و الله كنت دائما أتساءل عن كيف يمكن ان تفرض الزكاة على مال يتم توفيره من راتب شهري لشراء منزل او لبداية مشروع مثلا و جاء جوابكم واف و واضح بارك الله فيكم استاذي الكريم.
بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع به الأمة حتى تسير على المحجة البيضاء التي لن يزيغ عنها إلا هالك. حال الأمة للأسف طغى عليه النقل بدل إعمال العقل لفهم الدين فهما صحيحا. ولله الأمر من قبل ومن بعد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿البقرة: ١٣٤﴾ لا يجب اتهام السابقين فهم اجتهدوا بما توفر لهم بل يجب ان نحاسب انفسنا فنحن لم نبحث ونتدبر بل اكتفينا بما وصلوا هم اليه نحن لن نسأل عما كانو يفعلون لكننا سنسأل اذا فعلنا مثلهم اذا كانوا مخطئين لذلك يأمرنا الله تعالى بالتدبر شكرا لك اخي خليد على تديرك وكان لي ملاحظات قيمة لكن فضلت تأجيلها بعد سماع الفيديو المقبل تحياتي
هذا لايتدبر القران بل يتكلم بهواه عن غير علم هذا من جماعة القرأنيين الذي يرفضون حديث. رسول الله صل الله عليه وسلم ويؤلوون القرأن بأهواءهم الفقهاء الذين يعيب عليهم فقههم وفهمهم للنصوص ليصل لعلمه وفهمهم ودرايتهم بعلوم القرأن والحديث ورجالات الحديث واللغه العربيه وغيرها من العلوم الشرعيه ثم ليتكلم ولايدلس على الناس دينهم
اللهم اكفينا والمسلمين شر المبتدعين الذين يفسرون الدين على هواهم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه الله نسالك خشيتك اللهم علق قلوبنا بمحبتك ومخبة نبيك صل الله عليه واله وصحبه وسلم اللهم اجعلنا ممن اتبعوا دينك وهدي نبيك ولا تجعلنا ممن اتبع الضلال فاضلوا
الامر بسيط الاعندك شي بركة الفلوس لمدة عام كامل . اخرج زكاة المال .ولكن خاصها توصل للنصاب يعني عندي 1000درهم قليلة لازكاة عليها .النصاب هو 85غرام ديال الذهب .نمشي عند الذهايبي ونسول اليوم شحال الذهب للغرام 500 درهم .85مضروبة في 500 درهم يعني 42500رهم اي4مليون و50الف ريال .الا فلوسي اللي عندي لمدة عام قل من هذا المبلغ لااخرج الزكاة . الا فات هذا المبلغ تخرج الزكاة . كل 100درهم تخرج 2.5دراهم اي 50ربال على ،2000ربال .الاعندي 5مليون ساخرج زكاة 1250درهم اي 25الف ريال .اليس الامر سهلا ؟لاتتبع هذا الدجال . فهو لايفقه شيئا .
هذه التفاصيل ما بين حول او نسبة لا يوجد عليها اي ايات بالقرآن فكيف إذا كانت امرأه ليس لديها عمل ولا مشروع لا تملك إلا بعض المال التي تصرف منه فكيف تأخذ من ٢.٥ بتلمئه كل عام فينتهي هذا المال في بضع سنوات ما بين مصاريفها و الزكاة و اي ظرف طارق فهل تدفع من اصل المبلغ حتي ينتهي بها الحال تمد يديها للغريب و ترفع الستر عن بيتها و اولادها؟؟؟!
@@gigimostafa7690 قال تعالى "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ" ﴿البقرة: ٤٣﴾ الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي فرض على المسلم المُستطيع، وهي جزء مُحدّد بدقة من المال يجب إخراجه لفئات المُستحقّين للزكاة التي حدّدها الله في القرآن الكريم، حيث قال تعالى: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" (التوبة: 60).
إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما الهكم إله واحد... أين عقلك . حبيبي رسول الله بشر وليس عيسى بن مريم مجدوه وقدسوه على الله الأحد فكفروا وهم يحسبون أنهم على حق.
لا ينطق عن الهوى لا تعني كلام الرسول بل تعني القرآن الكريم والدليل هو تتمة الآية. إن هو إلا وحي يوحى. أي التنزيل الحكيم والدليل كذلك هو كلمة ينطق ولم يقول يتكلم لأن النطق هو التفوه بكلام ليس لك. والقرآن هو كلام الله تعالى وليس كلام الرسول ، فاستعمل سبحانه وتعالى كلمة ينطق ليبين للناس بأنه كلام من عند الله وليس كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.
اريد ان اعرف من حد فهم الفيديو زكاه سبائك الذهب و الجنيهات الدهب تكون بعد بيعها فقط ام تكون كل عام هجرى يعنى اذا احتفظت بها 4 اعوام، هل كل عام اخرج زكاتها ام بعد بيعها فقط؟.
