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- เผยแพร่เมื่อ 27 มี.ค. 2024
- 用30分鐘徹底搞清楚啥是“明心見性”？| 修行者必看
明心见性，或称明心、见性，佛教术语，“明心”与“见性”是不同的意思，但都是指明证、悟解本心是自性清净心。
明心见性的重要性：明心见性是破迷启悟的关键，也是转凡入圣的枢纽。
以佛法的精髓来说，只有'''明心见性'''后，再弘扬佛法，才有真实功德。
用以净宗，依据《楞严经卷五中大势至菩萨念佛圆通章》为最高修行指导原则，并以"阿弥陀佛"为常住不空的佛性之体。
用以禅宗，并与开悟合称；指佛法修行者能亲证妄心与真心之区别。大乘修学，需先见道，明自本有的真实心也，方能如法开修，即所谓“见性起修”、“悟后起修”。禅宗五祖告六祖曰：“不识本心，学法无益。”五祖复曰：“昔达摩大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承；法则以心传心，皆令自悟自解。自古，佛佛唯传本体，师师密付本心。”--摘自《維基百科》
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這是我見過，對明心見性解釋最清楚的說明，性要用悟非修
南無阿彌陀佛，念佛就是見性
阿彌陀佛，感恩大德鼓勵，令我誠惶誠恐🙏🙏🙏
你唸的佛那是你的護法。你要靠他才能見你本性如來。
念佛就是念佛 見性就是見性，呵呵！
唸佛如果用口唸 那是有口無心，如果用心唸 那心在哪裡呢？
@@andylai5187 那是如來在練也是本心在聽。因為佛性是佛但他未解脫他也要突破才能解脫自由自在靈性不受阻礙真正解脫自在。
體佛法師 跟您一樣說的都是正知見的佛法👍感恩善知識引領更多
感恩分享
赞同，我也在听体佛师父说法…基本说的一样……
心識無邊連天際
識心不解夢連天
入境無心夢中夢
須解真心才伏境
古往今來塵客居
件件如夢憶往昔
伏心照識賞萬千
一念清心照萬年
👍👍👍
明心见性就是要有自知之明。知道自己能够做什么，什么做不到。这样的话就能了生脱死，自然就会超脱世俗自在的享受生活。
唯心淨土 自性彌陀 切勿外尋 回歸本心 即是。
共勉！
正知正見，一聽再聽，受用無窮，感恩！
🙏🙏🙏
学生合十顶礼明师
感激明师慈悲宣讲正法
恩师用心讲经
学生專心啼听
师劳累辛苦了
同修们大家好
愿同登大法船
阿彌陀佛
南無本心阿彌陀佛
師兄您太客氣了，我們都是同修。讓我們一起修習，一起法喜充滿🙏🙏🙏
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
随喜赞叹🙏感恩智者慈悲开示🙏🙏“诸恶莫作、诸善奉行”南无阿弥陀佛🙏🙏
阿弥陀佛
感恩宇宙❤光，感恩您正能量分享，祈福聽著見著者覺知當下心的動念，何念！善念否！感恩宇宙❤光，㊗️福聽著見著明心見性❤
🙏🙏🙏
明心見性即是開悟，悟後方能真正開始修行。若非開悟者不可為人說法，否則以盲引盲，非但無功且有大罪，尚祈大德自察。
謝謝大德指教。我豈敢為人說法？我只是分享一下我學習的一些感想，很多觀點也是來自於佛經和其他高僧大德🙏🙏🙏
