Die Geburt der Jugendstil- & Metropolis-Architektur aus dem Geiste des Historismus . Teil 3
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- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
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Weinhaus Rheingold: de.wikipedia.o...
Villa Caraceni: it.wikipedia.o...
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Märchendeutschland: thwangenheim.w...
Inhalt:
1. Wiederherstellung stilreiner Architektur vergangener Jahrhunderte durch den Historismus, die bereits im 19. Jh. unterrepräsentiert waren.
2. Ein großer Teil der Architektur ist durch An- und Umbau von Stildurchmischung betroffen. Märchendeutschland besteht daher zu einem guten Teil aus stildurchmischten Fassaden und Baukörpern. Dies die Abbildung der Geschichte der Kultur, welche die Architektur der Goethezeit im Angesicht trägt. Der Stil-Misch-Masch des Historismus ist daher nichts weiter als historisch korrekt (allerdings den Forderungen des neuen Bauens vor allem in der Größenordnung angepaßt).
3. Wie der Jugendstil aus dem Barock evolviert. Beispiele aus Weimarer Jugenstil und Belle-Epoque-Fassaden. Herkunft des Jugendstils aus der Gotik, insbesondere dem englischen Decorated. erstes Auftauchen von zartem Jugendstilornament an durchschnittlichen Fassaden des Historismus.
4. Übergangsphänomen der gigantischen Neobarock-Architektur (Bsp. Amtsgericht Schöneberg, Rudolf Mönnich & Paul Thoemer) unter Zuhilfenahme gotischer Elemente des Höhendrangs zu einer neuen Auffassung der Fassadengliederung: Entstehung des Metropolisstils. Dabei Entwicklung eines neuartigen simplifizierten und technisierten Barock oder technisierten Jugendstils als Ornamentästhetik: Geraden, rechte Winkel und Abrundungen konstanten Radius', leichter Jugendstileinschlag.
5. Beispiel für Metropolisarchitektur: Warenhaus Tietz (Düsseldorf, Olbrich) und andere kurz nach 1900. Vergleich der Höhenschichtung negotischer, gotischer, neobarocker und metropolischer Architektur.
6. Beispiel für Metropolisarchitektur Friedrichstraße 167 (Berlin) von Bruno Schmitz und sein Völkerschlachtdenkmal, ebenfalls mit reichlich Metropolisornament.
7. Herkunft des Begriffs Metropolisarchitektur: Die Wolkenkratzerarchitektur im Film Metropolis und dessen technisiertes Design (Robotik).
8. Frühe amerikanische Wolkenkratzer-Architektur im Geiste des Metropolisstils im frühen 20. Jh. Natürliche Verringerung des Ornaments durch Wachsen der Fassadenhöhe.
9. Bsp. Weinhaus Rheingold (Berlin): Metropolisornament der Innenarchitektur.
10. Jugendstil als reiner Ornamentstil, der in die Breite tendierendert ohne Höhendrang zu besitzen. Daher nur in Villen, wie der Villa Caraceni oder der Casa Batllo, in welcher die Ornamentik nicht in der Höhe verbunden werden kann. Daher die kurze Wirkung dieses Stils, als die Architektur in die Höhe wuchs.
11. Die stark reduzierten Kolossalpilaster des Metropolisstils als aus der Fassade herausragende Wände und ihre Analogie in den Stützpfeilern der früh-gotischen Kathedralen.
12. Die Geburt des Metropolisstils aus dem Geiste des Historismus. Die Idee der Stilmischung als Voraussetzung für die Entwicklung des neuen Stils.
