Mivel nem vagyok vallásos, szkeptikus voltam ezzel a beszélgetéssel kapcsolatban, és csak azért kezdtem el nézni, mert az Új egyenlőség stúdióbeszélgetéseiben még sosem kellett csalódnom. Nagyon gyorsan kiderült számomra, hogy ezúttal sem kell. A végére arra a következtetésre jutottam, hogy Magyarországon a baloldaliságnál csak a kereszténységet értelmezik tévesebben azok, akik gyakorolják. Őszintén kívánom az egyház képviselőinek és a híveknek, hogy Ferenc pápa tanításai mentén lássák meg önmagukat a társadalom peremén élő embertársainkban! PS: Csatlakoznék Zoltán Sipos véleményéhez én is: érdemes lett volna a pápa katolikus ellenzőinek a nézőpontját is behozni a beszélgetésbe, én - egyházon kívüliként - biztosan nem fogok utánamenni a konfliktusaik feltárásának, de szívesen meghallgattam volna az ellenérveket is.
A katolikust nem ellenezni kell. Tudomást sem kell venni róla, ha szkíta, szabad ember-asszony akarsz lenni. A katolikus szó jelentését is megtudod, ha szótagolod a szót: kato lik kuss, szóval egy katolikus jobban teszi ha kussol, csendben marad, nem tesz olyat, hogy még mélyebbre ás a gödörben, és helyreteszi magát, vagyis kimászik a gödörből.
tom mi abajod, de túllöttél vastagon a célon. Abban a helyzetben ahol most te vagy, ott még a katolikusoknak is pontosabb valóságképük van. Más dolog, hogy a katolikusoktól vannak sokkal pontoisabb UIstenképpel rendelkezö felekezetek.
Szerintem egy nagyon értékes összefoglaló volt Ferenc pápa gondolkodásmódja és személye mellett. Szomorú, hogy annyi hozzászólás negatív; igazából nem hallják Jézus tanítását, belegyepesedtek megszokott világukba. Ez volt a problémája a farzeusoknak is Krisztus útmutató világával.
Lukács 9,35 Isten ezt mondja Jézusrol: Ez amaz én szerelmes Fiam , ŐT HALLGASSÁTOK! János evangéliuma: 1,1 Krisztus az Isten Igéje! Tehát mi Isten igéjét kell mércének tartsuk!
Most került nyilvánosságra ez a videó: Interjú Perintfalvi Ritával - Amire nincs bocsánat - Szexuális ragadozók az egyházban könyv írójával th-cam.com/video/JiquVI1JzSM/w-d-xo.html
Perintfalvi 41.00-42.00 között elhallgat valami nagyon fontosat, s ezzel eltorzítja az igazságot: Az elvált újraházasodottnak nemcsak a lelki áldozás marad lehetőségként: az előző házasság érvénytelenítését lehet kezdeményezni az egyházmegyei bíróságon, és ha a keresetnek helyt adnak - azaz megállapítják az előző házasság érvénytelenségét -, akkor az illető a katolikus egyház szabályai szerint egyházi házasságot köthet új partnerével és részesedhet a többi szentségben is. Ez nem puszta elmélet, hanem valós gyakorlat is.
Ha valaki azt mondja, hogy az ember a saját lelkiismereti szabadsága által eldöntheti, hogy mi a bűn és mi nem , akkor ez az ember hogyan nevezi magát teológusnak, mint Perintfalvi Rita? Amit ez a teológusnőnek nevezett személy tesz, az nem más, mint az ember törvényének az Isten törvénye fölé való helyezése, azaz árulás Istennel szemben. Ne Isten mondja meg mi a bűn, hanem majd én megmondom. Azt mondja az Egyház egy magába zárkózott struktúra, amely nem képes legbelsőségesebb közösségébe fogadni a másságot, és az Egyház által minden időben elítélt életállapotokat( pl elvált és újraházasodott) A kérdés viszont az, hogy miért szeretne a másság is kereszténnyé válni, miközben ő semmiféle változásra nem hajlandó, hanem ő maga akarja átírni az Isten törvényeit? Aki nem akar, az ne feleljen meg Isten törvényeinek, maradjon pogány. De Istenre ne nyomjuk rá azt a hazug pecsétet, hogy ő szelíd bíróként minden bűnöst változatlan állapotában elfogad és visszaterel nyájába! Ha Bécsben ezt a teológiát tanítják, az elég szomorú. Szomorú továbbá az is, hogy egy reprezentatív magyar teológiai tanár ( Török Csaba) mindennek az ideológiának nem vitapartnereként mutatja meg magát, hanem a teológusnő "elv társaként" .