大智？ 你妄自判断他人 想让人闭嘴 你这种幼稚闭塞的人 会被天道制裁
你見性沒。沒法說見性事。不要暇猜。你所說的都是你本身的智慧。經驗談。明心見性。還是在身內。見性成聖。也是無法解脫。也要輪迴六道。
@@yanluo853 感謝批評。我的頻道並非講法頻道，因為我只是佛學的小學生。我只是在這裡介紹佛法的常識，傳播佛法而已啊🙏
金剛經云：「不可以三十二相得見如來」。因為如來是自性法身而非應化身相。而我們常說『相由心生』，但其實相本是由自性所顯而非心所生，可與無相的法性相應但不得見。故說：『性善則相好性要圓融，心通則法通心要明淨』。而法身非相分第二十六是：「若以三十二相觀如來者，轉輪聖王(應化身相)即是如來」。其中有觀與見的差異？用眼識辨識外境稱為見，用心意識辨識內心稱為觀(觀想、觀照)。心經云：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空、度一切苦厄」。『行深』就是在行觀照般若時，於觀得後、要更進一步深入去證實相般若的見得，這要八地以上的大菩薩才有此能力。而入地以上大菩薩因已轉第八識為大圓鏡智，則能觀照內心而見得、故稱為照見(有如鏡中像、水中月般地映照在腦海中)。
我如是說！你認為我明心見性了嗎？🤣🤣🤣
各種修行法門，是佛因應眾生的根器用不同的權變之法，引渡眾回歸天性。人之初性本善。最原始純善圓滿的那個心
感恩❤
凡夫困在知易行難
覺者貴在知行合一
阿弥陀佛🙏
聖者能知天下事
好有見地👍💯
@@YyChan-nb1vu 感谢谬赞🙏
@@QingLiangJing 智慧毅行者令人敬👍
精簡勝如大師說法💯🙏
可不敢當😂
@@QingLiangJing 謙謙君子👍
嗡阿吽行者禮敬頂禮感思行者般若之心修一切善法而後無所得妙行於大道之上向前行
阿弥陀佛🙏
修行最重要是認識自己
知道自己從那裡來。要回那裡去。不要像現在流浪在外不知家在哪裡。
放下就好。保持原貌。正義平等生活
嗡阿吽行者禮敬頂禮感思仁者慈悲開示行者入心般若領受信受奉行行於大道之上內心般若祥和知足包容放下無所得妙行於大道之上
感恩分享 謝謝 南無阿彌陀佛🛐
感謝大德🙏
@@QingLiangJing 何來大德 希望清涼多帶些佛理名言給我們 感恩
随喜赞叹❤阿弥陀佛🙏
感恩🙏
🙏🙏🙏感恩大师的明心见性渡化一切众生🙏🤝👍
小弟慚愧，一起修習🙏🙏🙏
解說的很棒！有入重
點論述，但若程度不
深者，可能還難以理
解。感覺有收獲謝謝您！南無阿彌陀佛……
🙏🙏🙏
佛法是心法，是標月指，旨在明心見性。見波浪而知水體，從有中見空性，見性起修，不入本性，學法無益。
大德說的極是👍👍👍
佛法心法,然亦契合實相.心內求道乃是佛道;心外求道則是外道.然而,佛祖在世時可有不敬外道師,斥責格物致知之外道義?
赤心古朴，慧志洁净，正觉开智，明心见性。
聞不為真 ，
觀不為實，
明其言 解其意 還其原，
還原亦歸真，
不變隨緣，
隨緣不變，
🙏
👍👍👍
感恩🙏阿彌陀佛🙏
謝謝您的留言鼓勵🙏
感恩高明师父，点亮了本人的心灯
感恩老师分享多谢
南无阿弥陀佛
❤❤❤
🙏🙏🙏
明心見性即照見五蕴皆空!般若智慧當體即空的真如夲性!
