「神は存在しない」と説くブッダ。では宇宙と運命はなぜ生じたのか。

[@animaltherapiste]

ヨーロッパで暮らしているのでキリスト教系列の動物は食べられるためにある、と　仏教の動物も人間もみな同じ尊い魂の差が深く理解できました。友人はほぼ全員キリスト教ですが、今の時代仏教になる人が多く、それは動物を愛する心からきています。

[@芳井素直]

いいですね‼️応援します💚

[@Hossy73]

亡くなったペットを同じ墓に入れることはキリスト教は禁止されている、仏教は差し支えないと寂聴さんが話していた時、逆じゃなかろうかと思ったがこの動画で良くわかりました。

[@冷やっこ-q7d]

日本神道でも四つ足は食うなと教えていて
人間に許されてる食物は穀物と野菜と述べています。

[@animaltherapiste]

@@冷やっこ-q7d はい深く同意しています。私は週に一度海産物をいただき、料理が得意なので野菜料理で大満足して生きています。

[@user-cj9zc5lv4f]

認定NPO法人アニマルライツセンターの報告記事をご覧になってみてください。
「最低ランクのＧ－2020日本の畜産動物福祉の国際評価」を受けています。
「生きたまま熱湯に入れる。とにかく屠殺の失敗が多い日本。年間約５０万羽の鶏が首を斬るのを失敗され、生きている状態のまま次の工程である熱湯処理に進み、熱湯につけられた痛みと苦しみの中で死んでいる。皮膚は真っ赤に変色。熱湯につけられた瞬間に足をばたつかせる様子がわかる「日本の畜産が抱える闇：畜産業の日常化した動物虐待10選」より
「海外と日本の畜産動物法規制比較表」でいかに日本が動物に無慈悲な国かわかります。「世界最低ランクの日本　「平飼い卵」に見るアニマルウェルフェア」
「2020年度、54万3372羽の肉用鶏と採卵鶏が、生きたまま熱湯処理され、熱傷死した。」「国内食鳥処理場が鶏を生きたまま茹で殺した数61万羽に増加　今すぐ防ぐための努力を」

[@indy3939]

私は無宗教ですが（信仰心はあります）　しっくりくるのは仏教の教えですね　色々な生き物を観ていても人間と同じ意識・心を持っていると感じます　時には人間よりも高貴さを感じる生き物もいます　そんな時に「種を超えた・意識とそのレベル」を見た思いがします　学び・気づき・成長のサイクルを生きるように努めたいと思います　ありがとうございます

[@nobuyoshimoriwake6100]

菊谷先生の説明はわかり易く、時々勉強させてもらっています。ありがとうございます。しかし今日のテーマについては、私は持論を持っています。世界にはたくさんの宗教がありますが、私達は宗教が違っても同じ一つの世界というか、宇宙の中で生きています。それぞれの宗教観が違っても、私達は宗教の中で生きているわけでなく、ただ一つの宇宙の中に存在していると思うのです。
宗教があって宇宙があるわけでなく、宇宙があって宗教があると思うのです。だから私達にとって宗教は参考的なものと考えます。宗教はそれぞれの私達が共存していくための規範みたいなものと考えます。それぞれの共存のための規範によって、私達が共存できなくなれば本末転倒になります。
宗教は私達にとって必要なものですが、私達全てが置かれているこの宇宙というところから見ればただの生きていくための規範に過ぎないように思えるのです。
宗教があって宇宙や私達があるのではなく、私達があって宗教は生まれたとしか私には思えないのです。
そして宇宙の真理を探求し続けているのが私達の科学だと思います。宗教が私達に対立を生む時点で宗教の役割は終わっていると私は考えています。これは誰に教わったのか、自分で考えてたどり着いた、今のところの私の結論です。菊谷先生、勝手なことを申しましてすいません。私は自分の意見を言うことで他人を傷つけたくはありません。
ただ、宗教が対立を作るのであれば、そのものは必要ないのではないかと思うだけです。

[@namoamida人buddha]

仏教とアブラハム宗教の思想はこんなにも違うんですね　勉強になります

[@franceskudou951]

お話しを伺って私も様々な宗教の環境にいた事から考えさせられました。
神話と言われるものは文学と思えます。先人が都合良く作った言い訳にも見えたりします。
万教帰一の意味を初めて詳しく知りました。私はスピリチュアルの話題にあるワンネスの事なのかと思っていました。異種な物が勢揃いした大きな一つの意味かと。
天文学も勉強しているとあらゆる種の物が同時存在している事においても様々な語り方や教えがある物なのだと勉強になります。そういう意味では仏教はとても自分にはしっくり来ます。道教であると神は火と水とも言われカミという方もありますね。いずれにも興味深いです。
菊谷先生のような穏やかに深い指導ができる先生に出会えた事は本当に感謝です。ありがとうございます。

[@tuktuk551]

おすすめにあり興味深く拝見しました。
私は何処にも属していませんが自宅のすぐ近くに神社とお寺があり、しかも聖書にも関係がある地域なので、ある意味全てを受け入れざるを得ない様な立場なのかも知れません。
中でも神道には皆様ご存知の通り教義が無く、偶像もありません。拍手して礼をし、そこで向き合うのは自分自身。お願い事ではなく感謝をする場であるのが本来です。有り難いお言葉があるわけではないのに何故廃れないのでしょうか。八百万の神々という考え方が日本人の心の奥底にあるからではないでしょうか。
イエスは私を信じてはならないと言った様だし、ブッダも五感に惑わされてはならないと言った様です。そして偶像崇拝を固く禁じている筈です。
自分自身の中にある「神」の存在ーしかもそれは万物に等しく存在するーに気付きなさい、という事なのではないでしょうか。
その様な意味からブッダもイエスも根本は同じだと思うのです。２人共まさに覚醒者であり、もっと言えば普通の人間とは明らかに異なる立場、次元の存在だと思わざるを得ません。
長文失礼致しました。

