ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
พระผู้ทรงผ้าบังสุกุลเป็นวัตร (สมาทานปังสุกูลิกังคธุดงค์) มี 3 ประเภท คือ1. ผู้ถืออย่างอุกฤษฏ์ : ผู้รับเอาผ้าที่ตกอยู่ในป่าช้าและที่อื่นๆ2. ผู้ถืออย่างกลาง : ผู้รับเอาผ้าที่ทายกวางไว้โดยมุ่งหมายว่า บรรพชิตทั้งหลายจะเก็บเอาไป3. ผู้ถืออย่างอ่อน : ผู้รับเอาผ้าที่ทายกถวายโดยวางไว้แทบเท้า (วิสุทธิมรรค ธุตังคนิทเทส)
ขอความรู้หน่อยท่าน พระองค์ห้ามห่มจีวรสี ที่สดใส แต่ทุกวันนี้ ห่มสีเหลืองสี่ส้ม มันจ้าซะเหลือเกิน มันไม่สดใสหรืออย่างไรชี้แจงทีครับ
สาธุครับ ดีมากครับ พระอาจารย์ครับโปรดกรุณาให้ความรู้เรื่องพระรับเงินรับทองหากถ้าพระรับเงินฯเพื่อเก็บไว้เป็นของสงฆ์พระสามารถรับได้(มีพระบางรู้อ้างว่าเป็นพุทธพจน์ของพระพุทธองค์ทรงตรัสอนุญาต)ผมค้าหาอย่างไรก็ไม่พบพุทธพจน์ครับ
ใช่ค่ะ ก็องค์เดียวกันกับที่ห่มผ้าปุปะนี่ละค่ะที่พูด แต่ท่านพระอาจารย์ท่านพูดเรื่องพระรับเงินรับทองมาหลายคลิปแล้วค่ะ ลองค้นดูน่ะค่ะ
ไม่มีอย่างนั้นไง พระจะรับเงินเพื่อใครก็มีอาบัติทั้งนั้น เรื่องรับเงินนี่เคยพูดไว้เยอะแล้ว คิดว่าน่าจะไม่พูดซ้ำอีกเร็วๆ นี้นะ หาดูคลิปเก่าๆ เอานะ
@@MahaSilananda กราบขอบพระคุณครับ
@@pitimonruangsukvichit2938 ใช่ครับผมดูคลิปของพระอาจารย์หลายรอบแล้วครับ แต่ก็ไหวใจกับพระรูปนี้กล่าวอริยุปวาทครับ
สาธุ ครับ ตอนแรกกระผมยังไม่ได้ฟังเนื้อหาก็คิดเห็นแย้ง คิดว่าท่านคงจะมาอวดอะไรข่มใครอีก แต่เมื่อฟังแล้ว เข้าใจแล้วครับ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ สาธุ
แจ่มแจ้งครับอาจารย์ วัดป่าพลาญยาวครับ
ผมดูหนังมาจริงไหมครับที่พระพุทธเจ้าตรัสกับเทวทัสอย่างนี้ เราไม่ยอมรับและไม่อาจตั้งกฎตามที่เจ้าต้องการภิกษุใดที่จะอาศัยอยู่ในป่าพวกเขาย่อมสามารถทำได้ที่เหลือสามารถอยู่ในหมู่บ้านหรือเมืองได้ ภิกษุใดที่อยากจะฉันอาหารเพียงมื้อเดียวย่อมไม่รับนิมนต์เพื่อฉันเพลได้ ภิกษุรูปอื่นๆสามารถรับนิมนต์ให้ไปฉันอาหารได้ตามใจภิกษุใดที่ต้องการที่จะปะเย็บเครื่องนุ่งห่มและห่มจีวรแบบนั้นก็ย่อมทำได้แต่ที่เหลือที่ได้จีวรมาจากการถวายไม่ควรรับมาเกิน 3 ผืน ภิกษุใดที่ต้องการจะนอนหลับใต้ต้นไม้ก็ย่อมที่จะทำได้ส่วนที่เหลืออยากนอนในบ้านหรือกระท่อมก็เชิญมันเป็นสิทธิ์พวกเขาเทวทัส ภิกษุใดที่อยากฉันมังสวิรัติย่อมมีสิทธิ์ฉันท์ได้ แต่คนที่ไม่อยากฉันท์มังสวิรัติพวกเขาไม่ต้องฉันก็ได้แต่ไม่ต้องฆ่าสัตว์เพื่อที่จะทำเป็นอาหารมาฉันท์กัน เทวทัส ในระบบที่เป็นอยู่นี้นั้นภิกษุย่อมได้มีโอกาศสัมผัสกับคนธรรมดาทั่วไปและได้มีโอกาศเผยแผ่ศาสนาให้ก้าวไกลออกไป
น้อมกราบสาธุ ครูบาอาจารย์ ที่มอบความรู้ ชัดเจน
กระผมฟังมา6-8เดือนแล้ว.อยากไปบวชเลยครับ
สาธุ สาธุ ถ้าจะบวชก็เลือกวัดดีๆ หาวัดที่มีเรียน มีปฏิบัติ
@@MahaSilananda เกล้ากระผมกราบนมัสการสาธุครับ
สาธุๆๆๆ ครับ ธรรมทาน พอจ.พม.
สาธุ ทั้งสีก็ด้วยคัฟ สมควรตามพระวินัย ไม่ใช่เอาใจผู้หลับผู้ใหญ่ เช่น เชิงบังคับต้องเป็นสีราชนิยม สีแก่นบวรก็ไม่ได้ เวลาผ้าจีวรขึ้นรา สีเข็มจะดูไม่ค่อยเห็น และย้อมทับง่าย เป็นต้น
สาธุที่ท่านออกมาพูด เคืองตาที่เห็น
ตอนแรกก็ไม่รู้หรอก แต่มีคนถามเรื่องนี้มาในกลุ่มถามตอบปัญหาพระวินัยถึงได้รู้ว่ามีพระทำแบบนี้
สาธุๆ
อนุโมทนาด้วยครับพระอาจารย์
สาธุครับ ในข้อนี้ผมเห็นด้วยในเรื่องการทำให้ถูกต้องตามหลักพระวินัยครับ เพราะการรักษาวินัยไม่ให้ผิดเพี้ยนเป็นประโยชน์สืบต่อไปยาวนาน สิ่งไหนทำไม่ถูกตามหลักธรรมวินัยก็ควรแก้ไขครับ นมัสการขอบคุณพระอาจารย์ที่ได้นำเรื่องนี้มาวินิจฉัยครับ
สาธุค่ะได้เข้าใจอย่างถูกต้อง กราบขอบพระคุณค่ะ
สีพระราชนิยมนี่ได้หรือเปล่าครับ
ได้
แบบห่มผ้าจีวรหลายๆสี 2-3 สี เหมือนพระจี้กง.ดูแล้วมันก็แปลกๆจริงๆ.ครับ สาธุ
พระที่เป็นผู้บังคับบัญชาคือเจ้าคณะตำบลก็ต้องเรียกไปพูดคุยตักเตือน และเขาก็มีการมอบผ้ากฐินให้พระที่ผ้าโทรมมาก
ใช่ครับเจ้าคณะตำบลหรือเจ้าคณะอำเภอในเขตนั้นต้องเข้าไปทำความเข้าใจแนะนำบอกกล่าวกันเสียใหม่จะดีกว่าปล่อยให้ญาติโยมที่ไม่รู้ธรรมวินัยพากันเข้าใจผิดไปแบบนั้น
สาธุครับพระอาจารย์
ขอโอกาส พระวินัยธร สี ผ้าจีวรสิงคิวรรณ ท่านคงทราบดี เป็นผ้าสีสว่าง ดุจสีเปลวไฟ หรือ สีทองคำ จะสามารถจัดเข้าสีของผ้าจีวร ที่พระองค์ทรงอนุญาติ สีใดดีครับ.?