"孝婦念佛 度宿世冤
李村有農家婦，每早晚出饁，輒見一位女子隨其左右；問同行者，同行皆曰不見，心中大恐。後乃漸隨至家，然恒在院中，或在牆隅，不入寢室。婦逼視，即卻走；婦返，仍前。知為冤對，因遙問之。
女子曰：「汝前生與我，皆貴家妾；汝妒我寵，以奸盜誣我，致我幽死。今來取償，豈知汝今生事姑孝，恒為善神所護，我不能近，故日日相隨。揆度事勢，萬萬無可相報之理。汝倘念誦佛號萬聲，既得解冤，亦可度我。」
問：「此安得能度？」曰：「忠臣孝子，誠感神明；若誦佛號，聲聞三界。汝是孝婦，知必應也。」
婦如所說，發念持誦。每誦一聲，則見女子一拜，至滿萬聲，女子不見矣！此事故老時說之。（節錄自清朝紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷十六）
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二、厲鬼消蹤 菩薩環繞
二姐，開封市人，中年喪夫，身體多病，異常悲痛，終日以淚洗面，時萌輕生之意，因兒子尚不能自立，故其意不決。一夜睡夢，黑暗中忽見厲鬼無數，環伺其側， 面目猙獰，齊來索命，遂大呼母親，母親在側毫無反應，忽思小弟要我念「阿彌陀佛」，情急之下，大聲急念「阿彌陀佛」，方念幾聲，只見群鬼蹤 跡皆無，滿室一片光明祥和，心中平靜輕安。眾菩薩環繞其前，皆著黃衣，腰中繫絲帶，相貌莊嚴，後皆魚貫而出，其中一白衣菩薩走在最後，臨走時轉過身來，用 手指我二姐說：「念阿彌陀佛！」後與我說之，我說穿白衣者是「觀世音菩薩」。（河南省通許縣城關醫院 馬銘 電話○三七八－－四九七三三八二）
按： 或有以為：夢境虛妄，不足為據。夢中見鬼，既非真鬼；念佛佛救，也非真救。此不知夢境虛妄，是從醒人來說的，彼夢中之人，無不以為歷歷皆真；即使知為虛 妄，而親受苦逼，莫不切望來救。使盡百般伎倆，皆悉罔效，隨口稱名，即暗去明來，鬼消聖臨，如果不是彌陀來救，何能如此。而多年惡夢，一稱之後，更不再 犯；久苦沈屙，夢中得癒，醒來無恙。怎可說為虛妄。
以上還只是從凡夫角度來說，若從佛菩薩道眼來觀，凡夫眾生無不落在生死大夢中，夢固是夢，醒亦是夢。而佛度眾生，非關夢醒，唯待因緣。因緣若俱，無論日間 清醒、夜夢昏沈，無病神清、有障識昧，乃至精神瘋癲，亦不論生前、死後，人道、三途，皆悉無礙解脫。因緣無量，唯南無阿彌陀佛六字名號，即是佛所親為選施 之無上因緣 ，但能心信口稱，莫不等歸極樂。本集所收各例可為事證。
🙏🙏🙏
👍感恩 功德无量💞🙏🏻💞
你太厲害了 我也是終於聽完。
感恩您的耐心🙏🙏🙏
感恩分享
性相一如
理事無礙
楞嚴經第五卷中，觀世音菩薩耳根圓通章，利用外界聲音進入耳根去除分別心，真是斬斷頭腦裡面聲音的妙法，可惜世人大多讀而不用。
此法門由外而內，讓聲音來來去去的流動而不執著，去除對所有聲音的分別心，讓內外所有聲音不再干擾意識。
謝謝分享🙏觀音法門據說最適合娑婆眾生🙏
@@QingLiangJing 我曾依照此法門進入三摩地，有幸看到貴視頻，留言與各位道友分享。
佛家三摩地與道家玄關竅，還有耶穌之天國，其實都是指同一個境界。
@@user-ff5pe3yc2p 感恩分享🙏
感恩！
南無阿彌陀佛！
🙏🙏🙏
一切有為法：人們感知的一切現象都是無常的，並且沒有固定的“觀察者”個體意識。
如夢幻泡影：這些現象就像夢境和泡影一樣虛幻不實。
如露亦如電：它們轉瞬即逝，就像露水和閃電一樣瞬息萬變。
應作如是觀：“觀察者”應該以無自我和無常的觀點來看待世界，不執著於物質或感受，以達到超越煩惱和困擾的境界。
感謝分享👍
學佛與
修行是不同的！
學佛一一是正法！
修行一一是心法！！
善哉.本是俱足圆满-覺知者自知,感謝.
