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幅広く経験されてきた方の話が、整理されて分かりやすく聞けて良いですね!
建設的批判をするためには、批判するべき対象に誠実であるべき。そんな宇田進先生の姿勢に学ばされますね。
バプテスト連盟の教会に、中学卒業間近の今から45年前に訪れて、高校時代に地域のOMF宣教師が開拓した教会が、市内の高校生向けに集会を開いている所に参加。色んな教派の人達と福音主義の群れで、この世と隔世した様な目新しさを感じ、知らず知らずに逐語霊感説を採用する福音主義系の教会に憧れを感じました。そこから人生を進めるに、20年以上前から日本に導入されたカリスマ系の流れに流されて、行き着く所まで行き、現在は時折母教会に行くのみです。福音主義系の教会とは、強弱様々だろうとは思いますが、あくまでも聖書信仰とは偶像崇拝だと思っていますし、文字信仰そのものだと考えています。
福音派の信仰が「イエスはキリストである」と単純に総括する信仰が楽なのだが、我が家でも息子との論争が火花を散らしている。根本主義、聖書主義を理解するものの「自由に気ままに」等と口にする吾輩に口角の泡が飛んでくる。😁
大学で「こっちの言っている事の方が正しいんじゃない?」と思われたことが実際どんな内容だったか知りたいです。
幅広く経験されてきた方の話が、整理されて分かりやすく聞けて良いですね!
建設的批判をするためには、批判するべき対象に誠実であるべき。そんな宇田進先生の姿勢に学ばされますね。
バプテスト連盟の教会に、中学卒業間近の今から45年前に訪れて、高校時代に地域のOMF宣教師が開拓した教会が、市内の高校生向けに集会を開いている所に参加。
色んな教派の人達と福音主義の群れで、この世と隔世した様な目新しさを感じ、知らず知らずに逐語霊感説を採用する福音主義系の教会に憧れを感じました。
そこから人生を進めるに、20年以上前から日本に導入されたカリスマ系の流れに流されて、行き着く所まで行き、現在は時折母教会に行くのみです。
福音主義系の教会とは、強弱様々だろうとは思いますが、あくまでも聖書信仰とは偶像崇拝だと思っていますし、文字信仰そのものだと考えています。
福音派の信仰が「イエスはキリストである」と単純に総括する信仰が楽なのだが、我が家でも息子との論争が火花を散らしている。根本主義、聖書主義を理解するものの「自由に気ままに」等と口にする吾輩に口角の泡が飛んでくる。😁
大学で「こっちの言っている事の方が正しいんじゃない?」と思われたことが実際どんな内容だったか知りたいです。