كل مرة نكتشف أشياء كثيرة كنا نتجاهلها و نسمع اكاذب بعض الجهلاء و هي مذكورة في كتاب الله، الحمدلله أنو الله يحبنا و يريدنا ان نكون في الطريق المستقيم لأن بعض الشيوخ ظللونا حسبنا الله ونعم الوكيل ، جزاكم الله خيرا
إنتبه يا أخي لقد اختلط عليك الأمر لفظ الزكاة في التنزيل الحكيم لا علاقة له سواء بدفع المال أو غيره ....بل الصدقة لقوله تعالى التوبة - الآية 103(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ....)
حسب مفهومك إذا وجد في قرية جل أهلها أغنياء بدون تجارة ولا فلاحة ووجد بينهم فقير أو اثنين فلا تجب عليهم زكاة. عجيب أمرك وفهمك للزكاة. لقد أتيت والله بما لم يأت به الأولين والآخرين
اادلبل ان الله يتكلم عن التوبة هو قوله بعد هذه السورة: خذ من اموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها و صل عليهم ان صلواتك سكن لهم.الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة من عباده و ياخذ الصدقات و ان الله هو التواب الرحيم لا تنزعوا الاية من سياقها ارجعوا دائما لتفهموا عن من يتكلم الله هذه الاية واضحة تتكلم عن التوبة و الصدقة الغير محددة التي تزكي الذنب
@@colombeceleste2026 خلطوا الامور الصدقة. هي صدقة.. لا افهم من اين اتوا بالصدقة واجبة و الصدقة الغير واحبة مثل ان نقول صلاة واجبة و صلاة غير واجبة!!!!!! الزكوة صفة من فعل الصدقات.... الذي يصدق... يزكي نفسه... كما جاءت في الاية.. مثال اخر...اقيموا الصلاة و اتوا الزكوة. اي الذي يوصلي يزكي نفسه... الصدقة شي و الزكوة شي اية 13سورة مريم وحنانا من لدنا و زكوة و كان تقيا.. معنى الزكوة==طاهر و رافيع النفس من الذنوب... لا علاقة لها بالمال..
عندما نحاول ان نفهم ايات التنزيل الحكيم .. فاننا امام نص ثابت لا خلاف على صحته . واعتقد اي استشهاد او حتى مقارنه مع نصوص التراث الفقهي.. محاوله غير موفقه . لانها توحي بعدم الثقه بايات التنزيل الحكيم .. القران هو المهيمن لذلك يجب ان لا نقلق عندما نحاول بشكل جاد فهم النص القراني بما لا يتناقض مع رحمه الله سبحانه وبما يحقق المصداقيه في الواقع ..القران نص مقدس .اما التراث الفقهي فهو تاريخ كتبه بشر فيه الصواب وفيه الخطا ... ويمكن دراسته على هذا الاساس ولا يجب اقحامه في تاويل ايات الكتاب لا من قريب ولا من بعيد . قوه النص القراني تعتمد على النص ذاته اي من داخل ايات الكتاب وليس من خارجه
حديث رسول الله تقول هو قول البشر وانت لا تأخذ به. عليك أن تعلم أن سيدنا محمد كان يحدث بما يوحى إليه وليس من تلقاء نفسه. (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أوتيت القرآن ومثله معه،اي الأحاديث والتي انت تقلل من شأنها.
I am Muslims. I am not Morocco. This scholar is what the king of Morocco needs not a prmitve religious people, to sing how great Islam and Prophet are.
