มหาวิทยาลัยสงฆ์มีไว้ทำไม ? สมฤทธิ์ถาม - สุลักษณ์ตอบ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 ม.ค. 2024
- ทำไมการเรียนการสอนของพระสงฆ์ในมหาวิทยาลัยสงฆ์บ้านเรา จึงไม่แข็งแรงพอที่จะยกระดับความรู้และความสามารถของพระ ให้เข้าใจทางธรรมได้อย่างแตกฉาน หรือเข้าใจโลกได้อย่างแยบคาย เพราะเหตุใด? ร่วมหาคำตอบพร้อมกันได้ในคลิปนี้
#มหาวิทยาลัย #พระ #การศึกษา #มหาวิทยาลัยสงฆ์ #ประวัติศาสตร์ #สังคม
----------
สติกเกอร์ไลน์ Animation ลุงแป๊ะ (ส. ศิวรักษ์) เนื่องในโอกาสครบรอบ 90 ปีอาจารย์สุลักษณ์ ศิวรักษ์ กัลยาณมิตร ลูกศิษย์ลูกหา สามารถดาวน์โหลดสติกเกอร์ได้ตามลิงค์ที่แนบมานี้ได้เลย
หรือสามารถค้นหาได้ใน Sticker Store ในชื่อ "Sulak Sivaraksa"
line.me/S/sticker/22621373/?l...
-----------
สมัครเป็นสมาชิกของช่องนี้เพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่าง ๆ
/ @dhanadis
-----------
สนับสนุน พวกเรา "Dhanadis - ธนดิศ" (ทีมแอดมินเพจอาจารย์สุลักษณ์) ให้ทำคอนเทนต์สาระความรู้ทางประวัติศาสตร์จากมุขปาฐะของอาจารย์สุลักษณ์ ได้ที่
ธนาคาร : กรุงศรีอยุธยา
เลขบัญชี : 000-7-14030-0
ชื่อบัญชี : ธนากร ทองแดง
-----------
ผลิตโดย ธนดิศ
อีเมล์ : dhanadis.siam@gmail.com
LINE : taotanagon
โดยความเป็นจริงมหาวิทยาลัยสงฆ์ต้องการให้พระมีความรู้ทางโลกควบคู่ไปด้วย มันเป็นเรื่องความจำ ส่วนพระที่บวชเพื่อพิสูจน์สัจจธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเน้นปฏิบัติจริง จะเรียนเพียงเล็กน้อยเป็นฐาน ไม่ใช่จุดประสงค์เพื่อการสอบให้ผ่านเลื่อนสมณศักดิ์ แต่จะปฏิบัติเพื่อพัฒนายกระดับจิต ให้สูงขึ้นไปเรื่อยๆตามสภาวะธรรมที่ได้จากการปฏิบัติ ทั้งสองสายนี่จะเดินทางคนละฝั่ง
ครอบครัวผมยากจนมากๆ ถ้าไม่มีมหาวิทยาลัยสงฆ์(มจร.)คงไม่ได้สอบเป็นราชการทั้งครอบครัวแน่ๆ เพราะปรัิญญารัฐบาลจัดให้คนไทยที่มีฐานะดีเรียนเท่านั้น มจร.จะมีคุณภาพหรือไม่มีไม่รู้แต่ที่แน่ๆพวกเราจบมาสอบทำงานราชการได้เหมือนกับมหาวิทยาลัยอื่นๆเช่นกัน "การศึกษาคือการพัฒนา"
พระธรรมคือพระพุทธ
"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา"
ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง
หลักสำคัญก็คือกฏแห่งกรรม
ให้หวังผลจากการกระทำ
อนัตตาคือหัวใจของพระพุทธ
อริยสัจสี่ - อมตะธรรม
สาธุธรรม
อาจารย์สมฤทธิ์ตั้งคำถาม เพียงเพื่อต้องการคำตอบที่ตรงกับของตัวเอง พอไม่ได้คำตอบก็จะถามซ้ำ ๆ ซึ่งที่จริงตัวเองก็รู้อยู่แล้วว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้น เพราะอะไร.. ก็เพราะเหตุผลการบวชของแต่ละคนไม่เหมือนกันไง
1. ด็กส่วนใหญ่ที่เข้ามาบวช ก็มาจากชาวบ้านทั่วไป ฐานะยากจน มีทางเลือกไม่มากนัก จึงเข้ามาบวชเพียงเพื่อจะได้เรียนอะไรซักอย่างให้จบ ป.ตรีกับเขาบ้าง
2. ว่ากันตามหลักสูตร มีคณะอะไรที่พอจะเลือกได้ ก็เลือกอันนั้น พอเลือกแล้วก็ต้องเรียนให้จบ เก็บหน่วยกิตเหมือนมหาลัยทั่วไป ถ้ามัวแต่จะสร้างสรรค์อะไรที่มันลึกซึ้งเกินไป ก็เรียนไม่จบพอดี
