Hayvanlar ayetindeki örnek şunu anlatmaktadir. İnsan'da akıl ve irade ve nefis vardır ..hayvanlarda ise biraz akıl ve nefis vardır.. bu yüzden insanlar ahmaklastiginda hayvanlara benzetilmektedir.
Hz. Âdem (a.s.)'in yaratılışına dair Kur'an ayetleri şu mealdedir: "Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30). "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26). "O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14) "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12) "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2). "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55) "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20) "... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76)
İşte dini ve bilimi çarpıtan yalancı bir adam.Sayfasında genetik biliminin ispatladığı ve annesi olmayan mitokondriyal Havva'yı açıklamasını defalarca yazdım ama ne müridlerinden nede kendisinden cevap alamadım. www.isikdamlalari.com
Gözəl danışırsınız, həqiqətən də, meymunla eyni atanı bölüşürüksə, bəs nəyə görə şərait ancaq insan üçün keçərlidir, cəhənnəm və cənnət insan üçündür ? Meymun mənim qardaşım, ya da bacımdırsa, o da cənnət, yaxud cəhənnəmə göndərilsin.
Değerli hocam. İmam hatip okulunda ilahiyatçı müdür ve ilahiyatçı hafız müdür yardımcısı beni iki konuda şikayet etti. Birincisi "Bütün şefaat Allah'a aittir." demişim. (Zümer-44) İkincisi de "Fen konuları Allah'ın ayetleridir." demişim. Kur'an'da birçok yerde kainatın Allah'ın ayeti olduğu söylenmiyor mu? Gelen müfettiş de ilahiyatçı olmasına rağmen, kınama cezası alıp sürgüne gönderildim. Eşim de ilahiyat okuyor, ama bu fakültelerde 'insanlara nasıl zulmedilir?' dersi mi veriliyor???
Bende imam hatip lisesindeyken mezhepleri Fıkıh dersinde inkar ettiğimde ders hocası tarafında afaroz edilmiştim. Karşıdaki hocanın kurani bilmemesi ve benim hafız olmam ona dokunmuştu. Bana yanlış Yoldasin dedi ama savunduğu şeyin doğru olduğunu kuran hariç bütün sunii imamlarin kitaplarından örnek vermişti .
Dediler ki: “Kemiğe ve toza toprağa döndükten sonra, gerçekten biz, yeni bir yaratılışla mı diriltileceğiz?” (17/İsrâ 49) ► De ki: “İster taş ister demir olun!” (17/İsrâ 50) ► “Ya da gönlünüzde büyüttüğünüz başka bir varlık olun (yine de diriltileceksiniz).” Diyecekler ki: “Kim bizi diriltecek?” De ki: “Sizi ilk defa yaratan kimse O (diriltecek)!” Kafalarını sallayacak ve (seni küçümser bir edayla): “Ne zamanmış o?” diyecekler. De ki: “Umulur ki yakında!” (17/İsrâ 51) Allah’ın kudreti sınırsız olmasına rağmen) insan der ki: “Öldüğüm zaman mı tekrardan diriltilip çıkarılacakmışım?” (19/Meryem 66) ► İnsan düşünmez mi? Daha önce hiçbir şey değilken, hiç şüphesiz onu biz yarattık. (19/Meryem 67) ► Rabbine yemin olsun ki, onları ve şeytanları muhakkak bir araya toplayacak ve kesinlikle onları cehennemin etrafında diz çöktürerek hazır bulunduracağız. (19/Meryem 68) ► Allah’ın yaratmaya nasıl başlayıp sonra da (dirilterek) onu tekrar ettiğini görmediler mi? Şüphesiz ki bu, Allah’a göre kolaydır. (29/Ankebût 19) Öldükten sonrada un, ufak olmuş kemiklerin insan olarak diriltilmesi ile, çamurdan, balçıktan değişik kimyasal, biyolojik olarak oluşumlar sonucunda insan olarak yaratılması arasında ne fark var. Allah için insanı direk çamurdan insan olarak şekil verip yaratmak güç mü ki, araya Maymunları neden sokuyorlar. Allah’ın kudretini değilde bilimin kudretini öncelemekten başka bir şey değil.
Ama tüm yazdıklarında söyle de bi ihtimal var allah tabiki çamurdan rahatca insanı diriltebilur hatta daha sir olan Allah için değil tabiki ama onu adirlarca yilda tek bie hücreden çoğaltmak daha zordur. Buluyoruz ki allah her şeyi en ince ayrıntısına kadar düşünmüştür atomdan içindeki parçacığa hatta içine girdikçe daha farklı seylerde karşilasiriz belli bi yere kadar keşfedilebildi bence en küçük şeyden en büyük şeye kadar evren bence sonsuz. Ve allah insanlara ilim vermiştir geçmişi araştırmak bulmak öğrenmek de bi ilimdir bi ayette biz sizi çamurdan bi et parçasından yarattık tarzinda bir şeydi hatirlamiyorum tamamini ama yaptığım çıkarım şuydu allah dunya yasanilabilir bir gezegen haline geldiğinde big bang sonrasi allah topraktan balçıktan ya da camurdan ilk mikro organizmayi çimlendirmis ve daha sonra bu yuz yillarca hatta milyon yillarca çoğalarak biyo cesitlilik artarak gitmiş olabilir size şekil verdik diyor ayetin bi kısmında sekillendirme belki de bi zamana bağlı olarak gercekleşmisti maymunlarsan sonra pek de aklı olmayan atalarımız homosafienslerdi belki de ilk ademi yarattık taki ilk bilinçli insan adem olabilir ademe gelene kadar ki süreç şekillendirme süreci olabilir Allah için şüphesiz bu da basit bir şeydir.
Yüzde yüz var demiyorum ama bence ihtimaller degerlendirilmeli bilime şans veripmeli sonuçta bilimi de Allah yarattı bunun var olmasını istedi insanin keşfetmesini sukretmesini iman etmesini istedi doğrusu ben kurabda 100 100 delil görmedim bu konu hakkında o sebepten fikirlerimize son derece bağlanmamaliyiz bence bu kinu yüzünden neredeyse dinden cikiyordum çünkü sebebi aciklanmayan bir sürü sebepten evrimi curutmeye çalışan çok insan var bu abimizin ışığında diğer ayetler daha berrak hale geldi benim kafamda çünkü evrim var şuan gözlenen küçük kısmı olsa da milyonlarca yıl sonra dünya hala yaşıyor olursa belki farkli insan türleri oluşur kim bilir
insan değil zaten o atalar insanımsı beşer yani sonra bilinç verilenler İnsan olmuş oluyor ve ilk kendini bilen insan Hazreti Adem oluyor ve o beşerlerin insan olan ilki ve en bilgesi oluyor. Ve bu da Allahın ayetlerinden bilimin dediğidir Allah böyle yaratmıştır ve Sünnetullahtandır
Kemik tozundan dirilişin Hokıs pokus la olacağını kim söyledi? Allah Kıyameti koparır. Yeni bir yaratılış la herşeyi tekrar yaratır. Bu onun için Bi andan ibarettir. Ama bizim boyutumuzda 4.5 milyar sene geçmiştir. Evrimleşerek dirilmişsindir. Evrimle yaratılan Beşer uyur sabahına Ruh üflenir artık sensindir! Ve Allah ilmiyle vücudunu da tıpkı eski Senin Dnandan yapmıştır.Sen bir anda Dirildim sanarsın. Halbuki Neler olmuştur neleeeer... Anladın mı mantığı? Çok sığsınız kardeş. Allah için Bir heykeli Ademe çevirmekle. Evrimle Ademi yaratması arasında HİÇBİR FARK YOK! KALDIKİ KURANDAKİ ALLAH HALDEN HALE YARATMASIYLA ÖVÜNÜR. DOĞADAKİ YARATIŞIYLA ÖVÜNÜR. HOKIS POKUSUYLA DEĞİL. çok sığsınızzzzzzzz. Bilİnki Allah sizin kadar sığ DEĞİL. VE Allah şunu buyurur. '' Beni yaratışında hiçbir değişiklik göremezsin'' Yani kullandığı sistematik neyse yine onu kullanır. Sırf sen Kibitlendin Maymunu aşağı gördün diye Sistematiğini değiştirmez. İnsan cidden Kibirli ve sığ bir Yaratık. Selametle. Akılla. Sağdupuyla. Ama KİBİR siz.. Eyvallah.
@@vurdugecti3191 beser arapca siradan normal bir insan demektir. Kuran hz Muhammade de beser der mesela hz Muhammade bilinc verilmedi mi o zaman. Kuran bütün insanlara beser der bütün insanlara bilinc verilmedimi o zaman. Beser insan demektir adem ise insanlarin atasidir
Her konuda olasılık olabilir fakat güç ve kudret sahibi "ol der de olur"...emri ile gücünü tek bir sekilde vuku bulur...sizin teoriniz rabbi teâlânın kısım kısım yarattığını evrimlestirmek ve geliştirmekle haşâ Allah'ın gücünü küçümsemektir...Binlerce alemin gücün kudretin sahibi olan,herşeyi tam olarak yaratmış ve sekil vermiştir...Sizin anlattığımız Darvin'e ve onun yancilarina çekmek ..Allah sarsılmaz bir iman ve idrak nasip etsin bizlere... Allah'ı ,kâinatı düşününüz fakat gücü hakkında yanılgıya çelişkiye düsmeyiniz...gereğinden fazlasi bizi kibre ve sirke sokabilir ...