🙏
感恩解惑，阿弥陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
感謝分享❤❤❤
感恩宇宙之王本師釋迦牟尼佛！❤😊
thanks this is very clear easy to understand .
Thank you so much for encouragement🙏
高老師講解的很请楚，非常感恩!
感谢鼓励🙏
thanks master
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
🙏🙏🙏
thanks master awake. many people
🙏
和體佛法師見地一樣，佛佛道同喔！
色聲香味觸法
❤☯️🙏感恩
🙏🙏🙏
明心見性
自己所做的一切
讓别人看的實在是無話可說，自己内外，(真心明白)而以
謝謝！
感恩支持🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
非已明心見性修行者
無法道出見性究竟法
感恩恭讚隨喜勝功德
文字筆誤常諦聽諦聽
阿弥陀佛🙏
善哉 善哉！過來人、道來時路，難以言宣的說不得，不求而得，感恩不盡。
悟後起修，才是真修；不退轉，知行合一，福慧雙修。
👌🙏
繞來繞去越看越紛亂...
心=鏡子！
性=本質！
簡單明瞭！
善哉善哉！
🙏🙏🙏
基本上人類只能心存善念但卻無法修行，只能等到天時機緣成熟與自己靈魂相遇，再讓靈魂做主之下才堪稱踏入修行之門；如若不然，經由大腦所思考整理後排列與拼裝或評判皆只是二維的思考邏輯與二元對立的模式！
由於本質上的本自俱足，時刻接收著宇宙本源的信息，智慧之門自然開啟，如飛躍般的提升，不同於一般人類的思考邏輯！
我佛慈悲！
善哉善哉！
🙏🙏🙏
👍
阿弥陀佛🙏
想這個無用，吃好，睡好，做好，活好，路自然開。
吃飯睡眠都是妙用👍
日用不知
觀音菩薩 嗡嘛呢唄美吽
🙏
thaks master
🙏🙏🙏
实践方法也很简单，先在安逸的情况下静坐找到平静的感觉，然后尝试在各种情况下尝试保持善意平和的感觉。
生命本身就是奇迹，不可思议。只是世上多数人见的多了麻木了，反而沉迷于些细枝末节的东西。
感恩分享
無非是本來無一物的覺性而已
🙏🙏🙏
反覆思索_體會，看好幾小時才看完...
感恩慈悲開示。
敬佩您的精進！願您早日證悟🙏🙏🙏
謝謝分享, 我跟各位補充分享!
用30分鐘徹底搞清楚啥是 “色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”
真空妙如來藏 “明心見性” 不可說。
🙏🙏👋
我來訴說明心見性的過程，及現象，就可領會原來我佛早己講過，
人人都有一佛如，有說是牟尼寶珠，是中文~性命中之「性」也是我們俗稱元神~靈魂的原始狀態~光球，一如白光色的琉璃珠，如網球大小，稱為牟尼珠，說得對極了
谢谢您的分享🙏
講得算非常好
但只是明心
非是見性
明心，是透過一段時間對佛理的領悟，能說，能思，能議，例如本youtube
見性，是一剎那幾秒鐘的短時間頓悟，離意識之流，只能意會（頓悟），不可說，不可思，不可議
楞嚴經第五卷中，觀世音菩薩耳根圓通章，利用外界聲音進入耳根去除分別心，真是斬斷頭腦裡面聲音的妙法，可惜世人大多讀而不用。
