Наука аль-Калям: возражения имама аш-Шафии и применение ибн Таймийей
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау
Подписывайтесь на наш канал в Телеграме:
t.me/taraiful_...
И в Инстаграме:
/ taraiful.manhaj
И в Твиттере:
/ taraiful_manhaj
*Поделитесь пожалуйста этим видео, ставьте лайки и оставьте комментарий, чтобы стать участником в благом, так как Пророк (ﷺ) сказал:*
*«Тот кто указал на благое - тому полагается такая же награда, как и совершившему»*
Как же мудр шейх! Пусть Аллах посредством него и нас возвысит Ислам.
Амин
Амин
Амин
Амин!
Амин
Он Великий учоний !!! Спасибо огромное за эту передачу !!! Серце радуется когда слушаю великого Шейха Аль Хасана АД Дадау !!! Как милостив к нам Аллах !!!
🤝
Мне нравится что говорят из Дагестана а не из России ,
Было бы лучше, если бы говорили из России, так как Дагестан часть России! Да и чтобы люди знали, что в России есть мусульмане!
Также как говорят когда кто то плохое сделает сделал Дагестанец
@@KafirBeTagut в реальности на сегодня Дагестан часть России.
@@musakeneshbaev3523 в реальности часть палестины тоже у Израиля, и что теперь? Ты признаешь что это Израильская земля, Дагестан это территория мусульман которая в скором времени должна быть освобождена
То, что говорят из Дагестана ,то это указание на место проживание .
Дагестан ,это не отдельная Республика .
Республика Дагестан также находится в составе Р.Ф.
МАШАААЛЛААГЬУ ЭТОТ ШЕЙХ ПРОСТО ГИГАНТ ...👌БААРАКАЛЛААГЬУ ФИИКУМ
И КАК ОН ЗАПОМНИЛ ДАЖЕ КТО ЗАДАЛ ВОПРОС ИБРАГИМ ИЗ ДАГЕСТАНА ТОЖЕ УМНИЦА👍🏝
амин
@@user-qn4qx8nj4z ва фик
Имам аш-Шафии и наука калам
Имам аль-Байхаки (384-458 гг.х.) пишет в книге «Манакаб аш-Шафии» (1/470):
قال: حدثني محمد بن إسماعيل قال: سمعت الحسين بن علي يقول: قال الشافعي: كل متكلم على الكتاب والسنة فهو الحد الذي يجب، وكل متكلم على غير أصل كتاب ولا سنة فهو هذيان. وفي هذه الحكاية كالدال على أنه إنما كره من الكلام ما ليس له أصل في الكتاب أو السنة. وبالله التوفيق.
«Закария ас-Саджи сказал, что ему сообщил Мухаммад ибн Исмаил, который сказал, что слышал, как Хусейн ибн Али говорил, что имам аш-Шафии сказал: “Каждый мутакаллим, который основывается на Коране и Сунне выполняет то, что обязательно выполнять, а каждый мутакаллим, который не основывается на Коране и Сунне, несёт бред”.
В этом изречении есть указание на то, что порицается в каламе то, что не имеет основы в Коране и Сунне, и от Аллах только божественное содействие».
#акыда
Имам аш Шафи, что во времена Хусайна ибн Али Талибаном что-ли жил.?Не понял?!
*Имам ан-Навави и наука аль-Калям*
Шейхуль-Ислам, имам Яхья ибн Шараф ан-Навави (631-676 гг.х) пишет:
ومن البدع الواجبة تعلم أدلة الكلام للرد على مبتدع أو ملحد تعرض ، وهو فرض كفاية
*«И из новшеств, обязательной категории - обучение аргументации науки калям (теологии) для опровержения еретика или же атеиста. Это является коллективной обязанностью (фарду-ль-кифая)».*
*«аль-Маджму’ шарх аль-мухаззаб» (4/519)*
Ма шаа Аллах шейх интересно. Пусть Аллах поможет мусульманам. Амин
Амин
Повторно пересматриваю видео с этим шейхом
• Имам аль-Газали (ум. 505 г.х.), да помилует его Аллах, сказал:
ومخالطةُ ضعفاء العقول تُضعف العقل، كما أن مخالطة العقلاء تزيد في العقل.
«Общение со слабоумными умаляет разум, подобно тому, как общение с разумными прибавляет разума».
⭐️ [«Ихья улюм ад-дин»]
ДжазакаЛлаху хъайран, по больше бы переводов с участием этого шейха( хьафизахуЛлах).
