إيتاء الزكاة فريضة وليست كتاب ولماذا قُرنت مع الصلاة؟ ليس كل نفقة هي صدقة، وليس كل صدقة هي الزكاة

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น •

  • @عادلمنصف-غ3ر
    @عادلمنصف-غ3ر 2 ปีที่แล้ว +17

    العفو ليس معناه الصفح كما تفضلت فبتعريفك لهذا قد خرجت عن سياق الاية ومعنى العفو هنا الشيء الزائد عن الحاجة .اما فيما يخص الفرق بين الصدقة والزكاة فهو موضح في الاية (خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها)فالصدقة وسيلة والزكاة غاية فتزكية النفس معناه الرقي بها وتطهيرها من الشح وجعل المال وسيلة وليس غاية
    قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها

  • @emadhassan3747
    @emadhassan3747 ปีที่แล้ว +3

    بارك الله فيك والله يعلم عشت حياتي كلها من غير أن اعلم الفرق بين الإنفاق الصدقات والزكاة جزاك الله عني الف خير ياخ العزيز

    • @yasminaferradji1130
      @yasminaferradji1130 2 หลายเดือนก่อน

      و ما هو الفرق، اعطي امثلة. هو يقول الصدقة اعطاء الماديات كما نريد و الزكاة تعطى مالا او غير المال مثلا من وقتنا. لكن رجع و قال الزكاة هي صدقة.

  • @amalesawy-yn4fb
    @amalesawy-yn4fb 11 หลายเดือนก่อน +1

    مامعنى الكلمه الطيبه صدقه
    جزاك الله خيرا والف صلاه والسلام علي حبيبي الله عز وجل

  • @ربيرضاكوالجنه-ب2ض
    @ربيرضاكوالجنه-ب2ض 2 ปีที่แล้ว +4

    قال تعالى ( وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا )
    - صلوا عليه ﷺ💖

  • @مسترسكر
    @مسترسكر 2 ปีที่แล้ว +12

    كيف نذكر الله ؟
    إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا. الأحزاب ٣٥
    -------
    هذه الآية العظيمة تعتبر الهرم في كتاب الله
    حيث تبدأ من القاعدة في جميع المسلمين ، ثم المؤمنين ثم
    القانتين وتضيق القائمة حتى تصل إلى قمة الهرم وصفوته
    وأقله وهو ( الذاكرين الله كثيراً والذاكرات ).
    وهذا يدل ان الذاكرين الله والذاكرات هم قلة القليل واندر
    البشر وصفوتهم واهمهم وانجاهم من النار واعلاهم في الفردوس الاعلى.
    لكن !! مامعنى ( ذِكِر ).؟؟؟
    الذكر يأتي من الذاكرة واسترجاع المعلومات وتشغيل العقل في تذكر مايحويه من معلومات ليستفاد بها في الحياة.
    قال تعالى في الذكر :
    (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ).
    وقال :
    (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ).
    وقال :
    (وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ( سَتَذْكُرُونَهُنَّ) وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ).
    وقال :
    يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا (يَذَّكَّرُ) إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ.
    وقال:
    (ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ).
    وقال :
    (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ).
    وقال :
    (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ).
    والقائمة طويلة في ايضاح معنى كلمة الذكر والتي تعني
    جلياً هو تذكر الله واحضار اوامره ونواهيه ومحرماته من الذاكرة والعمل بها وان نبقى نتذكر الله في كل امرنا.
    والامور تعرف بتضادها كما هو معروف
    وضد الذكر هو النسيان ، كما أوضحت هذه الآية البينه :
    (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ.
    (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ #
    قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا#
    قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ)
    والمصيبه ان من فسر كتاب الله ليسوا بعرب ، ولا علم لي كيف تحولت كلمة ( ذكر ) الى مجرد ترديد كلمات باللسان لاتضر ولا تفيد، ولا يوجد أي ذكر لهذا الترديد في كتاب الله أو الإشارة إليه ، فالله تعالى يأمرنا بأن نذكره في كل امورنا واعمالنا بقوله :
    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ#
    كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)
    فما نفع ان نردد اسمه او صفاته ولا نعمل بما جاء به من تشريع ومن حكمة ؟
    والآيات بينات في معنى الذكر ، ولنوضح معنى آية واحدة في كيفية استخدامنا للذكر لنعلم ان ذكر الله اعظم مما نظن
    وانه ليس مجرد كلام نردده لتخدير العقول لاتغني ولا تفيد ،
    قال تعالى :
    (وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ)
    أي لاتأكلوا أي شيء لم يتم تذكر الله في شأنه منذ النيل به حتى يصبح جاهزاً للأكل ،
    بمعنى إن كانت لحوم فنذكر ان الله ذكرنا بأن لا نأكل الدم والميتة ولحم الخنزير وما أهل لغير الله ، وأن تكون حلالاً غير
    مأخوذ بسرقة او نصب او ببخس اسعارها وان تكون نظيفة طاهرة مطهوة وان نأخذها حين يكون موعد قطافها
    وان نطعم منها البائس والفقير والمسكين وان نذكر فيها
    ابوينا فنعطيهم أحسنها إن أمكن ، وأن لاتكون مأخوذة من مال أُمِرنا عليه لنصونه كمال اليتيم والضعيف ومال الدولة
    إلا بالحق ، وأن نتأكد أنه ليس من طعام المشركين ولا المجرمين الذين قطعوا الوصل مع الله ،إلخ إلخ
    هذه هي ماتعنيه الآية صراحة في عدم الأكل مما ذكرنا الله في مشوار حصولنا على مانأكل ، فتتذكر كل المراحل التي
    مر عليها كتاب الله فتتذكره وتقوم عليه وتعمل به حتى يكون طعاماً حلالاً طيباً طاهراً . ونسيان ماذكّرنا الله به في أمر الطعام هو فسق ، أي خروج عن ما اوصانا به في التنزيل الحكيم.
    ونعود الى صلب موضوعنا في الآية الهرمية العظيمة التي
    ذكرناها في أول المقال ، لنجد أن أعظم العبادات وأعلاها
    وأفضلها في هذا الهرم هو تذكر الله في كل امرنا وفي كل تعاملاتنا وفي كل أمر يهم الناس ويهمنا وان لا نكون جاحدين أو ناسين لأمره ونهيه وحلاله وحرامه وحكمته في أي أمر .
    ثم أنه قال ( والذاكرين الله كثيراً ) ولم يقل الذاكرين الله دائماً
    وذلك بسبب ان هناك امور تركها الله لنا نحكم بها ونقدرها حسب الزمان والمكان والمعرفة والعرف والمجتمع.
    نسأل الله أن نكون من الذين نذكره في جل أمرنا لعلنا نتقيه
    وندخل رحمته إنه علام الغيوب .
    غالب الرويلي.

