May Allah give best of jazaa to Ahmad Javaid Sahib. The current episode was enlightening as always. More important is the that he will in sha Allah take up discussion on Javaid Ghamdi. A very important issue since his effectiveness in a particular class is increasing. Shall desperately wait for the episode. May Allah also give best of jazaa to Shahid Awan Sahib. Ameen
Masha Allah Allah ke saath talluk ke liye darkar ahsasaat me Kami... Haqiqat yehi hai ki hamari tabiyatain dabao me kuch islamic ho jati hain...bharpoor ahsasaat aor passion ke saath talluk billaah haqiqi tasawwuf me hi milta hai...afsoos rahzan wahan bhi hain...illaa Masha Allah..
بہترین اور بر وقت، اللہ تعالی اپکو جزائے خیر عطا کرے ہم نوجوان اسکا بے صبری سے انتظار رہے گا روایت پر چلنا ہمارے اداروں میں مزاق سا بنایا گیا ہے اور مشکل بھی روایت پسند نوجوان کو ایسا سمجھا جاتا ہے کہ نہ ہی اچھا مسلمان ہے اور نا ہی دنیادار دونوں ہی غارت کر رہا ہے
So u can defend ghamdi on a neutral platform. Because when we point out ghamdi mistakes on his channel comments section they delete comments and you only get wah wah comments.
@@umaisnisari6974 should I send you what he delete,but if you are his student don't run and answer and defend.the above comment is also from me. Because that channel is blocked on ghamdi jahil channel so I use this account. Remember no respect for ghamdi from my side.if u convince me that he is correct then you can ask me to respect him not before.
@@adnanraza6670 you have not studied anything not a single reference you can mention a d you will tell us what is correct or not. Can you even read a book.
Waiting for the series. I personally am very influenced by ghamidi sahab.There are many points to address but one thing i will address that personally I don’t think the fikr e ghamidi does not bring any passion in the individual. Although i have not had any survey regarding that, i can talk of myself that when i was with the riwayat, the stress was more on amli ibadat while there was little or no stress on moral corruption. Ghamidi sahab’s fikr is more inclinded towards moral stuff rathen then amli ibadat. The stress is not there upto a great extent. While i disagree with most of your statements but i am waiting to learn from you, especially the basics of reading the text. Hope you start from the basics because other things get clarified automatically. Waiting to learn from you, may god grant me taufeeq to remain unbaised and grant you long and healthy life. Jazakallah.
So why don't u tell us what u understood in subject of Qirat, or u did not have the capacity to check the references that ghamdi mentioned, is he even speaking truth. Or are u just a tape recorder?
@@electronicsurdupakistan9181i have not yet followed the series of qirat and itmaame hujjat tbh. One or two videos only. I will surely check the references, most of the references given by him are accurate but the numbers might vary here and there. I will still check the references.
@@idreesbhat8150 nothing wrong with the numbers ,kizb(fraud a lie) is done in the matan, and if you have listen to the first video on qirat blunders are there i dont know if you have ever tried to study these subjects at your own or u just follow ghamdi, do watch "MYC Podcast" for critical analysis of ghamdi vies on qirat
Ahmad javaid sahab never gives a direct answer to anything.always beat around the bush approach. I havent found a single lecture where he devaites even minutely from this method.This method is very useful if you dont know the answer and can be applied to any situation and to further amuse the audience he uses lot of jargon.
@@ProbingIslam if u are student of ghamdi can u discuss subject of Qirat on a nutral platform. And I will ask you questions ? Or are you a tape recorder of ghamdi.
مسلمان اگر قوم پرست اور سیکولر ہو جائیں تو مغرب کو مسلمانوں سے کوئی مسئلہ نہیں رہے گا۔ جدت پسندوں کی تردید بہت ضروری۔ آپ نے بالکل درست فرمایا کی غامدی فکر کلی طور پر بیرونی فکر ہے۔ یہ فکر قرآن پر غور کے نتیجہ پر پیدا نہیں ہوئی ۔
I personally disagree with ghamidi approach of understanding deen He considers deen e islam as only a law . This is de grading the greatness of islam as judaism is a completely law based abrahamuc relegion nothing beyond law But islam has a legislative part only 33 percent Rest are the realities beyond 5 senses that is metaphysical. Deen is not intellect Only It is a complete human existance
غامدی صاحب نے دین کے فکر اور فہم و فراست کو جیسے دلیل کے ساتھ بیان کیا جدید دنیا میں اعلی مقام عطا کیا ہے ۔جاوید صاحب کو اپنا پلیٹ فارم ایسے چیزوں کے لیے نہیں استعمال کرنا چاہیے ۔
میں غامدی صاحب کا بینا مقلد ہوں۔ استاذ امام غامدی صاحب نے تہذیب کے دایرے میں رہتے ہوے اختلاف راے کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔ لہازا جاوید احمد صاحب نے تہذیب کر دایرے میں رہتے ہوےاپنے علمی اختلاف کا اظہار کیا ہے۔جو کے قابل تحسین ہے ۔
Why not then defend him and answer questions or did u just listened to ghamdi and now repeating like a parrot what he say. Let's start with a subject. But if u fail then I am going to do a historic chitroool of your Imam ghamdi.
تو جاہل عظیم غامدی کے فکر کا دفا کر سکتے ہیں آپ؟ اگر کر سکتے ہیں تو آئیے آپ کو آزما لیتے ہیں. کیوں کے آپ کے جاہل عظیم فرما رہے ہیں کہ ان کو سروے چاہیے کہ جو ان کی فکر سے متاثر ہیں وہ پہلے ہی دین کی سطہی تابیر چاہتے تھے، اس کا رکارڈ بھی بن جائے گا آگر غامدی کے شاگرد سرف غامدی کی فکر کا دفاع ہی کر لیں.
