আমি মাঝে মাঝেই এই ছবিটা পোস্ট করি কারণ কি আমি মনে করি প্রত্যেকটা লোকেরই শ্রাদ্ধ বাড়িতে খাওয়া আর খাওয়ানো দুটোই বন্ধ হওয়া উচিত। মানুষ কে খাওয়ার ব্যাপারটা হলো আনন্দের সময়। দুঃখে মানুষ খাবে বা খাওয়াবে এটা স্বাভাবিক নয়। যে খাচ্ছে আর যে খাওয়াচ্ছে দুজনেরই ভাবা উচিত এই যে খাবার আয়োজন এটা কিসের উদ্দেশ্যে মানুষটা মরে গেছে তাতে কি আমাদের আনন্দ হয়েছে? এই প্রথা বন্ধ হওয়া উচিত,আমি মনে করি প্রত্যেকটা লোকের এটা মেনে নেওয়া যে শ্রাদ্ধ বাড়িতে অথবা মৎস্যমুখীতে আমি খেতে যাবো না আর খাওয়াবোও না। পারলৌকিক অনুষ্ঠানে নিশ্চয়ই যাবো যিনি মারা গেছেন তার বিদেহী আত্মার শান্তি কামনার জন্য।
আমি আপনার সাথেই একমত কিন্তু কেউ মারা গেলে দুঃখ হবে কেন মৃত্য উঃ তো এক অবশ্যমভাবী পরিনাম ও সর্ব জনীন।যার শ্রাদ্ধ হয় সে কি পায় তার অজানা কিন্তু যারা করে তারা বড় হয়।ধন্যবাদ
মহাশয়ের বিশ্লেষণ যথার্তই সঠিক, আমারও ছোট বেলায় দেখেছি শ্রাদ্ধের দিন রন্ধন প্রক্রিয়া বন্ধ, কেবল শ্রাদ্ধান্তে দই আর চিড়া খাওয়া হতো। আমাদের রাজবংশী সম্প্রদায়ের প্রথা যেটা ছোট বেলায় দেখেছি। শ্রাদ্ধের আড়াই দিনের মাথায় মৎস্য মুখী ভোজন করা হতো। কিন্তু দিন দিন পরিবর্তন লক্ষ্যনীয়। মহাশয়কে আমার নমস্কার।🙏
আপনার কিছু কথায় যুক্তি আছে, আমার মতে শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান নয় হোক শ্রদ্ধা অনুষ্ঠান। অনেক কথায় খটকা লাগলো, যেমন পিতা গত হলে একজন পিতার প্রতিরূপ হিসাবে শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানের পুরোটা সময় একজন ব্রাহ্মণ কে বসে থাকতে হয়, কিন্ত মাতা গত হলে কে বসে থাকবে? শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানে তিন পুরুষ জল পায় যেমন পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ । এখানে মাতা, মাতামহ, প্রমাতামহ কেন জল দেওয়া হবে না? পুরোটাই একটা ঢপের কীর্তন, আসলে ব্রাহ্মণ্যবাদ কে টিকিয়ে রাখার একটা সিস্টেম।
গৃহ প্রবেশের পূর্বে পূজা ও অন্যান্য নিয়ম-কানুন কি বাধ্যতামূলক? পূজার পূর্বে কি নতুন গৃহে অবস্থান করা যায় না? এ ব্যাপারে অন্তত একটি আলোচনা পেলে কৃতার্থ হবো। ধন্যবাদ, নমস্কার ❤❤❤
These explainatory analysis MIGHT BE CONSIDERED in the EDUCATIONAL matter For the young, when they are entering the time of judgemental, at least SELECTIVE ONES.
