A cégek által alkalmazott módszerek helyett esetleg a válsághelyzetek szentjeinek példáját lehetne követni? Pl. Szent Ferenc? Szent Domonkos? A hitelességet, a radikális Krisztus-követést fontosabbnak érzem, mint a befektetett pénz és energia megsértésének vizsgálatát. Az álkeresztények ártanak legtöbbet.
Nincs ellentmondás a kettő között, ez nem vagy-vagy kérdés hanem ugyanannak a helyzetnek két eltérő, lehetséges és egymással párhuzamos megközelítése. Például attól még, hogy a családot mint szeretet közösséget ápolod, fejleszted, ezzel párhuzamosan odafigyelsz arra is miből éltek, hogyan használjátok a forrásaitokat, milyen lehetőségek és kihívások vannak előttetek és ezek a döntések mennyiben szolgálják vagy ártanak az elsőnek. Ha életed párja azt kérdezi, hogy miért így és így használtad fel a családi anyagi forrásait, arra sem lehet csak az a válaszod, hogy hagyjuk ezt drágám inkább csak arról beszéljünk mennyire mélyen és teljes szívemből szeretlek téged. ;)
"Olyan ez mint mikor az exeddel beszéled meg, hogy milyen legyen az új pároddal a kapcsolatod" Kilépett papok mondják meg milyenek kellene lennie az Egyháznak...ez van
Várjuk az építő javaslatokat. Nem gond az sem, ha ön végzett teológus vagy lelkész, legalább érdemben hozzá tud szólni, nem úgy mint euzek a kiugrottak!
Lehet, hogy nincs igazam, de talán nem annyira a hívők tűntek el, mint inkább azok, akik szeretnék továbbra is külön látni a politikát és a vallásukat, vagy csak szimplán nem bíznak abban, hogy egy népszámlálás során megadott szenzitív adataik megfelelő diszkrécióval vannak kezelve. Nota bene elhatárolódnak attól, amit ma sokan "kereszténység" címen művelnek.
Nagyon morbid leszek.Sajnos a covid alatt halt meg anyàm. Az aktuàlis papbàcsi betegszabadsàgon volt.A szomszèd vàrosból jól megfizetett( mert előre kérte az összeget)kedves atya úgy lerendezte a temetést hogy még én sem tudtam hol vagyok😡
Kedveseim, katolikus létemre és zsidó barátommal megbeszélve nem jelöltünk be vallási hovatartozást. Ehhez statisztikáknak semmi köze. Talán többen vagyunk akik igy gondolkodunk.
53:16 "Megvizsgálni, hogy hol vesztette el az Egyház a hitelességét" Nem akarom kritizálni, hogy kiléptél - emberek vagyunk, elgyengülünk, elesünk, stb. oké -, de így első vagy második beszélgetésként két kilépett paptól egyházkritikát hallgatni - még ha nagyon sok dologban igazatok is van - nem túl ízléses. :( Az biztos, hogy nem azok fogják megújítani az Egyházat, hogy akik kívülről észt osztanak, pláne a TH-cam-on, azaz az egész világ előtt. Nehezen tudom elképzelni, hogy ettől a beszélgetéstől bárki közelebb került Jézushoz, pláne az Egyházhoz. Bocs.
Mi az Egyház megújítására vonatkozó javaslatod? Ők magukon kezdték a megújítás munkáját, én is ezt igyekszem tenni. Egyetlen építő szándékú gondolat sem hiábavaló, idővel megtudjuk, felmerül-e olyan gondolat, amelyet bárki hasznosít.
Az a helyzet, hogy ha valakinek arról, hogy kijött egy újabb megdöbbentő statisztika, hogy milyen mértékben fogy, zsugorodik az egyházat tagsága nem az jut eszébe, hogy ennek valami oka lehet és valamit másképp kellene csinálni az szerintem struccként homokba dugja a fejét. Ennek a beszélgetésnek pedig ez volt az apropója és többször és többen reagáltak ezekre az eredményekre hivatalosan és nem hivatalosan is - és ezekhez tették hozzá a saját meglátásukat, élményeiket. Pont azon az alapon, hogy ők belülről is láttak folyamatokat és úgy tudnak róla beszélni, hogy nincs az, hogy valami saját önző hátsó szándék, egyházi érvényesülési, karrier lehetőség reménye van a kritikájuk mögött. Érdekes, hogy azt írod, hogy osztották az észt az egész világ előtt, más hozzászólásokban pedig az volt a kritika, hogy nem tettek konkrét javaslatokat. Nem könnyű mindenkinek megfelelni, kedvére tenni 😉
Nem lehet, hogy 2O év alatt azok "tűntek el", akik a rendszerváltás után divatból lettek keresztények? Ismertem ilyet, a szocializmusban belépett a pártba, a rendszerváltozáskor meg templomba kezdett járni. Értük nem kár.
nem gondolom, igazán most lett divat a politikai kereszténység, most divat templomba járni, "ember, most jöttem a templomból" akik ettől undorodnak, azok eltűntek, akik nem szeretik a kampányt a templomokban, azok eltűntek, akik nem nézhetik, hogy ömlik a pénz olyan dolgokba, a kereszténynek nevezett kormányzattól, ami vérlázító, és hajléktalanokra, oktatásra, szociális munkára nulla segítség- elit iskolákat tart fenn az egyház is- a keresztény egyházak, református és katolikus is lefeküdt a politikának, talán még az evangélikus a leg függetlenebb
Hova tűntek a katolikus keresztények? Nos, elmennek egy másik egyházhoz, ahol kimazsolazzak azokat a részeket a Bibliából , amik nekik tetszenek, és amúgy, ami esetleg komolyabb lelki ráfordítást igényelne, azt elhallgatják, vagy simán elnezoek, rosszabb esetben még feloldást is adnak. Voltam olyan egyházba, ahol egy olyan ember adott kis csoportban házassági tanácsot, aki a második házasságában volt, és az előző házasságából is már volt egy nem felnőtt gyereke. Én meg csak pislogtam, milyen tanácsot tud olyan ember adni, akinek eleve olyan példa élete van , ami azt mutatja, hogy mások lelke, szíve az egy játszótér, amit ha megun, a Bibliaban talál rá módot , vagyis az egyháza talál rá módot, hogy a Bibliát ne kelljen értelmezni és alkalmaznia az életben, ha éppen nehézségekbe ütközik a kivitelezése . (Nehézség= emberi nem törődés) Sokkal nehezebb egy olyan egyházat követni, akik nem csak simogatjak és beszedik a pénzt a hívőktől, hanem valóban tennének azért, hogy a földi élet az ne csak játszótér legyen az emberek érzelmeivel, idejével, szívével , lelkével. A kihasználni és eldobni, hanem valóban ne csak betartsák, de értsék is a miértet annak az írásnak a miértjét. Nem véletlenül mondta Pál, hogy aki meghazasodik, az a világi dolgokkal fog törődni. És azért valljuk be, nehéz úgy Istent szolgálni 100% és a családot is 100%. Valahol ki fog ütközni, hogy ez nem megy. Pláne ha még gyarapodik is a család. Sosem mondta az Úr, hogy a széles kapun van az áldás… Nyilván könnyebb hibákat találni egy múlttal rendelkező egyházban, mint az újak, számomra csak insta egyházakban. Mennyivel könnyebb mondjuk a papok nadragjaban levő dolgokkal foglalkozni, mint megkérdezni az insta egyházakat, hogy a feleségnek miért a LV táska szükséges, és valóban úgy gondolja, hogy az Úrra tud akkor is foglalkozni, amikor éppen a világi dolgok problémáival van elfoglalva . Mert hat feltételezem azért minden emberi kapcsolatban van valami konfliktus. De Pásztorként, vagy lelki vezetőként hogyan tud Istenre konvertálni, ha éppen az asszony meg a gyerek hangját hallja?
Füzes Ádám, Kadarkai Endrének elmondta, hogy nem akart ovisoknak és demenseknek a papja lenni, - nagy csalódás volt az a beszélgetés. ... meg lehet nézni.
Füzes Ádám ennél többet ért már papként is. Ezzel azt akarta kifejezni,hogy ennél többre képes. Csupa olyan feladatai voltak,amelyekben nem tudott kiteljesedni, és nem tudta a teljes tudását adni.
@@malikmargo6181 Többet ért? ....és Vianney szent János mennyit ért? Vagy Pió atya? ...vagy Mandic Lipót atya? Szerintem biztosan lettek volna segítőtársai ebben. Bár belőlem biztosan az irigység szól, mert kb.ennyi éves nőként nem mondhatod azt, hogy "hopp, nincs családom - eddig feláldoztam magam (spec.én fogy.élő felnőttek segítőjeként) - hát így magányos öregség vár rám (meg amúgy elég sok idősre, akik esetleg "teli vannak unokával") - 10,9,8...Igazi, esküvő, gyerök." A magam részéről felröhögtem, hogy még a Hodász András is előbb talál pasit, mint én... :D
@@malikmargo6181Persze, mert ez így működik. Nekem is van tudományos fokozatom is, mégis én járok az oviba hittant tartani. Igaz én református pap vagyok. Hitbeli hozzáállás kérdése ám, csak és kizárólag.
Sosem értettem, hogy egy keresztény ember számára miért baj az, hogy az állam pénzt ad gyönyörű, akár műemlék templomok, vagy más egyházi épületek felújítására. Ott, ahol élek, a város ékessége lett egy így felújított templom. Szerintem ez Isten ajándéka, a kormány ebben csak eszköz. Egy szép épületbe szerintem híveket toborozni is könnyebb, de nem is csak esztétikai szempontokról van itt szó. Ezek felszentelt, évszázadok óta beimádkozott helyek, amelyek egy részéből nyugaton már szórakozóhelyeket csinálnak, vagy egyszerűen eldózerolják. Ez barbárság! A házicsoportozás is lehet persze opció, de ahhoz komoly elkötelezettség kell. Református egyházban egyébként ez bevett gyakorlat, de csak ott működik jól, ahol van egy nagyon elkötelezett gyülekezeti tag, vagy család, aki ezt hétről hétre vállalja és készül, akár a vendéglátással, akár igei szolgálattal is. Na most a mai életvitel és tempó mellett, szerintem ez a megoldás se mindig reális. Az iskolák egyházasítása már más kérdés, szerintem sem szabadna eröltetni. Attól még lehet jó és tradicionális egy suli, hogy nem éppen keresztény az értékrendje. Nyilván, akik oda iratják be a gyereküket, a megszokott értékeket vallják és keresik. Arról nem tudtam, hogy ez az egyházi fenntarthatóság szempontjából is okoz problémákat, ez egy új szempont. Van még egy téma, ami szerintem idekapcsolódik. Az egyházi vezetők politikai szerepvállalása és viszont. A református egyházban gyakori az ilyen átmenet. Jézus sosem vállalt politikai szerepet, sőt elutasította, amikor tőle ilyesmit vártak. Emiatt magam sem értek egyet azzal, hogyha egy egyházi vezető a szószékről politizál, sőt, akár később politikus lesz. Bár tény, hogy vannak olyan közéleti kérdések, amelyeket keresztényként elég nehéz megkerülni. Fordítva kicsit más, az szerintem szuper, ha egy politikus hívő, több is kellene belőlük!
Plébános elvtárs! Egyszer ezért majd kérni fogunk valamit... (amit nem a helyi közösség hoz létre, az akkor is ördőgi, ha egyébként művész és "értékes", mert azért valami majd mindig akad, aki kér valamit).
Engem mindig is érdekelt a munkásságod, nagyon örülök hogy "visszatértél" ebben az új formában. egy esztétikai tanács : a vendégre irányított kamera komponálásában vagy középen legyen, e még jobb ha nagyobb hely van ott amerre néz az egyén.
Nem vagyok vallásos, „csak” kíváncsi. A Papifrankóba is bele-belenéztem, időnként hallgatok vallásos témájú podcastokat is. Örülök, h. vannak, mert megmutatnak egy egészen más világot. Így ennek a csatornának is nagyon-nagyon örültem :) Egyetlen mondat volt nagyon, és épp a legvégén, ami szíven ütött, András: „nekem valszeg nem lesz unokám”. Értem, miért mondtad, de nagyon remélem, h. tévedsz. Sőt kívánom, h. tévedj. Köszönöm szépen ezt a beszélgetést, és nagyon jó munkát kívánok neked és a csapatnak. * szívecske *
Persze, hogy nem lesz neki, hiszen ahhoz együtt kellene hálnia egy nővel, amitől egyrészt undorodik, másrészt bűnt követne el. Úgyhogy szívből remélem, hogy nem tévedett.
