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仏教初心者の私にとって、大切なポイントを繰り返しご説明頂けるのでわかりやすく、お声も大変心地よいです。寿ぐ。ことほぐ。始めて知った言葉です。知らない言葉も学べるなんて、素晴らしい動画ありがとうございます。
素晴らしい🤩少し迷いが溶けました。ある意味、仏教は非常に科学的、合法的ですね。納得のいく因果関係説です。
毎日、寝る前に拝聴させて頂いております。本日は、因、縁、果 について、もみだねは（因）。田んぼに諸条件（原因を助ける）が加わり米（果）になる。因縁和合の お話。✌️道端の雑草の永い歴史の お話。大宇宙が草を生えさせた。この場所だから、生えた。幸せになるのも、現在の自己を知る事。平生業成、一念が大切。大変、分かりやすい例えでした。自然から、学べますね❕納得致しました。有難うございます。
わかりやすくまとめていただき、感謝です！
菊谷先生、いつもありがとうございます。仏教の宇宙観、面白いですね！宇宙は因縁和合によって生じたのですね。勉強になりました。有難うございました。
おもしろいですよね。物理学者が仏教に感嘆するところもの一つです。
不思議な事に小さな頃から仏教的見方で物を見ていました菊谷様の動画を見ると、仏教において私の中で漠然としていた事が、とても明確に理解する助けとなっていますこれからも楽しみにしています！
自分も同じように感じています。恐らく、自分が思うには、これは日本文化には仏教が深く入っているからだろうと思うんです。日本は国家としては世界一長く安定的に続いている上に島国ですので割と純粋培養でその文化がずっと発展してきたので、その中で生まれ育った我々日本人は自然にそうなるのでは無いかと。
この人 菊谷さんと言う人は 素晴らしい❗
ありがとうございます。
一切法は因縁生なり。お米の出来る説明は非常に解りやすいです。😊現在の自己に全て修まる。良い種まきを心がけて幸せになりたい❗良いお話を教えて下さり有り難うございます。南無阿弥陀仏🙏
因縁生の譬えとしてお米はわかりやすいですね。
最近になって、何かのご縁で目にする機会に恵まれました。私が若い時に何気に思っていたことも含めてわかりやすく解説していただいたと思っています。今の自分は全ては自分が決めた結果であって、誰かが決めたものではないと思っています。確かに誰かに影響を受けた機会もあったでしょうがそれを聞いて、最終的にどうするかを決めたのは自分なのだと言う自覚は持っています。 だからどうした、とも言われそうですが、残りが決して多くはない自分の余生とってどう生きるかを考えさせられる内容が多いので今後もできるだけ読ませていただこうと思います。今回の縁を与えていただきありがとうございました。
仏教の世界観は最新の理論物理学での宇宙論「マルチバース宇宙論（多元宇宙論）」との親和性が強いと思いま。
空間の考え方を時間の考え方に置き換えてみる、素晴らしい。過去も未来も今の中にある。今が全てですね。
お話を聞いていると人本来の心と在り方を教えて頂き有難う御座います。
「現在の自己の中に一切は納まる」一生涯忘れない一言になると思います。ありがとうございました。
菊谷先生😆心の学びになりましたこれからの生き方に役に立ちますありがとうございました😉👍️✨🙆🙇♂️
一つの米粒、小さなけし粒、一本の草も様々な自然の現象が一体となって生まれてきたものの結晶なんですね。 万物は因縁によって生じてきたもの 長い時間をかけて出来上がってきたもの それは人の一生の中にもある真理なのでしょう…平成業成とは現在の幸福と言えるのですね 漸くこの言葉の意味が理解できたように思います。ありがとうございます。
菊谷先生、ありがとうございます。12日前にコメントを入れたものです。2回目に見ました。「芥子粒の中に大千世界を入れて広からず狭からず」の言葉に興味を持ちました。ある学者か、どこかの本で読んだのですが、原子核の研究をしていて、原子核の中には、この宇宙を入れた世界があると言う物です。これに通じるなと思いました。多分、我々の世界の宇宙の時間軸の流れの速度と、ミクロの原子核の中の世界の時間の流れる速度は、異なっていると思いますが、物理学を書き替えて仕舞うような理論が出来るなと思いました。また、余計なことを書いて申し訳ありません。気がつくとすぐに書きたくなるので、済みません。この芥子粒と同じ事を言っているなと思いましたので。
大宇宙が総動員をして、私も生まれ、育てられたとかいしゃくさせていただきました、素晴らしいお話しを、いつも分かりやすく私のような頭の悪いものでも飲み込めるようにして下さり有難うございました。よし in Ottawa
1本の草には悠久の歴史があるというお話、すごいです。その種が雨・太陽などの縁で芽を出し成長し、また種を作る。それが遙か昔からずっと続いていて、宇宙がその草の成長を寿いでいるなんて、このお話を聴かなければ気付かなかったことです。感動的なお話でした。ありがとうございました。
1本の草の中に大宇宙が収まっている。仏教の宇宙観って壮大で深遠なんですね。ありがとうございました。
今、宇宙ステーションにおられる野口さんは、漆黒の闇に浮かぶ青い地球を眺めて、どう思っておられるだろうか？奇跡的に生命が誕生した地上（宇宙から見たら二次元世界）で、殺し合いをしている愚かな生物（人間）がどう見えるだろうか？ 今夜も夜空を見上げ、宇宙の果てを想像してみようかな。
釈迦、そしてそれらを理解して伝えた方々は本当にすごいですね☆菊谷さんの話もすごく解りやすくて楽しいです❗お薦めの仏教の本の紹介を何冊かお願いします。
因果の道理を知ることで、ぶつきよがよくわかります。
筬島正夫先生の動画でも同じことをおっしゃってました。 コメは因縁果 コメはいんねんか コメはイネ科。 仏教は通じているのですね。
１１/２７の動画の後にこちらを拝聴しました。根本的な思想のところが分かり易く勉強になりました。
こんばんは。仏教の宇宙観。なんだか気の遠くなるお話ですね…。一切法は因縁生なり。幸せの鍵は、現在の自己を知り、そして今の私に出来ることは、良い種まきを心がけていく事かな➰✨