A valóság, hogy az isten, meg az én, meg az elme ugyan az egy elmeprogramozott embernél, csak más hitrendszerekben másként nevezik ugyan azt. A magyarban ezek a szavak egészen mást jelentenek, mint ahogy most használják.
Egyrészt Ferenc pápa a Szent Márta (nem Santa Maria) házban lakik, nem ott, ahová Perintfalvi Rita helyezte. Másrészt Benedek Pápa (23.50 -től érdekes) nagyon sokszor beszélt a szenvedő emberben lakó Krisztus arcról, csak néhány példa: www.magyarkurir.hu/hirek/benedek-papa-szenvedo-ember-arca-krisztus-arca, www.magyarkurir.hu/hirek/benedek-papa-szenvedo-ember-arca-krisztus-arca,de ha csak a Spe salvi kezdetű enciklikát olvassuk a keresztény reményről, ott is láthat ez. Ratzinger teológus nagysága csak a felületes ember előtt takarja el a lelkipásztori mélységet, ami ebben az emberben van. A két pápa tanítását természetesen lehet és érdemes is ütköztetni, de Ferenc pápa Pr-ját építeni Benedekkel szemben, legalábbis nem elegáns. Egyébként Török professzor is észrevehetné, hogy Benedek számára a szegények támogatása nem csupán egy intellektuális meglátása, és radikális társadalmi felismerés, hanem a hitből fakadó meggyőződése 22.00 perc. Egyébként Benedek vágott bele a vatikáni tisztázatlan pénzügyek feltárásába is, ezzel is belső szervezeti reformot. Az itt nyilatkozó tudósok sajnos azt a nagyon felszínes megközelítést erősítik, hogy Benedek a világot és az emberi szenvedést nem is merő, nem szimpatikus zárt egyházat képviseli, míg Ferenc pápa a jópofa, haladó, az embereket magához ölelő pápa. Pedig ez csak a felszín, a PR kommunikáció eltérő alkalmazása. A két pápa a hitről ugyanazt tanítja, -és ezt nem hallom ki a beszélgetésből. Egy papnak a stúdióban ezt érdemes lett volna tisztába tennie.
"Az igazságot abban a kontextusban vizsgálja, ahol az megjelenik." Vörös lámpa felvillan. Értékrelativizmus beazonosítva. Isten Igéjének abszolút igényének burkolt, de határozott tagadása. Út, igazság, élet? Kiről beszélünk? Kit szűkítünk egy adott történelmi kontextusra? Tűnjön föl, hogy nem is az igazságról, hanem igazságosságról beszélnek... Isten testet öltött Igéje "teológiáját" a korhoz igazítja!!! Nem örökérvényű, megmásíthatatlan és megkerülhetetlen igazság. Valójában nincs is olyan, hogy AZ igazság. Megvan neked az igazságod, meg megvan az enyém. Valójában csak egyenértékű párhuzamosan létező igazságok vannak. Nem kizárólag egy út vezet az Atyához. Több út is elképzelhető. Az igazság az adott környezetéhez igazodik. Minden viszonylagos: nincsen jól elkülöníthető jó és rossz. Ergo bűn sincsen. Az Úr Jézus akkor nyilván hiába,de főleg teljesen fölöslegesen halt meg minden ember bűnéért. Kedves nyilatkozó teológusok! Nagyobbak vagyunk Istennél, hogy haragra ingereljük, hazuggá téve Őt relativizálva az abszolút jót? Nehogy ránkhullva szétzúzzon bennünket ez a botránykő, akin kivül más alap nem vettetett. Jézus Krisztus a fundamentum. Aki vallja, hogy nem adatott más név a nap alatt megváltásra, az fundamentalista.
Prédikátor könyve 3.16 Láttam annakfelette a nap alatt,hogy az ítéletnek helyén hamissag és az igazságnak helyén latorsag van
Nagyon jók ezek a beszélgetések! Kérlek folytassátok őket!
Mivel nem vagyok vallásos, szkeptikus voltam ezzel a beszélgetéssel kapcsolatban, és csak azért kezdtem el nézni, mert az Új egyenlőség stúdióbeszélgetéseiben még sosem kellett csalódnom. Nagyon gyorsan kiderült számomra, hogy ezúttal sem kell. A végére arra a következtetésre jutottam, hogy Magyarországon a baloldaliságnál csak a kereszténységet értelmezik tévesebben azok, akik gyakorolják. Őszintén kívánom az egyház képviselőinek és a híveknek, hogy Ferenc pápa tanításai mentén lássák meg önmagukat a társadalom peremén élő embertársainkban!
