仏教の救い.はキリスト教やイスラム教の救いとは著しく異なる不思議な救い
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- เผยแพร่เมื่อ 21 ส.ค. 2024
- どの宗教でも「救い」が教えられます。
キリスト教の救い、イスラム教の救い、ヒンズー教の救い、いろいろありますが、仏教に説かれる救い、仏の救いは、それらの他宗教の救いとは著しく異なります。
仏の救いの内容がよく分かられれば、他の宗教の救いとはまったく違うなあ、と感嘆されることと思います。
こんな救いってあるのかなあ、初めて聞く救いだ、不思議だなあ、と首をかしげられるのではないかと思います。
宗教でなくても、一般生活の中で「救われた」というとき、いろいろありますよね。
「医者の手術でがんから救われた」
「雪山遭難したが、レスキュー隊員によって救出された」
「相続でもめたが弁護士に助けてもらった」
そんなときにも「救われた」「助かった」といいますが、そういった救いと仏の救いともまったく異なります。
世の常識を越えた救いの内容に、「なんだろうこの救いは」と思われるのではないかと思います。
親鸞聖人は歎異抄の冒頭にこれを「弥陀の誓願不思議に助けられまいらせて」と言われました。
「ああ、なんという不思議、親鸞は弥陀の救いに今助けていただいた」と告白されている親鸞聖人のお言葉です。
この親鸞聖人が感嘆された弥陀の救いをなんとかわかりやすくお話しできないだろうかと動画にしましたので、どうぞご視聴ください。
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3年前から難病の闘病生活をしていて、この1ヶ月間は死を見つめながらもがき苦しんでました。
今回のお話をお聞きし、死を極端に怖がる必要が無くなり、心穏やかになることができました。
ありがとうございます。感謝!
それは大変な事ですね、必ず人間って死にますよね みんな死刑囚のようなものですね
私もすくわれたいです
今日も…本当に、有難い 素晴らしいお話に感謝しました🙏
仏の 不思議な救い ですね…🙏
菊谷先生。深い貴重なお話でした。今後の人生の糧にしたいと思います。ありがとうございました😉👍️✨🙇♂️
内容もさることながら、語り口調が、穏やかになります😳
現在、ある方と出会ったご縁が、永遠ではないむごさに、苦しんでおりましたが、仏様の一度きりの救い、死のお話をお聞きしているうちに、穏やかになりました。無げの一道…
先生のご講話をお聞きしているといつの間にか眠りの世界に!でも2度!3度拝聴し最後迄辿り着きます。いつも有難うございます!
夜布団で眠る時が一番幸せを感じます。有難うございます。
私は夜寝る時間が長くて怖くなります。
仏の不思議な救い。死にたいしても崩れない幸福な心になること。そういう世界にでたいものです。ありがとうございました。
このお話は仏教の教えの真髄にもあたる部分でしょうか。
とても良いお話を有難うございました。
菊谷さん😄ありがとうございます。
南無阿弥陀仏🙏
信心ゼロですがお話を聞いてると心が落ち着きます。
とても中身の深いお話ありがとうございます。
仏教に興味をもちました。
おっしゃる通りです。
日々健康で何事もなく生きている事に感謝しています。合掌。🙏
菊谷さん、こんにちは😊
いつも有り難うございます。😊
やはり阿弥陀仏の本願は解読できません。不思議な救い。仏の救いはたった一度だけ。
心・・・「ガラリと心が変わる」そこまで聴き求めたく思います。😊有り難うございます。
南無阿弥陀仏🙏
弥陀の本願聞き抜いたときが絶対の幸福の救いに遇うときです。そこまで聞き抜いてください。
@@byBuddhism 菊谷さん😄いつもありがとうございます。🙇感謝しています。🙏南無阿弥陀仏
先生、いつもありがとうございます。
知りたかったお話でした。とても分かり易かったです。何度も観たいと思います。
ありがとうございました。
けっこう仏教の本質的な話です。
人間は100%助からない存在!それが摂取不捨の利益になり、一念で暗い心ががらりと変わる、それが仏教での救い!うわー!それを知っただけでもなんか幸せです!
