外国人那么崇拜孔子！为什么中国人反倒讨厌孔子儒家？
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- เผยแพร่เมื่อ 29 พ.ย. 2021
- #孔子#儒家#孟子#哲学
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/ @seeker7603
那说起孔子，我相信很多人肯定都跟我一样，有一个困惑。2000多年来，孔子一直都被我们中国人说是真正的圣人。甚至在西汉时期，当时有些儒家甚至认为，孔子就是上天排下来的神，是上天派下来，启发我们中国人，让我们中国人觉醒的神。而且不只我们中国认为孔子是圣人，在影响世界的100位名人中，孔子名列第4。甚至比老子还高，日本人到现在，教科书中都要求要背孔子的论语。日本的武士电影如果出现武士子弟读书的镜头，那十之八九是在读孔子的《论语》。孔子的论语不知道被翻译成为多少国家的文字，在国外流传。
不过最奇怪的就是，虽然孔子在世界上，被广泛的称为圣人。但是说心里话，像我之前一样，不了解孔子，的很多中国年轻人，心理面应该是没几个是真正尊重孔子，尊重儒家的。甚至很多人讨厌孔子，讨厌儒家。因为在我们的印象中，孔子和他代表的儒家就是封建八股，顽固守旧，是封建帝王统治人民，愚化民众的工具。一提到孔子儒家，就想到电视里的那些书呆子。迂腐，没用！说实话我以前就是这么看待孔子儒家的，而且我相信，肯定不只我一个人这么想，我相信很多中国年轻人，都跟我之前一样的心态。可是后来我读了中国哲学简史，特别是又看了台湾大学哲学系傅佩荣教授，关于先秦儒家的公开课以后。这才发现，我是真的蠢啊，怎么这么轻易，就被那些人给骗了呢。
原来我们一直以为的儒家，根本就不是孔子，孟子这些圣人的儒家。真正孔孟的儒家叫做先秦儒家。而一般人了解到的儒家，全都是被篡改后的儒家，在秦始皇之后就没有真正的儒家了。真正的儒家思想早就已经被帝王们篡改，并封禁了2000多年。那你可能会说，不对啊，公元前100年左右西汉的董仲舒不是罢黜百家，独尊儒术吗？自此以后直到清朝，中国帝王们不都是在用儒家吗？其实古代真正的读书人都知道，帝王们哪里敢用真正的儒家的，他们都是阳儒阴法。表面上利用儒家的招牌，但是背地里，全都用的是法家的手段。
比如孟子就说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
意思是：如果君主看待臣下，如同自己的手足，那么臣下看待君主，就会如同自己的腹心；如果君主看待臣下如同犬马，那么臣下看待君主，就会如同路人； 最狠的是后面这一句，如果君主看待臣下如同泥土草芥，那么臣下看待君主，就如同强盗。仇敌。 这样的话你敢跟帝王们说吗？帝王们会用这样的儒家吗？
当然不可能了。据说当年朱元璋当年做皇帝之后，看到孟子里一句，“民为贵，社稷次之，君为轻” 这句话时，一下子就被气的吹胡子瞪眼，这孟子怎么能说出这样的话呢？我可是天子，天下的百姓当然要以我为尊。怎么可能是民为贵，君为轻。在朱元璋眼里，孟子简直就是反书。于是朱元璋立刻下令将这句话从《孟子》中删除。
而且儒家最强调修身，养心，那什么是养心，孟子说养心，莫善于寡欲。意思是修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。所你想想看让一个皇帝养心，那他当皇帝还有什么意思呢？你让一个皇帝只取一个老婆，不吃山珍海味，不穿华丽的龙袍。那这些帝王们还当帝王干嘛呢？！所以说，千万不要再被骗了。2000多年来，中国帝王们从来没有用过的真正的儒家。
而是阳儒阴法。那为什么是阳儒阴法呢？这就要说到儒家的传承了。孔子在晚年很悲哀，他说莫我知也夫。孔子号称弟子三千，可是孔子晚年却感叹说，这些弟子中，没有一个真的懂我思想的精髓啊！ 其实a ,本来应该是有一个人懂孔子的，那就是孔子的大弟子颜渊，不过可惜的，天妒英才，颜渊英年早逝。所以孔子晚年还是有一点遗憾，那就是他很担心自己的思想精髓，没有得到传承。 也许是上天也可怜孔子吧。在孔子去世一百多年后，居然出现了一位孟子，没想到相隔一百多年后的孟子居然很懂孔子。更是将儒家思想传承，发扬了下来，于是人们称孟子为亚圣，并且将先秦儒家并称为“孔孟之道”。
那说到阳儒阴法的关键，就是孔孟之后的荀子，荀子虽然号称是儒家的代表。可是万万没有想到的，荀子这位儒家的代表，却教出了，2个法家的宝贝弟子，一个叫李斯。一个叫韩非子。因为荀子知识渊博，他不仅继承了儒家思想，然后他也吸收了，诸子百家各家的长处，然后加以综合、改造，建立起自己的思想体系。所以这也就深深影响着他的弟子。 - บันเทิง
大师兄太真实了。。读了儒家之后，连签约的大实话都说了，哈哈哈～
這就很“仁”
誠
真实
我听到也笑了
哈哈哈😆
大师兄实在人。视频发一半，这解释居然很接受。
"学而时习之，不亦说乎"
学到的东西有适当的机会进行实践，就很开心
孔子很懂我们理工男 哈哈
学了一堆知识没有地方展示就很痛苦
比如我在学校做实验的时候都不是用自己的知识去实践，只是照着课本去模仿罢了。
@@user-se5xv6mi7j 你有知识嗎？ 可以做視頻救世呀. 无料到就唔好係度吹啦. 学孔子更冇用. 除非你想跟佢做隻喪家狗. 学老子吧. 上善若水. 那裏有一个嬰孩食飽不快樂的？ 只有这些所謂圣人才有自找煩惱.