Miközben értem a hozzászólást és egyet is értek a személyes felelőséggel, azt azért el kell ismerni, hogy az Egyházban - mint bármilyen erősen hierarchikus szervezetben - nem ugyanazok a lehetőségei a szervezeti hierarchia különböző szintjein állóknak. Kár lenne azt eltagadni, hogy az is probléma forrás, hogy a jelenlegi Egyház működés, felfogás milyen típusú embereket "termel ki" szervezeti működése, belső ügymenete által a vezetői posztokra. Nagyon is érdemes erről beszélni, mert ebben bizony lehetnek összefüggések oda-vissza és ezzel kapcsolatos tennivalók, változtatnivalók is.
@@adriusseo1955 Krisztus ezt a hierarchikus Egyházat alapította. A szervezeti hierarchia élére egy olyan embert tett, aki háromszor tagadta meg, de aki később megtért, és szent lett. Nagyon remélem, hogy az Egyház szenteket "termel ki". Az Egyház nem egy cég, nem egy vállalat. Így kezelni az Egyházat óriási tévedés. A pap nem mentálhigiénés szakember, nem coach, és nem showman. Sok papi hivatást tettek ezek tönkre. A gyümölcseit látjuk. Vannak változtatni valók: meg kell térni...
@@adriusseo1955 A "hierarchia" Füzes Adám atyát kifejezetten a keblén melengette. Az atya olyan vezetői feladatokat, és akkora bizalmat kapott, mint kevesen. És Hodász atyát sem Tokodaltáróra helyezte plébániai kormányzónak...
Az 59-ik "ilyen" és "így" teljesen semmit nem jelentő (esetleg nárcisztikus) töltelékszó után már nem tudtam tovább hallgatni. A papi szemináriumon nem tanítanak magyar nyelvhelyességet? Hogy beszélhet mindkét pap ennyire igénytelenül?
@@MyErika70 vagy épp, hogy igen. Kívülről más képet, akár objektívebbet is láthatnak mint akik a rendszeren belül működnek, ráadásul ezt minden kötöttség nélkül kommunikálhatják is.
20 éve még nem online volt a népszámlálás, katolikus kérdezőbiztos kiment, kicsit beszélgetett a polgárokkal és örömmel kérték az ikszet azok is, akik amúgy nem gyakorolják a vallásukat, de végre őszintén beszélgethettek a témáról. A kérdezőbiztos ki volt képezve, hogy egy kérdést se ugorjon át, az online kérdőívben ez egy opcionális mező volt, az emberek tömegei minimális idő alatt le akarták tudni a kitöltést. A kérdés is teljesen más volt régebben: "milyen vallású", most meg: "melyik egyházhoz tartozik". Ennyit számít a módszertan.
Ez nem igaz, a népszámlálási kérdőív 14. kérdése így hangzott: "Mi a vallása, felekezete?" Viszont a nem római rítusúaknak a "Magyar Katolikus Egyház" választ kellett bejelölnie.
Az a helyzet, hogy a területtel kapcsolatos minden más kutatás szintén ebbe az irányba mutat. Javaslom elolvasásra Vallási riport, 1991-2022 Magyarországi trendek nemzetközi összehasonlításban. Viszonylag rövid és olvasmányos szöveg. tarki.hu/sites/default/files/2022-12/457_472TRIP2022_MateTothRosta.pdf
9 หลายเดือนก่อน +1
Ez egy önfelmentő magyarázkodás. Aki vallásos, az bejelöli. Én is bejelöltem, hogy evangélikus vagyok.
Tehát sokkal jobban torzított a népszámlálás. Konkrétan manipulált volt. Most is behúzzák sokan vallásosnak magukat, akik nem hisznek az alap dolgokban sem.
Ha érteni akarod a problémát, láthatod, hogy almát hasonlítani körtéhez értelmetlen, pont mint régi stat módszertanokat. Ugyanezzel a módszertannal 20 éve lehet, hogy rosszabb eredmények jöttek volna ki. Az mennyi hitét gyakorló ember van valójában, világosan látszik a közösségi alkalmakon aktívan megjelenők számából is. Adott lakóhelyen 5000 emberből a 600 elmegy különböző templomokba, közűlük jó esetben 200 bekapcsolódik a közösségi életbe, az mondjuk 4% s ebben az összes felekezet benne van.
Keresztények üldözését elősegítő, előkészítő csatorna eddig tényleg kevés volt, na, Hodász ezen is segítene. Ez a mások ostorozása című műfaj tényleg a magunkkal való szembenézés helyettesítésére szolgál.
Igen, van sok rossz dolog az Egyházban, de ezekért nem szabad elhagyni. Fel kell venni a keresztet és felvinni a Golgotára, akar a rossz püspökök, papok, hívek ellenére is!
ha az egyházat szinte Golgotának érezzük az már régen rossz- nem az egyház keresztjét kell felvenni, ez álságos és az egyháztól elvárt hamis kérés. Ez hatalmas tévedés. Önmagunk keresztjét kell felvenni. Nem az egyházét.
F.A első megszólalására: A "hagyományos" kevés innovációval járó vezetés az egyháztörténelemben Trident után teljesen "jól működött" viszont mára a Vatikanumtól és a Szinódusi folyamattól függetlenül benne vagyunk egy olyan korszakban, amikor új válaszokat kell keresni az új, a régiekre talán hasonlító de nem azonos problémákra. Ha a régi válaszokat ismételgetjük, az hosszú távon nem eredményes, de középtávon képes fenntartani a "nincs semmi bond" (ön)illúzióját.
Nagyon jó volt hallgatni a tényfeltárásokat. Vidéken nőttem fel, ahol még a mama minden vasárnap ment templomba és minden fajta vallási ünnepet megtartotta. A szüleim már nem jártak, csak esetleg néha. Ez azért volt, mert ők akkor voltak fiatalok, amikor tilos volt a "templombajárás". Így minket se neveltek így. És én sem a gyerekeimet, csak a megkeresztelés maradt. Ez a generációs "hanyatlás" a vallás területén. De!!!! Hiány van a lelki gondozásban, szerintem ez nagyon fontos egy emberi életben, hogy azzzal is foglalkozzunk. Jól látjátok, ha ezen a területen tevékenykedne az egyház, akkor lenne helye a mai világban. Sokan a spiritualitás felé fordultak, fordulnak, mert lelki kérdések vannak, ha az egyház nincs is jelen. Nem is nagy csoda, hogy mennyi depressziós és egyéb lelki betegségek vannak napjainkban. Ugyan miért is?! Mert nincs lelki gondozás, ahol legalább 1 héten 1x 1 órában a lelkével foglalkozna az ember. Jó ez a csatorna András, gratulálok hozzá!
Szuper jó interjúalany! Tökéletes választás. Az egyetlen kritikám, hogy szerintem nem jó a cím, ez alapján nem vártam volna ilyen izgalmas beszélgetést. De milyen jó, hogy rákattintottam. :)
A Hit gyülekezete azért egy elég para dolog.. nagyon sokan lelkileg megtörve, pszichésen kikészülve menekültek el onnan. Ha szeretnétek ezt a jelenséget jobban érteni, szerintem érdemes jobban megismernetek a hátterét az ottani rendszernek. Beszélgetni olyanokkal, akik kiváltak belőle, hogy miért tették, min mentek keresztül..:( és hogy milyen nehéz onnan kijönni… A többi kisegyház más tészta, azzal nem kell párhuzamot vonni, a Hit gyülekezete egy külön eset. A katolikus egyház kapcsán sajnos nem sok reményt fűzök hozzá, hogy hatalmas reform történne. Hiszen annyira masszívan “változatlanságába” kapaszkodik.. :( Sajnos nekem is inkább fullasztó és lelkileg terhes volt ott. Ritkán, itt-ott felcsillant egy-egy olyan értékes pap, mint Te, és pl. Béri Renátó, és néhány jezsuita, akik oldották a nyomasztó légkört, de ez volt a kisebbik hányad.. és láthatóan a rendszer ki is veti magából a hozzátok hasonló “rendkívülieket”… Jó, hogy elindult ez a csatorna és jó újra hallani!:)
A Hit gyülekezetének és a többi keresztény kisegyház működésének egyik oka, a történelmi Egyházaktól való elfordulás. Ennek okain viszont nagyon is érdemes elgondolkodni. Pont az a fullasztó és lelkileg terhes légkör lehet az egyik ok... és az a fajta "változatlanság", amelyik nem csak, hogy nem tudja integrálni a változást hozókat, hanem sokszor perfériára szorítja, korlátozza őket. A reformok sokszor válságjelenségekre adott válaszok... amíg fenntartható a jelenlegi vonal és a hívek csökkenő számát a működés tekintetében kompenzálja a hatalmi alkukból eredő anyagi háttér, addig ez a jelenlegi forma "az oltár és a trón szövetsége" sajnos, életképes lehet.
@@Maisonfeuspectateur tudom, ezt sokan nehezen értik/fogadják el.. és talán bántásként élik meg… de nekem Isten és Jézus Krisztus jelenléte nem korlátozódik a katolikus egyház szentségeire… és ezt nem puszta elgondolásra, hanem személyes megtapasztalásaimra alapozva mondom.
@@h.Blanka sose tanította az Egyház, hogy ne lehetne a szentségeken kívül is kegyelmeket nyerni. De mégis ez a kegyelmek áramlásának rendes útja. Ráadásul ott világosan látszik az alkalmazott jelből, hogy megkapod a hozzátartozó kegyelmet, minden más esetben maximum érzed. Az érzékeid viszont becsaphatnak. Egy gyónásnál akármilyen nyomorultul is érzed magad (esetleg) a gyóntatószékből kijövet, TUDOD, hogy Isten megbocsátott neked. Viszont ha kellően felspanolod magadat, gondolhatod, hogy leszállt rád a Szentlélek, de ezt nem tudhatod. Attól tartok, neked a kereszténység inkább élményhajszolás, mint valódi ráhagyatkozás Istenre.
Nagyon Szép Úton Jártok! S remélem Sikeres lesz a csatorna! Várom a többi tartalmat, amivel mi is jobbak leszünk❤️🤍💚 Mégegyszer köszi a Munkátokat! Bocsi Magyar!!!! Ezt Nézd Ne a tv2-öt!! 😢
9 หลายเดือนก่อน +2
Nagyon szép úton?! Partvonalon kívül is az egyházzal foglalkoznak. Hát elhagyták..., akkor most miért is jár a szájuk? Persze véleményük lehet, de tudjuk hogy milyen a vélemény.
A Krisztusban hívő katolikusok nem párt tagkönyv vagy más világi adottságok, döntések szintjén kapcsolódnak egymáshoz és alkotnak más jellegű közösséget.
Magyarországon születtem, Argentinában nőttem fel és most az Egyesült Államokban élek. Ezt azért találom fontosnak megemlíteni mert össze tudom hasonlítani az argentin és az USA-i vallásgyakorlást. Pld., Buenos Airesben már régen kezet fogtunk a Miatyánk alatt, körben a mise alatt, megöleltük egymást a melletünk álló idegennel is; kis csoportokban havonta egyszer összejöttünk és átbeszéltük a témát amit a plébánia adott ki minden hónapra, ahova a plébánosunk parszor eljött. Több ilyen csoportot látogatott meg, felváltva. Bocsánat, ez hosszúra nyúlt, de itt Wasingtonban, a magyarok között sem működik; a misén nincs igény arra, hogy felfedezzük egymást. Köszönöm, hogy meghallgathattam ezt az interjút; továbbítani fogom.
Andras, miert mondod, hogy nem vagy(tok) a katolikus egyhaz kotelekeben. Azzal, hogy meg vagyunk keresztelve mindannyian a katolikus egyhaz kotelekeben vagyunk. Amiatt, hogy nem vagy mar pap meg az egyjaz tagja vagy. Szerntem ez fontos. A katolikus egyhazat nem a papok adjak, hanem Krisztus es amegkereszteltek kozossege. Ne azonositsuk az egyhazat a papokkal.
Egyetértek, de szerintem András arra gondolt csak, hogy nincs az aktív papság körében. Tegyük hozzá nehéz leválasztani, mert a kilépett papok valójában azt élik meg, amit András mondott.
Ez egy létező kettősség, amelyben az Egyház egyszerre a híveinek közössége és ezzel párhuzamosan az Egyház, mint szervezet lehet munkáltató, tisztségeket, posztokat és fizikai, anyagi, infrastrukturális hátteret biztosító "intézmény". Az előbbi elsősorban egy spirituális testvéri közösség, a másik egy hivatalosan bejegyzett, állami törvényeknek, szabályoknak megfelelő szervezet. Így ez utóbbiba be lehet kerülni és ki is lehet kerülni onnan.
Csak egy dolgot kéne..Jézus apostoli különböző emberek voltak volt vámos és Zelota de 🔥 volt a lelkünkben ez a láng már csak pislákol.mert eltűnt az ami illetve aki gyújtotta: Jézus..nem elszigetelt életet éltek,együtt voltak látták egymást minden ☀️.Jézus meg erőt adott nekik ,nem utasítást mint a püspökök ma.
Szerintem baromira nem kíváncsi az egyház az emberek véleményére, szóval itt már eleve elakadna a dolog. Folyamatosan az a mantra megy, hogy ha ezt megteszi, akkor már nem Krisztust követi.
