انا شايف الموضوع سهل وبسيط جدااااااااااااااا ؟؟؟ هل الرب بيوعد ويرجع فى وعده ؟ لما قال ادعنى فى يوم الضيق انقذك فتمجدنى ..... اطلبوا الرب مادام يوجد ادعوه وهو قريب ...... يا جماعة يا ناس ارجعوا للكتاب لكلمة الله بالعقل يعنى كده معايا ملك الملوك ومعايا الله بنفسه دفع فيا الدم الغالى وحررنى من الخطية وبرهان محبته العظيمة والدليل انه جه واتصلب لاجلى ... هل يصعب عليه انى ارجعله لما يكون عندى اى امر محيرنى ؟؟؟؟ برغم انه وعد بنفسه فى مواضع كتير وايات واضحة وصريحة ؟؟؟؟ ليه بنهرب من كلمة ربنا وليه مش مصدقين وعوده انه بينقذ ويحمى ويشفى ويرفع ويعول ويحامى ويشفع .......... وهى دى محبته ... هل بتهرب من محبة الله وتلجأ للبشر ؟؟؟؟؟؟
نعم هم إحياء وهذا نص الكتاب «أَنَا إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ؟ لَيْسَ اللهُ إِلهَ أَمْوَاتٍ بَلْ إِلهُ أَحْيَاءٍ». (متى ٢٢: ٣٢). لكن ما علاقه كونهم احياء بالارض وبموضوع الشفاعة؟ ثم ان الكتاب المقدس حدثنا عن شفاعه المسيح وعن شفاعه الروح القدس بنصوص كتابيه واضحه وصحيحه لماذا لم يحدثنا عن شفاعة القديسين بنصوص كتابيه واضحة وصريحة؟ ثم لماذا لم اجد اي شخص يتشفع بارمياء النبي واشعياء ودانيال... الخ؟
الرب الهنا الأه أحياء لان هؤلاء لن يؤذيهم الموت الثاني و جميع المؤمنين ينتظرون أقامه الأموات الذين صار يسوع باكورتهم في القيامه من الأموات ف إبراهيم مات و لن يصيبه الموت الثاني وهو ينتظر قيامته ليلبس جسد ممجد كما لبس يسوع جسد ممجد بعد القيامه من الموت
كلمة الله تقول عن الموتى انهم لا يعلمون شيء ويقول إن الموتى لا يستطيعون ان يسبحوا الله فهذا يعني انهم راقدين منتظرين الدينونة ولا يوجد شيء اسمه روح او كيان مستقل عن الإنسان فالروح هي النفس اي قوة الحياة في الشخص وعندما تغادره تذهب إلى الله ويعني ذلك أن من أعطانا الحياة ياخذها وان هذا الشخص أصبح مصيره في يد الله أن للحياة الأبدية او لنار جهنم
و ده كان فعلا حقيقى فى العهد القديم حتى صلب ملكنا و الهنا يسوع المسيح....."لكي يتمَّ ما قِيل بإشعياء النبيِّ.. الشعب الجَالس في ظُلمَةٍ أبصر نورًا عظيمًا، والجَالسون في كورة المَوت وظلالِهِ أشرَقَ عليهم نور" (مت 4: 13 ـ 15)....."إذ صَعِدَ إلى العلاء سبي سبْيًا وأعطى الناس عَطايا. وأمَّا أنه صَعِدَ فما هو إلاَّ أنه نزل أيضًا أولًا إلى أقسام الأرض السُّفْلَى. الذي نَزَل هو الذي صَعِدَ أيضًا فوق جميـع السموات" (أف 4: 8 ـ 10)...."فإن المسيح أيضًا تألَّم مرَّة واحِدَةً من أجْل الخَطايا، البارُّ من أجل الأثمَةِ، لكي يُقرّبنا إلى اللَّه، مُماتًا في الجسد ولكن مُحيى في الروح. الذي فيه أيضًا ذَهَب فكَرَز للأرواح التي في السّجـن" (1بط 3: 18، 19)....المجد ليهوه القدوس.
كلامك مش دقيق انا وانا علي الارض اقدر اسمع واكلم فرد في أمريكا وايضا اقدر اكلم شخص في أفريقيا وآسيا في نفس الوقت اذا كنا ساكني الارض نقدر نكلم بعض في نفس الوقت فكيف لايستطيع ساكن السماء بعد ما تخلص من الجسد الكثيف المحدود الامكانات ان يعمل ذلك
شوف يا استاذ ظريف يا اللي بتوصف الأرثوذكس بالممارسات الوثنيه احب اقولك شويه حاجات كده. اولا اعترف تماما بأيات العهد القديم اللي انت ذكرتها لكن مقدرتش تيجي جنب العهد الجديد اللي هو عهد النعمه سيبك من دي. شوف يا استاذ انت مقدمتش قديسين ولا شهداء ولا ابرار لأنك لسه طالع من قريب يعني من القرن السادس عشر. مقدمش اي دماء للمسيحيه نهائي فا الفلسفه دي انت متعرفهاش انت تعرف واحد اسمه مارتن لوثر نعم قام بإصلاح جذري في الكنيسه ومش هقول تفاصيل علشان التعليق ميبقاش كبير، لكن زودها وعاند الكنيسه وخالفها في كل شيئ اللي هو (انتوا عندكم كهنوت طيب احنا هنلغيه) (انتوا عندكم معموديه طيب احنا لأ) (انتم عندكم ميرون طيب احنا لأ) (انتوا عندكم اعظم الاسرار اللي هي الافخارستيا وراس ابويا انا لأ) (انتوا عندكم زيت مسحه المرضى طيب احنا لأ) (اليهود شالوا السبع اسفار طيب والله لا انا شايلها انا كمان) الاسفار اللي اقتبس منها السيد المسيح ورسله انتوا بتنكروها ربنا يخفف عنكم. واضح زي الشمس العناد . شوف يا استاذ انا جون لما اشوف قدام عيني شهداء زي شهداء ليبيا انا قولت في فيديو وبكل صراحه انا هضم شهداء ليبيا الى الرسل اللي هما رسل المسيح، مافيش اختلاف، واستمراراً انك مقدمتش حاجه شهداء ليبيا ارثوذوكس، المفروض انت اول واحد تبجلهم وتحترمهم بكل قوه سامعني. شهداء ليبيا مثلا وده مش موضوع شهداء ليبيا بس، انا بكل فخر وبكل اعتزاز وبكل تقدير احط صورهم قدامي واغرق بيتي من صورهم، عارف ليه علشان هما مأنكروش المسيح فا بحطهم اجلال واعتزاز وفخر لكل مسيحي. احنا مش بنعبد القديسين احنا بنقول بشفاعة كذا، علشان كذا ده ممكن يكون من اللي تعبوا في الصحاري اللي كذا ده ممكن يكون استشهد اللي كذا ده ممكن يكون قديس، شهداء ليبيا الان امام عرش اللي فا لما اقولهم اذكروني السيد المسيح هيسمع ويقولهم ناس بتطلبني علشان انتوا كويسين انا هبصلهم. اللي كان في مجمع نيقيه اساقفه مثلا وبدون تفاصيل. لكن احنا مش بنعبدهم. استاذ انت مش علشان واحد عنيد ظهر اول امبارح في القرن ال16 ساء فيها واتبع ملدأ خالف تعرف تنكر قديسين وكهنوت تنكر كهنوت الكاهن الاعظم سيدي يسوع الناصري فوقوا صغرتونا قدام العقائد الاخرى.