Ва иййак
جزك الله خيرا كثيرا❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ва иййак
*Ученик ибн Таймийи и наука аль-Калям*
*Имам Ибн Му́флих аль-Ханбали́* пишет, цитируя внука Аль-Къа́ды́ Аби́ Я‘ли́, да смилуется Всевышний Аллах над всеми:
« والصحيح من المذهب : أن علم الكلام مشروع مأمور به ، وتجوز المناظرة فيه والمحاجة لأهل البدع ، ووضع الكتب في الرد عليهم ، وإلى ذلك ذهب أئمة التحقيق : القاضي ، والتميمي » ، - انتهى من ” الآداب الشرعية “ ، ٢٠٦/١
«Верным мнением ма́зхаба - имеется в виду ханбали́тского - является то, что: ‘и́льму-ль-каля́м узаконен Шари‘атом, к нему следует побуждать. Дозволено обращаться к нему при дискуссиях и в ходе установления доводов против приверженцев нововведений, а также составлять книги на тему их опровержения. К этому склонились Има́мы редакционно-исследовательского профиля: Аль-Къа́ды́ и ат-Тами́ми́!», - конец цитаты по книге «Аль-А́да́бу-ш-Шар‘и́йя», 206/1.
© Канал «Daru al-Ittisoliyyah»
Почему так мало лекций от Этого шейха я полюбил его ради Аллаха субханаху ва тааля
Для этого вы можете принять участие став спонсором переводов и озвучку видео.
@@taraiful_manhaj ин ша Аллах брат пока такой возможности можем сделать за вас всех дуа
@@abdullah-bl8vt جزاكم الله خيرا
Ва йака брат
Прекрасное разъяснение!
БаракаЛлах1 за переведённый ролик 🤲🏻
Ва фик
Разносторонний ответ. Да воздаст Аллах благом.
Амин
"Мужчина, которого звали Сабигь, пришёл в Медину
и стал спрашивать о муташабих Корана.
Умар послал за ним и приготовил пальмовые палки
и сказал: кто ты? - сказал: я раб Аллаха - Сабигь.
(Тогда) взял Умар палку и ударил и сказал: - я раб
Аллаха - Умар. Сделал ему удар, пока не пошла
кровь с головы. Сказал: о повелитель верующих
хватит тебе, уже ушло, которое было.. в голове"
Джафар ибн АбдуЛлах сказал:
мы находились у Малика бин Анаса
когда к нему пришёл какой-то человек
и спросил: "...Милостивый [става аля-ль-Арш]"
Как [става]?"
Вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев
Он посмотрел на землю и стал разгребать палкой..
пока не появилась испарина... подняв голову и
бросив палку, сказал:
"Спрашивать "Как" - неразумно!
"Это" - Известно!...
..Задавать вопрос об этом - бида!
И я думаю, что ты нововведенец!"
После чего он велел выгнать
этого человека.
(Абу Нуайм в Аль-хилья, 6/325-356)
Саид ибн Джубайр сказал:
То, что не было известно сподвижникам,
участвовавшим в битве при Бадре
- не из религии.
(Джамиуль байаниль ильм 1425)
😎👍 многим как УМАР необходим
Задавать вопрос каким образом или как би'да
Лжец!!
Пусть Аллах будет доволен вами братья, кто участвовал для выпуска этого ролика, в обоих мирах!
Амин
МашааЛлах
Шейх прав что человек который отрицает калям не может атеисту доказать о боге
🔖 *Сохраняй себе*
❣️ *Поддержи пост лайком*
🗯 *Пиши своё мнение в комментариях*
┏━⚜️⚜️♛⚜️⚜️━┓
🌐t.me/taraiful_manhaj
🌐 t.me/taraiful_manhaj
🌐 t.me/taraiful_manhaj
┗━⚜️⚜️♛⚜️⚜️━┛
Спасибо огромное! ✅ 👍
Taraiful Manhaj
Ассаламу алейкум!
Ма ша АЛЛАХ,
Слава Всевышнему что есть такие добрые люди как Вы.
Удачи!
Спасибо вашим родителям!
Ваалайкум салам варахматуЛлах.
Очень разумный человек
СубханАЛЛАХ
МашаААЛЛАГЬ шейх
ماشاء الله
*Шейх-уль-ислам имам ан-Навави* пишет в книге «Аль-Маджму’ шарх аль-мухаззаб» (4/519):
ومن البدع الواجبة تعلم أدلة الكلام للرد على مبتدع أو ملحد تعرض ، وهو فرض كفاية
«К новшествам обязательной категории относится изучение калямических аргументов для опровержения нововведенца или же атеиста. Это является коллективной обязанностью (фарду-ль-кифая)».
Больше актива братья к видео
♦️Очень важный и основной момент в познании истины❗
♦️Ильмуль Калям это глава наук♦️
♦️ДОВОД:
Основной и пожалуй единственный инструмент познания у человека (человечества) это РАЗУМ (ИНТЕЛЛЕКТ), который дает оценку на предмет объективности полученных знаний (любой информации), чем мы и можем постичь объективную реальность, ибо любые суждения о чем бы то ни было идут от разума, поэтому отрицающий возможность разума постичь объективную реальность встал на путь ведущий к безумию!