[@庸乃]

菊谷先生との出会いで仏教を知る事が出来て本当に有り難いです。
仏教は、親鸞聖人はすばらしいです。
私の街に浄土真宗のお寺さんがあります、まさに菊谷先生の教えの通りに実践されてるお寺さんです。
つい最近浄土真宗だと知りました。が昔はそんなことわからずお金儲けのようなお寺が多い中、そんなお寺があるんだと思っただけでしたがつい先日何かの話からお寺が三階建てにする為に三十万の寄付を迫られたと言う話からその点円寿寺は全然違うよね、兄弟なのに違うよねと言う話から浄土真宗だと聞き驚きました。
浄土真宗を全うしてるお寺もあるんですね、今の世の中貴重です。
私は残念ながら天台宗で一般的なお寺の檀家ですが浄土真宗になりたいです😊
長々と世間話をしてしまいましたが親鸞聖人は素晴らしいです。
それを広め教えてくれてる菊谷先生も現生の親鸞聖人だと思います。
今日もありがとうございました。

[@三戸健司-n9j]

菊谷先生、今回も大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。「神」という表現は紛らわしいですね。正しく学ぶ必要有りですね。さらに真剣に間断なく聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐は一向専念無量寿仏とその布教のみである〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無不可思議光如来 帰命尽十方無碍光如来〜三戸拝🙏🙏🙏

[@池田弘治-h7g]

ブッダは何故に法華経を涅槃経の前に説いていますか又法華経の前に無量義経の中に其身はから３４の非ずが有りますが其身とは何ですか､それを、悟った方がこの日本に存在していってその意味が理解をされて､初めて経典がわかるようになった方がおられてあの､難解な法華経を読み取りました､だから彼は法華経の真髄を弘教活動をして今は世界中にて拡大していますよ｡

[@user-GreenAventurine]

本日もありがとうございます。仏像についても疑問に思っておりましたが、調べる良いきっかけになりました🙏

[@hiroshifactory6751]

絶対は絶対としての揺るぎない主張で論じられて誇らしいです 比較によって絶対を肯定しようとすると異論や論争を生じやすいです 絶対の幸福にしても絶対を語って 人を諭せるのが絶対の信頼でしょう ありがとうございました

[@おみ-t7y]

今回のお話を聴いて、やはり自分には仏教の考え方が根本にあるんだと思い直しました。
自分のした行いによって、自分の将来が決まるということわりを今一度意識し直しました。

[@shintenhou229]

あのね、今日の息して飯食って、生きてるでしょ。食い物は全てほかの命。毎日それを取り入れて、エネルギーを生み出して活動する。老廃物となったものは炭酸ガスや、風呂に入って流す垢になり、散髪で髪は切られ、自分で爪を切って、去って行く。詰まり毎日少しずつ死んで、少しずつ生まれ変わってるんだよ。免許証やパスポート見りゃ一目瞭然。毎日が輪廻転生。宇宙中の物質が輪廻転生しているんだよ。自分の吐いた炭酸ガスの行く末を考えて御覧ヨ。キャベツになって舞い戻って来るかもしれないし、海に溶けて珊瑚になって居るかもしれないよい。輪廻転生って毎日のことだよ。死んでから四十九日でなんてのはお釈迦さんが言ったことじゃないよ！！！

[@tainingoosugi4814]

いつも為になるお話を有難うございます。
自分は子供の頃から信心深い祖母に仏教的な教えを受けましたので、納得のできるお話でした。
しかし、日本の神教の教えである、八百万の神々にも納得出来ます。
先日のスーパームーンなど、あまりにも大きく、美しく、神が宿っているかのようで、思わず手を合わせたくなりました。

[@寿子川村-m8p]

とても大変わかり学びになりました。誠にありがとうございました。

[@海斗-o3u]

菊谷さん、いつもありがとうございます😊

[@always33333]

素晴らしい解説です　日々仏教を熱心にしていた私ですが、、この動画・先生に会えて良かったです。

[@fumievada2341]

私は仏教を信じる家庭で生まれ育ちました。外国人クリスチャンの主人と結婚式し45年になります。無信仰の私は結婚して仏教、クリスチャンを学んでおります。それぞれの宗教の違いはありますが、世界平和を常に祈っております。私の中には仏教とクリスチャンが生きていますが、とても穏やかに暮らしています。
良いお話をありがとうございました😊

[@津川恭子-i8v]

お話、よく分かりました。。勉強になります。

[@tsutomuo6756]

疑問に思っていたことが解明した気がします。ありがとうございました。

[@鈴木宣之-i2o]

私は仏教を信仰していますが、何にもわかっていませんでした！
ありがとう❤️

[@船山晃]

いつも分かりやすい説明有り難う御座います。

[@中村和幸-x4r]

思考の種類によって、各人はそれぞれの次元から振り分けられる。

[@refine3714]

神はいないの当たり前、人間の欲望が神がいると思わせています。

[@ten90247]

とても為になりました。
ありがとうございます。

[@kyoshinsano1613]

大変重いお話ですね。やはり仏教の教えを受け入れます。

[@user-jpf777Na]

もっと自分を愛する。もっと自分を幸せにする。自分が死ねば世界も無い。
本当に賢い人の教えは世界を救う。

[@佐藤耕一-o4m]

自分か寝ていて意識はなくとも、世界はありますよ。同じではないでしょうか?