دعني فقط اسالك من اين اقتبس المسيح من تلك الاسفار التي تسميها الاسفار المحذوفه التي هي اسفار الابوكريفا. ثم ايضا دعني اسالك من اين اتيت بما يسمى الاسرار الكنسيه والكتاب المقدس لم يصرح بها ولم يتمسك بها ولم يعلنها؟ ومن اين اتيت بزيت الميرون وما علاقته بالمعموديه؟
يقول الكتاب الهنا إله احياء وليس إله اموات والشفاعه هي ان القديسين الذين رقدوا يصلون لاجلنا كما في سفر الرؤيا فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ." (رؤ 8: 4 مع صلوات القديسين فأذن القديسين يصلون ولكن انت تفسر بشكل حرفي فقط ليس أكثر فهناك صلوات للقديسين فهذه فكره لم تأتي الا في القرن 16 لا أكثر تحياتي للجميع ❤️
@@haaqtesaal3450 الايه واضحه إما حضرتك وَجَاءَ مَلاَكٌ آخَرُ وَوَقَفَ عِنْدَ الْمَذْبَحِ، وَمَعَهُ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَأُعْطِيَ بَخُورًا كَثِيرًا لِكَيْ يُقَدِّمَهُ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ جَمِيعِهِمْ عَلَى مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ الْعَرْشِ. 4 فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ. سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي الاصحاح 8 والايه 3 و 4 فهناك صلوات للقديسين في السماء بيصلوا لأجل المؤمنين امام الله وهذا مقبول جدا إما إن كان لك رأي اخر فهذه مشكلتك ليست مشكله الكتاب المقدس كلمه الله الحيه فهناك صلوات للقديسين في السماء أقرا النص وشكرا جزيلا
@@Coptic_orthodox1 فين فى الاية المذكورة صلاة اموات من اجل احياء؟! لو كان المقصود بالقديسيين اللى انتقلوا، فلم يتم ذكر نوعية الصلوات مع العلم ان الصلوات غير الطلبات!!....المقصود بالقديسين هنا هم الاموات و الاحياء فى الرب يسوع. و شكرا جزيلا
الرؤيا ٨ : ٥ ٥ ثُمَّ أخَذَ المَلاكُ المِبخَرَةَ ومَلأها مِنْ نارِ المَذبَحِ وألقاها إلَى الأرضِ، فحَدَثَتْ أصواتٌ ورُعودٌ وبُروقٌ وزَلزَلَةٌ. هل ده بيحصل لما القديسين بيصلوا ؟! حسب فهمي ان ده هيحصل في المستقبل
@@Andrew_Adel حبيبي دي الايه اللي بعديها لا تنفي الايه اللي قبلها في ان هناك صلوات للقديسين وان القديسين احياء وبيقولك ثم أخذ وهذه كلها رموز في سفر الرؤيا
كفي كذباً إنتم من أباً هو إبليس هو الكذاب و أبو الكذب، الله يستهزيء بالمسهزئين مكتوب كل كلمة بطالة سيعطي الناس عنها حساباً أنت هالك كما أباك إبليس سيهلك لماذا تختار الموت و تجعل نفسك إله و انت الضعيف و المحدود و الأعمى
آمين. فالذين ماتوا وهم للمسيح ، سوف يقومون عند مجيئه ( مجيئه الثاني طبعاً)( ١ كور ١٥: ٢٢- ٢٣ ). فهم الآن في رقاد الموت. والرب يقول عن من ينبشون قبور الكهنة وللرؤساء والانبياء .. ويجعلونها كالزبل على وجه الأرض ( الجثث الغير مدفونة هي رمز للَّعنة بخسب الكتاب ، والرب يسوع يقول : انه يوجد في القبور عظام موتى وفساد - متى ٢٣: ٢٧ )..ويستشيرون ارواح الموتى ، هؤلاء يسميهم الرب " العشيرة الشريرة" ( إرمياء ٨: ١- ٣ ). لقد ذهب الملك شاول إلى عرَّافة لتستحضر له روح النبي صموئيل ليسأله عن مصير معركته المُزمع القيام بها. فأزعج روح نبي الله النائم على رجاء القيامة(صموئيل الاوَّل٢٨) . وماذا حصل بعدها. يقول الكتاب في ( اخبار الأيام الأوَّل١٠: ١٣- ١٤ ):" فمات شاول لأنَّه خان الربَّ وعصَى كلِمَتَهُ، وايضاً لأنَّه استشارَ أرواح الموتى . ولم يستشِر الرَّبَّ، فأهلَكَهُ ...". يعني، نشكر الله اننا في العهد الجديد ، حيث دم يسوع يقف بين من يقومون بهكذا ممارسات وبين قضاء الله المباشر ..
