اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين أحسنتم شيخ حسن ياري وبارك الله فيك. الله يحفظكم ويحفظ الاهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان..
اللهم صل على محمد وال محمد 🌺 وعجل فرجهم واللعن عدوهم 🌺 الله يهدي النواصب العمرية و كذلك الله يهدي الاصولية ( اتباع المراجع ) والله المراجع كلامهم عبارة عن اراء فقط لذلك يجب ان تأخذو بالقران الكريم والعترة تفسير القران ( تفسير الائمة المعصومين فقط ) والعترة ( روايات الرسول اهل البيت عليهم السلام ) وليس كلام المراجع يحللون و يحرمون بكيفهم 😹
عزيزتي الاستهزاء ما يفيد بهيج مواقف دين الإسلام رسالة ونحن ك اتباع اهل البيت رسالتنا منهم واجبنا نوضح للطرف الآخر الحقيقة بلطف عسى ولعله يرون الحق وهذا يعود بالأجر والثواب لنا .
المشكلة يعدبون المراجع عبادة رغم ان منهج المراجع ( الاصولية )منهج خاطئ 100% لانه عبارة عن اجتهاد واراء و ظن والحمد لله الذي جعلني اترك هذا المنهج انا ايضا كنت اصولية واتبع المراجع و اقلد السيستاني لكن بحثت عن الحق والطريق الصحيح لأهل البيت عليهم السلام وجدت ان الاخبارية هم الوحيدون الذين يتمسكون بالقران والعترة فقط والاخبارية لا يعملون بالاجتهاد ولا بالظن ولا اراء يعلمةن بالقران والعترة فقط القران ( تفسير الائمة المعصومين ) والعترة ( روايات اهل البيت عليهم السلام )
هههههههه أيامكم بالعراق صارت معدودة رح تنسحلون بالشوارع قريبا حواليكم ٢٢ دولة عربية تنتظر على أحر من الجمر لدخول العراق وتطهيره من الشمال إلى الجنوب من ال شي عة
القران محرف ((عندنا)) وعند ((ابناء عائشه)) لاكن الفرق ببننا في التتشريع اذ ان أهل البيت شرعو لنا العمل في هذا القران امير المؤمنين علي عليه الصلاه والسلام قال خذو به ينجيكم.. أي خذو في هذا القران اللذي بين يديكم وهو محرف لاكن ينجيكم..
نعم نأخذ بالقران هذا و نتدبر به و كذلك نتلوه و نحصل منه الحسنات والاجر والثواب ولكن بعض الاصولية والنواصب يقولون كيف تعملون بالقران و هو محرف الجواب نحن نعمل بتفسير اهل البيت عليهم الصلاة والسلام والائمة المعصومين عليهم فقط
النبي ينسى مايوحى اليه . هل عجز الله عن ان يمنع نسيانه من قبل النبي. وهو الله القادر العظيم . ماهذا الكلام ياشيخنا . اله الكون العظيم لايستطيع ان يضمن حفظ كلامه واياته من النسيان
أحاديث وروايات في تحريف القرآن ) عدد الروايات : ( 6 ) صحيح مسلم - كتاب الإيمان باب في قوله تعالى : { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ( الشعراء : 214 ) } الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 193 ) 208 - وحدثنا : أبو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا : أبو أسامة ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية : { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ( الشعراء : 214 ) } ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله (ص) حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه ، فقالوا : من هذا الذي يهتف ، قالوا : : محمد فاجتمعوا إليه ، فقال : يا بني فلان ، يا بني فلان ، يا بني فلان ، يا بني عبد مناف ، يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه ، فقال : أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ، قالوا : ما جربنا عليك كذبا ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديدا ، قال : فقال أبو لهب : تبا لك أما جمعتنا الا لهذا ، ثم قام فنزلت هذه السورة : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ( المسد : 1 ) } وقد تب ، كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة. صحيح مسلم - كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب الدليل لمن ، قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 437 ) 629 - وحدثنا : يحيى بن يحيى التميمي ، قال : قرأت على مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي يونس مولى عائشة : أنه قال : أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا ، وقالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( البقرة : 238 ) } فلما بلغتها آذنتها فأملت علي : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ ( البقرة : 238 ) } وصلاة العصر { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( البقرة : 238 ) } قالت عائشة : سمعتها من رسول الله (ص). صحيح مسلم - كتاب الزكاة - باب لو أن لابن آدم واديا لابتغى ثالثا الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 726 ) 1050 - حدثني : سويد بن سعيد ، حدثنا : علي بن مسهر ، عن داود ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، قال : بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن ، فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها ، غير إني قد حفظت منها لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ، وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها باحدى المسبحات فأنسيتها ، غير أني حفظت منها : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ( الصف : 2 ) } فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة. صحيح مسلم - كتاب الرضاع - باب التحريم بخمس رضعات الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 1075 ) 1452 - حدثنا : يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة أنها ، قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن. صحيح مسلم - كتاب الحدود - باب رجم الثيب في الزنى الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1317 ) 1691 - حدثني : أبو الطاهر ، وحرملة ابن يحيى ، قالا : حدثنا : أبو وهب ، أخبرني : يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع عبد الله بن عباس ، يقول : قال عمر بن الخطاب وهو جالس على منبر رسول الله (ص) إن الله قد بعث محمدا (ص) بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف
قال الإمام الصادق عليه السلام اياكم والتقليد فمن قلد في دينه هلك قال الله تعالى اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فلا والله لاصامو لهم ولاصلو عبدوهم وأهم لايشعر
ياالله ياالله ياالله بحق عبيدك وامائك من اهل البيت ساداتنا محمد وخديجه وعلي وفاطمه والحسن والحسين وائمة اهل البيت عليهم ان ترحمنا وتغفر لنا بمحمد وال محمد وارحم والدي واغفر لهما واجهل قبيرهما روضا من رياض الجنه واحفظني وزوجتي واولادي واخواتي واخواتي نحن عبيدك في فنائك امائك في فنائك ولاحول ولا قوة الا بالله العظيم
صحيح مسلم - كتاب الرضاع - باب التحريم بخمس رضعات الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 1075 ) 1452 - حدثنا : يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة أنها ، قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن.
