Tremendo!! Acabo de entender la subjetividad imperialista que viene de atrás, quizá anterior al imperio egipcio, griegos, romanos, imperio español, francés, inglés, los alemanes encienden dos guerras "mundiales", donde las colonias y neocolonial son arrastradas, el imperio Yankee. Es la misma subjetividad dominadora, donde todos luchan contra todos por ser el centro, una lógica donde existen los dominadores y los dominados, toca pasar de la razón de ser el centro a la razón de la multipolaridad, del poder como dominación al poder obediencial. Gracias maestro por su obra, por su amor.
Me encanta tu sabiduría mezclado con sencillez. Sus aportes muy buenos ¡Enrique Dussel!!siga escribiendo, gracias por dar las páginas donde conseguir sus libros. Me encantó lo que dijo de Afganistán 🤭 gracias Universidad de San Isidro
curioso que hable del coitocentrismo... yo creo que ahí se debe ser como Wittgenstein.. porque para algunos de nosotros la unión entre dos cuerpos entra dentro del terreno de lo místico
Analogía, análisis y lógica. La lógica del análisis. Dialéctica, diálogo lectura y ética. La ética, de la la lectura y el diálogo. Uniboco, único y boca. Boca única. Plrularidad de versos. Con la regla don hombre, viene lo justo y lo injusto, la justicia y la injusticia, los justos y los delincuentes. Que tiene que ver las consecuencias de la regla humana con la ética de la estética? Nada. El que observa tiene conciencia y obtiene el recurso de la palabra de los padres, que le permita crear lo que ata para construir su conciencia. Que tiene que ver esto con el método de análisis de tesis, antitesis y síntesis? Que el filósofo en lugar de observar que es, razona que es y son cosas muy distintas una de la otra. Real, regresar y alma. El alma que regresa. Realidad, regresar alma e Identidad. La identidad, del alma que regresa. Dios, decir y voz. La voz que dice. Exterior de la identidad. La filosofía está llena de afirmaciones una tras otra, sin detenerse a pensar en ninguna de ellas, como si esa lógica, fuera la razón.
Siempre incansable, el gran Maestro Dussel … ✨🚀🪐💫 …
Tremendo!!
Acabo de entender la subjetividad imperialista que viene de atrás, quizá anterior al imperio egipcio, griegos, romanos, imperio español, francés, inglés, los alemanes encienden dos guerras "mundiales", donde las colonias y neocolonial son arrastradas, el imperio Yankee. Es la misma subjetividad dominadora, donde todos luchan contra todos por ser el centro, una lógica donde existen los dominadores y los dominados, toca pasar de la razón de ser el centro a la razón de la multipolaridad, del poder como dominación al poder obediencial. Gracias maestro por su obra, por su amor.
Hay mucho que aún me falta por aprender para poder entender todo lo expresado, he disfrutado enormemente de sus conocimiento Maestro Dussel.
Me encanta vivir en este nuevo mundo! Gracias MAESTRO
Maestro Dussel: entré de lleno a estudiar su obra desde el tiempo de la pandemia. Muchas gracias por su bella
generosidad
Excelente Enrique, como siempre. Gracias por ser tan generoso con tus conocimientos
ahora veo la relación entre la ética y la estética ;)
La filosofía de liberación es lo bello porque nos da vida como aquello que es aún negado. Gracias
Gracias Maestro , por trasmitir sus conocimientos, !!! No me canso de escucharlo, Gracias!! ❤️
Una clase que se hace carne viviente. Gracias! ❤️🔥
Magistral la primera parte de la lección.
Me encanta tu sabiduría mezclado con sencillez. Sus aportes muy buenos ¡Enrique Dussel!!siga escribiendo, gracias por dar las páginas donde conseguir sus libros. Me encantó lo que dijo de Afganistán 🤭 gracias Universidad de San Isidro
Je je je profesor Dussel, detuvo con firmeza el oportunismo.
Maestro, como decimos x aquí, me han caído varias fichas ;) ... ¡Gracias!
curioso que hable del coitocentrismo... yo creo que ahí se debe ser como Wittgenstein.. porque para algunos de nosotros la unión entre dos cuerpos entra dentro del terreno de lo místico
Gracias :)
No puedo esperar a leer esa Estética :)
Saludos!!!
12:30 Anadialectica es ir más allá de la dialéctica Hegeliana
Alguien me puede explicar cómo es eso de que los profesores en México no se pensionan...
Analogía, análisis y lógica. La lógica del análisis.
Dialéctica, diálogo lectura y ética. La ética, de la la lectura y el diálogo.
Uniboco, único y boca. Boca única.
Plrularidad de versos.
Con la regla don hombre, viene lo justo y lo injusto, la justicia y la injusticia, los justos y los delincuentes. Que tiene que ver las consecuencias de la regla humana con la ética de la estética? Nada.
El que observa tiene conciencia y obtiene el recurso de la palabra de los padres, que le permita crear lo que ata para construir su conciencia. Que tiene que ver esto con el método de análisis de tesis, antitesis y síntesis? Que el filósofo en lugar de observar que es, razona que es y son cosas muy distintas una de la otra.
Real, regresar y alma. El alma que regresa.
Realidad, regresar alma e Identidad. La identidad, del alma que regresa.
Dios, decir y voz. La voz que dice.
Exterior de la identidad.
La filosofía está llena de afirmaciones una tras otra, sin detenerse a pensar en ninguna de ellas, como si esa lógica, fuera la razón.
Era maya el chocolate antes y se endulzaba con miel y aderzaba con chile
Esta clase fue trasladado a texto?