[@sabasironyanta]

非常にわかりやすかった

[@ehikaru3502]

神という言葉が信仰対象全般を指して使われるようになって、日本でもしばしば神仏とも表現されますが、その違いについても興味を持ってもらえるといいですね。

[@濱乃祥穏]

仏教と一神教の違いがよくわかり、目からウロコでした。
やはり仏教は論理的であり、他教とは深さが違うことを再認識しました。
南無阿弥陀仏

[@mua4402]

神と業の考え方が、とてもよく分かりました。いつもありがとうございます。先生、諸神について、今一度、お教えいただけましたら幸いです…。

[@byBuddhism]

また今度お話しします。

[@小藤和延]

大変勉強になりました、仏教は素晴らしい事を言ってますね！まさに正論ですね！全ては自分の行い、行動で変わり、また未来にも影響がある話しでしたね！素敵な話が聞けて大変楽しかったです！ありがとうございます。いつも楽しみにしてましたが、何故か久しぶりに今日は先生に出会えました。何かを私に訴えてきたのでしょうね！

[@ss-xg8xs]

一神教と仏教を比較し解説されているのでわかりやすいですね。
あるものは有る，ないものは無い、全否定、全肯定、いずれも凡人の我々には受け入れられないのです。
因果応報で全て己に帰すると指摘されても受け入れられるものではありません。
（小さいころから分別を刷り込まれて教育されてきた科学的価値観は替えれれない）
外的要因、内的要因いずれも厳然と存在するので無理があります。
もし分別を捨てることができれば別でしょうが。
善悪、美醜、喜怒哀楽等、全て人間が妄想した概念であると指摘されるもっともですが
庶民風情には理解できないのが実際であります。

[@NoriNori-sy1gv]

始めのない始めという、元を辿れば永遠に辿れるというのは納得し辛いですね。そういうことにしなければ因果の法則は成り立たなくなるので仕方なくそういうことにしてしまったのでしょうか。
まさに、因果の法則を正当化させるためのウルトラCという感じがしてしまった。

[@byBuddhism]

無始無終は目に見えるものではないので、数学の世界などで概念はあっても、実感はわかないです。

[@kilalamomiji]

教義を教える教師として尊敬できるお人柄がこちらまで伝わってきます。いつも丁寧なご説明ありがとうございます。

[@ねこ金マタタビ]

本来の自分、自信を取り戻す為のマトリックス世界だと思う。 宇宙の外に昏睡状態で寝てる自分が居るような気がする。

[@りゅ-b6i]

体が動くこと自体が不思議に思えます。教義は色々あるにしろ　この世は凄いことには変わりはないですね。お話ありがとうございました。

[@ikuko8433]

ありがとうございます。

[@音湖-d5g]

神も仏もいると信じてないのに本当に困った時に神様仏様どうか、、、と手をあわせる後に成り行きに任せる。どうにもならない時はどうにもならないどうかなる時はどうかなる。原因を作らないようにする事が大事だと今更ながら思います。

[@鷹の爪団員Tだぜ]

仏陀は言った
{人は死ぬ、当たり前だ}
と死生観を弟子に語った😮

[@清六本田]

多分、今の人間の叡智（科学も含め）では、これが限界だと思います。

[@ゴルゴル-o2l]

松果体の覚醒とアカシックレコードの通信が必要やね、まぁ今の時代では絶対に無理

[@hinabe-nana-sana]

結果には必ず原因があるのに、どこまで行ってもタネの始まりが答えられない、第一原因が答えられない、この世の元始まりが答えられないと、科学が進化した21世紀を生きる人間には、矛盾した物足りなさを感じます。始まりを突き詰めたいと、思わず信じている人達が多くいらっしゃるのは何故なのでしょうか？人間の生き方としては、自分の行動は良くも悪くも、自分の運命を作っている、心の使い方は人相にも出ますから、人を裏切らず正直に、慈悲の心を持ち、正しく生きる等々 は、当然の話なので同感できます。しかし、知りたい事が解決しないので、疑問ばかりが残ります。

[@commonsense4231]

神様なんて人間が都合のいいときや悪い時に思い浮かべる想像上の産物ですが仏教はれっきとした根拠がある学問だと思います。

[@confidencesong]

ありがとうございます。私のような考えは万教帰一と呼ぶのですね。どちらの教義の知識もぬるいと。でも、いまはこの緩さがすごく楽なんですよ。仏教をかじることで、以前より間違いなく心が軽くなりました。ただ、幸せになるためには、それだけを追究しても不足かなと。でも今後も勉強させていただきます(^^)

[@大久保正昭]

大変スッキリした説明です、これを理解していない方が意外に多いです。以前ある書物で神（クリエーターとしての）と仏の違いを法（宇宙の）を軸に神前法後、法前仏後と説明してありました。つまり法を悟った存在が仏、法を創った存在が神ということですね。仏の解釈が後に拡大されてきましたが元々は単純に悟った存在のことを仏と言ってたんじゃないですか。

[@淳石川-h2x]

法はつくられたものではなく在るだけで、神もその一部の法でしかない。人間はその法(則)のほんの一部しかときあかしていない。もし法則の全てを識る存在があるとしたら一番の可能性があるのが仏(如来)ということではないかと思います。

[@karma-r8j]

ありがとうございます

[@悩み坊や-v3y]

菊谷先生、ありがとう御座いました。🛐

[@yuumetal2363]

9:15 Creator創造主　Creature被造物
知らなかった。
ありがとうございます。

[@妙光-n3n]

