ندوة بين الفلسفة وعلم الكلام - الأسئلة - أ.سعيد فودة
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 ก.ค. 2012
- ندوة بين الفلسفة وعلم الكلام ألقيت في الأردن
في 17-7-2012 م ـ تنظيم فريق إنسان
للإطلاع على عرض - بور بوينت
www.slideshare.net/saeedfodeh/...
الصفحة الرسمية للأستاذ سعيد فودة
/ saeedfodeh
استمع لهذا واستمع لهذا
فلا أجد مقارنة - نحن لنا عقول وقلوب نعرف العالم و المخلص والناصح من الحاسد
استفت قلبك ولو أفتوك وأفتوك
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
هذا مثال قوي على الحجج الضعيفة التي أوردها د. عدنان بما يتعلق بفناء النار
ابحث في جوجل "فناء النار سعيد فودة" وسترى كيف أسقط الشيخ سعيد حجج عدنان ابراهيم جميعها
أعانك الله على الفهم :)
هل رأيت رد الشيخ سعيد على د. عدنان في موضوع فناء النار ؟
إلى هذه اللحظة التي أكتب فيها لم يرد عدنان على الشيخ سعيد و ما ألزمه به من لوازم لا مناص لعدنان منها
هذا هو ردك العلمي ؟!
حسد وغيره ! أعانك الله على الفهم والسير بالمنهج العلمي الصحيح
لو افترضنا اننا ..و طبقا لمفهومنا عن الطبيعه..اتينا بجسيمات فختلفة الاخجام و الاشكال ووضعنها فى اناء...فما هى قدرتها على الحركه ان كانت مضغوطه...و لو افترضنا انها لم تترك فراغ حولها .....فهل تستطيع الحركه...؟..و لو اوضحت النظريات الذريه ..ان الذرات هى تكراريه و مركبه من بعضها ..بحيث اننا يمكننا صناعة ذرات جديده.....فاصبح هناك فراغ موجود ...و كلا الشيئين يؤكد ان الفراغ ..كان الاول...و حدثت المصادفه لتزين الجسيم الاول و الذى تسلسلت منه الجسيمات الاخرى..فالفراغ هو الازلى الاول....فهل هو الله؟؟؟
استفتاء القلب لا يولد علما أخي الكريم
في الأمور العلمية الحكم للعقل وكما قلت لك الحجة بالحجة
..راجع ما قاله العلماء بما يخص استفتاء القلب وأين يكون
قرأت كلامه فلم تقنعني حججه
فهو أكثر من اللف والدوران ولم أجد تسلسلا منطقيا في كلامه
ارجو ان كان لديه ما يقنع به من يسمعه أن يقدم لنا رده في مقطع فيديو فقد يكون هذا أبلغ
أما الغيرة والحسد فتنضحان من كلامه
وان غدا لناظره قريب
ذكرني كلامه بقول الشاعر:
حسدوا الفتى اذ لم ينالوا سعيه -- فالقوم أعداء له وخصوم
الغيرة وضعت سعيد فودة في خندق الوهابية
اختلف معك فى مفهوم الحكم .فلو ان الاخلاق قاصره على الاديان..فكيف لاحظ الغرب الاستعمارى وجود اقوام منفصلين عن المجتمعاتالقديمه و كانت لهم عاداتهم الاجتماعيه و الاخلاقيه.... و لذلك مفهوم الدوله الدينيه هو استثناء...و ليس القاعده.. و الا لكان الفرد المتوحد فى مكان منعزل منذ وجوده ...لم يؤمن بالاه.... و اصبح معتقد ان الدين هو من الفطره خاطئ
كيف انهى كلامى بقولة ..و الله اعلم
و انا اتحدث عن اننى من الفرقه الناجيه الوحيده..اى اضعها فى الحقيقه المطلقه..و استنتج منها ان ما دونها كافر و يجب قتله.... تناقض فى الرؤى و الافكار و ازاحة للعقل
كلها كتب أشعرية لا أكثر ،أنت لم تستوعب كتب من مناهج مختلفة بل اقتصرت على الأشاعرة
ليس لكلامك قيمة في ميزان العلم مجرد انسياق أعمى
الحجة بالحجة أخي الكريم
سعيد فودة - لاتحط راسك براس الدكتور عدنان ابراهيم - ستحترق كالفراشة الهائمة على وجهها
كنت مبسوط عليك - لين شفت عدنان ووالله ما عندك سالفة بجنب الدكتور عدنان
إذا أردت أن تقضي على أشعري بضربه واحده فاطلب منه أن لا يأتي بدليل على مايدعيه إلا من الكتاب والسنه بفهم الصحابه الكرام ، فسوف يفر فرار الفأر من الأسد ، لأنه ليس لديه دليل واحد من الكتاب والسنه الشريفه ، بينما عند الموحد آلاف الأدله من الكتاب والسنه .
سنوات طويله أتحدى الأشاعره على أن يأتوا بدليل واحد على صحة عقيدتهم الباطله من الكتاب والسنه ، فلا أرى منهم إلا فلسفات تجود بها عقولهم العوجاء ، فأي دين عند هؤلاء !؟ لقد ألحدوا في الدين حتى لم يبقى من الإلحاد شيئ إلا وركبوه ، أبي الحسن الأشعري وضعهم على طريق الضلال وطريق جهنم ثم عاد أدراجه لينضم إلى عقيدة ابن حنبل كما قيل ، فما أشقى أتباعه به فلادنيا ولادين !!!.
فأهل الباطل جميعا مهما ادعوا العلم أجبن من يصمدوا أمام موحد واحد مهما قل علمه ، لأن صاحب الحق مؤيد من الرحمن وأهل الباطل يقودهم الشيطان ، فانظر أيها المنصف من يغلب الآخر ؟