「過去の因を知らんと欲すれば現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲すれば現在の因を見よ」と因果経にあります。現在を徹見せよ、との教えが仏教です。
お早うございます。そうなんですね。納得です。有り難うございました。❣️
ほんの少し前まで須弥山が理解できずにいた、須弥山の説明から始めればホントの仏教の説明としてキリスト教と対立出来る気がする
すごい！！仏教が宗教ではなく、哲学と呼ばれる所以ですね。☺自分の人生を幸福にするためには神様に頼るのではなく、自分自身を見つめる必要があると教わりました。☺
ありがとうございます
須弥山お考えの説明から始めれば成立しそうですが、ほんとに成立させたい
すべては辿ると始まりなんてものはわからない。始まりを知ってもまたその始まりは？と無限遡行になるか、無理に結論付けると矛盾に行き着く。始まりは無い、だから終わりもない。始まりだと認識しているものには終わりがあるようですね。
因縁と縁 細かい処までは解説は無いが、確かにごもっともです。
細かいところまでまたいつか解説いたします。すみません。
菊谷先生、ありがとうございます。先ほどコメントした者です。原子の解析は波動方程式を解きますが、この宇宙も波動方程式ではないかと私は思うのです。そうすると、超マクロの世界から超ミクロの世界まで、すべて波動方程式で解けると言う事では無いかなと思いました。これならば、芥子粒の中に大宇宙が入るというのもうなずけます。仏教を科学的に解いていく必要があると思います。ただのたとえと思っていては進展はありません。私は、宗教で言われていることを科学的に説明する方法を模索しております。生意気な事を言って申し訳ありません。
･･･思考力だけで現在観測されている宇宙を認識出来たのか･･･
存在するもの以外は存在しない。存在しないもの以外は存在する。すべてが今ここにある。すべては一つであり一つはすべてである。与えるものが受け取るもの。それ以外はすべて変わる。すべては無始無終で、あなたの心の中にある。外の世界はすべてあなたの心を映した世界である。つまり今の一念に三世がおさまり今の一念に三千大千世界がおさまる。ゆえに今の一念の救いこそが肝要であり絶対の幸福（平生業成）である。菊谷先生いつも本当にありがとうございます。心より深く感謝申し上げます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
仰るとおり、今の一念に大千世界が収まる教えが仏教です。
どうしても感情を処理できないと言う事実がある
え~っと、つまり今現在のすべての事が果であることならば過去のすべてが因であることならば縁とは過去のその時その間の必然的な現象だと…ならば現在の果は因と変わりまた果は瞬間移動で因に変わる。そしてそこには必然的に必然的な縁があり続ける。そして皆法鏡に向かいやがて絶対的幸福にたどり着く予定で未定な今現在をもがいているのでしょうか?そしてそのもがきは因なのか縁なのかもがいている事は果では無い事は確かだとそこまでは解った気が…しかしそこで解った気がするとそれが因と変わり果となる為にまた菊谷先生のお話を拝見させて頂きます。
聖書のように、毘盧遮那仏や大日如来から誰かが聞いたことを筆記する、と言う形なら仏教と聖書が両立しそうだが、未来にはそうなることを期待したい
仏教の宇宙観こそが真理であるとの思いです。
すみません。大きなお話に同感です。そして、ちょっと西洋的解釈を現代の私の感想を述べれば、今、ここに在るとは因縁的必然であり宇宙もその草に必要だと肯定していると思います。その中に幸福と苦痛との関係がありますがその意味を私みたいな若輩が答えを持ちませんが、宇宙にとって意味があるあるいは必要だからからだと思います。
仏教の宇宙観と聞いて、成住壊空や無始無終といった言葉が出てくるのを期待してしまった久遠実成を示すために、空間的な観点だけでなく時間的な観点で因縁果の話からさらに広げて語ってほしかったなまあそういう風にしたら十数分の動画に収まらないか...
菊谷先生、ありがとうございます。ちょっと疑問に思ったことがあります。この宇宙は、因縁で出来たとあります。私の疑問、モミダネを作ったのは誰？、モミダネがあれば、縁があって、お米ができます。鶏が先か、卵が先かの問答になるかと思います。私の、回答、モミダネを作ったのは、言霊です。日本語、サンスクリット語には、言霊という概念があります。言葉が形、命になるという考えです。宇宙の初めに光あれ（聖書）にあります。これは、言霊だと思います。すべて、言霊で創られたと私は、考えます。この考え、どうですか。私は、小学生の頃、この宇宙は、何の為に存在しているのだろうと考えておりました。その、回答は、「仏と如来と菩薩」の回のTH-camのコメントに書いております。9時間前です。私は、哲学が好きです。あと、物理と数学と宗教が好きです。これらを考えている時間が楽しいで～す。（笑）
ブッダはビッグバーン宇宙論を知ってたのかも知れませんよ？「この世の中に不変なものは砂粒一つほども無い」って言ってましたし。
最初に何かの拍子で 電子や中性子といった素粒子が出来て、勝手に活動させてれば 神などいなくても自然と現在の宇宙が出来上がりませんかね？
その種には前の年の草があった。 その草にはその前からの宇宙の流れがあった。 その宇宙が生まれたのにはどういう因と縁があったのだろう。
いつも有難うございます。芥子粒の話は心( 命 )の変化を表現している。と聞いた事が有ります。また、現在の科学では、宇宙はビッグバーンで生まれた。と言われています。仏法では、どの様に言われているのでしょうか。
心の変化を表現しているともいえます。阿頼耶識の話になってきます。仏教での宇宙観ではこの世は無始無終であり、成住壊空を繰り返すと説かれています。
だからそのモミダネはどうやって出来たんですか？
ビッグバンはどういう因縁で生じたんですか？
菊谷先生、いつも、ありがとうございます。宇宙観を、聞きましたら、なんと人間は、小さいことかが、わかりますm(_ _)m
地球もチリの一つ、と説くのが仏教の宇宙観ですから、本当にそうですね。
悪意と悪行が合体しないと悪人は生まれない