讓耶蘇的愛和平安与我们同在.
孔子年輕時可是個遊俠呢！肯定是講求實踐不迂腐的
@@leeallen7002 孔子年輕時学做喪事. 以後他便是替人辨喪事為生. 他的学生也很多是辨喪事為生的. 只希望死多啲有錢人佢地可以掙多啲錢. 孔子的学生宰我有一次問孔子可否把守三年喪改為守一年比孔子臭罵了一輪,还是在宰我背後駡他的. 這種无恥小人為了不讓人把他的三年收入減為一年而无恥地烏滅了他学生. 二仟多年來的中国帝王还要把他當作圣人. 這就是中国人的悲哀. 就是中国被西方列強恥辱了一百年的主要原因. 到偉大的毛主席及中国共产黨我们中国人才有今天的大翻身,大返制.
讓耶蘇的愛和平安与我们同在.
最近每次看大師兄的視頻，都令我十分驚艷與拜服。內涵豐富且發人深省，讓我獲益斐淺。您的視頻是我心目中的第一名。遠遠超越其他偏向探討奇事趣聞的視頻主。您的視頻深度總是遠遠超出我的期待值，期待您下回的作品。 PS.這是我第一次想轉發youtub至FB。真的太值得轉發了。大師兄真行👏👏👏👍👍👍
總算有人出來為先秦儒家辯駁了，真是太好了！
傅佩榮教授書寫的一系列哲學解析我都買了，也讀了，對於後世扭曲真正的儒家思想一直都很感傷，我一直覺得真正的孔子其實沒有那麼高大上，他的思想其實很隨和很貼近人性，很靈活也很隨性，只可惜後世的腐儒太八股，為了名利都在利用儒家争取功名，真是太失敗了
蠢鱼，为师在。
--旅行者
@Terence Thong
掌權者可以把哲學，宗教的經典為了個人的方便作刻意的曲解，刪改，調整。
因為有權就有錢，當然少不得有那種腐儒幫忙掌權者作配合以取得好處。
像是先秦儒家說的：民為重，社稷次之，君為輕。 後面的君主有提過嗎？君主不提當然下面的人也不提了。
我讀的先秦儒家哲學並沒有把君權架高在人民之上，其實孔子大部份談的是對生活對人生的觀點，所以我說孔子的說道很合人性，因為說的很多都是怎麼去看待人生。
只是後面的儒學怎麼會變的這麼噁心這麼諂媚，我想這也不是孔子想看到的了。
@@SunLightStorm 支离疏，今天还没泡屎吗？
@Terence Thong 你真是蠢到沒邊了。孔子那麼適合統治者，就不會被秦始皇和毛賊東這些暴君所打壓，知道這些暴君最喜歡讀誰嗎，老子。老子才是那個萬惡之源。法家跟他比歹毒，提鞋都不配。呂不韋時代已經廢除商鞅，秦始皇的思想來自韓非，而韓非畢生最愛看的就是老子的道德經。
連當時跟著孔子的學生都不了解孔子的真意，現代人可以洗洗睡。難怪社會可以搞成這樣🤣
終於等到大師兄發視頻了 我已經把大師兄的視頻都看過一遍了 期待大師兄的會員視頻
关于学而时习之的新解读实在是太精彩了，可以说是石破天惊！！怪不得总觉得没法得到共鸣
期待下一篇視頻！！ 太精彩了！
seeker大师兄 的作品总有一些独到的见解和思考[鼓掌]~
大师兄好会挖坑啊，又提高了境界，加油！
Yes. Pls continue. Love it. Good discussion, analysis and discovery.👏👏👏👍💪😎 waiting.
難怪我以前古文都學得不好，因為學到的根本都是錯的XD 所以我的腦袋不肯接受XDDD
謝謝大師兄分享這麼重要的知識、資訊，把所學到的知識，在適當的時候去實踐，這不是一件很快樂的事嗎~~(筆記
这样就合理多了
學以致用，用的出來，當然可以很開心的。
早先，學東西，是直覺式學習法，比較注重技術上的，比如畫畫、彈琴、駕馬車、做菜、武術，那一個不是務實的？
學不會，才是痛苦的。可能被老師打啊
那孔子講這樣，還不能算是聖人啊，這個一般教練不是這樣教嗎？孔子在講什麼？講做學問，在講做人處事，
做學問是這樣的，自己有一套版本了，隨處隨地的觀摩看到別人怎麼做，有時看到很棒的，也看得懂，就默默學記下來，叫英雄所見略同，
會有共鳴與會心一笑的。
对哦!!学了,拿来时不时的跟小伙伴们嘚瑟嘚瑟,可快乐了
@wayen wong 你給人到感覺好討厭喔，我喜歡大師兄講的這句話又怎樣？ 礙到你了嗎？妨礙到你的生活了嗎？
而且大師兄說的又沒錯，本來就該學以致用，難不成你學了都丟垃圾桶然後自創新理論嗎？ 莫名其妙欸！！！
大家也都是一個勁地附和，你幹嘛偏偏在我這留言底下留了大長篇幅，沒頭沒尾的講了一堆有的沒的，以為女生就好欺負是不是？
你做夢去吧！
@wayen wong 哈哈，你当然看不懂儒家了，十个儒黑八个道家佬，同性恋占了一大半，日常不用脑子思考，用五石散，用酒精，用下半身思考。
你这种货色就和魏晋时代那些清谈误国的玄学名士和竹林七贤一模一样，不是何晏那种搞基的女装大佬，就是刘伶那种醉死就地埋的酒鬼，不然就是阮籍那种骗婚的男宠。你照照镜子你们儒黑有多为所，你就明白你为什么看不懂儒家了，笑死。
疑??居然有YTUBER談論這話題喔??我當年年輕念歷史時也是感覺宋明後的儒家跟漢唐那些儒家不大一樣..漢唐的儒家學子們是佩劍上街的而且勇於打仗甚至於先秦儒家還公開鼓勵造反哩!!比方說推翻夏桀商紂就是先秦儒家很愛宣傳的話語所以很難想像後面的君王如何聽得下去.....不過雖然後面自己也搞清楚了答案但看到有YTUBER出來分享還是想點讚!!!
