في المرهون عليه يا سيدي ذكرت مثالا على( بعد وجود سببه) وقلت لو استعار رجل من رجل سياره وطلب منه كتاب صحيح البخاري رهن بما انه يضمن اذا تلف شيء من السياره، فأن الاول سيبيع الكتاب ويسدد من قيمته، السؤال يسدد من قيمته على ماذا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك يا شيخ هل هناك مخرج في وضع ما لا يباع رهنا كالصراف وبطاقة الأحوال وهل يصح وضع إنسان رهنا كأن تقول دع الولد عندك وأنا سأذهب وأتي بالمال وجزاكم الله خيرا
عقود التوثيق التي يقصد بها توثيق الحق الرهن توثيق دين بعين يمكن اخده منها او من ثمنها اشترى سيارة بالاقساط قالو نريد بيتك رهن لو مسددت ناخدها هذا هو الرهن الراهن لازم في حق الراهن جائز في حق المرتهن والمرتهن الرهن امانة في يده يعني لو تلف عنده الرهن ان لم يتعدى او لم يفرط لا يضمن فان تعدى او فرط يضمن المرهون ملك او ماذون له فيه ويكون المرهون معلوم وان يكون مما يصح بيع يعني بطاقات النقض لا تجوز بيعها لكن رهن الفلوس يصح المرهون لازم يكون دين لازم مينفع ارهن وليس عليا دين مسال تقول خد السيارة وانت مش عليك دين تقول لو كان في دين تبقا رهن مينفعش ,,,, الدين الذي سيؤول الى اللزم مثلا واحد اداك سيارة عارية وقلك خليها معاك تروح بيها المدرسة طبعا العارية لو تلفت يضمن المستعير فصاحب السيارة يقلك اديني حاجه رهن علشان لو بظنها صيغته الانجاز , مع الحق او بعد يعني في نفس الوقت عليك دين وخليت شىء رهن اما بعد فيعني عليك دينا وبعدها جبت شيء رهن جائز على مافهمت؟
ما معنى الشرط في الصيغة( مع الحق أو بعده ) فلم أفهم ولم لم تذكروا شرط ( دالة الى المقصود ) في الصيغة وهل شرط ( منجزة ) يسري في جميع صيغ العقود اعتذر عن كثرة الأسئلة وأحبك يا شيخ ❤️
هل يصح رهن المسلم فيه .. علما أن الراهن يستلمه قبل حلول الأجل مع المرتهن مع اشتراط المرتهن قبضه إذا استلم الراهن المسلم فيه ؟ الراهن و المرتهن في عقد / و الراهن مع آخر في عقد السلم .
الله يسعدك ويوفقك يا صاحب المقطع واللي يشرح سهل علي الله يسهل عليكم ❤️
شرح رائع جدأ جزاك الله خيرا
تبـارك الله من وضع الفهم بك
سبحان الله الحمدلله لاإله إلاالله والله أكبر
جزاكم الله خيرًا عنا.
بارك الله فيكم شيخنا
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم.
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
الله يدخلك الجنة
يجننننن شرحه
في المرهون عليه يا سيدي ذكرت مثالا على( بعد وجود سببه) وقلت لو استعار رجل من رجل سياره وطلب منه كتاب صحيح البخاري رهن بما انه يضمن اذا تلف شيء من السياره، فأن الاول سيبيع الكتاب ويسدد من قيمته، السؤال يسدد من قيمته على ماذا؟
جزاك الله خيرا.
بعد الدقيقة 3:44 وأيضاً بالدقيقة 4:13 قلت "يد الراهن يد أمانه" ، هل كنت تقصد يد المرتهن وليس يد الراهن؟
دكتورنا العزيز .. هل أستطيع الحصول على الشرح خريطه ذهنية بي دبي إف
السلام عليكم و جزاكم الله خيرا على هذا الشرح الموجز
.. ما الكتاب الذي تستخذمه في هذا الدرس؟
الحقيبة الفقهية الحنبلية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حقيبة التأهيل الفقهي
عامر بهجت ياشيخ مالامور التي يجوز فيها رهن المبيع
!