Дискредитация разума возможно только посредством разума, из чего следует, либо разум может постичь объективную реальность, либо не может и если не может, то всё иллюзия (субъективно) и иллюзиорность (субъективность) вещей тоже, но тогда все вещи реальны (объективны), потому заявление о субъективности всего, это безумие, а это что и требовалось доказать!
Исходя из вышесказанного становится понятно, что отрицание возможности разума постичь объективную реальность это безумие, иначе получается человек должен занимать позицию одновременного отрицания и утверждения всего абсолютно в любом вопросе, а это полное безумие, а это что и требовалось доказать!
Подводя итог следует сказать:
《Суждения разума неизбежны, а суждение в обратном безумие, то есть безумие сказать, что суждение возможно без разума и оценка действительности в любом вопросе без суждений разума》.
♦️Примечание 1:
Поэтому являются безумием слова ваххабитов, что познание Къур'ана и Сунны через разум это философия и заблуждение, ибо это тоже упирается на тоже самое безумие, которое мы показали выше.
Потому напрашивается вопрос:
Если не посредством разума (интеллекта) познаётся истинное значение послания Аллах1а (Къур'ан и Сунна), то посредством чего, разве интуитивно, либо наугад (где они тоже не могут быть лишены оценки разумом на предмет достоверности), а быть может путём применения заменителя разума из философии софизм (подделки), которое тоже невозможно без разума, либо это всё таки ваша попытка уйти от ясного с целью призвать людей к слепому следованию ложному мазхабу ваххабитов (явному заблуждению), выдавая ваш пустой воздух (явное заблуждение и пустые утверждения без доводов) за единственно верное понимание Къур'ана и Сунны?!
Важно знать и запомнить:
У ваххабитов напрочь отсутствует доказательственная база и потому они берут на пустом утверждении, а этот метод работает только с джахилями, либо глупцами и потому за ваххабитами следуют эти два вида людей.
♦️Примечание 2:
Любая информация, которую человек получает эмпирически, а до (для) этого посредством чувств восприятия, которых 5-9, она (информация) подвергается анализу методами дедукции и индукции, что бы выяснить соответствие объективной реальности, как в частном, так и в общем плане. И все перечисленные методы (формы) восприятия информации являются элементами разума, в числе которых и логика, которая является мерилом правильного понимания и отражением объективной реальности, а не чьим то (субъективным) мнением, либо (субъективным) мнением какой-либо науки, философии, либо группы лиц, это важно понимать! [За пониманием терминов обратитесь в Википедию, не хочу удлинять статью их объясняя].
♦️Примечание 3:
Заявление о том, что Аристотель является основателем логики есть глупость, поскольку действительность и ее осознание не является чьей то собственностью, а претензии о том, что дескать некоторые правила ильму Аль-Каляма схожи с правилами, которые изложил Аристотель, подобны претензиям о том, что мусульмане верят в пророка Мусу (ﷺ), в которого верят Иудеи.
Все, кто претендовал на логику, ошиблись, кроме мусульман. [Цитата]
Логика, являясь отражением объективной реальности (действительности) позволяет разумом (интеллектом) постичь истину (реальность объективную) подобно тому, как увидеть свое отражение в зеркале и от того, кто является создателем зеркала, не становится искаженным отражение, если специально не внесли изменения для искажения отражения.
Наука Ильмуль Калям является той, которая точно установила максимальную объективность отражения логикой реальности, потому эта наука является одной из главных наук, даже главой наук и является великой милостью Господа миров, которая помогает видеть истину истиной.
[В РАЗДЕЛЕ КОММЕНТАРИЕВ СТАТЬЯ ПРО ИЛЬМУЛЬ КАЛЯМ И ФИЛОСОФИЮ, ЧТО БЫ НЕ ПУТАЛИ ИХ МЕЖДУ СОБОЙ ЛОЖНО]
Вся хвала Господу миров, да сохранит Он нас от всякого рода заблуждений, амин!!!
♦️Субхьан Аллах1, как же актуально это супер мудрое высказывание великого имама на все времена против глупцов и слепцов, которые говорят, что не надо использовать разум для познания истинности Къур'ана и Сунны, что является самым глупым заявлением, так как разум и есть единственный инструмент познания истинности любого вопроса, потому этого достаточно разумному, что бы даже не обращать внимания дальнейшим утверждениям глупцов и слепцов, а вот мудрая фраза для прозрения искренних и истину жаждущих от великого имама Газали.⤵️
♦️Довод Ислама и муджаддиж 5 века х1иджры Абу Хамид аль-Газали, да будет доволен им Аллах1, сказал:
«Разум олицетворяется со зрением, сохраненным от различных недугов и повреждений, а Къур'ан - солнцем, раскидывающим свой свет. Тот же, кто находится в поиске истины, ограничиваясь одним из них, пребывает в обществе глупцов: тот, кто отказывается от разума, ограничиваясь Къур'аном, подобен тому, кто обращает свой лик к солнцу, сжимая веки своих глаз, а между подобным и слепым нет никакой разницы.