當年不懂，多次質疑儒家思想，看了一些更深入的研究，才發現不管古代與現代被扭曲後的儒家思想給害慘了
就是有群化為人形的生物天性愛扭曲，
不扭曲不行，
像是美麗、優秀、又善變的海洋獵食者章魚
和西方政治扭曲基督教思想 是一样的。。。
其實只要看過論語，就會覺得所謂的儒家思想根本不是孔子思想，大師兄舉的例子真的都是我國中和高中時覺得奇怪的地方，但是當時只想著背課文沒有去探討這個問題，現在就想通了
譬如奇技淫巧這個詞，最初尚書提出來的時候，是周武王聲討商紂用各種荒淫的手段取悅妲己用的，指的是類似虿盆，炮烙，酒池肉林之類的東西。但是後世儒黑道家佬們喜歡篡改歷史，就說儒家是鄙視科技，其實最鄙視科技的就是道家佬，動不動就說有機械者必有機心，主張絕巧棄利，要攦工倕之指。
@@user-bu2bu7xf9v 自古以來，十個儒黑，八個都是道家佬。莊子最典型。莊子一書中，數之不盡的篇幅在誹謗孔子，司馬遷在史記中就有說，莊子喜歡寫偽故事剽剝儒墨。老莊的那些粉絲都很喜歡黑儒家，譬如韓非，引用和註釋老子的篇幅最多，它就主張殺儒生，又譬如朱元璋，非常喜歡看道德經，但是就很討厭主張民貴君輕的孟子，把孟子一書刪減了大半，成了殘本。還有毛澤東，從讀書時代就滿本筆記本都是道家讀後感，但是就主張打倒孔子。
期待大師兄的影片😚 沒關係 我可以等🥰
我看了四書有超過10遍，看久了就知道課本裡的解釋有問題，也曾經把我的問題拿出來跟老師反應，而老師的反應就是你這個小屁孩懂什麼，根本不會裡會學生有不同的見解，而我自認看懂一半以上的四書內容，人生智慧就此打開，發現人世間所有的問題，大該有八成，四書都已經說清楚明白了，剩下的二成問題，也從佛教的經書中得到答案，說得有點自大，我對人世間清清楚楚明明白白，我的字典裡沒有"為什麼"這三個字，人世間的問題，究竟的地方，就是"慾望"，由此產生一切的麻煩，說白一點，人類都有"強迫症"，很大一部分的人，終身都被慾望所操控，直到死去還不知道人生為什麼而活，大部分人的一生都是為了"慾望"而打拼一輩子，然後抱著一堆的後悔，一堆的遺憾來離開人世，說到這裡，智慧打開的第一件事，就是要有"自知之明"，這四個字看起來簡單，但是至少99%以上的人，直到老死，也不曾了解自己，讓有緣人參考一下~~
神啊(我要)身體平安(我要)萬事如意
宗教永遠存在(可怕)人依舊是人(可悲)
人自大愛財 無常在身邊(嘻嘻🤗)
連認識自己都做不到了
更別說自知之明了
基本认同
[莊子]盜趾篇:罵孔子是奴隸主的共犯幫兇,鼓吹黑社會的江湖道義,美其名曰儒家思想,老子罵孔子,驕傲.多欲望.態色(支那語:裝屄)淫志(貪名聲權勢)
大師兄做的視頻質量越來越優👍
這一集有點顛覆了習以為常的觀念！醍醐灌頂👍，很期待大師兄下一集關於「仁」的講解。謝謝你！
谢谢大师兄做这样一期节目～我不看注解读《论语》 有大概两年多了，是真的很能体会后世对儒家和孔子学说的曲解和滥用。颇有一种“道听涂说，德之贼也”的感觉
因为你看的是原文，没有看朱熹的注解。所以我现在看孔子孟子原文，参照多家注解加自己分析。
看到注解超級無敵霹靂討厭
因为道家最喜欢诋毁污蔑儒家然后写伪史颠倒黑白，道家人就是河南文化的代表
讚！
期待續集中！
感谢大师兄！一直以来的教导
感謝大師兄讓我理解了論語真正的意思 怪不得每當我先前聽到所謂「臣視君如草芥」一句時總覺得和先前學習過的儒家思想有些參差 原來這才是真正的孔孟的思想
真正的儒家思想是自以為是,自唱高調,不切实際,食股不化的孔孟思想. 有用嗎？ 一点用都沒有. 除非想像孔子一樣的去做一只喪家狗.
讓耶蘇的愛和平安与我们同在.
@@jwu1950 耶穌更屁了，
左右臉都被打然後被釘起來
@@shiki60215 正是. 世人都以為他们可以釘死耶蘇,不讓他的教誨流傳於世. 但他们全錯了. 二仟年後的今天耶蘇的靈魂還好好的活着在他的教誨裏. 這些教誨都記錄在历史書裏.
耶蘇沒有給人左右臉都打了呀？ 他亦沒有叫人去把左右臉都給人打了. 他只説出道理來給我们思考. 誰能悟道誰不能悟道不是耶蘇說了算. 那是上帝的選擇. 耶蘇是人. 人冇能力代表上帝或代替上帝.
只有愚蠢的人如基督教徒那些迷信,狂妄的人才会以為他们可以替天行道. 真可笑.
讓耶蘇的愛和平安与我们同在.
@@shiki60215 我先正面回答了你的問題. 現在我可以解釋為什么孔子的道理冇用.