لا يسأل الموتى يعنى لا نستدعى اروحهم زى ما عمل شاول زمان واستدعى وسال صموئيل لكن اننا كاجسد المسيح اعطا لينا بالروح القدس وكما ظهر موسى وايليا في التجلي للرب يسوع برسالة من السماء فلماذا تستنكر عمل الله في قدسيه وبيهم الصلاة من اجل بعض سوى وذلك بالروح. والله يعد الانسان هنا علي الارض يعمل اعماله ويكملها حتى في الابدية لينا عمل ودور . فاليعطينا الله روح التميز والافراز
الم يأتي الشيطان بروحه علي شبه ملاك نور و خدعكم ايها الأرثوذكس و كان هذا سؤال للموتي بل جاء إليك الملعون و لولا رحمة و غفران و أمهال الرب لكنتم لعنتم مثل الشيطان و هلكتم حتما
اخى الحبيب الاستاذ عياد فى حاجه محيرانى مش المسيح له كل المجد قال صلوا من اجل بعضكم بعض وبما ان ليس عندنا موت بل انتقال اذن القديسين احياء فى السماء ماذا يمنع ان يصلوا من اجلنا وللرب فى النهايه الحكم ياريت ترد عليا ولك كل شكرى ومحبتى
صلوا بعضكم لبعض شي ، وانك تطلب من شخص منتقل و تقدم له صلاتك شي اخر لان هذه عبادة ، نعم القديسين احياء في عالمهم الروحي و ليس لهم علاقه بعالمنا ، كما نحن احياء في علمنا الارضي لكن ليس لنا علاقة بعالمهم الروحي
صلوا بعضكم لاجل بعض .. حضرتك جاوبت بنفسك يعنى اصلى من اجلك وحضرتك تصلى من اجلى وده معنى الاية يعنى كده بيكلم احياء على الارض بتصلى من اجل بعضهم وايه المشكلة فى كده ؟؟؟؟ وايه العلاقة ان الاية اتحولت لشفاعة ؟؟؟؟ فين ما يؤيد عكس الكلام ؟؟؟؟
فى العهد القديم كانوا موتى ولا يمكن استشارة والتشفع بأى احد من الموتى القديسين . لكن فى العهد الجديد يا اخ عياد ليس موت لعبيدك بل هو انتقال مثلما قال الرب انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ليس اله موتى ولكن احياء . وهودؤلاء القديسين يسكنون مع الله فى السماء ونحن نخاطبهم ونتشفع بهم لانهم اقرب لله منا نحن الخطاة الذين لازلنا فى الضعف والخطية الشفاعة فى العهد القديم لم تكن تنفع لانهم كانوا فى السبى فى الجحيم . اما القديسين الان وعلى رأسهم امنا القديسة العذراء مريم فهم مع المسيح ربنا
اتعجب سيدى يا دارس الكتاب بتفاصيله وعمقه ..فانت تفحص الكتاب جيدا وكثيرا من ارائك مقنعه لكن عندى عليك استيعابك واعتزازك يخطئ فى جرك لما يخالف ما هو واضح ومسلم به عقليا ومنطقيا. نفى شاول اصحاب الجان والتوابع وقاوم خزعبلاتهم وحينما خاف من قوة الفلسطينين واهتز ايمانه بما حاول ان يتمسك به ذهب الى العرافه متخفيا ليسالها عن تحضير روح صموئيل النبى بعد وفاته فلما استحضرت روحه سواء كانت روح صموئيل او شيطان صرح له بالهزيمه ووفاه ابناءه الثلاث اذا هذا الفعل البغيض حدث رغم كونه فعلا عملا لا يرضى الله ..لكن كان الله فى نفس الانجيل يمنح النبوة لصموئيل بل ويناديه باسمه داخل الهيكل بل ويحدثه عما سيفعله باولاد عالى الكاهن .نخلص من هذا كم كان صموئيل النبى يعلمه الله ببعض الرسائل المستقبليه لانه رائى وقديس وكانت دبوره تمتلك رؤيه واضحه جليه فاستدعت جدعون وحفزته ليحارب سيسرا .فى عصر النعمه بعد ان امتلا المومنين بروح الله القدوس هل ننكر صلوات القديسين الذين ارضوا الله بافعالهم ونقائهم فحلقت ارواحهم نحو فاديهم وكشف الله عن عيونهم ليروا ما لا يراه غيرهم ممن كانوا مثل شاول الممسوح من الله بيد صموئيل فاغضب الله بافعاله وتسرعه وانانيته ونفس اليد دهنت داود النبى ولم يكن نقيا او كاملا بافعاله لكن بقلبه كامل وبدموعه يندم وقد سحقه الله فى ابنه ممنون وثامار وابشالوم رغم نجاحه ومملكته الثابته. اى عين فى عصرنا عصر النعمه تنكر قداسه قديسين امتلؤا كما امتلا صموئيل تنعت بالقصور ورفض اعمال جليه لاى عين هو نوع من المكابره ورفض وقصور فى الرؤيه خاصه لمن يتلامس بالقلب المؤمن مع اعمال لا تبغى شهره او مال بل تمنح حب المسيح الذى جال يفعل خيرا وقد اندس البعض مستغلا بساطه قلوب المستمعين ليوهم هولاء بقدرات ولكن سرعان ما يظهر خزيهم لكن هؤلاء القديسين يظل الروح ممسكا بيمينهم يؤيدهم بمعجزات حقيقيه .
إستشارة ألموتى وألعرافة كانت منتشرة بين الأمميين ألوثنيين ولهذا كان ألرب الإله يحذر بني إسرائيل من الإشراك معهم في هذه الأعمال ألشريرة وكانت هناك عقوبات وخيمة كلما قاموا وعملوا هذه الأعمال وكان ألرب يتخلى عنهم إلى أن يتوبوا ويرجعوا عن أعمالهم فيصفح عنهم. ولكن ألقديسين ألراقدين في ألمسيح ليسوا أمواتاً بل راقدين في رجاء ألقيامة أحياء في ألفردوس. وطلب معونتهم ليس إشراك كما كانوا في ألماضي قبل فداء ألمسيح عندما كانوا موتى روحياً. والدليل على ذلك. (رؤيا ٨: ٣، ٤) وجاء ملاك آخر ووقف عند ألمذبح، ومعه مبخرة من ذهب وأعطي بخوراً كثيراً لكي يقدمه مع صلوات ألقديسين جميعهم على مذبح ألذهب ألذي أمام ألعرش. فصعد دخان ألبخور مع صلوات ألقديسين من يد ألملاك أمام الله.
كلام حضرتك كلام مغلوط جدا رب المجد نفسه قال من اجل ابراهيم واسحق وبعقوب اله احياء وليس اله اموات برغم ان ابراهيم واسحق ويعقوب كانوا ماتو بالجسد ولكن احياء بالروح حسب كلام الله ونحن نقول ليس موت لعبدك بل هو انتقال والمت هو للجسد فقط وليس اليس الروح ولكن الصلاه للله فقط بشفاعه القديس كما قال مناجل ......