    • @TruthSeeker297
      @TruthSeeker297 2 ปีที่แล้ว +1

      لم ولن نصل الى فهم حقيقي وواضح لكتاب الله مادمنا نتبع التفاسير والائمة وما وصلنا من شروح لكتاب احكمت اياته وفصلت من لدن عزيز حكيم. فجعلوا فهمه مرهون بمصادر بشرية لا نعرف حقيقتها او حقيقة وجودها فقط لأن هناك من يقول بوجود سند ومتن وصحيح والخ.

    • @ردميردمي-ذ2ظ
      @ردميردمي-ذ2ظ 6 หลายเดือนก่อน

      ​@@TruthSeeker297كيف نتدبر ونفهم كتاب الله والمقصود فيه بعض الآيات غير واضحه ومفهومه قالو نرد الكلمه إلى أصلها في اللغه العربيه ونفهم معناها وكل مفسر يفسر ويشرح حسب اجتهاده

    • @TruthSeeker297
      @TruthSeeker297 6 หลายเดือนก่อน

      @@ردميردمي-ذ2ظ تحياتي. يجب اولا أن نتخلى عما زرعوه في عقولنا ومفاهيمنا عن الأساسيات. الله الرسول الكتاب البيت الحج الصلاة الزكاة الرجال النساء وغيرها من المفردات. اللغة العربية التي نتكلم هي اللغة الاعجمية. مفردات القران هي اللغة العربية الحقيقية. لغتنا الحالية اعجمية وواضع قواعدها سيبويه. اذا نحن نعجم القران لنفهمه. على سبيل المثال التعليق أعلاه حول الذكر ومعناه مبني على اساس اللغة ولا ادري ان كان رأي المعلق ام انه منقول. لكي نفهم معنى الذكر يجب أن نبحث عن الايات التي هي أم الكتاب اي أساسه وهنا لاتعني اية وانما مفهوم اساسي لفهم المعنى الحقيقي للذكر رغم وروده في ايات متعددة. مثلا( اذكروا الله كذكركم اباءكم./ والقران ذي الذكر. / قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى) نلاحظ أن الذكر ليس عكس النسيان وان اسم الرب ليس اسماء حسنى. والا كيف يكون القران ذي الذكر عكس القران ذي النسيان؟ اذا الذكر هو القانون والشريعة واسم ( بكسر الالف وسكون الميم) ليست مفرد وانما جمع اسماء او ما يسمو ويعلو من الله وفي كلا الحالتين هم ما جاء من الله. وأسماء ليست كما قلت الاسماء الحسنى بل ما نزل باسم الله اي آياته وكتبه وهكذا. نفهم القران من آياته ونتلوها بالتسلسل ونربط معانيها ببعض. إنا لست عالم لغة وانما ابحث والاحظ.
      لاحظ هذه الاية(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا) وقارنها بالاية السابقة من سورة الاعلى (قد افلح من تزكى) المفهوم العام أن واحدة تنهى عن أن يزكي الانسان نفسه بينما الاخرى تحث على ان نزكي أنفسنا. وكلاهما عكس استخراج أموال الزكاة والتي هي في الحقيقة ضرائب. لكن هي ببساطة أن مانقوم به نحن من أعمال وعبادات وطقوس اخترعناها ظنا اننا نرتقي بانفسنا ونزكيها. لكن الله يزكي اي انه وضع لنا مسار يرقى بنا اذا نحن شئنا لان من يشاء تعني الذي يرغب لان الله عادل ولايفرق فيشاء لمجموعة ولايشاء لمجموعة اخرى. وهكذا.... تحياتي

    • @امينةعاكول
      @امينةعاكول 2 หลายเดือนก่อน

      الله يقول
      اطيعوا الله واطيعوا الرسول
      ويقول الله
      وانزلنا إليك الكتاب لتبين للناس مانزل إليهم لعلهم يتفكرون
      فالرسول مبين ومفسر ومشرع ولا نفهم القرآن بعيدا عن تفسير الرسول والصحابه
      وليس كما قلت تبيانا لكل شيء اي لايحتاج لمن يفسره ---