實事求是. 用事實來証明是最直接的. 孔子說了那么多,在他一生裏有人成功地用过嗎 ？ 沒有. 孔子自己也承認冇人了解佢. 其实他自已不了解自己. 什么礼呀,乐呀,仁呀,义呀,誠信呀,忠恕呀,都是不切实際,冇人能辨到的事. 孔子他自已辨不到便叫別人去辨. 他的弟子子路不因此給人朵成肉醬了嗎？
君君,臣臣,父父,子子這些都是害人不淺的言論. 試问: 誰是君,誰是臣,父是一个人選擇得來的嗎？還是兩个人的結晶 ？ 子是那个人的選擇？既然是不清不楚,那為什么还要去执着呢？ 一点意义都沒有.
今天我们可以看得很清楚. 儒家的中国受盡了一百多年被科学先進的西方列強的恥辱. 要不是毛主席中国人那來今天的大翻身,大返制呢 ？ 不还是亲美国爸爸屎眼的跟班吧了.
讓耶蘇的愛和平安与我们同在.
@@jwu1950 zzz
谢谢你的频道，很感动
时常看看大师兄的视频，总能总结出好多东西！感谢~
说来惭愧，没出来之前，经常读西方哲学。出来后，才慢慢发现原来圣人就在诞生在我们自己的文化中，却被我视而不见多年。当然，也可能是我年纪越来越大的缘故，跟出不出来没关系。
孔子殺少正卯,有仁嗎?以致孔子兒子早死,報應阿,諸侯大會上砍斷跳土風舞者的手腳,以致晚年得肌肉萎縮症,孔子得報應啦,黑格爾(?):[孔子這套格言錄在各民族都有,沒啥稀奇,不過是老者的經驗談]老子批評孔子:[驕傲多慾望,泰色(裝逼)淫志]先儒就是洗腦愚民,為奴隸主所用,董仲舒and宋明理學,只是補充更完整,將孔子沒說清楚的,說清楚
悟到了！太棒了！我就是在能够应用知识的时候感到快乐的！
Yeah ~ 期待后续 XD !!!!
本集太精彩了 期待下一集中🙏
这一集看大师兄的节目已经升华到一个更高的境界了，继续跟随支持大师兄。。。
大師兄最後說得真誠實哈哈哈，喜歡這樣的人
期待下集！
谢谢你制作了这个题目，豁然开朗！
大师兄这期也算是践行“学而时习之不亦乐乎”吧。手动点赞
大師兄已經漸漸地學習通古貫今了，
每次看視頻都獲益匪淺。
仙人仔，为师在。
--旅行者
感謝大師兄 超棒視頻
太好了！！ 希望您的频道越来越火！！！
謝謝大師兄
大師兄真的是非常有深度的學者
讚
這次的影片非常好 !!
这个必须要赞呀 我也是读了很多书和听了一些老师的讲课 也才意识到了这个问题 总结的很好 受益了
這次的視頻學習到很多 之前才想到 荀子與孔子的 人之初 性本善/惡 我想了很久 我一直很認同荀子的這一句話 但是也不否定孔子說的
反而現在反倒是覺得 這兩句雖然看似爭鋒相對 但其實他們卻是相輔相成
我覺得 善惡如同情感一般 而對於我最近的領悟：
情感其實並非源自自然心生 它源自心性
心性也非自然 它源自於念
念也非自然 它使然與思
思也非自然 它依隨以意
意也非自然 它察洞自識
而識
是為言 是為音 也是為戈 是形也是態 我們所有一切的體驗宛如實質卻本就實則為虛
然後困住了我們一生 這樣就經了多少的歷卻沒思考過原本情感來自何處 情感其實並非源自自然心生 它源自心性….
還要高點往下俯視全局
老子不談人天生性善性惡
人性是自然天然 而善惡是聖人去定義的後天道德
孔子其實也沒談性善性惡
但孔子說仁 那就是希望人性無論天生善惡都要向上追求昇華
所以老子在孔子之上
而孔子剛好卡在老子所說的聖人範圍上
聖人愚民 其實就是經由善惡的定義權道德的樹立做到的
到孟子時 孟子說人性善
但孟子自己信嗎？ 孟子應該不信
但你說人之初性本善時
信了的人 那麼他自然就會性本善
這就跟從小跟孩子說“你好棒啊”差不多意思
孟母三遷呀！幼教達人~
他不叫你去追求善 而是讓你信了自己本性就善
但這個是術了 是小道
所以孟子又低了孔子一層
連定義道德的聖人都不到
至於說性惡的荀子？
嗯嗯 就是個棒槌
他搞不懂孟子在幹嘛
單純只是為了顯自己聰明而已
哈
@@5468621 道德經看多了絕對變傻，老子說常使民無知無慾，就是要培養你這種人。沒有比老莊更邪惡的了，簡直就是撒旦化身，朱熹說老子心最毒，害倫理，毀道德。他的粉絲都是超級大暴君。
其实我们年轻人也是知道孔子的伟大的😂并不会觉得孔孟之道就是书呆子儒生。但正如大师兄说的，确实后世的很多对论语的注解已经篡改了本身的含义，只有真正求解的人才会去钻研其中的意思，而很多不求甚解的人都容易被误导。感谢这期视频给大家带来的解说，期待后续！
所以掌權者 才控制一切啊
孔子是聖之時者,每個時代都有它的需要,孔子的學說都能被引用.