Yanlış yerden bakıyorsunuz. Üzerinden 1yıl geçmiş olsa da sizin sorununuza küçük değinmek isterim. Allah ın gücünün sınırının olmadığını biliyoruz. Allah insanları çamurdan yarattım sözünde çamurdan yaratmış olsa bile sonsuz güce sahip olduğu için yapabilir diyoruz. Aynı şekilde dünya, yıldızlar, güneş,evren için de geçerli. Lakin bu evrene geliş amacımız bir şeyleri anlayıp yaratıcıya işaret etmek. Yani bir doğum olduğunda doğumdaki evreleri reddedip direk insan olarak varolduğunu mu savunuyorsun? Hayır, anne rahminde cenin oluştuğunu, sonra onun büyüyüp yavaş yavaş bebek olduğunu sonra doğum gerçekleştiğini biliyorsun. Aynı şekilde dünya anında pat diye oluşması Allah ın gücünden eksiltmez lakin bizleri bunları anlayıp O na ulaşalım diye yarattı. Belli bir düzen içinde yaşıyoruz.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
ama eğer o insan maddi ve manevi açıdan çok kötü durumda ise ona bu seçim hakkı tanınmaz doğrudan cennete gidicektir benim müslümanlık inancım bunu söylüyor
(Hicr 15/28) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ Bir gün Rabbin meleklere demişti ki “Ben kurumuş, yıllanıp kokuşmuş kara balçıktan bir beşer (deri yapısı farklı bir canlı) yaratacağım.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
@@isikaktas5004 ensest ilişki ile türediğimizi var saymak benim midemi bulandırıyor. Siz elbette böyle kabul edebilirsiniz ama Kuran'da böyle bir şey yazmamasına rağmen bu denli içten şeyi savunmak akıl kârı değildir. Elbette görüş sizin görüşünüz saygı duyarım ama bu da benim görüşüm sizin de bana saygı duymanızı bekliyorum...
@@isikaktas5004 ayetlerin hiç birinden ademin ilk insan olduğuna varılamaz ve evet insan topraktan, balçıktan, sudan yaratılmıştır ilk başta ama bu da her şeyin biranda olduğunu kanıtlamaz evet insan kıyafet giymek zorundadır çünkü kıllarımız evrimsel süreçte çok azalmıştır. Ve hayır elbise dünyanın her yerinde ve her mevsiminde yaşamamıza imkan vermez diğer canlılara nazaran çok daha fazla gelişmiş olan beynimiz verebilir
@@edizkaran bakar 30'dan itibaren okuduğunda ve sad 71 ve benzer ayetleri okuduğunda ne anlıyorsun? herşeyin bir anda olduğunu burda kimse yazmadı. ezbere cevap veriyorsun
Kurban bayramında kurban ettiğimiz hayvanı nasıl paylaştırmalıyız ? Eğer ileride dijital gelecekte bayramda misafirimiz olmazsa bu durumda 1/3 pay için nasıl hareket etmeliyiz?
Bakara 65, 66 da ve Araf 166 da, Aşşağılık maymunlar olun dedik diye bir ifade var. Allah aşşağılık maymun diyor, siz ise Caner Bey insan onuruna aykırı değil diyorsunuz. Hayretler içinde izledim. Insan onuruna nasıl aykırı olmaz?
Maymunlara aşağılık denmiyor,aşağılık sıfatını kullanıyor.Siyah kalem diyince tüm kalemler siyahtır tarzı bir şey söylemek ne kadar doğru ise bu da aynı şekilde doğru Ayette tekrar bilinçsizlik vurgusunun olmadığı ne malum?
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Caner hoca konuyu insan onuru üzerinden değerlendirdiğini ifade ediyor. Fakat, Bakara s.65-66, Maide s. 60 ve Araf s. 166 ayetleri ışığında bir değerlendirme yapmamış. Konu tekrar bu ayetler kapsamında ele alınmalı ki bu ayetlerde insanın maymunlaşmasında oldukça onursuzluk vurgusu bulunmaktadır.
Asla onursuzkuk vurgusu yok o ayetlerde. Aç gözlülük anlamı var. Git Hira dağına açgözlü maymunlar elinden cipsi almak için bin takla atacaklar.Allah mekkelinin maymunu algılayıp biçiminde yola çıkarak O kavmi Maymun olarak betimledi.Maymunu aşağılamadı yani. Kuranı düzgün okuyun. Allah yarattığı neyse onu söyler. Aşağılamaz.
Canlılık tüm canlı türleri için geçerli, tüm canlılarla ortak yönlerimiz vardır. Zaten ilaç sanayi bu ortaklı üzerinden hareket ilaç geliştirilir. Burada canlılarda ortak yön değil, gıdalarını sindirimi değil türler arasında geçiştir. Eğer türler arasında geçiş varsa başka bir problemler ortaya çıkarır.
Bakara 65 ve 66 'yi okursanız insan mi maymundan maymun mu insandan gelmiş görürsünüz.Cumartesi yasagina uymayan yahudileri maymuna cevirdik diyor.Allah ol derse olur.Onun yaratıcılık kudreti icin zor yoktur.insanin bu cezaya niçin çarptırıldığını düşünmemiz bize düşen görev. Saygılarımla.
Kitabını bilimle sorgulayarak okursan gerçeği tastamam görürsün müslüman evrimci olabilirmi sorusunun karşılığı esas müslüman evrimci olur cevabı çıkar vede bunu başka bir dine sormak gerektiği ortaya çıkar
1. Doğru soruyu doğru ilim sahibine sormadiginizda aldığınız tüm cevaplar eksik kalır buda o sorunun cevabının olmadığını değil, doğru cevabı alamadiginizi gösterir kimi zamanda sormak yerine alaylı olarak ön yargılı bakarsınız.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Senin demenle aykırı olsaydı müslümanlar ciddiye bile alınmazdı emin ol. Zaten İslam'a aykırıdır demen senin müslüman olmadığın gibi bir çağrışım yaptı bana.
ilk insanı Allah teala maymun olarak yarattım ya da sizi bir insan dışı hayvana yakın bir varlıktan yarattım demiyor.Ademi yarattım ve ben size onun bilmediği şeyleri eşyanın ismini öğrettim diyor.Yani diyelim ki insana yakın bir varlık düşünelim belli bir kırılma noktası oluyor buradan bir insan ve bir diğeri maymun türü ortaya çıkıyor.Peki bu kırılma noktasında maymundan ayrılan türün yani insan kabul edilen bu türün zamanla yaşadığı yerin şeklini alıp belli davranışları kazanıp etrafına uyum sağlayıp insan olma adımında kendini geliştirdiği iddia edildiğini düşünürsek Allahın eşyanın ismini öğrettiği ilk insan hz.Adem'in bu teoriye göre baştan beri eşyanın ismini bilmediği ya da bu kırılma noktasında eşyanın ismini en başından bilip bu kırılma noktasında her şeyi unuttuğu düşünülür ki bu kırılma noktasında maymundan ayrılan diğer türün yani insanın maymun gibi hareket ettiği ve etrafındaki yaşam alanına göre iki ayağının üstüne kalkıp yürümeye başladığını yeni yeni kendini keşif etmeye başladığından ilk başta eşyanın adını bilip kırılma noktasında tekrar bu özelliği kaybedip sil baştan öğrendiği düşünülür .Yani bir bozulma söz konusu.( Allah tealanın ona demek ki en baştan eşyanın ismini öğrettiği sonrada bu kırılma noktasında 2 türe ayrılıp kendini geliştiren insanın bu özelliği kırılma noktasında kaybettiği düşünülür.)Bu da bilen bir varlıktan hiç bir şey bilmeyen 2 tür varlığın meydana gelmesi olur. Ya da kırılma noktası gerçekleşmeden önceki ilk varlığın hiç bir şeyin bilmediğini iddia etmek Allahın ona eşyanın isimlerini öğretmediğini iddia etmektir. Kanatim şu ki; Allah teala ilk insanı yarattı , insanlar yeryüzüne dağıldıktan sonra yaşadıkları yerin koşullarına uyum sağlamıştır. örneğin ; Alaska da yaşayan birinin soğuk iklim koşuluna vücudunun uyum sağlaması keza Ekvator'da yaşayan birinin sıcak iklim koşuluna uyum sağlaması gibi vs... Sonuçta bu da bir evrimdir.Öteden bu yana madem bir kırılma noktası var iki tür birbirinden ayrılırken bunların genlerimizde saklı olması gerekmez mi ? Yani 7 milyar insan da bu gen hiç mi denk gelmemiş ki normal bir insandan maymuna yakın bir tür çıkmasın ? Ben mi göremiyorum ! Genleri düşünürsek ; kırılma noktasında ki insandan ayrılan maymun türünde , kendini geliştirebilen insandan ona mutlaka benzeyen genler geçmiştir.Ama o maymun türünden gelen kendini geliştiremeyen (hayvanın) neden kendini geliştirebilecek bir insan türü ortaya kaza bela çıkmamış olmasıda başlı başına bir sorudur. Bu da ;genetik bilimcilerini ilgilendirir.GEN haritası tam anlamıyla hala çözülebilmiş değil bu arada.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
@@isikaktas5004 "iddia" diyorsunuz ama bu iddia dediginiz Sey modern biyoloji tarafından kabul görmekte ve doğruluğunu kanitlayan yuzlerce akademik makale var. Eger ikisi zitsa objektif olarak bakinca sizce hangisi iddia olur?
Eğer ilk insan ademse önceki videonuzda dediginiz gibi ve insan ile hayvan aynı ortak atadansa hz adem nasıl bir şekilde ve biz nasıl maymunumsulardan dönüştük bizim genlerimizin degişimiyse ve maymunlardan insana kadar gelmişsek insanın ileriki zamanlarda da degisen dünyaya göre farklı bir yaratıga dönüşmesi gerekmez mi
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Hocam öncelikle saygılar ben Allah'a inancı olan biriyim hocam bir soru soracam bu dünya imtihan dünyası ise Allah neden böyle bir dünya yarattı yani demek istediğim biz insanoğlu canlılar bu mücadelenin içinde olmamız niye gerekti imtihan dünyası ise neden imtihan dünyasını yarattiki hocam ne gerek vardı ? Neden böyle birşey e yaratti hocam bizleri evreni ? Ne için hangi sebeple yarattı yaratmayabilirdi en güzel varlık yokluk degilmidir hocam ? Keşke hep yok içinde kalsaydikda hocam bu hayat mücadelesinin içinde olmasaydık ?