芥子粒並に何らかの量子的計算機を作るような、あるいはデータベースやアカシックレコードのようなものか人間の種、根本はそんなに大きな差はない、可能性自体は無限だけど
１宗教や思想について２この世界の大まかな構造と全体へのお願い３ナショナリズムのあり方や世界の先について４能力差について１この世界がメタ的にシミュレータと気づくこと、操られてると気づくことそれらをどう解釈するのか、が宗教と思います例えば、原子量や分子量はいちいち自分で計測したり、初めて発見したりしないけど、高校化学で使ってるわざわざ世界中回って計測しなくても、地球儀や世界地図を見てるし誰が最初に計測発見したかも知らずに何に執着してるのか、するべきなのか人は全てを知らなければ、全てを見通せなければ、本当の判断ができない２この世界はシミュレータ的に1次元、最下層また、一般的には3次元、時空があるとして四次元でもある宇宙の上は魂や意識の世界でそこが5次元、シミュレータの認知世界？その上の6次元は何でもありにしようとした世界と思う、人間のおもちゃのようで、楽しさの追求とかもするかもしれない、自己中心っぽい世界、ここを不安に思いますよく死後の通過儀礼に、自己を惑わす幻影があると思います、ナウシカの走馬灯とか？惑わされないようにするという先ず全体を見通す、欲を抑えて慎重にと、この世界の鬱憤が欲を取りがちになるから最近のスピリチュアルには2通りあります6次元を真理とするその上を真理とする6次元？は通り過ぎてほしい、7次元以上を目指してください6次元、無限夢幻は平行世界がある、時間も定めずにしようとしたかもしれない、しかし、それは全体が結局1つだと後で気づく、感覚や欲求なんて必然性がない、全体を見通しての最適がある何か取り返しのつかないことになってほしくない、全体を見通してから、戻るべきがあるなら戻ることはできる感覚や欲求は操られているし、いずれ自分で自分を完全に操ることができる幸せ自体は、感覚だからどんなことでも幸せにはなれる物的制限のあること、物的制限のないこと人数制限のあること、人数制限のないこと他人を害するもの、他人を害さないもの等など本当に必要なのは、全体にとって、より先を見通して、より客観的に、より良いこと欲求が無くせないと思わないでほしい悪や争いが無くせないと思わないでほしいこの世界では新しい意識のために、悪や争いを敢えて残してきた本来すぐにでも無くせる、完全にコントロールできるこの世界には人の心を操る仕組みが付いている、メタ的で高次元に、逆に全く操られていない状態を誰も分からないこの世界は初めての意識のための世界だそのための苦難のあり方がどうあるべきか、悪や争いがどうあるべきか学びのあり方はどうあるべきかその分別、何でもありではない何でも学びだと言い、何でもあるべき苦難だと言い、度が過ぎていくのを止めよう全てを知った後でも学べる、体験できる、皆が全てを知り、皆が全てを見通して、正しさが何かを分かった後で正々堂々生きればいい精神世界は性が乱れて悪に偏ってる、それらは全てを知っていない奴らの度が過ぎた判断全てはこの世界だけでなく、上の次元の全て、人の心の全て、科学技術の全て、シミュレータの全て、地球の歴史、シミュレータの歴史、上の次元の歴史、全てを知らないのに本当の選択や判断はできないこの世界のことしか考えていないと、他の世界や他人、関係ない人、シミュレータ内の人を非人道にしようとするどんな人にも人権や尊厳があり、全てを知らない状態の判断をさせてはいけない、全てを知らない判断を信じてはいけないより慎重にと
この世界は大きくシミュレーション仮説でゲームじゃなくて、要は学びのような、強いて言うなら自然だけど、本当に自然ならとっくに悪や争いはないつまり初めての意識のための世界勝負要素も時にはある本当の世界は出来すぎていて、便利すぎて、快適すぎて、効率的すぎる等で初めての意識のためには不便な不自由な不快な世界を知ること、体験することしかしそれにも度があるし、遊びじゃない、何でもありではない、その先があることを忘れないでほしい、その先は期待しすぎるものでもなく、絶望するものでもない全てを知ること、全てを見通して、ある程度の正しさのようなものがある度が過ぎた悪は誰のためにもならない悪は起こさなくても悪だとわかる実験なんて必要ない、そもそも全て実験しなくてもわかる、なんかしらでこの世界を作れる操れるのだから何らかの学びは全て、他の独立した学び専門の人道的で倫理観のあるシミュレータのようなもので学べる、輪廻はそれを無駄に長く伸ばした感じ？確かに何らかの一定のおそらく小さな悪は必要だろう、何故か拡大解釈されていった、快楽の強さが原因、そして快楽自体もこの世界ではなく、独立した人道的で倫理観のある快楽専門のシミュレータが他にある、それができないとは言わせない、この世界は初めての意識のための世界だから、その先がある、何回も言うけど、期待しすぎるものでもなく、絶望するものでもない、フラットでいてくださいそして快楽主義者は強さの追求をするだろう、それもまた、強さにつながる専門の訓練シミュレータもある極めればこの世界でのことはどんぐりの背くらべだろう、強さ、判断力、気力、を専門に訓練することはできる、その訓練は誰でも受けれるだろう、おそらく苦しいだろうけど、誰でも乗り越えるだろう、強さが同じであるとこれで本当に平等だとこの世界に必要なのは全てを知り全てを見通すこと３日本人の遺伝子がどうとか、日本人は優れてるとか言う人がいますが遺伝子は思考や思想に関係ない、これはデータでは計れない、統計は一方通行で過程等が分からない遺伝子より環境遺伝というか、思い込みが大きい、人の根本は思ってるより差はない、悪い意味じゃなくて、どんな人種だろうと変われる、方法とかまでは分からないけどあとは東経135度の文明の順番等もあるらしいけど、それらに傲っていてもしょうがない、今がどうあれ、日本にも外国にも先はあるんだから、目を覚まして最適を追求しようということナショナリズムのあり方、本当の意味は、最適な人種比、最適な総人口、住んできた地とか？