@@salaheddineSabir-z5s نحن نريد نص من القرأن اما كلام الشيوخ والعلماء ليسوا مخولين والله لم يٱذن لهم بالتصرف في الدين ( ويل لللذين يكتبون الكتاب بايديهم ويقولون هذا من عند الله صدق الله العظيم)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لكم لكل التوضيحات والمعلومات القيمة. داءما انا في انتضارك في العلمات الكبرى خروج المسيح الدجال وعيس عليه السلام وهاجوج ومأجوج شكرا لكم
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103) الصدقة تعطى للزكاة عن النفس و هي فريضة من الله و هي حق للمحتاجين و الفقراء في اموال الاغنياء
يا شيخ جزاك الله الخير الزكاه مش على المهن ده صانع وده دكتور وده مهندس الزكاه على المال وده صانع الزكاه مش على اصحاب المهن الزكاه على المال كل واحد بيحصد مال وبلغ النصاب وعدى عليه حول وجب عليه زكاه انت بتصعب الموضوع ليه انت مدخل المواضيع في بعض والزكاه في بعض الفقهاء بيقولوا انت لو مدخر مال لحاجه لا يجب عليه زكاه انت ايه بتتكلم في ايه ويا عم الحولي للمراه والرجل واحد انت بتتكلم في ايه المهم يبلغ النصاب المهم يبلغ النصاب الكلام ده من عندك الاصل في الذكاء النصاب يا شيخ انت قاعد تتكلم معلش كلام متوه الناس ده من رحمه ربنا مخصص كل نوع مهنه لها ذكاه زي زكاه الزروع اللي انت بتستشهد بيها من القراءن ده نوع وحكم من 27:09 انواع الزكاه كنت فاكر انك هاتقول حاجه مختلفه وصح لكن للاسف دخلت الدنيا كلها في بعض ❤❤❤❤❤❤
Selam güzel kardeşim bakara suresinde bakara suresinde 220 diyor ki diyor ki affı kelimesi ne anlama geliyor bir zahmet bize açıklar mısın, teşekkür ederim
بارك الله فيك. معك وجدت ضالتي فيما ابحث فيه عن تساؤلات حول مواقف فقهية اراها غريبة و لا تتجاوب مع ما نعرفه عن اهداف الاحكام الدينية و ما كانت مسطرة لاجله و صرنا امام تناقصات و احكام لا ترتاح لها موضوعيا. شكرا جزيلا.
@@عونيالجرابعة ربما الضلال فيما انت فيه. و هل رايت سيدي ان جهات رسمية و دينية اقامت عليه الدنيا و اقعدته حول ما يقول بعلانية و جراة في اي بقعة اسلامية و غيرها؟! تعرف لماذا لان الكلام المقنع بالحجج اللغوية و التحليلات الموضوعية المتطابقة مع روح الدين و روح النص تفرض نفسها على واقع الفهم و لا يرفضها الا من يعمى. و يبقى الامر اخيرا حرية للراي يجب ان تحترم و لا ادب ان تمس من اي طرف كان لم يتمكن من الفهم و تقبل الراي الاخر و الجديد في استنباط الاحكام و الفهم الجيد للمقاصد الالهية.
@@merryy851 القرآن الكريم هو أصل الأصول ولم يقل أحد أن شيئا يسبق القرآن لكن القرآن هو من وجهنا إلى العمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم من خلال نصوص كثيرة بالإضافة إلى أن لكل مجال معداته فكذلك علوم القرآن لها آلياتها فلماذا نستعين بهذه العلوم فإذا كل منا أراد الغوص في القرآن من دون معدات علما أن مدارك الإنسان مختلفة والأفهام متباينة فسيصبح كل منا يتبع هواه لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
اجتهد في الهدم والفتنة ماشئت،فالدين باق،وستنتهي كما انتهى من حاول قبلك قلب الحق باطلا،فمات وانتهى وبقي الحق حقا..استمتع بالدولارات ،فهي قطع جمر من جهنم
زكات واجبة على رؤوس الأموال دفعها نقدا ليس على الموضفين او من له اجر محدود ان دالك في كتاب الله القرآن الكريم الدي فيه قول الله تعالى على زكات اللهم بشرنا بصالحين يا رب العالمين
شكرا جزيلا على التوضيح، وما دور الضريبة على الدخل الشهري وهناك ضريبة على الربح السنوي التي تدفع للدولة، اقصد ان المزكي يخرجها ويدفع الضريبة. سؤالي: لماذا لا تلغى الضريبة ويحتفظ بالزكاة فقط؟
و الله كنت دائما أتساءل عن كيف يمكن ان تفرض الزكاة على مال يتم توفيره من راتب شهري لشراء منزل او لبداية مشروع مثلا و جاء جوابكم واف و واضح بارك الله فيكم استاذي الكريم.
و ماذا عن زكاة الفطر
@@colombeceleste2026 لا يوجد زكاة فطر فقط يوجد فدية الافطار
@@heyamalayham8714 و ما الفرق ؟
@@heyamalayham8714 زكاة او فدية اذا انفقنا ما الفرق
@@colombeceleste2026 الفديه اطعام مسكين من اوسط ما تأكلي اما الزكاة فهي في كل وقت وكل ما انفقتي على مسكين او فقير يضاعفه لك
ماشاءالله كم ارتاح لما أسمع علماء مثلكم يشرحون بدقة أشياء من القرآن الكريم، بارك الله فيك وجزاك الله خيرا في ميزان حسناتك
هذا عالم ههههههههههه من نيتك
ماذا عن ما احصل عليه من كراء شقة
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي إليها هذا الشخص!
إسأل عن العلماء الربانيين!
@@salaheddineSabir-z5s
الحذر منك ومن المغفلين أمثالك.