শ্রাদ্ধ ভোজন শ্রাদ্ধ এর সঙ্গে সম্পর্কিত ব্যাক্তিদের মধ্যে হওয়াই বাঞ্ছনীয়। শাস্ত্রে সর্বজনীন শ্রাদ্ধ ভোজনের কোনো নির্দেশিকা নেই। কেননা সর্বজনীন শ্রাদ্ধ ভোজনে যে ব্যাক্তির শ্রাদ্ধ করা হচ্ছে তার সমগ্র জীবনের কৃত কর্মের পাপ পূণ্য ভোজন kari র মধ্যে সংক্রমিত হয়।
মূসলিমদের মধ্যেও এখন এ কথা বলা হয়।কিন্তু আমি মনে করি।মানূষ বিশেষ করে গরীবদূখিদের খাওয়ালে অবশ্যই পূন্য হয়।আমার একটি স্মৃতি আছে।প্রবীনরা উনাকে চিনবেন।কারন উনি ১৯৫৬/৫৭ সালের দিকে উনি ভারত চলে যান।নাম : ডা:সর্বেশ্বর।আমি তখন মাদারীপুর জিলার বন্দর নগরী চরমুগরিয়া মার্চেন্টস হাই স্কুলে ক্লাস ফাইভে ভর্তী হই।ইংরেজ, মাড়োয়ারী,ইসমাইলিদের পাটের ব্যবসা ছিল।ডক্টর বাবুর বাড়ী শ্রাদ্ধে দাওয়াত পেয়েছিলাম।হাজার হাজার মানূষ কলাপাতায় খেয়েছিল।লুচির সাথে ১০/১২ রকমের নিরামিশ।বড্ড স্বাদের খাবার।আজও ভুলিনি।
যে সময়ের কথা বলছি,তখন ঘি ছিল ৩/৪ টাকা ১ সেরের দাম।দেশ স্বাধীন হবার পরের ৬ মাসও দাম ৬ টাকা ছিল।এখন কেজি ১৬০০ টাকা।তাও খাটি কি না? সন্দেহ আছে।তাও খাই।জেনেশুনে বিষ করেছি পান। --ঢাকা থেকে বলছি।
সত্যি আপনার কাছে অনেক কিছু শিক্ষনিয় আছে । আপনি দীর্ঘায়ু হোন আর ঠিক এই ভাবে আমাদের আলোকিত করুন।রোজ রোজ নীতী হীন রাজ নীতির খবরে আমরা তিতি বিরক্ত ।আপনার কথায় একটু হাপছেড়ে বাঁচি দাদা ।।
বৈদিক যুগে মাংস খাওয়ার খুব প্রচলন ছিল। তাই শ্রাদ্ধ ক্রিয়া কর্মে মাংস খাওয়া প্রচলিত ছিল। কিন্তু এখন অনেক কিছু পরিবর্তন হয়েছে। নিরামিষে সজনে ডাটা, হিং ইত্যাদি ব্যবহার তো হয়ই। যুগে যুগে পরিবর্তন হয়েই যাবে। কিন্তু জানলাম অনেক কিছু। স্বশ্রদ্ধ প্রণাম জানাই।
উচ্চ বর্ণের কোন মহিলার শ্রাদ্ধের সময় দেবী বলে সম্বোধন করা হয় আর নিম্ন বর্ণের মহিলার ক্ষেত্রে দাসী বলা হয়, কেন? এখানেও কি সেই জাতপাতের বিভেদ? যদি এই সম্পর্কে কিছু বলেন।
আপনার লেখা পড়ে খুব ভালো লাগে আপনাকে সম্মান প্রদর্শন করে তৃপ্তি লাভ করতাম। কিন্তু ক্যা ক্যা ছিঃ ছিঃ মঞ্চে আপনাকে দেখে অন্য রকম চোখে দেখতাম। ভালো লাগতো না।
আপনার এই এপিসোড টি মন দিয়ে শুনলাম। বড্ড দীর্ঘ এপিসোড, তথাপিও জানার আগ্রহে শুনলাম। আপনি বিভিন্ন পুরাণ উল্লেখ করে বলেছেন, যারা নিরামিষ খান তাদের তমো গুন কম হয়। অর্থাৎ স্বভাব শান্ত হয়। কিন্তু রোজই কাগজে বা সংবাদ মাধ্যমে দেখেছি যারা নিরিমিষাশী তারা আমিষ ভোজীদের হুমকি দিচ্ছে নিরামিষ খাবার জন্য। আবার দেখেছি অনেক আমিষ ভোজীও শান্ত স্বভাবের হয় আবার রুক্ষ স্বভাবেরও হয়। আরার নিরামিষ যাঁরা খান তাদেরও অনেকে শান্তও হন আবার রুক্ষও হন।
আমার একটি প্রশ্ন ছিল আপনার কাছে। রামায়ণ ও মহাভারতে আমরা ঋষি, মুনি এবং পুরোহিত এই তিন প্রকারের উল্লেখ পাই। এদের মধ্যে পার্থক্য কি? এনারা কি সকলেই ব্রাহ্মণ হতেন?