@@adnanraza6670shytan ghamdi aur us ka tape recorder ki chitrool har comment me ho gi. Apnay shytan ghamdi say kahna comments delete kare ga tu har platform par chitrool ho gi.
@@electronicsurdupakistan9181 Mera bhai asi baat nh. Kuch hi cheezo ma hi alag souch rakhta ha. Woh bhi Muslim hi hain ap ki tarha. Amm souch ya amm deeni fikr ma issue yeh bht si cheezay Jo haram nh ha in ko bhi Haram kr diya gya ya bura bana dia gaya. Jaise Meri khala Jo alima ha woh phone se tasveer Layne ko Haram samjhti ha. Or ghar ma tasveer nh lagi honi chahiyeh. Apni eik punari frame krda tanseer ko dor kr phar dia. Bala tanseer koi Haram Cheez ha. Allah k hona se is ka Kya Talaq ha. 2. Dog or Kuta koi bura janwar nh ha. Quran Kuta ki tareef krta ha. Pr aamm deeni fikr ma is ko bura samjha Jata ha. Hr zinda Cheez pak ha. Yeh k Haram na ki gai ho. 3. Music Jo sufi log bura nh samjhta is ko Haram kahna. Jab k Quran ma is ka koi saboot majood nh ha. 4. Hadith ko Quran k Barabr rakhna. Hadith se Quran ma ezafa krna. 5. Ghair Muslimo se nafrat. In ko na pak samjhna. Woh sub dozakh ma hi jaye ga. Is ka khud faisala krna. 6. Dosaro ko kafir kahna Jo Muslim bhi ha eik dusra ko bhi. Hr shaks ka khud hi fasla kr layna k ab woh murtad ho gaya ha. Or kabila e katal ha. 7. Quran ma Nabi ki gustakhi pr sir tang se juta ka hokam nh ha. Zaiff Hadith ki madad se Deen ka hukam banana 8. Shalwar kameez. Shalwar takno se upr is Tarah ki or bht si baato ma ja kr Deen k asal hadaf ko Nazar Andaz krna. 9. Hadith ki gahrahi ko na samjhna. Is se asa hukam layna Jo Quran se sabit shoulda nh hain. 10. Sufiusm deen se alag is taraf se ha k Nabi ne kabhi is k bara ma nh zikr kiya. Sufi scholars k mutabiq touheed k teen level darja hain. Eik phela Am logo k liye(yani Allah eik ha or Nabi saw akhari Nabi hain.) 2nd special khas logo k 3nd khas ma khas logo k liye. Jis ma meditation or bht se dosri exercises ha jis se Kuch awazay sun sakta ho. Apni body ko feel kr sakta ho. Koi light dekh sakta ho. Khuda ko apna undr feel kr sakta ho. Nabi saw ne na kabhi Deen ko asa khofiya rakha na chopaya ha. Jo sufism ya tasawaf ki alag definition kray woh sufism ko Janta nh ha. Is ne bus dusro se sun rakha sub se Muhabat Allah ka qurban apna banaye tareeko se.
حضرت کے تنقیدی جائزہ کا انتظار رہے گا۔براہ کرم موضوعی تنقید کی بجائے مقرری اور مخصوص انداز رکھئیے گا مثالوں سے وضاحت کے ساتھ تاکہ سمجھنے میں آسانی ہو۔جس طرح غامدی صاحب نے سیریز شروع کی ہے اگر مناسب سمجھیں تو اس میں سے موضوع لے کر موقف بیان کریں تاکہ ہم تقابل کر سکیں اور غلطی ہم پر واضح ہو۔آپ کا اسلوب بیان بہت اعلی ہے
@@mubashirwasim8407 and that is answer of my comment? do u even have the capacity to understand. ok come let discuss subject of qirat i wll show u the fraud of kazab ghamdi, and be prepared bring all references that ghamdi used in hisw 23 series of nonsense, and remeber i have watched all 100 episode of 23 nonsense ,and in each i can show you blunders that even shytan will not make.
@@electronicsurdupakistan9181 بھائی مجھے آپ سے بحث کی کیوں ضرورت ہو؟اگر آپ کو اعتراض ہے غامدی صاحب پر تو انہی سے بات کریں۔وگرنہ دوسروں سے خوامخواہ مخاطب ہونے اور بدزبانی کا کیا مطلب؟ علمی گفتگو علمی اور شائستہ زبان سے ہو تو مناسب ہے۔وگرنہ آپ نے اپنی قبر میں جانا ہے اور اوروں نے اپنی۔خود ہی مدعی اور خود ہی منصف آخر چےمعنی؟
@@mubashirwasim8407 یہ بھی آپ کے جاہل عاظم کی فرمائش ہے کہ ان کو رکارڈ چاہیے کی وہ لوگ جو غامدی کی فکر سے متاثر ہیں ان کو تو پہلے ہی مزہب کی سطہی تابیر چاہیے تھی. اور آپ جیسے شاگرد سابت کر رہے ہیں کہ واقعی آپ لوگ غامدی کے ٹیپ رکورڈر ہیں. ایک بھی جہالت اپنے استاد کی ڈفنڈ نہیں کر سکتے.
Sufium is different from Deen. Woh logo se har baat sufiusm se related share krna theek nh samjhta. Apni raye banane se phelay yeh video dekh lein. Ahmed Javed shab muhjay umeed ap hr Cheez dekh kr perh kr hi ghamidi pr tankeed kray ga th-cam.com/video/gJFZeDQcliU/w-d-xo.html
No it's not there are blunders in the speech of ghamdi. His tape recorders can not defend him on any neutral platform, because they themselves have no knowledge.