En güzel varlığın yokluk olması senin kanaatin sen aciz bir yaratılmışsın O ise Tanrı sen onun mülküsün istediğini yapar sana ister imtihana sokar ister sokmaz kendi tercihi Allah'ın işine karisamazsin emirlerine uymak zorundasın
@@UU-bf4em (Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Martin Luther (55): Yahudilerin Hz. İsa ( Jesus Christus`un) Tanrıliğını kabul etmeleri şimdilik onlardan uygunsuz/olmayacak bir talepdir. Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) yalnızca insan değilde, ondan öte gerçek tanrının olduğunu öğretmek Yahudileri kızdırabilir. Bu suretle kitaplarımızı (bu konuda) büyük ölçüde düzeltmemiz gerekir. Evvelâ onlara süt içirip Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) sırf doğru Mesih olduğunu inandıracağız. Daha sonra şarap içirip gerçek tanrının yalnızca Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) olduğunu öğrenecekler. Çünkü Yahudiler uzun zamandır çok derin olan yanlış bir inanca sahipler, bu yüzdende onlara bir insanın tanrı olması çok hassas bir şekilde öğretmemiz gerekecek.
Bu şahıs, insan oğlunun Maymun ile insan arasında ortak nokta var diyor evrim teorisini destekliyor yanlış anlamadıysam eğer öyle bir şey demeye çalışıyorsa bu şahısa uyanlara geçmiş olsun. Bu arada bizim dinimiz felsefe dini değil ilim dinidir
Evrimi yanına alıp İslam'ı sorgulama konumuna koyuyor. Her şeye ayet bazında delil bulunabileceği gibi aykırı olmadığı da delillendirilebilir ama evrimin bir ideolojik yorum olması sosyal darwinizmin bugün bizleri getirdiği yere bakıldığında, değişmez kesin bir veri gibi kabul edilip bu zamana kadar ki islam insanlık medeniyet tarihi algısını bir kenara bırakmak ne kadar makul?
Allah nezlinde isanın yaratılışı ademin yaratılışı gibidir die Ayet var.. İsanın da dönüştüğünü iddia edemezsiniz heralde. Ayrıca bir ayettede aşşağılık maymunlar olun dedik gibi birşey daha geçiyordu.. Ayrıca bu açıklamaya bakarak insanlardan önce hayvanların hayat sürdüğünü söylüyor ancak kuran indirilen 8 çiftten bahsediliyordu bu konu hakkında tam bilgim yok.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Caner hocam Bu din insan, din inanç, din tanrı, din yaratılış, din hiyerarşi, din eğilim v.b konu başlıkları çoğaltma hırpani ve tirpani tırmanışı yeni din tanrı düzen arayışı çoğaltıyor farkettiniz mi?. Dinle çok ilgili bilgili alim değilim sadece okulda öğretilen bilgileri günceledim bi covid günleri boş geçmesin diye hiç bulaşmak istemediim egilimlerin eğrelti grafik çizdiğini gördüm tanrı din inanlar yapısını gördüm. Yani bu tuzak düşünceler iç gıcıklayıcı Piskolojik ve klinik vaka olarak görüyorum tanrı din inanç sistemi. Yani tasavvuf kitapları hepsi telkin verme üzerine kurulu yani din bilgisi barındırmiyor. Kuran'da aynı içinde şiddet var anarsiy var kaous var hiyerarşik dizilimde değil. Tamamen gelişi güzel sıralanmış. Hatırlarsınız bir furya vardı hebcet hesabıyla yazılımla Kuran'da belli icat eşya zaman olaylar çıkartılıyor du. Bugün hepsi Yok öldü. Bı reklam satış ürünü gibi bir misyoner yayma biçimi gibi servis edildi Kur'an'ı Kerim'. Yani bunu ateistler deistler inanmayanlar yapmadı. Bilâkis inan iman edenler yaptı.Resmen aşağladilar büyü kehanet kitabı gibi lanse ettiler. diğer kitap mensupları gülerek izlediler. Yani hocam bu iş nereye kadar kirleterek gidilecek. Yani iman ettikleri dinî ve kitaba hâlen diyanette,cemaat evlerinde, tekkelerde, tarikatlar da farklı kişi kişilerce kirletiyorlar sürekli kız kadın cinsiyeti üzerinden uçkura ayetler uyduruyorlar yani İslam'ı kitabi kirleten ler yine İnan ümmeti. Siz bunlari deşifre edin rezil edin. Bu saydığım çük düşkünleri neden hep çük üzerinde öteye gidemiyor. Kutsal kitape porno kitapsa biz başka kitaba bakıp mı vakit harcıyoruz. Ben Kendi namima şunu diyeyim herkes inançsız kalmasın çünkü gördüm zafiyet ve zayıf yanlar çok atışma ya tartışmaya gelişmeye üstad kalmadı
Pekiyi at ile katırı çifleşdirdinizde yavruları katır olarak doguyor ve her iki anne babanın gücunu alıyor avrupada sıcak ülke meselaga afrikalılar maymunun tıpkısı öyle birsey var ben kefilim
@@ayounginvestigator5326 (Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
2.Dindar iyi bir insan etmeye çalışan insanı anladım , vaadi bu dünyada ve ahirette mutlu huzurlu ve yaratana olan aşk iken, siz dini olmayanların dinsizleştirmekteki amacı nedir? bu şekilde topluma neyi vaad ediyorsunuz? Sizce inanmamak toplumu daha iyi bir halemi getirecek? Yoksa sizler bunun farkında değil misiniz?
Onlar hayvanlar gibidirler derken çoğul kullanılıyor. Zaten maymundan gelmediği miz kesin.fakat her insanın oluşumunda farkli bir hayvanın olduğu düşunulemezmi
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Allah dünyayı kendisini tanıtmak için yarrattigini söyler insanı da o yüzden yaratmıştır. O halde insanı yaratmak yerine ilk başta insanımsıları yaratması saçma olurdu
(Sad 38/71) اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım. [*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
4. Şeytan Yani azazil sadece İnsandan önce yaratıldığı için değil meleklerin hocası ve komutanı rütbesini kazandığı ve kibirlendigi için ademe secde etmek istememiştir,kıskandığı ve kucumseyisi kibiri onu o hale getirmiştir.
Çok kafa karıştırıcı bir konu. Kuran evrime karşı değil diye bu evrimin doğru olduğunu kanitlamiyor. Bilim adamları bile evrimin neden devam etmediğini aciklayamiyor
Yeni bir tür ortaya çıkması için onbinlerce hatta yüzbinlerce yıl geçmesi gerekir insanlık en eski insan benzeri fosillere baktığımız zaman en fazla 100 bin yıllık bir sürece denk gelir yazılı tarihimiz ise 10 binli yıllar olarak geçer
Evrim devam ediyor evrim iki günde olucak şey değil milyonlarca yıl sürüyor ve önceden yetişkin insanlar laktoz sindiremiyordu ama süt ve süt ürünleri yaygınlaşınca bu değişti hatta daha tam çözülemedi çünkü hâlâ laktoza alerjisi olan insanlar var örneğin bu durum doğuda daha azdır çünkü hayvancılık fazladır ama batıda daha fazladır.