เรื่องของจีวรตามวินัยพุทธบัญญัติ ต้องยอมรับว่าพระทุกรูปในสาขา(สมัยก่อน) ปัจจุบันอาจมีแตกต่างไปบ้าง แต่สำคัญที่สุดคือการรักษาศีล ปฏิบัติขัดเกลาจิตเพื่อให้กิเลสตัณหาให้หมดไป ขอนอบน้อมบูชาพระคุณอันประเสริฐของพระพุทธเจ้า พระธรรมและพรอริยสงฆ์สาธุ
ถ้ามีศีลบริสุทร์ก็เป็นพระแล้วครับ
ความดูดีมีความสอาดบางครั้งอาจจะเปรียบหากข้างในไม่ได้สะอาดอย่างเปลือกนอกที่สวยงามพระถือศีลกี่ร้อยข้อและปลงอาบัติอาทิตย์ละกี่ครั้งนั้นคือคำตอบของคำว่าผู้ปฏิบัติดีแล้วหรือไม่
พระอาจารย์ครับถ้าใส่สบงไม่มีขันขึ้นปาฏิโมกข์จะได้และสำเร็จไหมครับ
มันไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องสวดปาติโมกข์เลย
สีแบบที่อาจารย์ใส่เรียกว่าสีอะไรครับสีแก่นบวร ได้ไหมครับ
ลองหาในกูเกิ้ลดูนะ
สาธุครับ
ขอสอบถามครับ ถ้าจีวร เราใส่น้ำยาปรับผ้านุ่มให้พระได้ไหมครับ
อาจารย์ครับพระเจ็บป่วยร้ายแรงเช่นผ้าตัดจำเป็นต้องถอดจีวรทั้งหมด ทำได้หรือไม่เป็นอาบัติสถานช่วยบอกทีครับอาจารย์กราบครับ
ฟังแล้วเล็งเห็นถึงพระปัญญาของพระบรมศาสดา ในเรื่องการเดินทางสายกลาง แม้กระทั่งเรื่องจีวร สีฉูดฉาดมากก็เหมือนคฤหัสถ์ เศร้าหมองเกินเหมือนขอทาน ก็เป็นแบบนักบวขนอกศาสนา ข้อไหนปฏิบัติไม่ได้ก็ทรงยกเว้น ไม่ตึงเกินไปจนอยู่ไม่ได้
อจ.ผมขอถามครับ เรื่องบาตรต้องรักษาไว้กับตัวก่อนอรุณขึ้น เหมือนกับจีวรไหมครับ
ไม่มีสิกขาบทแบบนั้นครับ
@@MahaSilananda ขอบคุณครับ
🙏🙏🙏
อาจารย์ครับ ผ้าที่เก็บไว้ในอยู่ตู้วัดนี้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ไหมครับ
ถ้าเป็นของวัด ไม่ใช่ผ้าของพระรูปหนึ่งรูปใด ก็ไม่มีใครมีอาบัติครับ
@@MahaSilananda ที่เป็นอาบัติ คือ ผ้าอดิเรกที่เก็บไว้ในกุฏีของตนเกิน 10 ราตรีใช่ไหมครับ
@@เปรียบดั่งจันทรา ผ้าส่วนตัวของพระ
เก็บเป็นของสงฆ์ กองกลางได้นะ😮
ถามท่านอาจารย์มหาว่า เราจำเป็นต้องใช้ผ้าสังฆา2 ชั้นหรือไม่
จำเป็นครับ
สาธุครับแสดงธรรมเป็นเบื้องต้นถึงเบื้องปลายนี้แหละครับการใช้ผ้าจีวรที่ถูกต้องสาธุสาธุสาธุ
อยากทราบวิธีดูผ้าจีวร กับสังฆาฏิครับ มีที่สังเกตตรงไหน เพราะคล้ายกันมาก ผมดูไม่เป็นครับ
ต้องจับดู บางทีดูไม่ออกหรอก ถ้าจับจะรู้ว่าผืนไหนชั้นเดียว ผืนไหน 2 ชั้น
วิธีสังเกตผ้าสังฆาฏิ คือเนื้อผ้าจะมี2ชั้นใช่ไหมครับ
@@memee5404 ใช่
ผ้าจีวร ลายดออกพิกุล มันผิดวินัยไหมครับ
ผิด จีวรมีลวดลายไม่ได้
มีความสังสัยครับ... มีผ้าสบง ๒ ผืน ผืนหนึ่งอธิษฐานเป็นผ้าครอง อีกผืนเป็นผ้าอาศัย ต่อมามั่วกันไม่รู้ว่าใหนผ้าครอง ใหนผ้าอาศัย พอจะเปลี่ยนผ้าเลยไม่รู้จะทำแบบใหน.. แบบนี้ทำอย่างไรครับ... นมัสการครับ
ก็ถอนโดยใช้คำทั้ง 2 แบบนั่นแหละ ยังไงก็หลุด พอถอนได้แล้วก็จำให้แม่นว่าจะอธิษฐานผืนไหนเป็นผ้าอะไร
เรียนถามท่านพระอาจารย์เมื่อวันที่24.ก.ย.2567ผมได้รับผ้าขนหนูที่โยมนำมาถวายจะอทิฐานใช้ได้ไมครับหรือต้องสล่ะครับ(ผมรับในช่วงเข้าพรรษาจึงไม่แน่ใจครับ)
ใช้ได้ครับ อธิษฐานเป็น บริขารโจฬ
@@MahaSilananda สาธุกราบขอบพระคุณพระอาจารย์ครับผมยังมีข้อสงสัยขอกราบเรียนภามคือในระหว่างเข้าพรรษารับผ้าจำนำพรรษาได้ก่อนออกพรรษาไม่เกิน10วันหมายความว่าถ้าเกินกว่านั้นรับไม่ได้หรือครับ(เมื่อวันที่24.ก.ยที่ผ่านมามีโยมมาถวาบาตรผ้าไตรและผ้าขนหนูผมรับไว้แค่บาตรและผ้าขนหนูเพราะยังสงสัย)
พระต้องสำรวม ไม่มีโทรศัพ..มีโทรเกิดกิเลสตัณหา..ครับ..