3. ส่วนมากตั้งเป้าไว้ก่อนแล้วว่าถ้าจบแล้วก็จะสึก บ้างจบก็ ม.3 ม.6 บ้างก็ ป.ตรี เป็นต้น ที่อยู่ต่อก็มีบ้าง ซึ่งมันไม่มีหรอก ที่จะบวชเณร 100 คน แล้วอยู่ต่อจนได้เป็น เจ้าสมภาร 100 รูป ก็ต้องตั้งเป้าหมายการเรียนอย่างเต็มที่ ซึ่งถือว่าเป็นเรื่องที่ดี มีการวางเป้าหมายชีวิตชัดเจน การสึกออกไปไม่ใช่เรื่องเสียหายอะไร
4. แล้วทำไมมหาลัยไม่อัด ธรรมะ 100% ให้เด็กเลยหละ ก็ตอบว่า แล้วใครจะเข้ามาเรียนหละ มีที่ไหนมหาวิทยาลัยมีอยู่คณะเดียว หลักสูตรก็ต้องเปิดกว้างให้โอกาสกับเด็กหลาย ๆ ประเภท โดยไม่ขัดกับธรรมวินัย
อยู่แล้ว ซึ่งพุทธศาสตร์ นั้นแน่นอนอยู่แล้ว ภาษาอังกฤษ รัฐศาสตร์ รัฐประศาสนฯ ไม่ใช่อะไรที่เป็นเรื่องน่าเดือดร้อนใจเลย ถ้าออกหลักสูตร วิศวะกรรมเครื่องกล โยธา ตนตรีสากล ค่อยว่าไปอย่าง
5. แล้วพระเณรที่เข้ามาบวช ไม่ซึมซับธรรมะเลยหรือ ทำไมไม่บวชยาว ๆ ไปเลย ก็ต้องถามว่า คุณเป็นชาวพุทธหรือเปล่า คุณเคยบวชไหม ถ้าคุณเคยบวช คุณบวชได้กี่วัน กี่เดือน กี่ปี แล้วตอนนี้คุณเข้าใจธรรมะ
ถึงระดับไหนแล้ว ? ถ้าคุณบอกว่า พุทธศาสนิกชนทุกคนไม่จำเป็นต้องบวชก็ได้.. ใช่ เด็กเหล่านี้ก็อาจคิดเหมือนคุณเช่นกัน
6. การตั้งคำถามเกี่ยวกับการเรียนทางโลกของพระเณร มีแต่คนที่ไม่เคยบวชเท่านั้น ที่ตั้งคำถามนี้ คนที่บวชแล้วสึกออกมาจะไม่ตั้งคำถามนี้ และคนที่ยังบวชอยู่ก็จะไม่ตั้งคำถามแบบนี้เช่นกัน
... เด็กไทยยากจน
... ปัจจุบันคนต่างด้าวเรียนเยอะ
... ควรเรียนด้านภาษาศาสตร์เป็นหลัก บาลี สันสกฤต มอญ ขอม อารยัน อังกฤษ สเปน ฝรั่งเศส จีน ฯลฯ
สร้างบัณฑิตปริญญาอักษรศาสตร์ จะเหมาะมาก กับวิทยาลัยสงฆ์
โดนใจมากๆครับ 👍👍👍
ขออนุญาติเรียนถามนิดนึงครับ
พระสงฆ์สามารถเรียนทางด้านเหล่านี้ได้หรือไม่ เช่น จิตรกรรมปฏิมากรรม , สถาปัตยกรรม , ภูมิสถาปัตยกรรม ภาษาวรรณคดี , จิตวิทยา ได้หรือไม่ครับผม คือผมรู้สึกว่ามันน่าจะมีประโยชน์ในการเผยแพร่พุทธศาสนา
ส่วนวิชาอย่างวิทยาศาสตร์ประยุกต์อย่าง แพทย์ , วิศว , สิ่งแวดล้อม นิเวศวิทยา วิชาพวกนี้เรียนได้หรือไม่ครับ คือผมเห็นบาทหลวงบางคนเป็นหมอ ก็เป็นประโยชน์ในการเผยแพร่ศาสนาของเค้าหนะครับ🙏
@@hdgdhsg7563
ฮ่า ๆ ๆ บาทหลวงเป็นหมอ
นั่นมัน ทำตัวเป็นนักสืบ สายลับต่างชาติ ในคราบนักบวชแล้ว
.... มัน ก็มั่วไปเรื่อยนั่นแหละ
เป็นคำตอบที่ ถูกต้องแล้วครับ
ทุกเช้า ผมใส่บาตรเณรทุกวันครับ...
ร้อยละ99.99...เณรที่บวชมาจากครอบครัวยากจนครับ..ถ้าลูกคนมีฐานะ
จะไม่บวชเรียน..
ใช่ครับ
ลูกเศษรฐีมาบวชหรือพระที่วัดป่านานาชาติมาบวชเพื่อ ปฏิบัติ หลายท่านจำพรรษาในกุฏิเล็กๆ มีแค่ผ้าสามผืน ไม่เห็นท่านดิ้นรน ในชีวิตบรรพชิตอะไรเลยนอกจากพิจารณา กายสังขาร เกิดแก่เจ็บตาย สำรวมกายวาจาใจ
ุถูกต้องที่สุดถึงที่สุด
คนรวยเอาแต่ความรู้หาเงินกับพวกพ้องในมหาลัยเท่านั้นจึงแก่งแย่งทำลายกันทุกวันนี้เท่านั้น แต่มหาลัยสงฆ์ยกจิตใจความคิดให้สูงกว่าคน เป็นมนุษย์ที่รู้จักให้ เสียสละ และ ไม่ทำร้านเบียดเบียนกัน น่าจะรู้ว่าวัตถุประสงค์ต่างกัน เป็นพวกไอโอลัทธิบาปก่อกวนเวียนหน้าเข้ามาทั้งนั้น มาอวดรู้สร้างลัทธิบาปใหม่ๆแน่นอน ไทยพุทธต้องเชรียนรู้ฐาแลาดคิดไตร่ตรองกันครับ สงสัยว่าทไมมหาลัยอิสลามสร้างเสร็จสอนกันไปนานแล้วไม่ไปโพสต์ถามบ้าง มุสลิมไม่น้อยบินไปเรียนถึงตะวันออกกลาง น่าจะไปสอบถามว่าเรียนไปทำไมบ้างนะ