Разум и Шари'ат - свет поверх света, а одноглазый, обращающий свой взор лишь на одно из них - взбирающийся к небесам по верви, готовой оборваться в любой момент».
📓 «Срединность убеждений»
♦️Вывод таков:
Утверждение ваххабитов, что аш'ариты ставят разум выше шари'атских текстов (аятов и хьадисов) для установления истины, абсолютная и гнусная ложь, так как разум - инструмент постижения (познания и понимания) истины, а не её установления, ибо какой свет истины будет исходить из Къур'ана и Сунны установил (определил) Аллах1, а для возможности её познать и постичь одарил нас разумом, где абсолютно глупо будет отвергать одну из них, как и абсурдно отдавать предпочтение одному из них из за невозможности постичь истину в таком случае, а это что и требовалось доказать!
♦️И в конце такой вопрос ваххабитам:
Если не посредством разума можно постичь (понять) точный смысл БОЖЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ (КЪУР'АНА И СУННЫ), отличая верное понимание от неверного понимания, то посредством чего, интуиции, либо заменителя разума (подделки и софистики), или наугад, где всё перечисленное тоже не будет лишено анализа разумом, ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ СООТВЕТСТВИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, полученной от них информации ???!!!
♦️Поэтому и говорят умные люди, что суждения разума неизбежны, а суждение в обратном (что возможно избежать суждений разума для анализа и размышлений) это безумие, так как для осознания любой вещи необходимо размышление (чему и призывает Аллах1 постоянно), где размышление невозможно без суждений разума, как и определение истины в каком бы то ни было вопросе.
♦️Теперь сами делайте выводы дорогие братья и сестры насколько далеки глупые утверждения ваххабитов, а как следствие насколько искажённое у них представление об истинном положении Къур'ана и Сунны, как и мазхаба ах1лю сунны, поэтому они необоснованно и всячески порицают 'Ильмуль Калям, так как это наука выявляет их полное непонимание истины.
Можете по ссылке про эту науку почитать и про её отличие от ложной философии, после прочтения самой статьи, почитайте статьи и в разделе комментариев:
vk.com/wall545624032_4790
♦️Вся хвала Превеликому и Всемогущему Господу миров, который не сделал нас из числа безумных слепцов ваххабитов!!!
جزاك لله خيرا
Ва иййак
الله يحفظك أخي إبراهيم
امين يارب
وإياكم
Покажите это видио Абу умару саситлинскому , пожалуйста
Хоть ты ему сто раз покажи ему и им подобным, они это не примут.
🔥🔥🔥
Этот человек, Мухаммад ибн Хасан, один из Муджтахидов нашего времени... По моему, единственний в своем роде, на земле....
Как назвать ибн теймию шейхульисламом когда ему не дана такая степень учеными ахлюсунна из мазхабов??
@@nurmuhammad05 Справедливость в критике ибн Таймийи | шейх Сухейб Саккар
th-cam.com/video/ODpDoFgpqyY/w-d-xo.html
*Послушай это видео, кажется ты в этом нуждаешься*
можно сказат каким как мы да он МУЖТАХИД....А ТАК ..ОН ГИГАНТ
344 - Выдающийся ученый Абу аль-Хасан Мухаммад ибн ‘Абду-ль-Малик аш-Шафи’и, ученик шейх уль-Ислама аль-Харави, в начале своей знаменитой къасыды, посвященной вопросам вероучения, писал:
«Благодаря вероучению приверженцев хадиса
Вершин невиданных достигли корифеи веры.
И верили они, что Бог на Троне Сущностью Своею,
А знанием Своим повсюду и со всеми во вселенной.
Уму понятно, что такое Вознесение Господне,
Но «как оно?» не знает ум, бессилен словно старец…»
Эта длинная къасыда, состоит более чем из ста бейтов[4]. Автор къасыды - Абу аль-Хасан аль-Карджи один из виднейших факыхов шафи’итского мазхаба. Умер в пятьсот тридцать втором году (хиджры).
Шайх Та́джу-д-Дин ас-Субки́, да смилуется над ним Всевышний Аллах, пишет:
قال الإمام السبكي ، رحمه الله ، في ” الطبقات “ ، ٢٧٨/٢ : « اعلم أن الإمام أحمد ، رضى الله عنه ، كان شديد النكير على من يتكلم فى علم الكلام ، خوفا أن يجر ذلك إلى ما لا ينبغى
«Знай, что Имам Ахмад - да будет доволен им Аллах! - был крайне критично настроен по отношению к тем, кто вёл разговоры по части ‘и́льму-ль-каля́м; это из опасений того, что подобное может затянуть человека в нечто, во что не следовало бы.