とても興味深いお話しでした。なるほど、そういう事なんですね。
『今、死んだとしても、人生に全くの後悔がない。』執着や欲を手放して、他人の評価も恐れず、瞬間、瞬間を生きたいと思いました。今日も、ありがとうございました。
いつも有難い話拝聴しております。段々と核心に迫ってきたように感じ
益々楽しみです。その様な一回でガラリと変わる幸せを先生は受け取ったのですね。言葉の力強さから感じます。
平生の一念ではっきりしますので、どうぞ続けてお聞きください。
菊谷さんの動画に出会えまして感謝します。普段はカトリックのシスターに自分の心を救って貰えているのですが父が亡くなり家に仏壇が入りました。日本人だから仏教のお墓に入るのですが、墓じまいをする現代です。宗派が違うので本来は菊谷さんにご縁は無いはずですがTH-camのお陰で今回の様な素晴らしいお話が聞けました。仏壇店のオーナーに住職の不満を打ち明けた程物足りないのが現状。お墓の為の仏門のごとく宗教はない新家でした。今回の動画のお話は神回です。宗教を学問として学んでいる一人です。
仏の救いとは、摂取不捨の利益になれることなんですね。私も会ってみたいです。これからも勉強します。お話ありがとうございます。
以前神社にお参りに行ったとき神主さんに言われたことがあります森羅万象を造られた神様はすべてを与えていてくれているとだからお参りに行ったときは日々の幸せ感謝してお参りして下さいねと自分の願い事は自分で頑張って叶えるものですよとなるほどと思いました。
なんと現実的で論理的な宗教なんでしょう!本当にタメになりました。
ありがとうございます。仏教は本当に現実的で論理的だと私も思います。
いつも有難うございます🙏🌸
『摂取不捨の利益、無碍の一道に出る』
不幸、災いという概念すら超えた世界が
心の内側に存在するのですね。
深淵で素晴らしい教えを伺えました☺️✨
奇跡とは想いがガラリと変わること。奇跡の連続の人生における最大の軌跡が弥陀の救いか。小さな奇跡を積み重ねるべく助けられて生きてきたので、今回のお話良く解るような気がします。
先生ありがとうございました。🙇♀️
ありがとうございます。
お布施拝受しました。ありがとうございました。
私の人生は、まだまだで、今死んだら、後悔が残ります。この動画を見て、これからの、指針がわかりました。ありがとうございます。生まれてきて良かったです。
素晴らしい、よかったです。
興味深い動画をたくさん出していただきありがとうございます。ガラッと幸福になることなんてなさそうだとは思ってしましますが…邪念に苦しむのは人間だから仕方ないです。お釈迦さまの教えをいろいろと聞くのは面白いですが、こういう生き方をすればいいというアドバイスではないところが難しいです。あ、でも他人の怒りを受け取らなければ怒りは相手の手元に残るだけみたいな話はとっても参考になりました。
暗い心からは切実に解放されたいですが。阿弥陀仏の絶対的な力が人に光をもたらすと聞くと、やはり俗に言う他力本願みたいで個人レベルでの努力ではなく阿弥陀仏に丸投げな気がしてしまいますが。
ありがとうございます。
南無阿弥陀仏
チャンネル登録させてもらいましたので、いろんなお話を聞かせていただいているのですが、どのお話を聞いても涙が溢れるのはなぜなのでしょう………
私も三奈さんと同じ気持ちです。
いいお話ばかりですよね
10年真言を唱えて続けて難病奇病から救われた一人です。今は確かに死んだら仏さんの世界に行くんだと言う安心はあります。が煩悩が消えるわけではないです。不安と恐怖が入り乱れて生きてほうがつらいと思うときもあります。ですが死というのは怖れなくなりました。本像を決めて真言もナンマイダも難病や奇病で苦しんでいる方がいればぜひ唱えて欲しい。そして自分の仏性が開花すれば必ず救いがきます。
難病から救われたとのこと、ありがたいことですね。南無阿弥陀仏の意味、その尊さをしっかり理解していただけるよう、お話ししてまいりますので、どうぞよろしくお願いいたします。
ありがとうございます!