هذا كيخربق الله ياخذ فيه الحق
أقول لمن يعبد الشيوخ هذا ردوكم يوم القيامة ( رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ ) سورة الأحزاب
ماكشكلتك مع العلماء 😮
وفي الاخير سيدي تكلمت على الإنفاق والاستثمار في الاخرة،اللهم أعط لكل منفق خلفا.وصل الله ع س محمد
الله يسر على عباده والفقهاء جعلوا الحياة معسرة وعسيرة
فاسألوا أهل الذكر
بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع به الأمة حتى تسير على المحجة البيضاء التي لن يزيغ عنها إلا هالك. حال الأمة للأسف طغى عليه النقل بدل إعمال العقل لفهم الدين فهما صحيحا. ولله الأمر من قبل ومن بعد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الله تبارك وتعالى كلما قال اقيموا الصلاة يقول واتو الزكاة يعني الزكاة بعد إقامة الصلاة مباشرة وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مساء الخير استاذ والله يسلمك ويحفظك والله يعطيك العافية.
جزاك الله خيرا اخي الكريم وبارك الله فيك وثبتك
جزاك الله كل خير في الدنيا والاخرة
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿البقرة: ١٣٤﴾
لا يجب اتهام السابقين فهم اجتهدوا بما توفر لهم بل يجب ان نحاسب انفسنا فنحن لم نبحث ونتدبر بل اكتفينا بما وصلوا هم اليه
نحن لن نسأل عما كانو يفعلون لكننا سنسأل اذا فعلنا مثلهم اذا كانوا مخطئين
لذلك يأمرنا الله تعالى بالتدبر
شكرا لك اخي خليد على تديرك وكان لي ملاحظات قيمة لكن فضلت تأجيلها بعد سماع الفيديو المقبل
تحياتي
هذا لايتدبر القران بل يتكلم بهواه عن غير علم هذا من جماعة القرأنيين الذي يرفضون حديث. رسول الله صل الله عليه وسلم ويؤلوون القرأن بأهواءهم
الفقهاء الذين يعيب عليهم فقههم وفهمهم للنصوص ليصل لعلمه وفهمهم ودرايتهم بعلوم القرأن والحديث ورجالات الحديث واللغه العربيه وغيرها من العلوم الشرعيه
ثم ليتكلم
ولايدلس على الناس دينهم
شكرا لك استاذ على هذه التوضيحات
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بالف خير إن شاء الله استاذ خليد،
اريد ان اعرف كيف يزكي ويصدق الموضف الذي له مرتب لا بأس بيه.
وشكرآ.
صل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
محمد محمد البقاش
th-cam.com/video/9pdXREjHEMY/w-d-xo.html
القرآني خليد بنعكراش يضع للقرآن لغة غير لغة العرب فيفتري عليها وعلى نبي الله إبراهيم
اللهم زد و بارك اختك مليكة من المغرب
اللهم اكفينا والمسلمين شر المبتدعين الذين يفسرون الدين على هواهم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الله نسالك خشيتك
اللهم علق قلوبنا بمحبتك ومخبة نبيك صل الله عليه واله وصحبه وسلم
اللهم اجعلنا ممن اتبعوا دينك وهدي نبيك ولا تجعلنا ممن اتبع الضلال فاضلوا
سيضمحل النقل الاجتهادي
دين الاسلام دين يسر و ليس عسر
يجب تبسيط المسترة لتشجيع المومنين لإخراج الزكاة
الامر بسيط الاعندك شي بركة الفلوس لمدة عام كامل . اخرج زكاة المال .ولكن خاصها توصل للنصاب يعني عندي 1000درهم قليلة لازكاة عليها .النصاب هو 85غرام ديال الذهب .نمشي عند الذهايبي ونسول اليوم شحال الذهب للغرام 500 درهم .85مضروبة في 500 درهم يعني 42500رهم اي4مليون و50الف ريال .الا فلوسي اللي عندي لمدة عام قل من هذا المبلغ لااخرج الزكاة . الا فات هذا المبلغ تخرج الزكاة . كل 100درهم تخرج 2.5دراهم اي 50ربال على ،2000ربال .الاعندي 5مليون ساخرج زكاة 1250درهم اي 25الف ريال .اليس الامر سهلا ؟لاتتبع هذا الدجال . فهو لايفقه شيئا .
بارك الله فيك كلام رائع
ياريت نختصر من المقدمات والإعاده خاصة أنها مكرره تعميما الفائده مع الشكر
السيد الفاضل
هل نفهم من هذا ان الراتب الشهري هو بمثابة الحصاد نستهلك حاجتنا وإذا فاض وجبت عليه الزكاة؟
ولك السكر
بارك الله فيك وجزاك الله كل الجزاء ماشاء الله تبارك الرحمان ربى يحفظك ويجعلك قدوة فى تدبر القرآن الكريم والعمل به امين يا رب العالمين
بووركت استاذنا العزيز ...جزاك الله كل الخير🙏💐
احسنت التوضيح وجزاك الله خير
الزكاة على المال ، ولا علاقة لها بمهنة أو عمل أو حرفة ، فالأمر عام وصالح في كل زمان الى أن يرث الله الارض ومن علها ، والله ورسوله أعلم .