此法門由外而內，讓聲音來來去去的流動而不執著，去除對所有聲音的分別心，讓內外所有聲音不再干擾意識。
理和事
道道非常道
🙏
如有言说，皆非实相。
確實如此。但是不是也可以這樣說：所有言說，不離實相？
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
@@QingLiangJing 對悟者來說，可以這麼說。準確說還是“不可說，不可說”. 對迷者來說就不是那回事。
實相空寂，中無言說，言說相用，無不起于實相，空而不空，不空而空，名之空空
心經不就說實相？那把書燒了就悟道了。實相沒什麼了不起，你能一直保持不退轉到死才了不起。
介紹看看達摩悟性論'達摩破相論'達摩血脈論
人類不去真為我們付出的，不會知道別人感情是唯一的愛
導演+觀眾+演員 都是自己
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
普皆迴向
🙏
非已明心見性修行者
無能道出見性究竟法
感恩恭讚隨喜勝功德
文字筆誤常諦聽諦聽
阿弥陀佛🙏
阿弥陀佛
個人修行不同😂😂
🙏
🙏🙏🙏🌹🌹🌹🙏🙏🙏🙏
🌹🌹🌹
超越生死的層級是明心見性之後
再精煉聚化的成果，三魂合一，
自由之身，宇宙銀河任你遊！
🙏🙏🙏
8:26 这就是南传佛教的心念处修法，虽然换了一套说辞，但是含义一样，异曲同工啊！
🙏
明心見性
此生明白
找回良知
知行合一
明白實踐
體驗生命
不負此生
说得好👍
AI搜尋能力強大，說得頭頭是道！歸納總結能力很強！
東湊西湊還不露餡！👍
一語道破😂😂😂
這話說得😂
您這是😂
AI無法入三摩地，人類能超越AI的方法只有靠進入三摩地。
人無明是人類最大災難所以明心見性很重要尋訪真明師很重要關鍵
🙏🙏🙏
深入淺出介紹的非常清楚，可否更正字幕上的錯別字。否則初學者可能因字而錯解原義
谢谢批评🙏
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性一切唯心造，佛說一切法，為治一切心，若無一切心，何用一切法
似空非空何其自在
佛法無法統一教學
必須依照個人的悟性根基，加以引導悟入
迷者不悟 悟者不迷
道在日常生活中
心在哪裡道就在哪裡
平等恭敬和諧理性是生活智慧禪
感恩❤
說得好啊🙏👍
什么是无明呢？什么是明心见性呢？
无明不是与生俱来的，而是在这个世界中，外在世界带给我们的集体潜意识，也因此我们可以说：我们每一个人都与生俱来而有佛性，却因为集体潜意识的影响，让我们的佛性蒙上了深深的无明阴影，让我们在这一世，没有能够往上提升，反而往下沉沦了。
至于明心见性，涵义更深微了！我们的六根乃是必须超越的，而唯一可以超越六根的就是第七根的心，超越六根进入第七根的心，才能够带领我们慢慢来进入智慧，进而发展到最高的智慧。
见性中的性就是情绪，瞭解情绪后，目标是达到没有情绪，没有情绪了，当然贪瞋也没有了，再加上智慧带来的没有癡，就可以知道明心见性乃是修行中的最根本--没有贪瞋癡三毒，这个境界乃是非常初步的修行，只要瞭解了明心见性，贪瞋癡也就当然消失不见了。
修佛乃是非常长的道路，从自己修再发展到协助旁人来修，这个修佛的路乃是遥远的。
跟修佛的路相比，明心见性乃是起步而已啊？
👍👍👍🙏🙏🙏