トランプバイデンプーチンもだけど、ナショナリズムが摩擦や争いをつくるのを不安に思う今は聖書の恵みの時、これから終末に向かうらしい、患難時代と千年王国これらに反すれば、反キリストとされ、聖書の預言の一部となる自死等で逃げれば携挙とされるのか多くの預言者、予言書はその先西暦5000年くらいを示しているまたホピの伝承にあるような、分断や、平行世界という考えもなくはない、平行世界はあまりオススメしない、結局大きく1つの世界だから、本当に先を見通しての最適か個人的にあまり言いたくないけど世界全体で自死をして、全てを知る、整理することを言いたい操られていることを知れば大雑把に言えば恋愛も無くすべきと思う、同性間のより良い関係は理想ではある、全てを知り全てを見通してからいわゆる恋愛があるべきと遺伝子マッチングのような考えとかもあるし最適な人種比、遺伝子比など、できるだけでも考えるべき、失敗のイメージと、何も考えないときが同じなのか等あるのも、大概何も考えないと言いながら、何かしらは考えている４能力差について考えました、どう思いますか？コンプレックスや矛盾、格差、この世界の意味、職業の意味、学業の意味、等を整理できないことそれらの無意識下の執着があり続ける、それが集中や行動を阻害するそれの有無が能力差になる、いかに目に見える世界を整理するかそもそも整理しなくてもいいと思える人もいるか、そういう人は運がいいような、大概体育会系の運動の苦しさと対峙してきたような人だからと思うあとは整理しない状態で、これだけはできることもある、そういう人はこの先、これだけ、のこれが社会に必要とされなくなったとき、困るだろう、そのためにも世界観の整理をして悪いことはないまあ神様は困らないように、新しいこれを与えるけどあとは我関せずを徹底するような人だろう解決策として、瞑想することで一つ一つ整理したり強制的に集中する何らかの思想を学ぶ、何らかの思想を学ぶのは洗脳されるのではない、本気で精査する、いくつもの思想を比べる、納得する形を見つけるそこは妥協しないでほしい、当たり前だけどあとは、その場その時の相対的な差に過ぎない本当の能力差は測れていない、実際にはあるかもしれない、脳の容量みたいな、構造みたいな、少なくとも現状では詳細な差までは測れないし、社会生活の上で現れない、だから平等と言えるもっと言えば、それらの思想や整理のできるか否かも、霊的というか、次元の違う、いわゆるカルマとかによるカルマは家系によるものや、身体的特徴、社会全体の流れ、いろんなルールがあるらしいけど詳しく知らない、そこらへんを要約すると全て運次第になるまあ、謙虚になるというかマイケル・サンデルの言う家庭次第だから、運次第と似ている
存在と認識が二分される前の原始宇宙の意識（仏の命）が自己展開されて宇宙は創られたのだと考えます。一切の存在は空なので芥子粒も大宇宙も大きさなど関係ないということなのでは・・・
「一切法は因縁生なり」 という法はどこからやって来たのでしょうか? 物質と精神の両方を統べる法だけに、人知を越えた神によって創られたとしか思えません。
この世界は人間だけが存在するわけではないんですけど、自然界が欠けているんですね。それでは神もいない筈ですね。
光や闇の神秘性も光は解明されたりしているから、科学的な解明にまで仏教は出来るかな、始めに揉み種があったと冗談的に行きますか
大宇宙の中に私在り、私を含んで宇宙あり。 無限時間の中に私在り、私を通して時間あり。 私を含まずして宇宙なし、私を通さずして時間なし。 宇宙は私をして渺茫と広がり、時間は私をして滔々と流れている。 私もまたアルパでありオメガを為すものである。 釈素然
どうも馬鹿なことばかり言う自分だから困る、須弥山を三味線にしたい自分がいる
物理的にはさしずめ宇宙の因は場、縁はエネルギーか、、、
「因果応報」の原理によれば、最初に宇宙が「無」であったことで、その結果「有」が生じたことになる。ナゼなら、無は有があることで初めて成り立つからな。
因縁果はその通りだと思いますが・・原因の種の原因（設計創造）が説かれておりません！種を設計創造せたものを神とするならば仏教も神から離れたものとは言えないのではないか！と思いますが・・・。
仏教が授かった宇宙論かな
今後も話していきます。
やっぱキーワードは因縁なんですね （^^
ではなぜ因縁が生じたのかを考えるべきです。釈迦が今の時代に生きていたなら何と言うだろうか？
諸法無我といい、これはいつでもどこでも貫く真理ですよ、と釈迦は説かれています。いつからそうなったということではないのです。諸行無常も同じく真理で、いつから諸行無常になったとか、誰かの力で諸行無常になったというのではなく、真理ですよ、と釈迦は説かれています。
仏教に、神道を加えればスッキリすると思います。因果の道理は、神が創ったのです。詳しくは、古事記や神道を解説している動画や書籍にて。
@@byBuddhism 返信ありがとうございます。この世もあの世も始まりも無く終わりも無いただ在るだけならば、人間の魂も仏も創られたのではなく始まりも終わりも無い存在ということですね。であるならば、仏は真理を知ってはいるが、何故そのような真理があり、何故仏として自分が存在するのか知らないということです。そもそも三法印・四法印は、宇宙が発生して人間が存在しなければ成立しません。結局、宇宙の発生は何故かというところに第一原因・原初の因縁があると考えるのが妥当です。釈迦の教えは現代でも通用する真理を多く含んでいます。しかし彼が生きた時代は２５００年も前です。当然、生活習慣・科学的知識・概念・語彙などが大きく違うのだから、彼の教えを学ぶことは重要だが、それに固執しては停滞するだけです。このような書き込みはもうしませんのでお許しください。お邪魔しました。
@@user-yp7gg7un5s 因果倶時と言って結果はそのまま何かの原因であるし、原因はそのまま何かの結果なので、第一原因を仏教は認めません。無始無終、輪廻を説きます。どうぞ今後ともご縁あればご視聴ください。
@@byBuddhism 割り込みご容赦ください。第一原因についての答えは龍樹菩薩の空の思想(中論)のなかにあるように思っています。有か無かという私たちの発想自体が問題なのではないかと。こう思っているのですが、中論は私には難しくてわかりません。ですが、これがわかれば第一原因を問題にすること自体が不毛ということでこの問題は解決するのではないかと思います。機会がありましたら取りあげて頂ければ幸いです。
拍手!