هذه التفاصيل ما بين حول او نسبة لا يوجد عليها اي ايات بالقرآن فكيف إذا كانت امرأه ليس لديها عمل ولا مشروع لا تملك إلا بعض المال التي تصرف منه فكيف تأخذ من ٢.٥ بتلمئه كل عام فينتهي هذا المال في بضع سنوات ما بين مصاريفها و الزكاة و اي ظرف طارق فهل تدفع من اصل المبلغ حتي ينتهي بها الحال تمد يديها للغريب و ترفع الستر عن بيتها و اولادها؟؟؟!
@@gigimostafa7690 قال تعالى "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ" ﴿البقرة: ٤٣﴾
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي فرض على المسلم المُستطيع، وهي جزء مُحدّد بدقة من المال يجب إخراجه لفئات المُستحقّين للزكاة التي حدّدها الله في القرآن الكريم، حيث قال تعالى: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" (التوبة: 60).
الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى أصلح ما قلت فهذا شئ عظيم
إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما الهكم إله واحد...
أين عقلك . حبيبي رسول الله بشر وليس عيسى بن مريم مجدوه وقدسوه على الله الأحد فكفروا وهم يحسبون أنهم على حق.
@@mohamedabousafae220 الله المستعان. أحبك في الله لأنك غيور على دينك.
لا ينطق عن الهوى لا تعني كلام الرسول بل تعني القرآن الكريم والدليل هو تتمة الآية. إن هو إلا وحي يوحى. أي التنزيل الحكيم والدليل كذلك هو كلمة ينطق ولم يقول يتكلم لأن النطق هو التفوه بكلام ليس لك. والقرآن هو كلام الله تعالى وليس كلام الرسول ، فاستعمل سبحانه وتعالى كلمة ينطق ليبين للناس بأنه كلام من عند الله وليس كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة
قال تعالى: وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ {سبأ:39}.
ما شاء الله، بارك الله فيك. كلام واضح ومنطقي. د. حسام الدين
اريد ان اعرف من حد فهم الفيديو
زكاه سبائك الذهب و الجنيهات الدهب تكون بعد بيعها فقط ام تكون كل عام هجرى
يعنى اذا احتفظت بها 4 اعوام، هل كل عام اخرج زكاتها ام بعد بيعها فقط؟.
كل مرة نكتشف أشياء كثيرة كنا نتجاهلها و نسمع اكاذب بعض الجهلاء و هي مذكورة في كتاب الله، الحمدلله أنو الله يحبنا و يريدنا ان نكون في الطريق المستقيم لأن بعض الشيوخ ظللونا حسبنا الله ونعم الوكيل ، جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ما رأيكم في قوله قول محمد ليس محكم أليس العصمة من خصائه صلى الله عليه وسلم وخاصة في مسأئل الشرع
اثابك الله على ماتبذله من جهد عظيم من تفسير كتاب الله الكريم
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي اليها هذا الشخص!
إسأل عن العلماء الربانيين!
@@salaheddineSabir-z5s
ينبغي تحذير الناس منك ومن المغفلين أمثالك.
إنتبه يا أخي لقد اختلط عليك الأمر لفظ الزكاة في التنزيل الحكيم لا علاقة له سواء بدفع المال أو غيره ....بل الصدقة
لقوله تعالى
التوبة - الآية 103(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ....)
احسنتم احسنتم وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا استاذ خليد
اللهم بصرنا اللهم زدنا علما
دروس رائعة و مفيدة
و لكن لا اشاهدها ل طول وقتها
يا ريت تختصر شوية استاذ خليد و شكرا
لفضيلتك الشكر الجزيل والحمد لله رب العالمين
بارك الله فيكم وفي علمكم
شكرا استاذ و جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤❤❤❤
مراجعة المحاضرات مهمة ومفيدة..
الله يرحم لك الوالدين
قبل أن اسمع الفديو فأنا أعلم أن وراك علم كبير وانارت لنا الطريق
حسب مفهومك إذا وجد في قرية جل أهلها أغنياء بدون تجارة ولا فلاحة ووجد بينهم فقير أو اثنين فلا تجب عليهم زكاة. عجيب أمرك وفهمك للزكاة. لقد أتيت والله بما لم يأت به الأولين والآخرين
شكراً جزيلا لك والله يقوي إيمانك وهذا شيخ من شيوخ الضلال
من هم الاخرين
بطل غيبه
جزاك الله خيرا وبارك فيك وزادك علما !