  • @فايزملحم
    @فايزملحم 2 ปีที่แล้ว +4

    أستاذنا الفاضل الدكتور والباحث الكبير خليد بنعكراش البطل لأنك علمتنا الكثير الطيب ونورت عقولنا بعد أن كانت معطلة يعني علمتنا الجرأة على الباطل

  • @عفافدنان
    @عفافدنان 6 หลายเดือนก่อน

    جزاك الله كل خير وجعلها في صحيفة حسناتك ضاع العمر ونحن نسير وراء كتب الأئمة والمشايخ الجهله دون التاكد من ان عظاتهم وأفتاءاتهم من القران الكريم وحده

  • @goldline7868
    @goldline7868 2 ปีที่แล้ว +20

    زكى بمعنى نقّى ، المزكي هو الذي يقوم بتنقية اعماله وهذه التنقية تكون من خلال المتابعة والمحاسبة والمراقبة حتى لايكون العمل فيه شوائب، ويكون العمل خالصا لوجه الله.

    • @zakiomar4521
      @zakiomar4521 2 ปีที่แล้ว

      قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها..

    • @digitalfalcon194
      @digitalfalcon194 2 ปีที่แล้ว +1

      قال تعالى : خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    • @abdesalamachkour3374
      @abdesalamachkour3374 ปีที่แล้ว +1

      تشكر أستاذ خليد بنعكراش.. سؤال يطرح نفسه.. ما الفرق بين الضريبة والزكاة.

    • @عبداللهمحمود-غ3ج3ظ
      @عبداللهمحمود-غ3ج3ظ ปีที่แล้ว

      وماذا تعني الاية: واتوا حقه يوم حصاده؟ والمقصود بالزرع؟

    • @الحمدلله-ذ2ظ7ض
      @الحمدلله-ذ2ظ7ض 9 หลายเดือนก่อน

      مامعنى تنقي العمل من الشوائب هل هو معدن 😂😂😂

  • @sammersaigh5696
    @sammersaigh5696 2 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك لهذا بسم الله الرحمن الرحيم وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا 30 الفرقان وقيله يارب ان هولاء قوم لا يؤمنون الزخرف 88

  • @oumalshabab1670
    @oumalshabab1670 2 ปีที่แล้ว +4

    زادك الله من علمه ونفعنا به

  • @mohamedalli4541
    @mohamedalli4541 2 ปีที่แล้ว +1

    حفظك الله استاذي العزيز خليد بنعكراش وبارك فيك وزادك من علمه

  • @Mustapha94127
    @Mustapha94127 ปีที่แล้ว +2

    قال تعالى "يؤتون الزكاة و هم راكعون"، ليست مال و لا صدقة ، لكن الصدقة تزكي الإنسان ، أما و انت راكع معنى آخر ، هل تعطي صدقة وأنت راكع لا طبعا.

  • @Islamicinformant
    @Islamicinformant 2 ปีที่แล้ว +3

    الزكاة هيــــــه زكاة النفوس
    لا تزكوا انفسكم اللــه يزكي من يشاء

  • @فايزملحم
    @فايزملحم 2 ปีที่แล้ว +5

    بارك الله لك في عمرك نود منكم فضلا بنشر المزيد من الفيدوهات لنميز بين الحق والباطل ونعقل القرآن ولا نكون جاهلين كما علمونا

  • @haitham66902
    @haitham66902 2 ปีที่แล้ว +1

    القراءة " ورِق" بكسر الراء ،،وهي الفضة يا بنعكراش الرائع

  • @yasminaferradji1130
    @yasminaferradji1130 2 ปีที่แล้ว +2

    المهم نعلم ما هي الزكاة
    كيف نؤديها
    زكاة الفطر هل واجبة
    زكاة الحول هل فريضة
    هذا هو المهم
    ننتظر الفيديو

  • @mohammedaichouni4491
    @mohammedaichouni4491 ปีที่แล้ว

    ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ممتاز و روعة بارك الله فيكم استاذنا الفاضل و الكريم و الغالي دكتور خليد الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن احسن الجزاء امين يا رب و شكرا شكرا شكرا جزييييييييلا

  • @imadGuelma-q9e
    @imadGuelma-q9e 8 หลายเดือนก่อน

    الشخصية والكلام المسموع لن تجده مع من في نفس مستواك المعيشي لاكن لما تنقس اسعار عمله و اشياء يبيعها يبقى محتاج وقت اكثر من اسعار عادلة فتجده يسمع كلماتك ويعطيك اهمية ويشكرك على تفاهات لو كان شبعان لراها جهل او جنون او حماقات

  • @amira1670
    @amira1670 2 ปีที่แล้ว +1

    بجد حضرتك عبقري
    يا رب كل المسلمين يستفادو منك🥰🥰🥰

    • @talaatmostafa1625
      @talaatmostafa1625 2 ปีที่แล้ว +1

      لو فهمتى منه معن الذكاة يا ريت تفهمينى لان كلامه كله كان عن الصدقات

    • @amira1670
      @amira1670 2 ปีที่แล้ว

      @@talaatmostafa1625 الي فهمته ان الزكاة هي صدقات واجبه يعني لازم تطلعها لانها حق غيرك عشان كده كلمه آتو لكن الصدقات تطوعيه براحتك عايز زياده خير طلع صدقه مش عايز براحتك

