اشكرك على التوظيح وكلمة منى هو جبل يقع بوسط نجد جبل اسود الون شامخ وكلمة غولها فهو أيضا جبل يسمى الغول بالقرب كذالك بجبل منى ونحن نسميه (منيه) ومنيه وغول قريبان وبينهم جبال صغير وتسمى رجوم اي مراقيب شكرا لك من القلب هاذي هيا دياري التي اسكن فيها وايضا مدافع الريان تقع في جبل سواج بالقرب أيضا من الغول ومنيه والرجوم وهوا وادي يشق الجبال ضخم ويوجد بالوادى صخره كبيرة الحجم وعليها رسومات وكتابات موجود لوقتنا هاذا
أنا قريتي تحت ظل الجبل الذي ذكره لبيد في أول بيت من معلقته، والجبل ليس أسودا، وإنما بجانبه جبل أسود، بل هو أحمر جرانيتي عظيم الحجم يرى من ٧٠ كيلو وهي الي عليها آبار من الجاهلية وهو المعروف والمقصود والذي كان يسمى منى، اما الجبل الأسود فكان يسمى كبد منى وليس هو منى بعينه، + حجمه ليس كحجم منى ولا شموخه وسط تلك الجبال، + أيضاً لا تقع عليه الآبار الجاهلية التي كان يتوقف عندها الحجاج، على عكس منى الأحمر المقصود، ويقع الخلط بينه وبين الجبل الأسود لأنها بجانب بعضها وكلها عظيمة الحجم، لكن الجبل الشامخ والبائن في حجمه وعظمته هو الأحمر وهو الي يذكرونه كثيراً ويشتهر في تلك الديار أكثر من الأسود بكثير.
يالجمال أسلوبك يا رجل أعَزُّ مَكانٍ في الدُّنَى سَرْجُ سابحٍ وَخَيرُ جَليسٍ في الزّمانِ كِتابُ 👆🏻 وهذا هوا انت فعندما تكون المعرفة منك تكون في ذوق آخر . بكل صراحه انت شخص مبدع وشخص عظيم يحب الاطلاع ، وطرح هذه المعرفة الى كل من يحب الادب، فتوصيل المعرفة لكل من يهتم بهاذا المجال يعتبر عمل عظيم عند الخالق ، فالمعرفة التي تُطرح منك توصل الى الناس باسلوب جميل وارئع ، اشكرك كثيراً . 🌹 شكراً لك يا أستاذي
أتمنى أن تقوم بشرح معلقة النابغة الذبياني ومعلقة الأعشى لو تكرمت لأنني في أمس الحاجة لهم وشكرا جزيلا جدااا لك شرح جميل جدااا ومبسط وبيسهل علينا كتير والله ربنا يجزيك كل خير ويستعملك ولا يستبدلك وينفعك بك الأمة الإسلامية بإذن الله
لدي استفسار بعيد عن معلقة لبيب هنالك شعر لعنتره بن شداد يبتدأ ب كفكف دموعك يا عنتره وانسحب يذكر فيها البنادق والمدافع والقذائف وبلدان امريكا كإن كلامه يقصد فيه زمننا هذا فمتى ظهرت البنادق والمدافع ؟ وان كانت موجوده فلماذا كانو يستعملون السيوف ؟ ارجو الاجابه
هذه قصيدة حديثة لشاب مصري اسمه مصطفى النجار أما البنادق فقد ظهرت في القرون الوسطى و أخذت تتطور تدريجيا مع اكتشاف البارود وكانت الدولة العثمانية تستخدمها
يا أستاذ محمد، أنا قريتي تحت ظل الجبل الذي ذكره لبيد في أول بيت من معلقته، ولا زال بنفس الاسم ولكن تغير قليلاً مع الوقت، إن أردت إرسال صورته لك فسأُرسل لك
التعقيب الذي كتبتَهُ أن في رواية (كلامُنا) لايستقيم لامع القافية ولا مع المعنى . من جهة المعنى هو يريد نفي الكلام عن الطلول لاعنه هوَ وإلا كيف سالها .. والقافية تنتهي بألف تسبقها هاء وهذا في كل القصيدة والنون سيكون خرقاً لها ... وجزاك الله خيرا على ماتقدمه
استاذ محمد ولو أكون فضولي لكن لأي الانساب تنتسب انت ثم من اي محافظه من محافظات مصر وهل أنك تسكنها حاليا ام في خارجها وما سؤالي عنك بهذا الشكل وتلك الصيغه إلا لأنك مبدع ومؤدب تستحق السؤال والإشاده اخوك ومحبك العراقي