私は吃音(どもり)を持ってます。仲間には吃音を治すには今、持ってる価値観をガラリと代えないと吃音とは切れないですよ。と話してます。
今日は吃音改善と相通じる話(宝物)を見つけたような気分になりました。ありがとうございました。
そう言っていただけると、続けている励みになります。
キリスト教でいう永遠の命も同じですね。よくわかる解説をありがとうございます。
救いがこの世で決定するところ、が大きく違うところだと思います。
なるほど。
助けて欲しかったけど、そもそも助からないのが分かってなんか安心しました😂
否定と肯定が同時に起こること。
仏法を聴くと心がガラリと不思議に救われるのですね。早くその境地までたどり着きたいです。ありがとうございます。🙏
大般涅槃経では仏の救いは無限に流れていると言われていますね。
小冊子「私を幸せにさせない5つの間違った常識」希望します。
何度かお話をお聞きしようと頑張っていますが、なかなか聞ききれません。やはり、うそ、いつわり、うぬぼれ、ごまかしが過ぎるのではないでしょうか。少なくとも原始仏教を学ばれるといかがかと、僭越ながら心配いたします。今後も仏教広宣、ご活躍を期待しております。
今回の講話を聞いて、蜘蛛の糸の話を思い出しました。
水木しげるさんや日野原重明先生が80歳頃、「80歳を過ぎると死は恐くなくなる。」とTVで言っておられた。
が、死期が迫って来た頃、二人とも「やはり、死は恐いです」と言っておられたのを思い出す。
頭がぼけたり、寝てるときのぽっくり死以外は、やはり死は恐いと思う。
でも、人生百年時代に寿命を全うでき、布団の上で老衰で無くなる事は、生きたくても生きられなかった人々に較べれば
「なんと幸せな事だ」と思いたい。妻に先立たれたが、妻の分まで頭脳明晰で長生きしようと心掛けています。
法話を聞いて、少しでも「さとりの境地」に近ずけられたらと思います。合掌。
水木しげるさんや日野原重明先生の言葉、考えさせられますね。
インド仏陀伽耶で仏教大学のお坊さんの講和に参加しました。
仏教は宗教では無く哲学ですと言われましたが、本当でしょうか?
生まれ変わりと因果応報は絶対に来る!
命が助かったこと♡と心が助かったことの違いを言つているのかな~??難しいな~…?
うわー!不思議な救いって、実在に帰還することなんですね?
どう生きてどう死ぬかについて拘るのは人間だけなんですよね、他の生物は只今を生きるだけですから、そこに拘る事こそ人間の本質があるのだと思います。
それを試行錯誤した結果宗教が生まれたのだと思いますが、私は自分が決めたルールの中で生きるのも、ある種の宗教のように思いますね。
なので、神という存在を規定しなかったとしても宗教は成り立つのではないかなと思います。
南無阿弥陀仏
そうですね、骨癌で、余命言われた人、なおつて、畑け、いつてます、遠い所でわ、北海道、沖縄から
乳ガンだいちようがん
治って、お礼にきてました
中にわ、少し治ってたけど
確かに、しるし、あります
それは、それの、意味が
奈良、郡山は、大安寺
十一面観世音様、に
願かけ、祈祷してもらつて仏のしるし、必ず、あります、ね
菊谷先生は、迷いが無いんですね
仏教の救いとは「苦」からの解放されることたと思ってました。救いと言うと「ガネーシャと観音様」の話しを思い出します。これは「苦しい」「悲しい」という気持ちに寄り添う事で「慈悲」という救いもありますよね
苦から解放されるということですが、どんな苦から解放されるか、というと、苦悩の根元から救われるということです。kikuutan.hatenablog.com/entry/020427KUNOU
拝啓、菊谷様。動画配信ありがとうございます。今回の死が負けというところは理解出来ません。和多志は死と生は表裏一体だと思っています。此の世に生まれることはあの世で死ぬこと。此の世で死ぬことはあの世に生まれることだと信じています。此の世に生まれたということは精算すべき罪があるから。罪無き存在になったら此の世に生まれることはなくなるでしょう。 敬具
講義をお聞きして摂取不捨の利益は言葉では分かったつもりでも、どんな状態なのかもう少し知りたいです
少しキリスト教と似てるんですね。
私たちには利己心や嘘、傲慢、肉欲など原罪があります。自分と向き合えば向き合う分罪が見えて来る。それを救ってくれたのがイエスキリストの愛だと信じています。
親鸞さんもまだキリスト教が布教されない中、死生観を通して心の平安をいただけるのは唯一の神様だと知っていたんですね。
🙏
ありがとうございます。
人間は生きるためにこの世に生まれてきたのだと思います。十月10日母親のお腹に育ち、いざその日を迎え母の胎道を命がけでくぐり抜けてこの世に産まれてくるのだから… 勿論病気や突発的な出来事により帝王切開もあります。どちらも命がけです。
成長し大人になり成年となりやがては老いて、あるいは他の原因であれ、いずれは死にゆくのは全ての人が同じ、その意味で人間は助からざる運命にあると言えると思います。
その死に直面した時、あるいは意識なく死んでいく時でも 自分の人生に後悔はなかったと思えるかどうか
そこが一番大事なことではないでしょうか… いつか迎える死という未だ経験した事のないもの 静かに迎え入れることが出来るのか
これからも聴かせていただきます。
死ぬことは、負けることでは無いと思いますが、諸行無常、何時それが来ても良いように準備を急ぎなさい!