Nálam nincs letöltés funkció. Én prémium előfizetéssel podcast-ként szoktam az ilyesmit hallgatni és fontos lenne hogy le tudjam tölteni. Előre is köszönöm.
Én szívesen hallgatnék a melegségről egy beszélgetést: hogyan áll ehhez hozzá Isten, mit mond erről a Biblia. Tudom nem egy könnyű téma, de szerintem sokakat érdekelne.
Nem vagyok aktív vallásgyakorló, de egy laikus kérdés felmerült bennem: A történelmi egyházak mind nagy nemzetközi szervezeti háttérrel rendelkeznek. Ilyen krízishelyzetben nincs lehetőség oda - mint magasabb szinthez fordulni?
Kedves András! Amíg szolgálatban voltál, folyton a "társadalom" érdekelt (ami engem nagyon bosszantott). Mióta nem vagy szolgálatban, jobban érdekel az egyház és talán a helyi egyháza(ak) is. Végre! Ó, szerencsés vétek!
András, régebben a jógázást hogy is fogalmazzam nem ajánlottad mint mozgásformát, mert nem megfelelő energiákat tud megnyitni.... én nem vagyok katolikus ezzel nem értek egyet, de tiszteletben tartom a véleményed. :D Viszont a Hit gyülekezete, szépen fogalmazva olyan okult erőket mozgat meg, amit minden vallású embernek kerülni kellene! Kérlek keress rá itt youtubon a "Amikor a Hitgyüliben elszabadul a Szentlélek, avagy a legvidámabb vasárnap" videóra és megérted. Nem vagyok oda a Katolikus egyházért, de a Hit gyülekezete már nálam is kiverte a biztosítékot.
@Maisonfeuspectateur 13 órával ezelőtt "Füzes Ádám és Hodász András sokkal többet ártott a katolikus egyháznak, mint akármelyik katolikus, aki bennmaradt és küzd. " SZERINTEM, NEM LÁTOD JÓL, HOGY A TÉMA MIRŐL SZÓL! SAJNOS AZ EGYHÁZ, PAPSÁGA, A MAGUK ÉLETÉNEK BIZTOSÍTÁSÁÉRT, A MISZTIKUM FENNTARTÁSÁÉRT, MINDENKIT KIZÁRNAK! CSAK A BENNFENTESEK HANGJAIT HALLJÁK MEG. A MI HANGUNKAT, MONDATAINKAT, CSAK A GYÓNTATÓSZÉKBEN ÉRTELMEZIK,S VÉLEMÉNYEZIK. MI, VAGYUNK AZ ELTARTÓIK. AZ ADOMÁNYAINKBÓL EGYHÁZBA FIZETETT ADÓINKBÓL, + A STÓLA PÉNZEKBŐL, + AZ ÁLLAMTÓL KAPOTT KÖZPÉNZBŐL ÉLNEK. ÉRDEKEK MENTÉN „POLITIZÁLNAK”. A MÚLTBAN,VOLTAK A BÉKE PAPOK. ŐK AZ AKKORI EGYHÁZÜGYI HIVATALHOZ DÖRGÖLŐDTEK, EL IS LETTEK ÍTÉLVE 1990 UTÁN. A MAIAK, PEDIG A MAI POLITIKAI PÁRTHOZ, S SZEMÉLYEKHEZ DÖRGÖLŐDNEK. ŐK, MA MÁR AZ EGYKORI BÉKE PAPOK UTÁNI BÉKE PAPOKKÁ VÁLTAK! A HÍVEK AKÁR EL IS MARADHATNAK!!! S EGY PÉLDA EGY EGYKORI PAPTÓL,AKI ÁT,S MEGÉLTE AZ EGYHÁZ HIBÁIT, S MIKOR ERRŐL NYILVÁNOS LEVELET TETT KÖZZÉ,KIRÚGTÁK! „Római Katolikus tanmese 1. rész Nevenincs faluban történt. Itt 1000 lakos él. 621 megkeresztelt római katolikus közülük. Vasárnaponként 30-35-en járnak misére. A plébánosnak van még öt faluja. Felváltva misézik vasárnaponként, de a központi helyen minden vasárnap van mise. Egy vasárnapon a plébános hirtelen támadt hasmenés miatt nem tudott átmenni a plébániáról a templomba 11.00-kor misézni abban a Nevenincs faluban, ahol a kijelölt szolgálati helye van. Sms-t küld a sekrestyésnek a mise előtt öt perccel. "Rózsika néni! Kérem, szóljon a híveknek, hogy beteg vagyok. Elmarad a mai mise. Imádkozzanak értem. Köszönöm. A többit holnap megbeszéljük. Szeretettel Ádám atya." Ezután mi történik? A híveknek fáj a mise hiánya. Sajnálják Ádám atyát. Elmondanak egy tized rózsafüzért a gyógyulásáért, aztán 11.15-kor hazamennek. Következő vasárnap lesz mise, mert Ádám atya meggyógyult. Nyáron Ádám atyát elhelyezi a püspök máshova, mert kevesebb lett idén is a pap. Nem szenteltek senkit. Volt, aki meghalt. Más nyugdíjba ment. Volt, akit felfüggesztett a püspök valami miatt. Plébániák összevonására volt szükség. Ez van. Nevenincs faluban nyártól havi egy mise lesz első vasárnap 14.00-tól, 2. és 3. szombaton 16.00kor igeliturgia, amit Szilvi, a hitoktatónő tart külön püspöki engedéllyel. Egy hétvégén pedig nem lesz semmi se. Ősztől láthatóan öt-tíz emberrel lesz kevesebb a havi egy vasárnapi misén. 20-25-en lesznek. A szombati igeliturgiákra általában 15-en mennek el. Két év múlva már csak nagy ünnepeken lesz mise Nevenincs faluban. 10 év múlva évente egyszer lesz mise búcsúkor. 10 év alatt a plébániát patkányok lakják le. 15 év múlva a plébániát megveszi az önkormányzat. Felújítja és berendezi idősek napközijének. A templommal nem tud mit kezdeni a falu, mert az műemlék. Ha lesz pályázat, lehet, hogy felújítják. Miért történt mindez? Azért mert a római katolikus egyházban a pap a kulcsember. A papság a legfontosabb. Nélküle nincs gyóntatás, mise, szentségkiszolgáltatás. Nélküle nincs közösségi élet, mert ő mindenben a döntő, neki van aláírási joga a szerződéseken. Övé minden felelősség. A római katolikus egyházban a papság a legnagyobb erősség. És ami a legnagyobb erősséged, az lesz a legsebezhetőbb gyengeséged. A plébános az óvónéni. A hívek olyanok, mint az óvodások. Ha az óvónéni beteg, az ovisokat haza kell vinni, mert egyedül nem szabad magukra hagyni őket. Mi a megoldás Nevenincs faluban? A felvázolt történet mögötti rendszerben NINCS MEGOLDÁS. Ez a történet 100-ból 99 esetben ÍGY FOG TÖRTÉNNI. Egy esetben más történik. Ott a Szentlélek elkezdett valamit egy helyi lakos szívében, aki BÁRKI LEHET. Ezt a személyt a Szentlélek Jézus tanítványává kezdi formálni. Szabadságra vezeti. Megtanítja imádkozni. Majd elkezd ez a tanítvány evangelizálni, prófétálni. Isten közösséget hoz létre a pusztában. De ez már egy másik történet.” (Cs.P.M.) /Volt Kaposvári egyházmegye papja./ Javítva: /A Kaposvári Egyházmegye VOLT papja. írtam. De ez is tévedés!/ 😪A Pécsi Egyházmegyéből lett eltiltva!
@@pax1953paul ami a tanmesét illeti: ki kell nevelni olyan híveket, akik összetartják az egyházközséget. Nem múlhat minden a papon. A pap csak annyiban más a hívektől, hogy képes misézni és gyóntatni. Minden mást a hívek is meg tudnak tenni. Meg is kell tenniük. Van egy csomó jó példa erre. Nem paphiány van, hanem hívőhiány. És ennek megszüntetésére nem lenne másra szükség, mint arra, hogy aki hívőnek tartja magát, eljárjon vasárnap a misére, naponta imádkozzon, és amikor valami feladat van az egyházközségben, jelentkezzen.
@@Maisonfeuspectateur Az egyházi működésnek természetesen több szintje van és ezeknek mások a lehetőségei, szabályszerűségei, keretei. És a kettő oda-vissza hat egymásra ezt kár lenne tagadni. Ahogy azt sem, hogy az Egyház mint szervezet működése erőteljesen befolyásolni tudja ezeknek a működéseknek a kereteit: mit támogat, minek ad helyet, lehetőséget, nyilvánosságot és mi az, aminek nem. És azt sem érdemes tagadni, hogy ennek sokszor nem csak hitbéli okai és magyarázata van, hanem sokszor egészen földhözragadtan evilági. És ezekről nagyon is érdemes beszélni, gondolkodni úgy, hogy az egyes szinteket, felelősségeket, lehetőségeket nem mossuk össze.
A kereszténység bástyái? Amíg pap voltál, folyamatosan a szüzességünk megtartásáról beszéltél a házasságkötésig. Kadarkai Endrénél május elején azt mondtad, hogy februárban kiléptél és már van párod, akit szeretsz és ő is szeret. El szoktatok menni pár napra, nem vesztek ki külön szobát. Az Ötben pedig azt, hogy a papi hivatásból és ezzel a cölibátusból is kiléptél. Kb 1 hónapja volt párod és máris összefeküdtél vele. Tőlünk pedig elvártad, hogy évekig járkáljunk a párunkkal kézen fogva, egy csók és más semmi :D Na többek között ezért vagy hiteltelen, Hodász András! Hogy van bőr a képeden ezek után egyáltalán észt osztani bármilyen vallási témában?? Tudod te, hány fiatalt zavartál össze, árultál el a viselkedéseddel?
Nagyon köszönöm ezt a beszélgetést. Én is hívő vagyok, nagymamámmal mindig jártunk misére vasárnaponként, amikor még gyerek voltam. Azok az élmények örökre bevésődtek az emlékezetembe. Aztán felnőttem, külföldre költöztem és elmentem egy katolikus szentmisére egy közeli templomba. Míg Magyarországon a politika beszivárgott a templomba is sajnos, addig itt külföldön sem tudják az atyák hogy szólítsák meg a népet. Hamvazó szerda alkalmával az atya így zárta a sorait: "Ezek a gyerekek is csak otthon ülnek és PlayStation-öznek, ahelyett, hogy tempomba járnának." Azt hiszem ezzel a mondattal megfogta a Hamvazó szerda lényegét. Szóval ezzel csak azt akarom mondani, hogy a probléma gyökere nem feltétlen Magyarországon van, hanem globális. A másik dolog a hajléktalanok kérdése. Fültanúja voltam Magyarországon kb 15 éve ahogy kizavartak egy szegény hajléktalant a templomból, mert elriasztja a szagával stb a hívőket. Szóval igen, egyetértek, az atyák példamutatása erőt adhatna a hívőknek, hogy jobb emberekké váljanak. Mindig elmegyek szentmisére Magyarországon, amikor hazamegyek látogatóba, de amikor az EUs pénzekről beszél a pap a mise végén, szívem szerint felállnék és kimennék. Sok szegény embernek szívfájdító lehet, hogy a templom felújítására több millió forintot kapott az egyházmegye, nekik pedig kenyérre is alig telik. Nem értem ezt miért kell minden alkalommal hangoztatni. Összességében a politika, pénz bevonása és némely esetben a példamutatás hiánya miatt érzem úgy, hogy az egyház színvonala minden évben egyre jobban csökken. Sajnos :(
Kedves András, egyrészt nagyon örülök, hogy újra saját csatornád van. Papként is, expapként is számomra hiteles információforrás voltál/vagy. Demagógiától mentes, gondolkozni képes, igazságot kereső ember. Értem és megértem, hogy jó szándékkal, őszinte rácsodálkozással kutatjátok az egyházak szétesésének az okát. Számomra ez egy kicsit olyan, mint amikor a G8-ak, tárgyalnak klímaváltozásról, háborúkról és azok megoldásáról. Miközben nem veszik észre, hogy ők maguk a problémák. A civilizációs problémák oka maga a civilizáció. Az egyházak problémái szintúgy a gyökereiből fakadnak. Maga a vallás az ami egy hatalmas, kipukkadt lufi. Amiről beszéltek, az mind igaz. Hiányzik a szembenézés. Több ezer évnyi ígérgetés és szép szavak után sem történt semmi. Rothad a világ. Az emberek legyilkolják egymást, meghalnak és megeszik őket a kukacok. Az új generációk semmivel sem rosszabbak, gonoszabbak, vagy kevésbé nyitottak a spiritualitásra, mint a korábbiak. Egyszerűen csak egyre távolabb vannak időben a rettegő ősembertől és nem félnek, nem hisznek pap bácsik és családtagok által mesélt természetfeletti lényekben. Maximum a télapóban 6 éves korukig. Itt kell keresni a csökkenő hívek számát. Nem kérdés, hogy ez a folyamat exponenciálisan fog növekedni. Hiszen minél kevesebb a hívő, annál inkább enyhül a tömegpszichózis. Az, hogy az egyház rosszul szervezett, az csak egy szög a koporsójában.