@@adnanraza6670 yes that's why shytan ghamdi has to delete comments ,did your shytan make this definition in his home that language is nutq not mantiq,can you present any study, if you dont bring any proof we know that you are a tape recorder, and i will enjoy doing "chitrool azeem" of your shytan ghamdi.
Descriptive least productive n superfluous lengthy talk with no results. Seems u r die heart Sufi.More tilt towards Taqleed n traditional understanding of Religion.u think ur fahm of Deen n Quraan is Perfect n pure. I never knew u so Narrow minded.
حضرت جو کچھ آپ کو غامدی صاحب کی فکر کی تردید میں بولنا ہے، ضرور بولیں، شاید میں بھی یہی خواہش رکھتا ہوں۔ اسلیے کہ روایتی حلقے کی طرف سے آپ کی تنقیدات سب سے بھاری ہونگی۔لیکن ایک چیز خیال میں رہے، وہ یہ کہ ایک بڑی تعداد جو الحاد کی طرف نکل چکی تھی، جن کا الحاد بھی سطحی تھا، جس کا جواب بھی غامدی صاحب نے سطحی سہی، لیکن دیکر انہیں مطمئن کیا۔ آپ کی تنقید کے بعد اب غامدی صاحب کے حلقے کا Ex-Atheist اگر کسی ذہنی الجھن میں پڑا تو اس کا ذمہ دار کون ہوگا؟ آپ اگر فکرِ غامدی کے خلاف کچھ بھی کرنا چاہتے ہیں تو ساتھ ساتھ ان سادہ لوح عوام(جو غامدی صاحب کے پیچھے پیچھے چل رہی ہے، اپنے سطحی پن کے ساتھ) کو مطمئن کرنے کی ذمہ داری بھی لینی ہوگی۔ ورنہ تشتت کا بازار بہت گرم ہوگا۔ اور مجھے یہ بھی معلوم ہے کہ آپ انتہائی دینی جذبے کے ساتھ اسے بیان کرینگے دوسری چیز یہ کہ آپ کا مزاج کوئی مناظرانہ چقلش میں کودنے کا ہے بھی نہیں۔ لیکن پہلے strategize کر لیجیے۔ اللہ سلامت رکھے آپ کو۔ (کوئی صاحب ممکن ہوتو میرا پیغام حضرت کو پہونچا دیں، ایسے میں اور میرا پیغام، خاک!)
میرے عزیز الف با تا ثا صاحب! السلام علیکم و رحمۃاللہ. اتنے اچھے تبصرے اور مشورے پر شکر گزار ہوں. لفظ لفظ سے خیرخواہی ٹپک رہی ہے. اللہ آپ کو خوش رکھے، بامراد رکھے. آمین. احمد جاوید
@@daanishtv وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ومغفرتہ۔ ہم بونوں کو آپ ریسپانڈ کرتے ہیں، یہی بہت ہے۔اسکرین کے تبصرہ خانہ میں انسان حفظ مراتب تو دور سلام کرنے کی بھی زحمت گوارا نہیں کرتا۔ اور یہ اوپر میرے تبصرے سے جگ ظاہر ہے۔شاید یہی بدحواسی ٹیکنالوجی کی cost ہے۔ دوسری بات یہ کہ میں نے اپنا تبصرہ پھر سے پڑھا تو محسوس ہوا کہ وہاں میرا انداز کافی مربیانہ و سرپرستانہ سا ہے۔ ان دونوں کے لیے معافی کا خواستگار ہوں۔ شاہد اعوان صاحب کا بھی شکریہ جو وسیلہ ء ابلاغ بنے۔
Yes. What about those who had certain psychological issues to chose the path of Ilhad and Ghamidi sahab addressed their symptoms through re-orienting their mindset towards religion -
ہر معاشرے میں موسیٰ علیہ السلام جیسے علماء اور سامری جیسے لوگ ہوتے ہیں، موسیٰ علیہ السلام ایسے؛ خدا کا تعارف کراتے جس سے ہم کلام ہونے کے لیے بھی بلندی کا سفر کرنا پڑا، یعنی اس خدا کا کچھ فہم حاصل کرنا ہی ایک گہرے سمندر کی طرح ہے. جب کے سامری اس عقیدے کو رشنل اور عقلی کر کے کہتا کے یہی تو خدا ہے اور موسیٰ علیہ السلام غلطی پر. یہی مثال ہے ڈاکٹر اسرا، شیخ عمران حسین، احمد جاوید جیسے علماء کی جو موسیٰ علیہ السلام والا کردار ادا کر رہے اور سامری کا کردار غامدی جیسے ادا کر رہے......
