輪廻転生と六道輪廻 仏教のもう一つの意味 本編17分
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- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.ย. 2024
- 皆さんが思う死後の世界と、伝承の立場から説く見解がどの様に違うのかご紹介します。
#輪廻転生 #六道輪迴 #仏教 #曹洞宗
本編 :約17分
蛇足コーナー:約5分(文化や国によって違う死後の世界観)
前回の動画からだいぶご無沙汰しております。
法務の間に動画作ってるのでご了承下さい🙏
ご質問はHPからどうぞ↓
⭐️祖規復古の中心となった寺
⭐️馬の護符『大津東町』発祥の寺
少林寺HP
sholinji.com
⭐️ペットと一緒に納骨できる霊苑
遠州遼苑
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⭐️行事、お寺の活動を紹介
少林寺インスタ
/ suzansholinji
とても穏やかな御声で心地良くわかりやすいお説法ありがとうございました ありがとう感謝🙏またお目にかかれますよいに 引き続き呟ききいてみます
生きていても、輪廻転生ってあるのですね。いいお話、ありがとうございます。
輪廻転生六道輪廻お話し伺いやひり表裏一体 あの世この世に在る！❓❓
お話しご視聴させて頂きありがとうございます。輪廻転生は自分で選べるものなのでしょうか？人は皆自分で選んでこの世に生を受けるのでしょうか？生前の行いが悪いと動物などに生まれ変わらせられてしまうのでしょうか？😢
南無釈迦牟尼仏🙏📿
コメントご視聴ありがとうございました🙏
南無釈迦牟尼🙏
動画初めて拝見します。
私の家系も静岡の曹洞宗のお寺で、静岡と聞いた時は親近感が出てこれから拝見しようと思いました。
動画の投稿楽しみにしてます！頑張ってください💪
コメントありがとうございます🙏また、心温まるメッセージ恐縮です。定期的な投稿ではないですがご期待に添える様精進したいと思います。また、投稿時はお時間いただきたく思います。合掌
どの宗派も、一切皆苦で仏教の役割は抜苦与楽（慈悲）と言う点では同じなのでは?
浄土系の宗派も死後の幸せではなく平生業成と言って生きてる間に幸福になる教えと説いているようです。他力とは他人任せと言う意味ではないらしいです。自因自果として、善因善果、悪因悪果。自己責任なわけです。厳しい修行した者だけが救われると言う考えは否定してます。
法華経系の中でも色々ありそうです。分裂分派→対立批判と言う構造はキリスト教、イスラム教などでも見られることですね。
ところで、六道輪廻を心の移り変わりのことを言うとの考えも面白いですね。
日本人の宗教観も輪廻します。正月は神道、葬式は仏教、秋はハロウィン、年末はクリスマスでキリスト教。否、もはや宗教ですらなく神社仏閣教会は歴史建造物に過ぎず仏像も美術品です。寺も死人が出なきゃ潰れる客商売なのは病院や葬儀屋と同じ。
ゴータマシッダールタも金持ちがボランティアで始めたようなものですから、仏教と言う言葉も後付でしょう。ブッタも「人々を救いたい」と言う煩悩（名誉欲）には勝てなかったと言うパラドックスが非常に面白いです。
齋藤雅晴様 コメントありがとうございました🙏
ご質問もありがとうございます。今回の動画は仏教全体の1割にも満たない伝承している立場の見解から作った動画ですので、ご存じの知識とは全くちがうかもしれませんので、こういう教化をしている人もいるんだと思っていただけたら幸いです。
こんにちは
いつも楽しく拝見しております
方丈様は永平寺で修行されましたか？
私が知ってる曹洞宗の方丈様たちは、井上先生と同じようなお話の仕方で聴きやすく、非常に落ち着きがあるように感じます
「世の中期待しても無駄である」等、失礼な言い方をすれば困ってる事が無いようにも感じます
また勉強させてください
つぎの動画楽しみにしています
コメントありがとうございます🙏
ご視聴ありがとうございます✨励みになります。
私は石川県の總持寺祖院で修行しました。
「世の中期待しても無駄である」そうですね〜🤔
私が思うに:『期待』は個人の世界観だと思いますので、言葉だけをとったら、何もしないで望むばかりでは人生なんか寂しい感じがします。また、
想いが偏ると今度は何もしない自分に憂うかもしれませんね💦 計らず行動すると意外に困る事が無いように感じます。
合掌
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
コメントありがとうございます🙏南無阿弥陀仏🙏
やはり人間の苦しみは諸々の欲と執着心なのでしょうか？
ご視聴ありがとうございました。コメントいただきありがとうございます🙏苦しみは自分の外にあるのではく、自分自身の考え方（分別）で苦しくなっているだけです。欲や執着心は、事が起こった後に自分自身で都合よく解釈する言葉でしかありません。今の生きてる在り方を工夫すると大変ですが生きる希望になり、立ち止まり過去をいじると心に憂いが生じます。前記の方をオススメし参考になることをお祈りしております🙏
六道輪廻は「生ける者の心」の状態や性向であること、は至極同意すると共に、このような法話を初めてお聞きできました。誠に有り難く存じます。
修羅道については、諍事（adhikaraNa）もちろん広義の諍事（その極み）であろうと認識しております。
餓鬼道については、貪（の極み）であろうと認識しております。
Yasuyuki Hirose様、コメントありがとうございます。一般知識の仏教ではなく、実践修行を伝承している系統の見解をご紹介しました。ご指導いただいた修羅道、餓鬼道も学問的見解と実践修行では大きく違うと思います。伝承では貧は貧しい意味ととらず自己を慎しむと解釈します。合掌
@@suzan3295 お返事くださいまして有難う御座います。
なるほど「実践修行」における御見解あるいは伝承なのですね。
ところで、私は貪（＝むさぼる）と書いており、貧（＝まずしい）とは書いていないと存じます。
そして貪と諍と合わせて、貪瞋痴のうち前二者を想定しておりました。
六道輪迴真的非常痛苦，轉生轉世並不是好事，人要修行，已經困難，末法眾生末法時期，法滅盡經，現在的人物慾性慾非常嚴重，但是我知道佛法可以拯救自己，我更希望諸佛菩薩，幫助更多悲慘的畜牲道脫離三惡道，到阿彌陀佛的淨土，盡此一報身，同生極樂國
六道輪迴是人們想像出來的世界觀，不是現實世界。佛陀真正的教導是關於人們應該如何活在當下，而不是教導死後或來世會發生什麼事。如果你執著於自己的思考方式，你就會迷失方向，但如果你設計出一種生活方式，你就會過著美好的生活。不要害怕錯誤的教導，要過充實的生活。合掌礼拝 明白嗎？
@@suzan3295 好的，感謝您指出我的錯誤迷惘，我因為貓咪鴿子八哥鳥過世，所以痛苦執著