![ภาพนี้ก็ฮาเหมือนกันนะเนี้ย #2 SS8 [ พากย์นรก MEME.EXE ] | easy boy](http://i.ytimg.com/vi/RMhUgxxD49Q/mqdefault.jpg)
আপনার শিক্ষা,জ্ঞান এবং বিশ্লেষণ করার ক্ষমতা কে নতজানু সহস্র সশ্রদ্ধ প্রণাম...
কিন্তু সব চটির তলায় বির্ষজন দিয়েছে।
অনেক কিছু জানা গেলো, অনেক আলো পেলাম।
অসাধারণ বিশ্লেষণ, অনেক কিছু না জানা বিষয় জানতে পারলাম ।ভালো থাকবেন সশ্রদ্ধ প্রনাম নেবেন ।
শ্রাদ্ধানুষ্ঠান অংশগ্রহণ সামাজিক লৌকিকতা।
মৃতের প্রতি সম্মান প্রদর্শন প্রকৃত উদ্দেশ্য - একান্ত নিজস্ব মতামত।
শ্রাদ্ধ্যাদি অনুষ্ঠানে আহার সম্বন্ধে অনেক যুক্তি সহ অজানা তথ্য জ্ঞান হল। মহাশয়কে প্রণাম জানাই।
অসাধারণ !মনের কথা গুলো অতি সুন্দর সহজ-সরল ভাষায় বিশ্লেষন করেছেন! ভগবান আপনার শরীর ভালো রাখুন,সুস্থ রাখুন এই প্রার্থণা! আমার নমস্কার নেবেন!
খুব ভালো লাগলো। very informative
সশ্রদ্ধ প্রণাম আপনাকে, খুব সুন্দর আলোচনা
অপূর্ব বিশ্লেষণ। আপনার মাধ্যমে অনেক কিছু জানলাম। নমস্কার। ভাল থাকবেন।
অতিব সুন্দর এবং অসাধারণ বিশ্লেষণ।
অসাধারণ বিশ্লেষণ। ধন্যবাদ।
অসাধারণ ! অনেক কিছু জানলাম। সশ্রদ্ধ প্রণাম নেবেন ।
আমি মাঝে মাঝেই এই ছবিটা পোস্ট করি কারণ কি আমি মনে করি প্রত্যেকটা লোকেরই শ্রাদ্ধ বাড়িতে খাওয়া আর খাওয়ানো দুটোই বন্ধ হওয়া উচিত। মানুষ কে খাওয়ার ব্যাপারটা হলো আনন্দের সময়। দুঃখে মানুষ খাবে বা খাওয়াবে এটা স্বাভাবিক নয়। যে খাচ্ছে আর যে খাওয়াচ্ছে দুজনেরই ভাবা উচিত এই যে খাবার আয়োজন এটা কিসের উদ্দেশ্যে মানুষটা মরে গেছে তাতে কি আমাদের আনন্দ হয়েছে? এই প্রথা বন্ধ হওয়া উচিত,আমি মনে করি প্রত্যেকটা লোকের এটা মেনে নেওয়া যে শ্রাদ্ধ বাড়িতে অথবা মৎস্যমুখীতে আমি খেতে যাবো না আর খাওয়াবোও না। পারলৌকিক অনুষ্ঠানে নিশ্চয়ই যাবো যিনি মারা গেছেন তার বিদেহী আত্মার শান্তি কামনার জন্য।
আমি আপনার সাথেই একমত কিন্তু কেউ মারা গেলে দুঃখ হবে কেন মৃত্য উঃ তো এক অবশ্যমভাবী পরিনাম ও সর্ব জনীন।যার শ্রাদ্ধ হয় সে কি পায় তার অজানা কিন্তু যারা করে তারা বড় হয়।ধন্যবাদ
Sukhe dukhe samakrita labhalabhu jayajau..