Varolan bir şey saklı kalamaz. Tanrı yada Allah varsa saklambaç oynamaz. Kendisini gizlemez. İnsan 3.5 milyon yıl önce ellerini ve alet kullanmayı öğrendi. İki ayakları üzerinde yürümeyi öğrendi. Konuşmayı, düşünmeyi öğrendi. Dünyayı, hayatı,çevresini keşfetmeyi öğrendi. Düşünmeyi, çevreyi, hayatı keşfetmeyi öğrenen insan, kendi varoluşuna, hayatın varoluşuna dair sorular sormaya başladı. Ben kimim,nereden geldim,bu hayat nasıl oluştu, gök yüzünü, dünyayı,ağacı,dağları,denizleri,hayvanları, insanları ne yarattı. Düşünen insan varoluşa dair sorular sorup cevaplar aramaya başlayınca tanrıları inançları yarattı. Yırtıcı hayvanlardan,şimseklerden, fırtınalardan, göktaşı düşmelerinden korktu. Korkularını yenmek için tanrılara sığındı. Dinleri oluşturdu. Cennet, cehennem,ruh,öte dünya fikrini, inancını geliştirdi. İyi ve kötü ruhların varlığına inandı. Melekleri, şeytanları,cinleri yarattı. Bilimden önce inançlar,dinler ve felsefe vardı. Tüm inançlar felsefe,,bilim insan yaratımımindan,icadından başka birşey değildir.Bilim gelistikçe insanın sorgulamaları,şüpheleride arttı... İnançları,dinleri, tanrı felsefesini sorgulamaya başladı.Bilim ve arkeoloji geliştikçe dinlerin yaradılış inancı sorgulanmaya başlandı. Canlı türleri keşfedildi. Tekrar hayat nasıl oluştu,madde nedir. Evren sonsuzmuydu,nasıl oluştu soruları soruldu. Şüpheler,sorular,merak ve arayışlar,icatlar,gelişip arttıkça bilimde gelişti... Bilgi arayışı,birikimi binlerce yüzyıllarca süren bir süreçtir. Bilim geliştikçe dinlerin hayata,insana dair yaradılış inancı sorgulandı. Evrim ortaya çıktı...Bilim dinlerin yaratılış inancını çürüttü. İnsanın yaradılış inancı olan Adem ve Havva miti çürüdü. Geçerliliğini yitirdi... Bilim evrimin kendisidir. Maddenin canlı hayatın evrimi... Evrim biyoloji,fizik,kimya, matematik,geometri, astronomi,arkeoloji, antropoloji, zeoloji,genetik bilimidir. Bugün bilim tüm canlıların genetiğinin yüzde 97 aynı olduğunu ispatlamıştır. Yani tüm canlıların kökeni ortaktır. Tüm canlı ve cansız maddeler benzer kimyasal özeliklere sahiptir. Enerjiyi,maddeyi, canlıları oluşturan atomlardır. Enerji madde,ilk atomlar her zaman vardı. Varolmaya da devam edecektir. Varoluşun sebebinin sorgulanması bir Tanrı yada Allah'ın varolduğu anlamına gelmez. Varolan saklı kalmaz,. Varlığı eninde sonunda kanıtlanır. Dinler bu dünyada , günlük yaşamda insanın sorunlarına herhangi bir cevap oluşturmuyor. İnsanların sorunlarını çözmüyor. Namaz kılmak,oruç tutmak,dua etmek insanlığın hiçbir sorunu çözmüyor. Evi yapan, arabayı yapan, hastalıklara çare bulan,ilaç üreten, tarlayı eken insan ve emeğidir. Milyarlarca papaz,imam,haham,rahip bir araya gelse,trilyonlarca kez dua etse,namaz kılıp oruçta tutsa bir insanın ağrısına melhem olamaz. Bir ağrı kesici kadar faydalı olamaz.Arabalar,uçaklar dua ile Tanrının Allah'ın,meleklerin gücü ile değil yakıtla çalışıp hareket eder. Bir arabanın şöförü,bir uçağın pilotları,bir evin ustaları vardır. Onların kim olduklarını,şekillerini,renklerini, boylarını isimlerini biliyoruz. Çünkü varlar. Peki yaratıcı denilen Tanrı yada Allah nerededir, kimdir, nasıl birseydir. Şekli şemali varmıdır. Nerededir. Varsa kendisini neden göstermiyor. İyiliğin de kötülüğun de kaynağı insandır. Din de bir udeolojidir. İnsana emreder, nasıl ibadet etmesi gerektiğini emreder. Dini inançlar sorgulanamaz, eleştirilemez. Din dogmatizmdir. Din bir bilim değildir. Dinler felsefi olarak ancak değerlendirilebilinir. İnsan psikolojisi üzerinde bir etkisi vardır. Dinler özelikle İslam dini siyasal hedefleri olmuş bir dindir. Kurulduğu andan itibaren bu dünyaya dair hedefleri olmuş devletleşmiştir. İnsanlar istediğine inanıp inanmamakta özgürdür. Seçme hakları vardır. Fakat dinlerin bu dünyada siyasallaşması tehlikelidir. İnanç ve din inananın kendi vicdanı ile ilgilidir. Elbetteki her bir din kendisine tabi olanlar için birtakım yükümlülükler getirmiştir. İnsanın iyi olması, ahlaklı olması sadece dinlerle ilgili emirler degildir. İnsanı bir arada barış içinde yaşamasının ortak değerleri vardır. Bir insan ister Ateist ister,deist,ister Teist, isterse agnostist olsun yapmaması gereken davranışlar vardır. Bir başkasının yaşam hakkına saygı göstermesi, hırsızlık yapmaması, tecavüz,taciz,yolsuzluk,yapmaması bir başkasının alın terine göz koymaması,sömürmemesi ve benzeri ahlaki değerler,inancı,inançsızlığı,dini mezhebi,etnik kökeni ne olursa olsun herkesin uyması gereken toplumsal kurallardır. Bilim evrim,Ateizm,materyalizm. aynıdır. Varolanla ilgilenir. Madde,kainat,atomlar,enerji vardır. Gözlemlenebiliyor,keşfedilebiliniyor. Olmayan birşeyi kanıtamayazsınız. Varolan bir varlığı gözlemlenip,hissedilir kanıtlanır. Agnostizm bir bilim değildir. Ateizm ise bir bilimdir. Materyalizm bir bilimdir. Bilim ise Tanrının varlığı ve yokluğu ile ilgilenmez. Bilimin amacı Tanrının varlığını ve yokluğunu ispatlamak değildir. Bilimin ortaya koyduğu veriler ise dinlerin yaradılış inancı ile çelişmektedir. Dinler, Tanrı fikri,inançlar birer insan icadıdır. Birer hikayedir. İnsanın yaratımıdır..
![ปฏิเสธไม่ไหว (Crush on you) - LIPTA feat. No One Else [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/NBw1jF342vw/mqdefault.jpg)
Caner bey islamın en önde gelen başarılı savunucusudur çok minnettarım. Çok dolu çok zeki bir kardeşimiz.Teşekkür ediyorum.
Hayvanlar ayetindeki örnek şunu anlatmaktadir. İnsan'da akıl ve irade ve nefis vardır ..hayvanlarda ise biraz akıl ve nefis vardır.. bu yüzden insanlar ahmaklastiginda hayvanlara benzetilmektedir.
Hz. Âdem (a.s.)'in yaratılışına dair Kur'an ayetleri şu mealdedir:
"Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30).
"And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26).
"O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14)
"Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11)
"Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
"And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12)
"O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2).
"Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55)
"Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
"... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76)
Şap ile şekeri karıştırmak bu olsa gerek
Eeee yani????
İşte dini ve bilimi çarpıtan yalancı bir adam.Sayfasında genetik biliminin ispatladığı ve annesi olmayan mitokondriyal Havva'yı açıklamasını defalarca yazdım ama ne müridlerinden nede kendisinden cevap alamadım. www.isikdamlalari.com
Adamsın ... o kadar mal varki hala hayvana maymun a bağlayan var bu kadar ayet dururken..
A tip: you can watch series on flixzone. Me and my gf have been using them for watching all kinds of movies recently.
Gözəl danışırsınız, həqiqətən də, meymunla eyni atanı bölüşürüksə, bəs nəyə görə şərait ancaq insan üçün keçərlidir, cəhənnəm və cənnət insan üçündür ? Meymun mənim qardaşım, ya da bacımdırsa, o da cənnət, yaxud cəhənnəmə göndərilsin.
Maymunda akıl yok irade yok o yüzden sevap yada günah işleyemez
Değerli hocam.
İmam hatip okulunda ilahiyatçı müdür ve ilahiyatçı hafız müdür yardımcısı beni iki konuda şikayet etti.
Birincisi "Bütün şefaat Allah'a aittir." demişim. (Zümer-44)
İkincisi de "Fen konuları Allah'ın ayetleridir." demişim. Kur'an'da birçok yerde kainatın Allah'ın ayeti olduğu söylenmiyor mu?
Gelen müfettiş de ilahiyatçı olmasına rağmen, kınama cezası alıp sürgüne gönderildim.
Eşim de ilahiyat okuyor, ama bu fakültelerde
'insanlara nasıl zulmedilir?'
dersi mi veriliyor???
Bende imam hatip lisesindeyken mezhepleri Fıkıh dersinde inkar ettiğimde ders hocası tarafında afaroz edilmiştim. Karşıdaki hocanın kurani bilmemesi ve benim hafız olmam ona dokunmuştu. Bana yanlış Yoldasin dedi ama savunduğu şeyin doğru olduğunu kuran hariç bütün sunii imamlarin kitaplarından örnek vermişti .
dininizi seviyorsanız imamhatipler ve ilahiyatlar yeriniz olmamalı
Hocam, meyve veren ağacı taşlarlar, siz emin olun
Din için değmez yapmayın
Onların işi bu... Kendilerine bir şey söylenirse mazlum, başkaları farklı bir şey söylerse bak zalim nasıl olurun timsalleri
Dediler ki: “Kemiğe ve toza toprağa döndükten sonra, gerçekten biz, yeni bir yaratılışla mı diriltileceğiz?” (17/İsrâ 49)
► De ki: “İster taş ister demir olun!” (17/İsrâ 50)
► “Ya da gönlünüzde büyüttüğünüz başka bir varlık olun (yine de diriltileceksiniz).” Diyecekler ki: “Kim bizi diriltecek?” De ki: “Sizi ilk defa yaratan kimse O (diriltecek)!” Kafalarını sallayacak ve (seni küçümser bir edayla): “Ne zamanmış o?” diyecekler. De ki: “Umulur ki yakında!” (17/İsrâ 51)
Allah’ın kudreti sınırsız olmasına rağmen) insan der ki: “Öldüğüm zaman mı tekrardan diriltilip çıkarılacakmışım?” (19/Meryem 66)
► İnsan düşünmez mi? Daha önce hiçbir şey değilken, hiç şüphesiz onu biz yarattık. (19/Meryem 67)
► Rabbine yemin olsun ki, onları ve şeytanları muhakkak bir araya toplayacak ve kesinlikle onları cehennemin etrafında diz çöktürerek hazır bulunduracağız. (19/Meryem 68)
► Allah’ın yaratmaya nasıl başlayıp sonra da (dirilterek) onu tekrar ettiğini görmediler mi? Şüphesiz ki bu, Allah’a göre kolaydır. (29/Ankebût 19)
Öldükten sonrada un, ufak olmuş kemiklerin insan olarak diriltilmesi ile, çamurdan, balçıktan değişik kimyasal, biyolojik olarak oluşumlar sonucunda insan olarak yaratılması arasında ne fark var. Allah için insanı direk çamurdan insan olarak şekil verip yaratmak güç mü ki, araya Maymunları neden sokuyorlar. Allah’ın kudretini değilde bilimin kudretini öncelemekten başka bir şey değil.