13. Geschichtsphilosophische Schlußfolgerung im Sinne von KuI: Gotik und Barock als ingene Stile werden zum wiederum ingenen Metropolisstil zusammengeführt (auch der Historismus als stark ornamentierter Stil bereits ingen). Das Ingenium Abendland kann also mit dem kultischen Stile der Romanik, der Renaissance und des Klassizismus, die sie aus einer kultischen Epoche (der Antike) kopierte, entwicklungstechnisch nichts anfangen. Aber die ingenen Stile, welche als in die Höhe drängende Gotik und in die Breite wirkender Barock Antipoden voneinander darstellen, werden als These und Antithese innerhalb des abendländischen Ingeniums zur Synthese des Metropolisstils zusammengeführt.
Großartig haben Sie das gemacht Herr Wangenheim! Mir gefällt besonders gut, daß Sie immer etwas leicht Sinnierendes an sich haben. Das ist sehr charmant.
Ich sinniere ja auch ständig ; )
@@ThomasWangenheim die frage die sich mir da stellt ist jene, ob Sie sich eher dem sitzenden oder dem gehenden denker zuordnen müssten 🤔
Eindeutig gehend. Das sind alles Dinge, die mir beim Spazieren in den Sinn kommen.
@@ThomasWangenheim Darf ich fragen welche Kulisse Ihnen dazu am stärksten Inspirationen schenkt? Die Städtische oder die Ländliche?
@@ThomasWangenheim Sehr gut....da gab es wohl schon einen griechischen oder römischen Philosophen der gemeint hat die besten Gedanken kommen einem im Gehen :-) Herr Wangenheim ist eben auch so ein Philosoph :-)
Ich bin wegen Martin Sellner hier🖐.
Aber ich muss zugeben, dass sie mir sehr sympathisch sind.
Die Werde-Gänge des Einschenkens sind höchst geheimnisvoll.
Die Renaissance, der Barock und der Klassizismus waren ja wenn man so will für sich genommen schon Historismen, aus dem Ansatz, die Stilelemente der Antike als goldenes Vorbild in durchaus neuartige Konzeptionen zu integrieren. Das 19. Jahrhundert der Romantik nun bediente sich aus dem gesamten Fundus, aus einer nationalen Perspektive.
Ich hoffe dass mit einem Voranschreiten des 3D-Druck-Verfahrens der Historismus zurückkehren wird. Überhaupt wäre ein Nebeneinander von Hochkultur und Sci-Fi meine Idealvorstellung von einer Zivilisation. Ihre wohl auch schätze ich.
Sie haben natürlich recht, wenn Sie den Barock als Historismus aufzählen, sofern dieser immer stark klassizistisch überformt war. Die eigentliche Barockästhetik aber (vor allem in seinen höherdimensionalen Grundrißkurven) ist kein Historismus antiker Vorbilder, sondern rein abendländisch und sicher eher gotisch als korinthisch. Zusätzlich findet sich vor der Renaissance die Romanik als ein Aufguß nahezu rein römischer Bauform. Ich führe das hier aus: 40:45.
Wichtiger als die technischen Voraussetzungen für mehr Ornament scheint mir der Wille zu solcher Ästhetik zu sein. Denn wo ein Wille ist, dort wurden und werden die nötigen Werkzeuge immer geschaffen. Aber vielleicht haben Sie recht, daß das Aufkommen solcher Technik in unserer Zeit bereits Ausdruck dieses neuen Willens ist.
Die "Identität"wird, so glaube ich, DAS bestimmende Moment sein, unter dessen Banner in unserem Jahrhundert die politische und auch metaphysische Leidenschaft mit Macht zurückkehren wird. Der bauliche Nihilismus des 20. Jahrhunderts ("die Moderne", aber auch Postmoderne) wirkt bereits jetzt altbacken, von gestern. Klassik, traditionelle Formen sind ewig und das "Ewige" wird wieder in jeder Hinsicht im Trend sein, um es salopp zu formulieren. Das Ornament wird m.E. wiederkommen, es wird zudem nicht mehr den Aufwand von früher brauchen und das elektrisiert mich. Guter Kanal!