仏教って化学みたいだな。H2O＝水
わからないことを、無理やり理屈をつけて説明されるより、狭い視野しか持たない普通の人間に、宇宙のすべてを理解することは不可能とする考え方のほうが、安心できる気がします。
なるほど、そうですね。
それじゃ、その因縁は誰が創ったの？議論のすり替えに聞こえるよ。般若心経には不生不滅と書いてあるじゃないの？因果律と時間律は別の次元の話でしょ？
太陽神、天照大神の神話は、正しい話し!高天原は、太陽の中に有るのか?肉体無ければ、熱くも寒くも無く、時間も空間も関係ない。
仏教の宇宙観は随分と科学的、論理学的では無いんですね！全然ものの本質を言って無いです。これでは誰も納得しません。
自己の幸せを求めているのは欧米人、日本人は本当に欧米人のように自己の幸せを求めているのかな？お釈迦様は幸せを説いているのかな？幸福のようないい加減な虚の言葉をお釈迦様は使っていないと思うのは勘違いかな？
例えが余りにもチャチですね。
愚と言われてどう反応するかで人生分れます そして必要な言葉も変わります きっと 一期一会
一期一会、好きな言葉です。
![อยู่คนเดียวกับเขา - ส้ม มารี (Zom Marie) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/gq1cWAIQDLg/mqdefault.jpg)
仏教初心者の私にとって、大切なポイントを繰り返しご説明頂けるのでわかりやすく、お声も大変心地よいです。
寿ぐ。ことほぐ。始めて知った言葉です。知らない言葉も学べるなんて、素晴らしい動画ありがとうございます。
素晴らしい🤩
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ある意味、仏教は非常に科学的、合法的ですね。納得のいく因果関係説です。
毎日、寝る前に拝聴させて頂いております。本日は、因、縁、果 について、もみだねは（因）。田んぼに諸条件（原因を助ける）が加わり米（果）になる。因縁和合の お話。✌️道端の雑草の永い歴史の お話。大宇宙が草を生えさせた。この場所だから、生えた。
幸せになるのも、現在の自己を知る事。平生業成、一念が大切。
大変、分かりやすい例えでした。自然から、学べますね❕納得致しました。
有難うございます。
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菊谷先生、いつもありがとうございます。
仏教の宇宙観、面白いですね！
宇宙は因縁和合によって生じたのですね。
勉強になりました。有難うございました。
おもしろいですよね。物理学者が仏教に感嘆するところもの一つです。
不思議な事に小さな頃から仏教的見方で物を見ていました
菊谷様の動画を見ると、仏教において私の中で漠然としていた事が、とても明確に理解する助けとなっています
これからも楽しみにしています！
自分も同じように感じています。恐らく、自分が思うには、これは日本文化には仏教が深く入っているからだろうと思うんです。日本は国家としては世界一長く安定的に続いている上に島国ですので割と純粋培養でその文化がずっと発展してきたので、その中で生まれ育った我々日本人は自然にそうなるのでは無いかと。
この人 菊谷さんと言う人は 素晴らしい❗
ありがとうございます。
一切法は因縁生なり。お米の出来る説明は非常に解りやすいです。😊現在の自己に全て修まる。良い種まきを心がけて幸せになりたい❗良いお話を教えて下さり有り難うございます。南無阿弥陀仏🙏
因縁生の譬えとしてお米はわかりやすいですね。
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空間の考え方を時間の考え方に置き換えてみる、素晴らしい。過去も未来も今の中にある。今が全てですね。
お話を聞いていると人本来の心と在り方を教えて頂き有難う御座います。
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一生涯忘れない一言になると思います。
ありがとうございました。
菊谷先生😆心の学びになりましたこれからの生き方に役に立ちますありがとうございました😉👍️✨🙆🙇♂️
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平成業成とは現在の幸福と言えるのですね 漸くこの言葉の意味が理解できたように思います。ありがとうございます。
菊谷先生、ありがとうございます。12日前にコメントを入れたものです。2回目に見ました。「芥子粒の中に大千世界を入れて広からず狭からず」の言葉に興味を持ちました。ある学者か、どこかの本で読んだのですが、原子核の研究をしていて、原子核の中には、この宇宙を入れた世界があると言う物です。これに通じるなと思いました。多分、我々の世界の宇宙の時間軸の流れの速度と、ミクロの原子核の中の世界の時間の流れる速度は、異なっていると思いますが、物理学を書き替えて仕舞うような理論が出来るなと思いました。また、余計なことを書いて申し訳ありません。気がつくとすぐに書きたくなるので、済みません。この芥子粒と同じ事を言っているなと思いましたので。
大宇宙が総動員をして、私も生まれ、育てられたと
かいしゃくさせていただきました、素晴らしいお話し
を、いつも分かりやすく私のような頭の悪いものでも
飲み込めるようにして下さり有難うございました。
よし in Ottawa
1本の草には悠久の歴史があるというお話、すごいです。その種が雨・太陽などの縁で芽を出し成長し、また種を作る。それが遙か昔からずっと続いていて、宇宙がその草の成長を寿いでいるなんて、このお話を聴かなければ気付かなかったことです。感動的なお話でした。ありがとうございました。
1本の草の中に大宇宙が収まっている。仏教の宇宙観って壮大で深遠なんですね。ありがとうございました。
今、宇宙ステーションにおられる野口さんは、漆黒の闇に浮かぶ青い地球を眺めて、どう思っておられるだろうか？
奇跡的に生命が誕生した地上（宇宙から見たら二次元世界）で、殺し合いをしている愚かな生物（人間）がどう見えるだろうか？ 今夜も夜空を見上げ、宇宙の果てを想像してみようかな。
釈迦、そしてそれらを理解して伝えた方々は本当にすごいですね☆
菊谷さんの話もすごく解りやすくて楽しいです❗
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筬島正夫先生の動画でも同じことをおっしゃってました。 コメは因縁果 コメはいんねんか コメはイネ科。 仏教は通じているのですね。
１１/２７の動画の後にこちらを拝聴しました。
根本的な思想のところが分かり易く勉強になりました。