ولماذا لم يتكلم الكتاب المقدس عن شفاعه القديسين؟ لا تاتي بامثله بل اتي بقاعده كتابيه يعني مثلا الكتاب المقدس قال صريحا عن المسيح انه شفيع عند الاب وقال عن الروح القدس صراحه انه يشفع فينا بانات لا ينطق بها هل من نص كتابي صريح يعلن شفاعه القديسين؟؟؟ ليس تقليلا من شان القديسين ولكن لنتمسك بالمكتوب الكتاب المقدس كله والكتاب المقدس وحده
![ประสบการณ์ จ้าง Developer ที่ผมจะไม่มีวันลืม [ภาค1]](http://i.ytimg.com/vi/bzivN4KDg-k/mqdefault.jpg)
آمين 🙏🕊️💖 له كل المجد والشكر مبارك اسمه القدوس 🙏🕊️ الرب يبارككم برنامج رائع شكرا للرب لخدمتكم 🙏🕊️
أيسؤل الموتى لاجل الاحياء لا ابدا بل نسال الله الذي يسمع كل البشر
يُوحَنَّا 8:12 AVD
[12] ثُمَّ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا قَائِلًا: «أَنَا هُوَ نُورُ ٱلْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلَا يَمْشِي فِي ٱلظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ ٱلْحَيَاةِ».
ربنا يبارك حياتك اخي عياد
الرب يبارك حياتك وخدمتك 🙏
الجامعة [9] 5 لأَنَّ الأَحْيَاءَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ سَيَمُوتُونَ، أَمَّا الْمَوْتَى فَلاَ يَعْلَمُونَ شَيْئًا، وَلَيْسَ لَهُمْ أَجْرٌ بَعْدُ لأَنَّ ذِكْرَهُمْ نُسِيَ.
6 وَمَحَبَّتُهُمْ وَبُغْضَتُهُمْ وَحَسَدُهُمْ هَلَكَتْ مُنْذُ زَمَانٍ، وَلاَ نَصِيبَ لَهُمْ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ، فِي كُلِّ مَا عُمِلَ تَحْتَ الشَّمْسِ.
. «ألا يسأل شعب إلهه؟ أيسأل الموتى لأجل الأحياء؟» (سفر إشعياء ، مزمور 115 :17 ليس الأموات يسبحون الرب، ولا من ينحدر إلي أرض السكوت تَسَالُونِيكِي ٱلثَّانِيةُ 9ــ: 1:8 فِي نَارِ لَهِيبٍ، مُعْطِيًا نَقْمَةً لِلَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ ٱللهَ، وَٱلَّذِينَ لَا يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، ٱلَّذِينَ سَيُعَاقَبُونَ بِهَلَاكٍ أَبَدِيٍّ مِنْ وَجْهِ ٱلرَّبِّ وَمِنْ مَجْدِ قُوَّتِهِ، 19 وَإِذَا الشياطين تظهر على شكل قديسين كل هذه الظهورات من الشيطان لانه يغير شكله الى ملاك من نور
ﺃﺭﻣﻴﺎء 7: 16 أَمَّا أَنْتَ فَلاَ تُصَلِّ مِنْ أَجْلِ هَذَا الشَّعْبِ وَلاَ تَرْفَعْ لأجْلِهِمْ دُعَاءً وَلاَ ابْتِهَالاً، وَلاَ تَتَشَفَّعْ لَهُمْ لأَنِّي لَنْ أَسْتَجِيبَ لَكَ. 17 أَلاَ تَشْهَدُ مَا يَفْعَلُونَ فِي مُدُنِ يَهُوذَا وَفِي شَوَارِعِ أُورُشَلِيمَ؟ 18 الأَبْنَاءُ يَلْتَقِطُونَ الْحَطَبَ وَالآبَاءُ يُشْعِلُونَ النَّارَ، وَالنِّسَاءُ يَعْجِنَّ الدَّقِيقَ لِيَصْنَعْنَ أَقْرَاصاً مِنْهَا لِمَلِكَةِ السَّمَاءِ لِعَشْتَارُوثَ إِلَهَةِ السَّمَاءِ، وَيَسْكُبُوا سَكَائِبَ لِآلِهَةِ الأَوْثَانِ . لِيُغِيظُونِي.19 هَلْ أَنَا حَقّاً الَّذِي يُغِيظُونَهُ؟ يَقُولُ الرَّبُّ. أَلاَ يُسِيئُونَ بِذَلِكَ إِلَى ذَوَاتِهِمْ عَامِلِينَ عَلَى خِزْيِ أَنْفُسِهِمْ؟
بعض الاخوه بقولوا الهنا اله احياء هذا صحيح كلهم عنده فوق لكنهم لا يعلمون شيء.
. يسوع المسيح لا يتغير هو هو امس واليوم والغد وهذا كلامه .
لا يعلمون كيف عاد؟
امال جمادي هما عاد ولا اي؟
لاع ياعم
دا دول عندهم أدراك و وعي امال هيسبحوا كيف، هااا
ربنا يباركك اخويا عياد..يألهون القديسين بعد موتهم ولا ادري باي منطق واي سند كتابي لهم.الرب يفتح العيون
آمين
حلقة مفيدة رائعة ،، ❤
انا شايف الموضوع سهل وبسيط جدااااااااااااااا ؟؟؟ هل الرب بيوعد ويرجع فى وعده ؟ لما قال ادعنى فى يوم الضيق انقذك فتمجدنى ..... اطلبوا الرب مادام يوجد ادعوه وهو قريب ...... يا جماعة يا ناس ارجعوا للكتاب لكلمة الله بالعقل يعنى كده معايا ملك الملوك ومعايا الله بنفسه دفع فيا الدم الغالى وحررنى من الخطية وبرهان محبته العظيمة والدليل انه جه واتصلب لاجلى ... هل يصعب عليه انى ارجعله لما يكون عندى اى امر محيرنى ؟؟؟؟ برغم انه وعد بنفسه فى مواضع كتير وايات واضحة وصريحة ؟؟؟؟ ليه بنهرب من كلمة ربنا وليه مش مصدقين وعوده انه بينقذ ويحمى ويشفى ويرفع ويعول ويحامى ويشفع .......... وهى دى محبته ... هل بتهرب من محبة الله وتلجأ للبشر ؟؟؟؟؟؟
الرب يبارك حياتك اخ عياد ويجعلك سبب بركه لكثيرين أمين
الرب يكافأك ويباركك ويوسع تخومك وتكون يد الرب معك ويحفظك من الشر ويثمر خدمتك كلمه الرب واضحه فى الكتاب
❤❤❤
آمين💙
شكرا اخ عياد لأجل التوضيح، الرب يباركك 💙
يلفتون حول الموضوع و يقولون لا نطلب من القديسين و لكن بشفاعتهم اى علشان خاطرهم و بذلك فقدوا مكانتهم و مقامهم عند الرب يسوع
Thank you brother Ayad. Kindly, if you can change the word allah to Elohim/Yahweh. Thanks.