รู้กาลควรพูด กาลไหนไม่ควรพูด อะไรควรพูด ไม่ควรพูด พอครับจะพูดผ่านอะไรก็ใช้สติ
มีนิทานอยู่เรื่องหนึ่ง สรุปง่ายๆว่า ในสมัยพุทธการ มีผู้หญิงคนหนึง แต่งตัวสวยงามมากจะไปใสบาตร แต่พอดีมีโคลนคั่นระหว่างพระกับโยมอยู่ไม่กล้าเดินไปใส่บาตร พระหนุมรูปหนึ่งเห็นท่านก็เดินไปอุ้มข้ามโคลนั้นมา โยมคนอื่นที่เห็นพระรูปอื่นที่เห็นก็ต่างติเตือน ท่านก็ฟังแต่ไม่มีโต้ตอบสักคำ ท่านพูดอยู่ประโยคเดียว เราว่างเธอผู้นั้นลงแล้ว แต่ทุกคนว่างเธอลงยัง
ความเข้าใจของเราคือ พระจะห่มผ้าแบบไหนก็ได้ หรือจะใส่เสื้อก็ได้ แบบนี้รึเปล่า?
วินัยไม่ให้อวดอุตริ.แต่อวดสิ่งที่ทำแล้วดูน่าเคร่งดูน่าจะเรียกศรัทธาทางตาคนได้ก็ไม่ต่างกับการประจบแจงด้วยการให้พรยาวโชว์ความแปลกแตกต่างแบบนั้นแบบนี้เพื่อความไม่เหมือนใคร.มันได้ปิติในใจว่าเป็นผู้มักน้อยแต่จะบรรลุแสนยากเพราะยังติดในรูปธรรมอยู่.
สาธุ เข้าใจครับว่ามันผิดวินัยครับแต่มันก็ไม่ร้ายแรงไม่ใช่เหรอท่านไปจัดการกับ(บางกลุ่ม)ไม่ดีกว่าเหรอครับประเภทที่นุ่งจีวรสีอื่นผมไม่เห็นทางเถระสมาคมทำอะไรได้เลยในกรณีพระบางองค์
ท่านพูดถูกธรรมถูกวินัย...ดีชั่วแยะเป็นส่วนๆไป....อย่าเป็นศรัทธาตาบอดสุ.ฟัง.จิ.คิด..ปุ..ถาม..ลิ.เขียนจด
ขอความรู้พระควรเรียกตัวท่านเองว่า....ผม..อาตมา..เรา
ถามว่า #พระใช้สีเคมีย้อมจีวร จีวรนั้นใช้ได้หรือไม่?ตอบว่า จะดูว่าใช้ได้ไม่ได้ ไม่ใช่ดูแค่ที่ทรงอนุญาต ต้องดูที่ทรงห้ามไว้ด้วย กรณีสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงในพระบัญญัติโดยตรง ควรวินิจฉัยโดยใช้มหาปเทส ๔ ว่าสิ่งนั้นๆ เข้ากับสิ่งที่ทรงอนุญาตหรือเข้ากับสิ่งที่ทรงห้ามมากกว่า ซึ่งเรื่องสีของจีวรนี้ เรื่องน้ำย้อม ไม่ได้ระบุไว้ตายตัวว่าต้องใช้แบบนั้นเท่านั้น เพราะพืชที่ใช้ย้อมผ้าได้มีจำนวนมาก สำคัญคือย้อมออกมาแล้วต้องมีสีที่สมควร ไม่ใช่สีที่ทรงห้าม ดังนั้น แม้จะใช้สีเคมี หากย้อมออกมาแล้ว มีลักษณะของสีน้ำฝาด และไม่ได้อยู่ในสีที่ทรงห้ามสีใดสีหนึ่ง ก็เห็นว่าสมควรใช้สอยได้
มันมีอยู่ในข้อธุดงค์ผ้าบังสกุล
ถึงบังสุกุลก็ต้องตัดเย็บตามวิธีในพระวินัยอย่างที่อธิบายไว้ ไม่ใช่จะมาปะติดกันมั่วๆ ได้
@@MahaSilananda +1
แรกก่อนไม่มีผ้าเลยต้องมาเย็บติดต่อเป็นผื้น_คนป่ายังเอาเปลือกไม้มาปิดเลย
สิกขาบทเป็นสิ่งที่ทรงทยอยบัญญัติเมื่อมีเหตุเกิดขึ้น ฉะนั้น บางเรื่อง ก่อนมีสิกขาบท พระทำได้ แต่พอมีสิกขาบทก็กลายเป็นทำไม่ได้ไป
😊🙏🏻 สาธุครับท่านพระวินัยเป็นหลักหากข้อใดพระพุทธองค์ทรงห้ามไว้ว่าอย่าทำหรือแสดงสิ่งนั้นเป็นอาบัติให้จำไว้นะครับว่ามันเป็นโทษเป็นภัยมันจะทำให้คนที่ศรัทธาเสื่อมศรัทธาและทำให้คนที่ไม่มีศรัทธาก็ยิ่งไม่มีศรัทธาในปัจจุบันเราอาจเรียกภิกษุหรือพระว่าสมมุติสงเพราะเราหาพระอริยบุคคลแม้แต่โสดาบันก็ยังหาได้ยากแต่อย่าพึ่งตำหนิท่านนะครับเพราะว่า “ พระเสขะ” คือผู้ที่ต้องศึกษายังมีอยู่อีกมากและก็ไม่แน่ในอนาคตภพนี้ชาติท่านอาจจะบรรลุโสดาบันหรือเป็นอรหันได้ซึ่งเราก็ไม่รู้หรอกครับเพราะเป็นเรื่องของอนาคตที่ยังมาไม่ถึงผู้ที่จะรู้ได้มีเพียงผู้เดียวคืออรหันต์ตัดสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือผู้เทียบเท่า
แล้วที่ตัดเป็นเสื้อแขนยาวที่พระบางรูปนำมาสวมใส่แทนอังษะ อันนี้ช่วยอธิบายหน่อยครับ เห็นแล้วไม่สบายตาเลยครับท่าน ไตรจืวร ควรประกอบด้วย สบง อังษะ ปะคต และจีวร แค่นั้นไม่ใช่หรือ ทำไมบางรูปใส่เสื้อแขนยาว. อยากทราบว่าผิด พระวินัยหรือเปล่า.
พระใส่เสื้อ มีอาบัติทุกกฏ
ผมห่มกรักดำ...โดนเพ่งตลอดจนบางครั้งก้ออด...เหนื่อยใจไม่ได้...แยกสีแยกสาย🙏🙏🙏
ก่ต้องดูสังคมที่เรายุ ห่มไม่เหมือนชาวบ้าน ก่ต้องโดนด่าเป็นธรรมดา
พระต้องห่มสีเหลือง ห้ามสีอื่น
มันยุทีการปฏิบัตินะท่านเห็นสีเหลืองๆนั้นแหล่ะตัวดีกินเหล้ามั่วสีกาที่ผ่านมาผมก้อไม่เห็นนะว่าพระที่หม่ผ้าจีวรปะตัดทำชั่วนะผมว่ามันอยู่ที่การกระทำแล้วองค์ที่พูดยุนี้ดีแล้วหรือ...