คนรวยก็ส่งลูกเรียน
รร. วัด...... วัดฝรั่งนะครับ
น่าจะถกเรื่องคณะสงฆ์มีไว้ทำไมด้วย ขอบคุณอาจารย์ทั้ง 2 ครับ ได้แง่มุมต่างๆมาก
การเรียนคือการพัฒนาเบื้องต้นของคนครับ ดีแล้วให้คนมีความรู้ จะทางไหนก็ขอให้ไปคิด ทำความดีต่อไป อย่าทำความชั่วให้สังคมเดือดร้อน ขัดศีลธรรม จรรยาของสังคมก็พอ ระดับสติปัญญาของคนเราไม่เท่ากัน
ถามเรืองสงฆ์ ควรเสวนาทั้้งปราชญ์และสงฆ์ หากถามเฉพาะปราชญ์ก็จะได้คำตอบด้านเดียว
ผมเห็นด้วยกับอาจารย์ทั้ง 2 ท่าน ปัจจุบันโลกของบรรตชิตและฆราวาสแทบแยกกันไม่ออก คนที่บวชเรียนก็ไม่ใช่คนที่จะแสวงหาความหลุดพ้นแบบที่พระพุทธเจ้าได้บัญญิตไว้
ถ้าต้องการศึกษาทางโลก ปัจจุบันสามารถจะหาทางศึกษาได้มากมาย ทั้งโรงเรียนของรัฐ โรงเรียนของวัด ระดับอุดมศึกษาก็มีมากทั้งระบบเปิดระบบปิด ไม่จำเป็นต้องมาสิงสถิตเป็นบรรตชิต เป็นลูกศิษย์ก้นกุบาตรเหมือนในสมัยเก่าที่โรงเรียนยังมีน้อยไม่มีทางเลือก ถ้าว่ายากจนก็อาศัยวัดเป็นลูกศิษย์วัดเพื่อยังชีพหาปัจจัยสี่ได้โดยไม่ต้องบวชเรียน ปัจจุบันความจนไม่เป็นอุปสรรในการศึกษาและไม่จำเป็นต้องเรียนจากวัด
ทำไมจึงควรเป็นเช่นนี้ เพราะการบวชในศาสนาเราคือการออกจากการเป็นฆราวาส เป็นการละทิ้งวิถีชีวิตแบบคนธรรมดา เป็นการละทิ้งทางโลกอย่างจริงจัง พระพุทธเจ้าท่านก็ตรัสแล้วว่าเป็นวิถีทางที่นี้ยากและลำบาก เป็นการฝึนจากโลกะวิสัยเดิม ต้องทั้งศึกษาและฝึกตน ต้องการการเรียนรู้อย่างหนักจึงจะได้มรรคผล แต่ถ้าท่านยังอยากจะยึดติดกับโลกเดิม (ซึ่งมีทั้งโลภ โกรธ หลง กิเสลตัณหา) เพราะยังอยากจะแสวงหาความก้าวหน้าทางโลกอยู่ ก็จงอยู่อย่างฆราวาสเถอะ อย่าได้เหยียบเรือสองแคมเลยมันจะไม่ได้ดีสักอย่าง วิถีทางนี้ขอให้สงวนไว้ให้กับโลกของบรรตชิตผู้ที่จะแสวงหาทางหลุดพ้นตามวิถึที่พุทธเจ้าได้จารึกไว้
การเข้ามาบวชเรียนเพื่อหาเกาะกำบังหรืออ้างว่าหาโอกาสศึกษาทางโลกจึงไม่สมควรมี และถ้ายิ่งอ้างว่าต้องการให้เด็กได้ศึกษาธรรมะ คนไม่บวชเรียนก็ศึกษาได้ ถือศิล นั่งสมาธิได้ และฝึกฝนในข้อธรรมได้ หรือจะถือศิลอย่างสงฆ์ก็ย่อมได้โดยไม่ต้องบวช ถ้าไม่ต้องการจริงจังกับความก้าวหน้าทางธรรม
การทำอย่างนี้โลกของบรรตชิตจะได้สะอาด สงบ ไม่สับสน ไม่วุ่นวาย มีทิศทางที่ชัดเจนและเป็นโลกที่ถูกต้องที่ควรจะเป็น
ยาว
แต่ก่อนก็เข้าใจจำกัดอยู่ เช่นบวชเณรภาคฤดูร้อนก็ไม่ควรมี มองได้หลายอย่าง ทางลบ เรื่องนี้คงเป็นตามกระแสโลก กระแสธรรม ของยุคสมัย เช่นพุทธบริษัทสีก็เหลือ สาม เพราะอะไร เป็นเพราะคนในยุคสมัยไหม คนก็มีสี่เหล่า บุญกรรม บารมีแตกต่างกัน การบวชก็เพื่ออบรมตน ถ้าเป็นบุญวาสนาและประโยชน์กับตนเองและโลกบ้างก็ควร เพราะธรรมมะ รู้ได้เฉพาะตน การบวชเป็นประเพณีไทย ที่ดีงามแม้ว่า เจ็ดวัน สิบห้าวัน ก็ตาม ถือว่าทดแทนบุญคุณบิดามารดา อย่างน้อยได้จบนวะโกวาส ยังดี คนต่างความคิด กัน มีมุมมองต่างกันเป็นธรรมดา🎉❤🎉