صلواتك يا اخ عياد من اجل الاسره من اجل ماما من اجل اخويا باسم من الرب يدي له طفل
امين نصلي لاجلك
@@haaqtesaal3450 شكرا
شكرا اخ عياد من اجل الشرح الرب يباركك فعلا من يستشير الرب يجد حكمة وفهم لا مثيل لها ولا يتوه بافكار باطلة
انا اله ابراهيم واسحق ويعقوب أنا اله احياء وليس الاموات وعظم اليشع اقامه موتي
طيب موقف روح صموءيل اللى سمع صوت الغرافة لما احضرته ارجو التفسير
أحسنت! ربنا يباركك!
مقارنة مثل الغني والعازر لا ينطبق على ذلك
مرة اخرى القديسين ليسوا اموات بل هم احياء في المجد
نعم هم إحياء وهذا نص الكتاب «أَنَا إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ؟ لَيْسَ اللهُ إِلهَ أَمْوَاتٍ بَلْ إِلهُ أَحْيَاءٍ». (متى ٢٢: ٣٢).
لكن ما علاقه كونهم احياء بالارض وبموضوع الشفاعة؟
ثم ان الكتاب المقدس حدثنا عن شفاعه المسيح وعن شفاعه الروح القدس بنصوص كتابيه واضحه وصحيحه لماذا لم يحدثنا عن شفاعة القديسين بنصوص كتابيه واضحة وصريحة؟
ثم لماذا لم اجد اي شخص يتشفع بارمياء النبي واشعياء ودانيال... الخ؟
الرب الهنا الأه أحياء لان هؤلاء لن يؤذيهم الموت الثاني
و جميع المؤمنين ينتظرون أقامه الأموات الذين صار يسوع باكورتهم في القيامه من الأموات
ف
إبراهيم مات و لن يصيبه الموت الثاني وهو ينتظر قيامته ليلبس جسد ممجد كما لبس يسوع جسد ممجد بعد القيامه من الموت
كلمة الله تقول عن الموتى انهم لا يعلمون شيء ويقول إن الموتى لا يستطيعون ان يسبحوا الله فهذا يعني انهم راقدين منتظرين الدينونة ولا يوجد شيء اسمه روح او كيان مستقل عن الإنسان فالروح هي النفس اي قوة الحياة في الشخص وعندما تغادره تذهب إلى الله ويعني ذلك أن من أعطانا الحياة ياخذها وان هذا الشخص أصبح مصيره في يد الله أن للحياة الأبدية او لنار جهنم
وما رأيك في ذلك النص
وَإِلهُ السَّلاَمِ نَفْسُهُ يُقَدِّسُكُمْ بِالتَّمَامِ. وَلْتُحْفَظْ رُوحُكُمْ وَنَفْسُكُمْ وَجَسَدُكُمْ كَامِلَةً بِلاَ لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. (١ تسالونيكي ٥: ٢٣).
و ده كان فعلا حقيقى فى العهد القديم حتى صلب ملكنا و الهنا يسوع المسيح....."لكي يتمَّ ما قِيل بإشعياء النبيِّ.. الشعب الجَالس في ظُلمَةٍ أبصر نورًا عظيمًا، والجَالسون في كورة المَوت وظلالِهِ أشرَقَ عليهم نور" (مت 4: 13 ـ 15)....."إذ صَعِدَ إلى العلاء سبي سبْيًا وأعطى الناس عَطايا. وأمَّا أنه صَعِدَ فما هو إلاَّ أنه نزل أيضًا أولًا إلى أقسام الأرض السُّفْلَى. الذي نَزَل هو الذي صَعِدَ أيضًا فوق جميـع السموات" (أف 4: 8 ـ 10)...."فإن المسيح أيضًا تألَّم مرَّة واحِدَةً من أجْل الخَطايا، البارُّ من أجل الأثمَةِ، لكي يُقرّبنا إلى اللَّه، مُماتًا في الجسد ولكن مُحيى في الروح. الذي فيه أيضًا ذَهَب فكَرَز للأرواح التي في السّجـن" (1بط 3: 18، 19)....المجد ليهوه القدوس.
أليس المومنين هم احياء في السماء
هذا توظيف مخالف للإيمان المسيحي ان الراقدين هم أحياء في المجد
الله قادر على كل شيء لا يمكن ان تحدده انت بمفهومك
كلامك مش دقيق
انا وانا علي الارض اقدر اسمع واكلم فرد في أمريكا وايضا اقدر اكلم شخص في أفريقيا وآسيا في نفس الوقت
اذا كنا ساكني الارض نقدر نكلم بعض في نفس الوقت فكيف لايستطيع ساكن السماء بعد ما تخلص من الجسد الكثيف المحدود الامكانات ان يعمل ذلك
ترى هل لديك نصوص كتابيه تؤيد رسالتك
رسالتك مجرد كلام مرسل بلا دليل
ونحن نقدم ماذا يقول الكتاب الكتاب المقدس كله والكتاب المقدس وحده
كلامك كما قلت عليه
لكن الصلاة هي حق للمسيح فقط لا غيره يستطيع أن يسمع الصلاة
@@Special-Account
نعم المسيح يصنع الصلاه والمصلين دائما في حاله احتياج وهم دائما على الارض لكن في السماء لا احتياج
الرب يباركك
شكراً الرب يبارككم و يحفظكم@@haaqtesaal3450