孔子殺少正卯,有仁嗎?以致孔子兒子早死,報應阿,諸侯大會上砍斷跳土風舞者的手腳,以致晚年得肌肉萎縮症,孔子得報應啦,黑格爾(?):[孔子這套格言錄在各民族都有,沒啥稀奇,不過是老者的經驗談]老子批評孔子:[驕傲多慾望,泰色(裝逼)淫志]先儒就是洗腦愚民,為奴隸主所用,董仲舒and宋明理學,只是補充更完整,將孔子沒說清楚的,說清楚,
謝謝大師兄用自己的話解析給看到的人🙏🏻
期待下一集👍
很久沒有出來如此像樣的視頻了。👍
不過，估計你離被喝茶🍵不遠了。
这期不错，有内涵
谢谢你的视频对我的大学论文有很大帮助!!
希望更新頻率可以增加 實在太精彩
大師兄，希望您講解孔子智慧之後緊接精解王陽明思想及孫子兵法，謝！
不只論語 重要經典如佛經都被竄改過 是否可以做一集研究從山東城牆中找到的古籍論語 和現代版有何差別
期待下期
大师兄棒棒哒，每次听师兄分析国学，心中就有愉悦感，感谢！！！
大師兄找到傅佩榮老師的材料，解讀真正的儒家，真棒
傅教授的課建議有興趣的人可找來看，你會反轉你以為的儒家，改天要再聽一次，受益良多，書也準備有時間要好好閱讀😍
大師兄說的很好，不過還有一個很重要的傳承，漏掉了，還記得嗎，顏回有得一善 拳拳服膺， 如臨深淵， 如履薄冰，還有 曾夫子，是得到傳承之人，本來孔夫子的傳承之人是顏回，只因顏回三十二 歲就回天了，孔夫子非常傷心，天喪我，天喪我，後來，才把傳承，傳給曾夫子， 参呼，吾道一以貫之，參答唯，唯就是，是的，孔夫子三千弟子，配享聖廟，有四配，分別為復聖，亞聖，宗聖，述聖，七十二賢，孔夫子的志願是世界大同，，世界大同要用什麼同？孟子說，天下溺，以道 援之，現在道普傳， 人人都可，求道，，修道辦道，人人都可以成就聖賢， 舜何人也 ， 禹何人，有為者亦若是，以前是單傳獨授，法不傳六耳，現在是大開普渡，六祖惠能，說道統傳承，佛佛唯傳本體，師師秘付本心，拜明師求真道，聖人明傳 詩書暗傳道，四配，分別是，顏回，曾子，子思，孟子，分享這些是，了解聖人傳承道脈，不容易，歷盡千辛萬難，才走到今日，師母老大人說，因為孔子想要世界大同，志愿未完成，才有現在三曹普渡，拜明師開智慧，要了解真像請在網路上查詢，（發一崇德全球網站）這裡面可以看到真像，祝福你，共勉之，感謝天恩師德。
感謝提供書籍來源
儒家被有心人事串改，
各宗教也是被改的亂七八糟，
果真末法時代...
汝被騙啦,朱熹沒有毀了儒家思想,on the contrary,他補充周公and孔子沒說出口的話,先儒經典1看就知影,字裡行間就透漏獨裁專制氣息,沒董仲舒and宋明理學,照樣會走這條路,因為這是北方南下的遊牧民族外來政權,最需要的洗腦工具,孔子殺少正卯,有仁嗎?以致孔子兒子早死,報應阿,諸侯大會上砍斷跳土風舞者的手腳,以致晚年得肌肉萎縮症,孔子得報應啦,黑格爾(?):[孔子這套格言錄在各民族都有,沒啥稀奇,不過是老者的經驗談]老子批評孔子:[驕傲多慾望,泰色(裝逼)淫志]先儒就是洗腦愚民,為奴隸主所用,董仲舒and宋明理學,只是補充更完整,將孔子沒說清楚的,說清楚,儒家還公開鼓勵造反?汝真造反試試?那是造反成功了,成為新奴隸主,儒家自然要拍馬屁,讚揚,跪舔奴隸主,祈求官位,造反失敗,就是亂臣賊子,遭受批鬥,唾棄,汝還真傻瓜,看不透支那文化,支那文化從來遵奉勝者為王,敗者賊,造反勝利了,成為新奴隸主,儒家當然吹捧的5体投地
长得又帅，思想又好，这样的频道应该很快突破百万
謝謝大師兄，很棒的內容
大帅兄，很希望继续听您讲鬼谷子谋略，鬼谷子这本书从您口中讲的真是太有吸引力了，而且还很实用。谢谢。
讲得好，希望再说一下佛法、佛教思想这些年被篡改的情况，因为总觉得在大陆，那些学佛法的人的虚伪、道貌岸然、矛盾和难以自洽，非常感谢
怎么说呢，如果跟四圣谛和八正道不契合的都应该要小心谨慎。
大师兄可以的，每次都有内涵。
心心念念你的更新
大師兄，說得很好，古代的文章真的有很多是後代著釋有問題，根本誤導人。
了解儒家之後，大兄弟的人生就(挺立了起來)!
真好!人生啊~!