様々な宗教があるが、
わたしは何故か、物心ついた時から、念仏だけは心底、心の底から違和感をおぼえ、あの念仏の経を聞くだけで、ムカッとしたり、気持ち悪くなったり、兎に角、嫌で嫌で、念仏の寺院の近くを通るだけで苛つきをおぼえ、念仏経を聞くだけで虫酸が走る。わたしもどちらかと言うと、神の存在は否定派でしょうかね。然し、この動画を拝し大変勉強になりました。ありがとうございました。

[@sachikohanazono9725]

いつもわかりやすく解説くださりありがとうございます。
すべては自分であり、因縁により結果がある。本当にそうだと納得するお話でございました。ありがとうございます。

[@sanmyakuaoi199]

因縁とか過去前世の業とか聞くのですが京都の事件のように全部の人が同じような前世に因縁、業があったと思えません。例えば戦争などで同時に何万人が一度なくなるのも因縁でしょうか？

[@佐藤耕一-o4m]

貴方がどのように思うと勝手ですが、間違いなく殺の報いですね、過去世の自分の行いは、覚えてないからそう思いたくない気持ちも分かりますが、お経典にはそう書いてますよ。

[@高野久夫-f4p]

神仏分離、鎌と仏の違いが、理解でました。ありがとうございます。

[@やまゆ-l8s]

一切の創造者という考え方は人間の努力を否定するものですとブッダは否定してるものですね
全知全能の神という考え方は存在しません
ということですねー
天界はありますよ
普通に神々との対話ブッダの話で沢山出てきますよ

[@あたりひめ]

ありがとうございます♡

[@妄想女子の日常]

運命～
原因と結果…
全ては自分自身の行い(業)
《万教帰一》
宗教は実は１つ
始めて聞きました
深いところではそうなのかも知れませんね✨

[@kawakamihoken]

神も仏もいないです。
自分の心の中に存在している物です。

[@user-pl4bh6we8igpt]

あなたの言うとおり、神仏は自分の中にありです。ただ、仏教でいうホトケ、正確には仏陀(ブッダ)は、真理に目覚めた人のことをいうので、修行をしないで仏陀に成っている人はいないと思われます。🤔🐉

[@斉藤伸一-m4j]

勉強に成りました!🎵登録させて頂きます🇯🇵

[@芳井素直]

いいですね‼️応援します💚

[@babax0109]

どの様にして❤応援📣するのでしょうか？
差し支えなければ 教えていただき等ございます🐉✨
例えば本を読んでレポートを書く‼️🌹

[@刀武士]

輪廻転生の記憶がある子供の記録だと神に会っている。
かなりしっかりした資料の残る事例なので信憑性はあ
る話だが。
やはり仏教にも矛盾する話もある。

[@佐藤耕一-o4m]

神の定義が曖昧でわ。

[@うえま-s3h]

そう居ます

[@佐藤耕一-o4m]

佛様も居たとも言ってますよ。

[@刀武士]

@@佐藤耕一-o4m 輪廻転生や臨死体験で佛に会う例も珍しい

[@sillhana4948]

いつも、　解りやすく　説法の　教え　有難うございました～　これからも　沢山　教えて下さい～😊❤

[@565jasdf8]

神が人間を作ったのではなく、人間が神を作った。これが事実。

[@kunimotoasai8914]

いいいいいいいいいきいい

[@あいかなこ-c9l]

人間が神をつくった？その人間をつくったのは、神。

[@瀬古井渋吉]

​@@あいかなこ-c9l その神をつくったのは、やはり人間です。神とは何？その定義をつきつめて下さい。神とは人間の脳から生まれた、単なる神と云う言葉でしかありません。
脳科学・精神医学者、人類学者のE.フラー・トリーの著書、神は脳がつくった。
進化生物学者リチャード・ドーキンスの著書、神は妄想である。と物理学者であり車いすの天才と云われたスティーヴン・ホーキング博士の著書、ビッグ・クエスチョンと云う３冊の本をお薦め致します。カルトやドグマ、迷信に囚われない科学的な思考をおすすめします。

[@瀬古井渋吉]

​@@あいかなこ-c9lその神をつくったのはやはり人間です。神とは何？その定義をつきつめて下さい。神とは人間の脳から生まれた単なる神と云う言葉でしかありません。脳科学・精神医学者、人類学者のE.フラー・トリーの著書、神は脳がつくった。進化生物学者リチャード・ドーキンスの著書、神は妄想である。と物理学者であり、車いすの天才と云われたスティーヴン・ホーキング博士の著書、ビッグ・クエスチョン...と云う３冊の本をお薦め致します。
カルトやドグマ、迷信に囚われない科学的な物の考え方、思考をおすすめします。

[@あいかなこ-c9l]

@@瀬古井渋吉 人間は創造主(神：愛の光エネルギー）につくられたものです。あなたは自分で心臓を動かせますか？

[@masatoshisato9223]

素晴らしい 解説 👏👏👏

[@デジタリアン25号]

怖れが旧約聖書の考え、仏教はその怖れは因果から生まれた恐れではないのか？
と言うな微妙な違いはあるが、私はどちらにも畏れが根底にあるように思います。
畏れに対する表現の違いだと考えます。
我はなぜ在るか?
旧約聖書では神。仏教は因果というか連鎖。
でどちらも、畏れがある。我は何だろうか?と言う回答の違いでしょう。
にわか学問ですが、旧約聖書はユダヤが苦労したからこれを信じてまとまろうと言う戒め。そして、仏教は我は何者であるかをもとめた。
宗教の背景が違うと思います。ただ、畏怖は同じだと思われます。

[@と地天]