こんばんは。
仏教の宇宙観。なんだか気の遠くなるお話ですね…。
一切法は因縁生なり。幸せの鍵は、現在の自己を知り、そして今の私に出来ることは、良い種まきを心がけていく事かな➰✨
「過去の因を知らんと欲すれば現在の果を見よ。未来の果を知らんと欲すれば現在の因を見よ」と因果経にあります。現在を徹見せよ、との教えが仏教です。
お早うございます。
そうなんですね。納得です。有り難うございました。❣️
ほんの少し前まで須弥山が理解できずにいた、須弥山の説明から始めればホントの仏教の説明としてキリスト教と対立出来る気がする
すごい！！仏教が宗教ではなく、哲学と呼ばれる所以ですね。☺自分の人生を幸福にするためには神様に頼るのではなく、自分自身を見つめる必要があると教わりました。☺
ありがとうございます
須弥山お考えの説明から始めれば成立しそうですが、ほんとに成立させたい
すべては辿ると始まりなんてものはわからない。始まりを知ってもまたその始まりは？と無限遡行になるか、無理に結論付けると矛盾に行き着く。始まりは無い、だから終わりもない。始まりだと認識しているものには終わりがあるようですね。
因縁と縁 細かい処までは解説は無いが、確かにごもっともです。
細かいところまでまたいつか解説いたします。すみません。
菊谷先生、ありがとうございます。
先ほどコメントした者です。原子の解析は波動方程式を解きますが、この宇宙も波動方程式ではないかと私は思うのです。そうすると、超マクロの世界から超ミクロの世界まで、すべて波動方程式で解けると言う事では無いかなと思いました。これならば、芥子粒の中に大宇宙が入るというのもうなずけます。仏教を科学的に解いていく必要があると思います。ただのたとえと思っていては進展はありません。私は、宗教で言われていることを科学的に説明する方法を模索しております。生意気な事を言って申し訳ありません。
･･･思考力だけで現在観測されている宇宙を認識出来たのか･･･
存在するもの以外は存在しない。存在しないもの以外は存在する。すべてが今ここにある。すべては一つであり一つはすべてである。与えるものが受け取るもの。それ以外はすべて変わる。すべては無始無終で、あなたの心の中にある。外の世界はすべてあなたの心を映した世界である。つまり今の一念に三世がおさまり今の一念に三千大千世界がおさまる。ゆえに今の一念の救いこそが肝要であり絶対の幸福（平生業成）である。菊谷先生いつも本当にありがとうございます。心より深く感謝申し上げます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
仰るとおり、今の一念に大千世界が収まる教えが仏教です。
どうしても感情を処理できないと言う事実がある
え~っと、つまり今現在のすべての事が果であることならば過去のすべてが因であることならば縁とは過去のその時その間の必然的な現象だと…
ならば現在の果は因と変わりまた果は瞬間移動で因に変わる。そしてそこには必然的に必然的な縁があり続ける。そして皆法鏡に向かいやがて絶対的幸福にたどり着く予定で未定な今現在をもがいているのでしょうか?そしてそのもがきは因なのか縁なのかもがいている事は果では無い事は確かだとそこまでは解った気が…しかしそこで解った気がするとそれが因と変わり果となる為にまた菊谷先生のお話を拝見させて頂きます。
聖書のように、毘盧遮那仏や大日如来から誰かが聞いたことを筆記する、と言う形なら仏教と聖書が両立しそうだが、未来にはそうなることを期待したい
仏教の宇宙観こそが真理であるとの思いです。
すみません。大きなお話に同感です。
そして、ちょっと西洋的解釈を現代の私の感想を述べれば、今、ここに在るとは因縁的必然であり宇宙もその草に必要だと肯定していると思います。その中に幸福と苦痛との関係がありますがその意味を私みたいな若輩が答えを持ちませんが、宇宙にとって意味があるあるいは必要だからからだと思います。
仏教の宇宙観と聞いて、成住壊空や無始無終といった言葉が出てくるのを期待してしまった
久遠実成を示すために、空間的な観点だけでなく時間的な観点で因縁果の話からさらに広げて語ってほしかったな
まあそういう風にしたら十数分の動画に収まらないか...
菊谷先生、ありがとうございます。ちょっと疑問に思ったことがあります。この宇宙は、因縁で出来たとあります。
私の疑問、モミダネを作ったのは誰？、モミダネがあれば、縁があって、お米ができます。鶏が先か、卵が先かの問答になるかと思います。
私の、回答、モミダネを作ったのは、言霊です。日本語、サンスクリット語には、言霊という概念があります。言葉が形、命になるという考えです。宇宙の初めに光あれ（聖書）にあります。これは、言霊だと思います。すべて、言霊で創られたと私は、考えます。
この考え、どうですか。
私は、小学生の頃、この宇宙は、何の為に存在しているのだろうと考えておりました。その、回答は、「仏と如来と菩薩」の回のTH-camのコメントに書いております。9時間前です。
私は、哲学が好きです。あと、物理と数学と宗教が好きです。これらを考えている時間が楽しいで～す。（笑）
ブッダはビッグバーン宇宙論を知ってたのかも知れませんよ？
「この世の中に不変なものは砂粒一つほども無い」って言ってましたし。
最初に何かの拍子で 電子や中性子といった素粒子が出来て、勝手に活動させてれば 神などいなくても自然と現在の宇宙が出来上がりませんかね？
その種には前の年の草があった。 その草にはその前からの宇宙の流れがあった。 その宇宙が生まれたのにはどういう因と縁があったのだろう。
いつも有難うございます。芥子粒の話は心( 命 )の変化を表現している。と聞いた事が有ります。また、現在の科学では、宇宙はビッグバーンで生まれた。と言われています。仏法では、どの様に言われているのでしょうか。
心の変化を表現しているともいえます。阿頼耶識の話になってきます。仏教での宇宙観ではこの世は無始無終であり、成住壊空を繰り返すと説かれています。
だからそのモミダネはどうやって出来たんですか？
ビッグバンはどういう因縁で生じたんですか？
菊谷先生、いつも、ありがとうございます。
宇宙観を、聞きましたら、
なんと人間は、小さいことかが、わかりますm(_ _)m
地球もチリの一つ、と説くのが仏教の宇宙観ですから、本当にそうですね。
悪意と悪行が合体しないと悪人は生まれない
芥子粒並に何らかの量子的計算機を作るような、あるいはデータベースやアカシックレコードのようなものか
人間の種、根本はそんなに大きな差はない、可能性自体は無限だけど
１宗教や思想について
２この世界の大まかな構造と全体へのお願い
３ナショナリズムのあり方や世界の先について
４能力差について
１