ทั้งหมดคือนโยบายระดับบนผลประโยชน์ล้วน ๆ ถ้าทำได้ก็ยกเลิกยศพระที่เรียกว่า สมณศักดิ์ไปเลยกล้าไหม นี่คือปัญหาที่ควรแก้ไข ส่วนมากเอาเงินไปซื้อยศตำแหน่ง ทำไมไม่ตีโจทน์ข้อนี้ด้วย
ทำไมคนสัมภาษณ์ ไม่ไปบวชเองครับ แล้วก็ผลิตงานเขียนของตัวเองออกมาครับ
อาจารย์สุลักษณ์ ฯ ท่านพูดได้สุดยอดครับ
ขอบคุณครับ
อาจารย์ ส.ศิวลักษ์ ตอบแบบบัวไม่ให้ช้ำน้ำไม่ให้คุณ ใช้วุฒิภาวะสุดๆ แบบรักษาน้ำใจพระเณร บางทีอาจารย์ลือชัย ขยี่คำถามแรงมาก แต่คำตอบกลับซอฟเพาเวอร์มาก มันแล้วแต่จะนำเสนอมุมใด (มุมที่อาจารย์ลือชัยทราบ..บางทีอาจารย์ ส.ท่านก็ทราบ แต่ท่านตอบในภาพกว้างมากได้ดีทีเดียว เพราะเอาจริงๆ ในประเทศไทย การหาพระนักปราชญ์ระดับท่านเจ้าคุณประยุทธิ์ หลวงพ่อพุทธทาส คงยากมากทุกวันนี้)
🙏🙏
ผมก็คิดแบบนั้นครับ เหมือนผู้ใหญ่ กับ เด็ก ขี้ฟ้อง คุยกัน
ท่านมาบวชดู ถ้าคุณเก่งจริงคุณสามารถสร้างความเจริญให้แก่ประเทศได้ คุณดูนะงบประมาณที่รัฐบาลสนับสนุนเพียงเล็กน้อย งบส่วนมากเกิดจากแรงศรัทธาต่อการจัดการศึกษาสงฆ์
🤔🤔
กราบขอบพระคุณอาจารย์ทั้งสองท่าน ให้ความรู้ ให้ความกระจ่าง โดยปราศจากอคติ
วิทยาลัยสงฆ์ ทำให้พระเป็นคน ไม่ใช่ทำให้คนเป็นพระ
ใจเย็น ๆ นะโยม
สั้นๆได้ใจความ
+1
ปัจจุบันมีภาพตามนั้นเลย
+1
จากที่มาเรียน ป โท มจร ผมว่าส่วนกลางวังน้อยพอใช้ แต่มีข้อด้อยเรื่องการบริหารองค์กร พระไม่ควรบริหารเอง ควรจัดองค์กรแบบศาลยุติธรรม ผู้พิพากษามีธุรการของตนเอง ให้เขาบริหารให้เรา เราคอยลงนามจะดีกว่าส่วนภูมิภาคบางแห่งอาจารย์สอนไม่ทำการบ้านมาก่อนไม่เตรียมการสอน เวลามาสอนก็มั่ว ไม้รู้จะสอนอะไรมาบ่นเริ่องเงินเดือนไม่ออกสักที ให้เวลาหมดไปวันๆ โดนเฉพาะ ปโท ป เอก ยังมีการสอนให้ นศ นั่งฟัง ไม่เน้นการอภิปรายแสดงคิดเห็น ส่วรเนิัอหาควรมีเอกสารให้ไปค้นคว้า และพระก็เรียก นศด้วยกันไม่สละสลวย ไม่เรียกแล้วโยม คุณโยม จะเรียกลุงป้าน้าอาไปโน่น ควรเรียกโยม เรียกโยม หรือ คุณโยม ไม่เป็นจริงๆทุกวันนี้ไปเรียกเขาป้า ลุง ก็จบเลย สมัยก่อนเข้่าวัดพระจะเรียกโยมเฉยๆ ไม้ต้องมีป้าลุงต่อท้ายมันก็ไพเราะอนู่แล้ว ฟังน่าเลื่อมใสดี สรุปมีข้อควรปรับปรุวเยอะ เลย
พระสงฆ์ก็ควรได้รับการศึกษาตามสมควร อย่าตั้งคำถามเหมือนพวกที่ขึ้นถึงยอดแล้วชักบันไดหนี
ท่านอยู่ก็เป็นศักดิ์ศรีแก่พระศาสนา ลาสิกขาไม่เป็นอนาถาของสังคม.คนเหล่สนี้คือคนไทยทั้งนั้น..ย้อนกาลไป 💯 ปีไทยยังไม่มีการศึกษาแพร่หลายมีเฉพาะในวัดเท่านั้น..จึงเป็นที่มาของการศึกษาฯ
ดี ครับให้โอกาส คน
วันนี้พระต้องเรียนประกอบอาชีพให้ได้ สมัยก่อนตีของเพลงมีคนมาจังหัน เดี๋ยวนี้เสียงกลองเสียงอะไรก็หายแล้วเพราะคนไม่เข้าวัด อย่ามาโทษ พระเลยคน
คิดให้กว้างๆ ...บางคนบวชเข้ามาเเล้ว อยู่ได้ไม่ตลอด ต้องออกไป ซึงไม่จบแค่ออกไป ต้องเลี้ยงปากท้องต่อ ถ้ามีวิชาส่วนนี้ ก็เป็นเคริ่องมือให้หากินต่อไป แล้วมาช่วยกันบำรุงศาสนาต่อ เพียงแต่ในขณะครองเพศอยู่ ก็ปฏิบัติกิจของพระให้ถูกต้อง ไม่ใช่มุ่งเน้นเรียนทางโลกอย่างเดียว ก็เป็นคุณอยู่นะ
ผมเห็นด้วย...