ولا شك أن السكوت عنه - ما لم تدع إليه الحاجة - أولى ، والكلام فيه ، عند فقد الحاجة - بدعة » ، - انتهى
Да и нет сомнений в том, что приоритетнее / предпочтительнее замолчать с ‘ильму-ль-калямом, пока к нему не будет принуждать необходимость, а также в том, что говорить, используя ‘ильму-ль-калям, когда таковая необходимость пропала - это бид‘а!», - конец цитаты.
[См.: «Табакъату-ш-Шафи‘ийяти-ль-Кубра», 278/2]
👍👍👍
❤❤❤❤
Четко 👍👍👍💪👍💪💪
ШЕЙХ ДА ХРАНИТ ВАС АЛЛАХ🤲
Амин
Как раз после сказок от Саситлинского.
Вчера я тоже наткнулся на видео
@@taraiful_manhaj даже натыкаться не хочу)
Этот шейх настояшая наследник прарока инша Аллах
❤
الحمد لله
ماشاءالله لا قوة الا بالله
Я бы хотел задать вопрос ему. Получают ли устазы откровения от Пророка во сне или ещё каких то видениях. На счёт этого бы хотел услышать его мнение
th-cam.com/video/n_UrHXjv-1M/w-d-xo.html
МАША Аллагь шейих 👍👍👍👍👌👌👌
БоракАллах
Ва фик
Вы не поверите я видео этого шейха смотрю повторно несколько раз во всех каналах
МашааЛлах. Он чем понравился вам? И чем его отличие от других?
@@taraiful_manhaj Он отвечает от Куръан от хадисы а потом слова учёных и некогда не унижает их наоборот говарит правду и отвечает быстро и чётко ясно
Не знаю я его почему любил ради Аллах
Я много слышал о Нем хорошие даже от учёных вахабитов ведь они не хвалят учёных ахлул суннат вал чамаъат
@@user-lg6iv7sg4w ты знаешь где правда а где нет зачем тебе тогда слушать этого клоуна я не вахабит
@@AliSherbabaev-wb6qs а сын***шл***
Ты твоя мать клоун 🤡
Этот шейх учёный века
Даже вахабиты признались а ты мальенкай вахабит поэтому не понимаешь
Вахабиты саоафиты одной и тоже
Они все последователи рог шайтана абдулвахаб из Неджда
О, Аллах, благослови наш Йемен!» Люди сказали: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение), а как же наш Неджд?» После третьего раза Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Нет, там (в Неджде) будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана» («Сахих» Бухари, хадис № 7094).
@@taraiful_manhaj вначале тоже с сомнением относился, но теперь ищу новые видео(( остальные все пересмотрел и вот сейчас тоже повторно смотрю...
Салам алейкум ва рахматуллаh. Как можно найти контакты соцсети шейха , как можно выйти на связь с уважаемым шейхом ???
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ассаламу алайкум братья и сёстры. Те кто изучают Благословенный Коран понимая смысл аятов ради получения наставления и знания, лучше читайте суры по порядку ниспослания, например начиная с мекканских сур (96, 68, 73, 74, 1) к мединским сурам (2, 48, 5 , 9)
Аллаh сказал в Коране:
Неверующие сказали: «Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?» Мы поступили так, чтобы укрепить им твое сердце, и разъяснили его самым прекрасным образом. (Сура 25 аят 32)
Польза такого чтения в том, что мусульманин будет постепенно изучать сначала основные законы религии (тавhид, намаз, богобоязненность), потом другие заповеди. Так он станет получать знания постепенно как сподвижники رضي الله عنهم и лучше понимать законы ниспосланные Аллаhом укрепляя сердце и увеличивая веру.
Призывайте всех к изучению Корана в порядке ниспослания сур, чтобы им не было сложно изучать Книгу Аллаhа.
Порядок ниспослания сур есть в некоторых приложениях например: Коран и сунна, Ислам и другие.
Машалла
👍👍👍👍👍👍👍
Братья а какую именно книгу написал таймия в каламе ?
Подскажите пожалуйста
درء تعارض العقل والنقل
И др
@@taraiful_manhaj спасибо !
👍
Ассаламу алейкум. Не могли бы вы дать ссылку на оригинальное видео на арабском языке?
th-cam.com/video/XsznDuCnbSU/w-d-xo.html
Ваалайкум салам варахматуЛлах
Кто этот брат Ибрахим, который все время задаёт вопросы шейху ?
Ищущий знания
@@abdurakmet1069 😅
جزاك الله خيرا اخي الإبراهيم
Админ канала, и просто студент)
@@razak.gusenov_05 ва иййак
♦️На заметку ваххабитам❗
Философия - это стремление, дойти во всем до самой сути!