Bizalmam Istenben soha nem veszett el🙏a papok uralma ami zavar .Hol van az alàzat?Felhangon kèrik szàmon hogy nem jàrunk templomba.No de miért mennènk politikàt a tv - ben is hallunk😡
Érdekes ez a diskurzus arról, hogy jó-e ha az egyház az államtól függ. Jó-e ha kiszolgálja az egyház az államot........... és hasonló gondolatok. Kicsit az az érzésem, hogy ez egy meglehetősen naiv kérdés. Olyan mikor valakik kezdenek felébredni egy rózsaszín ködből. Az egyház a kezdetektől kiszolgálta a hatalmat. Volt mikor elvek mentén és volt amikor teljesen elvtelenül. Néhány példa, többé-kevésbé időrendben: -Niceai zsinat: Itt egy nem keresztény római császár (Nagy Constantinus) vezényletével a kereszténység eldöntötte, hogy Jézus Istentől származik és halála után Istenné lett, és ő, Jézus is a mennyben van Isten mellett. Pont ugyan úgy ahogyan akkoriban a császárkultusz szerint voltak a római császárok: Istentől származtak és haláluk után istenné lettek. Ez egy igen bölcs, taktikus, előrelátó-tervező döntés volt. Ötvenöt évvel később a kereszténység államvallássá lett a Római Birodalomban. -A Római Birodalom bukása után a pápai állam egy konkrét ország volt és nem csak egy fallal körülvett erőd. Ebben az időben értelmetlen volt az egyház és a világi hatalom különválásáról beszélni. A kettő egy és ugyan az volt. A pápai állam egészen 1870-ig létezett. Két ikonikus egyházi lefekvés a világi hatalomnak: -Az ortodox egyház létrejötte. -Az anglikán egyház létrejötte. Most nem részletezném, de mind a kettőnek a létrejötte egy-egy nőügynek köszönhető. (Legalábbis névleg.). Mindkétszer a helyi világi hatalom einstandolta a helyi kereszténységet, és ezt mind Bizáncban, mind Britanniában a helyi keresztény klérus elfogadta. - Hagyjuk ki a reformáció-ellenreformáció dolgai, ahol azért szintén lenne mit kapirgálni és ugorjunk a mai Magyarországra. Most részletezzem hogy hogyan, mikor miben feküdt le a kereszténység a hatalomnak? Részleteztétek már Ti is éppen eléggé.
Így van, de ugyanakkor a kereszténység számos olyan helyen is meg tudott tapadni, ahol nem csak, hogy nem támogatta a helyi hatalom a működését, hanem egyenesen üldözte, korlátozta, ellehetetlenített azt (és a mai napig vannak ilyen helyek közösségek a világban). Ez egy másfajta keresztény történeti hagyomány és ezektől a helyi egyházépítőktől ugyanúgy lehetne tanulni. Egy 2.000 éves világszervezetnél annyi mindenre lehet példát és ellenpéldát találni, hogy valójában tőled függ, hogy mire fókuszálsz, mihez keresel használható előzményeket, megoldási, megküzdési lehetőségeket.
Így van, a kereszténység történetében (és a Bibliában) mindenre lehet példát és ellenpéldát találni. Én csak arra próbáltam rávilágítani, hogy a kereszténység és a világi hatalom egybekapcsolódása a kereszténység kezdet óta létező dolog. Főleg azokon a földrajzi területeken, államokban, ahol a kereszténység számottevő részt vívott ki magának a vallások között. @@adriusseo1955
......és még figyelembe lehetne venni az idő-faktort is: A kereszténység és Róma viszonya nem ugyan az volt Jézus idejében, mint akkor amikor már államvallássá lett a kereszténység.@@adriusseo1955
@@mihalykovacs8480tehát ez nagyon is hely és helyzetfüggő nem valami olyan eredendő adottság amivel ne lehetne mit kezdeni.... Nem is kell messzire menni, még Magyarországon a kommunizmus félmúltjából is lehet olyan eseteket említeni, amikor a keresztény hit és egyházi méltóság finoman szólva sem élvezte a hatalom kegyét, kedvezményeit (akármennyire is voltak olyanok a klérusban, akik igyekeztek alkalmazkodni a hatalomhoz).
"Az egyház a kezdetektől kiszolgálta a hatalmat." Nem mondom, hogy nem volt ilyen, de ez így nem igaz! Az Egyház nem szolgálta ki a kommunista hatalmat, a fasiszta hatalmat, stb. Azt írod: "egy nem keresztény római császár (Nagy Constantinus) vezényletével a kereszténység eldöntötte, hogy Jézus Istentől származik és halála után Istenné lett" Ez meg egy jó nagy hülyeség, bocs.
hit gyülekezete több szempontból azért ügyes,mert a bibliát követi és a hit erejével tudnak élni!....a katolikus egyház meg látszólag , külső szemmel több dologban is ellent mond a bibliának 😅 (pl papok atyák mikor Krisztus mondja senkit ne hívjatok Atyának mert egy az Atyátok, vagy Jézus mikor mondja a legnagyobb legyem köztetek a legkisebb, vagy szeretet helyett az más emberek megbélyegzése (pl lmbtq, tudom mit ír erről az írás, de egymás szeretete a második királyi törvény); anyagiassag a Jézusi tettek helyett) És ami számomra a legszomorúbb,hogy az egyházakat egyre kevésbé érdekli a hitetlenek előtti kapuk kinyitása, egyedül a hitgyulekezet csinál utcai evangelizaciókat!!!
Az kommented alapján mintha csak a hit gyülekezet csinálna mindent jól. Ha kicsit nyitottabban körbenézel a világban látnod kell ,hogy nem a hit gyülisek követik a Bibliát és nem csak ők evangelizálnak.
Kedves Zola! Sorba megyek: 1, nem lehet és kell mindig szó szerint értelmezni a Szentírást. (Ószövetség : Szúrd le és edd meg!) 2, A szeretet a katolikusoknál nagyon is fontos és be is tartják, ugyanis az álláspont a következő: az embert szeretjük, a cselekedetet mivel bűn, elvetjük. 3, cáfolható hogy csak a hitgyüli csinál utcai evangelizációt. Jómagam is csinálom, ott az Ez Az A Nap mozgalom, akik 2000 óta legalább csináljak felekezetközi módon és a katolikusok is minimum 1999 óta csináljak, ugyanis pl. Csiszér Laci a 90-es évek végén körbejárta az országot és a városok, falvak tereit, parkjait és a mai napig csinálja akár Kelenföldön, akár a Margit szigeten. :) Kérlek, járj utána jobban a dolgoknak, mielőtt kizárólag fogalmazol. :) Isten áldjon! :)
@@ImreSzabo-im9nw Hozzá tehettem volna hogy Veszprémi tapasztalatokat írtam le😅 és a szeretetre való megjegyzésemet arra alapoztam, hogy van jó pár ítélkező gyűlöletes hangsúllyal kommunikáló katolikus magyar pap megnyilvánulása az interneten, de igen ebből kiindulva csak általánosítani lehet, ami nem szerencsés igaz
@ImreSzabo-im9nw A Csiszér Laci egy ZENÉSZ, aki, dicsőítő zenészek egyesült csapatát vezeti. De,ha ezt nézzük, van a Sillye Jenő, aki több mint 50 éve, járja az országot, s a dalaival evangelizálva. A Nagymarosi találkozók egyik elindítója, a magyarországi katolikus gitáros zene megteremtésének élen járója. Ő már akkor evangelizált, Nagymaroson, amikor mi a Beton atyával titokban, mentünk Nagymarosra. Voltak s vannak, olyanok, akik ÁTVÁLLALTÁK, s ÁTVÁLLALNAK ÖNKÉNT evangelizálást, hogy példát mutassanak mi is az apostolkodás. Ettől még a veszprémi példa is igaz! Lásd: A Székesegyház átalakítása erőszakosan, a hívek kizárásával, s megbotránkoztatásával. A nyugdíjas érsek eltávolítása, Veszprémből, Szombathelyre, s az egykori általános helynök indok nélküli leváltása, s elűzése. Nem kellene, fényesíteni, ami jelenleg még igen homályos. Ekkora nagyságú eltávolodás az Egyháztól, még az 1945 s "rendszerváltáskor" sem volt. Az emlékei szerint, a '60 s, '70 s '80 s években sokkal többen jártak Szentmisére. Én 18 éven át ministráltam. Abban a templomban, ami Budapest legnagyobb temploma, minden vasárnap volt Szentmise: 06:00-07:00-08:00-09:00-10:00- s 11:30 kor illetve este, 19:00 kor. S minden misén szinte telt ház volt.Az áldoztatások, minimum, 15-20 percen át tartottak. S mi van ma? vasárnap : 09:00-11:00-18:00 kor van Istentisztelet a templomban, alig, alig vannak jelen a hívek, a gyóntatószékben csak a pap ül, s az áldoztatás, 5 percnél tovább soha nem tart. Inkább a bajokra hívjuk fel a figyelmet!
A cégek által alkalmazott módszerek helyett esetleg a válsághelyzetek szentjeinek példáját lehetne követni? Pl. Szent Ferenc? Szent Domonkos? A hitelességet, a radikális Krisztus-követést fontosabbnak érzem, mint a befektetett pénz és energia megsértésének vizsgálatát. Az álkeresztények ártanak legtöbbet.
Nincs ellentmondás a kettő között, ez nem vagy-vagy kérdés hanem ugyanannak a helyzetnek két eltérő, lehetséges és egymással párhuzamos megközelítése. Például attól még, hogy a családot mint szeretet közösséget ápolod, fejleszted, ezzel párhuzamosan odafigyelsz arra is miből éltek, hogyan használjátok a forrásaitokat, milyen lehetőségek és kihívások vannak előttetek és ezek a döntések mennyiben szolgálják vagy ártanak az elsőnek.
Ha életed párja azt kérdezi, hogy miért így és így használtad fel a családi anyagi forrásait, arra sem lehet csak az a válaszod, hogy hagyjuk ezt drágám inkább csak arról beszéljünk mennyire mélyen és teljes szívemből szeretlek téged. ;)
"Olyan ez mint mikor az exeddel beszéled meg, hogy milyen legyen az új pároddal a kapcsolatod" Kilépett papok mondják meg milyenek kellene lennie az Egyháznak...ez van
Nem épp az van, hogy akkor tudsz beszélgetni nyilvánosan egy ilyen témáról, mikor már nem köt a munkáltatóddal kötött céges nyilatkozat-tilalom?
Várjuk az építő javaslatokat. Nem gond az sem, ha ön végzett teológus vagy lelkész, legalább érdemben hozzá tud szólni, nem úgy mint euzek a kiugrottak!
Ha maradnak az egyház laikus tagjai, akkor mint érintettek beszélnek róla. Az egyház nem (csak) a papokból áll, a hívek közössége a lényeges.
Lehet, hogy nincs igazam, de talán nem annyira a hívők tűntek el, mint inkább azok, akik szeretnék továbbra is külön látni a politikát és a vallásukat, vagy csak szimplán nem bíznak abban, hogy egy népszámlálás során megadott szenzitív adataik megfelelő diszkrécióval vannak kezelve. Nota bene elhatárolódnak attól, amit ma sokan "kereszténység" címen művelnek.
Egyetértek! 👍
Ki, mit művel kereszténység címén, amitől el kell határolódni?
@@numberjack2286 Például Tóth Gabi. Hányingerem van attól, amit "keresztény ősanyaként" művel.
Nagyon morbid leszek.Sajnos a covid alatt halt meg anyàm. Az aktuàlis papbàcsi betegszabadsàgon volt.A szomszèd vàrosból jól megfizetett( mert előre kérte az összeget)kedves atya úgy lerendezte a temetést hogy még én sem tudtam hol vagyok😡
Kedveseim, katolikus létemre és zsidó barátommal megbeszélve nem jelöltünk be vallási hovatartozást. Ehhez statisztikáknak semmi köze. Talán többen vagyunk akik igy gondolkodunk.
Eltűntek a korábbi hozzászólásaim. Pedig semmi sértőt nem írtam. Tehát a cenzúra működik. Nem bírjátok a kritikát. Ez is a jellemetekről vall.
53:16 "Megvizsgálni, hogy hol vesztette el az Egyház a hitelességét" Nem akarom kritizálni, hogy kiléptél - emberek vagyunk, elgyengülünk, elesünk, stb. oké -, de így első vagy második beszélgetésként két kilépett paptól egyházkritikát hallgatni - még ha nagyon sok dologban igazatok is van - nem túl ízléses. :( Az biztos, hogy nem azok fogják megújítani az Egyházat, hogy akik kívülről észt osztanak, pláne a TH-cam-on, azaz az egész világ előtt. Nehezen tudom elképzelni, hogy ettől a beszélgetéstől bárki közelebb került Jézushoz, pláne az Egyházhoz. Bocs.