@Aqib Javaid دیکھیے سر! میں خود کو ایک روایتی سیدھا سادہ مسلمان سمجھتا ہوں، اور روایت کے تصورِ جہاں کو زیست کے راست ہونے کا ضامن سمجھتا ہوں۔ میں نے احمد جاوید صاحب کو جس طرف توجہ دلائی ہے،وہ کوئی انہونی بات نہیں ہے۔ (بلکہ مجھے لگتا ہے کہ احمد جاوید صاحب خود بھی پہلے سے غامدی صاحب کو مارجن دیتے رہے ہیں ، میرے کہنے نا کہنے کا اس میں کوئی رول ہے بھی نہیں۔یہ بھی خیال رہے کہ آپ کوئی عامی صوفی کی طرح صلح کل کا معاملہ نہیں فرما رہے ۔ بلکہ اس سے آگے اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ جدید طاقت کی فعلیات اور فرد کی داخلیت پر خارج کے جبری شکنجے سے باخبر ہیں)۔ بات صرف یہ ہے کہ کہیں ایک صحیح کام،رافعِ نزاع بننے کے بجائے خالقِ نزاع نا بن جائے۔ حال آں کہ میں خود غامدی صاحب سے اختلاف زیادہ ریڈیکل نوعیت کی رکھتا ہوں، اتنا تو شاید احمد جاوید صاحب بھی نا رکھتے ہوں، اس کا ہرگز مطلب یہ نہیں کہ میں ا ج صاحب سے آگے نکلنے کی کوشش کر رہاہوں )۔ اوپر جس تشتت کی طرف اشارہ میں نے کیا ہے، وہ یہی کہ ہمیں عام ذہنوں کے ساتھ sympathize کرنا چاہیے۔ اس سے آگے یہ بھی کہے دیتا ہوں کہ کوئی شخص غامدی صاحب کی کمزور سی بات سے مطمئن ہے، جس میں احمد جاوید صاحب آکر کوئی rupture تخلیق کر بھی دیں تو اس کا گناہ احمد جاوید صاحب کے سر جائےگا بھی نہیں۔ وہ تو اس شخص کی بضاعت کا مسئلہ تھا، اسے چاہیے تھا کہ حق اور اس کے معانی کی صحیح غواصی کرتا، کجا یہ کہ میٹھا-میٹھا اسلام لیے بیٹھ جائے۔ خیر! بات لمبی ہو گئی۔ معاف کیجیے۔ اور ہاں، میں تو اس بات کا بھی حامی نہیں ہوں کہ ابھی اس وقت یہ بحث احمد جاوید صاحب چھیڑیں، جب ایک بڑا علاقہ سیلاب کی تباہی کے زد میں ہے۔ ورنہ دین دشمن تو تاک لگائے بیٹھے ہیں کہ دیکھو 'نیرو بانسری بجا رہا ہے'۔
دونوں ہستیاں ہمارے لئے قابل احترام ہیں۔میرا سوال یہ ہے کہ یہ گفتگو فن کی جدلیات پر ہے یا فکر کی جدلیات یا دین کی جدلیات پر۔۔لیکن پہلے یہ وضاحت ناگزیر ہے کہ ہماری روایت میں ۔۔مطالعہ قرآن کا منہاج کیا ہےتاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ ہمیں قرآن حکیم سے جو ہدایت میسر آتی ہے اسکی نوعیت کیا ہے اساس کیا ہے ماخذ کیا ہے ابتدا کیا ہے انتہا کیاہے مضمرات کیا ہںں۔۔۔۔۔۔۔۔ زمانی مکانی تبدیلیوں کے ساتھ انسان کے جوہر شعورکی نشوونما میں پیغمبرانہ حکمت میں کوئی کردار رہا ہے۔ دین حکم کی تعمیل سے عبارت ہے ۔لا دینیت خواہش کی تعمیل ہے۔ہوس کی بندگی ہے۔یاد رہےکہ لادینیت بھی ایک دین ہے۔ہر قوم کی صدیوں پر پھیلی ہوئی پیغمبرانہ حکمت کی تاریخ گواہ ہے کہ جب دین اور لادینیت کے درمیان امتیازات کا شعور مسخ ہو جائے یا مذہبی شعور التباسات کا شکار ہو جائے تو مذہبی اقوام اپنے امراء کے فتنوں کا شکار ہو جاتی ہیں۔پھر انکا مذہب۔۔اخلاق اور قانون تباہ ہو جاتا ہے۔ مسلم اقوام اس بحران سے گزر رہی ہیں۔فرد سماج اور ریاست کا اصل مسئلہ فطرت انسانی کی ثنویت ہے۔اس لئے انسان معزز تو ہے مگر معتبر نہیں۔ سوال یہ ہے کہ وہ کیا چیز ہے جو انسان کو معتبر بناتی ہے ۔کیا یہ مذہب اخلاق قانون کے بغیر ممکن ہے؟
غامدی صاحب کی فکر پر تجزیاتی سیریز کا شدت سے انتظار ہے۔
May Allah give best of jazaa to Ahmad Javaid Sahib. The current episode was enlightening as always. More important is the that he will in sha Allah take up discussion on Javaid Ghamdi. A very important issue since his effectiveness in a particular class is increasing. Shall desperately wait for the episode. May Allah also give best of jazaa to Shahid Awan Sahib. Ameen
this mans depth of knowledge is great, bring tears to my eyes (grate teacher)
حضرت کا سایہ تادیر ہمارے سروں پر قائم رکھے آمین ثمہ آمین جزاک اللہ خیراً کثیرا
th-cam.com/video/pviB7eKLIVo/w-d-xo.html
Masha Allah
Allah ke saath talluk ke liye darkar ahsasaat me Kami...
Haqiqat yehi hai ki hamari tabiyatain dabao me kuch islamic ho jati hain...bharpoor ahsasaat aor passion ke saath talluk billaah haqiqi tasawwuf me hi milta hai...afsoos rahzan wahan bhi hain...illaa Masha Allah..
بہترین اور بر وقت، اللہ تعالی اپکو جزائے خیر عطا کرے ہم نوجوان اسکا بے صبری سے انتظار رہے گا روایت پر چلنا ہمارے اداروں میں مزاق سا بنایا گیا ہے اور مشکل بھی روایت پسند نوجوان کو ایسا سمجھا جاتا ہے کہ نہ ہی اچھا مسلمان ہے اور نا ہی دنیادار دونوں ہی غارت کر رہا ہے
Jazakomullah khair we are waiting for conversation about ghmidi sahibs s thoughts
Masha Alllah kia guftgoo hy
بابا اپنی ہی بات پر مطمئن نہیں بلکہ تذبذب کا شکار ہیں🎉
Ahmad javad sahib with the dew respect to you Ghamidi sahib is right.
So u can defend ghamdi on a neutral platform. Because when we point out ghamdi mistakes on his channel comments section they delete comments and you only get wah wah comments.