神は全能であり愛に満ち溢れてるならば、逆にこの世は誰がどう見ても苦しみに満ち溢れてます。こんな神はいないのと一緒ですね。人生に何の益ももたらさない

[@と地天]

@@encounter1964 そういう類の話も人生においてすべて考えるだけ無意味です。最も大事なことは現時点で不条理な事、すなわち天災、ホロコースト、疫病、貧困による餓死、交通事故などいたるところの不幸を直接取り除く神や仏など、この世にいないという事実だけです。これら出来事は偶然であり、救いの道など存在しないのです

[@MHGYOTOKU]

コメント失礼いたします。
神（キリスト教で信じている）は人を愛し、その人類に善と悪を自由にえらべれるようにされたのだと信じています。この世の多くの苦しみは我々人間が善より悪を選んでいる結果なのではないかと思います。神は隣人を自分の様に愛しなさいと言われますが、どうでしょう…
我々を善だけ行えるように作っていたら、それはもはやロボットではないのかとも思います。

[@と地天]

@@MHGYOTOKU わたしはキリスト教を13年ほど信じてました。詳しい話は割愛しますが、背教した理由は聖書批評学を学び、アーマン博士の書籍を読んだことが決め手です。よろしければぜひ「破綻した神キリスト」をご一読ください。そのうえで善悪を再考察なさることが良いと確信しております

[@MHGYOTOKU]

ご丁寧な返信ありがとうございます。そうでしたか、勉強になります。是非一度読んでみたいと思います。

[@pokkun_mega_porkbitz]

ではそのシステムは誰が作ったのですか

[@noriosuzue]

私は最近ユーチューブに「150歳までの生存計画」という題で投稿しました。このチャンネルも参考にさせていただきました。顔出し、自分の声というのは信頼感があります。

[@kougourikisi]

どんな悪行も懺悔で許されるとかの考えは受け入れられん。

[@iandthereisi]

そうですね…例えばあなたがもし悪行をし、それが例え冤罪であってもあなたは処刑して良いと言うことなのかも知れませんね。
アーニャ『首チョンパッ👉体チョンパ☝️』

[@kougourikisi]

@@iandthereisi
(笑)　かまって君

[@iandthereisi]

@@kougourikisiそう思うとかわいいでしょ👋😄
ありがとう

[@浅井勝幸]

私の創造主は私の両親です。そしてその両親の創造主も、その両親です。これは、まぎれもない真実です。

[@忠佐藤-s2j]

初めてお聞きしましたが、私もこの世を創造した神がいて人を作ったというのは、この世を作るような神が自分には向かうような人を作るのは理に合いません。ただ先生の教えは素晴らしいですが、なぜ人の人生が色々ありますし、金持ちも貧乏もいます。又人生を長寿で送る人も若くして亡くなる人、貧乏、金持ちの差について解説してもらいたかったですね。2023.9.14

[@酒井昇]

英語版で発信情報して欲しい。

[@byBuddhism]

www.youtube.com/@buddhismstheoryofhappiness
こちら英語版です。ぜひご視聴ください。

[@武藤盛彦-i3i]

仏教は深いですね

[@あおきよういちろう]

「諸神」、知りませんでした。勉強になりました。感謝。私の家は浄土真宗、父親は親鸞聖人の教えに感化され人生を歩んでいます。私はクリスチャン。地上生涯においては親鸞聖人の教えと聖書的教えは結構一致するのです。父と話がかみ合う点はそこだけですが。（笑）信仰は違えども認め合い、お互い、地上生涯においてどうか平安に暮らせますように、お祈りしたします。

[@テトラニャンコ-n8h]

神が居る居ないと云う話しは、観た者には居る、見た事がない者は他人が云う事を信じるか信じないかとなると思う。
私は、と有る神社に武道の行き帰りに参拝する内に、頭の中に声が聴こえ出して、呼ばれてお姿を見せて頂いた。
如意輪観音様に似て居た。
他にも色々な現れ方が有って固定したお姿では無いと捉えた。
故に、人が説く一部宗教教義とは異なって、所謂神は居るとなった。
仏教が説く因縁は一つの真理だから正しいし、キリスト教などが説く創造主の教も、あのお姿などを観た者はそう考えても致し方ないと思う。
人は主観によって見える世界が異なると思うから。
仏教云う迷いの元の執着は、人、物、金に対して生じると思う。
これらは、命綱の様なものだから。私は、神に命を助けて頂いた経験がある為、ただ神のみに頼ろうと思った時に人との交わりを絶った。
確かに人に執着しなくなった。
神に命を預けて、私は神を選んだと信じる時に人への執着が薄まってきた。
やがて、物、金にも執着しなくなるだろう。
仏教の教えは多くのヒントが有って尊いと思う。
願わくば、皆、神と共に仏道を行じてはと思う。
私は、お世話になった神への御恩返しと思って嘘偽りなく、自分が体験した事をご縁がありそうな方にお話しさせて頂いている。
神とは一人で応じるものであって、他者の存在は寧ろ必要ないと思っている。
今回教えて頂いた事で思いつくまま感じた事を書込みまして失礼しました。

[@hiroshim8301]

聖書（神）の創造論と仏法（佛）の因縁果の理法は互いに対立する概念のように見えますが、仏法（佛）／因縁果により支配される現象世界（真如・実相）を創造したのが神であると弁証法的に解決する仮説を立てれば、両者の対立は解消されるかもしれません。
（注）さらに、仏法（妙法）と仏法により支配される現象世界を創造した神は一如であるとすればどうでしょうか。

[@ブラジリアン-p3f]

人は解らなくなると神に頼るものだと

[@しの坊]