  • @hamoodali9356
    @hamoodali9356 2 ปีที่แล้ว +4

    جزاك الله خير أستاذ خليد
    انت تفتح آفاق لفهم الآيات وتدبر الآيات فكان لزاما على من آمن بالقرآن أن يتدبر القرآن ويفتح الله عليه بقدره
    إضافة سريعة في مفهوم الزكاة يقول الله تعالى ( قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون * والذين هم للزكاة فاعلون )
    الله سبحانه وتعالى أنزل علينا جوامع الكلم فنقرأ هنا آيتين عظيمتين الأولى في قوله تعالى والذين هم عن اللغو معرضون .. اختصرت الآية كل معنى لقول أو فعل ليس له قيمة في الحياة فنرى عن ذلك حتى نكون جادين في كل شئون حياتنا
    والآية الثانية بقوله تعالى والذين هم للزكاة فاعلون ..
    اختصرت الآية كل قول أو فعل فيه خير لك وللآخرين فهو زكاة .. ثم تأتي التفاصيل التي نتعلمها من القرآن ماذا نعمل وماذا لا نعمل

  • @mohammadassaeedtv9427
    @mohammadassaeedtv9427 2 ปีที่แล้ว +1

    محمد شحرور أوضح الفرق بين الكتاب و الفرض بسابق لكل المعاصرين
    و ليس كل ما جاء به آبائك خطأ فالكل غير معصومين
    و لك كل الود على تخريجاتك .

    • @amira1670
      @amira1670 2 ปีที่แล้ว

      ايه هو الفرق بين الكتاب والفرض لو سمحت؟

    • @mohammadassaeedtv9427
      @mohammadassaeedtv9427 2 ปีที่แล้ว +1

      @@amira1670 إسأل اليوتيوب ويجاوبك محمد شحرور الفرق بين
      الفرض و الكتاب و لك الإجابة إن تأذنت .

  • @alirahmoun7619
    @alirahmoun7619 2 ปีที่แล้ว

    بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ>>
    وقوله أيضاً جل جلاله. وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ>>

  • @نوحنوح-ص5و
    @نوحنوح-ص5و 2 ปีที่แล้ว +1

    بارك الله بك اخي خليد اخوك ممن سوريا متابعك نورت عقولنا والله

  • @فاطمةمحمود-س1ف
    @فاطمةمحمود-س1ف 2 ปีที่แล้ว +5

    آلله يبارك فيك ويجزيك ألف خير 💖💖💖💖💖

  • @drissaoubala6673
    @drissaoubala6673 2 ปีที่แล้ว +1

    شكرا....... و جزاك الله عني خيرا .

  • @haitham66902
    @haitham66902 2 ปีที่แล้ว +3

    تحدثت عن الصيام اكثر من حديثك عن الزكاة اخي ،يا ليتك تضع خطة و خوارزمية قبل المحاضرة،والتزم بها ،فأنا ربما حضرت معظم محاضراتك الرائعه ، ويبدو ان خروجك عن الموضوع عادة قد اعتدت عليها . احترامي لك وجهدك الجبار .

    • @Omega_3
      @Omega_3 2 ปีที่แล้ว

      لم تسمع شيء

  • @Nasser-Abdelmaged
    @Nasser-Abdelmaged 2 ปีที่แล้ว +1

    شكرا لحضرتك جزاك الله خيرا اكثر من الحلقات هذه

  • @MohammadAli-vx8qc
    @MohammadAli-vx8qc 2 ปีที่แล้ว +1

    خير الكلام ماقل ودل بارك الله فيك

  • @shwanlateef
    @shwanlateef ปีที่แล้ว

    Alla gud er dig allt jag tackar dig för att du hjälper oss tackar 🙏🤲🙏🙏

  • @rabatrabat6177
    @rabatrabat6177 2 ปีที่แล้ว +1

    الزكاة هي أن تزكي مالك ونفسك ومأكلك ومشربك من الحرام من الشوائب من الشك أي تنقيحه وتجعله
    في صفاء

    • @rabatrabat6177
      @rabatrabat6177 2 ปีที่แล้ว

      قال الله في كتابه العزيز في سورة
      الكهف. أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. لان الغلام صغير
      لم يقترف بعد ذنبا ولم يقع في معصية
      نظرا لصغر سنه لهذا سميت نفس زكية

  • @cszahir
    @cszahir 2 ปีที่แล้ว +4

    يا استاذ الورق بكسر الراء هي الفضة في سورة الكهف ولا تعني بتاتا الأوراق النقدية .. اصلا في ذاك الزمان لم تكن هناك أوراق نقدية بعد.

    • @yasminaferradji1130
      @yasminaferradji1130 2 ปีที่แล้ว

      هو اعطى مثالا.
      الاوراق او الفضة المهم كيف كانوا يتعاملون و ينفقون يعني العملة

    • @kbdanibadr1418
      @kbdanibadr1418 2 ปีที่แล้ว

      هذا يبين جهله الفضيع

    • @yasminaferradji1130
      @yasminaferradji1130 2 ปีที่แล้ว

      @@kbdanibadr1418 هذا هو عيب المسلمين لا يتعمقون. ان كانت اوراق او فضة ماهو الفرق ؟ المهم نقود .