Talán nem véletlenül hagyták ott a hivatást. Csak mások félnek ezt megtenni. Jobb keresztények, mint akik csak prédikálnak.
Mi az Egyház megújítására vonatkozó javaslatod? Ők magukon kezdték a megújítás munkáját, én is ezt igyekszem tenni. Egyetlen építő szándékú gondolat sem hiábavaló, idővel megtudjuk, felmerül-e olyan gondolat, amelyet bárki hasznosít.
@@hajnalkakertesz6590 A jelenlegi egyházvezetésnek kellene ezt a kérdést felvetni.
Az a helyzet, hogy ha valakinek arról, hogy kijött egy újabb megdöbbentő statisztika, hogy milyen mértékben fogy, zsugorodik az egyházat tagsága nem az jut eszébe, hogy ennek valami oka lehet és valamit másképp kellene csinálni az szerintem struccként homokba dugja a fejét. Ennek a beszélgetésnek pedig ez volt az apropója és többször és többen reagáltak ezekre az eredményekre hivatalosan és nem hivatalosan is - és ezekhez tették hozzá a saját meglátásukat, élményeiket. Pont azon az alapon, hogy ők belülről is láttak folyamatokat és úgy tudnak róla beszélni, hogy nincs az, hogy valami saját önző hátsó szándék, egyházi érvényesülési, karrier lehetőség reménye van a kritikájuk mögött.
Érdekes, hogy azt írod, hogy osztották az észt az egész világ előtt, más hozzászólásokban pedig az volt a kritika, hogy nem tettek konkrét javaslatokat. Nem könnyű mindenkinek megfelelni, kedvére tenni 😉
Nem lehet, hogy 2O év alatt azok "tűntek el", akik a rendszerváltás után divatból lettek keresztények? Ismertem ilyet, a szocializmusban belépett a pártba, a rendszerváltozáskor meg templomba kezdett járni. Értük nem kár.
nem gondolom, igazán most lett divat a politikai kereszténység, most divat templomba járni, "ember, most jöttem a templomból" akik ettől undorodnak, azok eltűntek, akik nem szeretik a kampányt a templomokban, azok eltűntek, akik nem nézhetik, hogy ömlik a pénz olyan dolgokba, a kereszténynek nevezett kormányzattól, ami vérlázító, és hajléktalanokra, oktatásra, szociális munkára nulla segítség- elit iskolákat tart fenn az egyház is- a keresztény egyházak, református és katolikus is lefeküdt a politikának, talán még az evangélikus a leg függetlenebb
Hova tűntek a katolikus keresztények? Nos, elmennek egy másik egyházhoz, ahol kimazsolazzak azokat a részeket a Bibliából , amik nekik tetszenek, és amúgy, ami esetleg komolyabb lelki ráfordítást igényelne, azt elhallgatják, vagy simán elnezoek, rosszabb esetben még feloldást is adnak.
Voltam olyan egyházba, ahol egy olyan ember adott kis csoportban házassági tanácsot, aki a második házasságában volt, és az előző házasságából is már volt egy nem felnőtt gyereke.
Én meg csak pislogtam, milyen tanácsot tud olyan ember adni, akinek eleve olyan példa élete van , ami azt mutatja, hogy mások lelke, szíve az egy játszótér, amit ha megun, a Bibliaban talál rá módot , vagyis az egyháza talál rá módot, hogy a Bibliát ne kelljen értelmezni és alkalmaznia az életben, ha éppen nehézségekbe ütközik a kivitelezése . (Nehézség= emberi nem törődés)
Sokkal nehezebb egy olyan egyházat követni, akik nem csak simogatjak és beszedik a pénzt a hívőktől, hanem valóban tennének azért, hogy a földi élet az ne csak játszótér legyen az emberek érzelmeivel, idejével, szívével , lelkével. A kihasználni és eldobni, hanem valóban ne csak betartsák, de értsék is a miértet annak az írásnak a miértjét.
Nem véletlenül mondta Pál, hogy aki meghazasodik, az a világi dolgokkal fog törődni. És azért valljuk be, nehéz úgy Istent szolgálni 100% és a családot is 100%. Valahol ki fog ütközni, hogy ez nem megy.
Pláne ha még gyarapodik is a család.
Sosem mondta az Úr, hogy a széles kapun van az áldás…
Nyilván könnyebb hibákat találni egy múlttal rendelkező egyházban, mint az újak, számomra csak insta egyházakban.
Mennyivel könnyebb mondjuk a papok nadragjaban levő dolgokkal foglalkozni, mint megkérdezni az insta egyházakat, hogy a feleségnek miért a LV táska szükséges, és valóban úgy gondolja, hogy az Úrra tud akkor is foglalkozni, amikor éppen a világi dolgok problémáival van elfoglalva . Mert hat feltételezem azért minden emberi kapcsolatban van valami konfliktus. De Pásztorként, vagy lelki vezetőként hogyan tud Istenre konvertálni, ha éppen az asszony meg a gyerek hangját hallja?
Nem tett jot az egyhaznak amit Hodasz Andras tortenet. Valojaban egy hatbatamadas volt.
Füzes Ádám, Kadarkai Endrének elmondta, hogy nem akart ovisoknak és demenseknek a papja lenni, - nagy csalódás volt az a beszélgetés. ... meg lehet nézni.
😒
Tanítsa meg a Teremtő arra, amit mondott..... 🤔
Füzes Ádám ennél többet ért már papként is. Ezzel azt akarta kifejezni,hogy ennél többre képes. Csupa olyan feladatai voltak,amelyekben nem tudott kiteljesedni, és nem tudta a teljes tudását adni.
@@malikmargo6181 Többet ért? ....és Vianney szent János mennyit ért? Vagy Pió atya? ...vagy Mandic Lipót atya? Szerintem biztosan lettek volna segítőtársai ebben. Bár belőlem biztosan az irigység szól, mert kb.ennyi éves nőként nem mondhatod azt, hogy "hopp, nincs családom - eddig feláldoztam magam (spec.én fogy.élő felnőttek segítőjeként) - hát így magányos öregség vár rám (meg amúgy elég sok idősre, akik esetleg "teli vannak unokával") - 10,9,8...Igazi, esküvő, gyerök." A magam részéről felröhögtem, hogy még a Hodász András is előbb talál pasit, mint én... :D
@@malikmargo6181Persze, mert ez így működik. Nekem is van tudományos fokozatom is, mégis én járok az oviba hittant tartani. Igaz én református pap vagyok. Hitbeli hozzáállás kérdése ám, csak és kizárólag.
Sosem értettem, hogy egy keresztény ember számára miért baj az, hogy az állam pénzt ad gyönyörű, akár műemlék templomok, vagy más egyházi épületek felújítására. Ott, ahol élek, a város ékessége lett egy így felújított templom. Szerintem ez Isten ajándéka, a kormány ebben csak eszköz. Egy szép épületbe szerintem híveket toborozni is könnyebb, de nem is csak esztétikai szempontokról van itt szó. Ezek felszentelt, évszázadok óta beimádkozott helyek, amelyek egy részéből nyugaton már szórakozóhelyeket csinálnak, vagy egyszerűen eldózerolják. Ez barbárság! A házicsoportozás is lehet persze opció, de ahhoz komoly elkötelezettség kell. Református egyházban egyébként ez bevett gyakorlat, de csak ott működik jól, ahol van egy nagyon elkötelezett gyülekezeti tag, vagy család, aki ezt hétről hétre vállalja és készül, akár a vendéglátással, akár igei szolgálattal is. Na most a mai életvitel és tempó mellett, szerintem ez a megoldás se mindig reális.
Az iskolák egyházasítása már más kérdés, szerintem sem szabadna eröltetni. Attól még lehet jó és tradicionális egy suli, hogy nem éppen keresztény az értékrendje. Nyilván, akik oda iratják be a gyereküket, a megszokott értékeket vallják és keresik. Arról nem tudtam, hogy ez az egyházi fenntarthatóság szempontjából is okoz problémákat, ez egy új szempont.
Van még egy téma, ami szerintem idekapcsolódik. Az egyházi vezetők politikai szerepvállalása és viszont. A református egyházban gyakori az ilyen átmenet. Jézus sosem vállalt politikai szerepet, sőt elutasította, amikor tőle ilyesmit vártak. Emiatt magam sem értek egyet azzal, hogyha egy egyházi vezető a szószékről politizál, sőt, akár később politikus lesz. Bár tény, hogy vannak olyan közéleti kérdések, amelyeket keresztényként elég nehéz megkerülni. Fordítva kicsit más, az szerintem szuper, ha egy politikus hívő, több is kellene belőlük!
Plébános elvtárs! Egyszer ezért majd kérni fogunk valamit... (amit nem a helyi közösség hoz létre, az akkor is ördőgi, ha egyébként művész és "értékes", mert azért valami majd mindig akad, aki kér valamit).
Engem mindig is érdekelt a munkásságod, nagyon örülök hogy "visszatértél" ebben az új formában.
egy esztétikai tanács : a vendégre irányított kamera komponálásában vagy középen legyen, e még jobb ha nagyobb hely van ott amerre néz az egyén.
nagyobb hely
valóban nagyon zavaró így
Nem vagyok vallásos, „csak” kíváncsi. A Papifrankóba is bele-belenéztem, időnként hallgatok vallásos témájú podcastokat is. Örülök, h. vannak, mert megmutatnak egy egészen más világot. Így ennek a csatornának is nagyon-nagyon örültem :)
Egyetlen mondat volt nagyon, és épp a legvégén, ami szíven ütött, András: „nekem valszeg nem lesz unokám”. Értem, miért mondtad, de nagyon remélem, h. tévedsz. Sőt kívánom, h. tévedj.
Köszönöm szépen ezt a beszélgetést, és nagyon jó munkát kívánok neked és a csapatnak.
* szívecske *
Persze, hogy nem lesz neki, hiszen ahhoz együtt kellene hálnia egy nővel, amitől egyrészt undorodik, másrészt bűnt követne el. Úgyhogy szívből remélem, hogy nem tévedett.
Üdv újra itt! Jó volt hallani ismét!
Amikor azon morfondíroznak, hogy mi a baj az Egyházban, véletlenül sem az a válasz, hogy "te meg én"...
Miközben értem a hozzászólást és egyet is értek a személyes felelőséggel, azt azért el kell ismerni, hogy az Egyházban - mint bármilyen erősen hierarchikus szervezetben - nem ugyanazok a lehetőségei a szervezeti hierarchia különböző szintjein állóknak. Kár lenne azt eltagadni, hogy az is probléma forrás, hogy a jelenlegi Egyház működés, felfogás milyen típusú embereket "termel ki" szervezeti működése, belső ügymenete által a vezetői posztokra. Nagyon is érdemes erről beszélni, mert ebben bizony lehetnek összefüggések oda-vissza és ezzel kapcsolatos tennivalók, változtatnivalók is.
Pont most próbálnak javítani, szépíteni sztem...
@@adriusseo1955 Krisztus ezt a hierarchikus Egyházat alapította. A szervezeti hierarchia élére egy olyan embert tett, aki háromszor tagadta meg, de aki később megtért, és szent lett. Nagyon remélem, hogy az Egyház szenteket "termel ki". Az Egyház nem egy cég, nem egy vállalat. Így kezelni az Egyházat óriási tévedés. A pap nem mentálhigiénés szakember, nem coach, és nem showman. Sok papi hivatást tettek ezek tönkre. A gyümölcseit látjuk. Vannak változtatni valók: meg kell térni...
@@csillagaspar200 A szentek belülről, a megtérésük által reformálták meg az Egyházat, és nem elhagyták, majd kívülről szólogattak be...
@@adriusseo1955 A "hierarchia" Füzes Adám atyát kifejezetten a keblén melengette. Az atya olyan vezetői feladatokat, és akkora bizalmat kapott, mint kevesen. És Hodász atyát sem Tokodaltáróra helyezte plébániai kormányzónak...
Szerintem, a sok álkeresztény és a poitika összemosódása a vallással okozta ezt a sok hitevesztett embert.
Egyetértek
Tényleg nem érzi, hogy csöndben kéne maradnia? Erre egy másik hasonlóval összeülnek a fészekbe szarni.
Elmentek buzeránsnak….
Az 59-ik "ilyen" és "így" teljesen semmit nem jelentő (esetleg nárcisztikus) töltelékszó után már nem tudtam tovább hallgatni. A papi szemináriumon nem tanítanak magyar nyelvhelyességet? Hogy beszélhet mindkét pap ennyire igénytelenül?