شوف يا استاذ ظريف يا اللي بتوصف الأرثوذكس بالممارسات الوثنيه احب اقولك شويه حاجات كده. اولا اعترف تماما بأيات العهد القديم اللي انت ذكرتها لكن مقدرتش تيجي جنب العهد الجديد اللي هو عهد النعمه سيبك من دي. شوف يا استاذ انت مقدمتش قديسين ولا شهداء ولا ابرار لأنك لسه طالع من قريب يعني من القرن السادس عشر. مقدمش اي دماء للمسيحيه نهائي فا الفلسفه دي انت متعرفهاش انت تعرف واحد اسمه مارتن لوثر نعم قام بإصلاح جذري في الكنيسه ومش هقول تفاصيل علشان التعليق ميبقاش كبير، لكن زودها وعاند الكنيسه وخالفها في كل شيئ اللي هو (انتوا عندكم كهنوت طيب احنا هنلغيه) (انتوا عندكم معموديه طيب احنا لأ) (انتم عندكم ميرون طيب احنا لأ) (انتوا عندكم اعظم الاسرار اللي هي الافخارستيا وراس ابويا انا لأ) (انتوا عندكم زيت مسحه المرضى طيب احنا لأ) (اليهود شالوا السبع اسفار طيب والله لا انا شايلها انا كمان) الاسفار اللي اقتبس منها السيد المسيح ورسله انتوا بتنكروها ربنا يخفف عنكم. واضح زي الشمس العناد . شوف يا استاذ انا جون لما اشوف قدام عيني شهداء زي شهداء ليبيا انا قولت في فيديو وبكل صراحه انا هضم شهداء ليبيا الى الرسل اللي هما رسل المسيح، مافيش اختلاف، واستمراراً انك مقدمتش حاجه شهداء ليبيا ارثوذوكس، المفروض انت اول واحد تبجلهم وتحترمهم بكل قوه سامعني. شهداء ليبيا مثلا وده مش موضوع شهداء ليبيا بس، انا بكل فخر وبكل اعتزاز وبكل تقدير احط صورهم قدامي واغرق بيتي من صورهم، عارف ليه علشان هما مأنكروش المسيح فا بحطهم اجلال واعتزاز وفخر لكل مسيحي. احنا مش بنعبد القديسين احنا بنقول بشفاعة كذا، علشان كذا ده ممكن يكون من اللي تعبوا في الصحاري اللي كذا ده ممكن يكون استشهد اللي كذا ده ممكن يكون قديس، شهداء ليبيا الان امام عرش اللي فا لما اقولهم اذكروني السيد المسيح هيسمع ويقولهم ناس بتطلبني علشان انتوا كويسين انا هبصلهم. اللي كان في مجمع نيقيه اساقفه مثلا وبدون تفاصيل. لكن احنا مش بنعبدهم. استاذ انت مش علشان واحد عنيد ظهر اول امبارح في القرن ال16 ساء فيها واتبع ملدأ خالف تعرف تنكر قديسين وكهنوت تنكر كهنوت الكاهن الاعظم سيدي يسوع الناصري فوقوا صغرتونا قدام العقائد الاخرى.
دعني فقط اسالك من اين اقتبس المسيح من تلك الاسفار التي تسميها الاسفار المحذوفه التي هي اسفار الابوكريفا.
ثم ايضا دعني اسالك من اين اتيت بما يسمى الاسرار الكنسيه والكتاب المقدس لم يصرح بها ولم يتمسك بها ولم يعلنها؟
ومن اين اتيت بزيت الميرون وما علاقته بالمعموديه؟
لكن هذا لا ينطبق لانه ليس استشارة موتى
تعليل فاشل
يا صديقي انت تدافع عن عقيده ولا تتمسك بنصوص الكتاب المقدس لا يوجد نص كتاب واحد يعلن ان هناك شفاعه بعد موتهم.
ليس موت لعببدك بل انتقال
القديسين أحياء
انتم تقولون وماذا يقول الكتاب؟
يقول الكتاب الهنا إله احياء وليس إله اموات والشفاعه هي ان القديسين الذين رقدوا يصلون لاجلنا كما في سفر الرؤيا
فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ." (رؤ 8: 4
مع صلوات القديسين فأذن القديسين يصلون ولكن انت تفسر بشكل حرفي فقط ليس أكثر فهناك صلوات للقديسين فهذه فكره لم تأتي الا في القرن 16 لا أكثر
تحياتي للجميع ❤️
هل توجد ايه واحده في كل الكتاب المقدس تقول ان هناك صلوات في السماء
الصلوات تعبر عن احتياجنا وهذا يحدث على الارض فقط
@@haaqtesaal3450 الايه واضحه إما حضرتك
وَجَاءَ مَلاَكٌ آخَرُ وَوَقَفَ عِنْدَ الْمَذْبَحِ، وَمَعَهُ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَأُعْطِيَ بَخُورًا كَثِيرًا لِكَيْ يُقَدِّمَهُ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ جَمِيعِهِمْ عَلَى مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ الْعَرْشِ.
4 فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ.
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي الاصحاح 8 والايه 3 و 4
فهناك صلوات للقديسين في السماء بيصلوا لأجل المؤمنين امام الله وهذا مقبول جدا إما إن كان لك رأي اخر فهذه مشكلتك ليست مشكله الكتاب المقدس كلمه الله الحيه فهناك صلوات للقديسين في السماء أقرا النص وشكرا جزيلا
@@Coptic_orthodox1 فين فى الاية المذكورة صلاة اموات من اجل احياء؟! لو كان المقصود بالقديسيين اللى انتقلوا، فلم يتم ذكر نوعية الصلوات مع العلم ان الصلوات غير الطلبات!!....المقصود بالقديسين هنا هم الاموات و الاحياء فى الرب يسوع. و شكرا جزيلا
الرؤيا ٨ : ٥
٥ ثُمَّ أخَذَ المَلاكُ المِبخَرَةَ ومَلأها مِنْ نارِ المَذبَحِ وألقاها إلَى الأرضِ، فحَدَثَتْ أصواتٌ ورُعودٌ وبُروقٌ وزَلزَلَةٌ.
هل ده بيحصل لما القديسين بيصلوا ؟!
حسب فهمي ان ده هيحصل في المستقبل
@@Andrew_Adel حبيبي دي الايه اللي بعديها لا تنفي الايه اللي قبلها في ان هناك صلوات للقديسين وان القديسين احياء وبيقولك ثم أخذ وهذه كلها رموز في سفر الرؤيا
من هو الاب فى المسيحية؟ هو اتحاد من اله الخير واله الشر . الملكوت والجحيم .