  • @gehadelbharway1133
    @gehadelbharway1133 2 ปีที่แล้ว +1

    أيها المعلم ،،،نرجوا من حضراتكم تبين الاستغفار الصحيح

  • @ربيرضاكوالجنه-ب2ض
    @ربيرضاكوالجنه-ب2ض 2 ปีที่แล้ว +8

    ﷽ (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)🌻🌿

  • @ربيرضاكوالجنه-ب2ض
    @ربيرضاكوالجنه-ب2ض 2 ปีที่แล้ว +4

    (رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّاورسولا )✨️💖✨️

  • @yasirbakali-iv5oe
    @yasirbakali-iv5oe ปีที่แล้ว

    اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا الغالى

  • @mymathtutoreg2628
    @mymathtutoreg2628 2 ปีที่แล้ว +1

    لكم تحياتى اعتقد ان معنى يسالونك ماذا بنفقون قل العفو لا تعنى العفو عن الاخرين ولكن تعنى العفو من الله عن تحديد قيمة ما ينفقه المؤمنون فقد تركها الله لكل انسان حسب ظروفه وتطوعه ونجد نفس معنى كلمة العفو فى قول الله تعالى
    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
    ومعنى العفو هنا العفو عن التشريع فى قضايا معينة قبل نزول حكمها فى القرآن

    • @حسامالعكاد-ي2ش
      @حسامالعكاد-ي2ش 2 ปีที่แล้ว

      العفو تعني ما يزيد ما تحتاج أنت
      والله تعالى أعلم

  • @romeomike58
    @romeomike58 ปีที่แล้ว +2

    قالَ تعالى: ﴿وَأَنزَلنَا إِلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرُونَ﴾، وقالَ: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنهُمْ يَتلُو عَلَيهِم آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالحِكمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾

    • @الحمدلله-ذ2ظ7ض
      @الحمدلله-ذ2ظ7ض 9 หลายเดือนก่อน

      انزل الذكر اي انزل القران مستحيل الطريقة التي تفكرون بها تعقدون المسائل بشكل فضيع . 😂

  • @أسعدفضلالمولى-ب5غ
    @أسعدفضلالمولى-ب5غ 2 ปีที่แล้ว

    بدااااااع والله تسلم ياغالي

  • @salemali6725
    @salemali6725 2 ปีที่แล้ว +1

    لكن محمد شحرور قال عكس كلامك قال الكتاب يبدل والفريضة ثابتة لاتتغير

  • @ouledbrahemmohammed8426
    @ouledbrahemmohammed8426 ปีที่แล้ว

    وماقولك خد من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وشكرا على المجهود.

  • @fuattehtap2895
    @fuattehtap2895 2 ปีที่แล้ว

    Selam güzel kardeşim Allah senden çok çok razı olsun iyi ki gördüm seni kafamda bir sürü çelişki vardı Allah'a şükür bir çoğu gitti sana minnettarım,

    • @abdelmalekelyacoubi
      @abdelmalekelyacoubi 2 ปีที่แล้ว

      You ré realy on the way

    • @fuattehtap2895
      @fuattehtap2895 2 ปีที่แล้ว

      @@abdelmalekelyacoubi Sana da selam kardeşim Ben eskiden sinirliydim herkes gibi şafi mezhebinden çok şükür çok şükür şimdi ben müslümanım yalnız Kur'an'a İnanıyorum o Hz Muhammed de tabii ki bizim Peygamberimiz başka yolu yok

  • @emmabedair6934
    @emmabedair6934 2 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك ونحن في انتظار حضرتك

  • @فايزملحم
    @فايزملحم 2 ปีที่แล้ว

    بسم الله ما شاء الله

  • @عبدالعزيزالمجرن-و1ع
    @عبدالعزيزالمجرن-و1ع 2 ปีที่แล้ว +2

    ما شاء الله عليك استاذ خليد
    سؤال لو تتكرم هل للجذر اللغوي يكون اكثر من معنى
    مثلا
    سرر
    منها السرور وسرر وتسرون
    شكرا لك

    • @abdelmalekelyacoubi
      @abdelmalekelyacoubi 2 ปีที่แล้ว

      قد يصل لثلاثين معنى فزين من الجدر زن لها فب كتاب الله ٢٥ معنى

  • @ayaadtay8609
    @ayaadtay8609 2 ปีที่แล้ว +2

    بوركت ياطيب القلب الكبير خليد بنعكراش المبارك

  • @wsg352
    @wsg352 2 ปีที่แล้ว +5

    حلقاتك كنز ثمين،
    من لا يدركها، قد فاته الكثير .

  • @aboulbiss5427
    @aboulbiss5427 2 ปีที่แล้ว

    Choukrane laka oustadhe.ouhibouka fi ALLAH.

  • @MetroufElmustapha
    @MetroufElmustapha 2 ปีที่แล้ว

    الله يسهل عليك

  • @LOurti
    @LOurti 2 ปีที่แล้ว +2

    وفقك الله...هجر القرآن واللجوء للكتب البشرية محور الحوار مع الاصدقاء. اعانكم رب العالمين....