Ama tüm yazdıklarında söyle de bi ihtimal var allah tabiki çamurdan rahatca insanı diriltebilur hatta daha sir olan Allah için değil tabiki ama onu adirlarca yilda tek bie hücreden çoğaltmak daha zordur. Buluyoruz ki allah her şeyi en ince ayrıntısına kadar düşünmüştür atomdan içindeki parçacığa hatta içine girdikçe daha farklı seylerde karşilasiriz belli bi yere kadar keşfedilebildi bence en küçük şeyden en büyük şeye kadar evren bence sonsuz. Ve allah insanlara ilim vermiştir geçmişi araştırmak bulmak öğrenmek de bi ilimdir bi ayette biz sizi çamurdan bi et parçasından yarattık tarzinda bir şeydi hatirlamiyorum tamamini ama yaptığım çıkarım şuydu allah dunya yasanilabilir bir gezegen haline geldiğinde big bang sonrasi allah topraktan balçıktan ya da camurdan ilk mikro organizmayi çimlendirmis ve daha sonra bu yuz yillarca hatta milyon yillarca çoğalarak biyo cesitlilik artarak gitmiş olabilir size şekil verdik diyor ayetin bi kısmında sekillendirme belki de bi zamana bağlı olarak gercekleşmisti maymunlarsan sonra pek de aklı olmayan atalarımız homosafienslerdi belki de ilk ademi yarattık taki ilk bilinçli insan adem olabilir ademe gelene kadar ki süreç şekillendirme süreci olabilir Allah için şüphesiz bu da basit bir şeydir.
Yüzde yüz var demiyorum ama bence ihtimaller degerlendirilmeli bilime şans veripmeli sonuçta bilimi de Allah yarattı bunun var olmasını istedi insanin keşfetmesini sukretmesini iman etmesini istedi doğrusu ben kurabda 100 100 delil görmedim bu konu hakkında o sebepten fikirlerimize son derece bağlanmamaliyiz bence bu kinu yüzünden neredeyse dinden cikiyordum çünkü sebebi aciklanmayan bir sürü sebepten evrimi curutmeye çalışan çok insan var bu abimizin ışığında diğer ayetler daha berrak hale geldi benim kafamda çünkü evrim var şuan gözlenen küçük kısmı olsa da milyonlarca yıl sonra dünya hala yaşıyor olursa belki farkli insan türleri oluşur kim bilir
insan değil zaten o atalar insanımsı beşer yani sonra bilinç verilenler İnsan olmuş oluyor ve ilk kendini bilen insan Hazreti Adem oluyor ve o beşerlerin insan olan ilki ve en bilgesi oluyor. Ve bu da Allahın ayetlerinden bilimin dediğidir Allah böyle yaratmıştır ve Sünnetullahtandır
Kemik tozundan dirilişin Hokıs pokus la olacağını kim söyledi? Allah Kıyameti koparır. Yeni bir yaratılış la herşeyi tekrar yaratır. Bu onun için Bi andan ibarettir. Ama bizim boyutumuzda 4.5 milyar sene geçmiştir. Evrimleşerek dirilmişsindir. Evrimle yaratılan Beşer uyur sabahına Ruh üflenir artık sensindir! Ve Allah ilmiyle vücudunu da tıpkı eski Senin Dnandan yapmıştır.Sen bir anda Dirildim sanarsın. Halbuki Neler olmuştur neleeeer... Anladın mı mantığı? Çok sığsınız kardeş.
Allah için Bir heykeli Ademe çevirmekle. Evrimle Ademi yaratması arasında HİÇBİR FARK YOK! KALDIKİ KURANDAKİ ALLAH HALDEN HALE YARATMASIYLA ÖVÜNÜR. DOĞADAKİ YARATIŞIYLA ÖVÜNÜR. HOKIS POKUSUYLA DEĞİL. çok sığsınızzzzzzzz. Bilİnki Allah sizin kadar sığ DEĞİL. VE Allah şunu buyurur. '' Beni yaratışında hiçbir değişiklik göremezsin'' Yani kullandığı sistematik neyse yine onu kullanır. Sırf sen Kibitlendin Maymunu aşağı gördün diye Sistematiğini değiştirmez. İnsan cidden Kibirli ve sığ bir Yaratık. Selametle. Akılla. Sağdupuyla. Ama KİBİR siz.. Eyvallah.
@@vurdugecti3191 beser arapca siradan normal bir insan demektir. Kuran hz Muhammade de beser der mesela hz Muhammade bilinc verilmedi mi o zaman. Kuran bütün insanlara beser der bütün insanlara bilinc verilmedimi o zaman. Beser insan demektir adem ise insanlarin atasidir
Her konuda olasılık olabilir fakat güç ve kudret sahibi "ol der de olur"...emri ile gücünü tek bir sekilde vuku bulur...sizin teoriniz rabbi teâlânın kısım kısım yarattığını evrimlestirmek ve geliştirmekle haşâ Allah'ın gücünü küçümsemektir...Binlerce alemin gücün kudretin sahibi olan,herşeyi tam olarak yaratmış ve sekil vermiştir...Sizin anlattığımız Darvin'e ve onun yancilarina çekmek ..Allah sarsılmaz bir iman ve idrak nasip etsin bizlere... Allah'ı ,kâinatı düşününüz fakat gücü hakkında yanılgıya çelişkiye düsmeyiniz...gereğinden fazlasi bizi kibre ve sirke sokabilir ...
Allah dünyayı birkaç günde yaratmamış miydi sizin dediğinize göre haşa bu da allaha hakarettir bir sürece sokmak yaratılışı
Yanlış yerden bakıyorsunuz. Üzerinden 1yıl geçmiş olsa da sizin sorununuza küçük değinmek isterim.
Allah ın gücünün sınırının olmadığını biliyoruz. Allah insanları çamurdan yarattım sözünde çamurdan yaratmış olsa bile sonsuz güce sahip olduğu için yapabilir diyoruz. Aynı şekilde dünya, yıldızlar, güneş,evren için de geçerli. Lakin bu evrene geliş amacımız bir şeyleri anlayıp yaratıcıya işaret etmek. Yani bir doğum olduğunda doğumdaki evreleri reddedip direk insan olarak varolduğunu mu savunuyorsun? Hayır, anne rahminde cenin oluştuğunu, sonra onun büyüyüp yavaş yavaş bebek olduğunu sonra doğum gerçekleştiğini biliyorsun. Aynı şekilde dünya anında pat diye oluşması Allah ın gücünden eksiltmez lakin bizleri bunları anlayıp O na ulaşalım diye yarattı. Belli bir düzen içinde yaşıyoruz.
Harika bir bakış açısı ..
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Dirayet tefsir metodu nedir? Dirayet ve Rivayet tefsir metodları arasındaki farklar nelerdir?
Her insana iki secenek sunulur (iyi ve kotu) secim hakki insanin elindedir.
ama eğer o insan maddi ve manevi açıdan çok kötü durumda ise ona bu seçim hakkı tanınmaz doğrudan cennete gidicektir benim müslümanlık inancım bunu söylüyor
Seçim insanın değil DNA nındır
@@bune- öyle bir DNA yok
@@bune- hiçbir bebek kötü bir fıtrat ile doğumuyoe
@@bune- hiçbir bebek kötü bir fıtrat ile doğumuyoe
çok güzel izah etmişsiniz hocam.
(Hicr 15/28)
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
Bir gün Rabbin meleklere demişti ki “Ben kurumuş, yıllanıp kokuşmuş kara balçıktan bir beşer (deri yapısı farklı bir canlı) yaratacağım.
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
@@isikaktas5004 ensest ilişki ile türediğimizi var saymak benim midemi bulandırıyor. Siz elbette böyle kabul edebilirsiniz ama Kuran'da böyle bir şey yazmamasına rağmen bu denli içten şeyi savunmak akıl kârı değildir. Elbette görüş sizin görüşünüz saygı duyarım ama bu da benim görüşüm sizin de bana saygı duymanızı bekliyorum...
@@isikaktas5004 İlk insan Hz adem değil ilk vahiy inen insan Hz adem .
@@isikaktas5004 ayetlerin hiç birinden ademin ilk insan olduğuna varılamaz ve evet insan topraktan, balçıktan, sudan yaratılmıştır ilk başta ama bu da her şeyin biranda olduğunu kanıtlamaz evet insan kıyafet giymek zorundadır çünkü kıllarımız evrimsel süreçte çok azalmıştır. Ve hayır elbise dünyanın her yerinde ve her mevsiminde yaşamamıza imkan vermez diğer canlılara nazaran çok daha fazla gelişmiş olan beynimiz verebilir
@@edizkaran bakar 30'dan itibaren okuduğunda ve sad 71 ve benzer ayetleri okuduğunda ne anlıyorsun? herşeyin bir anda olduğunu burda kimse yazmadı. ezbere cevap veriyorsun
Muhteşem bir tespit brawo 👏👏👏👈
Hocam harikasınız. Çok güzel bir yere değindiniz. Teşekkür ediyoruzz
Araf 166 aşağılık maymunlar olun demişti İsrailoğullarının bir kısmına, ne kastediliyor acaba. insandan bir önceki basamağa döndürmek midir.
Kurban bayramında kurban ettiğimiz hayvanı nasıl paylaştırmalıyız ? Eğer ileride dijital gelecekte bayramda misafirimiz olmazsa bu durumda 1/3 pay için nasıl hareket etmeliyiz?
Maymundan gelmedik fakat maymunluga gittiğimiz kessinnn
Hocam Kur an da, Aşağılık maymunlar olun ayeti var
Bakara 65, 66 da ve Araf 166 da, Aşşağılık maymunlar olun dedik diye bir ifade var. Allah aşşağılık maymun diyor, siz ise Caner Bey insan onuruna aykırı değil diyorsunuz. Hayretler içinde izledim. Insan onuruna nasıl aykırı olmaz?
Maymunlara aşağılık denmiyor,aşağılık sıfatını kullanıyor.Siyah kalem diyince tüm kalemler siyahtır tarzı bir şey söylemek ne kadar doğru ise bu da aynı şekilde doğru Ayette tekrar bilinçsizlik vurgusunun olmadığı ne malum?