PS: Csatlakoznék Zoltán Sipos véleményéhez én is: érdemes lett volna a pápa katolikus ellenzőinek a nézőpontját is behozni a beszélgetésbe, én - egyházon kívüliként - biztosan nem fogok utánamenni a konfliktusaik feltárásának, de szívesen meghallgattam volna az ellenérveket is.
A katolikust nem ellenezni kell. Tudomást sem kell venni róla, ha szkíta, szabad ember-asszony akarsz lenni. A katolikus szó jelentését is megtudod, ha szótagolod a szót: kato lik kuss, szóval egy katolikus jobban teszi ha kussol, csendben marad, nem tesz olyat, hogy még mélyebbre ás a gödörben, és helyreteszi magát, vagyis kimászik a gödörből.
tom mi abajod, de túllöttél vastagon a célon. Abban a helyzetben ahol most te vagy, ott még a katolikusoknak is pontosabb valóságképük van. Más dolog, hogy a katolikusoktól vannak sokkal pontoisabb UIstenképpel rendelkezö felekezetek.
Az Istent féljed(imádd), és az Ő parancsolatait megtartsad,mert ez az embernek fő dolga! Prédikátor könyve 12.15
Ésaias 6.20Jaj azoknak,akik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak;
Példabeszedek 14.15 Az együgyű hisz minden dolognak; az eszes pedig a maga járására vigyáz
Szerintem egy nagyon értékes összefoglaló volt Ferenc pápa gondolkodásmódja és személye mellett. Szomorú, hogy annyi hozzászólás negatív; igazából nem hallják Jézus tanítását, belegyepesedtek megszokott világukba. Ez volt a problémája a farzeusoknak is Krisztus útmutató világával.
Lukács 9,35 Isten ezt mondja Jézusrol: Ez amaz én szerelmes Fiam , ŐT HALLGASSÁTOK! János evangéliuma: 1,1 Krisztus az Isten Igéje! Tehát mi Isten igéjét kell mércének tartsuk!
Nem vagyok vallásos. Nagyon köszönöm a beszélgetést. Gratulálok a szerkesztőnek. Jó riportalanyokat hívott be a stúdióba. :-)
Most került nyilvánosságra ez a videó: Interjú Perintfalvi Ritával - Amire nincs bocsánat - Szexuális ragadozók az egyházban könyv írójával
th-cam.com/video/JiquVI1JzSM/w-d-xo.html
Perintfalvi 41.00-42.00 között elhallgat valami nagyon fontosat, s ezzel eltorzítja az igazságot: Az elvált újraházasodottnak nemcsak a lelki áldozás marad lehetőségként: az előző házasság érvénytelenítését lehet kezdeményezni az egyházmegyei bíróságon, és ha a keresetnek helyt adnak - azaz megállapítják az előző házasság érvénytelenségét -, akkor az illető a katolikus egyház szabályai szerint egyházi házasságot köthet új partnerével és részesedhet a többi szentségben is. Ez nem puszta elmélet, hanem valós gyakorlat is.
Mellé szaladt a beszélgetés a felszabadítás teológiának, ami a címe lenne a beszélgetésnek.
Köszönöm a színvonalas beszélgetést, egy apróság: a kamera fókuszát jó volna mindig a beszélőre élesíteni.
Ha valaki azt mondja, hogy az ember a saját lelkiismereti szabadsága által eldöntheti, hogy mi a bűn és mi nem , akkor ez az ember hogyan nevezi magát teológusnak, mint Perintfalvi Rita? Amit ez a teológusnőnek nevezett személy tesz, az nem más, mint az ember törvényének az Isten törvénye fölé való helyezése, azaz árulás Istennel szemben. Ne Isten mondja meg mi a bűn, hanem majd én megmondom. Azt mondja az Egyház egy magába zárkózott struktúra, amely nem képes legbelsőségesebb közösségébe fogadni a másságot, és az Egyház által minden időben elítélt életállapotokat( pl elvált és újraházasodott) A kérdés viszont az, hogy miért szeretne a másság is kereszténnyé válni, miközben ő semmiféle változásra nem hajlandó, hanem ő maga akarja átírni az Isten törvényeit? Aki nem akar, az ne feleljen meg Isten törvényeinek, maradjon pogány. De Istenre ne nyomjuk rá azt a hazug pecsétet, hogy ő szelíd bíróként minden bűnöst változatlan állapotában elfogad és visszaterel nyájába! Ha Bécsben ezt a teológiát tanítják, az elég szomorú. Szomorú továbbá az is, hogy egy reprezentatív magyar teológiai tanár ( Török Csaba) mindennek az ideológiának nem vitapartnereként mutatja meg magát, hanem a teológusnő "elv társaként" .
