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- เผยแพร่เมื่อ 4 ม.ค. 2017
- 东华禅寺官方网站
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“东华禅”源于释迦牟尼佛的思想------以人为本，众生平等；以做人为基础，以成佛为目标。
“东华禅”源于祖师禅的手法：不怕妄念起，只怕觉知迟。在行住坐卧中培养觉知，成为觉知，运用觉知。
“东华禅”以人为本，借事炼心，觉悟人生，奉献人生。目的是落实佛教人间化，开创人间净土，成就人间菩萨。
“东华禅”将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融入世间，将个人融入大众。在工作中修行，在修行中工作，在尽责中修福报，在觉照中修智慧，在奉献中修解脱。
“东华禅”首在发心，重在行愿。发四无量心，修四摄六度，行十大愿王。虚空有尽，行愿无穷。
“东华禅”功法：目前无法意目前，闭目开眼往前看，有眼无珠人不识，一目了然观大千，剔目瞠眉黑变白，绵密不绝，能所脱空知已灭，原来家风依旧，学佛做人，做人学佛。
“东华禅”心法：善护念，清净心，常觉无住。
顶礼感恩赞叹万行法师甘露法语开示🙏🙏🙏
穩定下來要成片。真實發生自己身上的才是見性。沒證果前就是說到做不到。明心偏重理，見性偏於事。入道後的理事如一。見到自性才是修大道開始，之前都是修身心。感謝分享，講的非常貼切，是有實修才能說得出。
感恩师父，爱师父❤❤❤🙏🙏🙏
顶礼感恩万行法师！！！
这个师父能量场好平静啊，好柔和啊
广东韶关万行上师
恭敬頂禮萬行法師🙆🏻♀️🙆🏻♀️🙆🏻♀️祈請萬行法師加持🙏🙏🙏🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️🤲🍵🍵🍵🤲🌹🌹🌹非常感恩❤️萬行法師教導🌹🌹🌹讚歎萬行法師智慧如海🌈🌈🌈開示佛法無與倫比👍👍👍💕💕💕👏👏👏
感同身受！
这位法师开示的很好！
讲的也很好！
感恩分享！
阿弥陀佛！
感恩師父開示
善哉-圓滿,感謝分享,
感謝萬行師父甘露法語，令我茅塞頓開。
感恩法师
佛以住世 速皈依 南无谛深大师
顶礼大恩上师
若自己走有修有證之路.修行二十年以上.聽萬行法師言.如醍醐灌頂. 得遇善知識. 善珍惜之.
《南无羌佛说法 学佛》
至高法宝 不学此法难以成就
一、学佛 (上卷，第一课) 学法不修行不得成就
二、学佛 (中卷，第二课) 修行不学法不生道力
三、学佛 (下卷，第三课) 闻听了行与法，而不实行，如捞水中月
🪷頂禮隨喜讚嘆感恩萬行法師🙏
🪷頂禮隨喜讚嘆感恩東林寺僧團及一切護法團隊🙏。
🪷願依教信受奉行🙏。
感恩
說的好！
厲害，知道與道合一
明心要心靈覺醒，見性要眼界覺醒，明是內外無障礙，心是修心能自心通，見是眼觀心性，人性，靈性，神性，佛性等等，性是修到明心見性時會有性光的認證，此性光有靈相光芒從內體出現可內觀到的。只能說明心見性是極致內觀心法，唯有先覺醒開悟才好學習，不然只能意會去了真實義。南無阿彌陀佛
实证的有证量的禅师
知乎
2012年 法 音 出 版 社 出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》，是 南 无 羌 佛 藉由《心经》文句义理来说法，阐明心佛众生的关系，也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空的真理，佛陀是什么？众生与佛陀是怎么一回事，了生脱死是怎么一回事，告诉大家什么是佛法、解脱的真谛。南 无 羌 佛 说法透彻精准易懂，我们只能说是几千年有佛史以来第一次出现这么好的顶级宝贝佛书、至高精髓经典。整个全文论述说法都是《藉心经说真谛》，而不是“心经讲义”。“心经讲义”是另外一本书，早在十几年前 南 无 羌 佛 就已经讲著出版发行了。