مهما جاء في كتب السنة من القول بالتحريف لا يضر,لان الاعتقاد بسلامة القرأن هو المعتمد فلن تجد على الارض سنيا يقول بتحريف القرآن اما الروافض فهم يصرحون بذلك بل يكفرون من يقول بحفظ القران
السلام عليكم اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023 رقم الواتساب wa.me/+17186876775
كتاب الله وعترتي أهل بيتي أي أن أهل البيت هم من يعطوك ويعلمونك مافقد من كتاب الله لأن الكتاب يعاضد العتره والعتره تعاضد القرآن (( وإذا ترك أو أنفصلا (( لم ينفع القران وحده والعتره لاتنفع بدون القرآن فهم لايفترقا حتى يردا الحوض
نعم أكثر التحريف فيه هو النقصان ام التبديل و التغيير فقليل و لا يضرك إعتقادك بهذا لأن القرآن الكريم الكامل عند محمد و آل محمد و عندما يظهر صاحب الأمر عليه الصلاة و السلام و عجل ﷲ تعالى فرجه الشريف سيظهر القرآن الحقيقي و لكن حالياً نحن مأمورون من قبل محمد و آل محمد أن نأخذ بهذا القرآن الذي بين أيدينا
@@user-aaaiol لو بحثت قبل ان تتكلم افضل من هذا الموقف السخيف الذي وضعت نفسك فيه هؤلاء الذين تسميهم علماء هم من يعطون رأي وبعيدين عن الدليل بعد السماء عن الارض لان كلام اهل البيت مخالف لهم آلآف الروايات تقول بالتحريف ومن هذهِ الروايات تشريع بالعمل بمصحف عثمان لذا نحن الإخبارية اهل الدليل وليس انتم يا عُبّاد المراجع.
السلام عليكم اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023 رقم الواتساب wa.me/+17186876775
شيخنا بارك الله فيك القرآن محفوظ عند علي أمير المؤمنين وعند والدليل ان أهل البيت عليهم السلام ضلموا وقتلوا ونقلب القوم على اعقابهم بقى القران الكريم عند الإمام المهدي المنتظر عليه واله السلام محفوظ لأن الأمه غدرت وخالفت نبيها في سقيفة بني ساعده والتي انزلت بحقهم آية الانقلاب وحديث الفرقه بين المسلمين
سورة الرعد الآية (( 11)) هي من تكشف التحريف والدليل من القرآن (( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله )) لو ناقشتم هذه الآية بالطرق اللغويه ستجدون هناك تحريف (( أولأ • المعقب لايأتي من بين اليدين لأن المعقب يأتي من الخلف وعلى مايقولون العرب أن زيد عقب عمرو أي زيد جاء بعد عمرو أي خلفه •• وثانيأ •• كيف أن الملائكه أي الحفظه يحفظون الإنسان من أمر الله إذا أراد الله له السوء (( والصحيح هو يحفظونه بأمر الله •• وليس من أمر الله •• والإمام الصادق أو الباقر عليهم السلام قال الآية هكذا له رقيب من بين يديه ومعقبات من خلفه لأن الرقيب وخاصة في المصطلح العسكري يكون أمام القوات المتقدمه لكونه يترقب ويفحص الطريق فهو في مقدمة الجيش ••• أما له معقبات •• أيضأ في مصطلح الجيش يقول للأفراد سيروا بالتعاقب أي كل فرد يسير بعد أو خلف الآخر أي خلف رفيقه وتأتي كلمة عقب تستخدم من قبل العرب عندما يسألوا عن شخص فيقولون هذا الفتى عقب فلان بن فلان أي خلف لأبيه أي تسلم الزمام بعد وخلف أبيه •• وهذه الأدلة اللغويه كثيره في القرآن وتشير إلى حذف البعض وتبديل البعض وتغير البعض وهكذا تم التلاعب من قبل أبو بكر وعائشه تقول إن الصحف أكلها الداجن وعثمان حرق النسخ الأصليه وعمل بالنسخ التي كتبها هو (( ولكن القرآن محفوظ في صدور أهل البيت صلوات الله عليهم ولم يستطيع أي شخص أن يتلاعب لأن هم العلماء الذين ذكرهم الله في كتابه الكريم (( ومايعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم والراسخون في العلم هم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم لاهم يفارقون القرآن ولا القرآن يفارقهم (( القرآن بدون العترة لاينفع •• والعتره بدون القرآن لاتنفع •• لهذا السبب قال رسول الله صلى الله عليه وآله (( أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله •• وعترتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي وأهل البيت صلوات الله عليهم هم ترجمان القرآن ولكن عند أهل السقيفه أن القرآن كتاب بسيط يستطيع أي شخص أن يفسره ويأوله وكل يفسر بما تهوى أنفسهم @
العجب كل العجب من هذه العقول كيف لإنسان عاقل يناقض نفسه في قبول واحد يعني الإخوة الكرام من أهل السنة والجماعة يعترفون بأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يعلم الغيب إذن كيف لمن يعلم الغيب أن ينسى والله لا أفهم كيف يفسرون معنى كلمة علم الغيب
ههههههه يقول يخافون "الاصولية" حتى يعبروها على قطيعهم عالاساس هم ما يخافون من قول الحق يمة فدوة 😂 نخاف منك لو من انحرافك لا وحق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله لا ولن نخافهم لا ولن نجامل على حساب دين محمد صلى الله عليه وآله اذا احنه "الاصولية" نخاف لما ردينا على الوهابية ولا دخلنا بالدين اصلا خوفا من الموت والاموال وما شابه مثل السياسيون ان شاء الله وصلت الفكرة وتحياتي
