Goede en leuke analyse! Het hele tafereel is ontworpen vanuit een checklist en losse bouwsteentjes om iedereen te representeren. Uiteindelijk is het geheel onsamenhangend
Ik moet zeggen, ik heb de ceremonie niet met volledige aandacht gevolgd destijds, maar had eigenlijk wel het idee dat het redelijk werkte. In ieder geval het grote concept. Normaal heb je 2 uur toneel, een uur vlaggenparade en een uur speeches. Dan is de laatste twee uur gewoon saai, op enkele hoogtepunten, zoals het binnenkomen van je eigen land en het ontsteken van de vlam, na. Nu hebben ze de vlaggenparade over het hele programma verspreidt, en de boottocht over de Seine gaf de organisatie de kans dat te doen. Doe je dat in een stadion dan werkt dat logistiek veel minder; minder ruimte voor de stukjes, en de sporters moeten lang blijven staan. Volgens mij werkte dat element dus weldegelijk. Een handjevol landen, een stukje toneel, handvol landen, een stukje muziek, etc.. Het was in ieder geval het proberen waard, ookal waren sommige individuele stukjes minder geslaagd. Ook het idee van de spelen zijn van de stad, niet van het stadion, is prijzenswaardig, dat zag je ook terug in de locaties van de sporten. De Seine in de openingsceremonie past daarbij, geen gek idee, m.i.
Heerlijke analyse. Prachtig om echt de tijd te nemen om vanuit verschillende disciplines en invalshoeken deze veelbesproken OS-opening op objectieve en humoristische wijze te becommentariëren. Klein puntje van kritiek: de organisatie/artistieke leiding had groot gelijk om Serge Gainsbourg niet onder die stolp te leggen daar de beste man (met al z'n geilheid) al ruim 30 jaar geleden overleden is.
De grap is natuurlijk dat de symboliek rondom Dionysos zo aan Jezus doet denken omdat een heleboel daarvan door christenen is overgenomen. Het laatste avondmaal is ook echt een verwijzing naar eerdere Dionysos rituelen. Ook Jezus' veranderen van water in wijn komt daar vandaan. En die zon op het hoofd van die vrouw, waarvan de koningskroon overigens is afgeleid, is een verwijzing naar Sol Invictus, met wie Jezus in de derde eeuw ook vaak vereenzelvigd werd. Kortom, ondanks dat de het waarschijnlijk niet expres zo bedacht is, is het wel heel logisch en ironisch dat het christenen aan Jezus doet denken.
Leuke analyse. Vond het zelf een smakeloos kitscherig theater. Totale overkill. Dat schijnt er tegenwoordig bij te horen met dit soort ceremonies. Als er maar om de haverklap vuurwerk en spektakel is. Want stel je voor als de verveling gaat toe treden. Een beetje hetzelfde als bij een show van André Rieu.
Wat leuk, hier al veel over gehoord maar nog niet gezien. Onderhoudend gebracht met interessante en scherpe analyses. Is het mogelijk de gast de volgende keer voor te stellen en iets over hem/haar te vertellen? Ik moet zelf vooral denken aan een postbus 51 spotje, bedacht door duurbetaalde creatievelingen die redelijk losgezongen zijn van de echte maatschappij. Niet iets waar een (Franse) burger of sporters zich mee kan identificeren. Juist dat gedram wekt irritatie op volgens mij.
De Seine als hoofdmoot is niet alleen artistiek te duiden. Ze is ook voor 1,4 miljard schoongemaakt. Dat moet terugverdiend worden. Gehandicapten op de catwalk is niet woke, maar refereert aan de Paralympics. Zo is er wel meer dat niet helemaal klopt. Maar toch leuke analyse.
Er gaat nog een foto van een andere scene rond op het internet waarin het laatste avondmaal veel meer benaderd wordt, zonder Dionysius, waarin de vrouw met zonnekroon wel duidelijk het middelpunt is en waar de mensen aan haar zijde poses aannemen die verdacht veel overeenkomen met het welbekende werk van Da Vinci. Ik gaf ze ook het voordeel van de twijfel bij de scene die jullie bespreken in de video, maar na het zien van deze andere foto vind ik het nog heel lastig om mee te gaan in de verklaring dat het puur toeval was.
@@karelvandervelden8819 Ik vind dat niet zozeer het probleem. Het komt gewoon heel makkelijk over. De organisatoren zouden andere religies nooit zo neerzetten. Het zou bijzonder en gedurfd zijn als ze een parodie op Mohammed zouden maken.
@@Raadpensionaris Het zou ook veel relevanter zijn als ze Mohammed belachelijk zouden maken. Het zou de seculiere respons zijn op de aanslag op Charlie Hebdo. Dat is hoe vroeger de Franse cultuur werkte. En met deze movie zijn ze dat stukje cultuur verloren.