Very wrong we also hv to socialise in our time of sorrow.
ঠিক বলেছেন
Akdom thik
Iam very glad , explained your shradha's matters.Everyone should know about it. With pranam to you.
আ ভূমি প্রণাম জানাই আন্তরিক ভাবে। অসাধারন একটি উপস্থাপনা করেছেন।
Beautiful. Pronam Sir Ji
Khub sundor byakkhya❤❤🙏🙏🙏
অনেক সমৃদ্ধ হলাম স্যার। খুবই ভালো লাগলো।
অসংখ্য ধন্যবাদ এবং প্রণাম, আমাদের এতো কিছু জানিয়ে জ্ঞান সমৃদ্ধ করার জন্য! 🙏❤️❤️
সমৃদ্ধ হলাম। ধন্যযোগ রইল।
সমাজ সচেতনামূলক আলোচনা।ধন্যবাদ।
অসাধারণ বিশ্লেষণ 🙏🙏
মহাশয়ের বিশ্লেষণ যথার্তই সঠিক, আমারও ছোট বেলায় দেখেছি শ্রাদ্ধের দিন রন্ধন প্রক্রিয়া বন্ধ, কেবল শ্রাদ্ধান্তে দই আর চিড়া খাওয়া হতো। আমাদের রাজবংশী সম্প্রদায়ের প্রথা যেটা ছোট বেলায় দেখেছি। শ্রাদ্ধের আড়াই দিনের মাথায় মৎস্য মুখী ভোজন করা হতো। কিন্তু দিন দিন পরিবর্তন লক্ষ্যনীয়। মহাশয়কে আমার নমস্কার।🙏
বাহ্ অপূর্ব সুন্দর কথা
অনেক কিছু জানতে পারলাম। খুব তথ্যমূলক। 🙏🙏🙏🙏🙏
অসাধারণ বিশ্লেষণ
Khub Bhalo Tathya Dileen Bhalo Laglo Pronam Neben
Bhalo laglo ajana k jene ,🙏
আপনার আলোচনা খুব সময়পোযোগী।🙏
Sir Apnake onek onek Dhanyawad apner kache theke sharadha shamandha valo valo Katha jante parlam.🙏🙏 Valo thakben sir.
খুব ভাল লাগল কিছু তথ্য জানলাম 🙏
আপনার ব্যাখ্যা খুব সুন্দর ধরে ধরে বলেছেন পুরাণের কথা খুব ই সুন্দর 🙏
Jethu apnake onek pronam janai.,........,. Nomoskar.