ท่านสอนแค่ ...“วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน โส เสฏฺโฐฺ เทวมานุเส”
เป็นการเปิดโอกาสให้เด็กบ้านนอก ลูกชาวนาได้มีโอกาสในการศึกษา แม้จะมีกฏหมายเรื่องการศึกษาภาคบังคับจริง แต่อย่าลืมว่ากฏหมายไมไ่ด้ช่วยเรื่องค่ากินค่าอยู่ บางคนแม้แต่เรื่องปากท้องยังไม่พอกิน ก็ได้อาศัยการบวชเข้ามาเพื่อเปิดโอกาสด้านการศึกษา แม้บางตนอาจจะไม่ได้บวชตลอดชีวิต เมื่อสึกออกไปก็ยังมีวิชาสามารถหาเลี้ยงตนเองได้
“เด็กบ้านนอก ลูกชาวนาได้มีโอกาสในการศึกษา”
ท่านน่าจะเป็นเจ้าของปิ่นโตที่ผมกินทุกวัน จึงรู้เรื่องนี้ดี
@@user-ks6ne4vk4c
“เด็กบ้านนอก ลูกชาวนาได้มีโอกาสในการศึกษา”
ท่านน่าจะเป็นเจ้าของปิ่นโตที่ผมกินทุกวัน จึงรู้เรื่องนี้ดี
@@user-ks6ne4vk4c
ไหนบอกว่าศาสนาสอนคนให้เป็นคนดี เมื่อบวชแล้วเกลือกกลั้วอยู่กับความดีแท้ๆ น่าจะบวชจนตรัสรู้ จะสึกออกมาอยู่กับความชั่วทำไม ก็แปลกดีนะหรือว่าเป็นแค่วาทกรรมที่ประดิษฐ์ขึ้นให้ดูดีก็แค่นั้น ตอนบวชใหม่ก็ขอเขากินทุกเช้า พอเรียนจบปริญญาก็ขอเขากินทุกเช้าเหมือนเดิม
ต้องบอกตรงว่า ดอกเตอร์พระเยอะมากแต่ความรู้ของพระจล ดอกเตอร์บางรูปนี่ภาษาอังกฤษยังไม่ได้เลย และดุษฎีนิพนธ์ก็จ้างเขาทำแล้วถามว่าพระที่เรียนได้อะไรจากการเรียน นี่แหละเป็นกันมาก พระ ดร. นั่นนี่ แต่ความรู้ที่ได้แทบจะไม่มี (เฉพาะบางรูปนะ )
เห็นด้วยครับ ดร. พระหลายรูป ไร้คุณภาพครับ ที่สำคัญคนเหล่านั้นมาเป็นอาจารย์ครับ น่าสงสารสังคมไทย
คำถามแบบนี้ ไม่สร้างสรรค์มากๆๆ
สะบายดี อาจารย์ สัมฤทธิ์ ลือชัย
ประเด็นดี น่าสนใจ
ใช่ๆๆ วิทยาลัยสงฆ์ ผิดวัตถุประสงค์มาก เรียนทางโลกมากไป
@@thanomsatphongkhan3419 เขาตีความการศึกษาวิทยาการขั้นสูงของ ร.๕ ผิดไปรึเปล่าไม่รู้นะ จึงออกมาในรูปนั้น
พระอาจารย์เสนอแนะได้นะครับ
@@thanomsatphongkhan3419โอ๊ยยยโลกมันไปถึงไหนแล้วเจ้าประคุ๊ณณ อย่ามามั่วว่าแต่พระต้องอยู่ในหลักของธรรมอะไร ยุคสมัยมันเปลี่ยนแล้วมีการปรับตัวเข้าหาทางโลก มีการเรียนที่กว้างขึ้นมันจะเป็นอะไร คิดในแง่ใหม่เถอะ
คนรุ่นเก่า Old School
คนรุ่นใหม่ New School
หาคนสร้างความสมดุลย์ระหว่างnew old มาบริหาร
เสียดาย
ในฐานะอดีตนักศึกษา เห็นว่า ม.สงฆ์ อ่อนการประชาสัมพันธ์ เราควรมองให้รอบด้านนะครับ ข้อด้อยก็มี ข้อดีก็ไม่น้อย เหมือนกับ ม.อื่นๆในประเทศไทย แต่ถ้าเทียบกับงบประมาณที่ได้รับ อาจจะถือว่า ม.สงฆ์สร้างโอกาสให้กับสังคมมิใช่น้อย
ผมเห็นด้วย...
ท่านสอนแค่ ...“วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน โส เสฏฺโฐฺ เทวมานุเส”
อยากจะทราบมุมมองของท่านอาจารย์ ต่อ สมภาร พรมทา ครับ
อะไรที่สอนแล้วไม่ต้องไปเบียดเบียนสร้างความเดือดร้อนให้ใคร มีประโยชน์มากกว่าโทษก็ทำไปเถอะ
ผมเคยเห็นวิทยาลัยทางคริสต์ที่นครปฐมเขาเตรียมนักบวชนักเทศน์เขาให้พร้อมทั้งทางโลกและทางธรรม(วิทยาลัยแสงธรรม)ปมนั้นชื่นชมมาก เห็นว่าขยายวิทยาเขตไปตั้งอีกแห่งที่เชียงรายด้วย
ท่านสองอาจารย์ที่เคารพโดยส่วนตัวอาตมารู้จักอาจารย์ทั้งสองท่าน การศึกษาในพุทธศาสนา มีสามอย่าง ปริยัติ คือ การ เรียน พระธรรมวินัย มีนักธรรม คือพระไตรปิฏกทั้งหมด นั่นแหละให้เข้าใจ มีสามปิฏกให้เข้าใจ และ ภาษาบาลี ให้เข้าใจ ชึ่ง เขาเรียกว่ามหาบาเหรียญ เมื่่อทรงจำ แล้ว นำคำสอน ไปสอน ประชาชน ให้เข้าใจง่าย ในข้อความที่เข้าใจยากให้ง่าย และ ตัวท่าน ก็ เมือศึกษาดีแล้ว นำคำสอน ที่พระพุทองค์สอน มาปฏิบัติ ด้วยไม่ใช่สอนคนอื่น อย่างเดียว เรียกว่า เมื่อสอนตัวเองได้ ก็สอนคนอื่นได้ ให้เหมือนกับข้อความที่พระองค์สั่งสอน อันนี้เรียกว่าปฏิบัติ คือ สมถะและ วิปัสสนา คือชิมรสแกง คือพระธรรมนั้น มีรส หอมหวานเพียงไร พ้นทุกข์ได้จริงไหม๊ สมถะ คือ หยุด ความคิด คือดูลม จนกว่าลมสงบ วิปสนาเห็นลม ดูความคิด เกิดขึ้นแล้วดับไปทำแค่นี้ พรพพุทองค ทรงรับประกันไว้แล้ว อย่างเยี่ยม 7 วันบรรลุ อย่างกลาง เจ็ดเดือน อย่างตำ่7ปี บรรลุได้ ถ้าทำจริง ตัวบบรลุเป็นผู้ปราศจากิเลส เรียกว่า ปฏิเวธ คือ พ้นจาการ แก่เจ็บตาย ไม่เกิดแล้วในที่ใหน ๆแล้ว จบกิจ อันนี้คือ การจบกิจทางพระพุทธศาสนา ส่วนผู้ที่เรียน จนจบปริญญาตรีโท เอก นั้น ไม่ใช่ศีล สมาธิปัญญา ในพระศาสนาหรือพระไตรปิฏก เขาจะอ่านหนังสือ หมด ทุกห้องสมุด เรียนจบ หรือ จบตรีโท เอก มหาจาก หลายวิทยาลัย ทั้งภายในภายนอก เขาก็ไม่ใช่บัณฑิต ตามหลักพุทธศาสนา.เพราะทั้งหมด แก้ทุกข์ไม่ได้โดยสิ้นเชิง
ผมเห็นด้วย...