Философия призывает критически мыслить, размышлять над мирозданием, человеком и его отношением как к миру, так и реальности.
Философия в переводе с греческого "φιλοσοφία" - любовь к мудрости.
Философия выступает в качестве материала для размышления, являясь содержащей многовековое знание человечества, а потому человек, используя заложенные в ней познания, может максимально близко понимать суть вещей в объективной реальности, разве призыв к такому трезвому подходу познания, может быть порицаемым в исламе?
Одно дело частные, противоречивые шари'ату положения, другое дело - общее положение философии как методологии познания реальности, необходимо отличать частное и общее, полезное и вредное, ибо драгоценности могут находиться глубоко под землёй, но от этого своей ценности они не теряют, если конечно их правильно люди оценивают, ценность которых лишь глупые отрицают.
Конечно, если человек неподготовленный захочет достать драгоценности, которые глубоко под землёй или под океаном, то может себе навредить или даже погубить себя, таким конечно запрещено, но мы же не про это, а про общий и категоричный запрет от ваххабитов, которые создают видимость того, что якобы философия запрещена из-за своей сути со всех сторон, но этому нет основания шари'атского, ибо частные запреты от саляфов и халяфов носят обусловленный характер, тем более слова любого человека без аята или хьадиса, просто сами по себе, т.е вне шари'атского основания, не являются доводом.
Итог таков:
Къур'ан призывает размышлять над мирозданием и философия тоже, но ваххабиты запрещают, так на чьей стороне правда?
Размышление - это упорядочивание и структурирование имеющейся информации таким образом, что бы это указывало на ранее неизвестное знание, а это суть логики.
Что бы о чем-то размышлять необходимо это что-то знать, а потому как все вещи в объективной реальности имеют свои названия, поэтому не зная их названия, невозможно о них размышлять, как и не зная, какой объект выражается под тем или иным названием, невозможно понять что это название обозначает.
Исходя из вышесказанного становится ясным, что для понимания слов из Къур'ана и Сунны, необходимо обладать знанием смысла этих слов, знанием того, кого и что ими обозначают, а вместе с этим необходимо, знать об отношениях между всеми понятиями и этим как раз занимается философия, логика, калям и другие науки (каждая из них) с разных сторон, разве знающий больше о сути понятий и их отношений между собой, не лучше поймёт Къур'ан и Сунну, нежели чем невежда в этих вопросах, понимаете теперь к чему склоняет ваххабизм?
Ваххабизм не только философию и калям запрещает, но и логику, хотя логика является рациональной основой объективного познания, посредством рационального размышления, т.е они не хотят нашего объективного познания мироздания, словно желают нашего заблуждения как в познании мира, а следом религии и самого Аллах1а.
Примечание для особо одарённых:
Познание Бога - это постижение правильных о Нём убеждений, а не Его сущности, ибо сущность Аллах1а непостижима умом, но правильные убеждения постижимы и лишь, подходом рациональным.
Ваххабизм хочет сделать из мусульман стада баранов, которые не будут способны на собственные размышления, что бы управлять ими в угоду вышестоящих над этой сектой лиц, да лишить Аллах1 их своей помощи, амин.
А мы пойдём путём умных, образованных людей, которые критически размышляли и таким образом, знания истинные приобретали, чему и нас призвали, критически мыслить!
Как сказал довод ислама и муджаддид своего века, имам аль-Газали (да будет доволен им Аллах1), нет доверия (в наше время) знаниям того, кто не знает (не изучил профессионально) Калям и Логику, а тем более в наше время (таким) не может быть доверия, ибо невежество охватило как простолюдин, так и т.н (некоторых) учёных, даже акиду не могут нормально доказать в 21 веке.
Примечание для исключительно особо одарённых:
Это не хукм разрешения философии, а выявление ложного и необоснованного запрета Каляма и Логики ваххабитами, ложно называя их философией, даже запрещая этим и любое рациональное размышление, хотя даже на запрет философии не приводят аята или хьадиса.
Мы хотим сказать, нет запрета, полезные (объективные) знания из философии брать, которые не противоречат шари'ату, а ваххабиты запрещают и на это не приводят шари'атского основания - довода из аятов и хьадисов, лишь общий или обусловленный запрет от некоторых саляфов, причину запрета от которых, необходимо ещё разобрать, точнее прочитать (или показать людям) разбор этого от учёных, тем более сам ибн Таймийя занимался философией, брал оттуда постулаты, также говорил, саляфы не запрещали калям истинный, но ваххабиты либо специально, либо по невежеству, не приводят разбор запрета каляма от учёных, т.к это убьёт их ущербный и необоснованный мазхаб.
Но некоторые ваххабиты, опираясь на разбор от ибн Таймийи, начали заниматься Калямом и Логикой, а потому это начало их конца, как сказал шейх Саид Фуда, да сохранит его Аллах1.