大师兄能否推荐一本论语阿？现在名著的版本太多了，难以辨别好坏，哪个译本最贴近真正的孔子思想阿？谢谢！
谢谢你的解说！
書跟教條都是人寫的
宗派都是人為
要保持獨立思考的判斷能力
不要人云亦云 尋求真理
才不會再被錯誤的思想觀念擔誤下幾個世代
我们说人生有四大幸福的事情：
上学的时候，遇到一个好老师；
工作的时候，遇到一个好老板；
成家的时候，遇到一个好伴侣；
烦恼的时候，遇到一个好师父。
幸福是无，无忧无虑，无痛无病，无牵无挂
@@user-bt9gi9zw4g這樣子就能達到幸福嗎？
感谢分享❤️
讲的真是太有吸引力了，而且还很实用。
說得太好了! 學生時代我也對朱熹的註釋不以為然。
汝被騙啦,朱熹沒有毀了儒家思想,on the contrary,他補充周公and孔子沒說出口的話,先儒經典1看就知影,字裡行間就透漏獨裁專制氣息,沒董仲舒and宋明理學,照樣會走這條路,因為這是北方南下的遊牧民族外來政權,最需要的洗腦工具,孔子殺少正卯,有仁嗎?以致孔子兒子早死,報應阿,諸侯大會上砍斷跳土風舞者的手腳,以致晚年得肌肉萎縮症,孔子得報應啦,黑格爾(?):[孔子這套格言錄在各民族都有,沒啥稀奇,不過是老者的經驗談]老子批評孔子:[驕傲多慾望,泰色(裝逼)淫志]先儒就是洗腦愚民,為奴隸主所用,董仲舒and宋明理學,只是補充更完整,將孔子沒說清楚的,說清楚,儒家還公開鼓勵造反?汝真造反試試?那是造反成功了,成為新奴隸主,儒家自然要拍馬屁,讚揚,跪舔奴隸主,祈求官位,造反失敗,就是亂臣賊子,遭受批鬥,唾棄,汝還真傻瓜,看不透支那文化,支那文化從來遵奉勝者為王,敗者賊,造反勝利了,成為新奴隸主,儒家當然吹捧的5体投地,老子罵孔子,驕傲.多欲望.態色(支那語:裝屄)淫志(貪名聲權勢)還有[莊子]盜趾篇:罵孔子是奴隸主的共犯幫兇,鼓吹黑社會的江湖道義,美其名曰儒家思想
讲得太好了！为国人拨开迷雾引导思维跟上时代，大师兄切脉切得准。国人在文化传统这方面已经被搅乱成一锅粥，没了方向，吸取其他文化的渠道又被堵死，能以孔子这个大家还有些印象又极其陌生和不理解的角度来启发大众思维，善莫大焉。愿你多出有关视频，功德无量。另外文字屏幕错了一个字，则臣视君如 路人 （国人）。语音还是对的。
感謝 大師兄的努力
非常感谢！！！
跟大師兄一樣，是在長大最近才突然了解儒家大概是在表達什麼
朱熹的“存天理，灭人欲”，有王阳明的“心外无物，知行合一” 来对付😄。
最后的“仁”应该可以说是“能耐”。谢谢大师兄 ，大师兄我看的每一期都很棒👍。
你說東 我說西 物制物
所謂的誤導幾百年啊！終於有你來開悟群眾。感恩！🥰😍😍👍👍👍🙏🙏
南懷謹老師的《論語別裁》很好釋除論語的誤解。而且有時候必需要了解一部書的時空背景，好的取，不好的要去了解為什麼這樣寫。
马来西亚独中毕业的我，对于学而时习之，不亦说乎的了解是对的。我老师教的是对的。
感謝大師兄的開解視頻..！
近期也發掘出關於佛經的真相...我們就這樣跟真正的佛陀語錄
絕緣了兩千多年....對,包括佛經,
原始的初始佛教,關於紀錄釋迦摩尼佛言行語意的經典，只有五部經文,除了這五部經典以外的，其他都是北傳 漢傳 藏傳,漢化後,
出處不明的 變質的
論經 偽經 然後被後世的人
沒經嚴格判斷 出處 就通通收入在大藏經,就這樣代表了佛教書籍。
願意深入探究 追查的人會發現有些神化經咒,還有八大菩薩,並不是出自於原始初始佛教...。
釋迎摩尼佛滅度之後,佛教分化,發展出各種法門,大乘佛教發展出菩薩道,淨土宗推崇淨土法門，，，藏傳密教...
修行在個人 各有各的歷程藍圖,
釐清事實不是要攻擊 針對其他修行方法,只要是向正的向善的就是適合自己的修行方法。
只是有很多經文，開頭說這是釋迦摩尼佛親口說的,其實
考證上,並不是如此,
這樣會誤導,這些真言，咒語
是釋迦摩尼佛宣揚的教義。
想要讀到初始佛教的文獻，要在網上奮力地找才能慢慢找到..其實原本的經文很白話，大部分是可以應用在生活中的哲學思想..。如果大師兄有興趣，也可以找找這方面的資料...如果是師兄找的資料 一定更齊全..！
我震撼了好久...難過..
哪五部
曾六郎 阿含经
喔！了解，早耳聞
對！我也對身邊信佛的親友說，佛法應該是沒那麼複雜多樣化啊？而且佛陀應該也沒叫後世的人一天到晚唸佛經吧？
佛經應該是要去懂它的內容然後應用，再化為自我的修養改進自身，才能叫“修行”吧？
佛法也不該有那些固定且刻意的形式啊！
天天唸佛却時時造惡業，出口傷人不自覺，那有意義嗎？
我問他們，你唸的那些經，真的懂內容嗎？裡面是在說什麼？你確定有唸對嗎？還是唸錯其實也不知道？
然後他們也不知道該怎麼回答我……
【大乘是佛說】
《增壹阿含經》記載：
「舍利弗當知，如來有四不可思議事，非小乘所能知。云何為四？世不可思議，眾生不可思議，龍不可思議，佛土境界不可思議。是謂舍利弗！有四不可思議。」
舍利弗言：「如是，世尊！有四不可思議：世界、眾生、龍宮、佛土實不可思議。」
這裡明確指出，有小乘者不知的四種不可思議事。
================
《長阿含經》記載：