心經說舍的？
达摩祖师讲，知心空即是见性，心性一如何来拆分！？至于所谓的证果，那不过是名相，初见性的那一刹那即名欢喜地，只是一个名相而已，况且自性一法不立，不见凡圣，哪里还有说明心在前，见性在后，随之才是证果！？
心是用，性是体，拿电灯来做比喻，通电的那一刹那，灯肯定是亮的，电是体是通畅无碍的，灯是用，本来体用不二，通用不二，你一定要拆开来！？那还有不二吗！？
依文解义，三世佛怨
异见王见达摩大徒弟，问如何是用！？在手为执，在耳为闻，在鼻为嗅……
每天吃喝拉撒睡都是作用，全体大用，悟前迷不知一切唯心所现，悟后了知全体大用，不过唯识所变。
说的基本对， 明心，是动词，是观察自己内心的杂念， 见性，见到缘起性空，从缘起上看， 才算一步一步的看到空。
这么费劲。他要是错了 你就错了 你要是错了 我就错了。 你这是讲了一堆自己都听不懂的。我说你听不懂 你真没听懂。因为我真没明白你在说什么。 你最好仔细 慢慢 想想 我写的吧 你真看不明白。 送你两个字吧。菩提
真正悟的大德，哪有如此多的囉嗦？
這個婆媽之人，要麼祇是空談，數他人寶，拾得古人牙慧罷啦！老婆心切之人，要麼就是渡人的菩薩，為大眾解疑惑去纏縛。
行起解絕，眼明手快。自心明白，如人飲水，冷暖自知。
禪宗講明心見性，非汝之倆片嘴唇可以妄議的！此事不可思議！說到其證量，古德依據佛陀之聖言量「言語道斷，心行處滅」立為定力之證量，而慧力則必須與大乘般若契合，即是與小本《般若心經》，中本《金剛般若波羅蜜經》，以及大本六百卷的《大般若經》能夠完全契合。古德之著作以《六祖壇經》，永嘉玄覺之《證道歌》，永明延壽之《宗鏡錄》為「聖言量」。
明心見性，此事不在妄念裡，亦不在明白裡！此個消息，古今語錄和話頭裡，全有記載。
清末，民國初年，直到大陸文革結束，現在改革開放，禪宗大德以赤山法忍智慧第一，其門下出了月霞，諦閑，印魁和虛雲等諸位大德。抗日戰爭直至現今，以虛雲德清禪師之苦心經營，獨撐禪宗，其門下出了宣化度輪禪師，佛源禪師，淨慧禪師等皆為「人間正眼」。
各位佛門大德以及仁者通家，「明心見性」不可妄論，此事，雖屬禪宗之家事，非是其他佛門宗派之教下諸位大德，可以去輕易妄議，但是所有佛教之教法和證法，都是建立在其之上。禪宗有一個話頭就是「萬佛朝宗」。而吾之密宗上師寧瑪巴即古派龍欽寧提之祖師法王如意寶，曾經有幸承蒙十世班禪大師力邀在北京藏傳佛教高級佛學院裡為各派大德們開示過「顯密各宗各派之最究竟之見地是並行不悖，沒有高低之分！」
既然佛教內之顯密各宗大德們，在這個一百年裡，已經立下了「古今榜樣！」我們這些後輩初學和初發心之人，不必去妄談明心見性，不必貪求明心見性，卻要去實修實證明心見性！可以嗎😌？！！！
上士不争下士好争。❤@@MultiSushi10
🙏🙏🙏
🙏🏼
水+烏龍茶葉=烏龍茶
水+咖啡粉=黑咖啡
水+蔬果=果菜汁
不管任何飲品都不能沒有水，任何飲品本質都是水。
從這也了解到生命的本質跟水也是一樣，我們給予什麼就是什麼，但本質不會變。
那把水取出來倒入大海=圓滿。
這就為何出了三界六道還沒真正究竟…我猜只是恢復成水但沒有倒入大海…
所以分別相是錯覺…一切其實沒分別…一切矛盾來自分別。
（愛一切眾生…也是愛自己）