@@ayounginvestigator5326 aynen Yahudilere diyor
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
O zaman o aşağılık maymunu niye yaratmış?!!! Burda insana kıyasla maymunun konumu anlatılmış olmalı
@@isikaktas5004aga niye heryere bunu yazdın
Caner hoca konuyu insan onuru üzerinden değerlendirdiğini ifade ediyor. Fakat, Bakara s.65-66, Maide s. 60 ve Araf s. 166 ayetleri ışığında bir değerlendirme yapmamış. Konu tekrar bu ayetler kapsamında ele alınmalı ki bu ayetlerde insanın maymunlaşmasında oldukça onursuzluk vurgusu bulunmaktadır.
Asla onursuzkuk vurgusu yok o ayetlerde. Aç gözlülük anlamı var. Git Hira dağına açgözlü maymunlar elinden cipsi almak için bin takla atacaklar.Allah mekkelinin maymunu algılayıp biçiminde yola çıkarak O kavmi Maymun olarak betimledi.Maymunu aşağılamadı yani. Kuranı düzgün okuyun. Allah yarattığı neyse onu söyler. Aşağılamaz.
Bu ayetlerin evrime zıt olduğunu düşünüyor musunuz
Hocam Bakara 65 ile ters evrime isaret olabilir mi!? Maymunlari neden asagilayan bir ifade kullanilmis olabilir!?
Peki burada hz adem nerede duruyor lütfen bunu da cevaplar misiniz?
Canlılık tüm canlı türleri için geçerli, tüm canlılarla ortak yönlerimiz vardır. Zaten ilaç sanayi bu ortaklı üzerinden hareket ilaç geliştirilir. Burada canlılarda ortak yön değil, gıdalarını sindirimi değil türler arasında geçiştir. Eğer türler arasında geçiş varsa başka bir problemler ortaya çıkarır.
Bakara 65 ve 66 'yi okursanız insan mi maymundan maymun mu insandan gelmiş görürsünüz.Cumartesi yasagina uymayan yahudileri maymuna cevirdik diyor.Allah ol derse olur.Onun yaratıcılık kudreti icin zor yoktur.insanin bu cezaya niçin çarptırıldığını düşünmemiz bize düşen görev.
Saygılarımla.
Yani maymun cinsinin yahudilerden gelip bunun öncesinde maymun diye bir şey olmadığını mı savunuyorsunuz?
😂😂 kuranda bir sürü mecazi anlamda ayetler var .sen hiç anlamamişsin.kuran düzyazı degildir kardeş
Kitabını bilimle sorgulayarak okursan gerçeği tastamam görürsün müslüman evrimci olabilirmi sorusunun karşılığı esas müslüman evrimci olur cevabı çıkar vede bunu başka bir dine sormak gerektiği ortaya çıkar
qaaaW ama aa Kuşcu aa aaa qaaawaWW
Evrim teorisi sadece canlılarla alakalı değildir evrenin oluşumunu da kapsar
1. Doğru soruyu doğru ilim sahibine sormadiginizda aldığınız tüm cevaplar eksik kalır buda o sorunun cevabının olmadığını değil, doğru cevabı alamadiginizi gösterir kimi zamanda sormak yerine alaylı olarak ön yargılı bakarsınız.
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Allah senden razı olsun aydınlandım valla
İşte sonunda müthiş bir açıklama
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Maide 50. ( And olsun biz Adem'i bir çamur parçasından yarattık.)
Ayeti yanlış vermişim Tin 4. ayet
Kurana göre aykiridir, cünkü Insanoglu Ademdendir.Adem ise Topraktan.Ortak bir ata iddiasi, Islama aykiridir.
Saygilar
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Senin demenle aykırı olsaydı müslümanlar ciddiye bile alınmazdı emin ol. Zaten İslam'a aykırıdır demen senin müslüman olmadığın gibi bir çağrışım yaptı bana.
ilk insanı Allah teala maymun olarak yarattım ya da sizi bir insan dışı hayvana yakın bir varlıktan yarattım demiyor.Ademi yarattım ve ben size onun bilmediği şeyleri eşyanın ismini öğrettim diyor.Yani diyelim ki insana yakın bir varlık düşünelim belli bir kırılma noktası oluyor buradan bir insan ve bir diğeri maymun türü ortaya çıkıyor.Peki bu kırılma noktasında maymundan ayrılan türün yani insan kabul edilen bu türün zamanla yaşadığı yerin şeklini alıp belli davranışları kazanıp etrafına uyum sağlayıp insan olma adımında kendini geliştirdiği iddia edildiğini düşünürsek Allahın eşyanın ismini öğrettiği ilk insan hz.Adem'in bu teoriye göre baştan beri eşyanın ismini bilmediği ya da bu kırılma noktasında eşyanın ismini en başından bilip bu kırılma noktasında her şeyi unuttuğu düşünülür ki bu kırılma noktasında maymundan ayrılan diğer türün yani insanın maymun gibi hareket ettiği ve etrafındaki yaşam alanına göre iki ayağının üstüne kalkıp yürümeye başladığını yeni yeni kendini keşif etmeye başladığından ilk başta eşyanın adını bilip kırılma noktasında tekrar bu özelliği kaybedip sil baştan öğrendiği düşünülür .Yani bir bozulma söz konusu.( Allah tealanın ona demek ki en baştan eşyanın ismini öğrettiği sonrada bu kırılma noktasında 2 türe ayrılıp kendini geliştiren insanın bu özelliği kırılma noktasında kaybettiği düşünülür.)Bu da bilen bir varlıktan hiç bir şey bilmeyen 2 tür varlığın meydana gelmesi olur. Ya da kırılma noktası gerçekleşmeden önceki ilk varlığın hiç bir şeyin bilmediğini iddia etmek Allahın ona eşyanın isimlerini öğretmediğini iddia etmektir. Kanatim şu ki; Allah teala ilk insanı yarattı , insanlar yeryüzüne dağıldıktan sonra yaşadıkları yerin koşullarına uyum sağlamıştır. örneğin ; Alaska da yaşayan birinin soğuk iklim koşuluna vücudunun uyum sağlaması keza Ekvator'da yaşayan birinin sıcak iklim koşuluna uyum sağlaması gibi vs... Sonuçta bu da bir evrimdir.Öteden bu yana madem bir kırılma noktası var iki tür birbirinden ayrılırken bunların genlerimizde saklı olması gerekmez mi ? Yani 7 milyar insan da bu gen hiç mi denk gelmemiş ki normal bir insandan maymuna yakın bir tür çıkmasın ? Ben mi göremiyorum ! Genleri düşünürsek ; kırılma noktasında ki insandan ayrılan maymun türünde , kendini geliştirebilen insandan ona mutlaka benzeyen genler geçmiştir.Ama o maymun türünden gelen kendini geliştiremeyen (hayvanın) neden kendini geliştirebilecek bir insan türü ortaya kaza bela çıkmamış olmasıda başlı başına bir sorudur. Bu da ;genetik bilimcilerini ilgilendirir.GEN haritası tam anlamıyla hala çözülebilmiş değil bu arada.
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Kardeş peki adem ve havva evrim sürecinden mi geçti
Ben kendi vücudumda hangi hayvanın olduğunu biliyorum.bunu bilmeklede gurur duyorum
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
@@isikaktas5004 "iddia" diyorsunuz ama bu iddia dediginiz Sey modern biyoloji tarafından kabul görmekte ve doğruluğunu kanitlayan yuzlerce akademik makale var. Eger ikisi zitsa objektif olarak bakinca sizce hangisi iddia olur?
Siz hangi ayete dayanarak savunuyorsunuz ? VAR ı ispat edermisiniz? YOK ispat edilemez.
Evrim teorisi kanıtlanmış kesinleşmiş birşey mi ki ,bilim ilerledikçe Evrimin asparagas çıkması durumunda nasıl bir izahat yapacaksınız
Eğer ilk insan ademse önceki videonuzda dediginiz gibi ve insan ile hayvan aynı ortak atadansa hz adem nasıl bir şekilde ve biz nasıl maymunumsulardan dönüştük bizim genlerimizin degişimiyse ve maymunlardan insana kadar gelmişsek insanın ileriki zamanlarda da degisen dünyaya göre farklı bir yaratıga dönüşmesi gerekmez mi
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Hocam öncelikle saygılar ben Allah'a inancı olan biriyim hocam bir soru soracam bu dünya imtihan dünyası ise Allah neden böyle bir dünya yarattı yani demek istediğim biz insanoğlu canlılar bu mücadelenin içinde olmamız niye gerekti imtihan dünyası ise neden imtihan dünyasını yarattiki hocam ne gerek vardı ? Neden böyle birşey e yaratti hocam bizleri evreni ? Ne için hangi sebeple yarattı yaratmayabilirdi en güzel varlık yokluk degilmidir hocam ? Keşke hep yok içinde kalsaydikda hocam bu hayat mücadelesinin içinde olmasaydık ?
En güzel varlığın yokluk olması senin kanaatin sen aciz bir yaratılmışsın O ise Tanrı sen onun mülküsün istediğini yapar sana ister imtihana sokar ister sokmaz kendi tercihi Allah'ın işine karisamazsin emirlerine uymak zorundasın
Ayrıca sadece tek hayat yok ortalama 70 yıllık bir hayattan sonra sana ebedi bir cennet vaadediyor neden bunu sorguluyorsun ki efsane bir teklif bu
Bu sorunuza ait bir video var burada Caner Hoca'nın.Mutlaka izleyin
@@talatpasa2547 ya ne boşsun tartışmaya bile gelmezsin okumamış insan seni
@@talatpasa2547üslümanım ama yobazlığa gerek yok herşeyi sorgulaman lazım sen ise ne sorguluyon Allah öyle istedi falan yazmışın
Bu konuyu 2010 senesinde Malezyada yapılan bir çalışma ile cevaplandırıldığını biliyoruz.
NO EVRİM, YARATILMAK YES.
Evrim nesiller boyunca meydana gelen değişiklikler. Yaratılış, var oluşu bir yaratıcının yapması. Boş konuşuyorsunuz.