と言うことでしょうか!?
大変勉強になります。皆いつか死ぬと思うと悲しくなります。死ぬとどうなるのか?永遠の謎です。
その時々の 本因 の 救いでは無い事?でしょうか?
仰ってるのは、浄土真宗の救いでしょう?
仏教とは、宗教ではなくて道または学問ですね。
実践哲学または実用心理学。
先の大東亜戦争は、私もやるべき戦争では無く、じっくり考えて戦争で獲得した領土を失っても日本として生きる術を追求してほしかった
身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ、の諺の様に日本として次のチャンスを待ちつつ再起を考える時にしてほしかっと思います。
これに関してはいろいろな意見があり、甲論乙駁かと思い、ここでは触れないことにしますね。
寂滅こそが至福なり
「あなたを幸せにさせない5つの間違った常識」を送っていただけますでしょうか。
조금만 日本語가 능숙했으면 좋을텐데요..아직 잘 못알아듣습니다.
拍手 !
この世は苦行。
修行の場。
命が助かったから救われたというけれど、
言い換えれば、苦行がまだまだ続くという事だと私は思う。
私は出来れば早くお迎えが来て欲しいと思っているけど、
まだまだ修行が足りないせいか、まだまだお迎えは来てくれないようだ・・・。
そう考えると幼くして失われる命は、きっと魂の位の高い子たちなのだと思う。
ウクライナは諦めろと
云うことになりますか
孫氏的には…
?❤❤❤
早いか遅いか 死ぬね 南海トラフも近いのかなぁ。
はじめまして、私はクリスチャンです。仏教では一念と教えるそうですね。その一念とはいつ起こるのですか?聖書はイエスキリストを自分の救い主と信じた瞬間、死の恐怖や魂の死から開放されるのです。なぜなら死はなんの意味もたないからです。もちろん、肉体は死にます!しかしこの世の肉体は罪と共に死んでも魂は天国👼で新しい肉体共に復活し永遠にキリスト共に生きます。これを踏まえて仏教の救いとはいつ起こるのですか?
弥陀の本願まことと知らされた瞬間を一念と言います。その一念の後は何があっても退転することのない境地となります。
救いは善智識を求める。
ほとんどが悪知識と親鸞証人が言われています。
聖徳太子が十七条憲法に篤く三宝を敬え。三宝とは仏法僧なり。すなわち四生の終帰万国の極宗なり。と残されています。
私が思うに太子は紛れもなく善智識だと確信しています。
答えになってませんよ。僕の質問は「いつそれが起こるのですか?」ということです。
@@user-gc8qt3cf5i あなたの質問は「患難のとき」や「ハルマゲドン」、「携挙」はいつ起こるのかと質問されているようなものです、「子も知らない」と聖書に書いてあるその時期をあなたが明確に答えることができるのなら、その質問を強要する権利があると思います。
しかし、それを人間が断言したら聖書で預言されている「偽キリスト」ですよね。
あなたの信仰心はキリスト教でしょうが、信教の自由があります。
他人の信仰を問い詰めて自己主張するようなことはおやめください。
@@byBuddhism
一念の後はなにがあっても退転することない境地となます?
どこにその根拠があるんやろ?
ほな、仮にも一念された方がいたとして、その人が後に殺人や諸々の罪を犯さないとでも言い切れるのですか?
音声が悪いので、聴き疲れします。もったいない。
すみません。向上していきます。
歴史はちがうと思います
大東亜戦争は 戦わなければ
白人に奴隷にされてたと時代だったと思います
戦った先人の選択は 今の平和につながる種だったはず
戦後生まれた自分の幸せとか悩みとか
奴隷社会なら だいぶ違うと思うし
仏教は 響きますが 歴史を否定はしないでほしいです
戦わなければ 今の日本はなかったばすです と思ってる 未熟者です
同じ様な事を何度も言って、話が長い
ゆあ
まあ、噓も方便というのを釈迦もやっていたみたいだから、この動画の内容は否定しません。が、
本当の「救い」は悟りを開かなければ得ることはできません。
ちきゆうも、たいようもいずれはなくなる、うちゆうの、ちりとなり、またゆうごうしてlく
神の方から救いがくる、不思議と言えばオールマイティとでも言いたいみたい(笑)
1人びとりそれぞれーカミと思うならそれでいい これだけが本物ーというのが一番いかがわしいシリーズでしゃべるの?もういいよ