諸神等が生まれたと言われる、悠久の因縁結果が起こるエネルギー源(エナジー)は、一体何処から来たんだろう？

[@kenichiyamaguchi6761]

ブッダは天界に行かれてから、えぇー、神様はいらしたのぉー
と驚いたのかも。
今、ブッダも地球のアセンションの為に生まれ変わって来られているようです
良寛さんや一休さんは好きだけど、神様の方がいっしょにいて楽しいかな。

[@エホバ神TV]

自分地上に居る方の創造主ですよ！お釈迦様の生まれ変わり友達に居ます。未だ目覚めてませんが。

[@year1021]

1日目の天と地は2日目の空と3日目の陸の違いを教えくれませんか？

[@佐和子河合-g1c]

旧約聖書の創世記は２つ語られているのでどちらの話を確めたいのですか❓️
１つは６日間で創世して７日目は休まれた❗️
もう１つは週１日休み等仰有らず創世した‼️
聖書面白い点は矛盾している話を消す事無く残している事ですね❕

[@alexandre0p]

とてもわかりやすくてどうもありがとうございました。
キリスト教では説明がつきづらいことがいっぱいあり、現代では説得力があまりないような気がします。現代では仏教の方が説得力があるような気がします。仏教では自殺をどう捉えますか？

[@クールミント-c6k]

仏陀が言ったのはカースト制度を作るような神などいらないとという考えですよね。

[@ksc4850]

ありがとうございました。
（菊谷隆太先生動画視聴メモ）
★「神は存在しない」と説くブッダ。では宇宙と運命はなぜ生じたのか。
1.太陽・土・水（因縁生起・仏教）
2.獣・鳥・人（六道輪廻←カルマ・業）
3.運命（果←因、カルマ・業）
4.万教帰一と諸神（神・創造主・Creator、仏教ではない）

[@FUYA-ho5jb]

見た事も会った事もない神の存在なんて100％信用できない。私は自分の目で確認したもの以外は信用しない主義です。

[@kouchanmasuda666]

私も同じです、姿、声、見えず、
聞こえず、長い間
お願いしてきた、
けど叶えてもらえず、忙しいのか、
辛いです

[@ふにゃふにゃもらけ]

ブッダは人間。人間を創造したのが神。人間側はいつも賛同も否定も出来る。ブッダは人間で神ではないから。
神は在る。

[@ちひろ-j5w2i]

心にとらわれていると如来の境地の光そのものに到達出来ないとの方便で導くためと広い解釈が感謝で仏様のは南無と唱え信じると感謝の捉えるとイメージにしている😂😮❤🌌🙏🌺😲🌟🌟🌟👏

[@ちひろ-j5w2i]

運命の漢字は命を運ぶと書くし命とは生命の意味合いがあるし生命とは餓鬼畜生から天界の輪廻転生の境地に
魂の質感がどの境地に運ぶかとのチャンスを与えられているのが運命を神が与える意味合いで解脱は如来の次元向上に目指した玉虫の厨子の法隆寺に縁がある自分の見解のコメントにして思い出にすると捉えるとロマンがあるリアリティかなとかんじる😂❤🙏🌺👀👏

[@dragonxombie6523]

神は幻想、ヒトの数だけ神(こころ)はある。
寧ろ神はない方が世界を無理なく記述できる、まである。
しかしながら“神”という矛盾(設定)は、多くのヒトにとって都合がいいらしい。
まあ、本当に創造神がいたらとても面白い。夢がロマンがある。

[@太郎イケメン]

業が運命を引き起こすと考える仏教では、生まれながらにして障害を持つ人やある日突然震災に遭われた人をどう捉えれば良いのですか。
前世の行いが悪かったとか考えるのでしょうか？

[@小栗光雄]

いつもありがとうございます。
コンビニの数よりも多いと言われている神社は、
一体何なのか？

[@蝉丸山茶花亭]

なんだと思います？

[@handle_K.T.]

神社は神社ですよ。 寺ではないです。
なぜ神道の話をされるのですか？

[@芳山恭-y8r]

コンビニみたいに神が多いって事ですよ。

[@太郎イケメン]

コンビニは神です。

[@あさがきた]

ずーっと原因を追及し続けると、そこには何があるのでしょうか。

[@佐藤耕一-o4m]

それは真理です。

[@あさがきた]

@@佐藤耕一-o4m
宇宙の果てはどうなっているのでしょうか？宇宙は光速で膨張していると学んでいます。更に、その宇宙の外側はどうなっているのでしょうか？その真理の事を何と言えば、或いは何と表現すれば良いのでしょうか？結局、分かりません。仏陀の教えは、非常に理にかなっていて、科学的でもあり、大好きです。キリスト教のような一神教は嘘だらけです。人間に都合の良い様に作られた物語、或いは教えなのかもしれません。キリスト教は邪教だと言う人もいます。ただ、仏陀の教えを受け入れた上でも、人間以上の何らかの存在がある様に思います。それを何と表現すべきかは、分かりませんが。

[@あさがきた]

@@佐藤耕一-o4m
更に、分からないから、このチャンネルで、菊谷先生から仏教、浄土真宗を聞かせていただき、毎日学んでいるのです。

[@byBuddhism]

無始無終です。第一原因の神ではありません

[@あさがきた]

@@byBuddhism
始まりも無限、終わりも無限という事になるのでしょうか。宇宙に果てはないのでしょうか。この世の理を悟り教えられた仏陀、ではこの世はどのようにして、また、どのような理由、或は原因により作られたのでしょうか。

[@瑞紀西川]

菊谷隆太先生、こんばんは。🌃🤱🌆🤱🌇🤱今日も、ありがとうございます。🐜🤱🕳🤱🕳🤱🚌🤱

[@wakanekomaru]