অসাধারণ! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
আপনার কিছু কথায় যুক্তি আছে, আমার মতে শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান নয় হোক শ্রদ্ধা অনুষ্ঠান। অনেক কথায় খটকা লাগলো, যেমন পিতা গত হলে একজন পিতার প্রতিরূপ হিসাবে শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানের পুরোটা সময় একজন ব্রাহ্মণ কে বসে থাকতে হয়, কিন্ত মাতা গত হলে কে বসে থাকবে? শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানে তিন পুরুষ জল পায় যেমন পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ । এখানে মাতা, মাতামহ, প্রমাতামহ কেন জল দেওয়া হবে না? পুরোটাই একটা ঢপের কীর্তন, আসলে ব্রাহ্মণ্যবাদ কে টিকিয়ে রাখার একটা সিস্টেম।
Darun bolechen
7:52
ভীষণ ভালো লাগলো
আপনাকে শ্রদ্ধা জানাই । আপনার কথায় অনেক কিছু জানলাম। আমি নিজে শ্রাদ্ধে খাওয়ানোর বিরুদ্ধে। শুধু পারলৌকিক কাজ টুকুই করুক ।
Upnar alochanagulo khub bhalo lage ,upnar modhya amar daduk phire pai
Sbar upore prokrito gyan srestho❤🙏
Sir apner asamannyo gan... Amar sorbo andhakar bedurito kore6🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
অসংখ্য প্রণাম আপনাকে
❤❤❤❤অসংখ্য ধন্যবাদ।
Akdom thik Sir.Apnake 🙏🙏🙏janalam.
Hmm akdm thik sir.... Nijer khabarer sathe sathe poshu pakhi der o khabar dewa uchit✨🙏
খুব সুন্দর বিশ্লেষণ ,বিনম্র শ্রদ্ধা ও প্রণাম জানাই,ধন্যবাদ 🙏🙏
আপনাকে অসংখ্য প্রনাম।
কি অসাধারন!!!
অসাধারন
স্যার কাল অশৌচ নিয়ে যদি আলোচনা করেন তাহলে খুব উপকৃত হই
প্রণাম মহাত্মা।
ধন্যবাদ স্যার। অনেক অজানা তথ্য জানতে পারলাম। এখন বরং মানুষ অনেক civilized হয়েছে শ্রাদ্ধে খাওয়ার ব্যাপারে।🙏🙏
Love ❤ YOU , Sir .
Mrityunjay mantra dhyan ba path korle ki result paoa jay and eta ki daily kora jay... please jodi eta bolen khub bhalo hoy
স্যার, আপনাকে প্রণাম জানাই । আমরা আপনার কাছে অনেক ঋণী হয়ে থাকব ।
খুবই শিক্ষনিয়l আশা করি প্রত্যেকে এর দ্বারা যথাযথ জ্ঞান অর্জন করবেনl
শ্রদ্ধা জানাই।,🙏
অসাধারণ বিশ্লেষণ । 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ধন্য সনাতন ধর্ম । প্রণাম নেবেন । সুস্থ থাকুন । ভালো থাকুন ।
True sanatani hota ga la goru khata hoba 😅
If we speak the Bengali translation of the Mantras will it be wrong...as we don't know Sanskrit.... Please Sir, discuss that.
গৃহ প্রবেশের পূর্বে পূজা ও অন্যান্য নিয়ম-কানুন কি বাধ্যতামূলক? পূজার পূর্বে কি নতুন গৃহে অবস্থান করা যায় না? এ ব্যাপারে অন্তত একটি আলোচনা পেলে কৃতার্থ হবো। ধন্যবাদ, নমস্কার ❤❤❤
আপনার কাছথেকে অনেক পুরান কথা জানতে পারি।প্রনাম হে গুরুমহাশয়🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏
🙏🌷
🙏
নমস্কার নেবেন 🙏🙏🌻🌻
প্রনাম নেবেন স্যার। অনেক কিছু জানলাম 🙏
🎉🙏🙏
Eta share karlum sir
❤❤❤
Pranam sir 🙏🙏🙏🙏
These explainatory analysis MIGHT BE CONSIDERED in the EDUCATIONAL matter For the young, when they are entering the time of judgemental, at least SELECTIVE ONES.