Da haben Sie sicher recht. Allerdings hat sich der Westen mittlerweile eine ganze Reihe von Identitäten ins Land geholt. Die Leidenschaft wird also vorerst eher in der Auseinandersetzung aufgezehrt werden, nehme ich an. Aber es könnte nichts schaden, wenn dabei die eine oder andere Betonfassade zusammenbricht.
@@ThomasWangenheim es ist daher auch gut möglich, dass sich am ende dieser Auseinandersetzung im Sinne eines kulturkampfes auch eine rudimentierung europäischer, sowie orientalischer tradition gleichermassen vollzieht und einen neuen kulturraum mit weitaus mehr "virtu", um mit machiavelli zu sprechen, fördert. Eine Verschmelzung beider kulturräume in einen vorgriechischen zustand in dem das Mittelmeer wieder dem namen nach die Mitte dessen darstellt was schon lange symbiotisch bestanden hat. Der spätere hellenismus war ja das selbe nur in die andere richtung von "west nach ost". Das interessante an diesem gedanken stellt ja die nicht zu leugnende tatsache, dass der Orient aktuell fast das selbe Momentum der Identitätsfindung für sich entdeckt. Im übrigen war es doch bisher stets so, dass sich erst eine auf Gegensätzen aufgebaute Spannung in einem kataklysmus entladen musste, damit auf den Trümmern der alten Ordnung eine neue Kultur erblühen konnte. Erst die auszehrung durch diesen kataklysmus hat, psychologisch gesprochen, oft dem klimax bzw. dem "neuen" Typus den nötigen Anschein eines erlösenden Charakters gegeben. Man sieht dies immer wiederkehrend sowohl in Kunst als auch Religion, vorallem in der westlichen (abrahamitischen) apokalyptik als auch in der östlichen (spiritistischen) Dialektik des asiatischen Kontinents ganz deutlich.
@@kochpeter7174
Meinen Sie auch, dass die europäische, speziell die deutsche Mentalität eine Fähigkeit besitzt, vergangene und andere Kulturen zu adoptieren und zu adaptieren und in was Eigenes zu verwandeln?
Metropolis-Architektur ist steingewordene Barock-Musik, wie umgekehrt die Metropolis-Musik Trippelfenster-Architektur mit Ornamentik sein könnte.
Ganz großes Dankeschön für diesen informativen Kanal! Habe sie grade entdeckt, und bin begeistert. Ich selbst habe großes Interesse an Geschichte und speziell interessiere ich mich für die Zeit um die Jahrhundertwende. Besonders alles was mit dem Jugendstil zu tun hat. Freue mich über mehr informatives auf ihren Kanal in Zukunft.
MfG
Sehr gern, das freut mich. Daß es allerdings sobald wieder um Architektur geht, ist unwahrscheinlich.
Und wie ist es mit der Reformarchitektur? Die hat sich ja eigentlich vom Historismus abgewandt, jedoch Stilelemente aus dem Barock zBs zitiert. Kann man die Reformarchitektur mit der 'Metropolisarchitektur' vergleichen?
Ich würde die Reformarchitektur noch als eine Suchbewegung bezeichnen, die sich hier und dort ausprobiert hat. Zwar ordenet man gelegentlich auch Metropolisarchitektur in die Reformarchitektur ein, aber das liegt eben meinem Empfinden nach daran, daß man hier einen Sammelbegriff geschaffen hat, in dem ohnehin alles Platz findet. Der Metropolisstil ist dann sozusagen eine wirkliche Gestaltungsrichtung (wo man sich sozusagen gefunden hat).
Sehr interessante Reihe. Ich habe mich nach dem Besuch des Völkerschlachtdenkmals gefragt, was das eigentlich für ein Baustil ist. Ich konnte nur sagen, etwas sehr eigenes. Die Skulpturen erinnerten mich auch ein wenig an den Zeichenstil von amerikanischen Superheldencomics, die natürlich viel später sind. Könnten diese hier inspiriert worden sein?