“วิสัยปุถุชนพุทธองค์ไม่แนะนำให้คิดเรื่อง
“ สงฆ์มีไว้ทำไม..? ”
เพราะเป็น “อจินไตย”
ท่านสอนแค่ “อานาปานสติ”
@@COBRAGOLD2009 สา-ธุ🙏-สาธุ-🙏สาธุ-🙏
การศึกษาระดับ ปโท ปเอก มหาวิทยาลัยสงฆฺ์ น่าจะตอบโจทย์สังคม ปัจจุบันกระแสพระออกสื่อเยอะมาก แต่ละสำนักก็มีสื่อตนเอง จนคนชาวบ้านเขวไปหมดแล้ว มหาวิทยาลัยสงฆ์ น้าจะมีอะไรสักอย่างเป็นที่พึงของสังคม แต่ทุกวันนี้เป็นยังไง ไปดูตามสื่อบ้าง ไปกันเตลิดเถิดเทิง สนุกจริงๆ
คนยากจนจะเข้าไปบวชเรียนได้ทั้งทางโลกทางธรรม
@@praditbizfita525 รวยที่สุด เขาก็มา เช่นตึกปิโตรนาสมาเล
ข้อดีก็มี ข้อเสียก็มี ข้อดีคือ ทำให้คนได้มีโอกาส ได้เรียนรู้ ทั้งโลกทั้งธรรม ให้โอกาศคนที่ด้อยโอกาศ ข้อเสียชัดๆคือ ทางธรรม ด้อยกว่าทางโลก คนจบ มา สึกหมด ไม่สามารถเอาหลักธรรมไปปฎิบัติ ให้เกิด มรรคผล เพราะเรียนแต่ในตำราขาดผู้รู้ที่ปฎิบัติเห็นผล มาสอน เพราะพระปฏิบัติ อยู่แต่ป่าแต่เขา ไม่มาสุงสิง กับใคร ใครอยากปฏิบัติก็ต้องไปแสวงหาเอาเอง จะไปหาในมหาลัยหายังงัยก็หาไม่เจอ 555
มีไว้เพื่อให้คนที่สนใจ ไม่ใช่แค่พระที่เรียน ส่วนมากมีคนทั่วไปเรียน พระไปเรียนน้อยมากแล้ว
โรงเรียนไทยเกิดจากวัด ไปแถวนครปฐม สมุทธสาคร โรงเรียนตั้งอยู่ในวัดทั้งนี้น คราวนี้มหาลัยสงฆ์ในปัจจุบันจะสอนแต่ธรรมะ พระไตรปิฎกก็จะไม่มีคนเรียน ก็ต้องแอพพลายธรรมะ+วิชาทางโลก มหาลัยสงฆ์จึงจะมีคนเรียน
พระถังซัมจั๋ง ได้ศึกษาพระธรรมที่ มหาวิทยาลัยนาลันทา แสดงว่า ในอดีต ก็มีนะ...ประเด็นที่ควรจะสนใจ ก็คือ มหาลัย ควรจะสอนเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ไม่ควรสอนวิชาทางโลก จะเกร่อ
🤔🤔
ที่ท่านศสษว่าถึงไตรสิกขามีอธิศีลสิกขาปกติแต่อธิจิตตสิกขาไม่มีการเน้นให้มีจิตตั้งมั่นเป็นผู้รู้ผู้ดูถ้าเริ่มต้นที่สัมมาสติจะได้ง่ายปัญญาอธิปัญญาสิกขาจากสูตมยปัญญา&นิตตนามยปัญญาจ้ามไปภาวนามยปัญญามาง่ายมาเองด้วย มจร&มมรจึงหยุดแค่ปริยัติเท่านั้น❤❤❤
อจ.เก่ง,แข็งแรงมากๆเสียงยังไม่แก่เลย
🙏🙏
คำถามเหมือนดี แต่แฝงเลศนัย เหมือนคนนั่งเรือข้ามคลองแล้ว เจาะท้องเรือทิ้ง เพราะกลัวผู้อื่นใช้ประโยชน์จากเรือนั้น
หรือกลัวพระเขารู้ศาสตร์ต่าง ๆ ในโลกทัดเทียมตน ?
หรืออยู่ฝ่ายการเมือง ถึงอยากจองจำสติปัญญาพระ ?