لا شك أن القرآن الكريم مصون من التحريف بايّ وجه كان و هذه عقيدة ثابتة عند الشيعة، و عليها جميع علمائنا لانّ اللّه تعالي هو الذي تكفل حفظ القرآن الكريم. ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ )[1]، اضافة الي الروايات الواردة عن الرسول(ص) و المعبرة عن ذلك بصورة مباشرة او غير مباشرة مثل الحديث التالي [اني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابداً] [2] فاذا كان القرآن محرفاً فكيف يكون سبباً لعدم الضلال و الانحراف؟ و كذلك ان الثابت عندنا نحن معاشر الشيعة اننا اذا شككنا في صحة رواية و عدمها من ناحية المضمون نعرض تلك الرواية علي القرآن الكريم فما وافق القرآن الكريم اخذنا به و ما خالف القرآن ضربنا به عرض الجدار فاذا كان القرآن محرفاً فكيف يكون ميزاناً لتقييم الأحاديث، حسب وصية الرسول الاكرم صلي الله عليه واله وسلم والائمة من اهل البيت عليهم السلام؟ وقد الف علماء الشيعة كتباً في اثبات عدم التحريف انظر علي سبيل المثال كتاب [صيانة القرآن الكريم من التحريف] للشيخ هادي معرفة و اليك طائفة من أقوال أبرز شخصياتهم القدامي و المتأخّرين نذكرها علي سبيل المثال لا الحصر. 1 ـ قال الشيخ الصدوق (المتوفي 381 هـ) في رسالته التي وضعها لبيان معتقدات الشيعة الامامية : اعتقادنا أنّ القرآن الذي أنزله اللّه تعالي علي نبيه محمد(ص) هو ما بين الدفتين و هو ما بأيدي الناس ليس بأكثر من ذلك ثم قال: و من نسب إلينا أنا نقول إنه اكثر من ذلك فهو كاذب.[3] 2 ـ قال الشريف المرتضي (المتوفي عام 436 هـ): إن العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان و الحوادث الكبار و الوقائع العظام و الكتب المشهورة و أشعار العرب المسطورة. فإنّ العناية اشتدّت و الدواعي توفّرت علي نقله و حراسته، و بلغت إلي حدّ لم يبلغه فيما ذكرناه، لأنّ القرآن معجزة النبوة و مأخذ العلوم الشرعية و الأحكام الدينية، و علماء المسلمين قد بلغوا في حفظه و حمايته الغاية حتي عرفوا كل شيء اختلف فيه من اعرابه و قرائته و حروفه و آياته، فكيف يجوز أن يكون مغيّرا و منقوصا مع العناية الصادقة و الضبط الشديد؟[4] 3 ـ و قال الشيخ الطوسي (المتوفي 460 هـ) و أمّا الكلام في زيادته و نقصانه فممّا لا يليق بهذا الكتاب المقصود منه العلم بمعاني القرآن، لأنّ الزيادة مجمع علي بطلانها و النقصان منه فالظاهر أيضا من مذهب المسلمين خلافه و هو الأليق بالصحيح من مذهبنا.[5] 4 ـ قال العلاّمة الحلّي (المتوفي 726 هـ) في أحد مؤلفاته: الحق أنه لا تبديل و لا تأخير و لا تقديم فيه (أي القرآن) و أنّه لم يزد و لم ينقص و نعوذ باللّه تعالي من أن يعتقد مثل ذلك و أمثال ذلك، فإنّه يوجب التطرّق إلي معجزة الرسول (ص) المنقولة بالتواتر.[6] 5 ـ و قال السيد محسن الأمين العاملي (المتوفي عام 1371 هـ): لا يقول أحد من الإمامية لا قديما و لا حديثا أنّ القرآن مزيد فيه قليل أو كثير فضلا عن كلّهم، بل كلّهم متفقون علي عدم الزيادة و من يعتدّ بقوله من محققيهم متفقون علي أنّه لم ينقص منه، و من نسب إليهم خلاف ذلك فهو كاذب مفتر مجترئ علي اللّه و رسوله.[7] 6 ـ و قال الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (المتوفي عام 1373هـ): إنّ الكتاب الموجود في أيدي المسلمين هو الكتاب الذي أنزله اللّه إليه(ص) للإعجاز و التحدي و لتعليم الأحكام و لتمييز الحلال و الحرام، و إنّه لا نقص فيه و لا تحريف و لا زيادة و علي هذا إجماعهم (أي اجماع الشيعة الإمامية).[8] 7 ـ و قال الإمام شرف الدين العاملي (المتوفي عام 1377هـ): كل من نسب إليهم تحريف القرآن فإنّه مفتر ظالم لهم، لأنّ قداسة القرآن الحكيم من ضروريات الدين الإسلامي و مذهبهم الإمامي إلي أن قال: ـ و تلك كتبهم في الحديث و الفقه و الأصول صريحة بما نقول: و القرآن الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه إنّما هو ما بين الدفتين و هو ما في أيدي الناس لا يزيد حرفا و لا ينقص حرفا و لا تبديل لكمة بكلمة و لا لحرف بحرف، و كل حرف من حروفه متواتر في كل جيل تواترا قطعيا إلي عهد الوحي و النبوة.[9] 8 ـ و قال السيد الإمام الخميني(قدس سره): إنّ الواقف علي عناية المسلمين بجمع الكتاب و حفظه و ضبطه قراءة و كتابة يقف علي بطلان تلك المزعمة و ما ورد فيه من أخبار ـ حسبما تمسكوا ـ إمّا ضعيف لا يصلح للاستدلال به، أو مجعول تلوح عليه امارات الجعل، أو غريب يقضي بالعجب، أمّا الصحيح منها فيرمي إلي مسألة التأويل و التفسير و أنّ التحريف إنما حصل في ذلك لا في لفظه و عباراته، و تفصيل ذلك يحتاج إلي تأليف كتاب حافل ببيان تاريخ القرآن و المراحل التي قضاها طيلة قرون و يتلخّص في أنّ الكتاب العزيز هو عين ما بين الدفتين لا زيادة فيه و لا نقصانآ و أنّ الاختلاف في القراءات الذي نزله به الروح الأمين علي قلب سيد المرسلين. [10] 9 ـ و قال السيد الكلبايگاني (قدس سره): الصحيح من مذهبنا أنّ كتاب اللّه الكريم الذي بأيدينا بين الدفتين هو ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه من لدن عزيز حكيم، المجموع المرتّب في زمانه (أي النبي (ص) و عصره) بأمره بلا تحريف و تغيير و زيادة و نقصان و الدليل علي ذلك تواتره بين المسلمين، كلا و بعضا ترتيبا و قراءة...[11] 10 ـ و للسيد الخوئي (قدس سره) بحث مفصل يؤكد فيه علي خلو القرآن الكريم من أيّة زيادة أو نقيصة في مقدمة تفسيره البيان.[12] هذه هي نماذج صريحة تعكس عقيدة الشيعة الإمامية منذ القديم و إلي الآن حول القرآن الكريم، و كلّها تؤكد علي صيانة الكتاب العزيز من أيّة زيادة أو نقيصة و خلوّة من كل تغيير أو تبديل، فكيف يتهمّ «جبرين» الشيعة الإمامية بأنهم يطعنون في القرآن؟! و امّا الروايات فهي مضافا إلي كونها ضعيفة شاذة، أو مجعولة موضوعة لا يأبه بها الشيعة الإمامية ـ لا تشكل عقيدة الشيعة الإمامية، إذ ليس كل ما في الروايات يعكس عقيدتهم، حتي يؤاخذون عليها و الحال أنّها ـ كما قلناه ـ ليست بصحيحة. إن القرآن الكريم حسب عقيدة المسلمين سنّة و شيعة الذي بأيدي الناس هو ما نزل علي رسول اللّه(ص) في جميع خصوصياته الحاضرة. و كما لا يعبأ أعلام الستّة بروايات التحريف الواردة في مصادرهم، كذلك لا يأخذ علماء الشيعة أيضا بما ورد في بعض مصادرهم لضعفها و شذوذها، و ظهور آثار الاختلاق عليها.