کیا ڈیلیٹ کیا
@@umaisnisari6974 should I send you what he delete,but if you are his student don't run and answer and defend.the above comment is also from me. Because that channel is blocked on ghamdi jahil channel so I use this account. Remember no respect for ghamdi from my side.if u convince me that he is correct then you can ask me to respect him not before.
@@electronicsurdupakistan9181 yes. More sane with better understanding. It's more to defend him 😂 believe me.
@@adnanraza6670 you have not studied anything not a single reference you can mention a d you will tell us what is correct or not. Can you even read a book.
Ilzaamat ki fehrist bayan hui istidlalat ka intizaar hai.
kash aap koi daleel bhi dety
Excellent work. Regards!
waiting for the series if done with referencing Ghamidi sahib properly and then showing the other side.
اپنا یہ والا عجز، بیان کر چکے ہیں احمد جاوید صاحب.... وہ غیر عالم ہیں، جبکہ غامدی صاحب ایک جید عالم ہیں... اس طرح کی سیریز نہی بنا سکے گے شاید
Waiting for the series. I personally am very influenced by ghamidi sahab.There are many points to address but one thing i will address that personally I don’t think the fikr e ghamidi does not bring any passion in the individual. Although i have not had any survey regarding that, i can talk of myself that when i was with the riwayat, the stress was more on amli ibadat while there was little or no stress on moral corruption. Ghamidi sahab’s fikr is more inclinded towards moral stuff rathen then amli ibadat. The stress is not there upto a great extent. While i disagree with most of your statements but i am waiting to learn from you, especially the basics of reading the text. Hope you start from the basics because other things get clarified automatically. Waiting to learn from you, may god grant me taufeeq to remain unbaised and grant you long and healthy life. Jazakallah.
So why don't u tell us what u understood in subject of Qirat, or u did not have the capacity to check the references that ghamdi mentioned, is he even speaking truth. Or are u just a tape recorder?
@@electronicsurdupakistan9181i have not yet followed the series of qirat and itmaame hujjat tbh. One or two videos only. I will surely check the references, most of the references given by him are accurate but the numbers might vary here and there. I will still check the references.
@@idreesbhat8150 nothing wrong with the numbers ,kizb(fraud a lie) is done in the matan, and if you have listen to the first video on qirat blunders are there i dont know if you have ever tried to study these subjects at your own or u just follow ghamdi, do watch "MYC Podcast" for critical analysis of ghamdi vies on qirat
@@electronicsurdupakistan9181 If you can point out anything and give me references i will be gratefull.
جزاک اللہ
🌷🌷💯بہت اعلی
you are always spot on about ghamdi. sir i think u need to do this work how to read Devin kalam vs human klam
Kindly make second part of series'
Zbrdst guftgoo
Ahmad javaid sahab never gives a direct answer to anything.always beat around the bush approach.
I havent found a single lecture where he devaites even minutely from this method.This method is very useful if you dont know the answer and can be applied to any situation and to further amuse the audience he uses lot of jargon.
✔️✔️✔️
اللہ اکبرج
اس بات میں وزن ہے کہ ان کے یہاں نماز وغیرہ کا اہتمام اور اس پر زور نہیں دیا جاتا
زور کیسے دیتے ہیں؟
@@ProbingIslam if u are student of ghamdi can u discuss subject of Qirat on a nutral platform. And I will ask you questions ? Or are you a tape recorder of ghamdi.
غامدی صاحب نے نائن الیون سے خوفزدہ اسلام پیش کرنا شروع کردیا جیسے کہ سرسید احمد خان نے اٹھارہ سو ستاون سے خوفزدہ اسلام پیش کرنا شروع کردیا
دوسرا پارٹ کب آئے گا؟
Alaah k marfat kisi ki baaton sy nhi Quran sy milti hai
مسلمان اگر قوم پرست اور سیکولر ہو جائیں تو مغرب کو مسلمانوں سے کوئی مسئلہ نہیں رہے گا۔ جدت پسندوں کی تردید بہت ضروری۔ آپ نے بالکل درست فرمایا کی غامدی فکر کلی طور پر بیرونی فکر ہے۔ یہ فکر قرآن پر غور کے نتیجہ پر پیدا نہیں ہوئی ۔
یعنی از خشتِ حرم تعمیر دیر
احمد جاوید صاحب کے کلپس درکار ہیں
کونسے کلپس
19:06 😁
Unfortunately in-depth study of Philosophy, Literature, and Philosophical metaphysics didn't help him out to liberate him from religious orthodoxy.
I personally disagree with ghamidi approach of understanding deen
He considers deen e islam as only a law .
This is de grading the greatness of islam as judaism is a completely law based abrahamuc relegion nothing beyond law
But islam has a legislative part only 33 percent
Rest are the realities beyond 5 senses that is metaphysical.
Deen is not intellect Only
It is a complete human existance
Ghamidi sahabs fikr is not to counter ilhaad. This is a side issue.
بابا اپنی ہی بات پر مطمئن نہیں بلکہ تذبذب کا شکار ہیں
غامدی صاحب نے دین کے فکر اور فہم و فراست کو جیسے دلیل کے ساتھ بیان کیا جدید دنیا میں اعلی مقام عطا کیا ہے ۔جاوید صاحب کو اپنا پلیٹ فارم ایسے چیزوں کے لیے نہیں استعمال کرنا چاہیے ۔
میں غامدی صاحب کا بینا مقلد ہوں۔ استاذ امام غامدی صاحب نے تہذیب کے دایرے میں رہتے ہوے اختلاف راے کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔ لہازا جاوید احمد صاحب نے تہذیب کر دایرے میں رہتے ہوےاپنے علمی اختلاف کا اظہار کیا ہے۔جو کے قابل تحسین ہے ۔
Why not then defend him and answer questions or did u just listened to ghamdi and now repeating like a parrot what he say. Let's start with a subject. But if u fail then I am going to do a historic chitroool of your Imam ghamdi.
