اسأل الله أن يحفظك ياشيخ وأن يزيدك علما وفقها والله نستفيد كثيرا من هذه الردود الممتعة والمفيدة ولعل من محاسن هذه الفتنة ان اظهرت لنا امثالكم من اهل العلم بارك الله فيك ياشيخ وبارك الله في علمك
جزاك الله خير في الدفاع عن أعراض العلماء مَن ردَّ عَن عِرضِ أخيهِ ردَّ اللَّهُ عن وجهِهِ النَّارَ يومَ القيامةِ الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1931 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
السؤال هو كيف يوثق في كلام دمشقية من كتبه و هو قد صرح بأنها تحتاج مراجعة.. بل كيف يوثق في كتبه و كلامه بعد مراجعته. نحن نعلم أن كل هذا إلزامات لدمشقية و هو لا يلتزمها لإن منهجه منخرم. لذلك فالقوم صار لا يوثق فيما يقولون و لا ما يكتبون و لو راجعوا و نقحوا.
شيخنا الفاضل، في قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث) هل نقول أن الاستغاثة هنا بمعنى التوسل؟ أي أستغيث الله تعالى متوسلا إليه برحمته؟
انت عارف ياشيخنا لما لن يرد عليك احد لأنك تؤصل بالعلم اما هؤلاء الغوغاء والله لا يرتقون الى العلم واول درجاته اصلا ..... هؤلاء سفهاء الاحلام يكفرون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان حاضنتهم بلاد الكفر وهي من تربيهم على هذا
بارك الله فيك يا شيخنا
نفع الله بكم يا شيخ
بارك الله فيك
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب البيان الواضح في اتفاق الألباني والمشايخ من مكتبة نور
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا. {الأحزاب:58}
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
اسأل الله أن يحفظك ياشيخ وأن يزيدك علما وفقها والله نستفيد كثيرا من هذه الردود الممتعة والمفيدة ولعل من محاسن هذه الفتنة ان اظهرت لنا امثالكم من اهل العلم بارك الله فيك ياشيخ وبارك الله في علمك
احسن الله اليك وذب عنك في الدنيا والاخرة
جزاك الله خير في الدفاع عن أعراض العلماء
مَن ردَّ عَن عِرضِ أخيهِ ردَّ اللَّهُ عن وجهِهِ النَّارَ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1931 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
السؤال هو كيف يوثق في كلام دمشقية من كتبه و هو قد صرح بأنها تحتاج مراجعة.. بل كيف يوثق في كتبه و كلامه بعد مراجعته. نحن نعلم أن كل هذا إلزامات لدمشقية و هو لا يلتزمها لإن منهجه منخرم. لذلك فالقوم صار لا يوثق فيما يقولون و لا ما يكتبون و لو راجعوا و نقحوا.
شيخنا الفاضل، في قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث) هل نقول أن الاستغاثة هنا بمعنى التوسل؟ أي أستغيث الله تعالى متوسلا إليه برحمته؟
انت عارف ياشيخنا لما لن يرد عليك احد لأنك تؤصل بالعلم اما هؤلاء الغوغاء والله لا يرتقون الى العلم واول درجاته اصلا ..... هؤلاء سفهاء الاحلام يكفرون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان حاضنتهم بلاد الكفر وهي من تربيهم على هذا
كل كلام السيوطي ينقضه الاستغاثة بالنبي
سؤالي لك وهل الرسول يسمع كلام السيوطي حينما يسمعه ؟
اذا لا يسمع اذا السيوطي مشرك
و لا ترقع للسيوطي