කාලය කියා දෙයක් නැත | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

[@BenadiBawanya]

සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏 ඔබ වහන්සේ ට මගේ නමස්කාරයම වේවා 🙏🙏🙏තෙරුවන් සරණයි අපේ ස්වාමින් වහන්සේ ට නිදුක්, නිරෝගී, දීර්ගායු චිර ජීවනයම ලැබේවා 🙏🙏🙏ඔබ වහන්සේ ඉතාම ඉක්මන් වූ භවයක ප්‍රාර්ථනීය බෝධියෙන් සැප වූ ප්‍රතිපදාවෙන් අමා මහා නිවනින් ම නිවේවා 🙏🙏🙏

[@VijithaSarath]

සාදු සාදු සාදු🙏🙏🙏

[@prashanthialahakoon4019]

අවබෝධය පිණිස...හේතු..වේ...🙏

[@nq1788]

Jathan pathubhuthan = warthamana kalaya
Ajathan apathubuthan= anagatha kalaya
Oya thiyena Hamuduruwane

[@harshakumara9950]

🙏 ❤ 🙏 ❤ 🙏 ❤

[@paramiewickramage95]

🙏🙏🙏

[@rangi6885]

🙏😊🙏🌼🙏🌼

[@Wijitha100]

“බුද් දහම අනුව කාලය ලෙස යමක් නැත” කියන කියමනට පාදක වන්නේ, “අකාලික” නම් වචනය විය යුතුයි.
සූත්‍රයන්හි තිබෙන “ඒකං සමයං”, “සත්තාහං” ආදී තැන් වල ත්, ආයුස ගැන සැළකීමේදීත්, කාලය නමින් යමක් නැතැයි තර්ක කළ නොහැකියි. බුදුන් වසර 80 ක් වැඩ සිටියහ. එතන කාලය ඇත.
බුද්ධ කාලයේදී, time අර්ථයෙන් “කාලය” කියන වචනය භාවිතා වී නැති බවයි කිව හැකි. බුද්ධ භාෂිතයේ “කාල” වචනය තුල තිබී ඇත්තේ time නොව, කළු කෙලෙස් බවයි පෙනෙන්නේ. එවිට අකාලික යනු, “කෙලෙස් නසන” කියන අරුතයි. කල්‍යාණ යනු කළු න කිරීම, නැසීමයි.

[@capsumithfirst5345]

මොංගල්

[@Wijitha100]

@@capsumithfirst5345 ඔබේ පිළිතුර හරිම තාර්කිකයි. සුවපත් වේවා!

[@KeerthiAbe]

විකාල බෝජණන් කිව්වේ?

[@niroshadamayanthi9502]

ira herunata pasu dane ganna epa kiwwe piliweth puranna pahasu wenna ha diwata thiyana thanhawa athhera ganna

[@jayanthasamarasekara4388]

🙏🙏🙏

[@swarnawikramaratne3870]

🙏🙏🙏🙏🙏