Adam böyle bir şey demedi niye oturduğun yerle anlıyorsun konuşulanları
@@UU-bf4em (Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Evrim yaratılışa bir engel veyahut bir çelişki değildir.
Hz. Adem Cennetten inmedi mi hocaaaa. Diğer yorumuma da cevap vermeni istiyorum.
Martin Luther (55):
Yahudilerin Hz. İsa ( Jesus Christus`un) Tanrıliğını kabul etmeleri
şimdilik onlardan uygunsuz/olmayacak bir talepdir.
Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) yalnızca insan değilde, ondan öte
gerçek tanrının olduğunu öğretmek Yahudileri kızdırabilir. Bu suretle
kitaplarımızı (bu konuda) büyük ölçüde düzeltmemiz gerekir.
Evvelâ onlara süt içirip Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) sırf doğru
Mesih olduğunu inandıracağız. Daha sonra şarap içirip gerçek tanrının
yalnızca Hz. İsa`nın ( Jesus Christus`un) olduğunu öğrenecekler.
Çünkü Yahudiler uzun zamandır çok derin olan yanlış bir inanca
sahipler, bu yüzdende onlara bir insanın tanrı olması çok hassas bir
şekilde öğretmemiz gerekecek.
Çoklu evrenler teorisi İslam ile çelişir mi?
Knk adı üstünde teori evrim ağacının videosunu izlersen anlarsın çoklu evren meselesi pek düşünülen gibi değil
Bir Prof. olarak sizden daha acik konusmanizi istiyoruz. yanindan geciyorsunuz ama net konusmuyorsunuz
Tesekkür ederiz. H.Z Adem peygambermidir? Sorusunun cevabınıda aldık.😊
Hz Adem peygamberdir
LUTFEN TEORiYNEN GERCEKLERi AYIRALIM MONSIEUR
Nedense adem ile havvaya hiç değinilmemiş,ilginç
Bu şahıs, insan oğlunun Maymun ile insan arasında ortak nokta var diyor evrim teorisini destekliyor yanlış anlamadıysam eğer öyle bir şey demeye çalışıyorsa bu şahısa uyanlara geçmiş olsun. Bu arada bizim dinimiz felsefe dini değil ilim dinidir
Ufkum açıldı eyvallah hocam
Caner hocam cok acillayici ve aydin bir video olmus teşekkür ederim:)
hocam anlamadığım şu : insanla şempanze arasında 'ortak bir atadan' geldiklerine dair ispat nedir?..
@@ahistanbul3671 merak ediyorum evrimi ne kadar araştırdın?
@@ahistanbul3671 kardesim gecmis olsun allah beterinden korusun
retrovirüsler,kromozomlar ve pseudo genler gibi birçok ispat var
Genetik benzerlik kardeşim.
Kromozom yapılarının %99 üstünde benzerliği.
Bence ateistler gidip kendilerine yeni bir teori bulmalılar.
Evrimi yanına alıp İslam'ı sorgulama konumuna koyuyor. Her şeye ayet bazında delil bulunabileceği gibi aykırı olmadığı da delillendirilebilir ama evrimin bir ideolojik yorum olması sosyal darwinizmin bugün bizleri getirdiği yere bakıldığında, değişmez kesin bir veri gibi kabul edilip bu zamana kadar ki islam insanlık medeniyet tarihi algısını bir kenara bırakmak ne kadar makul?
Allah nezlinde isanın yaratılışı ademin yaratılışı gibidir die Ayet var.. İsanın da dönüştüğünü iddia edemezsiniz heralde.
Ayrıca bir ayettede aşşağılık maymunlar olun dedik gibi birşey daha geçiyordu..
Ayrıca bu açıklamaya bakarak insanlardan önce hayvanların hayat sürdüğünü söylüyor ancak kuran indirilen 8 çiftten bahsediliyordu bu konu hakkında tam bilgim yok.
İsa musa hepsi dönüştü ve hala donüşüyor yok olaba kadar da donuşecek
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Tam felsefe üstadı
Alım veya ilim değil felsefeci bu üstad
arkadaşlar az mantıklı olun.Allah hz.ademi topraktan yarattı.Ve insanlarıda ademden üretti.Kesin cevabı ali imran 59.ayette bulabilirsiniz...vesselamm..
Caner hocam Bu din insan, din inanç, din tanrı, din yaratılış, din hiyerarşi, din eğilim v.b konu başlıkları çoğaltma hırpani ve tirpani tırmanışı yeni din tanrı düzen arayışı çoğaltıyor farkettiniz mi?. Dinle çok ilgili bilgili alim değilim sadece okulda öğretilen bilgileri günceledim bi covid günleri boş geçmesin diye hiç bulaşmak istemediim egilimlerin eğrelti grafik çizdiğini gördüm tanrı din inanlar yapısını gördüm. Yani bu tuzak düşünceler iç gıcıklayıcı Piskolojik ve klinik vaka olarak görüyorum tanrı din inanç sistemi. Yani tasavvuf kitapları hepsi telkin verme üzerine kurulu yani din bilgisi barındırmiyor. Kuran'da aynı içinde şiddet var anarsiy var kaous var hiyerarşik dizilimde değil. Tamamen gelişi güzel sıralanmış. Hatırlarsınız bir furya vardı hebcet hesabıyla yazılımla Kuran'da belli icat eşya zaman olaylar çıkartılıyor du. Bugün hepsi Yok öldü. Bı reklam satış ürünü gibi bir misyoner yayma biçimi gibi servis edildi Kur'an'ı Kerim'. Yani bunu ateistler deistler inanmayanlar yapmadı. Bilâkis inan iman edenler yaptı.Resmen aşağladilar büyü kehanet kitabı gibi lanse ettiler. diğer kitap mensupları gülerek izlediler. Yani hocam bu iş nereye kadar kirleterek gidilecek. Yani iman ettikleri dinî ve kitaba hâlen diyanette,cemaat evlerinde, tekkelerde, tarikatlar da farklı kişi kişilerce kirletiyorlar sürekli kız kadın cinsiyeti üzerinden uçkura ayetler uyduruyorlar yani İslam'ı kitabi kirleten ler yine İnan ümmeti. Siz bunlari deşifre edin rezil edin. Bu saydığım çük düşkünleri neden hep çük üzerinde öteye gidemiyor. Kutsal kitape porno kitapsa biz başka kitaba bakıp mı vakit harcıyoruz. Ben Kendi namima şunu diyeyim herkes inançsız kalmasın çünkü gördüm zafiyet ve zayıf yanlar çok atışma ya tartışmaya gelişmeye üstad kalmadı
İmam Gazali İslam filozoflarını tekfir etmiş midir?
Pekiyi at ile katırı çifleşdirdinizde yavruları katır olarak doguyor ve her iki anne babanın gücunu alıyor avrupada sıcak ülke meselaga afrikalılar maymunun tıpkısı öyle birsey var ben kefilim
Daha videoyu izlemedim ama evrim var diyenler için evrim varsa şimdiki maymunlar neden insan olmuyor
Zaten evrim maymunlar insan evrildi demiyor insanla maymun ortak atadan geldi diyor. Yani maymunlar bizim atamız değil kuzenimiz oluyor.
Canları istemiyo sana ne ki bundan
Ne kadar saçma, ortak ata demek kuzen olması için yinede bir maymun ataya ihtiyaç vardır. Maymun olmadan ortak ata olunmaz.
@@abdulcebbar5655 Maymun ile primat farkını araştır cahil kardeşim.
Bız adem a.s.v. soyundan geliyoruz siz maymundan geliyorsanız bilemem
Ensest ilişki sonucusun yani
dayanağın ne,İsrailiyat mı
Ne alakası var bu mantıkla
OOOF NERENIZLE DINLIYORSUNUZ ADAMI YA
@@ayounginvestigator5326 (Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Neyse bruh bu da gelişmedir
Allah bizden utandımı sizi maymundan yaptım derdi bir cümle bizde inanırdık nokta
Kuranda "alçak maymunlara çevirdik" lafzı geçmiyor mu ? Caner Beyyyy
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Meyve ve sebze ile de DNA uyumumuz var kimse hıyar değilim demiyor.
2.Dindar iyi bir insan etmeye çalışan insanı anladım , vaadi bu dünyada ve ahirette mutlu huzurlu ve yaratana olan aşk iken, siz dini olmayanların dinsizleştirmekteki amacı nedir? bu şekilde topluma neyi vaad ediyorsunuz? Sizce inanmamak toplumu daha iyi bir halemi getirecek? Yoksa sizler bunun farkında değil misiniz?
İnsan kuyruksuz maymundur
Hocam Lafı oraya buraya çekmenin bir anlamı yok evrim teorisi kurana tamamen zıttır bunu açık bir şekilde ifade etmemeniz son derece üzücüdür.
Ne eşşek adamsın sen ua
Mantik almiyor??..maymundan gelseydik dunya nufusu 100 milyar olurdu???
Caner hocam ne olmuş sana ya maymundan geldiğimizi üstü kapalı anca bukar ifade edebildin. Toprağın cansız olduğunu savunman çok duhaf
Mikro mikro kabul edersiniz artık.
Onlar hayvanlar gibidirler derken çoğul kullanılıyor. Zaten maymundan gelmediği miz kesin.fakat her insanın oluşumunda farkli bir hayvanın olduğu düşunulemezmi
Adem ve Havva direk yaratıldı dine göre. Ataları yok.
Ey Ademoğlu
👍👍👍💛💛💛🌻🌻🌻
Maymundan gelenler ne diyelim, inşallah oraya da gidersiniz...
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
Ya birakin bu meselelri yok ademin babasi var mi yok insanlik ensest mi turedi..