بارك الله فيك تفسير مقنك شكرا
الله جل في علاه قال خد من أموالهم زكاة تطهرهم بها ولم يقل. خد من أرباحهم فالأموال تفيد العموم رأس المال والأرباح تسمى أموال
اادلبل ان الله يتكلم عن التوبة هو قوله بعد هذه السورة: خذ من اموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها و صل عليهم ان صلواتك سكن لهم.الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة من عباده و ياخذ الصدقات و ان الله هو التواب الرحيم
لا تنزعوا الاية من سياقها
ارجعوا دائما لتفهموا عن من يتكلم الله
هذه الاية واضحة تتكلم عن التوبة و الصدقة الغير محددة التي تزكي الذنب
@@colombeceleste2026 خلطوا الامور
الصدقة. هي صدقة.. لا افهم من اين اتوا بالصدقة واجبة و الصدقة الغير واحبة
مثل ان نقول صلاة واجبة و صلاة غير واجبة!!!!!!
الزكوة صفة من فعل الصدقات.... الذي يصدق... يزكي نفسه... كما جاءت في الاية..
مثال اخر...اقيموا الصلاة و اتوا الزكوة. اي الذي يوصلي يزكي نفسه...
الصدقة شي و الزكوة شي
اية 13سورة مريم
وحنانا من لدنا و زكوة و كان تقيا..
معنى الزكوة==طاهر و رافيع النفس من الذنوب... لا علاقة لها بالمال..
ما دام ام تحدد النسبة فإن ما توارثناه أحسن...
استاذي العزيز .. يمكن مناقشه وتحليل التراث الفقهي بحلقات مخصصه ..دون ان تقحم ماجاء يكتب التراث بحلقات برنامجك الرائع
اتفق معك .فخير الكلام ماقل ودل
بل يجب المقارنة حتى نتعلم كيف نفرق بين الموروث و المعقول من القرآن. تكرار الحق استفادة
عندما نحاول ان نفهم ايات التنزيل الحكيم .. فاننا امام نص ثابت لا خلاف على صحته . واعتقد اي استشهاد او حتى مقارنه مع نصوص التراث الفقهي.. محاوله غير موفقه . لانها توحي بعدم الثقه بايات التنزيل الحكيم .. القران هو المهيمن لذلك يجب ان لا نقلق عندما نحاول بشكل جاد فهم النص القراني بما لا يتناقض مع رحمه الله سبحانه وبما يحقق المصداقيه في الواقع ..القران نص مقدس .اما التراث الفقهي فهو تاريخ كتبه بشر فيه الصواب وفيه الخطا ... ويمكن دراسته على هذا الاساس ولا يجب اقحامه في تاويل ايات الكتاب لا من قريب ولا من بعيد . قوه النص القراني تعتمد على النص ذاته اي من داخل ايات الكتاب وليس من خارجه
انا اؤيد ذكر روايات السنن لتبيان الفرق
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي اليها هذا الشخص!
إسأل العلماء الربانيين!
حديث رسول الله تقول هو قول البشر وانت لا تأخذ به. عليك أن تعلم أن سيدنا محمد كان يحدث بما يوحى إليه وليس من تلقاء نفسه. (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أوتيت القرآن ومثله معه،اي الأحاديث والتي انت تقلل من شأنها.
حسب كلامك ان بائع الذهب زياته على ماباع من الذهب فقط وليس على مايملك من الذهب.
شكر وجزاك الله خيرا
I am Muslims. I am not Morocco. This scholar is what the king of Morocco needs not a prmitve religious people, to sing how great Islam and Prophet are.
بارك الله فيكم كلام معقول ارجو الاجابة على سؤالي هل تخرج الزكان على مدخول الاجار؟ولكم كل الاحترام والتقدير
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي اليها هذا الشخص!
إسأل عن العلماء الربانيين!
@@salaheddineSabir-z5s نحن نريد نص من القرأن اما كلام الشيوخ والعلماء ليسوا مخولين والله لم يٱذن لهم بالتصرف في الدين ( ويل لللذين يكتبون الكتاب بايديهم ويقولون هذا من عند الله صدق الله العظيم)
كلام منطقي لكن المشكلة هناك ما يسمى جمهور العلماء لا يقبلون بهذا التفسير
يوم أمس اتصلت بشيخ حول الزكاة يقول لي عليك إخراج زكاة من رأس المال ايضا
شكرا لك اخي وكفى
استاذ جزاكم الله خيرا هل ادخار الإنسان المعاق يزكي ادخاره. ولكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام سلفا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لكم لكل التوضيحات والمعلومات القيمة. داءما انا في انتضارك في العلمات الكبرى خروج المسيح الدجال وعيس عليه السلام وهاجوج ومأجوج شكرا لكم
استاذي العزيز .. يمكن مناقشه وتحليل التراث الفقهي بحلقات مخصصه ..دون ان تقحم ماجاء يكتب التراث بحلقات برنامج الرائع
اللهم اعط كل منفق خلفا وكل ممسك تلفا
شكرا أستاد، ولكن وقعت في تناقض، قلت أن الدين ليس اختصاص، واستندت على رأي أبو حنيفة وجمهور العلماء. توضيح من فضلك!!