  • @sahirmoussa9365
    @sahirmoussa9365 ปีที่แล้ว

    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ❤

  • @Mydream-z6j
    @Mydream-z6j 2 ปีที่แล้ว +1

    قال الله تعالى:( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) النحل/44.
    وبيانه كما يكون بأقواله صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر الآية، يكون بأفعاله.
    قال الله تعالى:( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ) الأحزاب/21.
    فلو كانت سنته صلى الله عليه وسلم وأحواله غير محفوظة فكيف سنتأسى به؟
    وبفضل هذا البيان عرفنا كيفية العبادات من صلاة وصوم وزكاة وحج وأحكام المعاملات الشرعية من نكاح وبيع وغير هذا.
    وهذا البيان هو وحي من الله تعالى، بنص القرآن الكريم، قال الله تعالى:
    (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)النجم2 - 4
    وقال الله تعالى: ( لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ، إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ، فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ، ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) القيامة/16 - 19.
    فمن قال إن هذا البيان لم يحفظ، فقد كذّب قول الله تعالى:( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر/9.
    فكيف ينتفع الناس بالقرآن إذا ضاع بيانه الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وسلم.
    ولأن بيان معاني القرآن بلا شك من الدين، فإذا قال شخص بأن هذا البيان غير محفوظ فهو يكذّب بما أخبر الله به من إتمام الدين، حيث قال سبحانه وتعالى:
    (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة

  • @أسعدفضلالمولى-ب5غ
    @أسعدفضلالمولى-ب5غ 2 ปีที่แล้ว

    تحياتي وتقديري لحضرتك الكريمة

  • @wk258
    @wk258 2 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك

  • @MECAL31
    @MECAL31 2 ปีที่แล้ว

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  • @غريب-ن4ح
    @غريب-ن4ح ปีที่แล้ว

    ماذا ينفقون قل العفو..يقال ان معني العفو هو الفائض اي الذائد عن المتطلبات والمصاريف الشخصيه

  • @magdaelfayoumy7376
    @magdaelfayoumy7376 2 ปีที่แล้ว

    شكرا لحضرتك وجزاك الله خيرا

  • @latifaaaa9414
    @latifaaaa9414 ปีที่แล้ว

    ليس ورق بفتح الراء ولكن بكسرها وهي العملة النحاسي التي كانت عملتهم آن ذاك،لم تكن النقود مصنوعة من ورق

  • @hassaniachouardi6968
    @hassaniachouardi6968 2 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك وزادك علما

  • @hasan7760
    @hasan7760 2 ปีที่แล้ว

    جزاك الله خيرا !
    وبارك الله في علمك !

  • @amrsabbagh2974
    @amrsabbagh2974 2 ปีที่แล้ว +4

    السلام عليكم
    شكرًا لكم
    انا من متابعينك
    ولكن مفهوم الزكاة لم تصل به
    ارجو الشرح اكثر
    وشكرًا لكم

  • @mou4th
    @mou4th 2 ปีที่แล้ว

    🔴🔴🔴الورق هنا تعني الفضه

  • @ahe3143
    @ahe3143 2 ปีที่แล้ว

    يبدو أن المتكلم خلط بين الورَق (بفتح الراء) والورِق (بكسر الراء) والتي تعني العملة الفضية.

  • @salemali6725
    @salemali6725 2 ปีที่แล้ว

    افضل شخص يفسر كتاب الله

    • @mohammederrady3380
      @mohammederrady3380 2 ปีที่แล้ว +1

      ممكن تفهمني ماذا أضاف لمعنى الزكاة كما هو معروف

    • @mohammadassaeedtv9427
      @mohammadassaeedtv9427 2 ปีที่แล้ว +1

      @@mohammederrady3380 ههههههه .

  • @امكوثر-و5ص
    @امكوثر-و5ص 2 ปีที่แล้ว +1

    🙏🙏🌷🌷جزاكم الله كل خير

    • @issamelayadu3967
      @issamelayadu3967 ปีที่แล้ว

      وما أتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فانتهوا

  • @adhamqasim
    @adhamqasim 2 ปีที่แล้ว

    احسنت وجزاك الله كل خير

  • @salahghabari4140
    @salahghabari4140 2 ปีที่แล้ว +1

    جميل ان نتبين ماجاء من احكام بالقرآن . ولكن بشرط ان لا ناتي بشيء غير صحيح لندعي اننا تفكرنا !! الوِرق في سورة الكهف ليس ورق بفتح الواو إنما بكسر الواو وتعني الفضة ، وهكذا كانوا يتعاملوا قديما اما بالذهب أو الفضة ، ومن الطبيعي ان تكون صورة ملك الدولة أو رئيس الدولة على هذه العملة التي يتداولونها بينهم ومن هنا عرف أهل المدينة عن هؤلاء الفتية .

    • @heyamalayham8714
      @heyamalayham8714 2 ปีที่แล้ว

      احسنت اخي هذا هو التفسير الاصح

  • @mohamedesagher312
    @mohamedesagher312 2 ปีที่แล้ว

    الله يبارك فيك

  • @legoogle2
    @legoogle2 ปีที่แล้ว +1

    الورق بكسر الراء في سورة الكهف تعني الذهب والفضة ولا تعني الأوراق المالية، لأنها لم تكن معروفة او مصنوعة آنذاك

  • @بيتالقرانوالسنة
    @بيتالقرانوالسنة 2 ปีที่แล้ว

    اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

  • @imadGuelma-q9e
    @imadGuelma-q9e 8 หลายเดือนก่อน

    والزكات للفقراء في الاعياد والمناسبات
    معلومة فقط لو لم يكن بخل و تكبر وتعليم الناس من اامة واطباء نفسيين على انك تكون شديد او تصبح كلمتك مسموعة لما بخس الناس اشيائهم وعملهم فلا تجد فقير اصلا

  • @nourslama6556
    @nourslama6556 2 ปีที่แล้ว

    عيشك عيشك عيشك عيشك للمجهود الذي تقوم به لتنورنا و تعلمنا عيشك عيشك عيشك عيشك

  • @mariamalali8229
    @mariamalali8229 ปีที่แล้ว

    سلام عليك يا دكتور.
    جزاك الله كل خير على ما تقدمه من نفع وتبيان للناس.
    دكتور عندي استفسار.
    هل الراتب الشهري عليه زكاة أو صدقة ؟
    واذا كان الراتب مثلا 100000 درهم
    كيف أخرجه.
    والذهب هل عليه صدقه.
    وجريت الجنة.