Ummetin derdiyle dertlenin haksizliklarla ilgilenin
Allah peygamber kuranı aciklayamadı siz yalan yanlış bir şekilde acıklıyorsunuz tövbe tövbe
Allah dünyayı kendisini tanıtmak için yarrattigini söyler insanı da o yüzden yaratmıştır. O halde insanı yaratmak yerine ilk başta insanımsıları yaratması saçma olurdu
(Sad 38/71)
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ ط۪ينٍ
O gün Rabbin meleklere şöyle demişti: “Balçıktan bir beşer[*] yaratacağım.
[*] İnsan vücudunun dış kısmına yani cildine “beşere (البشرة)” denir. Beşer (البشر) kelimesi Kur’an’da, insan anlamında kullanılır ve bununla, insanın diğer canlılardan farklı olan fiziki yapısına dikkat çekilir. İnsan, elbise giymek zorunda olan tek varlıktır. Elbise onun, dünyanın her yerinde ve her mevsimde yaşamasına imkan verir (A’raf 7/26; Nahl 16/5, 81). Kur’an, ilk insan olan Adem aleyhisselamın topraktan yaratılan ilk beşer olduğunu açıkça bildirir (Hicr 15/28, 33; Furkan 25/54, Rum 30/20). Bütün bunlar, insanın başka bir varlıktan evrilerek oluştuğu iddialarını reddetmektedir.
allah insanları kendisini onlara tanıtmak için değil , insanları imtahan etmek için yaratmıştır.(mülk suresi ilk ayetlere bakınız) selam ile
4. Şeytan Yani azazil sadece İnsandan önce yaratıldığı için değil meleklerin hocası ve komutanı rütbesini kazandığı ve kibirlendigi için ademe secde etmek istememiştir,kıskandığı ve kucumseyisi kibiri onu o hale getirmiştir.
Benim dna şimpanzeyle 99.99% aynı
X
Çok kafa karıştırıcı bir konu. Kuran evrime karşı değil diye bu evrimin doğru olduğunu kanitlamiyor. Bilim adamları bile evrimin neden devam etmediğini aciklayamiyor
Evrim devam ediyor
Şuan bile insanlar ve diğer tüm canlılar değişiyor ama bu değişim insan gözünün ve aklının algılayamayacağı kadar yavaş bir süreç
Yeni bir tür ortaya çıkması için onbinlerce hatta yüzbinlerce yıl geçmesi gerekir insanlık en eski insan benzeri fosillere baktığımız zaman en fazla 100 bin yıllık bir sürece denk gelir yazılı tarihimiz ise 10 binli yıllar olarak geçer
Evrim devam ediyor evrim iki günde olucak şey değil milyonlarca yıl sürüyor ve önceden yetişkin insanlar laktoz sindiremiyordu ama süt ve süt ürünleri yaygınlaşınca bu değişti hatta daha tam çözülemedi çünkü hâlâ laktoza alerjisi olan insanlar var örneğin bu durum doğuda daha azdır çünkü hayvancılık fazladır ama batıda daha fazladır.
Evrim bir doğa yasasıdır ve devam etmektedir. Sadece bizim kentlerde doğaya uzak olmamız anlamamızı zorlaştırıyor.
Keşke kurandaki adem kıssasini anlayarak okusaniz di , Allah hidayet versin inşaeAllah
Şempanze Taslaman
Varolan bir şey saklı kalamaz. Tanrı yada Allah varsa saklambaç oynamaz. Kendisini gizlemez. İnsan 3.5 milyon yıl önce ellerini ve alet kullanmayı öğrendi. İki ayakları üzerinde yürümeyi öğrendi. Konuşmayı, düşünmeyi öğrendi. Dünyayı, hayatı,çevresini keşfetmeyi öğrendi. Düşünmeyi, çevreyi, hayatı keşfetmeyi öğrenen insan, kendi varoluşuna, hayatın varoluşuna dair sorular sormaya başladı. Ben kimim,nereden geldim,bu hayat nasıl oluştu, gök yüzünü, dünyayı,ağacı,dağları,denizleri,hayvanları, insanları ne yarattı. Düşünen insan varoluşa dair sorular sorup cevaplar aramaya başlayınca tanrıları inançları yarattı. Yırtıcı hayvanlardan,şimseklerden, fırtınalardan, göktaşı düşmelerinden korktu. Korkularını yenmek için tanrılara sığındı. Dinleri oluşturdu. Cennet, cehennem,ruh,öte dünya fikrini, inancını geliştirdi. İyi ve kötü ruhların varlığına inandı. Melekleri, şeytanları,cinleri yarattı. Bilimden önce inançlar,dinler ve felsefe vardı. Tüm inançlar felsefe,,bilim insan yaratımımindan,icadından başka birşey değildir.Bilim gelistikçe insanın sorgulamaları,şüpheleride arttı... İnançları,dinleri, tanrı felsefesini sorgulamaya başladı.Bilim ve arkeoloji geliştikçe dinlerin yaradılış inancı sorgulanmaya başlandı. Canlı türleri keşfedildi. Tekrar hayat nasıl oluştu,madde nedir. Evren sonsuzmuydu,nasıl oluştu soruları soruldu. Şüpheler,sorular,merak ve arayışlar,icatlar,gelişip arttıkça bilimde gelişti... Bilgi arayışı,birikimi binlerce yüzyıllarca süren bir süreçtir. Bilim geliştikçe dinlerin hayata,insana dair yaradılış inancı sorgulandı. Evrim ortaya çıktı...Bilim dinlerin yaratılış inancını çürüttü. İnsanın yaradılış inancı olan Adem ve Havva miti çürüdü. Geçerliliğini yitirdi... Bilim evrimin kendisidir. Maddenin canlı hayatın evrimi... Evrim biyoloji,fizik,kimya, matematik,geometri, astronomi,arkeoloji, antropoloji, zeoloji,genetik bilimidir. Bugün bilim tüm canlıların genetiğinin yüzde 97 aynı olduğunu ispatlamıştır. Yani tüm canlıların kökeni ortaktır. Tüm canlı ve cansız maddeler benzer kimyasal özeliklere sahiptir. Enerjiyi,maddeyi, canlıları oluşturan atomlardır. Enerji madde,ilk atomlar her zaman vardı. Varolmaya da devam edecektir. Varoluşun sebebinin sorgulanması bir Tanrı yada Allah'ın varolduğu anlamına gelmez. Varolan saklı kalmaz,. Varlığı eninde sonunda kanıtlanır. Dinler bu dünyada , günlük yaşamda insanın sorunlarına herhangi bir cevap oluşturmuyor. İnsanların sorunlarını çözmüyor. Namaz kılmak,oruç tutmak,dua etmek insanlığın hiçbir sorunu çözmüyor. Evi yapan, arabayı yapan, hastalıklara çare bulan,ilaç üreten, tarlayı eken insan ve emeğidir. Milyarlarca papaz,imam,haham,rahip bir araya gelse,trilyonlarca kez dua etse,namaz kılıp oruçta tutsa bir insanın ağrısına melhem olamaz. Bir ağrı kesici kadar faydalı olamaz.Arabalar,uçaklar dua ile Tanrının Allah'ın,meleklerin gücü ile değil yakıtla çalışıp hareket eder. Bir arabanın şöförü,bir uçağın pilotları,bir evin ustaları vardır. Onların kim olduklarını,şekillerini,renklerini, boylarını isimlerini biliyoruz. Çünkü varlar. Peki yaratıcı denilen Tanrı yada Allah nerededir, kimdir, nasıl birseydir. Şekli şemali varmıdır. Nerededir. Varsa kendisini neden göstermiyor. İyiliğin de kötülüğun de kaynağı insandır. Din de bir udeolojidir. İnsana emreder, nasıl ibadet etmesi gerektiğini emreder. Dini inançlar sorgulanamaz, eleştirilemez. Din dogmatizmdir. Din bir bilim değildir. Dinler felsefi olarak ancak değerlendirilebilinir. İnsan psikolojisi üzerinde bir etkisi vardır. Dinler özelikle İslam dini siyasal hedefleri olmuş bir dindir. Kurulduğu andan itibaren bu dünyaya dair hedefleri olmuş devletleşmiştir. İnsanlar istediğine inanıp inanmamakta özgürdür. Seçme hakları vardır. Fakat dinlerin bu dünyada siyasallaşması tehlikelidir. İnanç ve din inananın kendi vicdanı ile ilgilidir. Elbetteki her bir din kendisine tabi olanlar için birtakım yükümlülükler getirmiştir. İnsanın iyi olması, ahlaklı olması sadece dinlerle ilgili emirler degildir. İnsanı bir arada barış içinde yaşamasının ortak değerleri vardır. Bir insan ister Ateist ister,deist,ister Teist, isterse agnostist olsun yapmaması gereken davranışlar vardır. Bir başkasının yaşam hakkına saygı göstermesi, hırsızlık yapmaması, tecavüz,taciz,yolsuzluk,yapmaması bir başkasının alın terine göz koymaması,sömürmemesi ve benzeri ahlaki değerler,inancı,inançsızlığı,dini mezhebi,etnik kökeni ne olursa olsun herkesin uyması gereken toplumsal kurallardır. Bilim evrim,Ateizm,materyalizm. aynıdır. Varolanla ilgilenir. Madde,kainat,atomlar,enerji vardır. Gözlemlenebiliyor,keşfedilebiliniyor. Olmayan birşeyi kanıtamayazsınız. Varolan bir varlığı gözlemlenip,hissedilir kanıtlanır. Agnostizm bir bilim değildir. Ateizm ise bir bilimdir. Materyalizm bir bilimdir. Bilim ise Tanrının varlığı ve yokluğu ile ilgilenmez. Bilimin amacı Tanrının varlığını ve yokluğunu ispatlamak değildir. Bilimin ortaya koyduğu veriler ise dinlerin yaradılış inancı ile çelişmektedir. Dinler, Tanrı fikri,inançlar birer insan icadıdır. Birer hikayedir. İnsanın yaratımıdır..