So ist es. Bruno Schmitz, der Architekt des Völkerschlachtdenkmals ist zugleich der Erbauer von etlichen Metropolis-Fassaden in Berlin, u.a. der Friedrichstraße 167, aber auch der Oranienbrücke in Berlin usw. Behrens, der für etliche plastische Arbeiten am Völkerschlachtdenkmal verantwortlich ist, hat überhaupt oft mit Schmitz zusammengearbeitet.
Danke für das informative Video Herr Wangenheim. Ich interessiere mich sehr für Architektur und besonders der Entstehungsgeschichte im kunsthistorischen Kontext. Wie Sie bereits erwähnt haben, wollte man sich generell vom Historismus abwenden und etwas Neues, Modernes schaffen. Das ist wie uns die Architekturgeschichte ja zeigt, nie ganz geglückt, sondern ein Prozess. Zum Jugenstil möchte ich auch ergänzen, dass es durch die Industrialisierung, mit GB in der Vorreiterrolle, auch neue technische Möglichkeiten erlaubten, in einem neuen Baustil zu bauen. Der Jugendstil (wir nennen es auch Secession in Wien) ist dadurch auch durch Eisen und Glas dominiert. In Chicago konnte man erstmals durch ein Stahlskelett sehr hohe Bauhöhen erreichen. Grund war aber auch vor allem, da Baugrund in Chicago sehr teuer war. Der Jugendstil war sehr von den jeweiligen effizienteren, neuen technischen Möglichkeiten geprägt. Hier passt auch ganz gut Walter Gropius hinein, der bereits 1913 erkannte, dass "man in einem ästhetisch ansprechenden Arbeitsumfeld mehr leisten würde als in öden, häßlichen Industriekasernen :) Hier kann man, finde ich, sehr gut den Diskurs der aufstrebenden Gesellschaft vor dem WWI erkennen. Liebe Grüße aus Wien!
Es freut mich, daß es Ihnen gefallen hat. Die Stahlsäulen kommen übrigens schon weit vor dem Jugendstil, nämlich im Historismus auf. Auch die großen Glasflächen sind bereits durch die vergrößerten Fensterflächen der Gründerzeitstraßenzüge und die großen Glasdachkonstruktionen in die Welt gekommen. Das sind also keine Eigenheiten des Jugendstils und seiner europäischen Varianten, sondern Vorläufer.
Zunächst ein mal vielen Dank für dieses sehr interessante Video! Ich bin wirklich sehr erfreut einen Kanal gefunden zu haben, der sich ästhetisch und theoretisch mit der Architektur befasst.
Auch die Herleitung dieses ja wirklich eigenständigen Stils finde ich sehr einleuchtend, dennoch fällt es mir schwer in ihm die hier zugeschriebene Bedeutung zu erkennen. Ihn auf die gleiche Ebene mit der Gotik und dem Barock zu heben finde ich unverständlich. Er mag ingen sein, damit er jedoch als kulturell relevant bezeichnet werden kann, fehlt die breite Anwendung. Außer Bruno Schmitz und Alfred Messel finden sich keine wirklichen Vertreter dieses Stils, der dann ja auch sukzessiv nach dem Ausleben beider mit ihnen mit ins Grab getragen wurde.
Ich wollte mit meinen Ausführungen keineswegs den Eindruck erwecken, daß der Metropolisstil den Rang des Barock oder der Gotik einähme. Vielmehr war mir lediglich daran gelegen, seine ästhetische Herkunft ausleuchten. Ich bin also ganz auf Ihrer Seite, was die geringe Bedeutung des Stils angeht. Ich kann mich auch nicht entsinnen, seine Bedeutung als Architekturstil besonders hoch gehangen zu haben. Höchstens habe ich mein besonderes Gefallen an ihm ausgedrückt.