  • @QwZx-d3v
    @QwZx-d3v 8 หลายเดือนก่อน

    اخى الكريم هم يعتمدون عليهم لأنهم يظنون أن المشايخ يكرثون حياتهم لفهم الدين ولحفظهم لكتاب الله

  • @salgoutedz943
    @salgoutedz943 ปีที่แล้ว

    و كيف لم نجد الصلاة التي نصليها اليوم هل من تفسير

  • @shurooqmahmood3376
    @shurooqmahmood3376 2 ปีที่แล้ว

    احسنت.

  • @سعادمالك-ر6ف
    @سعادمالك-ر6ف 2 ปีที่แล้ว +2

    جزاك الله خيرا أستاذ خليد استفدنا كثيراً وشكرا لك.

  • @alhamdolillah3
    @alhamdolillah3 ปีที่แล้ว

    الزكاة في الصلاة هي زكاة نفسك مع الله.

  • @onlignebridge4224
    @onlignebridge4224 2 ปีที่แล้ว

    الورق بكسر الراء هي الفضة..
    في عهد أهل الكهف لا وجود للأوراق المالية والعملات الورقية.

  • @imadGuelma-q9e
    @imadGuelma-q9e 8 หลายเดือนก่อน

    حلال من كل اموالهم وثرواتهم نفس مقدار الزكات
    لانهم راو ان الفقير تكفيه صواع قمح مدة سنة فنفس المقدار حلل لهم فقط والباقي ياكلون النار في بطونهم

  • @sammersaigh5696
    @sammersaigh5696 2 ปีที่แล้ว

    اصابوا قومنا بجهاله فاصبحوا وسنصبح على ما فعلوا واعتنقناه دينا نادمين

  • @Mr.MahmoudHassan
    @Mr.MahmoudHassan 2 ปีที่แล้ว

    ربنا يزيدك علما ونفعا ..
    نرجوا ان تختصر الحكم اولا لمعرفته .. ثم تفصل فيه من اين اتيت بهذا بالدليل ..
    بدل العكس .. لان هذا يطيل معك الموضوع ويتشعب منك فترى الوقت يمر ولم تستطع ان تكمل الحلقة .. فتلخيص الامر سيوفر عليك الكثير .. وجزاك الله خيرا

  • @lailaLaila-nq7lj
    @lailaLaila-nq7lj 2 ปีที่แล้ว +1

    تفسير منطقي بارك الله في علمك وحفظك.

  • @Mr.MahmoudHassan
    @Mr.MahmoudHassan 2 ปีที่แล้ว

    هل الشكر بالقول ام الشكر بالعمل اى بالنفاق مما عندك فتكون شكرت عليه . كما يقال شكر اى تشعب خيره كما فى الشجر . ؟؟

  • @malikamali-rz6fk
    @malikamali-rz6fk ปีที่แล้ว +1

  • @eklaas_asslan1801
    @eklaas_asslan1801 2 ปีที่แล้ว

    ورقكم هنا بمعنى العمله النقديه المعدنيه

  • @Mr.MahmoudHassan
    @Mr.MahmoudHassan 2 ปีที่แล้ว

    ما هو نصاب الزكاة وهل هو 2.5 %
    هل هذا حد ادني . ومن اين علمنا ذلك ..
    ولما ليست الخمس .. كما في الغنايم ..

  • @karimamar4632
    @karimamar4632 2 ปีที่แล้ว

    الصدقة تعطى للفقراء والمساكين من دون أي مقابل اما المثال الذي ضربته في شراء كتاب ب(١٢٠)والبائع اشترى الكتاب ب(١٠٠) فهنا لا يدخل في هذا الموضوع وهذا يدخل في جانب المعاملات ٠وفرق المبلغ ليس ربا كما تطرقت ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

  • @safaataha2322
    @safaataha2322 2 ปีที่แล้ว

    اريد ان اسأل الاستاذ عن حكم من يلغي السنه ؟

  • @rachiddjeha8437
    @rachiddjeha8437 2 ปีที่แล้ว

    جزاك الله كل خير وحفضك من كل مكروه و زادك علما نافعا.

  • @Nasser-Abdelmaged
    @Nasser-Abdelmaged 2 ปีที่แล้ว +1

    لا تضيع وقتك مع التعليقات نريد نتعلم والمهم النتيجه

  • @المتدبرلكتابالله
    @المتدبرلكتابالله 2 ปีที่แล้ว +2

    الزكاة لها معان كثيرة حسب سياق كل اية ولكن لها دلالة واحدة.
    ودلالتها الصفاء والطهارة
    والله أعلم

  • @abdelalisadni9852
    @abdelalisadni9852 2 ปีที่แล้ว

    Wa fi amwalihim ha9oun li saili wa al mahroum.SAA.