A valóság, hogy az isten, meg az én, meg az elme ugyan az egy elmeprogramozott embernél, csak más hitrendszerekben másként nevezik ugyan azt. A magyarban ezek a szavak egészen mást jelentenek, mint ahogy most használják.
Török Csaba helyében nem tekintenek vitaartnernek egy ilyen ellenséges embert, mint Perintfalvi.
Példabeszedek 22.19 az Úrban legyen a te bizodalmad ,arra tanítottalak ma téged, IGEN, TÉGED.
Egyrészt Ferenc pápa a Szent Márta (nem Santa Maria) házban lakik, nem ott, ahová Perintfalvi Rita helyezte. Másrészt Benedek Pápa (23.50 -től érdekes) nagyon sokszor beszélt a szenvedő emberben lakó Krisztus arcról, csak néhány példa: www.magyarkurir.hu/hirek/benedek-papa-szenvedo-ember-arca-krisztus-arca, www.magyarkurir.hu/hirek/benedek-papa-szenvedo-ember-arca-krisztus-arca,de ha csak a Spe salvi kezdetű enciklikát olvassuk a keresztény reményről, ott is láthat ez. Ratzinger teológus nagysága csak a felületes ember előtt takarja el a lelkipásztori mélységet, ami ebben az emberben van. A két pápa tanítását természetesen lehet és érdemes is ütköztetni, de Ferenc pápa Pr-ját építeni Benedekkel szemben, legalábbis nem elegáns. Egyébként Török professzor is észrevehetné, hogy Benedek számára a szegények támogatása nem csupán egy intellektuális meglátása, és radikális társadalmi felismerés, hanem a hitből fakadó meggyőződése 22.00 perc. Egyébként Benedek vágott bele a vatikáni tisztázatlan pénzügyek feltárásába is, ezzel is belső szervezeti reformot. Az itt nyilatkozó tudósok sajnos azt a nagyon felszínes megközelítést erősítik, hogy Benedek a világot és az emberi szenvedést nem is merő, nem szimpatikus zárt egyházat képviseli, míg Ferenc pápa a jópofa, haladó, az embereket magához ölelő pápa. Pedig ez csak a felszín, a PR kommunikáció eltérő alkalmazása. A két pápa a hitről ugyanazt tanítja, -és ezt nem hallom ki a beszélgetésből. Egy papnak a stúdióban ezt érdemes lett volna tisztába tennie.
felesleges dolgokról minek ennyit beszélni? semmit nem csinál a pápa, csak beszél.
"Az igazságot abban a kontextusban vizsgálja, ahol az megjelenik."
Vörös lámpa felvillan. Értékrelativizmus beazonosítva. Isten Igéjének abszolút igényének burkolt, de határozott tagadása.
Út, igazság, élet? Kiről beszélünk? Kit szűkítünk egy adott történelmi kontextusra? Tűnjön föl, hogy nem is az igazságról, hanem igazságosságról beszélnek...
Isten testet öltött Igéje "teológiáját" a korhoz igazítja!!! Nem örökérvényű, megmásíthatatlan és megkerülhetetlen igazság. Valójában nincs is olyan, hogy AZ igazság. Megvan neked az igazságod, meg megvan az enyém. Valójában csak egyenértékű párhuzamosan létező igazságok vannak. Nem kizárólag egy út vezet az Atyához. Több út is elképzelhető. Az igazság az adott környezetéhez igazodik.
Minden viszonylagos: nincsen jól elkülöníthető jó és rossz. Ergo bűn sincsen. Az Úr Jézus akkor nyilván hiába,de főleg teljesen fölöslegesen halt meg minden ember bűnéért.
Kedves nyilatkozó teológusok! Nagyobbak vagyunk Istennél, hogy haragra ingereljük, hazuggá téve Őt relativizálva az abszolút jót? Nehogy ránkhullva szétzúzzon bennünket ez a botránykő, akin kivül más alap nem vettetett. Jézus Krisztus a fundamentum. Aki vallja, hogy nem adatott más név a nap alatt megváltásra, az fundamentalista.
Rövid leszek, ez a pápa össze akarja terelni a bányokat a farkasokkal!! Ez nagyonis rossz irány!!
A hianyzo hos tarsadalmi csapdaja
cringe