Danke . Ich meinte den Neo- Empire . In einem Buch über die Prager Straße von Dresden ( vor 1945 ) würde so die Bebauung am Südende beschrieben. Hat für mich schon starke Zitate des Art-Deco .
(Ihre Antwort steht hier komischerweise an der falschen Stelle) Das hört sich sehr interessant an. Leider kann man das schwer nachvollziehen, da die alte Prager Straße komplett zerstört/abgetragen wurde. Im Netz findet sich nur, daß der dreistufige Turm des Café-Kaiser im Neo-Empire gestaltet ist. de.wikipedia.org/wiki/Landwirtschaftliche_Feuerversicherungs-Genossenschaft_Dresden_(Geb%C3%A4ude)
Und wenn man sich das Bild ansieht, dann ist das auch tatsächlich ein etwas wilder Empire-Turm. Aber das hat wiederum nicht viel mit dem Metropolisstil zu tun, wie Sie leicht sehen können.
@@ThomasWangenheim In Ordnung.Danke.
Vor allem der verbaute Elektromagnetismus ist viel zu wenig beachtet worden. Die Ätherenergie wurde mit Hilfe der Gebbäude nutzbar gebracht.
Wunderschön, aus einer Zeit, vor unserer Zeit.
Hallo Herr Wangenheim,
Ich finde gerade diese architektonische Erklärung des Historismus besonders spannend. Dennoch konnte ich die Verbindung von Gotik und Jugendstil noch nicht ganz nachvollziehen. Sind es nur die scharf geschwungenen Bögen oder gibt es da noch mehr Verbindungen?
Alle Elemente der Gotik finden sich im Jugendstil wieder: die Bögen, die Blütenornamentik, die Rankenornamente, die Sehnen entlang der statischen Kraftlinien.
@@ThomasWangenheim vielen dank für die Antwort. Mir ist es etwas klarer geworden. Weitere Recherchen werden mich bald weiter erleuchten!👍
Sehr schön. Das Gebäude in der Friedrichstrasse sehe ich öfter, ebenso das Gebr. Tietz in der Klosterstrasse. Im Erstgenannten, ist ein vornehmes Restaurant beheimatet: Bocca di Bacco. Guten Appetit.
ps. Könnten Sie mir den Namen des Schneiders ausschrieben? Ich kann diesen nicht, aus dem Phonetischen, ableiten und bekomme keine Treffer bei meiner Bildersuche @36:13
Ganz einfach: "Villa Caraceni"
Historismus und Postmoderne Architektur haben insofern etwas gemeinsam, als sie verschiedene Stile mischen, um ein neues Gesamtensemble zu erschaffen. Mir erscheint nur, dass der Historismus eine menschlichere Dimension hat.
Welche Stile mischt denn die Postmoderne?
3:40: "Wie viele echte Barock-Fassaden kennen Sie?"
Als Görlitzer musste ich laut lachen: sehr viele. Aber auch drei sichtbar gotische Bürgerhäuser stehen hier.
Als Laie kann ich das nicht beurteilen, aber Ihre Begründung der Historismus bilde die historischen Stile nach die er wegreißt, finde ich plausibel. Historimus war genau die Zeit, als viele deutsche Städte Ihre Stadtmauern sprengten. Zuvor haben sie viel alte Substanz innerhalb der Mauern weggerissen und ersetzt. Aber gerade da gab es noch die gotischen/renaissance/barock-Gebäude. Daher war es doch ein leichtes deren Stile zu rekonstruieren. Das war schließlich Jahrzehnte vor dem verherrenden zweiten Weltkrieg. Heute wäre eine Stilrekonstruktion vielfach schwerer.
8:15 Kritiker des Stilmischmasch kann ich nicht verstehen. Am Ende des Tages sieht ein vollständig erhaltener Straßenzug aus Historismus-Bürgerhäusern trotzdem verdammt gut aus.
