فقط ملاحظة تعبيركم عن المشيئة أنه وجود بالقوة خلاف ما موجود في الحكمة بأن عالم العقول عالم الفعلية والتحقق والتشخص وانما تأتي القوة من ملازمة الوجود للمادة فيخرج بالحركة من القوة الى الفعلية ومن الواضح عالم الجبروت اي عالم الانوار والعقول مجرد عن المادة والحركة تحياتي ومودتي .
السلام عليكم
كل مشيئة الهية مقترنة بارادة لانها عن عالم والعالم لا يفعل العبث
فقط ملاحظة تعبيركم عن المشيئة أنه وجود بالقوة خلاف ما موجود في الحكمة بأن عالم العقول عالم الفعلية والتحقق والتشخص وانما تأتي القوة من ملازمة الوجود للمادة فيخرج بالحركة من القوة الى الفعلية ومن الواضح عالم الجبروت اي عالم الانوار والعقول مجرد عن المادة والحركة تحياتي ومودتي .