這也就是為什麼 盧·貝松導演「露西 Lucy 」這部電影🎬 到最後大腦達100%之後就不見了，主角問：露西在那了？
露西：無所不在。（我個人認為已經跟宇宙合一了，所以！無所不在。）
這個宇宙難就難在你相信什麼信念系統，他就反應顯化什麼相…所以我們只是一直在從一個框架跳到另一個框架而已…完全不知道真相是什麼?再大的成就或再大的失去…在這宇宙中只是彈指間這麼的微不足道…誰也留不了什麼或是失去什麼…
感覺我好像在講 駭客任務 這部電影😁
十法界這也是人寫出來的…也是一個信念系統…
就好比台北有一個奇特的水果非常好吃.…但我沒吃過，或者很多人也沒吃過，只聽少數吃過的人形容…我們也是只能猜測味道或口感…
只能說萬法唯心造…萬法歸於心…一切沒有什麼是正確或錯誤…只能説信念到那裡…答案到那裡…
問題。答案。問題。答案。
有問題有答案。沒問題沒答案。
不知道，自己不知道。（凡人）
知道，自己不知道。（知者）
知道，自己知道。（聖人）
不知道，自己知道…（佛…?）
唯一的線索是 釋迦牟尼 開悟之後才講法，但 釋迦牟尼 不是因法而開悟…因為開悟沒有法…佛曰：道不可説😊
不可説那有法…所以…凡所有相，皆是虛妄。法可以變，但真相無法論…
還有善或惡的感覺，就要照著人的道理、道德去看。
所謂不解釋…已不在善惡的觀點…而是一個圓滿。心經寫的觀。可以看一下太陽或月亮，那個善?那個惡?是不是感覺沒有善惡，只是運行，吃飯大便，那個善?那個惡?感覺也是沒有，只是循環。
這些平常生活…看到太陽月亮、吃飯大便…我們都不會去解釋…因為很平常…
一切平常…一切無常。
Who am I ?
I am…
家…可以給我們一個温暖，一個安全感…
出外打拼的人…為了也是家…辛苦被貸款壓著，為了也是家…
有人說人往生了，也是回家了……
修行之人…目的也是想要回天國的家…或者找回本心？
那到底這個家是我們所想的嗎?
是否有一種可能是，其實我們早已在家了…只是不知道？或者更本不存在？
佛陀告诉我們，凡所有相皆是虛妄，萬法由心生。一切煩腦皆心所生。
起心動念皆是輪迴的開始…
科學家把人類分析…放大…分析…放大…到最後發現整個所有是一体…一個空……人類的感觀只是大腦🧠的投影…覺得人跟人是分别個体是完全錯覺…
剛剛看一篇文章寫到這…想一想其實也完全合理…本來宇宙整個起源就是從空到有…空就是一體。科學家只是回歸又發現了本源的面貌…
這也就是很多修行者常常在問：我是誰？Who am i…我在嗎?在又是什麼😊……?
一切的根源在於分别相…有了分别就有了定義、有了定義就有了制約、有了制約就有了解釋、有了解釋就有了故事、有了故事就有了因果、有了因果就有了業力、有了業力…痛苦就跟著來，生生不息的輪廻從此開始…
也因為有了這些我們再也放不下了…
空-宇宙的一切起源。
空-所有一切歸一体。
空-是無限可能。
空-是一切自在。
有些東西不需有道理，因為它比道理更真實。
（道理只是人類在為自己合理化）
其實人的起心動念能量很強的…所謂相由心生…萬法也是心所造。
（心的頻率怎樣，就會收到同頻率的能量）
所以古人有才有句話這樣說：
人無照天理天不照甲子…
（這句話就是在提醒我們頻率要調跟宇宙一樣❤️）
所以以這個邏輯……
想要幸福，那必須一直給自己肯定幸福相信幸福。
想要變好，那必須一直給自己肯定變好相信變好。
我知道一定有同學要問：那我想要有錢，怎麼没有變有錢呢?…😁因為你有這樣的疑問其實你已經在否定自己有錢了，而一直在肯定自己没錢……
如果整個宇宙是一個共同頻率概念…那就代表你想要什麼理想發生就必須把自己調整到那個理想頻率…
或許你會問那要如何調整頻率?