現代物理学もビッグバーンの前はどうなってたのかという議論がありますね。

[@hideyukikamizuru7270]

因と縁はどこまでも遡ることができる、と説かれます。それでは、最初の因は何に依るのか、の問いに対する仏教の答えはなんでしょうか。

[@qanegon5535]

仏教というより、哲学的な考え方かも知れませんが、最初という概念自体が人間が考え出したもので、時間という概念も含めてそれらを取っぱらって考えればいいと思います。
因果の捉え方としてはまず、何かから何かができちゃったと捉えれば簡単かと…それを逆方向から（果の方向から）捉えて因（原因）を求めようとする試みを科学と称すると私は考えています。

[@パーマン7号-h6d]

神は自身の内面に有ります。もし法則に反した事をすれば神が寸分の狂いも無く自身に返って来ます。

[@handle_K.T.]

神とはなんぞや？ ってところから日本人はあまり明確に意識していないように思えます。
私も「創造主」なら言いたいことは分かりますが、「神」と言われるとよくわかりません。
（人により「神」のイメージは違うんじゃないでしょうか。）
で、神を創造主と捉えた場合、仏陀は「神は存在しない」とは言っていないとの理解です。
因縁で結果が生まれると説かれているのはその通りだと思いますが、では最初の「因縁」は？ となると仏教では説かれていません。
（ちなみに仏陀は「常住たる神は存在しない」と言っており、それは「常住（変化しないこと）は存在しない」ということを意味しています。 すなわち「無常たる神」は肯定も否定もしていません。）
仏陀は輪廻転生について「無始なる輪廻」と言っています。
これは「どこまで探しても始まりは見つからない（見つからなかった）」という意味です。
見つからないからと言って存在しないとは言い切れません。 もちろん存在するとも言えません。
もし輪廻の始まりを見つけることができたなら、そこで創造主が見つかるかもしれませんが、仏教は「始まりは分かりません」という立場との理解です。

[@mmm2915]

実存は本質に先立つ、でいいのでは。本質論を持ち出すと幼児の死も過去生の業だとか神の定めだとか非情な事を言い出す。

[@handle_K.T.]

@@mmm2915
サルトルですか。 自分は哲学は知りませんが、「自分の人生は自分で決めることができる」という意味のようですね。
そのままの意味で受け取るならば、「自分の行いが自分の未来を決める」という自因自果の考えと同じように感じられます。
そういう意味では、自分もそれで良いのではないかと思います。
なお、幼児の死の原因を業や定めと言うことがなぜ非情なのか私には分かりませんでした。
私の理解では、神の定め云々は安易な慰めだと理解しています。
安易な慰めは非情であり、原因となった事象（誰が悪かったのか？等）を明確にすべきだとお考えなのでしょうか？
例えば、病気で亡くなった場合、「なぜうちの子が、、、」ってなりますよね？
それに対して「神が与えた定めなのです」とか言うんですよね？（キリスト教は知らんけど、多分そんな感じなのかな？と思っています。）
それのどこが非情なのでしょうか？ そうではなく、どう理解すべきだとお考えなのでしょうか？
具体的に何がどういう理由で非情なのか教えて頂けると幸いです。

[@byBuddhism]

始まりがあるということは因果の道理を否定することになります

[@handle_K.T.]

@@byBuddhism
「因果の道理を否定することになるから」
それでは理由にはなっていません。
そもそも、原因が見つかったとしても、その原因は？ その原因の原因は？ と無限に続くだけです。
輪廻の始まりが存在したとしても、それは因果の道理の否定にはなりません。
（仮に創造主が存在したとしても、その創造主を生んだのは？ と続くだけであり、創造主を生んだ「因」があれば、因果の道理は成立してしまいます。）
私は仏陀のお話に賛同します。
「輪廻の始まりなんて探しても見つからなかったし、そんなものが在るのか無いのか分かりません。 仮に見つかったとしても、それに何の意味があるというのでしょう？ 意味の無いことに時間を費やすことは時間の無駄遣いになるだけなので、そんなことよりも輪廻からの解脱に向けて精進した方がよいと思いますよ。」
机上の空論は仏教には似合わないと感じます。

[@mmm2915]

@@handle_K.T. ＞自分の人生は自分で決めることができる　　ではなく、この世では自分の意思で決めなければならないようにされている。人間は自由の刑に処されているということですね。
さて、プログラムされた宿命を生きるのが動植物ですが、自由意思を意識できる人間にとっては、この世界は「不条理」と映ります。これは仏教の世界観と近い。
幼児の不幸は不条理です。それは防ぐべきであり無くすべきことです。その為の社会制度と医療の向上が成すべきことであって、幼児の不幸を宿命とするのは不条理への屈服であり自由意思を持つ前の幼児を動植物並みに扱ってしまうことです。非情です。

[@hsasakiak]

仏教が生まれた当時のインドでは様々な思想・宗教が入り乱れていて、さらに浄土三部経が書かれた頃にはキリスト教などの影響も受けて、絶対神に相当する阿弥陀様が生まれてしまったのですよね。それを否定するのは良くないとは分かっていても仏教にはそぐわない感じがして残念です。

[@mmm2915]

世界の「創造神」と、その世界からの脱出、解脱の象徴としての「仏」では正反対ですが。

[@byBuddhism]

一神教の神と阿弥陀仏とは本質的に違います。いつかお話しできればと思います。

[@to3280]

神様の事情と心情がわかれば涙無くして語れない。何故涙が出ないで神様を語れるのか？

[@C-Weld]

神がいるいないは別として仏教は論理的ですね。

[@羽林-x4g]