Any student of ghamdi if you are not a rate baz tape recorder of ghamdi can you discuss subject of Qirat .
Time qiyamat tak
تو جاہل عظیم غامدی کے فکر کا دفا کر سکتے ہیں آپ؟ اگر کر سکتے ہیں تو آئیے آپ کو آزما لیتے ہیں. کیوں کے آپ کے جاہل عظیم فرما رہے ہیں کہ ان کو سروے چاہیے کہ جو ان کی فکر سے متاثر ہیں وہ پہلے ہی دین کی سطہی تابیر چاہتے تھے، اس کا رکارڈ بھی بن جائے گا آگر غامدی کے شاگرد سرف غامدی کی فکر کا دفاع ہی کر لیں.
Existence of proof of god
Ghamidi geo program dekhen
کیا وہ سطحی ہے
Yes very سطہی
@@electronicsurdupakistan9181 hhh dekha bhi yeh hr comment k nicha comment kray ga.
@@adnanraza6670shytan ghamdi aur us ka tape recorder ki chitrool har comment me ho gi. Apnay shytan ghamdi say kahna comments delete kare ga tu har platform par chitrool ho gi.
@@electronicsurdupakistan9181 Mera bhai asi baat nh. Kuch hi cheezo ma hi alag souch rakhta ha. Woh bhi Muslim hi hain ap ki tarha.
Amm souch ya amm deeni fikr ma issue yeh bht si cheezay Jo haram nh ha in ko bhi Haram kr diya gya ya bura bana dia gaya.
Jaise Meri khala Jo alima ha woh phone se tasveer Layne ko Haram samjhti ha. Or ghar ma tasveer nh lagi honi chahiyeh. Apni eik punari frame krda tanseer ko dor kr phar dia.
Bala tanseer koi Haram Cheez ha. Allah k hona se is ka Kya Talaq ha.
2. Dog or Kuta koi bura janwar nh ha. Quran Kuta ki tareef krta ha. Pr aamm deeni fikr ma is ko bura samjha Jata ha. Hr zinda Cheez pak ha. Yeh k Haram na ki gai ho.
3. Music Jo sufi log bura nh samjhta is ko Haram kahna. Jab k Quran ma is ka koi saboot majood nh ha.
4. Hadith ko Quran k Barabr rakhna. Hadith se Quran ma ezafa krna.
5. Ghair Muslimo se nafrat. In ko na pak samjhna. Woh sub dozakh ma hi jaye ga. Is ka khud faisala krna.
6. Dosaro ko kafir kahna Jo Muslim bhi ha eik dusra ko bhi. Hr shaks ka khud hi fasla kr layna k ab woh murtad ho gaya ha. Or kabila e katal ha.
7. Quran ma Nabi ki gustakhi pr sir tang se juta ka hokam nh ha. Zaiff Hadith ki madad se Deen ka hukam banana
8. Shalwar kameez. Shalwar takno se upr is Tarah ki or bht si baato ma ja kr Deen k asal hadaf ko Nazar Andaz krna.
9. Hadith ki gahrahi ko na samjhna. Is se asa hukam layna Jo Quran se sabit shoulda nh hain.
10. Sufiusm deen se alag is taraf se ha k Nabi ne kabhi is k bara ma nh zikr kiya. Sufi scholars k mutabiq touheed k teen level darja hain. Eik phela Am logo k liye(yani Allah eik ha or Nabi saw akhari Nabi hain.) 2nd special khas logo k 3nd khas ma khas logo k liye. Jis ma meditation or bht se dosri exercises ha jis se Kuch awazay sun sakta ho. Apni body ko feel kr sakta ho. Koi light dekh sakta ho. Khuda ko apna undr feel kr sakta ho. Nabi saw ne na kabhi Deen ko asa khofiya rakha na chopaya ha. Jo sufism ya tasawaf ki alag definition kray woh sufism ko Janta nh ha. Is ne bus dusro se sun rakha sub se Muhabat Allah ka qurban apna banaye tareeko se.
حضرت کے تنقیدی جائزہ کا انتظار رہے گا۔براہ کرم موضوعی تنقید کی بجائے مقرری اور مخصوص انداز رکھئیے گا مثالوں سے وضاحت کے ساتھ تاکہ سمجھنے میں آسانی ہو۔جس طرح غامدی صاحب نے سیریز شروع کی ہے اگر مناسب سمجھیں تو اس میں سے موضوع لے کر موقف بیان کریں تاکہ ہم تقابل کر سکیں اور غلطی ہم پر واضح ہو۔آپ کا اسلوب بیان بہت اعلی ہے
غامدی کو غلط سابت کرنے کے لیے ہر وڈیو کے ہر پہلو کا ذکر ضروری نہیں. ایک غلطی واضح کر دینا ہی کافی ہوتا جس پر بنیادی ہوتی.
@@electronicsurdupakistan9181 جو غلطی سے مبرا ہو اسے نبی کہتے ہیں۔اس دنیا میں تو واضح کرنے کی ضرورت ہے
@@mubashirwasim8407 and that is answer of my comment? do u even have the capacity to understand. ok come let discuss subject of qirat i wll show u the fraud of kazab ghamdi, and be prepared bring all references that ghamdi used in hisw 23 series of nonsense, and remeber i have watched all 100 episode of 23 nonsense ,and in each i can show you blunders that even shytan will not make.