頻率就是意識、你的心，所謂萬法唯心造。
所以常常有人說物以類聚…這個就是指共同頻率很容易互相吸引。
所以想要喜悅的事發生那就必須把心安住在喜悅的頻率。這樣吸引喜悅的事情就很容易一直發生。
但這個還有一個比較困難的問題就是整個世界還有一個共同頻率…每個人都發出各種不同頻率會產生互相影響…這個問題要突破唯一比較快的方式就是愛的頻率…要好大家一起好…别人的好也要當成我們自己也好的概念⋯⋯所以别人發生什麼好事我們一定要祝福讚賞👍就像自己也中獎了一樣開心❤️
以上就是建良今天543的概念😁祝大家心想事成。
太陽如此強大明亮.但從未對我們的怠慢過…也從未跟我們談論功勞…或意義。但我們再強大，再渺小，再善良，再可惡，再可恥不要臉…等等亂七八糟…他一樣給你光明…給你溫暖…給你能量…或許你可能無感…但他給的一樣不會少。
或許他如果直接告訴你：你我無別…。在這當下可能還沒辦法接受。
但溫暖和光明一直都在等著為你賀彩👍
靈性已成為生活的普遍日常，並被人類認知為常識。慢慢往內心的永恆發展…走向原來的本然與一切無別。
三不問
不問修行長短
不問禍福得失
不問因果因緣
這三不問已解答真相。
宇宙真相
不存在時間，
不存在定義，
不存在故事。
身體的消亡，只是一段旅程的結束，而一段新的旅程才即將開始。
所謂前陰已謝，後陰未至，中陰現前。簡稱中陰身。
傳說⋯大善之人可以不用經過中陰身這段…可直升天堂😊
回到每一剎那不解釋，就是永恆，就是醒覺。
恐懼、悲傷、創傷、過不去⋯⋯等等，都是自己去創造連結的，是自己一直選擇給予這些能量。
每一刻其實都是全新的自己…所以更應該去創造更好的自己。這就是常常有人說的活在每一個當下。
每一剎那不解釋即是本心，總有一天會發現本心一直沒動過，一直在。沒有任何不完美。
每個本心是個體，本心跟一切本心也是一體。
當發現之後，就會用愛看待一切，喜悅接受一切。
當大家瘋了，只有你正常。那代表你醒了。
當大家正常，只有你瘋了。那代表真瘋了。
往往真正的醒覺，在别人眼中才是真瘋子。
夢裡不知身是客。
醒來方知身是影。
夢中夢 鏡中鏡。念頭一動 一切就開始。
唯一 能突破 解脫 就是為別人而不為己。
夢裡明明有六趣。
覺後空空無大千。
人生⋯第一個階段做自己。
第二個階段當做自己之後發現並非真正的自己…
第三個階段開始找尋自己…
一切停下之後才發現自己。
佛陀釋迦牟尼是為了一切眾生找到一切真相。可以說在這地球🌍可以達到是奇蹟…這有一個線索是佛陀不是為自己去找真相，而是為一切眾生想讓一切眾生解脫…用盡一切方法…過程中可以說是非常不易…幾乎不可能..…但佛陀為一切眾生找到了…開悟沒有法…但開悟之後可以有萬法來提醒眾生…但沒有一門法可以達成開悟。因為答案在每個人身上而不在外…每個人都是本自具足…
人在於還無法完全掌握生命，還無法坦然面對死亡…往往對生命還沒完全了解就已結束…
不知道🤷♂️並非負面的頭腦狀態。
而所有發現都源自於這個狀態的領悟。
你存在的事實足以證明，一切萬有需要你獨特的視角，你獨特的反射，你獨特的體驗，從而真正成為它能夠成為的一切。沒有開始。沒有結束。
個人的智慧能力不是讓自己顯得重要，而是一種讓所有眾生覺醒得以實現的藝術。
智慧並不限於頭腦或特定的地方…身體上每個細胞都有自己的智慧…而真正的自己又在那😊…