ممتاااااااااااز يا استاذ ...لطالما سالتو نفسي هذا التناقض....كل الشكر
وماذا عن راتب الشهري هل انتضر نصائح او عندما اخد شهرية
هل على الموظف زكاة في الاجرة الشهرية وكم هي
شكرا جزيلا
اللاعب الرياضي يخرج زكاة ماله الذي كسبه من اللعب الزكاة على المال وليس على المهنة نفسها
الله يسهل عليك
اسأل الله ان يجعلك مثل الغيث اينما تقع تنفع...
اسأل الله ان يحشرك معه انت وامثالك يا رب
نعم جزاك الله خيرا.،
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103) الصدقة تعطى للزكاة عن النفس و هي فريضة من الله و هي حق للمحتاجين و الفقراء في اموال الاغنياء
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ >> أظن أن هذا قرآن كريم
نعم صدقت انتهى خرفات الكهنوت والافتراءت
ولماذا كلهم خطأ وانت صح لماذا ما تعمل مناظرة معهم وإماويقنعوك او تقنعهم لانك ممكن تكون مو بواخد بالك من اشياء كثيرة ❤
يا شيخ جزاك الله الخير الزكاه مش على المهن ده صانع وده دكتور وده مهندس الزكاه على المال وده صانع الزكاه مش على اصحاب المهن الزكاه على المال كل واحد بيحصد مال وبلغ النصاب وعدى عليه حول وجب عليه زكاه انت بتصعب الموضوع ليه انت مدخل المواضيع في بعض والزكاه في بعض الفقهاء بيقولوا انت لو مدخر مال لحاجه لا يجب عليه زكاه انت ايه بتتكلم في ايه ويا عم الحولي للمراه والرجل واحد انت بتتكلم في ايه المهم يبلغ النصاب المهم يبلغ النصاب الكلام ده من عندك الاصل في الذكاء النصاب يا شيخ انت قاعد تتكلم معلش كلام متوه الناس ده من رحمه ربنا مخصص كل نوع مهنه لها ذكاه زي زكاه الزروع اللي انت بتستشهد بيها من القراءن ده نوع وحكم من 27:09 انواع الزكاه كنت فاكر انك هاتقول حاجه مختلفه وصح لكن للاسف دخلت الدنيا كلها في بعض ❤❤❤❤❤❤
الفقهاء يلجؤون إلى فكرة التخصص حتى يسكتوا الآخرين وينفردوا بأمور الدين وبذلك يضمنوا ضرورة وجودهم.
الزكاه واااضحه ، فلا تبحثوا عمن يتماشى مع أهواءكم
شكراا د خليد كلام منطقي
هل يمكن بيان زكاة سبيكة ذهب للاستثمار ؟ يعني عند بيعها اطلع زكاة ولا كل سنه مع انها لا توتي مكسب الا عند بيعها فقط وكم القيمه
قل لمن يدعي غي العلم فلسفة حفظت شيئا وغابت عنك اسياء
ماهو الفرق بين تاجر مخدرات وبين بائع العقارات ده ليكسب الكثير وهذا ايضا يكسب والفرق بينهم الاول تقره الدوله والآخر لاتقرهه
بعت سيارة ب عشرة ملايين و وضعتها بالبنك، هل تجب علي الزكاة؟؟
Selam güzel kardeşim bakara suresinde bakara suresinde 220 diyor ki diyor ki affı kelimesi ne anlama geliyor bir zahmet bize açıklar mısın, teşekkür ederim
بارك الله فيك. معك وجدت ضالتي فيما ابحث فيه عن تساؤلات حول مواقف فقهية اراها غريبة و لا تتجاوب مع ما نعرفه عن اهداف الاحكام الدينية و ما كانت مسطرة لاجله و صرنا امام تناقصات و احكام لا ترتاح لها موضوعيا. شكرا جزيلا.
على ماذا تشكره على الضلال
@@عونيالجرابعة ربما الضلال فيما انت فيه. و هل رايت سيدي ان جهات رسمية و دينية اقامت عليه الدنيا و اقعدته حول ما يقول بعلانية و جراة في اي بقعة اسلامية و غيرها؟! تعرف لماذا لان الكلام المقنع بالحجج اللغوية و التحليلات الموضوعية المتطابقة مع روح الدين و روح النص تفرض نفسها على واقع الفهم و لا يرفضها الا من يعمى. و يبقى الامر اخيرا حرية للراي يجب ان تحترم و لا ادب ان تمس من اي طرف كان لم يتمكن من الفهم و تقبل الراي الاخر و الجديد في استنباط الاحكام و الفهم الجيد للمقاصد الالهية.