শ্রাদ্ধ ভোজন শ্রাদ্ধ এর সঙ্গে সম্পর্কিত ব্যাক্তিদের মধ্যে হওয়াই বাঞ্ছনীয়। শাস্ত্রে সর্বজনীন শ্রাদ্ধ ভোজনের কোনো নির্দেশিকা নেই। কেননা সর্বজনীন শ্রাদ্ধ ভোজনে যে ব্যাক্তির শ্রাদ্ধ করা হচ্ছে তার সমগ্র জীবনের কৃত কর্মের পাপ পূণ্য ভোজন kari র মধ্যে সংক্রমিত হয়।
😊😊
যিনি এই কথাগুলো বলছেন তিনি তাহলে শ্রদ্ধেয় ডঃ নৃসিংহ প্রসাদ ভাদুড়ী মহাশয়ের চেয়ে আরও বড় শাস্ত্রবীদ বা পুরাণবীদ ।
মূসলিমদের মধ্যেও এখন এ কথা বলা হয়।কিন্তু আমি মনে করি।মানূষ বিশেষ করে গরীবদূখিদের খাওয়ালে অবশ্যই পূন্য হয়।আমার একটি স্মৃতি আছে।প্রবীনরা উনাকে চিনবেন।কারন উনি ১৯৫৬/৫৭ সালের দিকে উনি ভারত চলে যান।নাম : ডা:সর্বেশ্বর।আমি তখন মাদারীপুর জিলার বন্দর নগরী চরমুগরিয়া মার্চেন্টস হাই স্কুলে ক্লাস ফাইভে ভর্তী হই।ইংরেজ, মাড়োয়ারী,ইসমাইলিদের পাটের ব্যবসা ছিল।ডক্টর বাবুর বাড়ী শ্রাদ্ধে দাওয়াত পেয়েছিলাম।হাজার হাজার মানূষ কলাপাতায় খেয়েছিল।লুচির সাথে ১০/১২ রকমের নিরামিশ।বড্ড স্বাদের খাবার।আজও ভুলিনি।
যে সময়ের কথা বলছি,তখন ঘি ছিল ৩/৪ টাকা ১ সেরের দাম।দেশ স্বাধীন হবার পরের ৬ মাসও দাম ৬ টাকা ছিল।এখন কেজি ১৬০০ টাকা।তাও খাটি কি না? সন্দেহ আছে।তাও খাই।জেনেশুনে বিষ করেছি পান। --ঢাকা থেকে বলছি।
ঘৃত ভক্ষণ ও সর্বজনীন শ্রাদ্ধ ভোজন দুটোই আলাদা।
❤❤❤❤
সত্যি আপনার কাছে অনেক কিছু শিক্ষনিয় আছে । আপনি দীর্ঘায়ু হোন আর ঠিক এই ভাবে আমাদের আলোকিত করুন।রোজ রোজ নীতী হীন রাজ নীতির খবরে আমরা তিতি বিরক্ত ।আপনার কথায় একটু হাপছেড়ে বাঁচি দাদা ।।
বৈদিক যুগে মাংস খাওয়ার খুব প্রচলন ছিল। তাই শ্রাদ্ধ ক্রিয়া কর্মে মাংস খাওয়া প্রচলিত ছিল। কিন্তু এখন অনেক কিছু পরিবর্তন হয়েছে। নিরামিষে সজনে ডাটা, হিং ইত্যাদি ব্যবহার তো হয়ই। যুগে যুগে পরিবর্তন হয়েই যাবে। কিন্তু জানলাম অনেক কিছু। স্বশ্রদ্ধ প্রণাম জানাই।
আপনি যদি Reference দিতেন তবে দাদা আরো ভালো হতো।
Sir,why did Asoka give half Amlaki to vikkus, who met him,as I see in Wiki on Amla
🎉
Excellent
Depth of knowledge is amazing.
Valo thakun sustha thakun.
DHARMA word ta aktu analysis korben pl.
মনভরেগেলো
জয় মা, জয় মা, জয় মা
👏🏼🙏🏼
উচ্চ বর্ণের কোন মহিলার শ্রাদ্ধের সময় দেবী বলে সম্বোধন করা হয় আর নিম্ন বর্ণের মহিলার ক্ষেত্রে দাসী বলা হয়, কেন?