И в конце, вся хвала Превеликому и Всемогущему Господу миров, да сохранит Он нас от всякого рода заблуждений, амин!
какую книгибин таймия написал ? не дослушал
Акида ат-табурия ?
Акыда ат-Тадмурия
🦁❤
*Пишет исследователь Са́ми́ бну Са́лих ас-Сами́ри́, автор канала «Рациональные Науки»:*
ابنُ تيمية اشتغل بالعلوم العقلية، وصنف فيها . فمن أراد فهمه حقا ، فلا يزهد في دراسة ما يُعِينُه على فهم تراثه ، كالمنطق والكلام ، وليهتم غايةَ الإهتمام بالرازي وأتباعه ، فإن الشيخ في فلكهم يَدور . أي منهجية أخرى تعني الفشل ، والقراءة الخاطئة لتراثه
سامي السميري
«Ибн Таймийя занимался рациональными науками и составлял по ним труды;
Отсюда тот, кто действительно хочет его понять, не должен избегать обучения тому, что посодействовало бы ему в понимании его - Ибн Та́ймии - наследия. Например, обучения ма́нтыкъу и ‘и́льму-ль-каля́му. И пусть также обратит максимально пристальное внимание на Ар-Ра́зи́ и его последователей, ибо Шайх находится под их влиянием!
Любой же другой методологический подход будет означать провал и ложное знакомство с его наследием!», - конец цитаты.
*قال ابن تيمية رحمه الله* :
( فالسلف ذموا أهل الكلام الذين هم أهل الشبهات والأهواء لم يذموا أهل الكلام الذين هم أهل كلام صادق يتضمن الدليل على معرفة الله تعالى وبيان ما يستحقه وما يمتنع عليه ولكن قد يورث شبهة وهوى )
[درء تعارض العقل والنقل ( 3 / 374 )]
قال : (والسلف لم يذموا جنس الكلام فان كل آدمى يتكلم ولا ذموا الاستدلال والنظر والجدل الذى أمر الله به رسوله والاستدلال بما بينه الله ورسوله بل ولا ذموا كلاما هو حق بل ذموا الكلام الباطل وهو المخالف للكتاب والسنة وهو المخالف للعقل أيضا وهو الباطل فالكلام الذى ذمه السلف هو الكلام الباطل وهو المخالف للشرع والعقل)
مجموع الفتاوى (13/ 147) " الفرقان بين الحق".
قال البغوي رحمه الله: "واتفق علماء السلف من أهل السنة على النهي عن الجدال والخصومات في الصفات، وعلى الزجر عن الخوض في علم الكلام، وتعلمه." انتهى من "شرح السنة" (1/ 216).
وقال ابن عبد البر رحمه الله: "«أجمع أهل الفقه والآثار من جميع الأمصار أن أهل الكلام أهل بدع وزيغ ولا يعدون عند الجميع في طبقات الفقهاء، وإنما العلماء أهل الأثر، والتفقه فيه، ويتفاضلون فيه: بالإتقان، والمَيْزِ، والفهم." انتهى من "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 942).
وقد أقر بعض المتكلمين بما في "الكلام" من ابتداع وجدل، وخوض مذموم، وأنه ليس علما.
قال الغزالي رحمه الله: "فإن قلت: فلم لم تورد في أقسام العلوم: الكلامَ والفلسفةَ، وتبين أنهما مذمومان أو محمودان؟
فاعلم أن حاصل ما يشتمل عليه علم الكلام من الأدلة التي يُنتفع بها، فالقرآن والأخبار مشتملة عليه، وما خرج عنهما فهو: إما مجادلة مذمومة، وهي من البدع كما سيأتي بيانه، وإما مشاغبة بالتعلق بمناقضات الفرق لها، وتطويل بنقل المقالات التي أكثرها ترهات وهذيانات تزدريها الطباع وتمجها الأسماع، وبعضها خوض فيما لا يتعلق بالدين، ولم يكن شيء منه مألوفاً في العصر الأول، وكان الخوض فيه بالكلية من البدع." انتهى من "إحياء علوم الدين" (1/ 22).
Раньше науки изучали вместе с философией, а не как сейчас каждый предмет отдельно. Поэтому учение предостерегали от науки калям.
Это называлось ясные доводы разума.
Это шейх жив? Кто знает
Да жив
Как понять???? Абдулхалим приводит явные многие ошибки Ибн теймии и вообще в мазхабах тоже такое к нему отношение. И здесь выкладываются видео не знаю как их назвать умеренные вахабисты что ли они называют его шейхуль исламом!!!
Чуть кругозор открой.
Шейх ад-Даду и так саляфит. Добрый вечер.
@@user-eq9nc6iu6i чуть кругозор открой)
Никто на диспут не выходит чтобы опровергнуть это с Абдулхалимом, из их же книг он их топит!