อะไรปฏิบัติในเมื่อสภาพปัญญาไม่ปรากฏ สติไม่พร้อมบริบูรณ์ จะรู้ปฏิบัติอะไร ปฏิบัติอย่างไร
มันต้องละเอียดทุกด้าน แต่งดี ประพฤติดี ครบทุกด้าน
ท่านพระอาจารย์พูดถูกงดงามตามพระธรรมวินัย พระพุทธองค์ทรงบัญญัติแนวทางการปฏิบัติตนไว้หมดแล้ว แต่บางคนเอาความรู้สึกนึกคิดของตัวเองเข้าไปใส่ บ้างบอกว่าบรรลุธรรมไม่เกี่ยวกับผ้า บ้างบอกว่าใจบริสุทธิ์ก็พอ แสดงว่าท่านเหล่านี้เก่งกว่าพระพุทธองค์เป็นแน่ น่าเป็นห่วงพระศาสนา คนไม่เอาธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ บางคนพูดอย่างกับตัวเป็นพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณ รู้ดีกว่าพระ อนิจจา
ศีล ๕
?
ท่านมหาพูดถูก
มหา ตอบหน่อยครับ ท่านแจงใน TT ว่า พระพุทธเจ้า ไม่ระบุชัดเจน ผมเลยสงสัย ครับ
หลักฐานก็ยกมาแล้วเนาะ การที่พระองค์รับรองผ้าตามที่พระอานนท์ออกแบบก็เท่ากับทรงให้ภิกษุใช้ผ้าตามนี้
@@MahaSilananda รับทราบครับ
ผ้าสีแจ๊ดๆ ไม่สมควรหรอก
@@MahaSilananda ผมก็ห่มสีกรักแดงอยุ่ โล่งอกไปที
หลวงพี่ช่วยตักเตือนแกด้วย เดี๋ยวจะเตลิดกันไปใหญ่
ต้องให้คนที่รู้จักท่านหรืออยู่ใกล้ๆ กับวัดท่านนะ อาตมาไม่รู้จัก
ผมคิดว่า คงไม่ได้ศึกษามา เห็นแล้วคิดเอาเองคัฟ
ต้องตามยุคตามสมียครับสมียก่อนก้อโอเคนะ.แต่ทุกวันนี้ญาติโยมเอามาถวายปีละหลายชุดไม่จำเป็นต้องทำแบบโสมัยก่อนแล้ว
สมัยก่อนพระก็ไม่ได้ใช้จีวรแบบแปลกๆ หรอก ก็รูปแบบคล้ายกับที่พระส่วนใหญ่ใช้กันนี่แหละ เพราะในพระวินัยระบุไว้แบบนั้น (สังเกตดูจีวรพระเถรวาทในประเทศต่างๆ ได้ว่าจะเป็นลักษณะเดียวกัน)
ออกมาตำนิเขาเรีองผ้า แล้วเรี่องอื่นล่ะ เช่น ปลีกวิเวก ไม่สะสมเงินทอง ไม่คุกคลีกับหมู่คณะ อยู่แบบไม่ใช่โทรศัพท์ ไม่มีไฟฟ้า ท่านทำได้แบบท่านไหม
เข้าใจผิดมากครับ
ดีหรือชั่วจะใด้ตรัสรู้หรือไม่ไม่ใด้ขึ้นอยู่กับผ้าหรือสีของผ้า
ตรัสรู้ได้ต้องประกอบไปด้วยปัญญา
ยิ่งจะตรัสรู้ต้องยิ่งละเอียด
สาธุๆๆ
สาธุครับ พระอาจารย์
แถวบ้านตอนนี้พระใส่เสื้อตัดมันไม่ใช่จีวรแล้วครับพระคุณเจ้า
เห็นพระใส่เสื้อกันมากขึ้นจริงๆ ท้้งๆ ที่เรื่องนี้ก็มีสิกขาบทชัดเจนนะ
ท่านมหาท่านก็จะได้ไปเที่ยวหลายวัดท่านคงจะเห็นมากกว่าผมบาตรถูกทิ้งเกลื่อนผมสงสารครับ
จีวรไม่เกี่ยวถ้าใจไม่เป็นธรรมเข้าป่าเป็ยอาหารเสือแน่นอนใจคุมกายได้ถ้าใจไม่มีศิลต่อให้จีวรสวยแค่ไหนก็ไม่รอดเป็นอาหารเสืออยู่ดี
เป็นใคร เถียง พระวินัย ศาสนา อะไร
การเข้าถึงธรรมไม่เกี่ยวกับผ้าที่ห่ม
ถ้าผ้าที่ห่มเป็นผ้าที่เจตนาทำให้ผิดวินัย ซึ่งเป็นเรื่องของศีล ก็เกี่ยวแล้วล่ะ เพราะถ้ามีเจตนาละเมิดพระบัญญัติอยู่ เรียกว่า อาณาวีติกกมันตราย กั้นสุคติและการบรรลุธรรม
ถ้าห่มเพื่อสร้างศรัทธา ถือว่ามีเจตนาไม่บริสุทธิ์
ธรรมวินัยเป็นศาสดาแทนเราตถาคต
สงสัยครับท่านแล้วพระจี้กงล่ะก็ห่มแบบนี้แต่ก็สำเร็จเป็นพระอรหันต์ก็เลยอยากถามว่าจีวรนั้นสำคัญไฉน
ที่ศึกษามา ไม่มีนะ พระอรหันต์ชื่อว่า จี้กง
จีวรขาดแล้วเอาสบงที่ขาดตัดเอาส่วนที่ดีเอามาปะส่วนที่จีวรขาดได้ไหมครับพระอาจารย์
ไปตัดออกมา สบงมันก็เสียน่ะสิ นอกจากจะไม่ใช่ผ้าสบงนั้นแล้ว
ฟังๆแล้วทุกวันนี้ผมคิดว่าผมทำถูกต้องแล้วคือไม่ใส่บาตรไม่ทำบุญด้วยปัจจัยระลึกแต่บทสวดและสิ่งศักสิทธิ์ที่ครูบาอาจารย์สมัยก่อนสร้างใว้แค่นั้นพอและช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากจริงๆเท่าที่เราช่วยได้หมายถึงคนพิการเด็กยากไร้คนแก่คนจนไม่มีที่อยู่อาศัยแค่นั้นพอ
เอาง่ายๆถ้าคิดแบบนั้นก่เป็นคนนอกพระพุทธศาสนาไป
@@กาแฟ-ด5บ เอออออ.ช่วยเหลือคนตกทุกได้ยากเนี่ยนะจ่ะต้องออกจากศาสนาโธ่ๆๆๆๆๆน่าสงสารอิๆๆ
@@วิโรจน์มีรัตน์-ฆ9ฆ คนคริส ก็ช่วยเหลือคนได้ครับอิอิ
จีวรสีเหลืองส้มครับถูกต้องตามพระวินัยมีบัญญัติในคัมภีร์พระธรรมศาสตร์
สมัยพระพุทธเจ้ามีพระครูมีเจ้าคุณยศตำแหน่งอะไรไหมครับ
ถามกวนประสาทอีก เขาตั้งเพื่อให้อํานาจในการปกครองคณะสงฆ์
พระสงฆ์สามารถใช้จีวรที่ทำจากผ้าไหมได้มั้ยครับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🤍🤍
ยุคนี้มาบวชส่วนใหญ่จะห่มผ้าซื้อมาจากร้านค้าไม่มีขันต์ครับ
พระผู้ทรงผ้าบังสุกุลเป็นวัตร (สมาทานปังสุกูลิกังคธุดงค์) มี 3 ประเภท คือ