我是香港人
只簡單的說 ：二祖=二族
理=礼等翻譯對些聾人只能從文字理解閣下的解說很困難
老婆婆請高先生更為小心字體
感恩
謝謝老婆婆的意見。因為我平時使用簡體字，製作節目時通過軟件把簡體字轉成繁體字。沒想到還有轉錯的情況。非常抱歉🙏🙏🙏
慧门禅师开示=看破无明见心性
👍👍👍
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
說的好阿說的好，眾生皆有佛性，為大眾服務。佛性就是眾善奉行，反之，佛與上天一樣，最厭惡殺生的人，補魚的人，也該網開一面，魚魚會從無網的一面逃走，不外乎就是在告訴我們，不可以在捕魚了，才能風平浪靜。
@@user-ld6ff7yc9i 阿彌陀佛🙏
明心見性是入門，不是終點，是學佛基本認知！見後才起修，否則有如雞同鴨講！
👍👍👍
👍💯
雞同鴨講亦是佛法！
@@wc9540 雞道和鴨道那個是你的道？😂
我想分享给国内的老母亲，可惜搜不到这个视频对应的微信的版本，请问作者可以发表在微信上吗？谢谢
油管視頻無法通過微信分享。郵件應該可以。
都是文字相 只有讓人覺醒開悟才是真的 可惜 現在沒人能度別人了 看這些相能醒的有多少？有多少是幻覺
🙏🙏🙏
@@QingLiangJing 你看了那麼多還不能明心見性為什麼？ 因為這是假的 只有讓你明心見性才是真的
唸佛三昧也是在楞嚴經中大勢至菩薩的法門，也是進入三摩地的法門之一。
依照視頻所說，心是指意識裡面的雜亂心與分別心，明心即是把分別心徹底消除。
在楞嚴經第五卷中，觀世音菩薩耳根圓通章，利用外界聲音進入耳根去除分別心，真是斬斷頭腦裡面聲音的妙法，可惜世人大多讀而不用。
此法門由外而內，讓聲音來來去去的流動而不執著，去除對所有聲音的分別心，讓內外所有聲音不再干擾意識。
以上所述，簡而言之，即是楞嚴經中 “入流亡所” 四個字，自然也會讓頭腦在這個時候也被斬斷，即得進入三摩地，了知何謂 “動靜二相，了然不生” 的玄妙境界。
照您的說法，見性等於明心。
請教師兄如何說法？
@@QingLiangJing據本文9:47秒，他說性是心的本源。（所以我說他是錯的！）
用最簡單的方式來形容，心是認識論，性是本體論。這才是圓滿的答案，萬法唯心只是掩耳盜鈴。所謂的境隨心轉，心只能轉心境、心所境，卻轉不動真如實境，這才是謙虛如實的態度。
那麼，“心能轉物，即同如來”怎麼解釋呢？@@WENRUAY
@@QingLiangJing 依我幼稚之見解,此是後人對佛境界功德之猜測恭維. 不然佛陀掌握量子力學了嗎?改寫既定事實了嗎?心能通物已是真如,迷信心能轉物必將被帶偏,心所能轉者,只有心法心所法(之物之境),而非真實事物. 用白話與現代普通概念來說, 假如有一件事物已經發生存在在那邊了,此時心無論再怎麼強大,也不能改變事實事物,可是我們學佛可以轉變對此既定事實事物之看法與感受.使我們不那麼難過受苦而已.
@@QingLiangJing 所以明心,應該是既明妄心亦明本心, 見性應該是明物性,物性即實性實相. 我們學佛應該謙虛地面對器質世界. 器質世界自己就生滅有度, 是人心妄念使器質世界變得更生滅無常罷了.
本來為了解脫而追求明心見性.... 結果到最後才發現... 自己已經陷入明心見性的法執了！讓人更加疑惑.....