كفي كذباً
إنتم من أباً هو إبليس هو الكذاب و أبو الكذب، الله يستهزيء بالمسهزئين
مكتوب كل كلمة بطالة سيعطي الناس عنها حساباً
أنت هالك كما أباك إبليس سيهلك
لماذا تختار الموت و تجعل نفسك إله و انت الضعيف و المحدود و الأعمى
آمين. فالذين ماتوا وهم للمسيح ، سوف يقومون عند مجيئه ( مجيئه الثاني طبعاً)( ١ كور ١٥: ٢٢- ٢٣ ). فهم الآن في رقاد الموت. والرب يقول عن من ينبشون قبور الكهنة وللرؤساء والانبياء .. ويجعلونها كالزبل على وجه الأرض ( الجثث الغير مدفونة هي رمز للَّعنة بخسب الكتاب ، والرب يسوع يقول : انه يوجد في القبور عظام موتى وفساد - متى ٢٣: ٢٧ )..ويستشيرون ارواح الموتى ، هؤلاء يسميهم الرب " العشيرة الشريرة" ( إرمياء ٨: ١- ٣ ). لقد ذهب الملك شاول إلى عرَّافة لتستحضر له روح النبي صموئيل ليسأله عن مصير معركته المُزمع القيام بها. فأزعج روح نبي الله النائم على رجاء القيامة(صموئيل الاوَّل٢٨) . وماذا حصل بعدها. يقول الكتاب في ( اخبار الأيام الأوَّل١٠: ١٣- ١٤ ):" فمات شاول لأنَّه خان الربَّ وعصَى كلِمَتَهُ، وايضاً لأنَّه استشارَ أرواح الموتى . ولم يستشِر الرَّبَّ، فأهلَكَهُ ...". يعني، نشكر الله اننا في العهد الجديد ، حيث دم يسوع يقف بين من يقومون بهكذا ممارسات وبين قضاء الله المباشر ..
لا يسأل الموتى يعنى لا نستدعى اروحهم زى ما عمل شاول زمان واستدعى وسال صموئيل لكن اننا كاجسد المسيح اعطا لينا بالروح القدس
وكما ظهر موسى وايليا في التجلي للرب يسوع برسالة من السماء فلماذا تستنكر عمل الله في قدسيه وبيهم
الصلاة من اجل بعض سوى وذلك بالروح. والله يعد الانسان هنا علي الارض يعمل اعماله ويكملها حتى في الابدية لينا عمل ودور . فاليعطينا الله روح التميز والافراز
أهلا وسهلا بحضرتك
رسالة قد تكون في شكلها الخارجي مقبلة لكنها ليست مدعومة بأي نصوص كتابية تأيد الرأي الذي تتبناه فكلامك مرسل
لكن الكتاب المقدس يعلن صراحة
٢٧ فَقَالَ: أَسْأَلُكَ إِذًا، يَا أَبَتِ، أَنْ تُرْسِلَهُ إِلَى بَيْتِ أَبِي، ٢٨ لأَنَّ لِي خَمْسَةَ إِخْوَةٍ، حَتَّى يَشْهَدَ لَهُمْ لِكَيْلاَ يَأْتُوا هُمْ أَيْضًا إِلَى مَوْضِعِ الْعَذَابِ هذَا. ٢٩ قَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: عِنْدَهُمْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءُ، لِيَسْمَعُوا مِنْهُمْ. ٣٠ فَقَالَ: لاَ، يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ. ٣١ فَقَالَ لَهُ: إِنْ كَانُوا لاَ يَسْمَعُونَ مِنْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ، وَلاَ إِنْ قَامَ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يُصَدِّقُونَ». (لوقا ١٦: ٢٧-٣١).
الم يأتي الشيطان بروحه علي شبه ملاك نور و خدعكم ايها الأرثوذكس و كان هذا سؤال للموتي بل جاء إليك الملعون و لولا رحمة و غفران و أمهال الرب لكنتم لعنتم مثل الشيطان و هلكتم حتما
اخى الحبيب الاستاذ عياد فى حاجه محيرانى مش المسيح له كل المجد قال صلوا من اجل بعضكم بعض وبما ان ليس عندنا موت بل انتقال اذن القديسين احياء فى السماء ماذا يمنع ان يصلوا من اجلنا وللرب فى النهايه الحكم ياريت ترد عليا ولك كل شكرى ومحبتى
صلوا بعضكم لبعض شي ، وانك تطلب من شخص منتقل و تقدم له صلاتك شي اخر لان هذه عبادة ، نعم القديسين احياء في عالمهم الروحي و ليس لهم علاقه بعالمنا ، كما نحن احياء في علمنا الارضي لكن ليس لنا علاقة بعالمهم الروحي
اولا لا يوجد صلاه في السماء
ثانيا نص الكتاب واضح في مثل الغني ولعازر ٢٣ فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ فِي الجَحِيمِ وَهُوَ فِي الْعَذَابِ، وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ مِنْ بَعِيدٍ وَلِعَازَرَ فِي حِضْنِهِ، ٢٤ فَنَادَى وَقَالَ: يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، ارْحَمْنِي، وَأَرْسِلْ لِعَازَرَ لِيَبُلَّ طَرَفَ إِصْبَِعِهِ بِمَاءٍ وَيُبَرِّدَ لِسَانِي، لأَنِّي مُعَذَّبٌ فِي هذَا اللَّهِيبِ. ٢٥ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: يَا ابْنِي، اذْكُرْ أَنَّكَ اسْتَوْفَيْتَ خَيْرَاتِكَ فِي حَيَاتِكَ، وَكَذلِكَ لِعَازَرُ الْبَلاَيَا. وَالآنَ هُوَ يَتَعَزَّى وَأَنْتَ تَتَعَذَّبُ. ٢٦ وَفَوْقَ هذَا كُلِّهِ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هُوَّةٌ عَظِيمَةٌ قَدْ أُثْبِتَتْ، حَتَّى إِنَّ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْعُبُورَ مِنْ ههُنَا إِلَيْكُمْ لاَ يَقْدِرُونَ، وَلاَ الَّذِينَ مِنْ هُنَاكَ يَجْتَازُونَ إِلَيْنَا. ٢٧ فَقَالَ: أَسْأَلُكَ إِذًا، يَا أَبَتِ، أَنْ تُرْسِلَهُ إِلَى بَيْتِ أَبِي، ٢٨ لأَنَّ لِي خَمْسَةَ إِخْوَةٍ، حَتَّى يَشْهَدَ لَهُمْ لِكَيْلاَ يَأْتُوا هُمْ أَيْضًا إِلَى مَوْضِعِ الْعَذَابِ هذَا. ٢٩ قَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: عِنْدَهُمْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءُ، لِيَسْمَعُوا مِنْهُمْ. ٣٠ فَقَالَ: لاَ، يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ. ٣١ فَقَالَ لَهُ: إِنْ كَانُوا لاَ يَسْمَعُونَ مِنْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ، وَلاَ إِنْ قَامَ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يُصَدِّقُونَ». (لوقا ١٦: ٢٣-٣١).