ربما أخطأت في شرح كلمة أطلائها فهي ليست الحيوانات الصغيرة تذكر قول امرؤ القيس له أيطلا ظبي وساقا نعامة ربما تعني السيقان التي سكنت عليها اي ثبت ووقفت عليها
لماذا معضم قصائد المعلقات لها نفس الموضوع كانّها متكرّرة كذكر الاطلال و الحبّ الضائع و وصف الرّكُوب و القتال و الخمر و التفاخر بين القبائل ثمّ تنتهي بأبيات حكمة و كأنّ الشعر في زمنهم منضبطٌ بقواعد لا يخرج عنها الشاعر و لا يُخالفها لتتلقى قصيدته القبول عند العرب و برّغم من تكرار مواضيع المعلّقات مازلت منبهراً بمعلّقة طرفة التي تشعرني بأن قائلها شابٌّ من جيلنا حيث انّه قد اجتمعت فيه الا مبالاة و الشجاعة و الحكْمة التي لا يملكها كثير من الشيوخ المحنّكين
اشكرك على التوظيح وكلمة منى هو جبل يقع بوسط نجد جبل اسود الون شامخ وكلمة غولها فهو أيضا جبل يسمى الغول بالقرب كذالك بجبل منى ونحن نسميه (منيه) ومنيه وغول قريبان وبينهم جبال صغير وتسمى رجوم اي مراقيب شكرا لك من القلب هاذي هيا دياري التي اسكن فيها وايضا مدافع الريان تقع في جبل سواج بالقرب أيضا من الغول ومنيه والرجوم وهوا وادي يشق الجبال ضخم ويوجد بالوادى صخره كبيرة الحجم وعليها رسومات وكتابات موجود لوقتنا هاذا
شكرا جزيلا على هذه المعلومات الدقيقة، أنا أبحث عن مثلها
وسوف أضيفها في الحلقات المقبلة بإذن الله.
أنا قريتي تحت ظل الجبل الذي ذكره لبيد في أول بيت من معلقته، والجبل ليس أسودا، وإنما بجانبه جبل أسود، بل هو أحمر جرانيتي عظيم الحجم يرى من ٧٠ كيلو وهي الي عليها آبار من الجاهلية وهو المعروف والمقصود والذي كان يسمى منى، اما الجبل الأسود فكان يسمى كبد منى وليس هو منى بعينه، + حجمه ليس كحجم منى ولا شموخه وسط تلك الجبال، + أيضاً لا تقع عليه الآبار الجاهلية التي كان يتوقف عندها الحجاج، على عكس منى الأحمر المقصود، ويقع الخلط بينه وبين الجبل الأسود لأنها بجانب بعضها وكلها عظيمة الحجم، لكن الجبل الشامخ والبائن في حجمه وعظمته هو الأحمر وهو الي يذكرونه كثيراً ويشتهر في تلك الديار أكثر من الأسود بكثير.
أنا طالبة من أندونيسيا، الآن أدرس في جامعة الأزهر قسم اللغة العربية، أستفيد كثيرة من هذة الحلقة العلم. جزاكم الله خيرا.
انا مغرم بهذه القصيدة بشكل غير طبيعي فيها من السحر الحلال والفصاحة شيء عجيب
اروع مايكون بورك هذا الشاعر العظيم ، و احسنتم الشرح
شكرآ يا استاذ شرح مبسط وماتع لواحدة من أعقد وأجزل القصائد
شكرًا جزيلاً ، أستاذي الغالي❤
ولو صعب علينا فهم الكثير من الألفاظ إلا أن الشعر العربي حلو المذاق والتشبيه فيه رائع.
شكرا على الشرح كل شيء منظم ومرتب طريقتك واضحة و بسيطة جعلها الله في ميزان حسناتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بك
شكرا أستاذنا مع شرحك المبسط الوافي في الأشعار الادبية
شكر الله لكم، شرح مناسب مختصر مفيد.
أدعو الله أن يغفر لك و لوالديك.
من أرض الحرمين.
احييييك من كندا وفقك الله موسوعه والله نوراني كشكوش السوداني نتمنى لك التوفيق
شكرا جزيلا.