この世界がメタ的にシミュレータと気づくこと、操られてると気づくこと
それらをどう解釈するのか、が宗教と思います
例えば、
原子量や分子量はいちいち自分で計測したり、初めて発見したりしないけど、高校化学で使ってる
わざわざ世界中回って計測しなくても、地球儀や世界地図を見てるし
誰が最初に計測発見したかも知らずに
何に執着してるのか、するべきなのか
人は全てを知らなければ、全てを見通せなければ、本当の判断ができない
２
この世界は
シミュレータ的に1次元、最下層
また、一般的には3次元、時空があるとして四次元でもある
宇宙の上は魂や意識の世界でそこが5次元、シミュレータの認知世界？
その上の6次元は何でもありにしようとした世界と思う、人間のおもちゃのようで、楽しさの追求とかもするかもしれない、自己中心っぽい世界、ここを不安に思います
よく死後の通過儀礼に、自己を惑わす幻影があると思います、ナウシカの走馬灯とか？惑わされないようにするという
先ず全体を見通す、欲を抑えて慎重にと、この世界の鬱憤が欲を取りがちになるから
最近のスピリチュアルには2通りあります
6次元を真理とする
その上を真理とする
6次元？は通り過ぎてほしい、7次元以上を目指してください
6次元、無限夢幻は平行世界がある、時間も定めずにしようとしたかもしれない、しかし、それは全体が結局1つだと後で気づく、感覚や欲求なんて必然性がない、全体を見通しての最適がある
何か取り返しのつかないことになってほしくない、全体を見通してから、戻るべきがあるなら戻ることはできる
感覚や欲求は操られているし、いずれ自分で自分を完全に操ることができる
幸せ自体は、感覚だからどんなことでも幸せにはなれる
物的制限のあること、物的制限のないこと
人数制限のあること、人数制限のないこと
他人を害するもの、他人を害さないもの
等など
本当に必要なのは、全体にとって、より先を見通して、より客観的に、より良いこと
欲求が無くせないと思わないでほしい
悪や争いが無くせないと思わないでほしい
この世界では新しい意識のために、悪や争いを敢えて残してきた
本来すぐにでも無くせる、完全にコントロールできる
この世界には人の心を操る仕組みが付いている、メタ的で高次元に、逆に全く操られていない状態を誰も分からない
この世界は初めての意識のための世界だ
そのための苦難のあり方がどうあるべきか、悪や争いがどうあるべきか
学びのあり方はどうあるべきか
その分別、何でもありではない
何でも学びだと言い、何でもあるべき苦難だと言い、度が過ぎていくのを止めよう
全てを知った後でも学べる、体験できる、
皆が全てを知り、皆が全てを見通して、正しさが何かを分かった後で正々堂々生きればいい
精神世界は性が乱れて悪に偏ってる、それらは全てを知っていない奴らの度が過ぎた判断
全てはこの世界だけでなく、上の次元の全て、人の心の全て、科学技術の全て、シミュレータの全て、地球の歴史、シミュレータの歴史、上の次元の歴史、全てを知らないのに本当の選択や判断はできない
この世界のことしか考えていないと、他の世界や他人、関係ない人、シミュレータ内の人を非人道にしようとする
どんな人にも人権や尊厳があり、全てを知らない状態の判断をさせてはいけない、全てを知らない判断を信じてはいけない
より慎重にと
この世界は大きくシミュレーション仮説で
ゲームじゃなくて、要は学びのような、強いて言うなら自然だけど、本当に自然ならとっくに悪や争いはない
つまり初めての意識のための世界
勝負要素も時にはある
本当の世界は出来すぎていて、便利すぎて、快適すぎて、効率的すぎる等で
初めての意識のためには不便な不自由な不快な世界を知ること、体験すること
しかしそれにも度があるし、遊びじゃない、何でもありではない、その先があることを忘れないでほしい、その先は期待しすぎるものでもなく、絶望するものでもない
全てを知ること、全てを見通して、ある程度の正しさのようなものがある
度が過ぎた悪は誰のためにもならない
悪は起こさなくても悪だとわかる
実験なんて必要ない、そもそも全て実験しなくてもわかる、なんかしらでこの世界を作れる操れるのだから
何らかの学びは全て、他の独立した学び専門の人道的で倫理観のあるシミュレータのようなもので学べる、輪廻はそれを無駄に長く伸ばした感じ？
確かに何らかの一定のおそらく小さな悪は必要だろう、何故か拡大解釈されていった、快楽の強さが原因、そして快楽自体もこの世界ではなく、独立した人道的で倫理観のある快楽専門のシミュレータが他にある、それができないとは言わせない、この世界は初めての意識のための世界だから、その先がある、何回も言うけど、期待しすぎるものでもなく、絶望するものでもない、フラットでいてください
そして快楽主義者は強さの追求をするだろう、それもまた、強さにつながる専門の訓練シミュレータもある
極めればこの世界でのことはどんぐりの背くらべだろう、強さ、判断力、気力、を専門に訓練することはできる、その訓練は誰でも受けれるだろう、おそらく苦しいだろうけど、誰でも乗り越えるだろう、強さが同じであると
これで本当に平等だと
この世界に必要なのは全てを知り全てを見通すこと
３
日本人の遺伝子がどうとか、日本人は優れてるとか言う人がいますが
遺伝子は思考や思想に関係ない、これはデータでは計れない、統計は一方通行で過程等が分からない
遺伝子より環境遺伝というか、思い込みが大きい、人の根本は思ってるより差はない、悪い意味じゃなくて、どんな人種だろうと変われる、方法とかまでは分からないけど
あとは東経135度の文明の順番等もあるらしいけど、それらに傲っていてもしょうがない、今がどうあれ、日本にも外国にも先はあるんだから、目を覚まして最適を追求しようということ
ナショナリズムのあり方、本当の意味は、最適な人種比、最適な総人口、住んできた地とか？
トランプバイデンプーチンもだけど、ナショナリズムが摩擦や争いをつくるのを不安に思う
今は聖書の恵みの時、これから終末に向かうらしい、患難時代と千年王国
これらに反すれば、反キリストとされ、聖書の預言の一部となる
自死等で逃げれば携挙とされるのか
多くの預言者、予言書はその先西暦5000年くらいを示している
またホピの伝承にあるような、分断や、平行世界という考えもなくはない、平行世界はあまりオススメしない、結局大きく1つの世界だから、本当に先を見通しての最適か
個人的にあまり言いたくないけど世界全体で自死をして、全てを知る、整理することを言いたい
操られていることを知れば大雑把に言えば恋愛も無くすべきと思う、同性間のより良い関係は理想ではある、全てを知り全てを見通してからいわゆる恋愛があるべきと
遺伝子マッチングのような考えとかもあるし