25:00 Ik denk dat de hele analyse over countercultuur volledig de plank misslaat. Elk gemeentehuis, kerk, buurthuis heeft zo'n beetje de lhbti vlag hangen. Om dat als countercultuur te zien is echt zo'n 20-30 jaar te laat. Het feit dat je een tientallen jaren oude mainstream film kunt gebruiken 29:06 om aan te tonen hoe het beter kan, onderstreept dat verder.
@@stanislavsympatico1344 Dus je argument om te zeggen dat het wel countercultuur is om te zeggen dat de plekken waar minder macht/cultuur-projectie vandaan komt minder die cultuur volgen? Het lijkt mij juist een argument voor.
Drag opzich is ontstaan vanuit counter cultuur in NYC, met de komst van drag houses als veilige thuis basis voor een gemarginaliseerde gemeenschap. Drag performers (strippers in nacht clubs) normaliseren door ze te laten voorlezen aan kinderen is wat mij betreft vreemder dan het bestempelen van drag als counter cultuur.
Ik gebruik het woord liefst nooit, maar de reden voor de kleurloosheid van de ceremonie is omdat het 'woke' moest zijn. Als je iedereen wil behagen en alle (potentiële) pijnpuntjes wegneemt want oei oei kwetsend, dan krijg je iets dat heel erg saai is. Zie ook wat Hollywood uitbraakt de laatste jaren.
หลายเดือนก่อน
Saai in lelijkheid en decadentie. Ritueel opgevoerd. De Troostprijs Olympics. Iedereen doet mee en niemand wint.
Goede en leuke analyse! Het hele tafereel is ontworpen vanuit een checklist en losse bouwsteentjes om iedereen te representeren. Uiteindelijk is het geheel onsamenhangend
Ik moet zeggen, ik heb de ceremonie niet met volledige aandacht gevolgd destijds, maar had eigenlijk wel het idee dat het redelijk werkte. In ieder geval het grote concept. Normaal heb je 2 uur toneel, een uur vlaggenparade en een uur speeches. Dan is de laatste twee uur gewoon saai, op enkele hoogtepunten, zoals het binnenkomen van je eigen land en het ontsteken van de vlam, na. Nu hebben ze de vlaggenparade over het hele programma verspreidt, en de boottocht over de Seine gaf de organisatie de kans dat te doen. Doe je dat in een stadion dan werkt dat logistiek veel minder; minder ruimte voor de stukjes, en de sporters moeten lang blijven staan. Volgens mij werkte dat element dus weldegelijk. Een handjevol landen, een stukje toneel, handvol landen, een stukje muziek, etc.. Het was in ieder geval het proberen waard, ookal waren sommige individuele stukjes minder geslaagd. Ook het idee van de spelen zijn van de stad, niet van het stadion, is prijzenswaardig, dat zag je ook terug in de locaties van de sporten. De Seine in de openingsceremonie past daarbij, geen gek idee, m.i.
41:05 Wat jullie nog hebben gemist is dat de vlag ondersteboven werd opgehangen. Extra pijnlijk.
Heerlijke analyse. Prachtig om echt de tijd te nemen om vanuit verschillende disciplines en invalshoeken deze veelbesproken OS-opening op objectieve en humoristische wijze te becommentariëren. Klein puntje van kritiek: de organisatie/artistieke leiding had groot gelijk om Serge Gainsbourg niet onder die stolp te leggen daar de beste man (met al z'n geilheid) al ruim 30 jaar geleden overleden is.
Top. Fijne zondagochtend tv. (Veel te weinig subs trwns)
Deze “ceremonie” was geen viering van de Franse cultuur maar een opzettelijke Postmoderne bespotting
Ronduit walgelijk. En dan ben ik nog niet eens christelijk opgevoed.
De grap is natuurlijk dat de symboliek rondom Dionysos zo aan Jezus doet denken omdat een heleboel daarvan door christenen is overgenomen. Het laatste avondmaal is ook echt een verwijzing naar eerdere Dionysos rituelen. Ook Jezus' veranderen van water in wijn komt daar vandaan. En die zon op het hoofd van die vrouw, waarvan de koningskroon overigens is afgeleid, is een verwijzing naar Sol Invictus, met wie Jezus in de derde eeuw ook vaak vereenzelvigd werd. Kortom, ondanks dat de het waarschijnlijk niet expres zo bedacht is, is het wel heel logisch en ironisch dat het christenen aan Jezus doet denken.
Sorry maar ik ga mezelf dit nit nog een keer aan doen. Stelletje masochisten.
Ook de cameravoering is belabberd. Ze krijgen het niet eens voor elkaar om de camera haaks te hebben op die blauwe smurf.