生命的本身並沒有任何意義…重點在於你可以給予生命意義這才是最大的禮物。
量子力學告訴了我們…
一念不生原體顯，六根一動天下生。
如果你追求的是永恆…那就必須從一切物質上解脫…同時放下一切線性邏輯…因為物質與邏輯同時不存在永恆♾
本來的面目…可以說的出來…想的出來…就不是了。不在一切有…也不在一切無。
食物身…精神身…能量身。這三身都是物質身，每一身都有業力連結🔗
覺悟鞘
喜樂鞘 （完全非物質）
魔羅：你已經萬夫莫敵了，你願意成為天神嗎？
悉達多：自我，你終於出現了，我要破除對自我執著…
意識無法被定義…但你一定確定存在。這也是一切真相…只要可被定義一定有生滅，但意識可以創造生滅…可以創造所有相…
這也是所謂…萬法唯心造…凡所有相，皆是虛妄…
其實只要還有一個各體性…還有自我認知定義…還有你我他⋯如果沒有放下以上信念…就是還沒回歸一體…就是還在流浪…就還在輪迴中❤️
（還有自我認知定義，就是還是用頭腦去思考真相）
宇宙一切無條件的愛…空沒有想法…只有實相存有…不在因果循環中…沒有任何不完美…所以沒有為什麼…因為不存在…這個可以反問自己為什麼會有想法…但得到了答案就是沒有想法…❤️
圓滿的愛是超越時空的事物…唯一可被感知的…
什麼是夢？
在無意識中造了夢境…然後在夢境中產生了起心動念…一切都當真了。
情緒起來時…不管是什麼情緒…最重要不是去處理它…。而是好好的觀察感受這情緒…任何情緒當下的產生都是一次覺醒的出口。
如果內在的信念上完全找不到永恆存在…這代表沒有真正活著。
回家最遠的距離往往是在內…不在外…
心想繼續流浪 … 那何需談回家。既然要談回家…就不存在所有相對的方式…
只有圓滿的愛。
如果以一切本來的面目為前提…那一切的定義…目標…設定…都只是添加物。
如果以一體相來說…所有一切眾生…包含一草一木一物都要覺醒…一起加油💪…只要有一個眾生沒有醒就代表沒有完全醒。
我們從來沒離開過當下…也不可能離開，只是覺知關注在念頭上，像聞到美味的食物一樣，跟著一跑…迷失而忘掉最美好真實的當下一切。
最本然的實相…沒有任何定義…沒有任何解釋。
是一切存有永恆♾️當下。
真正的夢是感知不到的…因為在那個當下是清醒的⋯⋯但還是有一點線索。因為常常有人睡一覺就想通了😊
有人說人生如戲…別當真。
光是一隻蚊子叮你，你都會拍他了…怎麼可能不當真?演的再爛再假也都是用生命在演…所以用愛好好品嚐吧❤️
真正的你自己是超越你所説所想的自己。
無論你怎麼說，怎麼想都不會是那個真實的存在❤️
所有的說或想或文字…只是指向真實的方向…但並不是真實的本來面目。
如果定義了人生無常…這一切現象是空…就認為自我已覺醒…？
屎尿潑過來…會閃躲感到噁心🤮害怕…那這個當下是醒了？還是沒醒？
只是在感受了喜怒哀樂…只是感受了來來去去的念頭…而只是感受了有了思想…但這些並非是完全的自由意志…因為這些在你有意識到前已經產生了…唯一的自由是你可以選擇不去對這些做任何定義而輕鬆的放下…隨它來來去去…而不去跟隨…
生命的一切意義不離真正的你…
真正的你就在一切不解釋的當下…
先知道真正自己…才有修行的可能性。不然永遠在⋯情緒、念頭、思想中奴隸輪迴…
最初本然的面目…一體那個所有…包括我們一直認為的自我都不存在…完全沒有相對的概念…為何產生了這一切。
那是否一體既然可以產生了這一切，自然也可以回到本然的面目?