السلام عليكم اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023 رقم الواتساب wa.me/+17186876775
منوور شيخي ولله ماعرفتك اليوم ستايل جديد بارك الله فيك ولعنت الله ع ابا بكروع عمر وع عثمان واابتيهما التان انكرا وحيك ام مسئلة القرأن ناقص هذ صحيح فخلاف بين ابن مسعود وابن عباس وبين عثمان فكانو يقرأن ايات غير موجوده في مصحف عثمان وعائشه في مسئلة ارضاع الكبير اكله داجن
![Ep.2 เบสไวน์ รวมคลิปฮา SS4 - [ พากย์นรก ]](http://i.ytimg.com/vi/Ihk-LzEbox0/mqdefault.jpg)
المتصل اصولي يدعي انه من اهل الخلاف
لوتي صاير زركوشي😄
أقرَّ على نفسه بالخلاف
تعساً له فقد صدق وهو الكَذُوب.
فروق قليلة بين الاصولي واهل الخلاف والبعض منهم بترية
@@sofialoren4996 لا ولله لا يوجد اختلاف
الناصبي اصولي والاصولي ناصبي
تقصد مجتبى الزركوشي؟
ربي يحفظك ياعمدة المناضرين ياناصر محمد وال محمد عليهم السلام حفضكم الله ورعاكم باحق الزهراء المضلومه عليها السلام
اللهم صل على محمد وال محمد ❤
الاصولية شلونكم زينين لو لا 😂
الله يحفظك شيخنا الفاضل بارك الله بيك
الله يحفظك شيخنا الفاضل 👍🏻
اليوم الحلقة قنبلة نووية 😂
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين أحسنتم شيخ حسن ياري وبارك الله فيك. الله يحفظكم ويحفظ الاهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان..
صدقت ياأبا علي
دُمْتَ مدافعاً عن الدين 🌹
✨⚔️أّلَلَهّـمً صّـلَِّ وٌسِـلَمً وٌبًأّرکْ عٌلَى مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ أّلَطِيِّبًيِّنِ أّلَطِأّهّـريِّنِ و آلَعٌنِ أعٌدٍآءهّمً. ⚔️✨
احيان اسئل نفسي عن حبي لشيخ حسن حفظه الله ولكنه حب الولاء لمحمد وال محمد صلوات ربي عليهم
المؤمنين طينه واحدة 🌹
اللهم صلي على محمد واله
علي بن ابي طالب عليه السلام وليد الكعبة 🕋
1444/2023🇴🇲🇴🇲🇴🇲
هذ علم منو ؟
صل وليس صلي
اللهم صل على محمد وال محمد 🌺
وعجل فرجهم واللعن عدوهم 🌺
الله يهدي النواصب العمرية
و كذلك الله يهدي الاصولية ( اتباع المراجع )
والله المراجع كلامهم عبارة عن اراء فقط
لذلك يجب ان تأخذو بالقران الكريم والعترة
تفسير القران ( تفسير الائمة المعصومين فقط )
والعترة ( روايات الرسول اهل البيت عليهم السلام )
وليس كلام المراجع يحللون و يحرمون بكيفهم 😹
خطية يمعودة 😂
ضايجين هسة 😂
عزيزتي الاستهزاء ما يفيد بهيج مواقف دين الإسلام رسالة ونحن ك اتباع اهل البيت رسالتنا منهم
واجبنا نوضح للطرف الآخر الحقيقة بلطف عسى ولعله يرون الحق وهذا يعود بالأجر والثواب لنا .
المشكلة يعدبون المراجع عبادة
رغم ان منهج المراجع ( الاصولية )منهج خاطئ 100%
لانه عبارة عن اجتهاد واراء و ظن
والحمد لله الذي جعلني اترك هذا المنهج
انا ايضا كنت اصولية واتبع المراجع و اقلد السيستاني
لكن بحثت عن الحق والطريق الصحيح لأهل البيت عليهم السلام
وجدت ان الاخبارية هم الوحيدون الذين يتمسكون بالقران والعترة فقط
والاخبارية
لا يعملون بالاجتهاد ولا بالظن ولا اراء
يعلمةن بالقران والعترة فقط
القران ( تفسير الائمة المعصومين )
والعترة ( روايات اهل البيت عليهم السلام )
بارك الله بيج اختنا الاخبارية
عنوان الحلقة 😂
بارك الله بيك شيخنا 😂
احسنت شيخنا الكريم حسن الله ياري ، حلقه كلها ابداع ، بارك الله فيك
حفظكم الله ورعاكم شيخ حسن الله ياري
❤❤❤❤❤❤❤ربي يحفظكم ويرعاكم اللهم صل على محمد وآل محمد ❤❤❤❤❤
حفظك الله يا شيخ ونفعنا بعلمك
أللهم صل علئ محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
الاصولية شلونكم 😂 شلون صحتكم 😂
الله يحفظك شيخنا بارك الله بيك
بحق محمد وال محمد
قصفهم شيخ حسن اللهياري حفظه الله 😂
اليوم الحلقة نار 😂🔥
خهههههه
شو موضوع الاخباري والاصولي .
ممكن تعطونا فكرة .
وكن القوم قد انقسما على بخاري واصولي ...!
