ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
กราบขอบพระคุณอาจารย์ ฟังหลายๆคลิปแล้ว อาจารย์ไม่ใช่เพียงผู้รู้แค่บัญญัติ แต่มาจากการรับรู้เข้าใจแจ่มแจ้งโดยสภาวะจาการปฏิบัติด้วย ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
คำสอนในศาสนาพุทธ เป็นรื่องของธรรมที่เป็นความจริงของชีวิต ของโลกและจักรวาลที่พระพุทธเจ้าทรงเห็นแจ้งด้วยธรรมจักษุ คือเห็นทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และการออกจากทุกข์ เป็นภาวนามยปัญญา เห็นแจ้งในอริยสัจ 4 ในส่วนแรกเป็นอิทับปัจจยตาการเกิดทุกข์กับเหตุเกิดทุกข์ในปฏิจจสมุปบาททำให้มีการเกิดตายวนเวัยนอยู่ในสังสารวัฏออกจากภพไม่ได้อยู่ในโลกียธรรมอันไม่เที่ยง(อนิจจัง) อันไม่ใช่ตัวตน(อนัตตา) เหตุเกิดจากอวิชชาคือความเห็นผิดด้วยมีกิเลสปิดบังใจ ทำให้เกิดปรุงแต่งสังขารมีขันธ์ 5 อันไม่เที่ยงเป็นที่อยู่ของกิเลสตัณหา เกิดอุปทานในสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนของตน จึงให้ละวางในตัณหาอุปทานในขันธ์(สังขารทั้งหลาย - คน สัตว์ สิ่งของ) และธรรมทั้งปวง (ธรรมารมณ์) เพิ่อทำให้ใจสงบนิ่งเห็นชัดถูกต้องด้วยการตัดใจละวาง เข้านิโรธขับกิเลสอาสวะออกจากใจจนเห็นแจ้งในดวงจิตเข้าถึงอริยมรรคคือทางออกจากสังสารวัฏไปอายตนนิพพาน ผ่านพระอริยเจ้าทั้ง 8 กับพระนิพพานอีก 1ที่เรียกว่าโลกุตตรธรรม"9 ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ศึกษาธรรม ปฏิบัติธรรม ให้รู้แจ้งเห้นแจ้งตามพระพุทธองค์
กราบขอบพระคุณอาจารย์มากค่ะ 🙏
เมื่อปฎิบัติจนรู้ถึงการมีอยู่ของวิญาณแล้ว ก็ปฎิบัติให้ปฎิบัติถึงการมีอยู่ของจิต แล้วกำหนดจิตให้ละขันธ์5 เมื่อนั้นถึงจะเกิดอนัตตา แต่ถ้าจิตยังติดอยู่ในขันธ์5จิต ก็เป็นเรื่องของทางกายทุกสิ่งก็เป็นนัตตา มุมมองของจิตที่ละขันธ์5จะเปลี่ยนไป คือการไม่มีของสิ่งใด(อนัตตา)
ยอดเยี่ยมเลยค่ะ🎉เห็นด้วยค่ะ ตามที่เราปฏิบัติจะรู้ตามนั้น พอเข้าใจจิต อันคือตัวรู้ จะน้อมไปดูสภาวะธรรมต่างๆจนกระจ่างแล้วจะตระหนักถึงโทษแห่งการเกิด และต้นเหตุก็คือขันธ์ทั้งหลาย สุดท้ายเราจะค่อยๆพิจารณาละและถอดถอนมัน
อนุโมทนาสาธุ กราบขอบพระคุณค่ะ
ขอบพระคุณค่ะอนุโมทนาบุญกับธรรมทานค่ะ
สาธุค่ะ, อาจารย์
ตามมาฟังค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ตรับ
อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน ต้องปล่อยวางไม่ใช่แปลว่า ไม่มีตัวตน ถ้าไม่มีตัวตนไม่ต้องปล่อยวางยังปล่อยวางไม่ได้ต้องรับวิบากกรรมไปจนกว่าจะเข้าพระนิพพาน
อาจารย์ มีกลุ่ม line หรือ facebook ไหมคะ?
