教団関係者以外も必見!「#3 日本基督教団のキホン」 ざっくり読み解くキリスト教 齋藤篤ゼミ

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  • เผยแพร่เมื่อ 10 ต.ค. 2024
  • 「ざっくり読み解くキリスト教」と題して緊急開講した全3回の齋藤篤ゼミ。最終回はキリスト教プロテスタントの最大教派である日本基督(キリスト)教団の基礎知識について、旧教派の流れや歴史的経緯を踏まえつつ、その全体像をあくまで「ざっくり」と解説。テストに頻出する?ギョーカイ用語もゼロから習得できます。
    *当ゼミの内容はあくまで齋藤個人の見地によるものです。
    ▼#1 「福音派」とは何か
    • 保守/リベラルでは分けられない裏事情「#1 ...
    ▼#2 教派が複雑すぎるワケ
    • 自分が正しいと思い込んでいるあなたへ…「#2...
    【講師】齋藤 篤
     さいとう・あつし 1976年福島県出身。2006年から牧師となり、これまで静岡・ドイツで働き、15年より深沢教会、22年より仙台宮城野教会牧師として、同じく牧師である妻とともに働いている。元「エホバの証人」であった経験からカルト問題に取り組み、人間としてのあり方、宗教の役割と本質を問いながら、牧師の道を歩んでいる。趣味は、方々を飛び歩き、美味しい食べ物にありつき、友だちをつくること。
    ▼仙台宮城野教会
    miyagino-ch.ji...
    ▼『教派擬人化マンガ ピューリたん』(キリスト新聞社)
    www.kirishin.co...
    ▼『よくわかるキリスト教の教派』(キリスト新聞社)
    www.kirishin.co...
    ▼​宗教改革500周年ゲームコンテスト最優秀賞受賞作
     『ルターの宗教大改革』(キリスト新聞社)
    bit.ly/3S8lcSn
    ▼【いのフェス2018】牧師と僧侶がガチ対決 お題説教×お題法話 ギョーカイ用語禁止編
    • 【いのフェス2018】牧師と僧侶がガチ対決 ...
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    ▼いのフェス実行委員会代表・松谷信司
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ความคิดเห็น • 24

  • @hitoshiokuno-bl2jn
    @hitoshiokuno-bl2jn 5 หลายเดือนก่อน +4

    いわゆる福音派と言われる日本福音キリスト教会連合の教会に所属している信徒です。めっちゃわかりやすくて勉強になります!ありがとうございます😊二十数年前に学生でしたが、大学の生協で「よくわかるキリスト教の教派」を購入し、今でも時々参考にしています。ミッション系ではない大学でした。良い本です。日本のキリスト教会が、ちっさいことで叩き合うのをやめて共に良いことのために働いていくことが祈ります。

    • @いのフェスチャンネル_松谷信司キ
      @いのフェスチャンネル_松谷信司キ  5 หลายเดือนก่อน

      ご丁寧にありがとうございます。お役に立てたようで光栄です。『よくわかるキリスト教の教派』は、著者がお二人とも亡くなってしまいましたが今でも売れているロングセラーです。引き続き応援よろしくお願いいたします。

  • @ぽんた-s5j
    @ぽんた-s5j 3 หลายเดือนก่อน +2

    私は福音派の教会で洗礼を受け、今は聖公会の教会に通いながらいろんな教会の方と繋がっています。うちの教会の、聖公会四代目信者の方にわかるように福音派と福音派じゃないプロテスタントの説明をするヒントを探してこちらのチャンネルにたどり着きました。その方はテレビで「ライフ・ライン」というキリスト教番組を観ていたり、奥様が福音派の教会出身だったりするため、福音派の教会のイメージはわかるのですが、リタージカルでないプロテスタント=福音派だと思っていたみたいで、日本基督教団の教会のことを福音派の教会と言って訂正されたりするので一度ちゃんと説明したいのですが、「福音派」じゃないプロテスタント=リベラルでは必ずしもないし、福音派≠ファンダメンタルだし、福音派にはアンチ聖霊派・ペンテコステ派もいるし…説明むずかしすぎますね。
    因みに日本聖公会にはカトリック的伝統主義・プロテスタントのリベラル神学、福音派的神学が同居しており、歴史的背景から教区によりそれぞれの濃淡が違うので、聖公会の中しか知らないと峻別困難です。牧師によって全く神学が違うわけですから。
    うちの教区はリベラル・社会派のカラーが強い気がしますが、ある教区の某教会にはマリア像があるとか、ある教区の某教会は聖餐のパンを司祭が信徒の口に入れるとか東面ミサだったり、今のカトリックより古風な所もあります。

    • @いのフェスチャンネル_松谷信司キ
      @いのフェスチャンネル_松谷信司キ  3 หลายเดือนก่อน +1

      聖公会は独特のポジションで「いいとこどり」のイメージです。近々、聖公会の司祭さんに聞いた動画もアップしますのでお楽しみに。

    • @ぽんた-s5j
      @ぽんた-s5j 3 หลายเดือนก่อน

      @@いのフェスチャンネル_松谷信司キ いいとこ取りか悪いとこ取りか?なぜ一体性を保てるのか中にいても謎です。祈祷書によるリタージーを必ずやる、聖公会聖歌集にない歌を歌うには主教の許可が要る、頻繁に異動があって1人の司祭が長期間一つの教会に止まらないなどで教区全体の平均化、各個教会の没個性化がされているのでしょう。信徒個人は「こうでなければならない」がないからゆるゆるですw

  • @Kaichoukyo1985
    @Kaichoukyo1985 4 หลายเดือนก่อน +3

    08:48 カイチョウキョーの紹介ありがとうございます!
    (分かりづらく長い名称で申し訳ないのですが一応「改革長老『教会』協議会」です)