Leuke analyse. Vond het zelf een smakeloos kitscherig theater. Totale overkill. Dat schijnt er tegenwoordig bij te horen met dit soort ceremonies. Als er maar om de haverklap vuurwerk en spektakel is. Want stel je voor als de verveling gaat toe treden. Een beetje hetzelfde als bij een show van André Rieu.
die chinese opening was behoorlijk episch
De Britse ook. Niet qua schaal maar qua verhaal en inhoud. Het werd voor buitenlanders direct duidelijk waarom de Britten trots zijn op hun land.
Wat leuk, hier al veel over gehoord maar nog niet gezien. Onderhoudend gebracht met interessante en scherpe analyses. Is het mogelijk de gast de volgende keer voor te stellen en iets over hem/haar te vertellen?
Ik moet zelf vooral denken aan een postbus 51 spotje, bedacht door duurbetaalde creatievelingen die redelijk losgezongen zijn van de echte maatschappij. Niet iets waar een (Franse) burger of sporters zich mee kan identificeren. Juist dat gedram wekt irritatie op volgens mij.
De Seine als hoofdmoot is niet alleen artistiek te duiden. Ze is ook voor 1,4 miljard schoongemaakt. Dat moet terugverdiend worden. Gehandicapten op de catwalk is niet woke, maar refereert aan de Paralympics. Zo is er wel meer dat niet helemaal klopt. Maar toch leuke analyse.
Er gaat nog een foto van een andere scene rond op het internet waarin het laatste avondmaal veel meer benaderd wordt, zonder Dionysius, waarin de vrouw met zonnekroon wel duidelijk het middelpunt is en waar de mensen aan haar zijde poses aannemen die verdacht veel overeenkomen met het welbekende werk van Da Vinci. Ik gaf ze ook het voordeel van de twijfel bij de scene die jullie bespreken in de video, maar na het zien van deze andere foto vind ik het nog heel lastig om mee te gaan in de verklaring dat het puur toeval was.
Ja, je hoeft niet gelovig te zijn om het parodieeren van een tragisch moment in het leven van
Jezus van Nazareth die vermoord is smakeloos te vinden.
@@karelvandervelden8819 Ik vind dat niet zozeer het probleem. Het komt gewoon heel makkelijk over. De organisatoren zouden andere religies nooit zo neerzetten.
Het zou bijzonder en gedurfd zijn als ze een parodie op Mohammed zouden maken.
@@Raadpensionaris Vanwege de terreur van de terreur.
@@Raadpensionaris Het zou ook veel relevanter zijn als ze Mohammed belachelijk zouden maken. Het zou de seculiere respons zijn op de aanslag op Charlie Hebdo. Dat is hoe vroeger de Franse cultuur werkte. En met deze movie zijn ze dat stukje cultuur verloren.
@@karelvandervelden8819 lol, meen je dat? Bedoel je dat dan als jezus als historisch figuur?
Video niet beschikbaar?
Is de video niet beschikbaar? Hier doet hij het gewoon
@@michiellieuwma Hij doet het! Heel gek, via een vpn niet.
Er zijn een paar landen geblokkeerd volgens mij
@@michiellieuwma Ik heb mijn VPN op Nederland gezet en de video is nog steeds "unavailable".
Vreemd
42:06 Daft punk is helaas gestopt
25:00 Ik denk dat de hele analyse over countercultuur volledig de plank misslaat. Elk gemeentehuis, kerk, buurthuis heeft zo'n beetje de lhbti vlag hangen. Om dat als countercultuur te zien is echt zo'n 20-30 jaar te laat. Het feit dat je een tientallen jaren oude mainstream film kunt gebruiken 29:06 om aan te tonen hoe het beter kan, onderstreept dat verder.
Dat geloof ik niet... elk gemeenschapshuis of buurthuis. Buiten de randstad...
Of buiten W-Europa en NL wapperen die vlaggen een stuk minder.
@@stanislavsympatico1344
Dus je argument om te zeggen dat het wel countercultuur is om te zeggen dat de plekken waar minder macht/cultuur-projectie vandaan komt minder die cultuur volgen? Het lijkt mij juist een argument voor.
Drag opzich is ontstaan vanuit counter cultuur in NYC, met de komst van drag houses als veilige thuis basis voor een gemarginaliseerde gemeenschap. Drag performers (strippers in nacht clubs) normaliseren door ze te laten voorlezen aan kinderen is wat mij betreft vreemder dan het bestempelen van drag als counter cultuur.
LOL
Celine Dion zong niet live. Haar stem en de muziek waren eerder opgenomen in een studio.
Ik gebruik het woord liefst nooit, maar de reden voor de kleurloosheid van de ceremonie is omdat het 'woke' moest zijn.
Als je iedereen wil behagen en alle (potentiële) pijnpuntjes wegneemt want oei oei kwetsend, dan krijg je iets dat heel erg saai is.
Zie ook wat Hollywood uitbraakt de laatste jaren.
Saai in lelijkheid en decadentie. Ritueel opgevoerd.
De Troostprijs Olympics. Iedereen doet mee en niemand wint.