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي إليها هذا الشخص!
إسأل العلماء الربانيين!
@@salaheddineSabir-z5s و انت احذر سفهاء الفكر الديني الاعوج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نريد منك يا استاذ أن تتكلم عن الذين يكنزون الذهب والفضة المذكورة في القرآن مذا تعني وشكرآ
تدبر الايات قبلها و حينءذ سوف تفهم المقصود من تلك الاية..
ارجع لتفاسير العلماء يا اخي افضل
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي إليها هذا الشخص!
إسأل العلماء الربانيين!
C'est intéressant ce que vous dites mais l'introduction est plus longue que le sujet traité
لقوله تعالى، وفي أموالهم حق للسائل والمحروم، ماذا تعني؟
اول مرة نفهم معنى الزكاة شكرا شكرا
اتق الله والله لن تنفعك أي جهة من الله
@@rajaesouissi5958 اتق انت الله.. القرآن اسبق و أحق
@@merryy851 القرآن الكريم هو أصل الأصول ولم يقل أحد أن شيئا يسبق القرآن لكن القرآن هو من وجهنا إلى العمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم من خلال نصوص كثيرة
بالإضافة إلى أن لكل مجال معداته فكذلك علوم القرآن لها آلياتها فلماذا نستعين بهذه العلوم
فإذا كل منا أراد الغوص في القرآن من دون معدات علما أن مدارك الإنسان مختلفة والأفهام متباينة فسيصبح كل منا يتبع هواه
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
و ماذا عن الادخار من الراتب الشهري ؟ ماذا يجب عليه؟
اجتهد في الهدم والفتنة ماشئت،فالدين باق،وستنتهي كما انتهى من حاول قبلك قلب الحق باطلا،فمات وانتهى وبقي الحق حقا..استمتع بالدولارات ،فهي قطع جمر من جهنم
شكرا جزيلا لكم استاذ
جزاكم الله كل خير على هذه التوضيحات في انتظار البقية أن شاء الله 🙏🙏🌷
احذر يا أخي الكريم هذه الطائفة التي ينتمي إليها هذا الشخص!
إسأل العلماء الربانيين!
زكات واجبة على رؤوس الأموال دفعها نقدا ليس على الموضفين او من له اجر محدود ان دالك في كتاب الله القرآن الكريم الدي فيه قول الله تعالى على زكات اللهم بشرنا بصالحين يا رب العالمين
لدي معاش تقاعدي صغير أطعم أسرتي ... لدي مصاريف طبية.. لدي وديعة بنكية من راتبي.... أفهم أنني لا أدفع الزكاة
زكاة لازم تبلغ النصاب ويدور عليها العام الهجرية مثلا عندك فالحساب 100 مليون ويدور عليها العام الهجري يعني سنة كاملة هنا وجبت الزكاة المبلغ قسمة 40
لا تهم المهن في الزكات إنما مجموع المال إذا بلغ حد ما تجب عليه الزكات.
هل استمعت مقاله الأستاذ
استاذي الغالي انا موظف ادخر من راتبي واقوم بإخراج الزكاة كل سنة 25 في. المية هل هذا صحيح
فقط 2,5 في 100
وماذا عن اللذين يشتغلون بأجر عند الدولة و متقاعدين؟
شكرا جزيلا على التوضيح، وما دور الضريبة على الدخل الشهري وهناك ضريبة على الربح السنوي التي تدفع للدولة، اقصد ان المزكي يخرجها ويدفع الضريبة. سؤالي: لماذا لا تلغى الضريبة ويحتفظ بالزكاة فقط؟
طبعا اذا كان ولي الامر هو من يجمع اموال الزكاه في الشريعه الاسلاميه فكيف ياخذ اموال الضرائب ونحن ندفع الزكاه
هناك دول جد غنية ولا يوجد بها فقراء عل سبيل المثال دولة بروناي. هل تجب الزكاة ولمن تعطى؟
،هل الزكاه واجبه علا الارت شكرا،٫ علما ان ايطاليا الدولة اخدت تلاتين بالمئة ؟
طيب أكيد الرياضيين الفنانيين وغيرهم ممن يكسبوا مالا كثيرا بالتالي بيضعوا الفلوس فى البنوك أكيد هيسألوا وهيطلعوا عليه ذكاة
نحن في الجزائر ندفع الزكاه علي كل ما ادخرته و مر عليه حول دون تفصيل و اي شخص ادخر هدا المال وجبت هليه الزكاه