@@electronicsurdupakistan9181 بھائی مجھے آپ سے بحث کی کیوں ضرورت ہو؟اگر آپ کو اعتراض ہے غامدی صاحب پر تو انہی سے بات کریں۔وگرنہ دوسروں سے خوامخواہ مخاطب ہونے اور بدزبانی کا کیا مطلب؟ علمی گفتگو علمی اور شائستہ زبان سے ہو تو مناسب ہے۔وگرنہ آپ نے اپنی قبر میں جانا ہے اور اوروں نے اپنی۔خود ہی مدعی اور خود ہی منصف آخر چےمعنی؟
@@mubashirwasim8407 یہ بھی آپ کے جاہل عاظم کی فرمائش ہے کہ ان کو رکارڈ چاہیے کی وہ لوگ جو غامدی کی فکر سے متاثر ہیں ان کو تو پہلے ہی مزہب کی سطہی تابیر چاہیے تھی. اور آپ جیسے شاگرد سابت کر رہے ہیں کہ واقعی آپ لوگ غامدی کے ٹیپ رکورڈر ہیں. ایک بھی جہالت اپنے استاد کی ڈفنڈ نہیں کر سکتے.
Sufium is different from Deen. Woh logo se har baat sufiusm se related share krna theek nh samjhta. Apni raye banane se phelay yeh video dekh lein. Ahmed Javed shab muhjay umeed ap hr Cheez dekh kr perh kr hi ghamidi pr tankeed kray ga
th-cam.com/video/gJFZeDQcliU/w-d-xo.html
No it's not there are blunders in the speech of ghamdi. His tape recorders can not defend him on any neutral platform, because they themselves have no knowledge.
@@electronicsurdupakistan9181 but his real students can. They are already doing it. So, unfortunately with your comments you cannot do anything
@@electronicsurdupakistan9181 haaha whats not there. Reasoning is definitely not there
@@adnanraza6670 yes that's why shytan ghamdi has to delete comments ,did your shytan make this definition in his home that language is nutq not mantiq,can you present any study, if you dont bring any proof we know that you are a tape recorder, and i will enjoy doing "chitrool azeem" of your shytan ghamdi.
Descriptive least productive n superfluous lengthy talk with no results.
Seems u r die heart Sufi.More tilt towards Taqleed n traditional understanding of Religion.u think ur fahm of Deen n Quraan is Perfect n pure.
I never knew u so Narrow minded.
حضرت جو کچھ آپ کو غامدی صاحب کی فکر کی تردید میں بولنا ہے، ضرور بولیں، شاید میں بھی یہی خواہش رکھتا ہوں۔ اسلیے کہ روایتی حلقے کی طرف سے آپ کی تنقیدات سب سے بھاری ہونگی۔لیکن ایک چیز خیال میں رہے، وہ یہ کہ ایک بڑی تعداد جو الحاد کی طرف نکل چکی تھی، جن کا الحاد بھی سطحی تھا، جس کا جواب بھی غامدی صاحب نے سطحی سہی، لیکن دیکر انہیں مطمئن کیا۔
آپ کی تنقید کے بعد اب غامدی صاحب کے حلقے کا Ex-Atheist اگر کسی ذہنی الجھن میں پڑا تو اس کا ذمہ دار کون ہوگا؟
آپ اگر فکرِ غامدی کے خلاف کچھ بھی کرنا چاہتے ہیں تو ساتھ ساتھ ان سادہ لوح عوام(جو غامدی صاحب کے پیچھے پیچھے چل رہی ہے، اپنے سطحی پن کے ساتھ) کو مطمئن کرنے کی ذمہ داری بھی لینی ہوگی۔ ورنہ تشتت کا بازار بہت گرم ہوگا۔ اور مجھے یہ بھی معلوم ہے کہ آپ انتہائی دینی جذبے کے ساتھ اسے بیان کرینگے دوسری چیز یہ کہ آپ کا مزاج کوئی مناظرانہ چقلش میں کودنے کا ہے بھی نہیں۔
لیکن پہلے strategize کر لیجیے۔
اللہ سلامت رکھے آپ کو۔
(کوئی صاحب ممکن ہوتو میرا پیغام حضرت کو پہونچا دیں، ایسے میں اور میرا پیغام، خاک!)
میرے عزیز الف با تا ثا صاحب! السلام علیکم و رحمۃاللہ. اتنے اچھے تبصرے اور مشورے پر شکر گزار ہوں. لفظ لفظ سے خیرخواہی ٹپک رہی ہے. اللہ آپ کو خوش رکھے، بامراد رکھے. آمین.
احمد جاوید
@@daanishtv وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ومغفرتہ۔
ہم بونوں کو آپ ریسپانڈ کرتے ہیں، یہی بہت ہے۔اسکرین کے تبصرہ خانہ میں انسان حفظ مراتب تو دور سلام کرنے کی بھی زحمت گوارا نہیں کرتا۔ اور یہ اوپر میرے تبصرے سے جگ ظاہر ہے۔شاید یہی بدحواسی ٹیکنالوجی کی cost ہے۔
دوسری بات یہ کہ میں نے اپنا تبصرہ پھر سے پڑھا تو محسوس ہوا کہ وہاں میرا انداز کافی مربیانہ و سرپرستانہ سا ہے۔ ان دونوں کے لیے معافی کا خواستگار ہوں۔
شاہد اعوان صاحب کا بھی شکریہ جو وسیلہ ء ابلاغ بنے۔
Yes. What about those who had certain psychological issues to chose the path of Ilhad and Ghamidi sahab addressed their symptoms through re-orienting their mindset towards religion -
ہر معاشرے میں موسیٰ علیہ السلام جیسے علماء اور سامری جیسے لوگ ہوتے ہیں، موسیٰ علیہ السلام ایسے؛ خدا کا تعارف کراتے جس سے ہم کلام ہونے کے لیے بھی بلندی کا سفر کرنا پڑا، یعنی اس خدا کا کچھ فہم حاصل کرنا ہی ایک گہرے سمندر کی طرح ہے. جب کے سامری اس عقیدے کو رشنل اور عقلی کر کے کہتا کے یہی تو خدا ہے اور موسیٰ علیہ السلام غلطی پر. یہی مثال ہے ڈاکٹر اسرا، شیخ عمران حسین، احمد جاوید جیسے علماء کی جو موسیٰ علیہ السلام والا کردار ادا کر رہے اور سامری کا کردار غامدی جیسے ادا کر رہے......