1. ผู้ถืออย่างอุกฤษฏ์ : ผู้รับเอาผ้าที่ตกอยู่ในป่าช้าและที่อื่นๆ
2. ผู้ถืออย่างกลาง : ผู้รับเอาผ้าที่ทายกวางไว้โดยมุ่งหมายว่า บรรพชิตทั้งหลายจะเก็บเอาไป
3. ผู้ถืออย่างอ่อน : ผู้รับเอาผ้าที่ทายกถวายโดยวางไว้แทบเท้า
(วิสุทธิมรรค ธุตังคนิทเทส)
ขอความรู้หน่อยท่าน พระองค์ห้ามห่มจีวรสี ที่สดใส แต่ทุกวันนี้ ห่มสีเหลืองสี่ส้ม มันจ้าซะเหลือเกิน มันไม่สดใสหรืออย่างไรชี้แจงทีครับ
สาธุครับ ดีมากครับ พระอาจารย์ครับโปรดกรุณาให้ความรู้เรื่องพระรับเงินรับทองหากถ้าพระรับเงินฯเพื่อเก็บไว้เป็นของสงฆ์พระสามารถรับได้(มีพระบางรู้อ้างว่าเป็นพุทธพจน์ของพระพุทธองค์ทรงตรัสอนุญาต)ผมค้าหาอย่างไรก็ไม่พบพุทธพจน์ครับ
ใช่ค่ะ ก็องค์เดียวกันกับที่ห่มผ้าปุปะนี่ละค่ะที่พูด แต่ท่านพระอาจารย์ท่านพูดเรื่องพระรับเงินรับทองมาหลายคลิปแล้วค่ะ ลองค้นดูน่ะค่ะ
ไม่มีอย่างนั้นไง พระจะรับเงินเพื่อใครก็มีอาบัติทั้งนั้น เรื่องรับเงินนี่เคยพูดไว้เยอะแล้ว คิดว่าน่าจะไม่พูดซ้ำอีกเร็วๆ นี้นะ หาดูคลิปเก่าๆ เอานะ
@@MahaSilananda กราบขอบพระคุณครับ
@@pitimonruangsukvichit2938 ใช่ครับผมดูคลิปของพระอาจารย์หลายรอบแล้วครับ แต่ก็ไหวใจกับพระรูปนี้กล่าวอริยุปวาทครับ
สาธุ ครับ ตอนแรกกระผมยังไม่ได้ฟังเนื้อหาก็คิดเห็นแย้ง คิดว่าท่านคงจะมาอวดอะไรข่มใครอีก แต่เมื่อฟังแล้ว เข้าใจแล้วครับ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุ สาธุ
แจ่มแจ้งครับอาจารย์ วัดป่าพลาญยาวครับ
ผมดูหนังมาจริงไหมครับที่พระพุทธเจ้าตรัสกับเทวทัสอย่างนี้ เราไม่ยอมรับและไม่อาจตั้งกฎตามที่เจ้าต้องการภิกษุใดที่จะอาศัยอยู่ในป่าพวกเขาย่อมสามารถทำได้ที่เหลือสามารถอยู่ในหมู่บ้านหรือเมืองได้ ภิกษุใดที่อยากจะฉันอาหารเพียงมื้อเดียวย่อมไม่รับนิมนต์เพื่อฉันเพลได้ ภิกษุรูปอื่นๆสามารถรับนิมนต์ให้ไปฉันอาหารได้ตามใจภิกษุใดที่ต้องการที่จะปะเย็บเครื่องนุ่งห่มและห่มจีวรแบบนั้นก็ย่อมทำได้แต่ที่เหลือที่ได้จีวรมาจากการถวายไม่ควรรับมาเกิน 3 ผืน ภิกษุใดที่ต้องการจะนอนหลับใต้ต้นไม้ก็ย่อมที่จะทำได้ส่วนที่เหลืออยากนอนในบ้านหรือกระท่อมก็เชิญมันเป็นสิทธิ์พวกเขาเทวทัส ภิกษุใดที่อยากฉันมังสวิรัติย่อมมีสิทธิ์ฉันท์ได้ แต่คนที่ไม่อยากฉันท์มังสวิรัติพวกเขาไม่ต้องฉันก็ได้แต่ไม่ต้องฆ่าสัตว์เพื่อที่จะทำเป็นอาหารมาฉันท์กัน เทวทัส ในระบบที่เป็นอยู่นี้นั้นภิกษุย่อมได้มีโอกาศสัมผัสกับคนธรรมดาทั่วไปและได้มีโอกาศเผยแผ่ศาสนาให้ก้าวไกลออกไป
น้อมกราบสาธุ ครูบาอาจารย์ ที่มอบความรู้ ชัดเจน
กระผมฟังมา6-8เดือนแล้ว.อยากไปบวชเลยครับ
สาธุ สาธุ ถ้าจะบวชก็เลือกวัดดีๆ หาวัดที่มีเรียน มีปฏิบัติ
@@MahaSilananda เกล้ากระผมกราบนมัสการสาธุครับ
สาธุๆๆๆ ครับ ธรรมทาน พอจ.พม.
สาธุ ทั้งสีก็ด้วยคัฟ สมควรตามพระวินัย ไม่ใช่เอาใจผู้หลับผู้ใหญ่ เช่น เชิงบังคับต้องเป็นสีราชนิยม สีแก่นบวรก็ไม่ได้ เวลาผ้าจีวรขึ้นรา สีเข็มจะดูไม่ค่อยเห็น และย้อมทับง่าย เป็นต้น
สาธุที่ท่านออกมาพูด เคืองตาที่เห็น
ตอนแรกก็ไม่รู้หรอก แต่มีคนถามเรื่องนี้มาในกลุ่มถามตอบปัญหาพระวินัยถึงได้รู้ว่ามีพระทำแบบนี้
สาธุๆ
อนุโมทนาด้วยครับพระอาจารย์
สาธุครับ ในข้อนี้ผมเห็นด้วยในเรื่องการทำให้ถูกต้องตามหลักพระวินัยครับ เพราะการรักษาวินัยไม่ให้ผิดเพี้ยนเป็นประโยชน์สืบต่อไปยาวนาน สิ่งไหนทำไม่ถูกตามหลักธรรมวินัยก็ควรแก้ไขครับ นมัสการขอบคุณพระอาจารย์ที่ได้นำเรื่องนี้มาวินิจฉัยครับ
สาธุ สาธุ
สาธุค่ะได้เข้าใจอย่างถูกต้อง กราบขอบพระคุณค่ะ
สาธุ สาธุ
สีพระราชนิยมนี่ได้หรือเปล่าครับ
ได้
แบบห่มผ้าจีวรหลายๆสี 2-3 สี เหมือนพระจี้กง.ดูแล้วมันก็แปลกๆจริงๆ.ครับ สาธุ
พระที่เป็นผู้บังคับบัญชาคือเจ้าคณะตำบลก็ต้องเรียกไปพูดคุยตักเตือน และเขาก็มีการมอบผ้ากฐินให้พระที่ผ้าโทรมมาก
ใช่ครับเจ้าคณะตำบลหรือเจ้าคณะอำเภอในเขตนั้นต้องเข้าไปทำความเข้าใจแนะนำบอกกล่าวกันเสียใหม่จะดีกว่าปล่อยให้ญาติโยมที่ไม่รู้ธรรมวินัยพากันเข้าใจผิดไปแบบนั้น
สาธุครับพระอาจารย์
ขอโอกาส พระวินัยธร สี ผ้าจีวรสิงคิวรรณ ท่านคงทราบดี เป็นผ้าสีสว่าง ดุจสีเปลวไฟ หรือ สีทองคำ จะสามารถจัดเข้าสีของผ้าจีวร ที่พระองค์ทรงอนุญาติ สีใดดีครับ.?