ثالثا لا توجد قاعده كتابيه تؤيد فكره صلاه القديسين من السماء اقصد مباشره شفاعه القديسين لكن الكتاب تكلم عن شفاعه المسيح مباشره وشفاعه الروح القدس
@@noname-bc7kj
صلوا بعضكم لاجل بعض .. حضرتك جاوبت بنفسك يعنى اصلى من اجلك وحضرتك تصلى من اجلى وده معنى الاية يعنى كده بيكلم احياء على الارض بتصلى من اجل بعضهم وايه المشكلة فى كده ؟؟؟؟ وايه العلاقة ان الاية اتحولت لشفاعة ؟؟؟؟ فين ما يؤيد عكس الكلام ؟؟؟؟
@@ماراناثا-ط9منصلي لبعض نحنا واحياء ،أما بعد الموت والانتقال انتهى كل شيء كل ينال اجرته حسب ايمانه او عدم ايمانه والله هو الديان وفاحص القلوب والكلى
فى العهد القديم كانوا موتى ولا يمكن استشارة والتشفع بأى احد من الموتى القديسين . لكن فى العهد الجديد يا اخ عياد ليس موت لعبيدك بل هو انتقال مثلما قال الرب انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ليس اله موتى ولكن احياء . وهودؤلاء القديسين يسكنون مع الله فى السماء ونحن نخاطبهم ونتشفع بهم لانهم اقرب لله منا نحن الخطاة الذين لازلنا فى الضعف والخطية
الشفاعة فى العهد القديم لم تكن تنفع لانهم كانوا فى السبى فى الجحيم . اما القديسين الان وعلى رأسهم امنا القديسة العذراء مريم فهم مع المسيح ربنا
اسمع الفيديو مرة أخرى من فضلك إجابة و الرد على كلامك في الفيديو
اتعجب سيدى يا دارس الكتاب بتفاصيله وعمقه ..فانت تفحص الكتاب جيدا وكثيرا من ارائك مقنعه لكن عندى عليك استيعابك واعتزازك يخطئ فى جرك لما يخالف ما هو واضح ومسلم به عقليا ومنطقيا. نفى شاول اصحاب الجان والتوابع وقاوم خزعبلاتهم وحينما خاف من قوة الفلسطينين واهتز ايمانه بما حاول ان يتمسك به ذهب الى العرافه متخفيا ليسالها عن تحضير روح صموئيل النبى بعد وفاته فلما استحضرت روحه سواء كانت روح صموئيل او شيطان صرح له بالهزيمه ووفاه ابناءه الثلاث اذا هذا الفعل البغيض حدث رغم كونه فعلا عملا لا يرضى الله ..لكن كان الله فى نفس الانجيل يمنح النبوة لصموئيل بل ويناديه باسمه داخل الهيكل بل ويحدثه عما سيفعله باولاد عالى الكاهن .نخلص من هذا كم كان صموئيل النبى يعلمه الله ببعض الرسائل المستقبليه لانه رائى وقديس وكانت دبوره تمتلك رؤيه واضحه جليه فاستدعت جدعون وحفزته ليحارب سيسرا .فى عصر النعمه بعد ان امتلا المومنين بروح الله القدوس هل ننكر صلوات القديسين الذين ارضوا الله بافعالهم ونقائهم فحلقت ارواحهم نحو فاديهم وكشف الله عن عيونهم ليروا ما لا يراه غيرهم ممن كانوا مثل شاول الممسوح من الله بيد صموئيل فاغضب الله بافعاله وتسرعه وانانيته ونفس اليد دهنت داود النبى ولم يكن نقيا او كاملا بافعاله لكن بقلبه كامل وبدموعه يندم وقد سحقه الله فى ابنه ممنون وثامار وابشالوم رغم نجاحه ومملكته الثابته.
اى عين فى عصرنا عصر النعمه تنكر قداسه قديسين امتلؤا كما امتلا صموئيل تنعت بالقصور ورفض اعمال جليه لاى عين هو نوع من المكابره ورفض وقصور فى الرؤيه خاصه لمن يتلامس بالقلب المؤمن مع اعمال لا تبغى شهره او مال بل تمنح حب المسيح الذى جال يفعل خيرا وقد اندس البعض مستغلا بساطه قلوب المستمعين ليوهم هولاء بقدرات ولكن سرعان ما يظهر خزيهم لكن هؤلاء القديسين يظل الروح ممسكا بيمينهم يؤيدهم بمعجزات حقيقيه .
إستشارة ألموتى وألعرافة كانت منتشرة بين الأمميين ألوثنيين ولهذا كان ألرب الإله يحذر بني إسرائيل من الإشراك معهم في هذه الأعمال ألشريرة وكانت هناك عقوبات وخيمة كلما قاموا وعملوا هذه الأعمال وكان ألرب يتخلى عنهم إلى أن يتوبوا ويرجعوا عن أعمالهم فيصفح عنهم. ولكن ألقديسين ألراقدين في ألمسيح ليسوا أمواتاً بل راقدين في رجاء ألقيامة أحياء في ألفردوس. وطلب معونتهم ليس إشراك كما كانوا في ألماضي قبل فداء ألمسيح عندما كانوا موتى روحياً.
والدليل على ذلك.
(رؤيا ٨: ٣، ٤)
وجاء ملاك آخر ووقف عند ألمذبح، ومعه مبخرة من ذهب وأعطي بخوراً كثيراً لكي يقدمه مع صلوات ألقديسين جميعهم على مذبح ألذهب ألذي أمام ألعرش. فصعد دخان ألبخور مع صلوات ألقديسين من يد ألملاك أمام الله.
استسمحك اضافه النص الكتابي
كلام حضرتك كلام مغلوط جدا رب المجد نفسه قال من اجل ابراهيم واسحق وبعقوب اله احياء وليس اله اموات برغم ان ابراهيم واسحق ويعقوب كانوا ماتو بالجسد ولكن احياء بالروح حسب كلام الله ونحن نقول ليس موت لعبدك بل هو انتقال والمت هو للجسد فقط وليس اليس الروح ولكن الصلاه للله فقط بشفاعه القديس كما قال مناجل ......
ولماذا لم يتكلم الكتاب المقدس عن شفاعه القديسين؟
لا تاتي بامثله بل اتي بقاعده كتابيه
يعني مثلا الكتاب المقدس قال صريحا عن المسيح انه شفيع عند الاب
وقال عن الروح القدس صراحه انه يشفع فينا بانات لا ينطق بها
هل من نص كتابي صريح يعلن شفاعه القديسين؟؟؟ ليس تقليلا من شان القديسين ولكن لنتمسك بالمكتوب الكتاب المقدس كله والكتاب المقدس وحده
❤❤❤