الحمد لله أنها نالت إعجابكم.
شكرا لك شرح وافي كافي
ما قل و دل ... لقد أحسن الشارح
جزاك الله خيرا كثيرا و زادها في ميزان حسناتك
بارك الله في مشاركاتكم
جزاك الله خير الجزاء اخوك من العراق 🇮🇶❤️
جزاكم الله خيرًا
رهامها،، الرهام المطر الخفيف المتواصل،، نحن في عمان لحد الان نطلق على المطر الخفيف المتواصل (رهمه)
اشكرك يا أستاذ محمد على هذا الشرح الممتع
جازاكم الله خيراً
شكرا لشرح حضرتك الممتاز جزاك الله كل خير🤲🤲🤲🤲🤲🤲
هل الأصمعي بكامل قواه العقلية عندما قلل من هذه القصيدة العظيمة.من شاعر عظيم كلبيد بن ربيعة.
يالجمال أسلوبك يا رجل
أعَزُّ مَكانٍ في الدُّنَى سَرْجُ سابحٍ
وَخَيرُ جَليسٍ في الزّمانِ كِتابُ
👆🏻
وهذا هوا انت
فعندما تكون المعرفة منك تكون في ذوق آخر .
بكل صراحه انت شخص مبدع وشخص عظيم يحب الاطلاع ، وطرح هذه المعرفة الى كل من يحب الادب، فتوصيل المعرفة لكل من يهتم بهاذا المجال يعتبر عمل عظيم عند الخالق ، فالمعرفة التي تُطرح منك توصل الى الناس باسلوب جميل وارئع ، اشكرك كثيراً .
🌹 شكراً لك يا أستاذي
شكرا جزيلا
أتمنى أن أكون عند حسن ظن اخوتي 🌺
جزاك الله خيراً
روعة
ما الذي رآه هذا الشاعر الفحل الوصّاف في القرآن الكريم فأعجزه عن كتابة الشعر؟!؟
بارك الله بيك استمر استمر وفقك الله
افصح فداك الروح انك بين
في ما تقول مفصلا اغوارها
العشية هي امطار مابعد العصر إلى المغرب ونستخدمه في نجد حتى الان
بارك الله فيك❤️
الله يجزيك الخير ع قد تعبك واكتر 💛👍
الله يسهل عليك الطريق أخي كما سهّلت عليّ حفظ المعلقة 👍💛💖
اي والله انا لقيت فيها صعوبة هي ومعلقة الشنفرى الأزدي
@@ورودالياسمين-ز3ض
لامية العرب ليست من المعلقات رغم أنها نافستهن وببسالة وتغلبت على بعضهن ، لكن العرب لسبب ما لم يعلقوها .
شرح رائع
كتبت في رواية كلامنا وذاك مفسد للروي
بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله عليك امتياز في الشرح
جزاك الله خيراً 💛👍
شكرا جزيلا
الله يعطيك العافية يارت تكمل هذه الشعر الجاهلي كامل
احسنت استاد محمد؛ جزاک الله خیرا.
كم كنت انتظر باقي المعلقات .... شكرا شكرا
نعم الكل ينتظر الجديد من الشرح الجميل والمبسط من خلال اسلوب الاستاذ محمد صالح.