我們只要輕輕鬆鬆交給一切就好❤️☺️
念頭只是方便使用的工具。喜怒哀樂只是旅程順路的樂曲…任何的制約…定義…如何做與追求，也只是一部難得的好電影🎬人的可貴在可以選擇精彩演出…也可輕鬆不解釋去感受靜靜的自己也是一切那個所有。
當發現與一切無別…對生活比較不追求自我而產生圓滿平等的態度…這代表沉醉已久的內在已經開始快醒了…也代表被判定不可能有醒來的生機…內在已經有了一點反應。
如果只是想尋求蔚藉，那只需好的信仰即可。但如果想徹底解決方案…那只能老實往自己內在去探索認識。
一時聰明學了執著…卻用了好幾世的智慧追求放下…在某個剎那當下發現。執著與放下同時不存在…
當真正的知道當下的自己…才是一切開始的可能…否則都只是在體驗一場多彩多姿的夢。
從出生開始就有了我這個自我定義…也因這樣而產生了我這個執念…但如果越想把我執給去除或降伏…用這個概念…就好像夢中在殺老虎🐯越殺老虎越兇也越多…到最後只會造出一個更大的我…執念也跟著更大…但我也不能完全定義不存在…古聖先賢有留下一點線索…只要不斷的去自問我是誰?內觀探索到最後會感受到一個説不出無法定義的存在…反觀向外對所有事物一樣的方式去探究…也一樣得到一個無法定義説不出的存在…在這個當下就會產生一切都無別只有那個所有…只有喜悅…無條件的愛…。這時候內在沉睡已久…不可能醒來的可能已經有一點契機…一切將開始…進入一切無別修行的可能性已有了一點微微的光芒…後學文才不夠大概只能表達這樣
（以上都只是勉強的文字形容與實相還差很多）
生與死…擁有與失去只是我們多穿了幾幾衣服的感受…但真實的存在並不依賴衣服來証明。
善用色、受、想、行、識…都是醒覺的可能。
迷在色、受、想、行、識…造就無盡的輪迴。
如果每次幫人或是每次協助他人得到心靈上的智慧…都會感到自我很厲害…這代表您還是在享受小我的甜蜜糖衣狀態…漸漸的造就我執…這是很典型的修行夢之一。
觉者
明心见性
💛
🙏
呈參 : 開悟 23-3 開悟者九大特徵 :要(能)1畢竟大樂(代眾受苦,錯!是去苦)2.科學明道3知空執有4取正佈施5無懼光大6直下承擔7光音有感.(有場域或身體的頻率震動體驗)8無 th-cam.com/video/ISKwsAvMfx4/w-d-xo.html
理事不二是佛的境界，也是断了无始无明后的境界，真正的断了妄想而只用真心
《极圣解脱大手印》
第三世多杰羌佛自降世以来，因缘所至，分別在藏地、汉地及西方世界传授了不同派別、不同程度的眾多佛法，但是，对於第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》（简称《解脱大手印》）
看过对明心见性的几种解释，觉得对这个问题还是见仁见智的。
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
何處惹塵埃
善護口業，不譏他過
少說一句話
多念一聲佛
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
阿彌陀佛♾️️
阿彌陀佛
亂境起，全身放鬆，思我將死矣，觀息出入，心念心聽佛號，便能入定？沒下雨表示處一切境界心如如不動？
明心就是实修呀，心光发现，目前大明。见性，一是指见自性即明心，二是亲证性海即观到性海。
《南无羌佛说法 学佛》
至高法宝 不学此法难以成就
一、学佛 (上卷，第一课) 学法不修行不得成就
二、学佛 (中卷，第二课) 修行不学法不生道力
三、学佛 (下卷，第三课) 闻听了行与法，而不实行，如捞水中月
自心是自性嗎？
心經觀自在菩薩意思是說，心是容器，如果說的更細，就是說這個容器裡面有一個我，所以每一個我都只是自我概念，自我的理解就屬於這樣的事情，我們用自我理解佛法，因此佛法也才會有根器不同的問題。我們拜佛，也屬於我們認定的佛，這一點在事實上也是對的，佛法是一種人性光輝，看不透這一點的人，要懂佛法有點難。
不識真心学法無益^、啥是真心'?