เรื่องของจีวรตามวินัยพุทธบัญญัติ ต้องยอมรับว่าพระทุกรูปในสาขา(สมัยก่อน) ปัจจุบันอาจมีแตกต่างไปบ้าง
แต่สำคัญที่สุดคือการรักษาศีล ปฏิบัติขัดเกลาจิตเพื่อให้กิเลสตัณหาให้หมดไป
ขอนอบน้อมบูชาพระคุณอันประเสริฐของพระพุทธเจ้า พระธรรมและพรอริยสงฆ์
สาธุ
ถ้ามีศีลบริสุทร์ก็เป็นพระแล้วครับ
ความดูดีมีความสอาดบางครั้งอาจจะเปรียบหากข้างในไม่ได้สะอาดอย่างเปลือกนอกที่สวยงามพระถือศีลกี่ร้อยข้อและปลงอาบัติอาทิตย์ละกี่ครั้งนั้นคือคำตอบของคำว่าผู้ปฏิบัติดีแล้วหรือไม่
สาธุ สาธุ
พระอาจารย์ครับถ้าใส่สบงไม่มีขันขึ้นปาฏิโมกข์จะได้และสำเร็จไหมครับ
มันไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องสวดปาติโมกข์เลย
สีแบบที่อาจารย์ใส่เรียกว่าสีอะไรครับ
สีแก่นบวร ได้ไหมครับ
ลองหาในกูเกิ้ลดูนะ
สาธุครับ
ขอสอบถามครับ ถ้าจีวร เราใส่น้ำยาปรับผ้านุ่มให้พระได้ไหมครับ
ได้
อาจารย์ครับพระเจ็บป่วยร้ายแรงเช่นผ้าตัดจำเป็นต้องถอดจีวรทั้งหมด ทำได้หรือไม่เป็นอาบัติสถานช่วยบอกทีครับอาจารย์กราบครับ
ฟังแล้วเล็งเห็นถึงพระปัญญาของพระบรมศาสดา ในเรื่องการเดินทางสายกลาง แม้กระทั่งเรื่องจีวร สีฉูดฉาดมากก็เหมือนคฤหัสถ์ เศร้าหมองเกินเหมือนขอทาน ก็เป็นแบบนักบวขนอกศาสนา ข้อไหนปฏิบัติไม่ได้ก็ทรงยกเว้น ไม่ตึงเกินไปจนอยู่ไม่ได้
อจ.ผมขอถามครับ เรื่องบาตรต้องรักษาไว้กับตัวก่อนอรุณขึ้น เหมือนกับจีวรไหมครับ
ไม่มีสิกขาบทแบบนั้นครับ
@@MahaSilananda ขอบคุณครับ
🙏🙏🙏
อาจารย์ครับ ผ้าที่เก็บไว้ในอยู่ตู้วัดนี้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ไหมครับ
ถ้าเป็นของวัด ไม่ใช่ผ้าของพระรูปหนึ่งรูปใด ก็ไม่มีใครมีอาบัติครับ
@@MahaSilananda ที่เป็นอาบัติ คือ ผ้าอดิเรกที่เก็บไว้ในกุฏีของตนเกิน 10 ราตรีใช่ไหมครับ
@@เปรียบดั่งจันทรา ผ้าส่วนตัวของพระ
เก็บเป็นของสงฆ์ กองกลางได้นะ😮
ถามท่านอาจารย์มหาว่า เราจำเป็นต้องใช้ผ้าสังฆา2 ชั้นหรือไม่
จำเป็นครับ
สาธุครับแสดงธรรมเป็นเบื้องต้นถึงเบื้องปลายนี้แหละครับการใช้ผ้าจีวรที่ถูกต้องสาธุสาธุสาธุ
สาธุ สาธุ
อยากทราบวิธีดูผ้าจีวร กับสังฆาฏิครับ มีที่สังเกตตรงไหน เพราะคล้ายกันมาก ผมดูไม่เป็นครับ
ต้องจับดู บางทีดูไม่ออกหรอก ถ้าจับจะรู้ว่าผืนไหนชั้นเดียว ผืนไหน 2 ชั้น
วิธีสังเกตผ้าสังฆาฏิ คือเนื้อผ้าจะมี2ชั้นใช่ไหมครับ
@@memee5404 ใช่
ผ้าจีวร ลายดออกพิกุล มันผิดวินัยไหมครับ
ผิด จีวรมีลวดลายไม่ได้
มีความสังสัยครับ... มีผ้าสบง ๒ ผืน ผืนหนึ่งอธิษฐานเป็นผ้าครอง อีกผืนเป็นผ้าอาศัย ต่อมามั่วกันไม่รู้ว่าใหนผ้าครอง ใหนผ้าอาศัย พอจะเปลี่ยนผ้าเลยไม่รู้จะทำแบบใหน.. แบบนี้ทำอย่างไรครับ... นมัสการครับ
ก็ถอนโดยใช้คำทั้ง 2 แบบนั่นแหละ ยังไงก็หลุด พอถอนได้แล้วก็จำให้แม่นว่าจะอธิษฐานผืนไหนเป็นผ้าอะไร
เรียนถามท่านพระอาจารย์เมื่อวันที่24.ก.ย.2567ผมได้รับผ้าขนหนูที่โยมนำมาถวายจะอทิฐานใช้ได้ไมครับหรือต้องสล่ะครับ(ผมรับในช่วงเข้าพรรษาจึงไม่แน่ใจครับ)
ใช้ได้ครับ อธิษฐานเป็น บริขารโจฬ
@@MahaSilananda สาธุกราบขอบพระคุณพระอาจารย์ครับผมยังมีข้อสงสัยขอกราบเรียนภามคือในระหว่างเข้าพรรษารับผ้าจำนำพรรษาได้ก่อนออกพรรษาไม่เกิน10วันหมายความว่าถ้าเกินกว่านั้นรับไม่ได้หรือครับ(เมื่อวันที่24.ก.ยที่ผ่านมามีโยมมาถวาบาตรผ้าไตรและผ้าขนหนูผมรับไว้แค่บาตรและผ้าขนหนูเพราะยังสงสัย)
พระต้องสำรวม ไม่มีโทรศัพ..มีโทรเกิดกิเลสตัณหา..ครับ..