Falls Sie sie noch nicht kennen: Verfolgen Sie mal die Forschung von den Tuchmacherhäusern/Hallenhäusern/Kaufmannspalästen in Görlitz. An diesen Gebäuden lassen sich 800 Jahre Stadtentwicklung ablesen. Von früher Stadtbesiedlung um 1200-1300, zu gotischen Arkaden 1450, zu Renaissance-Fassaden 1550, zu den aufgesetzten Barock-Etagen 1700 hin zur DDR-Dachgeschoss-Mietskaserne alles in einem Gebäude ablesbar. Das sind riesige und verwinkelte Gebäude - teilweise mit bis zu 50 organisch zusammengewachsenen Zimmern und riesigen Hallen für die Pferdefuhrwerke und Tücherpräsentation.
In Görlitz gibt es eine gute handvoll deutlich ornamentierter Barockfassaden. Und das ist im Vergleich schon viel. "Sehr viele" gibt es nirgends. Im Zusammenhang meiner Aussage ging es natürlich nicht um barocke Allerweltsfassaden, die sich von Renaissance und Klassizsimus nicht unterscheiden lassen. Gotische Bürgerhäuser gibt es meines Wissens in Görlitz nicht. Wo sollen die stehen?
Die Stadtmauern wurden in der Regel im 18. Jahrhundert bereits abgetragen, weil man Bauplätze schaffen wollte, nicht erst im Historismus.
@@ThomasWangenheim Zu den Stadtmauern: Das kann sein. Da habe ich die Geschichte von Görlitz verallgemeinert.
Zu den Barockfassaden: Da gehe ich die Tage mal zählen. Klar, ich meine die deutlich sichtbaren barocken Fassaden. Gerade die auf der Neißestraße. Dort gab es 1726+- einen größeren Brand und infolge dessen wurden sehr repressentative Barock-Häuser gebaut.
Zu den gotischen Häusern:
Die drei gotischen Bürgerhäuser sind Langenstraße 17 [1], Karpfengrund 8 [2] sowie das neben der Peterskriche stehende Waidhaus [3]. Bei den ersten beiden stammt das Erdgeschoss aus der Gotik. Durch Umbau und/oder Brand haben die dann einen späteren Aufsatz bekommen. Es gibt hier und da noch zwei, drei Häuser mit freigelegten gotischen Portalen z.b. auf der Hotherstraße 9 [2]. Über das Waidhaus kann man sich streiten, da es nie als Wohnhaus diente - es zählt aber als Profanbau.
Dann gibt es eben noch eine Reihe von Häusern, die keine gotische Fassade mehr besitzen aber einen gotischen Kern. Das ist insbesondere bei den Tuchmacherhäusern so. Z.B. Brüderstraße 9 [4]
[1] www.architektur-bildarchiv.de/image/Wohngeb%C3%A4ude-Langenstra%C3%9Fe-17-G%C3%B6rlitz-25591.html
[2] de.m.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Kulturdenkmale_in_G%C3%B6rlitz-Altstadt,_A%E2%80%93K
[3] de.m.wikipedia.org/wiki/Waidhaus_(G%C3%B6rlitz)
[4] de.m.wikipedia.org/wiki/Br%C3%BCderstra%C3%9Fe_(G%C3%B6rlitz)
Die drei Häuser, die Sie angeben, sind natürlich keine gotischen Bürgerhäuser, sie sind nicht einmal gotisch. Nummer 1 ist ein übrigegebliebenes gotisches Portal mit Fenstern (die aber auch keine gotische Form haben). Das gibt es natürlich recht häufig, so wie auch Renaissance-Portale, barocke oder klassizistische sehr oft bei Umbauten stehengelassen wurden. Nr. 2 ist überhaupt gering ornamentiert und besitzt kaum gotische Merkmale - ist auch zu klein, um merklich Ornament zu tragen. Nr. 3 ist ein Bilderbuchexemplar eines Renaissancebaus. Daß auch hier einzelne Portale als schwach spätgotisch betitelt werden können und ein einzelnes Spitzbogenfenster übriggeblieben ist, macht es natürlich nicht zu einem gotischen Haus. Die Giebel und Gewände sprechen ausschließlich die Sprache der Renaissance.