「神が宇宙を作った」のを誰が見ていたのでしょう。

[@babax0109]

紫蘭‼️

[@石田ダンマダミタ]

最後の方で「諸神」として出て来るように、仏教でも神の存在は認められています。とすれば、「神はいない」というタイトルは問題でしょう。確かに仏教でいう神は万物の創造主や我々の運命を決めるような存在ではありません。しかし、それは肉体を持たない霊的存在であり、人間以上の存在としてとらえられているものであって、まさしく我々が言うところの「神」です。それは日本の神話などの多神教で考えられているような「神」であって、一神教が現れる以前は、世界中にあった考え方です。そういう神の存在を仏教は完全に認めています。旧約聖書でも、「他の神を信仰するな」という話があるように、多くの神々の存在を前提にしている記述があります。恐らく一神教は、「人智を超えた人間以上の霊的存在はあるのだ。目に見える物質だけが世界ではない。世界を信頼し、モラルを持って生きなさい」という点を強調しているのであって、その点は仏教とも共通すると思えます。この点は大事なことだと思えるので、コメントしました。

[@354e2]

仏教では創造主としての“神”は居ないと言う説明でしたが、
　華厳経等の後の大乗経典や一部の原初経典に加えて仏教以前のインド“バラモン”達の口伝には宇宙の創造主『梵天王』(ブラフマン)が語られて居ますが、
　華厳経では悟りを開かれた後の釈尊に帝釈天と梵天王が跪いて『真の真理』を釈尊に説いてくれるように懇願します
親鸞聖人は菩薩行の修行者のまま亡くなりましたので、釈尊の様な「宇宙の始まる遥か以前から、宇宙の終焉の遥か彼方迄を達観し、生死を超越した真理と生老病死がなぜ無くならないのか？　なぜ生死が有るのか?　等の全てを悟られて居ます!」
旧約聖書はトロイ戦争などが畫かれた「ギルガメシュ叙事詩」よりも新しく記された事が近年ハッキリと判って来ましたし、
　旧約聖書を跨ぐ様にギリシャ神話が綴られた事も解って居ます
旧約聖書には神は直接語っていません
　全ては大天使と名乗るモノか来訪して『神はこう言って居られる!』と語っていますが、どう読み解いても人が都合の良いように書き残した物です
　其れを時の聖職者と権力者が自分達の都合のよい様に誤魔化して説教して居ます
原初経典には『先ず、自ら輪廻を脱して、完全成る悟りを開いてから、人々を教化しなさい。』と書かれて居ます
　禅語録には『釈尊と同じ悟りを開かずに、古の聖人の教えを人に説く事は、
　聖人の出した糞を口に含み、此れはこう云う味がしたと、口移しに含ませる様な不浄な行いで、地獄に落ちる所業で有る!』と解かれて居ます
現代の権力主義の各宗教や特に“金儲け新興宗教”は皆其の「地獄に落ちる所業」の為に、今の世界が此の様な様に成って居ます
神は身近な所から色々な所で働き掛ける神々(地に有って善を成すものを助ける神々)や
　仏教では堅牢地神や吉祥天·弁財天、神道では三人の姫神にギリシャ神話や北欧神話にも三人の女神、
　イスラム教が広まる以前には三姉妹の女神を祀って居ましたね
運命も産まれる以前から此の世で果たすべき使命を“命”と言い、其れを行い実践し運ぶから“運命”といいますが
　仏教では、日の良し悪しを分別せず、物事の善悪も分別せずに居て『味噌も糞も一緒にしない』無差別智と差別智を備えた佛の智慧の中で教えも捨てて、真理の中に安住する事が即ち、本来の自分に立ち返る事=即身成仏　と云われて居ます
白隠禅師は『見ぬが佛ぞ、知らぬが神ぞ!』と残されて居ます

[@stn02e]

人格神としてではなく、
因果応報という法則そのものを神と呼ぶことはできないのでしょうか？

[@蔡杜]

説明の業ではその法則がどのように出来たかの説明になっていないように思います
創造＝定義と宣言、この世界の法則の創造
世界・物質は法則が投影された幻影と最近理解するようになりました
プログラミングでは変数・クラス（オブジェクト）などの宣言・定義から始まります

[@byBuddhism]

それは創造主の神ではないですよね。

[@大樹小山-w9p]

神とは人間のことかもしれませんね！

[@佐藤耕一-o4m]

神とは、大宇宙のことでわ、私達は小宇宙でいいのでわ。

[@大樹小山-w9p]

人間以外の宇宙があるのですね。

[@佐藤耕一-o4m]

大宇宙も人間も、地水火風空で成り立っています。

[@354e2]

禅語録の中に『在る良くできた僧が一人前と見込まれて、師から山の庵に一人で修行する様に言われ、必ず一日一度食事に降りて来る様に言われいました。
　しかし、何日経っても食事に来ない為に、小坊主に一度降りてくるよう呼びにやると『私には天人などが供物を供してくれるので、降りて食事をする必要がありません!』と言うではありませんか。
　そこで師は『では暫く、善も思わず悪も思わず　この考案を示してこい!』と
　その後暫くして食事に降りて来た僧には天人もその後を辿り突き止めることが出来なかったと」

[@三嶋晃紀]

私は小学生の時、日曜学校へ行き、聖書を読んでいた。その時「ウソー、有り得ない」「大人たちはホントに信じてるのー」と思ってた天邪鬼小僧でした。ただ「宗教は道徳とか社会のルールを教えてるから、信じてる人は善人が多い様だ」とは思ってた。多少宗教に接した経験が「神はいない」と思う基になっています。