「佛為海船師，法橋渡河津，大乘道之輿，一切度天人。」
=============
《中阿含經》記載：
「大乘之味，志求大願，度人民故。」
又云：
「以四等大乘，自渡尊身，又濟眾生。」
=============
《雜阿含經》記載：
「八正道：正見，乃至正定，阿難！是名正法、律乘、天乘、梵乘、大乘，能調伏煩惱軍者。」
==============
《增一阿含經》記載：
「菩薩發意趣大乘，如來說此種種別。」
「善逝有此智，質直無瑕穢，勇猛有所伏，求於大乘行。」
「吾今得佛，善稱所致大乘教。」
【佛法的正知正見】
大乘佛說非佛說從原則上說，大乘聖典確係出於【佛陀的本懷】，初期的若干大乘經典，有的也是出於佛說，但其未能見重於比丘僧團，乃為事實。有些大乘經典則並非出於佛說，是由在家弟子的宣說而得到佛的印可，《維摩經》、《勝鬘經》。最大的華嚴經也唯有其中的“如來隨好光明功德品”(現為八十卷本的捲四十八之下半卷)，是佛說，餘均為諸菩薩說，佛經中也明白地顯示，佛法除了佛說的，尚有弟子說、仙人說、化人說、諸天說的。所以，我們實在不必為了大乘經典是佛說與非佛說的問題而爭論。同時，現存的大乘聖典，縱然在佛世已有了其原型，如今所傳的，無疑是已經過了增補，這不是後世佛子故意藉著佛的招牌而發揮自己的主張，乃是由於口口傳誦的師承之間，無意及有意中加進了新的材料。
每一個時代環境，必有不同的時代思潮，這種思潮之影響於佛教的學者是可能的，老師將傳承於上一代的聖典，再傳誦給弟子們時，也很可能另外請授一些時代中流行的學問，傳了數個，時代的產物與佛教的原典之間的界限，便會自然消滅，所以這是無意的加入了新材料。有些資料，雖然從來未見師弟傳誦，可是竟在某種因緣下發現了，以佛的法印衡量，確不違背佛陀的本懷，並且含有勝義，於是被佛教的學者視為佛陀的避教，集輯起來，便成了增補的部份或新出的聖典，所以這是有意的加入了新材料。
這樣下來，大乘聖典的篇幅，便愈久愈豐富了，例如六百卷的大般若經，它是一部大叢書，八十卷的華嚴經，它的成立過程，也有相當的久。如果一定要說那全是佛在某時某地說出的，實有違背史的根據，而且也大可不必。因為，對於佛教來說，聖典之是否出於佛陀親口所說，並不值得爭執，但問聖典的內容是否合於佛法的原則？
在大智度論卷九說有“法四依”，第一便是依法不依人；凡是根據三法印或四法印或一實相印而通得過的，那便是佛法，佛陀的悲智中流出了佛法的原理原則，卻未暇盡說佛法的本末終始；依律住，依法住，即如依佛住，佛法則不必要求其皆出於佛說。作為一個正信的佛子，應當具有如此的觀念。
厉害，赞叹，有内涵！
學而時習之 不亦悅乎 ！
大師兄解釋得非常非常的好 萬分有意思 👍☀️🌈🙏
大师兄看起来好像有点累，希望您保重身体，谢谢您的视频。
我終於懂了，一直以來都覺得孔子沒有那麼偉大呀？很迂腐呀！原來都是朱熹害的！
大師兄好多平台都看到你😂。我都關注了
讲得好好!
陽儒 陰法
但我覺得我小時候歷史老師講的夠好
儒皮 道肉 法骨
儒家之是皮相
經濟往道家去
核心是法家維護皇室貴族權力
從來就沒有真正的儒家
不是儒皮法骨，是道家佬喜歡到處蹭。道德經什麼時候說過無為而治？老子通篇都是講愚民，要百姓無為的。真正的無為而治出自論語·衛靈公。儒家的典籍處處都是減輕稅負，與民休息，道家的無為從來就沒有少折騰百姓的意思。莊子的無為是要百姓包辦一切。所謂法家，實際上就是道家。
@@Mandon97 道德經63章就說了不是嗎
@@user-to3rz5fd9m 老子說的是為無為，不是無為而治。為無為這個說法，在第三章就有了，一上來就是講，君主要裝出無欲無為的樣子，好讓老百姓也無欲無為，根本就沒有減輕稅負，免除刑罰，少折騰老百姓的意思。真正的無為而治出自儒家的論語.衛靈公，在尚書中就有對其更詳細的描述，儒家有數之不盡的典籍都說要減輕稅負，免除刑罰，讓老百姓休養生息的，道家從來沒有這個意圖。所以國學大師張舜徽和易中天都說過，老子的無為是假無為，內裡的目的是有所為，是大有所為，甚至無所不為，只不過為了有為，先裝著無為。歷史上很多皇帝按照老子這套，故意裝窮，譬如嘉靖帝，道光帝，一個補丁值15兩銀，故意打幾個上去裝窮，毛澤東和習近平也是，裝模作樣吃個25塊錢的工作午餐。
@@Mandon97 你完全搞不懂無為到底在講啥
不是裝窮
也不是不作為
而是找到根源找到勢
求的是一個水到渠成
而你說的那篇也不是什麼君子無為百姓就會跟著無為
這個合邏輯嗎？？
你政府不幹事情百姓不造反才有鬼
哪裡會無為
那個例子只是告訴你一個簡單因果自然影響
簡單的講
今天缺水 你一直要人挖井從千里之外運水
這就道家說的你有作為但是...沒用
道家會要你種樹 然後多做窪地水塘製造一個濕地環境
然後？ 根本就不會缺水了啊？
於是在百姓的角度來看
你好像沒做甚麼事情 整天不知道在幹嘛
這個才是無為又無不為
不做表面的追求
你舉的例子只是形容怎樣改變民風最快的方法
假設君主覺得奢華才是好的
貴族喜歡炫富
那麼底層自然就會覺得 人上人的觀念都如此我要變人上人被人尊重自然要奢華炫富
而君主如果表現的不在乎物慾反而重視一些什麼孝順愛人
貴族以誰慈善做的大為追求