  • @正顕中村
    @正顕中村 6 หลายเดือนก่อน +1

    日本は平和な国ですね
    人は10人十色ですので
    同じ信仰を持ちながらも、人それぞれの人生が有りますから。

  • @水谷潔
    @水谷潔 ปีที่แล้ว +5

    極めて初歩的な内容なのでしょうが、初めて知ることも多くありました。これを紹介して、福音派にありがちなレッテル貼りや偏見を払拭したいと思います。今回、自分は、福音派内の齋藤篤先生のようだと気が付きました。無所属で隙間産業やってます。でも、不勉強で福音派の解説は無理、実は歴史を知りません。適任の方はいらっしゃいますが、問われるのは勇気でしょう。

    • @いのフェスチャンネル_松谷信司キ
      @いのフェスチャンネル_松谷信司キ  ปีที่แล้ว +1

      ご丁寧にありがとうございます。客観的な関係性と経緯さえおさえられれば、特段、勇気は必要ないはずなのですが…💦 適任の方がいらっしゃいましたらご紹介、ご推薦ください。

  • @いのフェスチャンネル_松谷信司キ
    @いのフェスチャンネル_松谷信司キ  ปีที่แล้ว +4

    こんばんわ🌙 いよいよ教団の内情に迫る解説動画を公開!

  • @タツヒトイケダ
    @タツヒトイケダ ปีที่แล้ว +3

    我ら信徒の伝導するに当たって派閥は関係無いですね牧師にしっかり伝導の指導と牧師自信も伝導して欲しい。謝儀ばかり愛するな。

  • @天ぷらうどん-o9e
    @天ぷらうどん-o9e ปีที่แล้ว +3

    日本にはキリスト教信者が少いにも関わらず、なぜ新改訳と聖書協会共同訳と2つもあるのでしょうか?

    • @いのフェスチャンネル_松谷信司キ
      @いのフェスチャンネル_松谷信司キ  ปีที่แล้ว +2

      聖書解釈の違いによって大きく二つに分かれており、折り合いがつきません。

    • @Eiken1stGradeHolder
      @Eiken1stGradeHolder ปีที่แล้ว +4

      前者は、聖書を誤りのなき神の言葉と信じる保守的福音派の諸教派の合作で、後者はプロテスタント主流派とローマカトリックの合作。ただ、最新の共同訳は福音派の日本ホーリネス教団(だったと思う)の牧師も翻訳担当陣営に入っている。それぞれの訳ができた経歴に違いがある。前者は後述するが、自由主義神学から保守的聖書信仰を護教するためで、後者はカトリック、プロテスタントの一致協力(エキュメニカル運動)の一環。前者はかなり保守神学的なドグマが強く、文章が難解な面もある、後者の方が分かりやすく正確に見える面もあり、必ずしもリベラルな翻訳というわけでもない。
       新改訳の歴史だが、元をたどれば、1955年の日本聖書協会の口語訳聖書が、高等聖書批評学、自由主義神学の影響を受けたアメリカの改訂標準訳(RSV)に準拠しており、イエスの神性が曖昧になっているとの保守福音派からの不満があり、1960年頃聖書協会に改訂を指摘したが、相手にしてもらえなかったので、1970年に保守福音派諸教派の聖書学者が集まって独自の翻訳をしたことに始まる。その後3回改訂されている。最新の2017年版はなかなか聖書原語を良く調べておりアカデミックになっている。長文失礼しました。

  • @user-zo7bn6bd2k
    @user-zo7bn6bd2k 3 หลายเดือนก่อน +1

    農村伝道神学校はカナダの宣教師、アルフレッド・ストーンが1947年に創設し、彼が初代の校長となる。私の妻の両親は2期生で、アルフレッド・ストーンに直接、学んだ。彼らはもちろん教団の牧師となるが、農伝の成り立ちについては、戦後すぐのあの時代に、教団が主導的な働きを為すことはなかったと私は思う。

  • @taka1370
    @taka1370 ปีที่แล้ว

    私も日本キリスト教団に所属していますがどうもやはり主人公によって学派があります同志社の組合はどう明治学院の長老はどう青山学院のメソジストこの3種類同じ日本キリスト教団でありながらちょっと各教会によって独自の路線があるように感じますそれは何なんでしょうか

  • @Eiken1stGradeHolder
    @Eiken1stGradeHolder ปีที่แล้ว

    日本キリスト教団のホーリネスの群れの牧師が、2007年度に母校カナダの福音自由教会の系列のTrinity Western大学に1年ほど留学しておられた。おそらく語学学校でも神学校修士課程でもなく大学学部課程だと思うが。日本語バイブルスタディーにも来られ、未信者の日本人留学生のキリスト教関連の必修の授業の内容の質問にもいろいろ答えておられた。頼もしい存在だったろう。ご本人、日本基督教団では「外様」(とざま)だといっておられた。ホーリネスの群れはほぼ「福音派」のようだ。おそらくは、John Wesleyの神学にのっとって、信者の霊的な成長、聖霊による霊的な清さ聖化(清く、聖なるものとされる事)を強調するのだろう。当然、生活面でも厳しくなり、例えばお酒なども飲まないのだろう。偉い!だから、どういうつながりかは不明だが、福音自由教会系のTWUに留学されたというのもわかる。JEAやお茶の水のクリスチャンネットワークとつながりもあるのかな。日本キリスト教団にとどまり、福音派の日本ホーリネス教団には加入していないが。

  • @群青ノワール
    @群青ノワール 6 หลายเดือนก่อน

    悪魔払いとか受付けておりますでしょうか?