Bukottak bosszúja...akik nem tudtak teljesíteni, azokat bírálják, akik még vállalják is a hivatást és érte dolgoznak....most akkor ki is a selejt?
Mikor is "selejteseztek" le ők bárkit is? Vagy talán föbenjáró bűn kritikát megfogalmazni az egyház hibás strukturális működése okán?
@@Vid.186ez már nem az ő dolguk.
@@MyErika70 vagy épp, hogy igen. Kívülről más képet, akár objektívebbet is láthatnak mint akik a rendszeren belül működnek, ráadásul ezt minden kötöttség nélkül kommunikálhatják is.
20 éve még nem online volt a népszámlálás, katolikus kérdezőbiztos kiment, kicsit beszélgetett a polgárokkal és örömmel kérték az ikszet azok is, akik amúgy nem gyakorolják a vallásukat, de végre őszintén beszélgethettek a témáról. A kérdezőbiztos ki volt képezve, hogy egy kérdést se ugorjon át, az online kérdőívben ez egy opcionális mező volt, az emberek tömegei minimális idő alatt le akarták tudni a kitöltést. A kérdés is teljesen más volt régebben: "milyen vallású", most meg: "melyik egyházhoz tartozik". Ennyit számít a módszertan.
Ez nem igaz, a népszámlálási kérdőív 14. kérdése így hangzott: "Mi a vallása, felekezete?" Viszont a nem római rítusúaknak a "Magyar Katolikus Egyház" választ kellett bejelölnie.
Az a helyzet, hogy a területtel kapcsolatos minden más kutatás szintén ebbe az irányba mutat. Javaslom elolvasásra Vallási riport, 1991-2022
Magyarországi trendek nemzetközi összehasonlításban. Viszonylag rövid és olvasmányos szöveg. tarki.hu/sites/default/files/2022-12/457_472TRIP2022_MateTothRosta.pdf
Ez egy önfelmentő magyarázkodás. Aki vallásos, az bejelöli. Én is bejelöltem, hogy evangélikus vagyok.
Tehát sokkal jobban torzított a népszámlálás. Konkrétan manipulált volt. Most is behúzzák sokan vallásosnak magukat, akik nem hisznek az alap dolgokban sem.
Ha érteni akarod a problémát, láthatod, hogy almát hasonlítani körtéhez értelmetlen, pont mint régi stat módszertanokat. Ugyanezzel a módszertannal 20 éve lehet, hogy rosszabb eredmények jöttek volna ki. Az mennyi hitét gyakorló ember van valójában, világosan látszik a közösségi alkalmakon aktívan megjelenők számából is. Adott lakóhelyen 5000 emberből a 600 elmegy különböző templomokba, közűlük jó esetben 200 bekapcsolódik a közösségi életbe, az mondjuk 4% s ebben az összes felekezet benne van.
Keresztények üldözését elősegítő, előkészítő csatorna eddig tényleg kevés volt, na, Hodász ezen is segítene. Ez a mások ostorozása című műfaj tényleg a magunkkal való szembenézés helyettesítésére szolgál.
Igen, van sok rossz dolog az Egyházban, de ezekért nem szabad elhagyni. Fel kell venni a keresztet és felvinni a Golgotára, akar a rossz püspökök, papok, hívek ellenére is!
Ma ez úgy működik, hogy ha nem tetszik valami, akkor kicsinálnak.
@@mini21nem azt akartad írni, hogyha hazugságban élsz, akkor kikészülsz?
@@MyErika70 Nem!
ha az egyházat szinte Golgotának érezzük az már régen rossz- nem az egyház keresztjét kell felvenni, ez álságos és az egyháztól elvárt hamis kérés. Ez hatalmas tévedés. Önmagunk keresztjét kell felvenni. Nem az egyházét.
F.A első megszólalására: A "hagyományos" kevés innovációval járó vezetés az egyháztörténelemben Trident után teljesen "jól működött" viszont mára a Vatikanumtól és a Szinódusi folyamattól függetlenül benne vagyunk egy olyan korszakban, amikor új válaszokat kell keresni az új, a régiekre talán hasonlító de nem azonos problémákra. Ha a régi válaszokat ismételgetjük, az hosszú távon nem eredményes, de középtávon képes fenntartani a "nincs semmi bond" (ön)illúzióját.
Nagyon jó volt hallgatni a tényfeltárásokat. Vidéken nőttem fel, ahol még a mama minden vasárnap ment templomba és minden fajta vallási ünnepet megtartotta. A szüleim már nem jártak, csak esetleg néha. Ez azért volt, mert ők akkor voltak fiatalok, amikor tilos volt a "templombajárás". Így minket se neveltek így. És én sem a gyerekeimet, csak a megkeresztelés maradt. Ez a generációs "hanyatlás" a vallás területén. De!!!! Hiány van a lelki gondozásban, szerintem ez nagyon fontos egy emberi életben, hogy azzzal is foglalkozzunk. Jól látjátok, ha ezen a területen tevékenykedne az egyház, akkor lenne helye a mai világban. Sokan a spiritualitás felé fordultak, fordulnak, mert lelki kérdések vannak, ha az egyház nincs is jelen. Nem is nagy csoda, hogy mennyi depressziós és egyéb lelki betegségek vannak napjainkban. Ugyan miért is?! Mert nincs lelki gondozás, ahol legalább 1 héten 1x 1 órában a lelkével foglalkozna az ember.
Jó ez a csatorna András, gratulálok hozzá!
Az sem segíti a hívők elköteleződését, hogy a papok nem tartanak ki ígéretük mellett és ezzel a kárhozatra vezetnek másokat is.
Szuper jó interjúalany! Tökéletes választás. Az egyetlen kritikám, hogy szerintem nem jó a cím, ez alapján nem vártam volna ilyen izgalmas beszélgetést. De milyen jó, hogy rákattintottam. :)
A Hit gyülekezete azért egy elég para dolog.. nagyon sokan lelkileg megtörve, pszichésen kikészülve menekültek el onnan. Ha szeretnétek ezt a jelenséget jobban érteni, szerintem érdemes jobban megismernetek a hátterét az ottani rendszernek. Beszélgetni olyanokkal, akik kiváltak belőle, hogy miért tették, min mentek keresztül..:( és hogy milyen nehéz onnan kijönni…
A többi kisegyház más tészta, azzal nem kell párhuzamot vonni, a Hit gyülekezete egy külön eset.
A katolikus egyház kapcsán sajnos nem sok reményt fűzök hozzá, hogy hatalmas reform történne. Hiszen annyira masszívan “változatlanságába” kapaszkodik.. :(
Sajnos nekem is inkább fullasztó és lelkileg terhes volt ott. Ritkán, itt-ott felcsillant egy-egy olyan értékes pap, mint Te, és pl. Béri Renátó, és néhány jezsuita, akik oldották a nyomasztó légkört, de ez volt a kisebbik hányad.. és láthatóan a rendszer ki is veti magából a hozzátok hasonló “rendkívülieket”…
Jó, hogy elindult ez a csatorna és jó újra hallani!:)
A Hit gyülekezetének és a többi keresztény kisegyház működésének egyik oka, a történelmi Egyházaktól való elfordulás. Ennek okain viszont nagyon is érdemes elgondolkodni. Pont az a fullasztó és lelkileg terhes légkör lehet az egyik ok... és az a fajta "változatlanság", amelyik nem csak, hogy nem tudja integrálni a változást hozókat, hanem sokszor perfériára szorítja, korlátozza őket. A reformok sokszor válságjelenségekre adott válaszok... amíg fenntartható a jelenlegi vonal és a hívek csökkenő számát a működés tekintetében kompenzálja a hatalmi alkukból eredő anyagi háttér, addig ez a jelenlegi forma "az oltár és a trón szövetsége" sajnos, életképes lehet.
"A katolikus egyház kapcsán sajnos nem sok reményt fűzök hozzá, hogy hatalmas reform történne". A "reform" a bűnbánat, szóval igazad van , sajnos .
a szentségek neked SEMMIT se jelentettek?:-O
@@Maisonfeuspectateur tudom, ezt sokan nehezen értik/fogadják el.. és talán bántásként élik meg… de nekem Isten és Jézus Krisztus jelenléte nem korlátozódik a katolikus egyház szentségeire… és ezt nem puszta elgondolásra, hanem személyes megtapasztalásaimra alapozva mondom.
@@h.Blanka sose tanította az Egyház, hogy ne lehetne a szentségeken kívül is kegyelmeket nyerni. De mégis ez a kegyelmek áramlásának rendes útja. Ráadásul ott világosan látszik az alkalmazott jelből, hogy megkapod a hozzátartozó kegyelmet, minden más esetben maximum érzed. Az érzékeid viszont becsaphatnak. Egy gyónásnál akármilyen nyomorultul is érzed magad (esetleg) a gyóntatószékből kijövet, TUDOD, hogy Isten megbocsátott neked. Viszont ha kellően felspanolod magadat, gondolhatod, hogy leszállt rád a Szentlélek, de ezt nem tudhatod. Attól tartok, neked a kereszténység inkább élményhajszolás, mint valódi ráhagyatkozás Istenre.
Örülök András, hogy újra hallhatom a gondolataid. Kár, hogy személyesen már nem lehet veled beszélgetni sehol. Vagy csak nem tudok róla. Judit
Nagyon Szép Úton Jártok! S remélem Sikeres lesz a csatorna!
Várom a többi tartalmat, amivel mi is jobbak leszünk❤️🤍💚
Mégegyszer köszi a Munkátokat!
Bocsi
Magyar!!!! Ezt Nézd Ne a tv2-öt!! 😢
Nagyon szép úton?! Partvonalon kívül is az egyházzal foglalkoznak. Hát elhagyták..., akkor most miért is jár a szájuk? Persze véleményük lehet, de tudjuk hogy milyen a vélemény.
A hitelesség visszaállítása a leg-leg-legnehezebb meló. Hajrá, jó célnak tartom.
A fórumokat olvasva, a legtöbb, gondolom a hívőbb katolikusok örülnek, én nagyon, ha a párt igazolványosok kiléptek, ez jó alap. Mindenre.
A Krisztusban hívő katolikusok nem párt tagkönyv vagy más világi adottságok, döntések szintjén kapcsolódnak egymáshoz és alkotnak más jellegű közösséget.
@@debolaci Csúdondárosan mondtam, én sem emlékszem ilyenre, pedig mégis úgy tűnt az új korban, hogy tiszta úgy van sok, mint a zsidók voltak.
Magyarországon születtem, Argentinában nőttem fel és most az Egyesült Államokban élek. Ezt azért találom fontosnak megemlíteni mert össze tudom hasonlítani az argentin és az USA-i vallásgyakorlást. Pld., Buenos Airesben már régen kezet fogtunk a Miatyánk alatt, körben a mise alatt, megöleltük egymást a melletünk álló idegennel is; kis csoportokban havonta egyszer összejöttünk és átbeszéltük a témát amit a plébánia adott ki minden hónapra, ahova a plébánosunk parszor eljött. Több ilyen csoportot látogatott meg, felváltva.
Bocsánat, ez hosszúra nyúlt, de itt Wasingtonban, a magyarok között sem működik; a misén nincs igény arra, hogy felfedezzük egymást.
Köszönöm, hogy meghallgathattam ezt az interjút; továbbítani fogom.
Andras, miert mondod, hogy nem vagy(tok) a katolikus egyhaz kotelekeben. Azzal, hogy meg vagyunk keresztelve mindannyian a katolikus egyhaz kotelekeben vagyunk. Amiatt, hogy nem vagy mar pap meg az egyjaz tagja vagy. Szerntem ez fontos. A katolikus egyhazat nem a papok adjak, hanem Krisztus es amegkereszteltek kozossege. Ne azonositsuk az egyhazat a papokkal.
a katolikus egyház a megkereszteltek közössége, akik hisznek Krisztusban a pápa fősége alatt. de hogy lesz pápa, ha nincs pap.? hm?
Egyetértek, de szerintem András arra gondolt csak, hogy nincs az aktív papság körében. Tegyük hozzá nehéz leválasztani, mert a kilépett papok valójában azt élik meg, amit András mondott.
a lényeg, amiket mondnak, most mosdatják saját szerecsenvoltukat@@milanmor
Ez egy létező kettősség, amelyben az Egyház egyszerre a híveinek közössége és ezzel párhuzamosan az Egyház, mint szervezet lehet munkáltató, tisztségeket, posztokat és fizikai, anyagi, infrastrukturális hátteret biztosító "intézmény". Az előbbi elsősorban egy spirituális testvéri közösség, a másik egy hivatalosan bejegyzett, állami törvényeknek, szabályoknak megfelelő szervezet. Így ez utóbbiba be lehet kerülni és ki is lehet kerülni onnan.
ha egyik nem volna a másik sem.,állam sem lenne polgárok nélkül@@adriusseo1955
Csak egy dolgot kéne..Jézus apostoli különböző emberek voltak volt vámos és Zelota de 🔥 volt a lelkünkben ez a láng már csak pislákol.mert eltűnt az ami illetve aki gyújtotta: Jézus..nem elszigetelt életet éltek,együtt voltak látták egymást minden ☀️.Jézus meg erőt adott nekik ,nem utasítást mint a püspökök ma.