এখানেও কি সেই জাতপাতের বিভেদ? যদি এই সম্পর্কে কিছু বলেন।
Abar ki, parasite brahmin gulo se vabei rules toiri kare chilo
🙏🏻
এর উত্তর এরা দেবেন না।
বুজরুকি..
Dashi der dashi bolbena toh ki moha rani bolbe.. J sonskar e jonmechen seta te triptp thakun.. Poroshrikatorota dhongshokari
🙏🙏🏻🙏🙏🏻❤️❤️❤️
সহমত
Sir pranam neben
অসমীয়া মানুহে দৈ জলপান খায়। শুভ্ৰ খাদ্য উপাদান লাগে বুলি বিশ্বাস ।
Apnar VDO Ami dakhi. Anok kichu jante parlam. APNI. Amader. Shompod
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Eating iisjoyful
কোন কোন মহাপুরুষ ও শ্রাদ্ধে খেতে নিষেধ করেছেন। এই ব্যাপারে আলোকপাত করার অনুরোধ রইল।🙏
Eta Amader sokoler pokhe abedon.roilo
কজন মহাপুরুষের নাম ও কার্যবিবরণী সম্বন্ধে সকলে অবগত আছে সেটাও বিবেচনার বিষয়।
শ্রীশ্রী মা সারদা নিষেধ করেছেন
শ্রীরামকৃষ্ণ দেব বারণ করেছিলেন শ্রাদ্ধে খেতে।
Ekhane ki kora uchit seta nij nij mot Sir ekhane diff puran oMohabharoter je sundor explanation diyechen tate amera somridhyo holam
আপনার লেখা পড়ে খুব ভালো লাগে আপনাকে সম্মান প্রদর্শন করে তৃপ্তি লাভ করতাম। কিন্তু ক্যা ক্যা ছিঃ ছিঃ মঞ্চে আপনাকে দেখে অন্য রকম চোখে দেখতাম। ভালো লাগতো না।
Same to you.
Onek bochhor dhore ja ja ‘shongshoy’ chhilo aaj tar uttor pelam.
আমি ব্যক্তিগত ভাবে প্রতিদিন কিছু অন্ন পশুপাখিদের রেখে দেই। কারণ ধর্মে আছে, " শত অন্নং প্রাণী রক্ষারতনং তাজেত। "
Granjo মানে কি মূল ও কে bojacche ?
Is it possible "Grinjan" is actually shallot?
Jonogon kon pustoker kotha manbe ba manle valo hoi?
আপনার এই এপিসোড টি মন দিয়ে শুনলাম।
বড্ড দীর্ঘ এপিসোড, তথাপিও জানার আগ্রহে শুনলাম। আপনি বিভিন্ন পুরাণ উল্লেখ করে বলেছেন, যারা নিরামিষ খান তাদের তমো গুন
কম হয়। অর্থাৎ স্বভাব শান্ত হয়। কিন্তু রোজই কাগজে বা সংবাদ মাধ্যমে দেখেছি যারা নিরিমিষাশী
তারা আমিষ ভোজীদের হুমকি দিচ্ছে নিরামিষ খাবার জন্য। আবার দেখেছি অনেক আমিষ ভোজীও শান্ত স্বভাবের হয় আবার রুক্ষ স্বভাবেরও হয়। আরার নিরামিষ যাঁরা খান তাদেরও অনেকে শান্তও হন আবার রুক্ষও হন।
Joy tara joy ma joy kali joy joy sree ram
আমার একটি প্রশ্ন ছিল আপনার কাছে। রামায়ণ ও মহাভারতে আমরা ঋষি, মুনি এবং পুরোহিত এই তিন প্রকারের উল্লেখ পাই। এদের মধ্যে পার্থক্য কি? এনারা কি সকলেই ব্রাহ্মণ হতেন?