  • @abdallahsaid7177
    @abdallahsaid7177 2 ปีที่แล้ว +2

    حبيبي اقيموا الصلاة واتوا الزكاة غير اقيموا الصلاة وانفقوا
    الأولى لك لكي تزكي نفسك بها وهي اقامة الصلاة بينك وبين ربك
    الثانية بينك وبين الناس مثل ابويك اهلك يتامى للفقراء الخ
    الأولى بواسطة الكتاب أما الثانية بالانفاق
    والحديث بنعمت ربك هو كتاب الله
    اليوم اتممت عليكم نعمتي
    ليس لها دخل بالكولات
    ان شكرتم لازدنكم وان كفرتم...
    الشكر هنا عكس الكفر وهو ان امنتم

    • @heyamalayham8714
      @heyamalayham8714 2 ปีที่แล้ว

      احسنت اخي جزاك الله خيرا

  • @marym6804
    @marym6804 2 ปีที่แล้ว

    ذكر الله الاهله

  • @OtmaneGharrich
    @OtmaneGharrich 9 หลายเดือนก่อน

    يا أستاذ . .. المال الجامد المودع في البنك . منذ سنين ... أي هذا المال لا يتاجر به . هل تجب فيه الزكاة ؟

  • @safaataha2322
    @safaataha2322 2 ปีที่แล้ว

    قال تعالى واطلعوا الله ورسوله ولا تنازعو ا
    قال تعالي ما اتاكم الرسول فخذه وما نهاكم عنه فنتهوا..الحشر الايه 7
    والكثير من الآيات في القرآن الكريم تحث علي أتباع ما جاء به الرسول صل الله عليه وسلم
    اذا من يلغي السنه فلا يجب الاستماع له
    لانه علي ضلالة
    الدليل بكون من القرآن والسنه الشريفه
    ولآ حول ولاقوة الابالله العلي العظيم

  • @nacerbkr997
    @nacerbkr997 2 ปีที่แล้ว

    إذا ، فلترك أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم و نتبع أقوال فقهاء الانترنات.

  • @Mydream-z6j
    @Mydream-z6j 2 ปีที่แล้ว

    الزكاة والتزكية
    الزكاة مصطلح شرعي ينصرف إلى إخراج المسلم جزءا من ماله، بأن يقطعه مما يملك، ثم يملكه غيره من الفقراء والمساكين وغيرهم ممن حددهما لشرع في سورة التوبة. ولكن الباحث في معناها من جهة اللغة، ومن جهة مقاصد الشرع يرى أنها أكبر من العطاء، بل هي من جهة أخرى أخذ، فهي ليست نقصا، بل هي زيادة.
    أما الزكاة لغة تعني النماء والزيادة، وسميت بذلك لأن المسلم حين يخرج زكاة ماله؛ يرجو معها أن يزكو ماله ويزداد، ولهذا قال الله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها) (التوبة/ 103)، فهي في الشرع أيضا زيادة ونماء وطهارة.
    وعلل بعض العلماء كون الزكاة زيادة ونموا لأنها تنمو ببركة الله تعالى بعد إخراجها.
    ومن جميل معانيها أنها تعني الصلاح، والتقوى، ولعل إخراج الزكاة تكون سببا في صلاح الإنسان، وهي تدل على تقواه، فمع كون الإنسان يحب المال؛ إلا أنه يخرج المال الذي تعب في تحصيله، وذلك من تقوى الله.
    التزكية لها مفهومان: أحدهما زكاء النفس بمعنى استقامتها على الدين والخُلق، والآخر تزكية لآخرين، بمعنى تعديلهم، فالمعنى الأول إن كان من الشخص نفسه فهي محل خطر؛ لأن الشارع نهى المرء أن يزكي نفسه لما يعرف فيها من نقص، فإذا زكاها لم يكن صادقاً مع نفسه، ويكون موهماً غيره بخلاف الحقيقة التي يعرفها من نفسه.
    إنّ النّفس البشرية متقلّبة في مقاماتٍ عدّةٍ، وهي بحاجة إلى ما يزكّيها ويطهّرها، ويحميها من دنس السّقوط في مراتبٍ سفليةٍ لا تليق بالمسلم، ولا تؤهّله للنجاة يوم لقاء الله تعالى، وقد كانت مهمّة العناية بالنّفس وتزكيتها محطّ اهتمام النبي صلّى الله عليه وسلّم، إذ كان على جليل قدْره وقربه من الله- يدعو ربّه -جلّ وعلا- بالثبات؛ فكان ممّا يقوله ويستعيذ بالله منه: (اللَّهمَّ مُصرِّفَ القلوبِ صرِّف قلوبَنا على طاعتِكَ)،[١] وكان يدعو ربّه بزكاة نفسه؛ فيقول: (اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خيرُ مَن زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها).

  • @imadGuelma-q9e
    @imadGuelma-q9e 8 หลายเดือนก่อน

    الزكان يقولون صاع تمر يعني الفقير كل عيد مع عائلته اعطاه مغتصب ارض تعيل كل سكان منطقته واعطاه صواع تمر تكفيه يوم من 365 يوم في السنة
    فحلال عليهم مقدار زكات عيدهم فقط
    المنزل وقت الرسول محمد كان ببلاش يوازي 3 الو 4 صواعات قمح لانها بلا اي زرع

  • @جوادكريم-ف2ك
    @جوادكريم-ف2ك 2 ปีที่แล้ว +1

    👍👍