Hajrá! De azért a hangminőségen igen csak van mit javítani! Az csapnivaló már bocsánat. 🥶
Szerintem baromira nem kíváncsi az egyház az emberek véleményére, szóval itt már eleve elakadna a dolog. Folyamatosan az a mantra megy, hogy ha ezt megteszi, akkor már nem Krisztust követi.
Hát igen... sztem is
Nálam nincs letöltés funkció. Én prémium előfizetéssel podcast-ként szoktam az ilyesmit hallgatni és fontos lenne hogy le tudjam tölteni. Előre is köszönöm.
Prémium előfizetéssel kell, hogy legyen letöltés funkciód!
@@st3910 Valóban, viszont amikor felkerült a videó napokig nem lehetett letölteni.
Én szívesen hallgatnék a melegségről egy beszélgetést: hogyan áll ehhez hozzá Isten, mit mond erről a Biblia. Tudom nem egy könnyű téma, de szerintem sokakat érdekelne.
Beszélt már erről a témáról 2019 -ben érdemes meghallgatni.
@@MargitRokfalusya hírhedt közmédiás beszédre gondolsz?
Nem létezik "melegség", perverzség van. Ami betegség. Büszke gyakorlása pedig súlyos bűncselekmény.
Nem vagyok aktív vallásgyakorló, de egy laikus kérdés felmerült bennem:
A történelmi egyházak mind nagy nemzetközi szervezeti háttérrel rendelkeznek.
Ilyen krízishelyzetben nincs lehetőség oda - mint magasabb szinthez fordulni?
Minden tiszteletem a tiètek:)!
Köszönöm!
Kedves András! Amíg szolgálatban voltál, folyton a "társadalom" érdekelt (ami engem nagyon bosszantott). Mióta nem vagy szolgálatban, jobban érdekel az egyház és talán a helyi egyháza(ak) is. Végre! Ó, szerencsés vétek!
András, régebben a jógázást hogy is fogalmazzam nem ajánlottad mint mozgásformát, mert nem megfelelő energiákat tud megnyitni.... én nem vagyok katolikus ezzel nem értek egyet, de tiszteletben tartom a véleményed. :D Viszont a Hit gyülekezete, szépen fogalmazva olyan okult erőket mozgat meg, amit minden vallású embernek kerülni kellene! Kérlek keress rá itt youtubon a "Amikor a Hitgyüliben elszabadul a Szentlélek, avagy a legvidámabb vasárnap" videóra és megérted. Nem vagyok oda a Katolikus egyházért, de a Hit gyülekezete már nálam is kiverte a biztosítékot.
Jó volt
Füzes Ádám és Hodász András sokkal többet ártott a katolikus egyháznak, mint akármelyik katolikus, aki bennmaradt és küzd.
hát erről van szó.
@Maisonfeuspectateur
13 órával ezelőtt
"Füzes Ádám és Hodász András sokkal többet ártott a katolikus egyháznak, mint akármelyik katolikus, aki bennmaradt és küzd. "
SZERINTEM, NEM LÁTOD JÓL, HOGY A TÉMA MIRŐL SZÓL!
SAJNOS AZ EGYHÁZ, PAPSÁGA, A MAGUK ÉLETÉNEK BIZTOSÍTÁSÁÉRT, A MISZTIKUM FENNTARTÁSÁÉRT, MINDENKIT KIZÁRNAK!
CSAK A BENNFENTESEK HANGJAIT HALLJÁK MEG.
A MI HANGUNKAT, MONDATAINKAT, CSAK A GYÓNTATÓSZÉKBEN ÉRTELMEZIK,S VÉLEMÉNYEZIK.
MI, VAGYUNK AZ ELTARTÓIK.
AZ ADOMÁNYAINKBÓL EGYHÁZBA FIZETETT ADÓINKBÓL, + A STÓLA PÉNZEKBŐL, + AZ ÁLLAMTÓL KAPOTT KÖZPÉNZBŐL ÉLNEK.
ÉRDEKEK MENTÉN „POLITIZÁLNAK”. A MÚLTBAN,VOLTAK A BÉKE PAPOK. ŐK AZ AKKORI EGYHÁZÜGYI HIVATALHOZ DÖRGÖLŐDTEK, EL IS LETTEK ÍTÉLVE 1990 UTÁN.
A MAIAK, PEDIG A MAI POLITIKAI PÁRTHOZ, S SZEMÉLYEKHEZ DÖRGÖLŐDNEK.
ŐK, MA MÁR AZ EGYKORI BÉKE PAPOK UTÁNI BÉKE PAPOKKÁ VÁLTAK!
A HÍVEK AKÁR EL IS MARADHATNAK!!!
S EGY PÉLDA EGY EGYKORI PAPTÓL,AKI ÁT,S MEGÉLTE AZ EGYHÁZ HIBÁIT, S MIKOR ERRŐL NYILVÁNOS LEVELET TETT KÖZZÉ,KIRÚGTÁK!
„Római Katolikus tanmese 1. rész
Nevenincs faluban történt. Itt 1000 lakos él. 621 megkeresztelt római katolikus közülük. Vasárnaponként 30-35-en járnak misére. A plébánosnak van még öt faluja. Felváltva misézik vasárnaponként, de a központi helyen minden vasárnap van mise.
Egy vasárnapon a plébános hirtelen támadt hasmenés miatt nem tudott átmenni a plébániáról a templomba 11.00-kor misézni abban a Nevenincs faluban, ahol a kijelölt szolgálati helye van. Sms-t küld a sekrestyésnek a mise előtt öt perccel.
"Rózsika néni! Kérem, szóljon a híveknek, hogy beteg vagyok. Elmarad a mai mise. Imádkozzanak értem. Köszönöm. A többit holnap megbeszéljük. Szeretettel Ádám atya."
Ezután mi történik? A híveknek fáj a mise hiánya. Sajnálják Ádám atyát. Elmondanak egy tized rózsafüzért a gyógyulásáért, aztán 11.15-kor hazamennek.
Következő vasárnap lesz mise, mert Ádám atya meggyógyult.
Nyáron Ádám atyát elhelyezi a püspök máshova, mert kevesebb lett idén is a pap. Nem szenteltek senkit. Volt, aki meghalt. Más nyugdíjba ment. Volt, akit felfüggesztett a püspök valami miatt. Plébániák összevonására volt szükség. Ez van.
Nevenincs faluban nyártól havi egy mise lesz első vasárnap 14.00-tól, 2. és 3. szombaton 16.00kor igeliturgia, amit Szilvi, a hitoktatónő tart külön püspöki engedéllyel. Egy hétvégén pedig nem lesz semmi se. Ősztől láthatóan öt-tíz emberrel lesz kevesebb a havi egy vasárnapi misén. 20-25-en lesznek. A szombati igeliturgiákra általában 15-en mennek el.
Két év múlva már csak nagy ünnepeken lesz mise Nevenincs faluban. 10 év múlva évente egyszer lesz mise búcsúkor. 10 év alatt a plébániát patkányok lakják le.
15 év múlva a plébániát megveszi az önkormányzat. Felújítja és berendezi idősek napközijének. A templommal nem tud mit kezdeni a falu, mert az műemlék. Ha lesz pályázat, lehet, hogy felújítják.
Miért történt mindez? Azért mert a római katolikus egyházban a pap a kulcsember. A papság a legfontosabb. Nélküle nincs gyóntatás, mise, szentségkiszolgáltatás. Nélküle nincs közösségi élet, mert ő mindenben a döntő, neki van aláírási joga a szerződéseken. Övé minden felelősség.
A római katolikus egyházban a papság a legnagyobb erősség. És ami a legnagyobb erősséged, az lesz a legsebezhetőbb gyengeséged.
A plébános az óvónéni. A hívek olyanok, mint az óvodások. Ha az óvónéni beteg, az ovisokat haza kell vinni, mert egyedül nem szabad magukra hagyni őket.
Mi a megoldás Nevenincs faluban? A felvázolt történet mögötti rendszerben NINCS MEGOLDÁS. Ez a történet 100-ból 99 esetben ÍGY FOG TÖRTÉNNI.
Egy esetben más történik. Ott a Szentlélek elkezdett valamit egy helyi lakos szívében, aki BÁRKI LEHET. Ezt a személyt a Szentlélek Jézus tanítványává kezdi formálni. Szabadságra vezeti. Megtanítja imádkozni. Majd elkezd ez a tanítvány evangelizálni, prófétálni. Isten közösséget hoz létre a pusztában.
De ez már egy másik történet.”
(Cs.P.M.)
/Volt Kaposvári egyházmegye papja./
Javítva: /A Kaposvári Egyházmegye VOLT papja. írtam. De ez is tévedés!/
😪A Pécsi Egyházmegyéből lett eltiltva!
@@pax1953paul a kaposvári egyházmegye tudtommal nem szűnt meg. Esetleg azt akartad mondani, hogy a kaposvári egyházmegye volt papja vagy?
@@pax1953paul ami a tanmesét illeti: ki kell nevelni olyan híveket, akik összetartják az egyházközséget. Nem múlhat minden a papon. A pap csak annyiban más a hívektől, hogy képes misézni és gyóntatni. Minden mást a hívek is meg tudnak tenni. Meg is kell tenniük. Van egy csomó jó példa erre. Nem paphiány van, hanem hívőhiány. És ennek megszüntetésére nem lenne másra szükség, mint arra, hogy aki hívőnek tartja magát, eljárjon vasárnap a misére, naponta imádkozzon, és amikor valami feladat van az egyházközségben, jelentkezzen.
@@Maisonfeuspectateur Az egyházi működésnek természetesen több szintje van és ezeknek mások a lehetőségei, szabályszerűségei, keretei. És a kettő oda-vissza hat egymásra ezt kár lenne tagadni. Ahogy azt sem, hogy az Egyház mint szervezet működése erőteljesen befolyásolni tudja ezeknek a működéseknek a kereteit: mit támogat, minek ad helyet, lehetőséget, nyilvánosságot és mi az, aminek nem. És azt sem érdemes tagadni, hogy ennek sokszor nem csak hitbéli okai és magyarázata van, hanem sokszor egészen földhözragadtan evilági. És ezekről nagyon is érdemes beszélni, gondolkodni úgy, hogy az egyes szinteket, felelősségeket, lehetőségeket nem mossuk össze.
A kereszténység bástyái? Amíg pap voltál, folyamatosan a szüzességünk megtartásáról beszéltél a házasságkötésig. Kadarkai Endrénél május elején azt mondtad, hogy februárban kiléptél és már van párod, akit szeretsz és ő is szeret. El szoktatok menni pár napra, nem vesztek ki külön szobát. Az Ötben pedig azt, hogy a papi hivatásból és ezzel a cölibátusból is kiléptél. Kb 1 hónapja volt párod és máris összefeküdtél vele. Tőlünk pedig elvártad, hogy évekig járkáljunk a párunkkal kézen fogva, egy csók és más semmi :D Na többek között ezért vagy hiteltelen, Hodász András! Hogy van bőr a képeden ezek után egyáltalán észt osztani bármilyen vallási témában?? Tudod te, hány fiatalt zavartál össze, árultál el a viselkedéseddel?
Sajnos nem vagyok abban a helyzetben, hogy bármit felvethessek.
KÖSZÖNÖM!!!
Nagyon köszönöm ezt a beszélgetést. Én is hívő vagyok, nagymamámmal mindig jártunk misére vasárnaponként, amikor még gyerek voltam. Azok az élmények örökre bevésődtek az emlékezetembe. Aztán felnőttem, külföldre költöztem és elmentem egy katolikus szentmisére egy közeli templomba. Míg Magyarországon a politika beszivárgott a templomba is sajnos, addig itt külföldön sem tudják az atyák hogy szólítsák meg a népet. Hamvazó szerda alkalmával az atya így zárta a sorait: "Ezek a gyerekek is csak otthon ülnek és PlayStation-öznek, ahelyett, hogy tempomba járnának." Azt hiszem ezzel a mondattal megfogta a Hamvazó szerda lényegét. Szóval ezzel csak azt akarom mondani, hogy a probléma gyökere nem feltétlen Magyarországon van, hanem globális. A másik dolog a hajléktalanok kérdése. Fültanúja voltam Magyarországon kb 15 éve ahogy kizavartak egy szegény hajléktalant a templomból, mert elriasztja a szagával stb a hívőket. Szóval igen, egyetértek, az atyák példamutatása erőt adhatna a hívőknek, hogy jobb emberekké váljanak.