@@user-jq4xp7gn6p اخي هناك بعض الحمقى من الشيعة الي يحاولون التفريق بين الاصولية والاخبارية
وهم كلهم شيعة للنبي وأهل بيته صلى الله عليهم
احسنت بارك الله فيك على هذا التوضيح والرد القاصم، انا شخصيٱ تعلمت منك الكثير بهذه الدقائق التي قدمتها فباركك الله شيخنا الفاضل
احسنتم واجدتم شيخ حسن المحترم
أحسنت شيخ
يحفظك ياشيخ حسن يابطل
اللهم شفعنا بمحمد وال محمد
من العراقي الرافضي اوجه اجمل تحية ✋ الئ الشيخ حسن الله ياري مذل الوهابية الداعشية التكفيرية الصهيونية الزبايل 👌
هههههههه أيامكم بالعراق صارت معدودة رح تنسحلون بالشوارع قريبا حواليكم ٢٢
دولة عربية تنتظر على أحر من الجمر لدخول العراق وتطهيره من الشمال إلى الجنوب من ال شي عة
@@yaserallan110 والدليل هروبكم بملابس نساء ههههههههههههههههههههههههه
اللهم صلي على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
معلومات مهمة جدا
الله يحفظك شيخ حسن
ربي يحفظكم ويسدد خطاكم شيخنا دائما وابدا نحبكم في الله شيخنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم
يحفظكم الله الشيخ حسن الله ياري كلك اخلاق
عاشت ايدك شيخ حسن اللهياري
اروحلك فدوة على هاي الحلقة 😉
شبيكم جاي يثبت تحريف القران و انت تكول ارحلك فدوة على شنو
@@shakiralsaidi5437 اي شبيك رده اذا عندك دليل بدلا من تكذيب المعصوم والله بلا دليل
@@shakiralsaidi5437 الروايات تگول محرف مو هو
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ حسن
افضل دين هوه دين محمد وال محمد
بارك الله فيك شيخنا
اللهم صلي على محمد وآل محمد 🌺
حياك الله ياشيخنا الفاضل حسن اللهياري وأهلا بك
جماعة السيستاني والمراجع خطية 😂
ههههههههه
تره اني اتبع السيد السيستاني واومن بالقرآن محرف وين المشكله
@@user-fv1vg7bo2g
يعني انت تخالف مراجعك
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم❤ ولعن عدوهم
أحسنتم النشر وجزاكم الله خيرا
صار شكد ابحث عن قناتك ❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
جزاكم الله كل خير ...نسأل الله ان تتمكنو من جديد فتح قناتكم على التلفاز
الشيخ ابو علي حياك الله❤
حلقه كلش مهمة
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
القران محرف ((عندنا)) وعند ((ابناء عائشه)) لاكن الفرق ببننا في التتشريع اذ ان أهل البيت شرعو لنا العمل في هذا القران امير المؤمنين علي عليه الصلاه والسلام قال خذو به ينجيكم.. أي خذو في هذا القران اللذي بين يديكم وهو محرف لاكن ينجيكم..
نعم نأخذ بالقران هذا و نتدبر به
و كذلك نتلوه و نحصل منه الحسنات والاجر والثواب
ولكن بعض الاصولية والنواصب
يقولون كيف تعملون بالقران و هو محرف
الجواب
نحن نعمل بتفسير اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
والائمة المعصومين عليهم فقط
@@Abd_18__ شنو تترجه منهم يتبع احمد الأمامي الي يگول عائشه اشرف من امي ههههه نورتني
@@G2G2023
احمد القمامي ابو عرقجينة 😂
عقلة مليان بتناقضات كمال الحيدري 😂
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين الى يوم الدين
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
والله ياشيخ اجت فتره انت ماحد واجهك بس للاسف اختفيت انت كثيراا 🥺🥺🥺انت بطل بالحوار
كل الشيعه تنتظرك يا اسد الشيعه حسن الله ياري انت اسد القديم نتمنى أن لاتبعد عنى يا اسد الشيعه
النبي ينسى مايوحى اليه . هل عجز الله عن ان يمنع نسيانه من قبل النبي. وهو الله القادر العظيم . ماهذا الكلام ياشيخنا . اله الكون العظيم لايستطيع ان يضمن حفظ كلامه واياته من النسيان
أحاديث وروايات في تحريف القرآن )
عدد الروايات : ( 6 )
صحيح مسلم - كتاب الإيمان
باب في قوله تعالى : { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ( الشعراء : 214 ) }
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 193 )
208 - وحدثنا : أبو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا : أبو أسامة ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية : { وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ( الشعراء : 214 ) } ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله (ص) حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه ، فقالوا : من هذا الذي يهتف ، قالوا : : محمد فاجتمعوا إليه ، فقال : يا بني فلان ، يا بني فلان ، يا بني فلان ، يا بني عبد مناف ، يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه ، فقال : أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ، قالوا : ما جربنا عليك كذبا ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديدا ، قال : فقال أبو لهب : تبا لك أما جمعتنا الا لهذا ، ثم قام فنزلت هذه السورة : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ( المسد : 1 ) } وقد تب ، كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة.
صحيح مسلم - كتاب المساجد ومواضع الصلاة
باب الدليل لمن ، قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 437 )
629 - وحدثنا : يحيى بن يحيى التميمي ، قال : قرأت على مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي يونس مولى عائشة : أنه قال : أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا ، وقالت : إذا بلغت هذه الآية فآذني : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( البقرة : 238 ) } فلما بلغتها آذنتها فأملت علي : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ ( البقرة : 238 ) } وصلاة العصر { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ( البقرة : 238 ) } قالت عائشة : سمعتها من رسول الله (ص).
صحيح مسلم - كتاب الزكاة - باب لو أن لابن آدم واديا لابتغى ثالثا
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 726 )
1050 - حدثني : سويد بن سعيد ، حدثنا : علي بن مسهر ، عن داود ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبيه ، قال : بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة ، فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن ، فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها ، غير إني قد حفظت منها لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ، وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها باحدى المسبحات فأنسيتها ، غير أني حفظت منها : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ( الصف : 2 ) } فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة.
صحيح مسلم - كتاب الرضاع - باب التحريم بخمس رضعات
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 1075 )
1452 - حدثنا : يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة أنها ، قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن.
صحيح مسلم - كتاب الحدود - باب رجم الثيب في الزنى
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1317 )
1691 - حدثني : أبو الطاهر ، وحرملة ابن يحيى ، قالا : حدثنا : أبو وهب ، أخبرني : يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع عبد الله بن عباس ، يقول : قال عمر بن الخطاب وهو جالس على منبر رسول الله (ص) إن الله قد بعث محمدا (ص) بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله (ص) ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم يارب العالمين
صل وليس صلي. للمعلومه فقط
بارك الله بيك حسن الله ياري
اللهم صلي على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
أصحاب العمائم ضلوا واضلو
العنوان مشوق😁
من اتفرغ أشوفها
اللهم صلى محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
القرأن محفوظ في صدور من نزل في بيوتهم وهم خزنة علم القرأن
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين
الله يحفظك شيخ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم السلام على مكسورة الضلع اللهم العن السقيفه ومن اتبعهم
ربي يحفظك يا اسد الشيعه البطل حسن الله ياري
قال الإمام الصادق عليه السلام اياكم والتقليد فمن قلد في دينه هلك قال الله تعالى اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فلا والله لاصامو لهم ولاصلو عبدوهم وأهم لايشعر
ياالله ياالله ياالله بحق عبيدك وامائك من اهل البيت ساداتنا محمد وخديجه وعلي وفاطمه والحسن والحسين وائمة اهل البيت عليهم ان ترحمنا وتغفر لنا بمحمد وال محمد وارحم والدي واغفر لهما واجهل قبيرهما روضا من رياض الجنه واحفظني وزوجتي واولادي واخواتي واخواتي نحن عبيدك في فنائك امائك في فنائك ولاحول ولا قوة الا بالله العظيم
اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف والعن من آذاهم وعاداهم من الاولين والاخرين إلى يوم الدين
صحيح مسلم - كتاب الرضاع - باب التحريم بخمس رضعات
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 1075 )
1452 - حدثنا : يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة أنها ، قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن.