เมื่อก่อนพระเป็นฐานเสียงและหัวคะแนนให้นักการเมืองเยอะมาก
เพราะเครื่องแบบพระมีอำนาจต่อ "ความเชื่อ" ของชาวบ้าน โดยเฉพาะพระดัง ๆ พระอวยใคร ชาวบ้านก็กาคนนั้น เชื่อว่าคนนั้นดีเลิศกว่าใคร
พระด่าใครก็เชื่อว่า เลวทรามเทียบเดรัจฉานยังสูงส่งกว่า
จากท่าทางการตั้งคำถาม เหมือนผู้ถามมีลักษณะอำนาจนิยม อนุรักษณ์นิยม+ยัดเยือด
งานวิชาการทางศาสนาพุทธนั้นไม่มีความจำเป็นต้องทำอีกต่อไปแล้ว เพราะ อุปสงค์-อุปทาน มันน้อย
อีกอย่างมันมีอยู่ในพระไตรปิฎกทั้ง 45 เล่ม แล้ว และมีภาคภาษาอังกฤษ ของพม่า ของอินเดีย ของศรีลังกา
ถ้าคนสนใจก็หาอ่านได้ไม่ยาก มีให้ฟัง ถมเถในยุคอินเตอร์เน็ต ไม่ใช่ยุควิทยุยานเกราะ
ที่เขาอยากให้รู้อะไร ก็ได้รู้แค่นั้น
พระไตรปิฎกไม่ใช่ขายหัวเราะนะที่คนจะหามาอ่านกันดาษดื่น
ຂໍຂອບໄຈທ່ານສາດສດາຈານທັງສອງ , ເປັນຄວາມຮູ້ທີ່ດີມາກໆເລີຍກ່ຽວກັບມະຫາວິດທະຍາໄລຍສົງ ແລະມະຫາວິດທະຍາໄລຍສາກົນຄວນໄດ້ຮັບການຮຽນໄປພ້ອມກັນໄດ້ໂດຍບໍ່ແຍກລະບົບການສອນ !my self I agreed with you ! You’re absolutely right !thanks for sharing great Lessons for us very important for students future schools level !!!thanks Than DR:🙏😄👍🇱🇦🇹🇭💐❤️
ที่นี้ จะให้เป็น มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาวัย
ผมเป็นศิษย์ บาลีเตรียมอุดมฯ จบปี63 ม.4-5 เรียนตึกแดงครับ ม.6 เรียนตึกมหาธาตุฯ ชั้น4
แก้ไขครับ ปี 63 เป็น 2543 ครับ
ต้องให้อธิการบดีมหาวิทยาลัยสงฆ์ มาตอบด้วย
เป็นนัหวิชาการอย่าใจคับแคบนะอ.ส พูดได้ดี
สาธุ
ความรู้ทางสงฆ์ปริยัติก็ได้วิทยาลัยสงฆ์นี่แหละรักษาเอาไว้ คุณลองไปวัดต่างจังหวัดแล้วถามพระว่าขันธ์ 5 คืออะไรแล้วคุณจะรู้
ขันธ์5คือรูป (รูปที่น่ารักใคร่น่าปรารถนาน่าพอใจน่าชื่นน่าชม) เวทนาคืออารมณ์ทั้งหลายที่เกิดดับ(สุข ทุกข์ เฉยเฉย )สัญญา(ความจำได้หมายรู้)สังขาร(ความปรุงแต่ง)วิญญาณคือจะเข้ามาตั้งอาศัยในอีก4ขันธ์ ครับ
จริง พระไตรปิฏกฉบับภาษาไทยที่เอามาอ้างอิงกัน ก็มหาวิทยาลัยสงฆ์เเปล นักวิชาการในมหาลัยสงฆ์เรียบเรียง ตำราหลักๆของนักธรรมบาลีต่างๆ ก็มหาลัยสงฆ์พิมพ์เเพร่ ดีไม่ดีกระทั่งตำราเเละการสอนวิปัสสนากรรมฐานก็ได้มหาลัยสงฆ์เนี่ยเเหละเป็นกำลังในการเผยเเพร่ เเต่เเล้วบางคนก็เอาเเต่กระเเนะกระเเหนว่ามหาลัยสงฆ์ไม่มีประโยชน์ เอาเเต่เรียนทางโลกไม่เรียนทางธรรม 555
เก่งทุกเรื่อง รู้ทุกอย่าง ยกเว้นตัวเจ้าของ
ใช่แล้วท่าน สอสิวะลึง...ลักธินรกแตก
เรียนเฉพาะ พระธรรม หรือ พระวินัย ที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ก็พอแล้วครับท่าน
ร.5เป็นพระมหากษัตริย์.สรรพนามแทน น่าจะเป็น"พระองค์" มั้ยครับ ไม่ใช่"ท่าน"
หากจะให้เรียนควรให้เรียนตั้งแต่เด็กเลย
สอบ ตรีโท และเอก พอถึงเวลา ครบบวช จะได้ปฏิบัติกัมมัฏฐาน ได้เต็มที่
มาให้พระ มาเรียนตอนบวช ก็ไม่ต้องปฏิบัติเลย เหมือนมันขัดกัน อันนี้เป็นความคิดส่วนตัวนะครับ
พระพุทธศาสนา ช่วยสงเคราะห์คนไทย ช่วยคนจนให้มีโอกาศได้ศึกษายกฐานะของตนให้มีโอกาศเท่าเทียมคนในสังคม ศ.ศิวรักษ์ตอบให้ได้ความรู้ดีมาก แต่คุณลือชัย รู้สึกจะถามเพื่อให้ตอบไปในทำนองทางลบ