รู้กาลควรพูด กาลไหนไม่ควรพูด อะไรควรพูด ไม่ควรพูด พอครับจะพูดผ่านอะไรก็ใช้สติ
มีนิทานอยู่เรื่องหนึ่ง สรุปง่ายๆว่า ในสมัยพุทธการ มีผู้หญิงคนหนึง แต่งตัวสวยงามมากจะไปใสบาตร แต่พอดีมีโคลนคั่นระหว่างพระกับโยมอยู่ไม่กล้าเดินไปใส่บาตร พระหนุมรูปหนึ่งเห็นท่านก็เดินไปอุ้มข้ามโคลนั้นมา โยมคนอื่นที่เห็นพระรูปอื่นที่เห็นก็ต่างติเตือน ท่านก็ฟังแต่ไม่มีโต้ตอบสักคำ ท่านพูดอยู่ประโยคเดียว เราว่างเธอผู้นั้นลงแล้ว แต่ทุกคนว่างเธอลงยัง
ความเข้าใจของเราคือ พระจะห่มผ้าแบบไหนก็ได้ หรือจะใส่เสื้อก็ได้ แบบนี้รึเปล่า?
วินัยไม่ให้อวดอุตริ.แต่อวดสิ่งที่ทำแล้วดูน่าเคร่งดูน่าจะเรียกศรัทธาทางตาคนได้ก็ไม่ต่างกับการประจบแจงด้วยการให้พรยาวโชว์ความแปลกแตกต่างแบบนั้นแบบนี้เพื่อความไม่เหมือนใคร.มันได้ปิติในใจว่าเป็นผู้มักน้อยแต่จะบรรลุแสนยากเพราะยังติดในรูปธรรมอยู่.
สาธุ เข้าใจครับว่ามันผิดวินัยครับแต่มันก็ไม่ร้ายแรงไม่ใช่เหรอท่านไปจัดการกับ(บางกลุ่ม)ไม่ดีกว่าเหรอครับประเภทที่นุ่งจีวรสีอื่นผมไม่เห็นทางเถระสมาคมทำอะไรได้เลยในกรณีพระบางองค์
ท่านพูดถูกธรรมถูกวินัย...ดีชั่วแยะเป็นส่วนๆไป....อย่าเป็นศรัทธาตาบอด
สุ.ฟัง.จิ.คิด..ปุ..ถาม..ลิ.เขียนจด
ขอความรู้พระควรเรียกตัวท่านเองว่า....ผม..อาตมา
..เรา
ถามว่า #พระใช้สีเคมีย้อมจีวร จีวรนั้นใช้ได้หรือไม่?
ตอบว่า จะดูว่าใช้ได้ไม่ได้ ไม่ใช่ดูแค่ที่ทรงอนุญาต ต้องดูที่ทรงห้ามไว้ด้วย กรณีสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงในพระบัญญัติโดยตรง ควรวินิจฉัยโดยใช้มหาปเทส ๔ ว่าสิ่งนั้นๆ เข้ากับสิ่งที่ทรงอนุญาตหรือเข้ากับสิ่งที่ทรงห้ามมากกว่า ซึ่งเรื่องสีของจีวรนี้ เรื่องน้ำย้อม ไม่ได้ระบุไว้ตายตัวว่าต้องใช้แบบนั้นเท่านั้น เพราะพืชที่ใช้ย้อมผ้าได้มีจำนวนมาก สำคัญคือย้อมออกมาแล้วต้องมีสีที่สมควร ไม่ใช่สีที่ทรงห้าม ดังนั้น แม้จะใช้สีเคมี หากย้อมออกมาแล้ว มีลักษณะของสีน้ำฝาด และไม่ได้อยู่ในสีที่ทรงห้ามสีใดสีหนึ่ง ก็เห็นว่าสมควรใช้สอยได้
มันมีอยู่ในข้อธุดงค์ผ้าบังสกุล
ถึงบังสุกุลก็ต้องตัดเย็บตามวิธีในพระวินัยอย่างที่อธิบายไว้ ไม่ใช่จะมาปะติดกันมั่วๆ ได้
@@MahaSilananda +1
แรกก่อนไม่มีผ้าเลยต้องมาเย็บติดต่อเป็นผื้น_คนป่ายังเอาเปลือกไม้มาปิดเลย
สิกขาบทเป็นสิ่งที่ทรงทยอยบัญญัติเมื่อมีเหตุเกิดขึ้น ฉะนั้น บางเรื่อง ก่อนมีสิกขาบท พระทำได้ แต่พอมีสิกขาบทก็กลายเป็นทำไม่ได้ไป
😊🙏🏻 สาธุครับท่านพระวินัยเป็นหลักหากข้อใดพระพุทธองค์ทรงห้ามไว้ว่าอย่าทำหรือแสดงสิ่งนั้นเป็นอาบัติให้จำไว้นะครับว่ามันเป็นโทษเป็นภัยมันจะทำให้คนที่ศรัทธาเสื่อมศรัทธาและทำให้คนที่ไม่มีศรัทธาก็ยิ่งไม่มีศรัทธา
ในปัจจุบันเราอาจเรียกภิกษุหรือพระว่าสมมุติสงเพราะเราหาพระอริยบุคคลแม้แต่โสดาบันก็ยังหาได้ยากแต่อย่าพึ่งตำหนิท่านนะครับเพราะว่า “ พระเสขะ” คือผู้ที่ต้องศึกษายังมีอยู่อีกมากและก็ไม่แน่ในอนาคตภพนี้ชาติท่านอาจจะบรรลุโสดาบันหรือเป็นอรหันได้ซึ่งเราก็ไม่รู้หรอกครับเพราะเป็นเรื่องของอนาคตที่ยังมาไม่ถึงผู้ที่จะรู้ได้มีเพียงผู้เดียวคืออรหันต์ตัดสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือผู้เทียบเท่า
แล้วที่ตัดเป็นเสื้อแขนยาวที่พระบางรูปนำมาสวมใส่แทนอังษะ อันนี้ช่วยอธิบายหน่อยครับ เห็นแล้วไม่สบายตาเลยครับท่าน ไตรจืวร ควรประกอบด้วย สบง อังษะ ปะคต และจีวร แค่นั้นไม่ใช่หรือ ทำไมบางรูปใส่เสื้อแขนยาว. อยากทราบว่าผิด พระวินัยหรือเปล่า.
พระใส่เสื้อ มีอาบัติทุกกฏ
ผมห่มกรักดำ...โดนเพ่งตลอดจนบางครั้งก้ออด...เหนื่อยใจไม่ได้...แยกสีแยกสาย🙏🙏🙏
ก่ต้องดูสังคมที่เรายุ ห่มไม่เหมือนชาวบ้าน ก่ต้องโดนด่าเป็นธรรมดา
พระต้องห่มสีเหลือง ห้ามสีอื่น
มันยุทีการปฏิบัตินะท่านเห็นสีเหลืองๆนั้นแหล่ะตัวดีกินเหล้ามั่วสีกาที่ผ่านมาผมก้อไม่เห็นนะว่าพระที่หม่ผ้าจีวรปะตัดทำชั่วนะผมว่ามันอยู่ที่การกระทำแล้วองค์ที่พูดยุนี้ดีแล้วหรือ...
อะไรปฏิบัติในเมื่อสภาพปัญญาไม่ปรากฏ สติไม่พร้อมบริบูรณ์ จะรู้ปฏิบัติอะไร ปฏิบัติอย่างไร
มันต้องละเอียดทุกด้าน แต่งดี ประพฤติดี ครบทุกด้าน
ท่านพระอาจารย์พูดถูกงดงามตามพระธรรมวินัย พระพุทธองค์ทรงบัญญัติแนวทางการปฏิบัติตนไว้หมดแล้ว แต่บางคนเอาความรู้สึกนึกคิดของตัวเองเข้าไปใส่ บ้างบอกว่าบรรลุธรรมไม่เกี่ยวกับผ้า บ้างบอกว่าใจบริสุทธิ์ก็พอ แสดงว่าท่านเหล่านี้เก่งกว่าพระพุทธองค์เป็นแน่ น่าเป็นห่วงพระศาสนา คนไม่เอาธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ บางคนพูดอย่างกับตัวเป็นพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณ รู้ดีกว่าพระ อนิจจา
สาธุ สาธุ
ศีล ๕
?
ท่านมหาพูดถูก
มหา ตอบหน่อยครับ ท่านแจงใน TT ว่า พระพุทธเจ้า ไม่ระบุชัดเจน ผมเลยสงสัย ครับ
หลักฐานก็ยกมาแล้วเนาะ การที่พระองค์รับรองผ้าตามที่พระอานนท์ออกแบบก็เท่ากับทรงให้ภิกษุใช้ผ้าตามนี้
@@MahaSilananda รับทราบครับ
ขอความรู้หน่อยท่าน พระองค์ห้ามห่มจีวรสี ที่สดใส แต่ทุกวันนี้ ห่มสีเหลืองสี่ส้ม มันจ้าซะเหลือเกิน มันไม่สดใสหรืออย่างไรชี้แจงทีครับ
ผ้าสีแจ๊ดๆ ไม่สมควรหรอก
@@MahaSilananda ผมก็ห่มสีกรักแดงอยุ่ โล่งอกไปที
หลวงพี่ช่วยตักเตือนแกด้วย เดี๋ยวจะเตลิดกันไปใหญ่
ต้องให้คนที่รู้จักท่านหรืออยู่ใกล้ๆ กับวัดท่านนะ อาตมาไม่รู้จัก
ผมคิดว่า คงไม่ได้ศึกษามา เห็นแล้วคิดเอาเองคัฟ
ต้องตามยุคตามสมียครับสมียก่อนก้อโอเคนะ.แต่ทุกวันนี้ญาติโยมเอามาถวายปีละหลายชุดไม่จำเป็นต้องทำแบบโสมัยก่อนแล้ว
สมัยก่อนพระก็ไม่ได้ใช้จีวรแบบแปลกๆ หรอก ก็รูปแบบคล้ายกับที่พระส่วนใหญ่ใช้กันนี่แหละ เพราะในพระวินัยระบุไว้แบบนั้น (สังเกตดูจีวรพระเถรวาทในประเทศต่างๆ ได้ว่าจะเป็นลักษณะเดียวกัน)
ออกมาตำนิเขาเรีองผ้า แล้วเรี่องอื่นล่ะ เช่น ปลีกวิเวก ไม่สะสมเงินทอง ไม่คุกคลีกับหมู่คณะ อยู่แบบไม่ใช่โทรศัพท์ ไม่มีไฟฟ้า ท่านทำได้แบบท่านไหม
เข้าใจผิดมากครับ
ดีหรือชั่วจะใด้ตรัสรู้หรือไม่ไม่ใด้ขึ้นอยู่กับผ้าหรือสีของผ้า
ตรัสรู้ได้ต้องประกอบไปด้วยปัญญา
ยิ่งจะตรัสรู้ต้องยิ่งละเอียด
สาธุๆๆ
สาธุครับ พระอาจารย์
แถวบ้านตอนนี้พระใส่เสื้อตัดมันไม่ใช่จีวรแล้วครับพระคุณเจ้า
เห็นพระใส่เสื้อกันมากขึ้นจริงๆ ท้้งๆ ที่เรื่องนี้ก็มีสิกขาบทชัดเจนนะ
ท่านมหาท่านก็จะได้ไปเที่ยวหลายวัดท่านคงจะเห็นมากกว่าผมบาตรถูกทิ้งเกลื่อนผมสงสารครับ
จีวรไม่เกี่ยวถ้าใจไม่เป็นธรรมเข้าป่าเป็ยอาหารเสือแน่นอนใจคุมกายได้ถ้าใจไม่มีศิลต่อให้จีวรสวยแค่ไหนก็ไม่รอดเป็นอาหารเสืออยู่ดี
เป็นใคร เถียง พระวินัย ศาสนา อะไร
การเข้าถึงธรรมไม่เกี่ยวกับผ้าที่ห่ม
ถ้าผ้าที่ห่มเป็นผ้าที่เจตนาทำให้ผิดวินัย ซึ่งเป็นเรื่องของศีล ก็เกี่ยวแล้วล่ะ เพราะถ้ามีเจตนาละเมิดพระบัญญัติอยู่ เรียกว่า อาณาวีติกกมันตราย กั้นสุคติและการบรรลุธรรม
ถ้าห่มเพื่อสร้างศรัทธา ถือว่ามีเจตนาไม่บริสุทธิ์
ธรรมวินัยเป็นศาสดาแทนเราตถาคต
สงสัยครับท่านแล้วพระจี้กงล่ะก็ห่มแบบนี้แต่ก็สำเร็จเป็นพระอรหันต์ก็เลยอยากถามว่าจีวรนั้นสำคัญไฉน
ที่ศึกษามา ไม่มีนะ พระอรหันต์ชื่อว่า จี้กง
จีวรขาดแล้วเอาสบงที่ขาดตัดเอาส่วนที่ดีเอามาปะส่วนที่จีวรขาดได้ไหมครับพระอาจารย์
ไปตัดออกมา สบงมันก็เสียน่ะสิ นอกจากจะไม่ใช่ผ้าสบงนั้นแล้ว
ฟังๆแล้วทุกวันนี้ผมคิดว่าผมทำถูกต้องแล้วคือไม่ใส่บาตรไม่ทำบุญด้วยปัจจัยระลึกแต่บทสวดและสิ่งศักสิทธิ์ที่ครูบาอาจารย์สมัยก่อนสร้างใว้แค่นั้นพอและช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากจริงๆเท่าที่เราช่วยได้หมายถึงคนพิการเด็กยากไร้คนแก่คนจนไม่มีที่อยู่อาศัยแค่นั้นพอ
เอาง่ายๆถ้าคิดแบบนั้นก่เป็นคนนอกพระพุทธศาสนาไป
@@กาแฟ-ด5บ เอออออ.ช่วยเหลือคนตกทุกได้ยากเนี่ยนะจ่ะต้องออกจากศาสนาโธ่ๆๆๆๆๆน่าสงสารอิๆๆ
@@วิโรจน์มีรัตน์-ฆ9ฆ คนคริส ก็ช่วยเหลือคนได้ครับอิอิ
จีวรสีเหลืองส้มครับถูกต้องตามพระวินัยมีบัญญัติในคัมภีร์พระธรรมศาสตร์
สมัยพระพุทธเจ้ามีพระครูมีเจ้าคุณยศตำแหน่งอะไรไหมครับ
ถามกวนประสาทอีก เขาตั้งเพื่อให้อํานาจในการปกครองคณะสงฆ์
พระสงฆ์สามารถใช้จีวรที่ทำจากผ้าไหมได้มั้ยครับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ได้
🤍🤍
ยุคนี้มาบวชส่วนใหญ่จะห่มผ้าซื้อมาจากร้านค้าไม่มีขันต์ครับ