最適な人種比、遺伝子比など、できるだけでも考えるべき、失敗のイメージと、何も考えないときが同じなのか等あるのも、大概何も考えないと言いながら、何かしらは考えている
４
能力差について考えました、どう思いますか？
コンプレックスや矛盾、格差、この世界の意味、職業の意味、学業の意味、等
を整理できないこと
それらの無意識下の執着があり続ける、それが集中や行動を阻害する
それの有無が能力差になる、いかに目に見える世界を整理するか
そもそも整理しなくてもいいと思える人もいるか、そういう人は運がいいような、大概体育会系の運動の苦しさと対峙してきたような人だからと思う
あとは整理しない状態で、これだけはできることもある、そういう人はこの先、これだけ、のこれが社会に必要とされなくなったとき、困るだろう、そのためにも世界観の整理をして悪いことはない
まあ神様は困らないように、新しいこれを与えるけど
あとは我関せずを徹底するような人だろう
解決策として、瞑想することで一つ一つ整理したり強制的に集中する
何らかの思想を学ぶ、何らかの思想を学ぶのは洗脳されるのではない、本気で精査する、いくつもの思想を比べる、納得する形を見つける
そこは妥協しないでほしい、当たり前だけど
あとは、その場その時の相対的な差に過ぎない
本当の能力差は測れていない、実際にはあるかもしれない、脳の容量みたいな、構造みたいな、少なくとも現状では詳細な差までは測れないし、社会生活の上で現れない、だから平等と言える
もっと言えば、それらの思想や整理のできるか否かも、霊的というか、次元の違う、いわゆるカルマとかによる
カルマは家系によるものや、身体的特徴、社会全体の流れ、いろんなルールがあるらしいけど詳しく知らない、そこらへんを要約すると全て運次第になる
まあ、謙虚になるというか
マイケル・サンデルの言う家庭次第だから、運次第と似ている
存在と認識が二分される前の原始宇宙の意識（仏の命）が自己展開されて宇宙は創られたのだと考えます。一切の存在は空なので芥子粒も大宇宙も大きさなど関係ないということなのでは・・・
「一切法は因縁生なり」 という法はどこからやって来たのでしょうか? 物質と精神の両方を統べる法だけに、人知を越えた神によって創られたとしか思えません。
この世界は人間だけが存在するわけではないんですけど、自然界が欠けているんですね。それでは神もいない筈ですね。
光や闇の神秘性も光は解明されたりしているから、科学的な解明にまで仏教は出来るかな、始めに揉み種があったと冗談的に行きますか
大宇宙の中に私在り、私を含んで宇宙あり。 無限時間の中に私在り、私を通して時間あり。 私を含まずして宇宙なし、私を通さずして時間なし。 宇宙は私をして渺茫と広がり、時間は私をして滔々と流れている。 私もまたアルパでありオメガを為すものである。 釈素然
どうも馬鹿なことばかり言う自分だから困る、須弥山を三味線にしたい自分がいる
物理的にはさしずめ宇宙の因は場、縁はエネルギーか、、、
「因果応報」の原理によれば、最初に宇宙が「無」であったことで、その結果「有」が生じたことになる。ナゼなら、無は有があることで初めて成り立つからな。
因縁果はその通りだと思いますが・・原因の種の原因（設計創造）が説かれておりません！種を設計創造せたものを神とするならば仏教も神から離れたものとは言えないのではないか！と思いますが・・・。
仏教が授かった宇宙論かな
今後も話していきます。
やっぱキーワードは因縁なんですね （^^
ではなぜ因縁が生じたのかを考えるべきです。
釈迦が今の時代に生きていたなら何と言うだろうか？
諸法無我といい、これはいつでもどこでも貫く真理ですよ、と釈迦は説かれています。いつからそうなったということではないのです。諸行無常も同じく真理で、いつから諸行無常になったとか、誰かの力で諸行無常になったというのではなく、真理ですよ、と釈迦は説かれています。
仏教に、神道を加えればスッキリすると思います。因果の道理は、神が創ったのです。詳しくは、古事記や神道を解説している動画や書籍にて。
@@byBuddhism
返信ありがとうございます。
この世もあの世も始まりも無く終わりも無いただ在るだけならば、人間の魂も仏も創られたのではなく始まりも終わりも無い存在ということですね。
であるならば、仏は真理を知ってはいるが、何故そのような真理があり、何故仏として自分が存在するのか知らないということです。
そもそも三法印・四法印は、宇宙が発生して人間が存在しなければ成立しません。
結局、宇宙の発生は何故かというところに第一原因・原初の因縁があると考えるのが妥当です。
釈迦の教えは現代でも通用する真理を多く含んでいます。
しかし彼が生きた時代は２５００年も前です。
当然、生活習慣・科学的知識・概念・語彙などが大きく違うのだから、
彼の教えを学ぶことは重要だが、それに固執しては停滞するだけです。
このような書き込みはもうしませんのでお許しください。
お邪魔しました。
@@user-yp7gg7un5s 因果倶時と言って結果はそのまま何かの原因であるし、原因はそのまま何かの結果なので、第一原因を仏教は認めません。無始無終、輪廻を説きます。どうぞ今後ともご縁あればご視聴ください。
@@byBuddhism
割り込みご容赦ください。
第一原因についての答えは龍樹菩薩の空の思想(中論)のなかにあるように思っています。
有か無かという私たちの発想自体が問題なのではないかと。
こう思っているのですが、中論は私には難しくてわかりません。
ですが、これがわかれば第一原因を問題にすること自体が不毛ということでこの問題は解決するのではないかと思います。
機会がありましたら取りあげて頂ければ幸いです。
拍手!
仏教って化学みたいだな。H2O＝水
わからないことを、無理やり理屈をつけて説明されるより、
狭い視野しか持たない普通の人間に、宇宙のすべてを理解することは不可能とする考え方のほうが、安心できる気がします。
なるほど、そうですね。
それじゃ、その因縁は誰が創ったの？議論のすり替えに聞こえるよ。般若心経には不生不滅と書いてあるじゃないの？因果律と時間律は別の次元の話でしょ？
太陽神、天照大神の神話は、正しい話し!
高天原は、太陽の中に有るのか?
肉体無ければ、熱くも寒くも無く、時間も空間も関係ない。
仏教の宇宙観は随分と科学的、論理学的では無いんですね！
全然ものの本質を言って無いです。
これでは誰も納得しません。
自己の幸せを求めているのは欧米人、日本人は本当に欧米人のように自己の幸せを求めているのかな？
お釈迦様は幸せを説いているのかな？幸福のようないい加減な虚の言葉をお釈迦様は使っていないと思うのは勘違いかな？
例えが余りにもチャチですね。
愚と言われてどう反応するかで
人生分れます そして必要な言葉も変わります きっと 一期一会
一期一会、好きな言葉です。