بارك الله فيكم شيخ
هل يشترط في المرهون أن تساوي قيمته الدين
لا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك يا شيخ
هل هناك مخرج في وضع ما لا يباع رهنا كالصراف وبطاقة الأحوال وهل يصح وضع إنسان رهنا كأن تقول دع الولد عندك وأنا سأذهب وأتي بالمال
وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كونه ليس برهن لا يعني أنه حرام
فالله أعلم بحكمه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ جزاك الله خير هل يجوز رهن التراب؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أدري
لو سمحت شيخ هل بيع كلب الحراسة حرام هنا في مذهب الامام احمد فقط ؟ ام جمهور العلماء ايضا ؟
السلام علكيم الشيخ بهجت
هل يجوز رهن الصك ( شيك ) ، مكتوب عليه الثمن ؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أدري
السلام عليكم، ما الفرق بين التأهيل الفقهي والتأصيل الفقهي؟ وهل هناك مجموعة في تليقرام مثل التأهيل الفقهي للتأصيل الفقهي؟ وشكرًا..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هنا الجواب
th-cam.com/video/yHNcsGsbO9o/w-d-xo.html
وليس للتأصيل تليجرام حاليا
السلام عليكم شيخ ذكرت التوثيق أربعة وانت ذكرت ثلاث فهل هنالك رابع أو هن ثلاث فقط
وعليكم السلام ورحمة الله
الضمان
الكفالة
اارهن
لا أذكر رابعا
عقود التوثيق التي يقصد بها توثيق الحق
الرهن توثيق دين بعين يمكن اخده منها او من ثمنها
اشترى سيارة بالاقساط قالو نريد بيتك رهن لو مسددت ناخدها هذا هو الرهن
الراهن لازم في حق الراهن جائز في حق المرتهن والمرتهن الرهن امانة في يده يعني لو تلف عنده الرهن ان لم يتعدى او لم يفرط لا يضمن فان تعدى او فرط يضمن المرهون ملك او ماذون له فيه ويكون المرهون معلوم وان يكون مما يصح بيع يعني بطاقات النقض لا تجوز بيعها لكن رهن الفلوس يصح
المرهون لازم يكون دين لازم مينفع ارهن وليس عليا دين مسال تقول خد السيارة وانت مش عليك دين تقول لو كان في دين تبقا رهن مينفعش ,,,, الدين الذي سيؤول الى اللزم مثلا واحد اداك سيارة عارية وقلك خليها معاك تروح بيها المدرسة طبعا العارية لو تلفت يضمن المستعير فصاحب السيارة يقلك اديني حاجه رهن علشان لو بظنها
صيغته الانجاز , مع الحق او بعد يعني في نفس الوقت عليك دين وخليت شىء رهن اما بعد فيعني عليك دينا وبعدها جبت شيء رهن جائز على مافهمت؟
هل يضمن المرتهن الرهن اذا تلف بدون تفريط ؟
لا
السلام عليكم شيخ هل المكفول والمكفول له هو نفس الشخص ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا
س٢ ما معنى يؤول إلى الثبوت
دين ثابت
أي ثابت في الذمة أو سوف يثبت فيها
الداغستان 💪😁
😂
عل أي مذهب؟
الحنبلي
@@AmerBahjat
قدر الله وماشاء فعل
ماشاء الله عجبني شرحك لكنني أحتاج عن المذهب المالكي لكي لا أخلط بين المذهبين
لا أستطيع فهم جملة: ( الرهن لازم في حق الراهن، جائز في حق المرتهن. ) رجاءً التوضيح، جزاكم الله خير الجزاء.
جائز أي يجوز فسخه
لازم أي لا يجوز فسخه
ما معنى الشرط في الصيغة( مع الحق أو بعده ) فلم أفهم
ولم لم تذكروا شرط ( دالة الى المقصود ) في الصيغة
وهل شرط ( منجزة ) يسري في جميع صيغ العقود
اعتذر عن كثرة الأسئلة وأحبك يا شيخ ❤️
١- أي مزامنا لثبوت الدين الذي رهن عليه أو بعده لا قبله
٢- لتكرره
٣- نعم إلا ما استثني
@@AmerBahjat معنى كلامك يا شيخ أن شرط: دالة على المقصود يجب في جميع الصيغ في باب المعاوضات ؟
نعم
هكذا أفهم
وكل ما فهمه ذو الفهم
ليس بنص لعروض الوهمِ
هل يصح رهن المسلم فيه .. علما أن الراهن يستلمه قبل حلول الأجل مع المرتهن مع اشتراط المرتهن قبضه إذا استلم الراهن المسلم فيه ؟ الراهن و المرتهن في عقد / و الراهن مع آخر في عقد السلم .
لا أدري
بارك الله فيك