كم توجد فكرة في النص ومن كم إلى كم عدد الافكار؟ والتقسيم لها؟
استمر ابدعت نبي الحلقه الثانيه
شكرا 🌹
رائع كباقي الحلقات
كالعادة لامية ابو طالب
استاذ رحمه الله والديك وربي يوفقك ويحفظك من كل شر بحق محمد وال محمد... ممكن موجوز عن معلقة لبيد من ربيعة ومااراد منها
لله درك
عندي سؤال ماهي الخصائص الشعرية الجاهلية التي وردت فالمعلقة
؟
أتمنى أن تقوم بشرح معلقة النابغة الذبياني ومعلقة الأعشى لو تكرمت لأنني في أمس الحاجة لهم وشكرا جزيلا جدااا لك
شرح جميل جدااا ومبسط وبيسهل علينا كتير والله ربنا يجزيك كل خير ويستعملك ولا يستبدلك وينفعك بك الأمة الإسلامية بإذن الله
معلقة الأعشى موجودة على القناة
ومعلقة النابغة في وقت لاحق إن شاء الله
جزاك الله خيرا أستاذ
ربي يحفظك
احسنتم
شکرا لك
أحسنت،،،،،، لكن عشية أو العشي بعد العصر قبل الأصيل ومازلنا نستخدمها في عاميتنا في جنوب المملكة
أحسنتم الشرح
السلام عليكم استاذ محمد دمت بخير وسلامة , هل ستشرح حضرتك معلقة النابغة الذبياني؟ نحتاج الشرح بشدة لأنها من ضمن المنهج , ارجو (((((الاجابة ))))))
لدي استفسار
بعيد عن معلقة لبيب
هنالك شعر لعنتره بن شداد
يبتدأ ب كفكف دموعك يا عنتره وانسحب
يذكر فيها البنادق والمدافع والقذائف وبلدان امريكا
كإن كلامه يقصد فيه زمننا هذا
فمتى ظهرت البنادق والمدافع ؟
وان كانت موجوده فلماذا كانو يستعملون السيوف ؟
ارجو الاجابه
هذه قصيدة حديثة لشاب مصري اسمه مصطفى النجار
أما البنادق فقد ظهرت في القرون الوسطى و أخذت تتطور تدريجيا مع اكتشاف البارود وكانت الدولة العثمانية تستخدمها
@@mohamed_saleh شكرااا لك في البدايه تفاجئت لإنه مقارب لشعر عنتره
وأتيتك مسرعا لأسئلك
ومن ثم عرفت انها ليست لعنتره
الايهقاق نبات بري موجود إلى اليوم نسميه ( اليهق )
تسلم تسلم تسلم تسلم تسلم
تسلم يا أستاذ محمد ممكن بعد معلقة لبيد تشرح لنا معلقة النابغة وجزاك الله خيرا
ان شاء الله ستشرح
ولكن حسب ما اعلنا فأنا ملتزم بترتيب أوله معلقة الأعشى
ولن أفوت معلقة النابغة بالطبع
صح لسانك يبو صالح
بااارك الله فيك 💙🌸
احسنت امتعتنا حفضك الله من الوباء 😁
لكن يا شيخ عند ملاحضة البيت الاخير يخالف قولك تطابق المكتوب الدي يعرض للمشاهد
كلاهما مبني على رواية صحيحة كلامها أو كلامنا
جميل جدا" \ اخوكم عباس العراقي
طالبة جامعة ما عرفت احفظ المعلقة ولم يتم شرحها بالجامعة ف شكرا جزيلا 💛👍
انا كمان مثلك انت باي محافظة تدرسي انا بسوريا بالحسكة
انا كمان مثلك..انت باي محافظة تدرسي انا بسوريا بالحسكة
دمن تجرم بعد عهد انيسها , حجج خلون حلالها وحرامها
تسلم 🧡
بس ليه المقدمه مختلفة عن الباقي❤
شكرا لحضرتك بس مطلوب مني حلقة بحث عن الشاعر لبيد إذا في مجال تساعدني
ربما تفيدك هذه الحلقة
th-cam.com/video/x6b6rpFksLI/w-d-xo.html
يا أستاذ محمد، أنا قريتي تحت ظل الجبل الذي ذكره لبيد في أول بيت من معلقته، ولا زال بنفس الاسم ولكن تغير قليلاً مع الوقت، إن أردت إرسال صورته لك فسأُرسل لك
نعم تفضل بإرساله لو تكرمت
على صفحتي بالفيس أو البريد الالكتروني
انت مجيد يامحمد
التعقيب الذي كتبتَهُ أن في رواية (كلامُنا) لايستقيم لامع القافية ولا مع المعنى . من جهة المعنى هو يريد نفي الكلام عن الطلول لاعنه هوَ وإلا كيف سالها .. والقافية تنتهي بألف تسبقها هاء وهذا في كل القصيدة والنون سيكون خرقاً لها ... وجزاك الله خيرا على ماتقدمه
بوركت
عفتِ الديارُ محُلها فمقامُها
بمنىً تأبّدَ غولُها فرِجامها
فمدافعُ الريانِ عُرِّي رسمُها
خَلقاً كما ضَمِن الوُحِي سِلامها
دمنٌ تجرَّم بعدَ عهدِ أنيسِها
حججٌ خلونَ حلالُها وحرامُها
رزقتْ مرابيعُ النجومِ وصابَها
ودقُ الرواعدِ جَودُها فرهامُها
من كل ساريةٍ وغادً مُدْجنٍ
وعشيةٍ متجاوبٍ إرزامُها
فعلا فروعُ الأيهقانِ وأظلفتْ
بالجلْهتين ظباؤُها ونعامُها
والعِينُ ساكنةٌ على أطلائِها
عُوذاً تأجّلُ بالفضاءِ بهامُها
وجلا السيول عن الطلول كأنها
زبر تجد متونها أقلامها
أو رجع واشمة أسف نؤورها
كففاً تعرّض فوقهن وشامها
فوقفت أسأل وكيف سؤالنا
صماً خوالد مايبين كلامها
انتظر شرح الجزء التالي بفارغ الصبر موفق ان شاء الله في هذه القناة
استاذ مناسبة القصيدة ماهي ؟ بحثت كثيرًا ولم أجد ما مناسبتها
لم أقع على معلومة مؤكدة، ولكن يبدو فيها صغير السن وربما قالها بعد حادثة حكم ترحيل عشيرته بسبب خلاف داخل القليلة.