那麼百姓底層自然就會覺得我要表現出我是人上人也得這樣
相反的愚蠢作為就是下一堆命令法律去嚴格限制百姓不能如何如何必須如何如何
拜託 理解深入點
道家不止不壓迫民眾
甚至道德經還直接拆解道德本質聖人如何愚民
甚至告訴你其實沒有政府人民可以活更好
因為最終都會有自然規律去平衡
無為並非不作為 但也非虛偽
只是告訴你要掌握到根源的因素因勢利導水到渠成運用自然而然的勢去達成
如果你僅僅只用一個愚民之術來理解
那就太蠢了
而道德經裡面說聖人愚民
這個愚民都遠比你講的更高段
聖人怎麼愚民知道嗎？
透過定義善惡好壞
懂了嗎？
無論你依託的是儒家倫理佛教戒律天主教基督教十誡乃至如今什麼平等尊重有的沒的
這些東西告訴你做這個是善的是好的反之則是壞的
你就沒想想憑甚麼？？
好壞善惡是限制你行為的一個先天框限
無論你信任何東西
都一樣
甚至科學也一樣告訴你合邏輯可以驗證才是好的反之就是不好的
這才是愚民所在 你根本逃脫不了
但 聖人之所以是聖人
就是因為他們在做這些愚民時其實大部分都是有利人類群體發展的
可是隨著時間空間不同
道不是恆道 人造的道德也肯定需要變才行
你說的演戲愚民簡直膚淺愚蠢到道德經都懶得提了
@@Mandon97 而你若是要談什麼儒家概念跟道家概念經濟
那你最直接就拿王莽最後怎麼了來看看吧？
別說漢朝
如今你看看真正共產制度（中共可不共產）跟自由經濟
哪個玩的轉那個執行下去百姓活的滋潤？？
也不是說理想國什麼共產或是計畫經濟不可行
而是關鍵還是人
人的素質不到那個程度時
你硬要用法律去規範限制
這就違反無為
而等到人性已經改變到適合的時候
你無須規範 自然也會變成那樣
我想這個舉例已經非常淺白了
再不能懂 我也沒辦法了
清朝的皇帝最愛說:"用半部論語治天下"~皇帝的半部就是指"五常"用來方便統治~另一半不用的~就是"行仁政"~即使是現代國家講的都是功利主義~更別說2000多年前孔子周遊列國推廣仁政有多難~
我也常听傅教授的课程，受益良多。偶然来到大师兄这里，没想到挖到宝。谢谢！
喜歡這類題目!
佛道里边很多深邃的，孔子用了相对浅显的方式表达了！
终于明白儒家思想为什么这么矛盾了
我也一直在看台大傅教授的公开课，还有宗教和哲学、周易哲学，特别认同他的人性向善的观点。
傅佩榮在Yale university當國民黨的特務學生,監視留學生,又替儒家擦脂抹粉,當統治者文化打手
汝被騙啦,朱熹沒有毀了儒家思想,on the contrary,他補充周公and孔子沒說出口的話,先儒經典1看就知影,字裡行間就透漏獨裁專制氣息,沒董仲舒and宋明理學,照樣會走這條路,因為這是北方南下的遊牧民族外來政權,最需要的洗腦工具,孔子殺少正卯,有仁嗎?以致孔子兒子早死,報應阿,諸侯大會上砍斷跳土風舞者的手腳,以致晚年得肌肉萎縮症,孔子得報應啦,黑格爾(?):[孔子這套格言錄在各民族都有,沒啥稀奇,不過是老者的經驗談]老子批評孔子:[驕傲多慾望,泰色(裝逼)淫志]先儒就是洗腦愚民,為奴隸主所用,董仲舒and宋明理學,只是補充更完整,將孔子沒說清楚的,說清楚,儒家還公開鼓勵造反?汝真造反試試?那是造反成功了,成為新奴隸主,儒家自然要拍馬屁,讚揚,跪舔奴隸主,祈求官位,造反失敗,就是亂臣賊子,遭受批鬥,唾棄,汝還真傻瓜,看不透支那文化,支那文化從來遵奉勝者為王,敗者賊,造反勝利了,成為新奴隸主,儒家當然吹捧的5体投地,老子罵孔子,驕傲.多欲望.態色(支那語:裝屄)淫志(貪名聲權勢)還有[莊子]盜趾篇:罵孔子是奴隸主的共犯幫兇,鼓吹黑社會的江湖道義,美其名曰儒家思想
大師兄提到仁也讓我想起「仁義禮智信」中仁是排第一啊！謝謝大師兄講解🙏
子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」
孔子並不喜歡弟子背知識、讀死書，在適當的時機教導弟子，弟子才能領悟其中道理。
若是只會背書不會活用，無法領悟其中道理的弟子，學再多都只是知識，是很難啟發其智慧的，只能教授其基本的道理。
現代人把論語當作是知識來讀，不了解孔子話語中的真義，就像是入寶山而空手回，對於自身幫助不大。
行萬里路不如讀萬卷書
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不爲而成。
世之將亂，妖孽四起，
國之將亂，倫常淪喪，
邪說淫世，逆見橫流，
誰舉聖燭，洞破詭騙 ?
學不在多，達本還原，
行不在遠，止於至善，
嘆世罵世，螞蟻撼樹，
立德言功，力挽狂瀾 !
仁， 是人跟二字。能為他人著想著為人也。仁的展現需要二人以上才能實檢。
不對吧
那個二是形聲字的聲符
那請問一下大師兄@@有哪些是非朱熹註解的論語版本呢??可以推薦一下嗎??謝謝!!
馬列子孫 炎黃子孫 龍子龍孫 佛子佛孫 猴子猴孫
大师兄可以推荐先秦儒家系列书籍吗
道德經、太乙金華宗旨、黃帝內經、孫子兵法、鬼谷子，現在又多一本論語要學習了
人類的文明，成於教育，敗也是教育。
仁其实就是一句话--己所不欲勿施于人。我是这么认为的。
很真和诚实，值得学习这心态
中國自古以來雖專制 然很自由 自由到可以朝代更迭頻繁