知行和一，不能行不是真正的知
覺照即自性？
是借助覺照來實踐不退轉，達到色身法身不二，觀自在菩薩
@@laijeffery5334感恩！
我现在就是见性不稳定。
我的老师已经证果了。
30分
文殊菩薩示現人身，
路過一個屠夫家門，
看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬，準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔，不容易被捆綁。文殊菩薩於是對屠夫們說：「何必用那麼多人？我殺豬，一人就足夠了。」屠夫聽後，為了省人工錢，立即僱用了他，並讓他第二天過來。
第二天，文殊菩薩仍然示現為昨天的人身，來到屠夫家。在殺豬前，文殊菩薩以人名來喊那頭即將被殺的豬。這頭豬立即就答應了，並且馴服地馬上跑過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫很驚駭，說：「不殺這頭豬。」 又讓文殊菩薩殺另一頭豬。文殊菩薩又以另一人名來喊那頭豬，誰知那頭豬也馴服地跑了過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫又驚駭地說：「不殺這豬。」
原來，文殊菩薩先後所喊的名字，就是屠夫父母親的名字，所以屠夫都不讓殺。屠夫的父母生前也以殺豬為業，死後都變成了豬。屠夫於是改了行，再也不敢做殺生之事了。
凡事
少說一句話，
多念一聲佛。
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德迴向
供養佛法僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛♾️️🙏💰🌸⭕️
法師本次所論的"証果"顯然不是在說小乘初果至四果阿羅漢的証果。大乘的証果該如何判別？以别教(有圓，别，藏等不同教)判法，分别有信位，住位，回向位及地位之分:
明心=七住菩薩果位。七住意指已得佈施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若之六住以上之位。即得六住般若位，可以說已具足基本到彼岸之智慧根性，稍往前再努力一步即可"明心"得七住菩薩果位。得此位能瞭悟何謂涅槃，自性，空性，法身，如來藏，阿賴耶識等異名同義之正法眼藏，涅槃妙心是也。
見性=十住菩薩果位。謂親見佛性。佛性較之自性，空性等要有更深一層見地。至少瞭悟了為何佛陀初悟道後之即說: 未料眾生皆具如來德相這句話的真實義。給個提示，能悟的出何謂"若見諸相非相，即見如來！"這句話就算大德"見性"矣！再加個明示，參一參"見山仍是山，見水仍是水"這句知名禪語看有幫助否？
實相=某(佛經未列)迴向菩薩果位。謂親見涅槃法身空性之實相。即所謂三關最末之牢關(前二謂初關及重關)。此位難說，有凡夫因緣意外得見者，亦有苦修登至二地(離垢地)菩薩果位者尚無緣親見者，多數親見實相之修行者必得脈解心開得大歡喜有似登初地(歡喜地)菩薩果位之相，但難有絕對判定。可能因此佛亦未為此定位之故耳。此實相乃真正佛境也！
談禪說道，比比皆是，差之毫厘，失之千里。
統統都是口頭禪，沒有真修實證。門都沒摸到。
真藥沒人藥，假藥賣翻天。
送和尚疏❤
他们不表达都会知道彼此情况的。
目光散晃，他是骗子，基本理论都不懂，说的似是而非，说完不知讲什么
，如果系统闻思过就一清二楚。
胡説八道，明心不只是理論，必湏心不动，而看到外在的境与相是如同看戲一样。見性是見到初始智，然后在这基础上，逐漸証入佛境
你证得的吗
妖僧
又是推销书的