هاهي عائشه تدعي وجود ايه في القران وتدعي انها كانت على زمن رسول الله تقرأ وهي عن ارضاع الكبير 😊
مجتبى الزركوشي ، أين أنت ؟؟؟ كل ابحاثك راحت
كيف يمكن ان ترد على الشيخ اللهياري وهذه الأدلة والحجج على تحريف القرآن؟
@@truthdawn7773
مجتبى الزركوشي!؟؟
بارك الله فيك ياغالي ياشيخ حسن❤
🎉🎉🎉🎉🎉
ههههه تحياتي لك شيخنا العزيز الفاضل حسن تحيه من بصرة العراق/ شط العرب بما انك تعرف منطقة الزبير
أهلا وسهلا بك حسن الله ياري
مهما جاء في كتب السنة من القول بالتحريف لا يضر,لان الاعتقاد بسلامة القرأن هو المعتمد
فلن تجد على الارض سنيا يقول بتحريف القرآن
اما الروافض فهم يصرحون بذلك بل يكفرون من يقول بحفظ القران
اي معتقد هذا
انتم تضحكون على انفسكم لانكم متورطين كفرتم من يقول بالتحريف
وبذلك كفرتم عائشة وعمر
هذا معتقد النعلمة التي تخبئ راسها في الارض
السلام عليكم
اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام
وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر
هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر
لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة
البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023
رقم الواتساب
wa.me/+17186876775
😂 😂 😂 هذا كلام صحابتكم يا بكري 🤣 🤣 🤣 الان تركتو حتى صحابتكم؟ 🙄 😮😂😂😂
الاصولية😂😂
السلام عليكم أستاذ حسن مرة وقت طويل لم اشاهذك وبصراحة لاحظت نزعك للعمامة وأقول لك هنيئا لك لأنها ليست عمامة رسول الله صلى الله عليه وآله
نزع العمامه وارتدى ملابس الغرب 😂
أليس من الأولى إن يرتدي عمامه رسول الله ؟ كما نصتها الأحاديث الطاهره
كتاب الله وعترتي أهل بيتي
أي أن أهل البيت هم من يعطوك ويعلمونك مافقد من كتاب الله لأن الكتاب يعاضد العتره والعتره تعاضد القرآن
(( وإذا ترك أو أنفصلا
(( لم ينفع القران وحده والعتره لاتنفع بدون القرآن فهم لايفترقا حتى يردا الحوض
القران محفوظ بحفظ الله له وهو ما بين الدفتين بدون زيادة او نقيصة
يا جماعة الخير فهموني رحم الله موتاكم. هل القرآن الكريم الذي بين يدينا فيه شك مثلا يعني ناقص لو شنو.
نعم أكثر التحريف فيه هو النقصان ام التبديل و التغيير فقليل و لا يضرك إعتقادك بهذا لأن القرآن الكريم الكامل عند محمد و آل محمد و عندما يظهر صاحب الأمر عليه الصلاة و السلام و عجل ﷲ تعالى فرجه الشريف سيظهر القرآن الحقيقي و لكن حالياً نحن مأمورون من قبل محمد و آل محمد أن نأخذ بهذا القرآن الذي بين أيدينا
القرآن كامل و هؤلاء جهلة
خذ كلام العلماء العدول من روايات اهل البيت عليهم السلام وليس اراء هؤلاء
ياخذون بالروايات الضعيفة والمضطربة
القرآن الكريم كامل
@@user-aaaiol
لو بحثت قبل ان تتكلم افضل من هذا الموقف السخيف الذي وضعت نفسك فيه
هؤلاء الذين تسميهم علماء هم من يعطون رأي وبعيدين عن الدليل بعد السماء عن الارض
لان كلام اهل البيت مخالف لهم آلآف الروايات تقول بالتحريف ومن هذهِ الروايات تشريع بالعمل بمصحف عثمان
لذا نحن الإخبارية اهل الدليل وليس انتم يا عُبّاد المراجع.