@@mohamed_saleh جزاك الله خير استاذي
احسنت
استاذ محمد ولو أكون فضولي لكن لأي الانساب تنتسب انت ثم من اي محافظه من محافظات مصر وهل أنك تسكنها حاليا ام في خارجها
وما سؤالي عنك بهذا الشكل وتلك الصيغه إلا لأنك مبدع ومؤدب تستحق السؤال والإشاده
اخوك ومحبك العراقي
شكرا جزيلا لك
أنا من عائلة في مدينة أبو النمرس في الجيزة في مصر
و أسكن فيها و أقاربي فيها
و أعمل فيها في وظيفتي الأصلية كصيدلي
جميل
ربما أخطأت في شرح كلمة أطلائها فهي ليست الحيوانات الصغيرة تذكر قول امرؤ القيس له أيطلا ظبي وساقا نعامة ربما تعني السيقان التي سكنت عليها اي ثبت ووقفت عليها
بأي الاغراض ختمت المعلقة
بالفخر بقومه ج
بارك الله فيك ووفقك ،، و أتمنى منكم أن تدعوا لي بأن أكون شاعرا فحلا .
كيف وصل الشاعر وفصل
حضرتك شارح قصيدة الذئب لبحتري ولا لا
لبيد 💙
استاذنا ،الاشارت النحوية تغني الشرح وتحيي الذاكرة،شكرا
إن شاء الله سأحاول تضمين بعض الفوائد
أنا أحضر عملا آخر يحتوي على اشارات نحوية و بلاغية , ولكنني أريد أن أحافظ على بساطة هذه الحلقات
شكرا لك
طلع البدر علينا
احسنتتتت
اطلت علينا♥
اشرح لي الم تربع علي الدمن الخوالي
الأستاذ محمد صالح أريد واتسابك اذا ممكن
00201110141040
😀
👍🤩🤩
ف
ما إعراب محلها ؟ مش نعربها بدل علشان الفعل عفت فعل لازم ؟ماتقولليش مبتداً مؤخر مش راكبة رد لو سمحت لأحسن ركبني ٦٠ عفريت وزرابيني حتطلع وأعربها ههههههه وشكرا لك
لماذا معضم قصائد المعلقات لها نفس الموضوع كانّها متكرّرة كذكر الاطلال و الحبّ الضائع و وصف الرّكُوب و القتال و الخمر و التفاخر بين القبائل ثمّ تنتهي بأبيات حكمة
و كأنّ الشعر في زمنهم منضبطٌ بقواعد لا يخرج عنها الشاعر و لا يُخالفها لتتلقى قصيدته القبول عند العرب
و برّغم من تكرار مواضيع المعلّقات مازلت منبهراً بمعلّقة طرفة التي تشعرني بأن قائلها شابٌّ من جيلنا حيث انّه قد اجتمعت فيه الا مبالاة و الشجاعة و الحكْمة التي لا يملكها كثير من الشيوخ المحنّكين
صمًّا
مشكلتك تتكلم زيادة عن اللزوم، استمر
انا عايز اخد دماغك احل بيها في الامتحان وارجعهالك تاني🤣🤣🤣🤣🤣
اروع مايكون بورك هذا الشاعر العظيم ، و احسنتم الشرح
لله درك
اروع مايكون بورك هذا الشاعر العظيم ، و احسنتم الشرح