Ибн таймия в конце своей жизнью раскаялся и сделал тавбу, а его большинство заблудшие книги распростились по всему миру, которыми пользуется невежества начиная от масонов до сектантов,
Не переводите عند словом возле
Как лучше перевести?
Из Дагестана,а потом из Италии
Нет, только с Дагестана
Шейх Усман аль-Хамис говорил о том же
О чем
@@taraiful_manhaj О том, что если ильмуль калям не использовать в шариате, а использовать как рациональные/логические доводы в пользу существование Бога, то это дозволяется, и нет в этом ничего запретного.
разрушитель нововведений и заблуждений- шайхульИслям ибну таймия, да помилует его Аллах. шайх дадау, да сохранит его Аллах, прав.
Амин
Как можно сравнивать между собиранием Корана, хадисов которые являются откровением и Шариатом и тем что изначально являлась кафирской философией, ничего общего не имеющей с изначальными шариатскими источниками?!?!?!? Как можно прогресс сравнивать с философией которые вообще изначально написали атеисты и агностики?!?!?!?!
Вам будет полезно изучать невахабитский истинный ислам.
Собирать коран было явным би'да,и записывания хадисов и тем более их собирать было би'да.В итоге собирания хадисов стало целым направлением и наукой.А,думать не би'да,коран для размышляющих.
Не пророк не сподвижни не догадались об каламе кроме ашаритов чувак ты несёшь чушь.
Ты идиот?
Плохо слушал, что он говорил.
Спросите у него уровень таких шейхов как Усман Хамис, Фулейджа. Имеют ли они какой-то уровень
Он про личностей не ответит, ибо это уровень не учёных
Он вместе с ними учился как бы в Саудии. Если ты вдруг не знал.
@@taraiful_manhaj не учёных?а довод,что они не ученные?или это твоё личное мнение?!🤝доказательство,что они не учёные пожалуйста предоставьте
@@user-cl8zc9un1p ты ответ не так понял!
Фулайдж не известный среди арабов, но Усман известный! Но они лжецы и муджасимы!
Самый заблудщий из всех.
Философия это дорога куфра и заблуждения и он приводит в пример Газали который был заблудщим философом. философия не может быть доводом в Исламе. Не нужно верить этому заблудщему.
Сколько лет ты потратил на учения Ислама?Изучению и Корана и сунны?чтобы твердить,что человек являющийся мусульманином ,на самом деле,является Кафиром?ты хоть читать на арабском умеешь?или наслушался абушек,которые прочитали пару книг на русском ?ты вообще осознаешь,что тебе будет если ты простого мусульманина называешь кафиром?а тут ты назвал кафиром,человека ,который по мнению очень многих алимов ислама,является великим ученым?
Сам ты заблудший хайван
Потеряйся да. Калям наука которая берет доводы с Корана и Сунны , а философия берет лишь доводы разума.
@@user-rs6xl2do3u ложь, никогда калям (философия) не было истиной это ширк и куфр.
Что может сказать муджасим о Имаме Аль Газали которого современники называли доказательством веры
Наука калям это филосовия приводять даже оступление от веры ,посмотрите этих матуридов и ашаритов они уподобили Аллаха в пустоту называя Аллаха без образа без место без направления ,без место это же пустота ,есть аят из корана сура 4 аят 59 там написано надо если возникнить спор надо решать спор из корана и сунны ,
Ты невежда кто такой обсуждать науку калям ,😂иди грамматику учи
Элементарно отдуши шейх !
ماشاء الله تبارك الله ،لآ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Я не вижу нура в этом человеке
Может в зеркале увидишь😂
@@user-nk9zw4yu7t 😂😂😂
Имам аш-Шафии и наука калам
Имам аль-Байхаки (384-458 гг.х.) пишет в книге «Манакаб аш-Шафии» (1/470):
قال: حدثني محمد بن إسماعيل قال: سمعت الحسين بن علي يقول: قال الشافعي: كل متكلم على الكتاب والسنة فهو الحد الذي يجب، وكل متكلم على غير أصل كتاب ولا سنة فهو هذيان. وفي هذه الحكاية كالدال على أنه إنما كره من الكلام ما ليس له أصل في الكتاب أو السنة. وبالله التوفيق.
«Закария ас-Саджи сказал, что ему сообщил Мухаммад ибн Исмаил, который сказал, что слышал, как Хусейн ибн Али говорил, что имам аш-Шафии сказал: “Каждый мутакаллим, который основывается на Коране и Сунне выполняет то, что обязательно выполнять, а каждый мутакаллим, который не основывается на Коране и Сунне, несёт бред”.
В этом изречении есть указание на то, что порицается в каламе то, что не имеет основы в Коране и Сунне, и от Аллах только божественное содействие».
#акыда
t.me/darulfikr
МашаАллах
👍👍👍
👍
💪
МашааЛлах