Mindig elmegyek szentmisére Magyarországon, amikor hazamegyek látogatóba, de amikor az EUs pénzekről beszél a pap a mise végén, szívem szerint felállnék és kimennék. Sok szegény embernek szívfájdító lehet, hogy a templom felújítására több millió forintot kapott az egyházmegye, nekik pedig kenyérre is alig telik. Nem értem ezt miért kell minden alkalommal hangoztatni. Összességében a politika, pénz bevonása és némely esetben a példamutatás hiánya miatt érzem úgy, hogy az egyház színvonala minden évben egyre jobban csökken. Sajnos :(
Andras kar hogy kileptel,mert ilyen papokra lenne szukseg,kozelebb hozna az egyhazat az emberekhez...
Elképzelhető h a majd soron következő videókat nem csak 360p-ben lehet majd nézni?
telefon egész jó volt😁 mondjuk én amúgyis főleg csak hallgattam
4K felbontású lesz majd ez is, kicsit tovább gondolkodik rajta a youtube, mint vártuk sajnos. 2-3 nap múlva egészen biztos már jó lesz! :)
Nekem megy 4k-ban, mondjuk a hang eléggé sercegős főleg Andrásnál.
Kedves András, egyrészt nagyon örülök, hogy újra saját csatornád van. Papként is, expapként is számomra hiteles információforrás voltál/vagy. Demagógiától mentes, gondolkozni képes, igazságot kereső ember. Értem és megértem, hogy jó szándékkal, őszinte rácsodálkozással kutatjátok az egyházak szétesésének az okát. Számomra ez egy kicsit olyan, mint amikor a G8-ak, tárgyalnak klímaváltozásról, háborúkról és azok megoldásáról. Miközben nem veszik észre, hogy ők maguk a problémák. A civilizációs problémák oka maga a civilizáció. Az egyházak problémái szintúgy a gyökereiből fakadnak. Maga a vallás az ami egy hatalmas, kipukkadt lufi. Amiről beszéltek, az mind igaz. Hiányzik a szembenézés. Több ezer évnyi ígérgetés és szép szavak után sem történt semmi. Rothad a világ. Az emberek legyilkolják egymást, meghalnak és megeszik őket a kukacok. Az új generációk semmivel sem rosszabbak, gonoszabbak, vagy kevésbé nyitottak a spiritualitásra, mint a korábbiak. Egyszerűen csak egyre távolabb vannak időben a rettegő ősembertől és nem félnek, nem hisznek pap bácsik és családtagok által mesélt természetfeletti lényekben. Maximum a télapóban 6 éves korukig. Itt kell keresni a csökkenő hívek számát. Nem kérdés, hogy ez a folyamat exponenciálisan fog növekedni. Hiszen minél kevesebb a hívő, annál inkább enyhül a tömegpszichózis. Az, hogy az egyház rosszul szervezett, az csak egy szög a koporsójában.
András, a hit erősödik. Az intézményes vallásgyakorlás esik vissza. Az Úrnak a hitünk a fontos, nem az intézményes egyházak.
A katólikus egyház nem hiteles... akkor miről is beszélünk?🤔
Felkiáltván pedig nagy fenszóval, füleiket bédugák, és egyakarattal reá rohanának;
El vesztette már rég a rendeltetését, és nem qkar oda visszatérni.
Nem illúzió mert Orbán úr harcol agender terjedése ellen.koszonet érte..
Bizalmam Istenben soha nem veszett el🙏a papok uralma ami zavar .Hol van az alàzat?Felhangon kèrik szàmon hogy nem jàrunk templomba.No de miért mennènk politikàt a tv - ben is hallunk😡
Érdekes ez a diskurzus arról, hogy jó-e ha az egyház az államtól függ. Jó-e ha kiszolgálja az egyház az államot........... és hasonló gondolatok.
Kicsit az az érzésem, hogy ez egy meglehetősen naiv kérdés. Olyan mikor valakik kezdenek felébredni egy rózsaszín ködből.
Az egyház a kezdetektől kiszolgálta a hatalmat. Volt mikor elvek mentén és volt amikor teljesen elvtelenül.
Néhány példa, többé-kevésbé időrendben:
-Niceai zsinat: Itt egy nem keresztény római császár (Nagy Constantinus) vezényletével a kereszténység eldöntötte, hogy Jézus Istentől származik és halála után Istenné lett, és ő, Jézus is a mennyben van Isten mellett.
Pont ugyan úgy ahogyan akkoriban a császárkultusz szerint voltak a római császárok: Istentől származtak és haláluk után istenné lettek.
Ez egy igen bölcs, taktikus, előrelátó-tervező döntés volt. Ötvenöt évvel később a kereszténység államvallássá lett a Római Birodalomban.
-A Római Birodalom bukása után a pápai állam egy konkrét ország volt és nem csak egy fallal körülvett erőd. Ebben az időben értelmetlen volt az egyház és a világi hatalom különválásáról beszélni. A kettő egy és ugyan az volt. A pápai állam egészen 1870-ig létezett.
Két ikonikus egyházi lefekvés a világi hatalomnak:
-Az ortodox egyház létrejötte.
-Az anglikán egyház létrejötte.
Most nem részletezném, de mind a kettőnek a létrejötte egy-egy nőügynek köszönhető. (Legalábbis névleg.). Mindkétszer a helyi világi hatalom einstandolta a helyi kereszténységet, és ezt mind Bizáncban, mind Britanniában a helyi keresztény klérus elfogadta.
- Hagyjuk ki a reformáció-ellenreformáció dolgai, ahol azért szintén lenne mit kapirgálni és ugorjunk a mai Magyarországra. Most részletezzem hogy hogyan, mikor miben feküdt le a kereszténység a hatalomnak? Részleteztétek már Ti is éppen eléggé.
Így van, de ugyanakkor a kereszténység számos olyan helyen is meg tudott tapadni, ahol nem csak, hogy nem támogatta a helyi hatalom a működését, hanem egyenesen üldözte, korlátozta, ellehetetlenített azt (és a mai napig vannak ilyen helyek közösségek a világban). Ez egy másfajta keresztény történeti hagyomány és ezektől a helyi egyházépítőktől ugyanúgy lehetne tanulni.
Egy 2.000 éves világszervezetnél annyi mindenre lehet példát és ellenpéldát találni, hogy valójában tőled függ, hogy mire fókuszálsz, mihez keresel használható előzményeket, megoldási, megküzdési lehetőségeket.
Így van, a kereszténység történetében (és a Bibliában) mindenre lehet példát és ellenpéldát találni.
Én csak arra próbáltam rávilágítani, hogy a kereszténység és a világi hatalom egybekapcsolódása a kereszténység kezdet óta létező dolog.
Főleg azokon a földrajzi területeken, államokban, ahol a kereszténység számottevő részt vívott ki magának a vallások között.
@@adriusseo1955
......és még figyelembe lehetne venni az idő-faktort is: A kereszténység és Róma viszonya nem ugyan az volt Jézus idejében, mint akkor amikor már államvallássá lett a kereszténység.@@adriusseo1955
@@mihalykovacs8480tehát ez nagyon is hely és helyzetfüggő nem valami olyan eredendő adottság amivel ne lehetne mit kezdeni.... Nem is kell messzire menni, még Magyarországon a kommunizmus félmúltjából is lehet olyan eseteket említeni, amikor a keresztény hit és egyházi méltóság finoman szólva sem élvezte a hatalom kegyét, kedvezményeit (akármennyire is voltak olyanok a klérusban, akik igyekeztek alkalmazkodni a hatalomhoz).
"Az egyház a kezdetektől kiszolgálta a hatalmat." Nem mondom, hogy nem volt ilyen, de ez így nem igaz! Az Egyház nem szolgálta ki a kommunista hatalmat, a fasiszta hatalmat, stb. Azt írod: "egy nem keresztény római császár (Nagy Constantinus) vezényletével a kereszténység eldöntötte, hogy Jézus Istentől származik és halála után Istenné lett" Ez meg egy jó nagy hülyeség, bocs.
Sóból nem is kell sok legyen....
A katolikus liturgia nem tudja megszólítani 2024-ben a híveket vagy az "újakat". Egyszerűen hiányzik belőle valóban az élmény, az öröm az örömhírből.
Remélem nem haragszotok meg, de nem Gulyás Marci 2.0?😊De várom a továbbit stb.. És nem semmilyen fób😂😊
Témáját tekintve semmiképpen sem ;) Ami Marcinál egy téma a sok közül, itt az van a középpontban. Elég lényeges tartalmi különbség ;)
1 A cölibátus eltörlése. 2. a Tabuk megszüntetése. + Nyíltan őszintén lehessen beszélni, hisz az első pontról nektek sem sikerült beszélni. ;-)
hit gyülekezete több szempontból azért ügyes,mert a bibliát követi és a hit erejével tudnak élni!....a katolikus egyház meg látszólag , külső szemmel több dologban is ellent mond a bibliának 😅 (pl papok atyák mikor Krisztus mondja senkit ne hívjatok Atyának mert egy az Atyátok, vagy Jézus mikor mondja a legnagyobb legyem köztetek a legkisebb, vagy szeretet helyett az más emberek megbélyegzése (pl lmbtq, tudom mit ír erről az írás, de egymás szeretete a második királyi törvény); anyagiassag a Jézusi tettek helyett) És ami számomra a legszomorúbb,hogy az egyházakat egyre kevésbé érdekli a hitetlenek előtti kapuk kinyitása, egyedül a hitgyulekezet csinál utcai evangelizaciókat!!!
Az kommented alapján mintha csak a hit gyülekezet csinálna mindent jól. Ha kicsit nyitottabban körbenézel a világban látnod kell ,hogy nem a hit gyülisek követik a Bibliát és nem csak ők evangelizálnak.
@@timeateglassy4793 leírtam ami eszembe jutott, nyilván nem hatás tanulmány😅 és nyilván vannak sötét foltok, ebben igazad van
Kedves Zola! Sorba megyek:
1, nem lehet és kell mindig szó szerint értelmezni a Szentírást. (Ószövetség : Szúrd le és edd meg!)
2, A szeretet a katolikusoknál nagyon is fontos és be is tartják, ugyanis az álláspont a következő: az embert szeretjük, a cselekedetet mivel bűn, elvetjük.
3, cáfolható hogy csak a hitgyüli csinál utcai evangelizációt. Jómagam is csinálom, ott az Ez Az A Nap mozgalom, akik 2000 óta legalább csináljak felekezetközi módon és a katolikusok is minimum 1999 óta csináljak, ugyanis pl. Csiszér Laci a 90-es évek végén körbejárta az országot és a városok, falvak tereit, parkjait és a mai napig csinálja akár Kelenföldön, akár a Margit szigeten. :)
Kérlek, járj utána jobban a dolgoknak, mielőtt kizárólag fogalmazol. :)
Isten áldjon! :)
@@ImreSzabo-im9nw Hozzá tehettem volna hogy Veszprémi tapasztalatokat írtam le😅 és a szeretetre való megjegyzésemet arra alapoztam, hogy van jó pár ítélkező gyűlöletes hangsúllyal kommunikáló katolikus magyar pap megnyilvánulása az interneten, de igen ebből kiindulva csak általánosítani lehet, ami nem szerencsés igaz
@ImreSzabo-im9nw A Csiszér Laci egy ZENÉSZ, aki, dicsőítő zenészek egyesült csapatát vezeti. De,ha ezt nézzük, van a Sillye Jenő, aki több mint 50 éve, járja az országot, s a dalaival evangelizálva. A Nagymarosi találkozók egyik elindítója, a magyarországi katolikus gitáros zene megteremtésének élen járója. Ő már akkor evangelizált, Nagymaroson, amikor mi a Beton atyával titokban, mentünk Nagymarosra. Voltak s vannak, olyanok, akik ÁTVÁLLALTÁK, s ÁTVÁLLALNAK ÖNKÉNT evangelizálást, hogy példát mutassanak mi is az apostolkodás. Ettől még a veszprémi példa is igaz! Lásd: A Székesegyház átalakítása erőszakosan, a hívek kizárásával, s megbotránkoztatásával. A nyugdíjas érsek eltávolítása, Veszprémből, Szombathelyre, s az egykori általános helynök indok nélküli leváltása, s elűzése. Nem kellene, fényesíteni, ami jelenleg még igen homályos. Ekkora nagyságú eltávolodás az Egyháztól, még az 1945 s "rendszerváltáskor" sem volt. Az emlékei szerint, a '60 s, '70 s '80 s években sokkal többen jártak Szentmisére. Én 18 éven át ministráltam. Abban a templomban, ami Budapest legnagyobb temploma, minden vasárnap volt Szentmise: 06:00-07:00-08:00-09:00-10:00- s 11:30 kor illetve este, 19:00 kor. S minden misén szinte telt ház volt.Az áldoztatások, minimum, 15-20 percen át tartottak. S mi van ma? vasárnap : 09:00-11:00-18:00 kor van Istentisztelet a templomban, alig, alig vannak jelen a hívek, a gyóntatószékben csak a pap ül, s az áldoztatás, 5 percnél tovább soha nem tart. Inkább a bajokra hívjuk fel a figyelmet!