Transformaciones de la familia chilena, Gabriel Salazar

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  • เผยแพร่เมื่อ 27 พ.ค. 2008
  • Entrevista realizada el 02/05/2008. Ver más en www.expansiva.cl

ความคิดเห็น • 16

  • @mechonauandes2010
    @mechonauandes2010 14 ปีที่แล้ว +3

    Gabriel Salazar ídolo!!! tomé un curso de verano con él de Historia de Chile...impresionante!

  • @mexpliko
    @mexpliko 15 ปีที่แล้ว +1

    Excelente análisis.... de acorde a una sociedad vertiginosa en continuo cambio gracias a un factor prepoderante como es la globlizacion. Realmente retrata fielmente la vida en las grandes ciudades del país.

  • @kikefranco54
    @kikefranco54 4 ปีที่แล้ว +1

    Gabriel que viene de una gran familia y que ha una familia ejemplar. Tiene todo el peso, el valor, y la sabiduria para opinar sobre la familia y el matrimonio. Da la luz que ese transformación no es para el bien sino para aumentar y acrecentar los problemas sociales. Un patriaca

  • @samuraifugitivo
    @samuraifugitivo 14 ปีที่แล้ว +1

    Un extraordinario sociologo, pese a sus ideas marxistas, excelente intelectual.

  • @trabajadorsocialchorizomar6132
    @trabajadorsocialchorizomar6132 6 ปีที่แล้ว

    Mis respetos a Don Gabriel

  • @shilensis2
    @shilensis2 12 ปีที่แล้ว

    Claramente en ese entorno,hay muchas cosas que no caven..Por ejemplo,el dominio de la tecnología implica el ingreso del mundo "racional",que en muchas ocasiones acusaremos que atenta contra las religiones y especialmente las creencias ancestrales aborígenes.El mundo "civilizado" demoró mucho mas en ser asimilado de fondo.A lo mejor tu no recuerdas,yo si recuerdo que las conversaciones comunes de la gente siempre remataban en ideas sobre fantasmas,maldiciones,cementerios.etc.

  • @shilensis2
    @shilensis2 12 ปีที่แล้ว

    Yo creo que al argumento del señor Salazar,no digo que le falte,si no que debería agregar una aclaración previa._Segun la Antropologia social hay a grandes rasgos dos formas de mundos,"un mundo racional" y un "mundo mágico" en donde la idea fundamental de la existencia gira en torno a explicaciones mágicas y religiosas. Durante el siglo pasado,gran parte de la sociedad civil vivía en ese "mundo mágico,de explicaciones metafísicas aplicadas a todo,es decir salidas también del contexto religioso"

  • @shilensis2
    @shilensis2 12 ปีที่แล้ว

    Aquí no cabe solamente acudir a la fenomenología dialéctica..Me parece mas bien que condición previa a la dialéctica es el racionalismo.Podemos criticar a un grupo humano ilustrado por no haber instaurado los cambios necesarios o establecido las condiciones básicas para el desarrollo social..Pero también tenemos que aceptar que nuestro mundo era otro..Uno lamenta nuestra incapacidad pasada de generar industria,pero en contraparte es injustiflicable que hoy no se esté creando..

  • @RIFI1957
    @RIFI1957 13 ปีที่แล้ว +2

    Se critica un proceso lógico en la evolución de un país que se encamina a un desarrollo, solo tenemos que mirar a los países Europeos, los hijos se crían prácticamente solos por que sus padres deben trabajar para poder mantener un status que se torna primordial, me parece demagogo, y lo justifica con un abandono del estado, es una visión catastrófica de la familia, que no se corresponde a la realidad, la familia unida, siempre permanece unida no se trata de cantidad, si no de calidad

  • @simbadelmariado
    @simbadelmariado 11 ปีที่แล้ว +1

    Yo vivo en Europa,tengo trabajo precario,mi hijo tiene una hermana ke no es mi hija,casarse no es obligacion,es un pais con tarjetas de creditos para vivir endeudado,mujers viendo solas con 3 o+hijos de padres diferentes.los jovenes estudian para no tener trabajo.Los padres terminan en asilos de ancianos sin que las familias los visiten,o lo hagan algunas veces al año,
    mujeres trabajadoras mal remuneradas.Esa es la copia feliz del Eden, aca en Suecia y con politicos con sueldos millonarios.

  • @shilensis2
    @shilensis2 12 ปีที่แล้ว

    En cuanto al estado Chileno,también estaba permeado por ese mundo contradictorio y los líderes sociales tranzaban con ello.La cosmovisión mágica puede responder a una falta de voluntades estatales,pero también,mientras mas arraigada,mas difícil que se autoencause hacia el cambio necesario..El Chile pobre,que Salazar cita,era un lugar fantasmagórico,lleno de fantasmas por asi decirlo,algo que puedes apreciar parcialmente en la obra de José Donoso.

  • @samuraifugitivo
    @samuraifugitivo 14 ปีที่แล้ว

    No es ninguna teoria, son cifras puras, realidades puras.

  • @fernandovaldes1
    @fernandovaldes1 13 ปีที่แล้ว

    Gabriel. Y cuál es la causa)

  • @claudioiturra87
    @claudioiturra87 14 ปีที่แล้ว

    @samuraifugitivo pese a sus ideas marxistas? o sea en la academia los marxistas parten desde un pie espistémico atrás?
    ???
    Gabriel Salazar es centralmente historiador... a todo esto.