MQ15 Real and complete concept of Hadith e Shaaz/Shaz (Very Important) Wajahat and Hussain Al Hanafi

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 14

  • @alaminislamicstudiescenter8944
    @alaminislamicstudiescenter8944 หลายเดือนก่อน

    Brilliant conceptualization and analysis

  • @aquibhussainsyed6759
    @aquibhussainsyed6759 7 หลายเดือนก่อน

    ماشاءاللہ شیخنا

  • @AhmedA.a.
    @AhmedA.a. ปีที่แล้ว +5

    Only hardcore wajahat Hussain Al hanfi students knows that saaz ka concept samjhne ke liye wajahat bhai ko pura ek saal laga thha...

  • @talhamustafa4675
    @talhamustafa4675 ปีที่แล้ว

    Thanks for this

  • @mashihaguy
    @mashihaguy ปีที่แล้ว

    Jazak Allahu kheirah

  • @waniyalatif3224
    @waniyalatif3224 ปีที่แล้ว +1

    السلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ ۔۔

  • @creativemindskota25
    @creativemindskota25 ปีที่แล้ว

    Ustaad ji, why did you delete your haqeeqat e sahabiyat wali playlist 😢

  • @talaashehaq
    @talaashehaq ปีที่แล้ว

    ماشاء اللّٰہ

  • @talaashehaq
    @talaashehaq ปีที่แล้ว

    استاذی المکرم ! السّلام علیکم ورحمتہ اللّٰہ وبرکاتہ

  • @nsf_cta_shazaib8474
    @nsf_cta_shazaib8474 ปีที่แล้ว

    Assalamualaikum warahamatullah,
    Jarh o tadeel muje samj mein nahi aaya hai,agar koi uski definition batadein too bahut meherbani hogi

    • @owaisrizwan9230
      @owaisrizwan9230 10 หลายเดือนก่อน +1

      جرح: "راویوں کو ایسی صفت سے متصف کرنے کو جرح کہا جاتا ہے جس سے ان کی روایت ضعیف یا مردود ہو جانے کی وجہ سے غیر مقبول قرار دی جاتی ہے۔"
      تعدیل: "راوی کو کسی ایسی صفت سے متصف کرنے کو تعدیل کہتے ہیں جس سے اس کی روایت قابلِ قبول بن جاتی ہو۔"

  • @Mohammad.A96
    @Mohammad.A96 ปีที่แล้ว

    Jazakallah

  • @Abc123-b3n
    @Abc123-b3n ปีที่แล้ว

    شاذ=منكر=غريب
    الشاذّ:
    هو ما خالفَ راوِيهِ الثقاتِ، أو ما انْفَرَد به مَن لا يَحتمِلُ حالُه قبولَ تفرُّدِه.(الموقظة)
    فَخَرَجَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الشَّاذَّ الْمَرْدُودَ قِسْمَانِ: أَحَدُهُمَا: الْحَدِيثُ الْفَرْدُ الْمُخَالِفُ، وَالثَّانِي: الْفَرْدُ الَّذِي لَيْسَ فِي رَاوِيهِ مِنَ الثِّقَةِ وَالضَّبْطِ مَا يَقَعُ جَابِرًا لِمَا يُوجِبُهُ التَّفَرُّدُ وَالشُّذُوذُ مِنَ النَّكَارَةِ وَالضَّعْفِ
    (كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث)