Tanrıyla ve Diniyle Savaşan Ateistler, Agnostikler ve Deistler!
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 6 ก.ย. 2024
- Ateistlerin, agnostiklerin ve deistlerin gerçek sıkıntıları ne? Neyin mücadelesi içindeler?
Not: Video uzun olduğu için kesmek durumunda kaldık. Videonun devamı kitap tanıtımıyla ilgiliydi.
bravo...
Teşekkür ederim
Cahile laf anlatmak !!!
Deve ye hendek atlatmak tan !!! Zor...demişler...
Çok doğru bir söz olduğu na inanıyorum...
Teşekkür ederim
Ciddi ciddi Cem'e rakip olabilirsiniz, herbiriniz... 😂
Tebessüm sadakadır tabi ama sadaka toplarken de küfür etmemek lazım...
İslam karşıtlığının adı Ateizm yada Agsontisizim olmuş gerçekten tez konusu olmalı teslis inancında bir çok düzensizlik varken yada mantıksızlık neden inceledikleri Kuran oluyor ilginç...
Çünkü bunların tek derdi İslam. Bunun da birçok sosyolojik nedeni var elbet. FETÖ, Tarikatların batıl uygulamaları ve söylemleri, bazı şeyhlerin pislikleri, radikal dini örgütler, siyasi konjonktür, cehalet, post-modern yaşam tarzı, Z- kuşağının yaşam tarzı vs...
Hristiyanlik elestirmenleri zaten iclerine dogduklari kendi dinlerinin 500 yildir icinden geciyorlar abicim merak etme. Kaldiki Hritiyanligin veya Budizom Turkiye'de veya Iran'da veya Afganistan'da yasayan bir insanin bir kadinin hayatina etkisi ne ki adam gitsin onu elestirsin. Senin dinin ise benim çükümün ucundan, ne yeyip ne icecegime, cocuguma hangi isimleri takip takmayacagimdan, cocugumun okulunda ne dersler gorecegine, ulkemin vergi politikasindan, ekonomi politikasina, hukukundan, dis isleri kararlarina kadar karisiyor ve belirleyici olmaya calisiyor. Sbahin korunde yatak odamin icini taciz ettgi yetmiyor, gecenin 3undekapimin onunde DAVUL caliyor!
Banane amq teslisten sundan bundan. dinini GERCEK hayata sokmadigin surece istersen krem peynire tap. Ayrica herkes kendi kapisinin önündeki pisligi süpürecek! Biz dogdugumuz da kapimizin önünde islami bulduk!!
@@ozaypolatoglu Yaratıcıya saygımız sonsuz. Dinler sorunlu...Tanrı, Yaratıcı yada Allahın tek bir kitabı var. Dunya ve Evren. Okuma yazma olmadan bile okunabilir....
Keşke bilseydin! O Kur'an'ın bir rehber, nur, şifa ve furkan olarak insanlığın yegane huzur kurtuluş reçetesi olduğunu... Pireye kızıp yorgan yakmak... Müslümanlara bakıp Allah'ın sözünü kale almamak...
@@ozaypolatoglu @ozaypolatoglu Gerek yok. Ben böyle mutluyum... Herhangi bir Dinin etkisine gerek kalmadan her durumda dürüst olmaya çalışıyorum. Ailemi geçindiriyorum ve çocuklarımın geleceklerini elimden geldiğince garantiye almaya çalışdım çalışıyorum. Hayatım boyunca çalışdım ve hala çalışmaya devam ediyorum. Ticari ilişkilerimde hep insanlarla empati yaparak dürüst kaldım. Geçmişime baktığımda hiç bir insanın hakkını yemediğimi düşünüyorum.. İçim rahat ve huzurluyum...Bunları Allah korkusundan ya da ahiretteki beklentilerim için yapmadım... İnsan olmaya çalışmak, herkes için doğru olan bu olmalı.
Özay abi Allah'ın rızasını kazanmak ve cennete gitmek için her türlü kötülüğü yaparsın , sorunumuz bu senle
Yazıklar olsun! Beni tanımazsın ben seni tanımam. Benim maddi ve manevi olarak ettiğim yardımları bilmezsin. Benim iyiliğimi görmüş insanlar yan yana gelse büyük bir stadı doldurur. Sivrisinek dışında bir böcek dahi öldüremem. Bugün dahi iki yavru kediyi tedavi ettirdim.
Sana Allah'ın sözüyle cevap vereceğim ve seni Allah'a havale edeceğim.
"Şüphesiz ki Allah adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder; çirkinliği, fenalığı ve azgınlığı da yasaklar. (O, gerçekleri) hatırlayasınız diye size öğüt vermektedir." Nahl:90
@@ozaypolatoglu sevgili abim, kurandaki cihad ve öldür ayetlerine uymak zorundasın ve korkunç bir suçluya dönüşürsün , kadınları döversin , yahudilere düşman olursun , musluman olmayan her ülkeye saldırır kadınlarını çocuklarını cariye yaparsın
Neden bunları söylemiyorsun
Bu ayetlerimizi saklamayalım
Gülşah Sarıtaş Hanım!
Her Kemalist inançsız değildir tabi ama neredeyse her inançsız Türkiye de bir derece Kemalisttir. Öfkeliyim çünkü binlerce cahil dinime kutsalıma ve şahsıma küfür ediyor. Sineye çekemem. Atatürk Diyaneti kurmadı. Var olan kurumu dönüştürdü ve ismini değiştirdi. 3 Mart 1924 tarihinde Şer'iye ve Evkaf Vekâleti kaldırılarak yerine, 429 sayılı Kanunla, Başvekâlet bütçesine dahil ve Başvekâlete bağlı Diyanet İşleri Reisliği, bugünkü adıyla Diyanet İşleri Başkanlığı kuruldu. Ancak Atatürk'ün dini kurumları ve dindar oluşumları baskıcı bir yöntemle değiştirme ve dönüştürme çabası doğru olmamıştır. Keşke bunu sürece yayıp, özgürce ve hukuka uygun bir yöntemle yapsaydı. Yoksa bizzat tarikat ve tasavvuf oluşumları İslâm'ın özünü ve gayesine aykırıdır. Zeyd peygamberin evlatlığıdır. Yaşça çocuk değildi. Olay şöyle olmuştur:
Zeynebin Annesi Resûl-i Ekrem’in halası Ümeyme bint Abdülmuttalib’dir. Baba tarafından Kureyş’in Esed b. Huzeyme kabilesine mensuptur. Dedesi Riâb kabileler arası savaşlardan birinde vatanını terkederek Mekke’ye gelmiş ve Ümeyyeoğulları ile dostluk kurmuştur (İbn Habîb, el-Münemmaḳ, s. 357). Babası Cahş ise bi‘set zamanında ölmüş, bütün çocukları İslâm’ı kabul etmiş, daha sonra ailenin tamamı Medine’ye hicret etmiş, Mekke’de terkettikleri yerlere de Kureyş el koymuştur.
Hicretten sonra Hz. Peygamber, Zeyneb’e istediği takdirde kendisini evlendireceğini söylemiş, Zeyneb bunu Resûl-i Ekrem’in kendisiyle evlilik teklifi olarak anlayıp, “Sen nasıl istersen” demiş, fakat Resûlullah âzatlısı ve evlâtlığı Zeyd b. Hârise’nin adını söyleyince Zeyneb, onunla nikâhlanmaya niyeti olmadığını belirtmiş, erkek kardeşi de bu evliliğe karşı çıkmıştır. Esasen Resûl-i Ekrem bu evlilikle, İslâm’da hür ve kölelerin birbiriyle evlenmelerinde bir sakınca bulunmadığını göstermek istemiştir. Zeyneb konu üzerinde düşüneceğini söyleyince Resûl-i Ekrem o sırada nâzil olan şu âyeti okudu: “Allah ve resulü bir konuda hüküm bildirdiği zaman ne bir mümin erkeğin ne de bir mümin kadının o konuda başka bir tercihte bulunması doğru olmaz. Allah’a ve resulüne isyan edenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır” (el-Ahzâb 33/36). Bunun üzerine Zeyneb, “Size göre Zeyd benim için uygun bir eş midir?” diye sordu; Hz. Peygamber’in onu uygun gördüğünü söylemesi üzerine Zeyd ile evlenmeyi kabul etti, erkek kardeşi ve ailesi de bu karara razı oldu (Taberî, XX, 271). Sonuçta mehir olarak 10 dinar ile 60 dirhem para, bir çarşaf, bir örtü, bir kadın gömleği, 50 müd hububat ve 30 müd hurma belirlendi.
Zeyd b. Hârise daha önce Üsâme b. Zeyd’in annesi olan, yaşça kendisinden büyük Habeşî Ümmü Eymen’le evliydi. Sonradan evlendiği Zeyneb hırçın bir mizaca sahipti (Müslim, “Feżâʾilü’ṣ-ṣaḥâbe”, 83; Nesâî, “ʿİşretü’n-nisâʾ”, 3) ve eşler arasında sevgi bulunmadığından bu evliliğin fazla sürmeyeceğini her iki taraf da biliyordu. Nitekim nikâhtan yaklaşık bir yıl sonra Zeyd, Hz. Peygamber’e gelerek, “Yâ Resûlellah! Halanızın kızı çok konuşuyor ve sözleriyle beni incitiyor” dedi. Hz. Peygamber onu yatıştırmaya çalıştıysa da şikâyetler giderek arttı. Aralarındaki ilişkinin düzelmeyeceği anlaşılınca Resûl-i Ekrem buna bir son vermenin yollarını düşünmeye başladı. Yaşanan bu sıkıntı ve çözümü gelen bir vahiyde yer alıyordu: “... Biz onu -Zeyneb’i- sana nikâhladık ki evlâtlıkları eşleriyle ilişkilerini kestiklerinde müminlere bir güçlük olmasın ...” (el-Ahzâb 33/37-38).
Katâde b. Diâme ile Vâkıdî’ye göre boşanma 5 (627) yılında, Ma‘mer b. Müsennâ’ya göre ise 3 (625) yılında gerçekleşmişti. Doğru olan muhtemelen ikinci rivayettir. Çünkü İbn Sa‘d’a göre Zeyneb 20 (641) yılında vefat ettiğinde elli üç, Hz. Peygamber’le nikâhlandığında otuz beş yaşındaydı. Hz. Peygamber’in Zeyneb’le evlenmesi konusunda yaygınlık kazanmış bazı rivayetler vardır. Bunlardan birine göre Resûl-i Ekrem, Zeyd ile görüşmek üzere onun evine gitmişti. Rivayetlerin çoğuna göre o sırada Zeyd evde yoktu. İbn Habîb’e göre ise Zeyd evdeydi ve abdest almaktaydı (el-Muḥabber, s. 85). Bu sebeple Resûlullah birkaç dakika bekledi. Bu esnada kapının üzerinde asılı yün perde rüzgârdan açılınca Resûlullah Zeyneb’i gördü. O da Peygamber’in dışarıda beklemesinden dolayı telâşa kapılarak aceleyle ve özensiz bir şekilde kapıya geldi. Zeyneb, Resûl-i Ekrem’i içeriye davet ettiyse de o girmedi ve, “Kalpler üzerinde dilediği gibi tasarrufta bulunan Allah noksan sıfatlardan münezzehtir” diyerek dönüp gitti (Müttakī el-Hindî, X, 364). Resûlullah bu sözüyle kalplerin acayip halleri bulunduğunu, bunu da Cenâb-ı Hakk’ın yarattığını anlatıyordu. Zira Zeyd b. Hârise, siyah tenli bir Habeşî olan Ümmü Eymen’e muhabbetle bağlandığı halde Zeyneb gibi güzel bir kadınla ünsiyet edememişti.
Zeyd eve gelince Zeyneb olanları anlattı ve Resûl-i Ekrem’in sözünü nakletti. Bunun üzerine Zeyd, muhtemelen Zeyneb’den ayrılma vaktinin geldiğini düşünerek Hz. Peygamber’in yanına gitti ve Zeyneb’i boşama konusunda ısrarlı olduğunu bildirdi. Resûl-i Ekrem onu, “Böyle yapma, Allah’tan kork” diye birkaç defa uyardıysa da Zeyd eşini boşadı ve birkaç gün sonra boşama kararını Hz. Peygamber’e bildirdi. Neticede Hz. Peygamber, Zeyneb’le evlenmeye karar verdi ve bunu haber vermek üzere Zeyd’i Zeyneb’in evine gönderdi. Nikâh haberini Zeyneb’e Ümmü Râfi‘in ilettiği de söylenmektedir. Resûl-i Ekrem Zeyneb’le evlenince müşrikler ve münafıklar bu evlilikle ilgili dedikodular yaymışlarsa da yukarıda zikredilen âyetle bu evlilik tezkiye edilip onaylandı; ayrıca evlâtlığın boşadığı kadınla evlenilemeyeceğine dair Câhiliye âdeti de ortadan kaldırılmış oldu. Zeyneb, “Benim nikâhımı gökte Allah kıydı” diyerek Resûl-i Ekrem’in diğer eşlerine karşı övünürdü (Buhârî, “Tevḥîd”, 22). Zeyneb’e 400 dirhem mehir tayin edildi. Örtünme âyeti de (el-Ahzâb 33/53) onun düğün yemeğinden sonra nâzil oldu (Buhârî, “Tevḥîd”, 22) ve müslümanlara yemeği yedikten sonra ev sahibinin yanında oturup lafa dalmamaları gerektiği bildirildi.
Hz. Peygamber ibadet ve riyâzete düşkünlüğünden dolayı Zeyneb bint Cahş’a ayrı bir sevgi beslerdi. Bu sebeple Hz. Âişe ile Hafsa’nın onu “biraz” kıskandıkları rivayet edilmiştir (Buhârî, “Ṭalâḳ”, 8; Müslim, “Ṭalâḳ”, 20). Zeyneb’in güzel vasıfları Resûl-i Ekrem üzerinde etkili olmuş, bundan dolayı bazı hükümler nâzil olmuştur (bk. BAL). Zeyneb Resûl-i Ekrem ile birlikte Tâif Muhasarası’na katılmış, Hz. Peygamber hac yolculuğu sırasında Zeyneb’e yanında bulunan fazla develerden birini devesi hastalanan eşlerinden Safiyye bint Huyey’e vermesini teklif ettiğinde Zeyneb’in, devesini bir yahudi kızına vermek istemediğini söylemesine gücenmiş, üç aya yakın bir süre onun yanına gitmemişti (Müsned, VI, 337-338). Zeyneb, Hz. Peygamber’le evlendiğinde otuz beş yaşında olduğuna göre hicretin birinci yılında Zeyd ile evlendiği sırada en az otuz (veya otuz üç) yaşında bulunması gerekir. Bazı tarihçiler emsallerine bakarak onun bu kadar geç evlenmesini izah edememişler, “Ben Kureyş’in kocasız bir kadınıyım” demesini “dul kadın” diye açıklamışlardır. Bu sözden hareketle Zeyneb’in İslâm’dan önce başından bir evlilik daha geçtiğini ileri sürmüşlerse de bu görüşün sağlam delilleri yoktur. Zeyneb bint Cahş vefat ettiğinde cenazesi Habeşliler’in kullandığı bir nevi tabutla taşındı ve mezara indirilirken başkalarının görmemesi için üzerine bir örtü çekildi. Hz. Ömer onun kabrinin üzerine türbe yaptırmıştır.
Kısa boylu olduğu rivayet edilen Zeyneb bint Cahş çok cömert ve kanaatkâr bir hanımdı. Vefat ettiğinde geride bir dirhemi bile kalmamıştı. Bir defasında Hz. Peygamber eşlerinin içinde kolu en uzun olanın kendisine en önce kavuşacağını söylemiş, kol uzunluğuyla cömertliği kastetmiştir. İbn Sa‘d’ın kaydına göre Zeyneb el işçiliğine önem verir, deri tabaklama, deri dikme, boncuk dizme gibi işlerden elde ettiği parayı Allah yolunda harcardı (Hâkim, IV, 26-29; İbn Hacer, IV, 314). Hz. Ömer zamanında kendisine tahsis edilen yıllık 12.000 dirhemi elini bile sürmeden fakirlere dağıtmıştı. Hadis kitaplarında yirmi rivayeti bulunan (İbn Hazm, s. 285) Zeyneb bint Cahş hakkında çeşitli eserler kaleme alınmıştır. Bunlardan Zâhir b. Avvâd el-Elmaî’nin Maʿa’l-müfessirîn ve’l-müsteşriḳīn fî zevâci’n-nebî ṣallallāhü ʿaleyhi ve sellem bi-Zeyneb bint Caḥş’ı (Riyad 1396/1976), Latîfe Muhammed Sâlih el-Ferfûr’un es-Seyyide Zeyneb raḍıyallāhu ʿanhâ ümmü’l-müʾminîn’i (Beyrut 1977) ve Muhammed Sâlim Ciknî’nin et-Taḥḳīḳ fî ḳażıyyeti zevâci’n-nebî ṣallallāhü ʿaleyhi ve sellem bi-Zeyneb binti Caḥş raḍıyallāhu ʿanhâ fî ḍavʾi’l-Kitâb ve’s-Sünne adlı eseri (Beyrut 1989) zikredilebilir.
Yaşa Varol yüreğine sağlık.
Çok teşekkür ederim
Maşallah
Teşekkür ederim abi...
Bizim dinimizle neden uğraşıyorsunuz sorusuna cevap veriyorlar ama maalesef sizler o cevaba karşı bir argüman üretmek yerine aynı soruyu tekrar ediyorsunuz. Bu konuda karşı tarafın ne dediğini alıp işlemek konusunda Gürkan Engin videolarından çok şey öğrenebilirsiniz. Selam ile.
Müslümanlar videolardan dinini öğrenmez. Burada dahi soru soran onlarca kişiye cevap yazıyorum. Hiç kimsenin sorusunu cevapsız bırakmıyorum. Ben yeni yetme köksüz değilim. Bazı alanlarda ülkenin en iyilerindenim. Özellikle kıssalar konusunda...
th-cam.com/video/K2icbc9qZdM/w-d-xo.htmlsi=8EmtStAUAxbT05Wi
Son 4 videoma gelen yorumları okursanız onların saçma sapan bütün iddialarını yazarak çürüttüm zaten. Bana göre bu meseleler oldukça basit. Yeni nesil maalesef çok zayıf. Bilgi olarak da mantık ve muhakeme olarak da...
@@ozaypolatoglu Yukarıdaki videoda onlara yönelttiğiniz ''Bizim dinimizle neden uğraşıyorsunuz?'' sorunuza verdikleri cevabı çürüttüğünüz video hangisi tam olarak acaba?
Gül Demirkan ve Gülşah Sarıtaş Hanımefendi, sizlerin yorumları açılmıyor. O yüzden ne yazdığınızı göremiyorum. Bilmiyorum sorunun kaynağı ne? Ayarlarınızı bir kontrol ederseniz iyi olur? Muhtemelen hesabınız yoruma kapalı. Yoksa ben küfür etmeyen herkese cevap vermeye özen gösteriyorum. Sorularınızı veya eleştirilerinizi ozaypolatoglu@gmail.com adresime de gönderebilirsiniz.
En iyisi Karadenizli Mesih. 🤠
Ula uşağum ne deysun! Ha şimdi bak o olur...😊
Gül ve Gülşah Hanım! DT'nin kendisi söyledi kelepçeli görüntü vermek istemiyorum diye. İşin doğrusu şu; bu şımarık ukala servet ve şöhret uğruna bir toplumu ateşe atıp gitti. Hiçbir dine ya da kutsala değil de neden sadece İslama ve Müslümanlara hakaret ediyor! Onun derdi üzüm yemek değil bağcıyı dövmek. Kendince o tür pislikleri İslama ve Kuran'a mal etmeye çalışıyor. Yalancı iftiracı!
Hristiyanlik elestirmenleri zaten iclerine dogduklari kendi dinlerinin 500 yildir icinden geciyorlar abicim merak etme. Kaldiki Hritiyanligin veya Budizom Turkiye'de veya Iran'da veya Afganistan'da yasayan bir insanin bir kadinin hayatina etkisi ne ki adam gitsin onu elestirsin. Senin dinin ise benim çükümün ucundan, ne yeyip ne icecegime, cocuguma hangi isimleri takip takmayacagimdan, cocugumun okulunda ne dersler gorecegine, ulkemin vergi politikasindan, ekonomi politikasina, hukukundan, dis isleri kararlarina kadar karisiyor ve belirleyici olmaya calisiyor. Sbahin korunde yatak odamin icini taciz ettgi yetmiyor, gecenin 3undekapimin onunde DAVUL caliyor!
Banane amq teslisten sundan bundan. dinini GERCEK hayata sokmadigin surece istersen krem peynire tap. Ayrica herkes kendi kapisinin önündeki pisligi süpürecek! Biz dogdugumuz da kapimizin önünde islami bulduk!!
Bomboş bir adam görüyorum.
Aynadaki görüntündür! Kendini tanımıyorsun buralarda fikir kovalıyorsun!
Bir müslüman olarak inançsızların eleştirileri ve tartışmaları benim çok hoşuma gidiyor. Bunlar dinimizi öğrenmek için bize vesile oluyor. Yoksa hocalardan din öğrenemiyoruz. Onlar sadece hurafelerle hikaye anlatıp vaaz veriyorlar.
Vaktiniz varsa kanalımdaki son 4 videonun yorumlarını okuyun. Sonra aklınızdaki bütün soruları yazın. Cevaplandırayım inşallah
@@ozaypolatoglu Ayşe'nin yaşı hadisi, mürtedin öldürülmesi, namaz oruç gibi ibadetleri yapmayanlara verilen şeriat cezaları, recm ayeti ile ilgili hadisler konularında da ne düşündüğünüzü merak ediyorum doğrusu.
Hz. Aişe'nin yaşı hakkında iki güçlü tez var. KURAMER'in Siyer Kronolojisi'nde 12 olarak yer alır. Oxford üniv. hadis uzmanı Joshua Little da 12/14 olarak verir. Ancak diyer birçok araştırma 17-19 yaş aralığında olduğu yönündedir. 9 yaş iddiası aslında Hz. Aişe'nin 9 yıl peygamberimiz ile evli kaldığını söylemiş olmasının yanlış aktarılmış olması olabilir. Yahut da Hz. Aişe'nin de siyasi rakibi olan Hz.Ali gibi (5 yaşında) Hz. Muhammed'in yanında çocuk yaşından beri bulunduğu
ve ya diğer eşler (kumaları yani) arsında en kıdemlisi olduğu şeklinde bir iddiadan doğmuş olabileceğidir. Evlilik yaşı olarak ortaya atılan 9 yaş iddiası h. 150'lerde ilk kez ortaya çıkmıştır. Apaçık uydurmadır.
Zaten Kur'an reşit olmayanın evliliğini onaylamaz:
""Yetimin malına, o erginlik çağına erişinceye kadar -o en güzel (şeklin) dışında- yaklaşmayın. Ölçüyü ve tartıyı doğru olarak yapın. Hiç bir nefse, gücünün kaldırabileceği dışında bir şey yüklemeyiz. Söylediğiniz zaman -yakınınız dahi olsa- adil olun. Allah'ın ahdine vefa gösterin. İşte bunlarla size tavsiye (emr) etti; umulur ki öğüt alıp düşünürsünüz." En'am:152
"Evlilik çağına gelinceye kadar yetimleri (gözetip) deneyin! Onlarda yetişkinlik görürseniz hemen mallarını kendilerine verin! Büyüyecekler (de geri alacaklar) diye onları (yetimlerin mallarını) israf ile ve tez elden yemeyin! Zengin olan (veli, yetimin malına) tenezzül etmesin; fakir olan da (ihtiyacına) uygun olarak yesin! Mallarını kendilerine verdiğiniz zaman onlarla ilgili şahit bulundurun! Hesap görücü olarak Allah yeter."Nisa:6
Mürtedin katli de dine sonradan sokulan çok kötü bir bi'dattır. Emevilerle ortaya çıkan bir yanlış. Dinde zorlama yoktur. Girişte de yaşarken de çıkışta da
"Dinde zorlama (ve baskı) yoktur. Şüphesiz, doğruluk (rüşd) sapıklıktan apaçık ayrılmıştır. Artık kim tağutu tanımayıp Allah'a inanırsa, o, sapasağlam bir kulpa yapışmıştır; bunun kopması yoktur. Allah, işitendir, bilendir." Bakara:256
Namaz kılmayanın da oruç tutmayanın da cezası ahirete Allah'a kalmıştır.
Recm İslam'ın değil Tevrat'ın şeriatıdır. Kur'ân apaçık şunu yazar.
"Zina yapan kadın ve zina yapan erkeğin her birine yüzer sopa vurun. Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanıyorsanız, onlara karşı duyduğunuz acıma duygusu sizi Allah'ın bu yasasını uygulamaktan alıkoymasın. Mü'minlerden bir grup da buna tanık olsun. Zina eden erkek, zina eden veya müşrik bir kadından başkası ile evlen(e)mez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik erkek evlen(ebil)ir. Bu, (diğer) müminlere haram kılınmıştır Nur:2-3.
Tevrat'ta ise şöyle yazar:
Levililer:20
Günahın Bedeli
1 RAB Musa'ya şöyle dedi:
2 "İsrail halkına de ki: İsrailliler'den ya da aranızda yaşayan yabancılardan kim çocuklarından birini Molek'e sunarsa, kesinlikle öldürülecek. Ülke halkı onu taşlayacak.
3 Kim çocuğunu Molek'e sunarak tapınağımı kirletir, kutsal adıma leke sürerse, ona öfkeyle bakacağım. Onu halkımın arasından atacağım.
4 Adam çocuğunu Molek'e sunar da, ülke halkı bunu görmezden gelir, onu öldürmezse,
5 adama ve ailesine öfkeyle bakacağım. Hem onu, hem de bana ihanet edip onu izleyerek Molek'e tapanların hepsini halkımın arasından atacağım.
6 "Kim cincilere, ruh çağıranlara akıl danışır, bana ihanet ederse, ona öfkeyle bakacak, halkımın arasından atacağım.
7 Kendinizi kutsayın, kutsal olun. Tanrınız RAB benim.
8 Kurallarıma uyacak, onları yerine getireceksiniz. Sizi kutsal kılan RAB benim.
9 "Anasına ya da babasına lanet eden herkes kesinlikle öldürülecektir. Anasına ya da babasına lanet ettiği için ölümü hak etmiştir.
10 "Biri başka birinin karısıyla, yani komşusunun karısıyla zina ederse, hem kendisi, hem de zina ettiği kadın kesinlikle öldürülecektir.
11 Babasının karısıyla yatan, babasının namusuna leke sürmüş olur. İkisi de kesinlikle öldürülecektir. Ölümü hak etmişlerdir.
12 Bir adam geliniyle yatarsa, ikisi de kesinlikle öldürülecektir. Rezillik etmişler, ölümü hak etmişlerdir.
13 Bir erkek başka bir erkekle cinsel ilişki kurarsa, ikisi de iğrençlik etmiş olur. Kesinlikle öldürülecekler. Ölümü hak etmişlerdir.
14 Bir adam hem bir kızla, hem de kızın anasıyla evlenirse, alçaklık etmiş olur. Aranızda böyle alçaklıklar olmasın diye üçü de yakılacaktır.
15 Bir hayvanla cinsel ilişki kuran adam kesinlikle öldürülecek, hayvansa kesilecektir.
16 Bir kadın cinsel ilişki kurmak amacıyla bir hayvana yaklaşırsa, kadını da hayvanı da kesinlikle öldüreceksiniz. Ölümü hak etmişlerdir.
17 "Bir adam anne ya da baba tarafından üvey kızkardeşiyle evlenir, cinsel ilişki kurarsa, utançtır. Ait oldukları halkın arasından atılacaklardır. Adam kızkardeşiyle ilişki kurduğu için suçunun bedelini ödeyecektir.
18 Adet gören bir kadınla yatıp cinsel ilişki kuran adam kadının akıntılı yerini açığa çıkarmış, kadın da buna katılmış olur. İkisi de Tanrı Halkı'nın arasından atılacaktır.
19 "Teyzenle ya da halanla cinsel ilişki kurmayacaksın. Çünkü yakın akrabanın namusudur. İkiniz de suçunuzun bedelini ödeyeceksiniz.
20 "Amcasının karısıyla cinsel ilişki kuran adam, amcasının namusuna leke sürmüş olur. İkisi de günahlarının bedelini ödeyecek ve çocuk sahibi olmadan öleceklerdir.
21 Kardeşinin karısıyla evlenen adam rezillik etmiş olur. Kardeşinin namusunu lekelemiştir. Çocuk sahibi olmayacaklardır.
22"Bütün kurallarıma, ilkelerime uyacak, onları yerine getireceksiniz. Öyle ki, yaşamak üzere sizi götüreceğim ülke sizi dışarı kusmasın.
23 Önünüzden kovacağım ulusların törelerine göre yaşamayacaksınız. Çünkü onlar bütün bu kötülükleri yaptılar. Bu yüzden onlardan nefret ettim.
24 Oysa size, 'Onların topraklarını miras alacaksınız. O bal ve süt ülkesini size mülk olarak vereceğim' dedim. Sizi öbür uluslardan ayrı tutan Tanrınız RAB benim.
25 "Temiz hayvanlarla kuşları kirli olanlardan ayırt edeceksiniz. Sizin için kirli ilan ettiğim hayvanlarla, kuşlarla, küçük kara hayvanlarıyla kendinizi kirletmeyeceksiniz.
26 Benim için kutsal olacaksınız. Çünkü ben RAB kutsalım. Bana ait olmanız için sizi öbür halklardan ayrı tuttum.
27 "Cincilik yapan ve ruh çağıran ister erkek olsun, ister kadın olsun kesinlikle öldürülecektir. Onları taşlayacaksınız. Ölümlerinden kendileri sorumludur."
Yav kuranı savunupta neden tevrattan açıklıyorsun
@ozturkbektas814 gerçekten çok şaşkınım. Ben kimlere laf anlatmaya çalışıyorum. Diyorum ki recm yani zina edeni öldürmek Kur'an'da (İslam'da) yok. Yahudi şeriatıdır. O yüzden olmasın!!!????...::;;?:""
Hocam öncelikle kimse hakaret etmiyor bana bir tane hakaret eden birini göster tabiki eleştirmeyi hakaret olarak görmüyorsan. İkincisi kimsenin müslümanla ya da müslümanlıkla uğraşmıyor her dini eleştiriyorlar bunu islama yorma.
Sadece burada bana küfür ve hakaret eden bir dünya oldu. DT'nin birçok videosunda Müslümanlara yönrlik apaçık hakaretler var. Bu ukala şunları herhalde Aristo için söylemedi:
“Çöl develeri bize aslanlıktan bahsetmesin." G*tünü taşla silen adamlardan devşirdiğiniz ahlakınıza ihtiyacımız yok."
islama hakaret nedir biliyor musun?
islami ve muhammedi OVMEDIGIN, GUZELLEMEDIGIN Her 1 kelime her 1 cumle bunlari nazarinda islama hakarettir. Zaten bu bir bahanedir. 1000 yil once engizisyonlarda yakarak yikarak susturuyorlardi, simdi o kadar acik acik yapamiyorlar bunu(gerci Sivas'in da tam 30 yili dolmus bak bugun) yok hakaret yok inanca saygi gibi medeni dunyanin kelimelerini kendilerini kendilerine siper ederek dinlerini tipki eski zamanlardaki gibi elestirilemez kilmaya calisiyorlar! Medeni dunyada inanca saygi diye bisey yok, inanma hakkina saygi var. Bi kere bunu ogreneceksiniz. Sen OKUZE tapiyorsun diye ben senin OKUZUNE saygi duymak zorunda degilim. Ben sadece senin OKUZE TAPMA HAKKINA saygi duymak zorundayim o kadar!
Birincisi hertürlü hakarete bende karşıyım. Ancak hertürlü eleştirininde yapılması gerekir. Sorgulama olmadan gerçek anlaşılmaz.
İkincisi siz bu videoda bile savunduğunuzla çeliştiniz. Dinsizleri eleştirip onların yanlışta olduğunu söyleyip onların islamı eleştirmesine karşı çıkıyorsunuz😊Ben dimond'un çok videolarını izledim islama Tanrıya hakaret ettiğini duymadım. Başka eleştiri yapanlarda aynı şekilde. Hakaret edenler varsa onları savunmuyorum. Ancak müslümanlar kuranın ve muhammedin eleştirisine dayanamıyor. Hristiyan yahudi hoşgörü gösteriyorda müslüman ya saldırıyor yada öldürmeye kalkıyor. Senin kitabın ve peygamberin bana göre çağdışı ve insanlığa zararlı. Bunu söylersem neden sizi kızdırıyor? Dinler bu çağda insanları bilimden felsefeden rasyonel düşünceden gelişmeden alıkoyuyor. Toplumların sömürülmesinde baş rol oynuyor. İnsanları uyandırmak suçmu? Sen dinini empoze etmeye çalışınca küçük çocukların beynini hurafelerle doldurunca tebliğ oluyor. Biz yapınca din düşmanı şeytan oluyoruz.
Üçüncüsü sen dinsizlerin vicdanı ile çatıştığını huzur bulamadığını nerden biliyorsun. Sizden çok daha kendimizle barışık ve huzurluyuz. Bana göre inançlı bir insan olmayan bir güçten yardım isteyerek psişik bir rahatsızlık içinde. Dinsiz ise hayali güçler uydurmak yerine kendi aklı ve kabiliyetlerini kullanmak yoluna gider. Çocuk gibi doğaüstü güçlerin eteğine yapışmaz.
Bu yoruma cevap yazmaya deymez. İbretlik olarak birileri okusun yeter. Böylece inançsızların nasıl bir ruh dünyaları olduğu ve bilişsel gelişimleri anlaşır.
@@ozaypolatoglu neden değmez hakaret etmedim. Fikrimi belirttim. İnançlar doğma değilmi. Bilim ve felsefe hiçbir kayıt kabul etmez.özgür düşünce ister. İnanç ise hiçbir eleştiri kabul etmez. Mutlak itaat ister. Kulluk ister. Özgür düşünceye ket vurur. 1400 yıl önce yazılan bir kitabı tüm insanlığa dayatır. İşinize gelmediği için cevap vermemenizi normal buluyorum. Çok kitap okursun ama bir ayağın bağlı bir yere kımıldayamazsın. Kendi inancını destekleyenleri okuyup kendini gelişmiş biri sanırsın.
@Baybars529 bilim benim dinimin emridir, amelidir. Akletmek, düşünmek, sorgulamak, özgür düşünce olmazsa olmazdır. Kur'ân ile siz uydurulan dini ayırt edememişsiniz. Allah'a inanmak için dahil önce sorgulama gerekir. Şüphe olmazsa gerçek iman olmaz. İslam dogmatik bir din değildir. Dogmatik olan Müslümanlıktır. Yani 1400 yıl boyunca üretilen ve uydurulan din. Gelelim 1400 yıl önce inmiş kitaba. Bu kitabı Ali Veli yazmadı ki güncelliği yazıldığı dönemle sınırlı olsun. Hele bir şöyle bakalım. Senin şu felsefe dediğin şeyin adeta pirleri olan Sokrates, Aristo, Platon 2300-2400 yıl önce yazdıklarını okuyunca aydın olunuyor da niye Kur'an okuyunca gerici olunuyor. Atatürk'ün Nutku için de o zaman aynı şeyi soylebilir misin? Kant için Descartes için. Tolstoy ya da Dostoyevski için? Konfüçyüs felsefesi gerici değil mi? Dostum sizin tek düşman öcü gördüğünüz var o da İslam. Neden mi? Çünkü kibrinizden ve ön yargılarınızdan kurtulup temiz bir kalple/kafayla şu kitabı bir okumuyorsunuz. TH-cam'dan kendinize mesih bulmuşsunuz. Kutlu olsun!
@@ozaypolatogluözgür düşünce dininin emri ise bilime değer veriyorsan tarık süresi 5-6-7.ayetleri yanlış bilgi veriyor. Allah yarattığını bilmiyor. Eleştirebilir misin? Kuranı yanlışlayıp özgürce bilimi savunabilir misin?
@Baybars529 önce bak ben neler yazmışım. Adı "Kur'an ve Bilim Işığında" iki kitap. Bir tane astronomi/Kur'an Kozmolojisi ve Bilim-Kurgu romanı.
Kur'an Kozmolojisi'nde o ayetler detaylıca var. Sen önce niyetini düzelt sonra gel!
www.kitapyurdu.com/yazar/ozay-polatoglu/216828.html