ขอเชิญทุกท่านฟังเรื่องอนัตตาจากหลวงปู่พุทธสาวกครับ จะได้ไม่เข้าใจผิดๆกันแบบ อนัตตาลัดชุ่ย ครับ th-cam.com/video/V_zAVFPHVtc/w-d-xo.html
ใครฟังเรื่องไม่มีผู้ทำกรรมเข้าใจบ้าง.แต่ผมฟังแล้ว ไม่เข้าใจ งงไม่มีคนทำกรรมแล้วใครเล่าเวียนว่ายตายเกิด
ว้าย อนาจร อนาจาร อาจรย์ดอน..ทวีสัก...
หากเอาทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของซิกมันด์ฟรอยด์มาต่อยอดขยายความด้วยปฏิจจสมุปปบาทจะเห็นว่า ตัวตนภายในของมนุษย์เป็นเพียงภาพในใจไม่ใช่ตัวตนเที่ยงแท้ เมื่อกรรมพันธ์เป็นข้อมูลของกรรม "จิตใต้สำนึก" สามารถบันทึกในยีนส์ สังขตสังขารจึงเชื่อมโยงอดีตของบรรพบุรุษได้ อภิสังขตสังขารทำให้มีร่างกายและจิตใจตามพันธุกรรม ส่วน "จิตสำนึก" ของมนุษย์เป็นอภิสังขาร(สมอง)ทำงานร่วมกับจิตตอนที่มนุษย์ตื่น แต่ในระดับ "จิตพ้นสำนึก" ธาตุรู้เป็นอนุภาคและคลื่นในทฤษฎีควอนตัมของไอน์สไตน์ มันเชื่อมโยงสรรพสิ่งเป็นเครือข่ายร่วมกัน ไม่ได้มีลักษณะเป็นดวงวิญญาณ ดังนั้นการเข้าใจสัจธรรมแบบสสารนิยมเป็นไปได้มากกว่าแบบจิตนิยมที่เชื่อว่าดวงวิญญาณเป็นตัวตนอันนิรันดร์
กราบขอบพระคุณอาจารย์ ฟังหลายๆคลิปแล้ว อาจารย์ไม่ใช่เพียงผู้รู้แค่บัญญัติ แต่มาจากการรับรู้เข้าใจแจ่มแจ้งโดยสภาวะจาการปฏิบัติด้วย ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
คำสอนในศาสนาพุทธ เป็นรื่องของธรรมที่เป็นความจริงของชีวิต ของโลกและจักรวาลที่พระพุทธเจ้าทรงเห็นแจ้งด้วยธรรมจักษุ คือเห็นทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และการออกจากทุกข์ เป็นภาวนามยปัญญา เห็นแจ้งในอริยสัจ 4 ในส่วนแรกเป็นอิทับปัจจยตาการเกิดทุกข์กับเหตุเกิดทุกข์ในปฏิจจสมุปบาททำให้มีการเกิดตายวนเวัยนอยู่ในสังสารวัฏออกจากภพไม่ได้อยู่ในโลกียธรรมอันไม่เที่ยง(อนิจจัง) อันไม่ใช่ตัวตน(อนัตตา) เหตุเกิดจากอวิชชาคือความเห็นผิดด้วยมีกิเลสปิดบังใจ ทำให้เกิดปรุงแต่งสังขารมีขันธ์ 5 อันไม่เที่ยงเป็นที่อยู่ของกิเลสตัณหา เกิดอุปทานในสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตนของตน จึงให้ละวางในตัณหาอุปทานในขันธ์(สังขารทั้งหลาย - คน สัตว์ สิ่งของ) และธรรมทั้งปวง (ธรรมารมณ์) เพิ่อทำให้ใจสงบนิ่งเห็นชัดถูกต้องด้วยการตัดใจละวาง เข้านิโรธขับกิเลสอาสวะออกจากใจจนเห็นแจ้งในดวงจิตเข้าถึงอริยมรรคคือทางออกจากสังสารวัฏไปอายตนนิพพาน ผ่านพระอริยเจ้าทั้ง 8 กับพระนิพพานอีก 1ที่เรียกว่าโลกุตตรธรรม"9 ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ศึกษาธรรม ปฏิบัติธรรม ให้รู้แจ้งเห้นแจ้งตามพระพุทธองค์