تحيه لك شيخ حسن اللهياري
القران محفوظ بالوجدان و الواقع يثبت ذلك وهو ما بين الدفتين لافيه زيادة و لا نقص
السلام عليكم
اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام
وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر
هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر
لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة
البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023
رقم الواتساب
wa.me/+17186876775
طيطيطيط
شيخنا بارك الله فيك القرآن محفوظ عند علي أمير المؤمنين وعند والدليل ان أهل البيت عليهم السلام ضلموا وقتلوا ونقلب القوم على اعقابهم بقى القران الكريم عند الإمام المهدي المنتظر عليه واله السلام محفوظ لأن الأمه غدرت وخالفت نبيها في سقيفة بني ساعده والتي انزلت بحقهم آية الانقلاب وحديث الفرقه بين المسلمين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على اعد١ئهم
المتصل الثاني 😂😂
احسنت شيخ حسن الله
سورة الرعد الآية (( 11)) هي
من تكشف التحريف والدليل من القرآن (( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله )) لو ناقشتم هذه الآية بالطرق اللغويه ستجدون هناك تحريف (( أولأ • المعقب لايأتي من بين اليدين لأن المعقب يأتي من الخلف وعلى مايقولون العرب أن زيد عقب عمرو أي زيد جاء بعد عمرو أي خلفه •• وثانيأ •• كيف أن الملائكه أي الحفظه يحفظون الإنسان من أمر الله إذا أراد الله له السوء (( والصحيح هو
يحفظونه بأمر الله •• وليس من أمر الله •• والإمام الصادق أو الباقر عليهم السلام قال الآية هكذا له رقيب من بين يديه ومعقبات من خلفه لأن الرقيب وخاصة في المصطلح العسكري يكون أمام القوات المتقدمه لكونه يترقب ويفحص الطريق فهو في مقدمة الجيش ••• أما له معقبات •• أيضأ في مصطلح الجيش يقول للأفراد سيروا
بالتعاقب أي كل فرد يسير بعد أو خلف الآخر أي خلف رفيقه وتأتي كلمة عقب تستخدم من قبل العرب عندما يسألوا عن
شخص فيقولون هذا الفتى عقب فلان بن فلان أي خلف لأبيه أي تسلم الزمام بعد وخلف أبيه •• وهذه الأدلة اللغويه كثيره في القرآن وتشير إلى حذف البعض وتبديل البعض وتغير البعض
وهكذا تم التلاعب من قبل أبو بكر وعائشه تقول إن الصحف أكلها الداجن وعثمان حرق النسخ الأصليه وعمل بالنسخ التي كتبها هو (( ولكن القرآن محفوظ في صدور أهل البيت صلوات الله عليهم ولم يستطيع أي شخص أن يتلاعب
لأن هم العلماء الذين ذكرهم الله في كتابه الكريم (( ومايعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم والراسخون في العلم هم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم لاهم يفارقون القرآن ولا القرآن يفارقهم (( القرآن بدون العترة لاينفع •• والعتره بدون القرآن لاتنفع •• لهذا السبب قال رسول الله صلى الله عليه وآله (( أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله •• وعترتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي
وأهل البيت صلوات الله عليهم
هم ترجمان القرآن ولكن عند أهل السقيفه أن القرآن كتاب بسيط يستطيع أي شخص أن يفسره ويأوله وكل يفسر بما تهوى أنفسهم @
العجب كل العجب من هذه العقول كيف لإنسان عاقل يناقض نفسه في قبول واحد يعني الإخوة الكرام من أهل السنة والجماعة يعترفون بأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يعلم الغيب إذن كيف لمن يعلم الغيب أن ينسى والله لا أفهم كيف يفسرون معنى كلمة علم الغيب
فعلا السنه والشيعه يعرفون جيدا أن القران محرف
أحسنت يا شيخ الله يحفظك
أعزك الله ياشيخ بعزه وحفظك بحفظه ياناصر آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم
هم يعرفون القران محرف لكن ينكرونه انه محرف
يقولون بافواههم ما ليس بقلوبهم
ارجوكم اشرح لنا كيف تحريف القران الكريم
انت شيعي او سني؟
لماذا يخفون ذلك ؟؟! هل سيقتلوهم مثلا ؟!
خوفاً على مالهم و سلطانهم
ههههههه يقول يخافون "الاصولية" حتى يعبروها على قطيعهم عالاساس هم ما يخافون من قول الحق يمة فدوة 😂 نخاف منك لو من انحرافك لا وحق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله لا ولن نخافهم لا ولن نجامل على حساب دين محمد صلى الله عليه وآله اذا احنه "الاصولية" نخاف لما ردينا على الوهابية ولا دخلنا بالدين اصلا خوفا من الموت والاموال وما شابه مثل السياسيون ان شاء الله وصلت الفكرة وتحياتي
يعني شنو اخباري واصولي؟؟؟
حفظك الله بحفظه سماحة الشيخ
للأسف تبحثون على النقاط الخلافية ..
يعني حلال الرضاعه للكبير ههههههههههههههه ترا اروح للسعوديه تحياتي لحسن ياري
لا شك أن القرآن الكريم مصون من التحريف بايّ وجه كان و هذه عقيدة ثابتة عند الشيعة، و عليها جميع علمائنا لانّ اللّه تعالي هو الذي تكفل حفظ القرآن الكريم.
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ )[1]، اضافة الي الروايات الواردة عن الرسول(ص) و المعبرة عن ذلك بصورة مباشرة او غير مباشرة مثل الحديث التالي [اني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابداً] [2] فاذا كان القرآن محرفاً فكيف يكون سبباً لعدم الضلال و الانحراف؟ و كذلك ان الثابت عندنا نحن معاشر الشيعة اننا اذا شككنا في صحة رواية و عدمها من ناحية المضمون نعرض تلك الرواية علي القرآن الكريم فما وافق القرآن الكريم اخذنا به و ما خالف القرآن ضربنا به عرض الجدار فاذا كان القرآن محرفاً فكيف يكون ميزاناً لتقييم الأحاديث، حسب وصية الرسول الاكرم صلي الله عليه واله وسلم والائمة من اهل البيت عليهم السلام؟
وقد الف علماء الشيعة كتباً في اثبات عدم التحريف انظر علي سبيل المثال كتاب [صيانة القرآن الكريم من التحريف] للشيخ هادي معرفة و اليك طائفة من أقوال أبرز شخصياتهم القدامي و المتأخّرين نذكرها علي سبيل المثال لا الحصر.