Und das ist es ja, was ich meinte: Niemand hat noch einen vernünftigen Eindruck eines gotischen Patrizierhauses. Im Gegenteil, völlig überformte Beispiele werden heute für gotisch gehalten, nur weil ein einzelnes Merkmal besteht. Eine echte gotische Fassade zu finden, ist schon etwas ausgesprochen seltenes. Z.B. gibt es in Fritzlar ein schön erhaltenes Beispiel: thwangenheim.files.wordpress.com/2018/09/gotisches-patrizierhaus-fritzlar-klein.jpg?w=640
Oder auch (mit Renaissance-Erker und Barockhauben) das Tempelhaus in Hildesheim: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b0/Tempelhaus_Hildesheim_722-dvfL.jpg
Mir ist letztens ein Gedanke gekommen, der ihnen villeicht schon bekannt sein könnte. Wenn ich Häuser sehe, die Fenstergiebel besitzen und mir vorstelle wie hunderte, tausende, millionen von diesen gebaut wurden, dann komme ich von dem Gedanken ab, dass diese eine Prunkerei sein sollten, da warscheinlich fast jedes Haus diese besitzte. Ich frage mich obendrein, ob man diese nicht einfach in einem Katalog bestellen konnte. Durch eine Massenproduktion wären diese dann auch für jedermann erschwinglich gewesen. Ich spekuliere ebenso, dass es villeicht standatiysierte Fenstermaße gab, auf die solche Giebel (die dann in verschiedenen Größen und Varianten erhältlich wären) angebracht werden konnten. Wann dies zuträfe, dann könnte man inder Zukunft Massenproduktionen von derartigen Häuserverzierungen starten sobald die Menschheit dazu bereit ist.🤔
Sie meinen die Fenstergiebel des Historismus? Da spekulieren Sie ganz richtig. Man bestellte nicht nur die Fenstergiebel, sondern überhaupt alle möglichen Ornament-Elemente der Fassaden aus Katalogen. Es gab natürlich auch besondere Gebäude, für die Steinmetze individuell anfertigten. Aber für das durchschnittliche Stadthaus gilt das nicht. Daher ist das gelegentlich auch mal unstimmig zusammengefügt.
Ich danke für ihre Antwort. Das lässt diesen Aspekt in einem ganz anderen Licht erscheinen. Somit sind diese Giebel anscheinend doch keine Protzerei, sondern eher Verschönerung gewesen.
Ja, selbstverständlich. Dieser absurde Protzvorwurf kommt ja von den ideologisch vernarrten Bauhäuslern.
Der Spätbarock eines Longelune und Christoph Knöffel strebte auch in die Höhe. Pilaster und lange Lisenen Unterstichen den Höhendrang.
Schauen Sie sich mal die Barockschlösser an, die die beiden gebaut haben. Wenn da nicht gerade aus Versehen ein schmales Türmchen aufgesetzt ist, sind das alles breite, im Grundriß oft noch abgewinkelte oder besonders langgezogene, also in die Fläche entwickelte Bauten. Da helfen auch Kolossalpilaster und Lisenen nichts, das sind seit der Romanik verwendete ornamentale Gliederungselemente, die immer Anwendung gefunden haben.
Im übrigen spreche ich hier immer vom Barock im Vergleich zur Gotik - und da besteht nun mal ein gewaltiger Unterschied. Daß etwa die Renaissance oder die Romanik noch weniger Höhendrang haben, habe ich immer deutlich gemacht, denn der Barock hat neben seinen kultischen auch ingene Momente.
Nannte man nicht den "Metropolis-Stil" auch Empire- Stil
Nein, das Empire liegt 100 Jahre länger zurück.