如是.如是...如實.如實！
文字有般若
金剛經指路
般若無文字
心經勉其意
行深波羅密
常定悟境中
知中無明遶
行中解無明
知行莫存心
一念無念尊
何須佛西來
各位同修先看看能不能分别博主谈的明心见性和四禅境界还差多远。
离未到地定呢？
👍
說盡三藏十二部，講完古今明心論，都是無明夢裡人。拈花示何意？微笑笑何事？古今多少禪宗事，都在人間笑談中。
說得好👍正所謂夢裡說夢兩重空
金刚经说”以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。“。圆觉经说”永断无明，方成佛道。“。“无明”就是”妄我“的根本，也就是”我人众生寿者“。无明是一切烦恼的根本，生死的根本。
悟了“无无明”，是明心的开始，不过这时还没有断无明，只是见到了自心本明，无无明。需要见性才能见到”无明“是怎么来的。如果未见性，断不了无始无明。平常种种修习，只是修一念无明。相当于随缘消旧业，更莫造新殃。而没有断无始生死烦恼根本。见性即断根本无明，一悟永悟。悟后真修用的是觉心，不是妄心。
见性是非常精彩的过程，一层层见法性，感叹佛说的真实不虚。
願以此功德， 普及於一切， 一心與眾生， 皆共成佛道。
阿弥陀佛🙏
唸佛三昧也是在楞嚴經中大勢至菩薩的法門，也是進入三摩地的法門之一。
依照視頻所說，心是指意識裡面的雜亂心與分別心，明心即是把分別心徹底消除。
在楞嚴經第五卷中，觀世音菩薩耳根圓通章，利用外界聲音進入耳根去除分別心，真是斬斷頭腦裡面聲音的妙法，可惜世人大多讀而不用。
此法門由外而內，讓聲音來來去去的流動而不執著，去除對所有聲音的分別心，讓內外所有聲音不再干擾意識。
以上所述，簡而言之，即是楞嚴經中 “入流亡所” 四個字，自然也會讓頭腦在這個時候也被斬斷，即得進入三摩地，了知何謂 “動靜二相，了然不生” 的玄妙境界。
贊成👍觀音法門其實最適合娑婆世界眾生，因為這個時間的眾生耳根最利。
@@QingLiangJing 可惜大多數人只知拜觀世音菩薩，卻不知道之這個耳根圓通法門。
此法門沒有像淨土宗成為一個宗派，真是佛教的最大損失。
@@user-ff5pe3yc2p 有同感，觀音法門真的殊勝🙏不過，念佛和唸咒都要用耳根來聽聲音，並反聞聞自性，也是也是用到了觀音法門的一些原理啊🙏
@@QingLiangJing 我第一次進入三摩地是在參加八關齋戒，聽著急促的唸佛聲中突然進入那個境界。
一般人自己唸佛很難用自己的聲音影響自己，只能求佛力加持。
大勢至菩薩耳根圓通章：
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
此法門用唸佛之力收攝六根，和耳根圓通法門相差甚遠。
@@user-ff5pe3yc2p 師兄境界令人羨慕🙏
请问高师兄能否表明你是在家众还是出家众？
您好師兄，我是在家居士🙏
未得其門而入，但不要說以無門為門。
凡所有相皆虛妄，為什麼？
相是什麼？它如何產生？
若見諸相非即見如來。為什麼？
是有見或無見？還是有非見可見？
為何不說見佛？見到底是什麼意思？
修行没有捿徑，老老實實，親近善知識(佛及其弟子，經及論)。多聞熏習(信精進憶念)。如理作意(修行實際的真正起始，入善心一境性，作六事差別觀思維法義)。見道或随順見道而能法随法行。
熟練又熟.練再熟練，其力充實方能任運自在。
👍👍👍
迷者尋法
悟者萬法歸一
可有亦可無
當下的心是煩腦心亦是菩提
只是還未練沉，了解嗎？
🙏
這個當然赞嘆!但中文字幕無明誤寫無名。 十二因缘可能有不通之說。請细心再研究以免有誤佛法為至要!
感謝大德指教🙏
@@QingLiangJing 字幕需要多多訂正，錯別字蠻多的。
@@user-ff5pe3yc2p 謝謝批評🙏只有這一期節目如此，其他節目都沒有這種情況。因為上傳了校對前的版本。
我今從問彼
何是如來意
從身語義行
合識知何來
無知莫參拜
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如來善護念諸菩薩，如來囑附諸菩薩。若知如來意，何用多外求？
不被色受想行識所影響的
唯识、如来藏、中观对此的解释是不同的，不要误导别人。
小弟不敢😂
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明心見性必從慧通達無礙本淨一遍無限大無所不在透過過來人留下了經由悟覺者言出應通還是動靜之間應也通無論苦樂哀鳴死前都不變應一切無所不非慧入覺悟叫明心見性庸道不變體會生活化中幾轉宇宙無非是佛也，只因迷導還源沙婆導認淨地大地也照見五蘊皆空度一切苦厄
偏离了释迦牟尼透露的真相。。。偏离得太远了
那一點偏離了呢