กราบขอบพระคุณอาจารย์มากค่ะ 🙏
เมื่อปฎิบัติจนรู้ถึงการมีอยู่ของวิญาณแล้ว ก็ปฎิบัติให้ปฎิบัติถึงการมีอยู่ของจิต แล้วกำหนดจิตให้ละขันธ์5 เมื่อนั้นถึงจะเกิดอนัตตา แต่ถ้าจิตยังติดอยู่ในขันธ์5จิต ก็เป็นเรื่องของทางกายทุกสิ่งก็เป็นนัตตา มุมมองของจิตที่ละขันธ์5จะเปลี่ยนไป คือการไม่มีของสิ่งใด(อนัตตา)
ยอดเยี่ยมเลยค่ะ🎉เห็นด้วยค่ะ ตามที่เราปฏิบัติจะรู้ตามนั้น พอเข้าใจจิต อันคือตัวรู้ จะน้อมไปดูสภาวะธรรมต่างๆจนกระจ่างแล้วจะตระหนักถึงโทษแห่งการเกิด และต้นเหตุก็คือขันธ์ทั้งหลาย สุดท้ายเราจะค่อยๆพิจารณาละและถอดถอนมัน
อนุโมทนาสาธุ กราบขอบพระคุณค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ
อนุโมทนาบุญกับธรรมทานค่ะ
สาธุค่ะ, อาจารย์
ตามมาฟังค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ ตรับ
อนัตตา ไม่ใช่ตัวตน ต้องปล่อยวาง
ไม่ใช่แปลว่า ไม่มีตัวตน ถ้าไม่มีตัวตนไม่ต้องปล่อยวาง
ยังปล่อยวางไม่ได้ต้องรับวิบากกรรมไปจนกว่าจะเข้าพระนิพพาน
อาจารย์ มีกลุ่ม line หรือ facebook ไหมคะ?
ขอเชิญทุกท่านฟังเรื่องอนัตตาจากหลวงปู่พุทธสาวกครับ จะได้ไม่เข้าใจผิดๆกันแบบ อนัตตาลัดชุ่ย ครับ th-cam.com/video/V_zAVFPHVtc/w-d-xo.html
ใครฟังเรื่องไม่มีผู้ทำกรรมเข้าใจบ้าง.แต่ผมฟังแล้ว ไม่เข้าใจ งงไม่มีคนทำกรรมแล้วใครเล่าเวียนว่ายตายเกิด
ว้าย อนาจร อนาจาร อาจรย์
ดอน..ทวีสัก...
หากเอาทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของซิกมันด์ฟรอยด์มาต่อยอดขยายความด้วยปฏิจจสมุปปบาทจะเห็นว่า ตัวตนภายในของมนุษย์เป็นเพียงภาพในใจไม่ใช่ตัวตนเที่ยงแท้ เมื่อกรรมพันธ์เป็นข้อมูลของกรรม "จิตใต้สำนึก" สามารถบันทึกในยีนส์ สังขตสังขารจึงเชื่อมโยงอดีตของบรรพบุรุษได้ อภิสังขตสังขารทำให้มีร่างกายและจิตใจตามพันธุกรรม ส่วน "จิตสำนึก" ของมนุษย์เป็นอภิสังขาร(สมอง)ทำงานร่วมกับจิตตอนที่มนุษย์ตื่น แต่ในระดับ "จิตพ้นสำนึก" ธาตุรู้เป็นอนุภาคและคลื่นในทฤษฎีควอนตัมของไอน์สไตน์ มันเชื่อมโยงสรรพสิ่งเป็นเครือข่ายร่วมกัน ไม่ได้มีลักษณะเป็นดวงวิญญาณ ดังนั้นการเข้าใจสัจธรรมแบบสสารนิยมเป็นไปได้มากกว่าแบบจิตนิยมที่เชื่อว่าดวงวิญญาณเป็นตัวตนอันนิรันดร์