@Aqib Javaid
دیکھیے سر!
میں خود کو ایک روایتی سیدھا سادہ مسلمان سمجھتا ہوں، اور روایت کے تصورِ جہاں کو زیست کے راست ہونے کا ضامن سمجھتا ہوں۔
میں نے احمد جاوید صاحب کو جس طرف توجہ دلائی ہے،وہ کوئی انہونی بات نہیں ہے۔ (بلکہ مجھے لگتا ہے کہ احمد جاوید صاحب خود بھی پہلے سے غامدی صاحب کو مارجن دیتے رہے ہیں ، میرے کہنے نا کہنے کا اس میں کوئی رول ہے بھی نہیں۔یہ بھی خیال رہے کہ آپ کوئی عامی صوفی کی طرح صلح کل کا معاملہ نہیں فرما رہے ۔ بلکہ اس سے آگے اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ جدید طاقت کی فعلیات اور فرد کی داخلیت پر خارج کے جبری شکنجے سے باخبر ہیں)۔ بات صرف یہ ہے کہ کہیں ایک صحیح کام،رافعِ نزاع بننے کے بجائے خالقِ نزاع نا بن جائے۔ حال آں کہ میں خود غامدی صاحب سے اختلاف زیادہ ریڈیکل نوعیت کی رکھتا ہوں، اتنا تو شاید احمد جاوید صاحب بھی نا رکھتے ہوں، اس کا ہرگز مطلب یہ نہیں کہ میں ا ج صاحب سے آگے نکلنے کی کوشش کر رہاہوں )۔
اوپر جس تشتت کی طرف اشارہ میں نے کیا ہے، وہ یہی کہ ہمیں عام ذہنوں کے ساتھ sympathize کرنا چاہیے۔ اس سے آگے یہ بھی کہے دیتا ہوں کہ کوئی شخص غامدی صاحب کی کمزور سی بات سے مطمئن ہے، جس میں احمد جاوید صاحب آکر کوئی rupture تخلیق کر بھی دیں تو اس کا گناہ احمد جاوید صاحب کے سر جائےگا بھی نہیں۔ وہ تو اس شخص کی بضاعت کا مسئلہ تھا، اسے چاہیے تھا کہ حق اور اس کے معانی کی صحیح غواصی کرتا، کجا یہ کہ میٹھا-میٹھا اسلام لیے بیٹھ جائے۔
خیر! بات لمبی ہو گئی۔ معاف کیجیے۔
اور ہاں، میں تو اس بات کا بھی حامی نہیں ہوں کہ ابھی اس وقت یہ بحث احمد جاوید صاحب چھیڑیں، جب ایک بڑا علاقہ سیلاب کی تباہی کے زد میں ہے۔ ورنہ دین دشمن تو تاک لگائے بیٹھے ہیں کہ دیکھو 'نیرو بانسری بجا رہا ہے'۔
دونوں ہستیاں ہمارے لئے قابل احترام ہیں۔میرا سوال یہ ہے کہ یہ گفتگو فن کی جدلیات پر ہے یا فکر کی جدلیات یا دین کی جدلیات پر۔۔لیکن پہلے یہ وضاحت ناگزیر ہے کہ ہماری روایت میں ۔۔مطالعہ قرآن کا منہاج کیا ہےتاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ ہمیں قرآن حکیم سے جو ہدایت میسر آتی ہے اسکی نوعیت کیا ہے اساس کیا ہے ماخذ کیا ہے ابتدا کیا ہے انتہا کیاہے مضمرات کیا ہںں۔۔۔۔۔۔۔۔ زمانی مکانی تبدیلیوں کے ساتھ انسان کے جوہر شعورکی نشوونما میں پیغمبرانہ حکمت میں کوئی کردار رہا ہے۔ دین حکم کی تعمیل سے عبارت ہے ۔لا دینیت خواہش کی تعمیل ہے۔ہوس کی بندگی ہے۔یاد رہےکہ لادینیت بھی ایک دین ہے۔ہر قوم کی صدیوں پر پھیلی ہوئی پیغمبرانہ حکمت کی تاریخ گواہ ہے کہ جب دین اور لادینیت کے درمیان امتیازات کا شعور مسخ ہو جائے یا مذہبی شعور التباسات کا شکار ہو جائے تو مذہبی اقوام اپنے امراء کے فتنوں کا شکار ہو جاتی ہیں۔پھر انکا مذہب۔۔اخلاق اور قانون تباہ ہو جاتا ہے۔ مسلم اقوام اس بحران سے گزر رہی ہیں۔فرد سماج اور ریاست کا اصل مسئلہ فطرت انسانی کی ثنویت ہے۔اس لئے انسان معزز تو ہے مگر معتبر نہیں۔ سوال یہ ہے کہ وہ کیا چیز ہے جو انسان کو معتبر بناتی ہے ۔کیا یہ مذہب اخلاق قانون کے بغیر ممکن ہے؟
روح انسان کو معتبر بناتی ہے. اور وہ انسانی تاریخ کے پہلے ورق پر درج ہے. اس کو خارج کر کے اگر دین کی کوئی تعبیر کی جائے گی وہ مغرب کی تعبیر ہو گی.
Ghamidi sahab ko ghalba dilwaya Gaya hai. This is allegation.
If this is wrong can you defend ghamdi on a neutral platform what he is teaching.