1 ـ قال الشيخ الصدوق (المتوفي 381 هـ) في رسالته التي وضعها لبيان معتقدات الشيعة الامامية : اعتقادنا أنّ القرآن الذي أنزله اللّه تعالي علي نبيه محمد(ص) هو ما بين الدفتين و هو ما بأيدي الناس ليس بأكثر من ذلك ثم قال: و من نسب إلينا أنا نقول إنه اكثر من ذلك فهو كاذب.[3]
2 ـ قال الشريف المرتضي (المتوفي عام 436 هـ): إن العلم بصحة نقل القرآن كالعلم بالبلدان و الحوادث الكبار و الوقائع العظام و الكتب المشهورة و أشعار العرب المسطورة. فإنّ العناية اشتدّت و الدواعي توفّرت علي نقله و حراسته، و بلغت إلي حدّ لم يبلغه فيما ذكرناه، لأنّ القرآن معجزة النبوة و مأخذ العلوم الشرعية و الأحكام الدينية، و علماء المسلمين قد بلغوا في حفظه و حمايته الغاية حتي عرفوا كل شيء اختلف فيه من اعرابه و قرائته و حروفه و آياته، فكيف يجوز أن يكون مغيّرا و منقوصا مع العناية الصادقة و الضبط الشديد؟[4]
3 ـ و قال الشيخ الطوسي (المتوفي 460 هـ) و أمّا الكلام في زيادته و نقصانه فممّا لا يليق بهذا الكتاب المقصود منه العلم بمعاني القرآن، لأنّ الزيادة مجمع علي بطلانها و النقصان منه فالظاهر أيضا من مذهب المسلمين خلافه و هو الأليق بالصحيح من مذهبنا.[5]
4 ـ قال العلاّمة الحلّي (المتوفي 726 هـ) في أحد مؤلفاته: الحق أنه لا تبديل و لا تأخير و لا تقديم فيه (أي القرآن) و أنّه لم يزد و لم ينقص و نعوذ باللّه تعالي من أن يعتقد مثل ذلك و أمثال ذلك، فإنّه يوجب التطرّق إلي معجزة الرسول (ص) المنقولة بالتواتر.[6]
5 ـ و قال السيد محسن الأمين العاملي (المتوفي عام 1371 هـ): لا يقول أحد من الإمامية لا قديما و لا حديثا أنّ القرآن مزيد فيه قليل أو كثير فضلا عن كلّهم، بل كلّهم متفقون علي عدم الزيادة و من يعتدّ بقوله من محققيهم متفقون علي أنّه لم ينقص منه، و من نسب إليهم خلاف ذلك فهو كاذب مفتر مجترئ علي اللّه و رسوله.[7]
6 ـ و قال الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (المتوفي عام 1373هـ): إنّ الكتاب الموجود في أيدي المسلمين هو الكتاب الذي أنزله اللّه إليه(ص) للإعجاز و التحدي و لتعليم الأحكام و لتمييز الحلال و الحرام، و إنّه لا نقص فيه و لا تحريف و لا زيادة و علي هذا إجماعهم (أي اجماع الشيعة الإمامية).[8]
7 ـ و قال الإمام شرف الدين العاملي (المتوفي عام 1377هـ): كل من نسب إليهم تحريف القرآن فإنّه مفتر ظالم لهم، لأنّ قداسة القرآن الحكيم من ضروريات الدين الإسلامي و مذهبهم الإمامي إلي أن قال: ـ و تلك كتبهم في الحديث و الفقه و الأصول صريحة بما نقول: و القرآن الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه إنّما هو ما بين الدفتين و هو ما في أيدي الناس لا يزيد حرفا و لا ينقص حرفا و لا تبديل لكمة بكلمة و لا لحرف بحرف، و كل حرف من حروفه متواتر في كل جيل تواترا قطعيا إلي عهد الوحي و النبوة.[9]
8 ـ و قال السيد الإمام الخميني(قدس سره): إنّ الواقف علي عناية المسلمين بجمع الكتاب و حفظه و ضبطه قراءة و كتابة يقف علي بطلان تلك المزعمة و ما ورد فيه من أخبار ـ حسبما تمسكوا ـ إمّا ضعيف لا يصلح للاستدلال به، أو مجعول تلوح عليه امارات الجعل، أو غريب يقضي بالعجب، أمّا الصحيح منها فيرمي إلي مسألة التأويل و التفسير و أنّ التحريف إنما حصل في ذلك لا في لفظه و عباراته، و تفصيل ذلك يحتاج إلي تأليف كتاب حافل ببيان تاريخ القرآن و المراحل التي قضاها طيلة قرون و يتلخّص في أنّ الكتاب العزيز هو عين ما بين الدفتين لا زيادة فيه و لا نقصانآ و أنّ الاختلاف في القراءات الذي نزله به الروح الأمين علي قلب سيد المرسلين. [10]
9 ـ و قال السيد الكلبايگاني (قدس سره): الصحيح من مذهبنا أنّ كتاب اللّه الكريم الذي بأيدينا بين الدفتين هو ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه من لدن عزيز حكيم، المجموع المرتّب في زمانه (أي النبي (ص) و عصره) بأمره بلا تحريف و تغيير و زيادة و نقصان و الدليل علي ذلك تواتره بين المسلمين، كلا و بعضا ترتيبا و قراءة...[11]
10 ـ و للسيد الخوئي (قدس سره) بحث مفصل يؤكد فيه علي خلو القرآن الكريم من أيّة زيادة أو نقيصة في مقدمة تفسيره البيان.[12]
هذه هي نماذج صريحة تعكس عقيدة الشيعة الإمامية منذ القديم و إلي الآن حول القرآن الكريم، و كلّها تؤكد علي صيانة الكتاب العزيز من أيّة زيادة أو نقيصة و خلوّة من كل تغيير أو تبديل، فكيف يتهمّ «جبرين» الشيعة الإمامية بأنهم يطعنون في القرآن؟!
و امّا الروايات فهي مضافا إلي كونها ضعيفة شاذة، أو مجعولة موضوعة لا يأبه بها الشيعة الإمامية ـ لا تشكل عقيدة الشيعة الإمامية، إذ ليس كل ما في الروايات يعكس عقيدتهم، حتي يؤاخذون عليها و الحال أنّها ـ كما قلناه ـ ليست بصحيحة.
إن القرآن الكريم حسب عقيدة المسلمين سنّة و شيعة الذي بأيدي الناس هو ما نزل علي رسول اللّه(ص) في جميع خصوصياته الحاضرة.
و كما لا يعبأ أعلام الستّة بروايات التحريف الواردة في مصادرهم، كذلك لا يأخذ علماء الشيعة أيضا بما ورد في بعض مصادرهم لضعفها و شذوذها، و ظهور آثار الاختلاق عليها.
القرأن ليس فقط ناقص بل بدل فيه أيات وكلمات وفضيله الشيخ لويبحث بعدقليل لوجدهناك بعض الصحابه خالفوقرأه عثمان وقدضربوعثمان بعرض الحائط
ماذا تستفيد من اثبات تحريف القران غير تضلل الناس عن دينهم
السلام عليكم
اذا اردتم مناظرة الشيخ حسن الله ياري او اي سؤال حول التشيع ومذهب اهل البيت عليهم السلام
وتريد ان تطرح ذلك في البث المباشر
هذا رقم الواتساب للتنسيق للبث المباشر
لكي نجعلك في قائمة المتصلين عليك الاتصال قبل موعد البث الاتصالات فقط للسنة
البث المباشر يكون الساعة التاسعة مساء يوم الجمعة 19/5/2023
رقم الواتساب
wa.me/+17186876775
منوور شيخي ولله ماعرفتك اليوم ستايل جديد بارك الله فيك ولعنت الله ع ابا بكروع عمر وع عثمان واابتيهما التان انكرا وحيك ام مسئلة القرأن ناقص هذ صحيح فخلاف بين ابن مسعود وابن عباس وبين عثمان فكانو يقرأن ايات غير موجوده في مصحف عثمان وعائشه في مسئلة ارضاع الكبير اكله داجن