ฝากเรื่องพฤติกรรมด้วยครับ คนที่จบทุกคน คือตัวแทนมหาลัยทั้งหมด จะพูดว่าทุกที่มีทั้งคนดีคนเลว แต่ที่เห็นเยอะ คนที่มาเป็น อ าจารย์ทางโลกมีปัญหาเกือบทุกคน
พระส่วนมากหันไปเป็นด็อกเต้อไม่มีค่อยอยากเป๋นมหากันเลยแล้วผู้ที่เป็นมหาก็มีองค์ที่หันไปปฏิบัติธรรมกันน้อยเช่นกัน
แม้ในปัจจุบันนี้ ตามความคิดผมทั้ง2มหาลัย ยังเน้นปริมาณ มากกว่าคุณภาพ
🤔🤔
อย่าว่าแต่2มหาลัยนี้เลย
90% มหาลัยบนโลกนี้ ก็เน้นปริมาณ มากกว่าคุณภาพอยู่แล้ว
จ่ายครบจบแน่
@@usangi_taboคติมจร😂😂😂
คุณภาพเกิดจากตัวบุคคลดิ้นรนที่จะรู้และจดจำในวิชาที่เลือกเรียน
🇹🇭🇹🇭🇹🇭
🌏🌏🌏
🌾🌾🌾
...กำเนิดทั้ง๔ ผู้เป็นเพศสมณะบรรพชิตเมื่อบรรพชาแล้วศึกษาให้รู้แจ้ง จริงตามปริยัติ จึงความว่า"พระ"
ว้าว
อยากเห็นชาวพุทธทั่วโลกรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ไม่แบ่งแยกประเทศ ไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ ไม่แบ่งแยกลัทธิการเมืองการปกครอง เพือเผยแผ่ศีลธรรมไปทั่วโลก
ไม่ต้องไปพูดถึงทั้งโลกหรอก เอาแค่ในเมืองไทย มีกี่สำนัก กี่นิกาย ครูบาอาจารย์มีกี่รูปกี่องค์ คนบวชกับคนไม่บวช คนเข้าวัดกับคนไม่เข้าวัดทั้งๆที่อวดอ้างกันว่าเป็นชาวพุทธเหมือนกัน แต่ละสำนักสอนเหมือนกันไหม สอนตามใครกันแน่ พุทธศาสตร์หรือไสยศาสตร์ คนเข้าวัด เข้าเพื่ออะไร คนบวชๆบวชเพื่ออะไรกันบ้าง
วิทยาลัยสงฆ์
ควรมีแต่สามเณร หรือ พระนวกะ ศึกษาเล่าเรียนร่วมกับฆราวาส
จะได้ตรงวัตถุประสงค์
เห็นด้วยอย่างมากมกาลัยทางโลกมีมากแล้วควรปรับบทบาทใหม่..
จากที่มาเรียน ป โท มจร ผมว่า ส่วนกลางวังน้อยพอใช้ แต่มีข้อด้อยเรื่องการบริหารองค์กร พระไม่ควรบริหารเอง ควรจัด
มีไว้เรียน วิชาพุทธศาสนาครับ
ถามเข้าไป.2-3ครั้ง ตอบก็ไม่ตรงประเด็น
ไม่ได้สืบสายมาแบบ Authentic ความรู้ทางวิชาการทางสติปัญญา ความรู้จึงไม่ได้มาจากการปฏิบัติที่แท้ .... เน้นชื่อเสียงทางโลก ... !?! เมื่อไม่ได้เกิดประสบการณ์ทางธรรม จึงเป็นแค่ความคิดปรุงแต่ง...!?!
@เส รีภาพ:ปริยัติอาพาท. ปฏิบัติอาเพท. ปฏิเวทจึงอาภ้พ. แล้วพุทธจะไม่เสื่อมได้อย่างไร?
เรียน ชาวพุทธ ขอพวกท่านใจเย็นๆ และทบทวนข้อความที่ข้าพเจ้า เขียน ว่าจริงหรือเท็จ?
1 สมมติว่า มีการเวียนว่ายตายเกิด อัลเลาะห์จะให้ใครเกิด ผู้นั้นก็ต้องเกิด ยังไงคนที่อ้างว่าตนเองนิพพานแล้วนั้นก็ต้องเกิดอีก
2 สมมติว่า มีนิพพาน พวกเทวดาก็ควรจะนิพพานก่อนมนุษย์ เพราะพวกเขามีคุณธรรม มีศีลธรรมมากกว่ามนุษย์
3 เป็นแค่มนุษย์ควรรู้จักที่ต่ำที่สูง แค่นั่งสมาธิได้ แล้วมาอวดเก่ง อวดดี ยกตนว่าดีเลิศประเสริฐสุด ว่าตนเองดีเลิศกว่าเทวดานั้น มันไม่สมควรเลย
4 เมื่อไม่อยากเกิด ไม่อยากมีตัวตน ณ ที่แห่งใดเลย เมื่อรับโทษในนรกหมดแล้ว อัลเลาะห์ก็จะให้ผู้นั้นไม่มีตัวตนก็ได้ ไม่จำเป็นต้องนิพพาน
5 แต่ถ้าให้เรา มีตัวตนแบบเทวดา มีสุขนิรันดร นั่นมันไม่ดีกว่านิพพานหรือ?
6 แท้จริงนิพพานคือฝันลมแล้งๆมโนขึ้นเองในวันขี่ไม่ออกของ กระเทย สิทธัตแถะ
๗ ผู้ที่ให้เกิดให้ตายคืออัลเลาะห์พระผู้สูงสุด พระผู้ควบคุมสรรพสิ่ง
๘ อัลเลาะห์คือ พระผู้เป็นเจ้าของเราที่แท้จริง เราอย่าตั้งผู้ใดในหมู่มนุษย์ขึ้นเทียบเคียง
9 สิ่งที่มีจริงแต่ตาคนมองไม่เห็นนั้นมีเยอะ ดังนั้นถึงแม้จะมองไม่เห็นพระเจ้า ก็อย่าพึ่งรีบตัดสินว่าพระเจ้าไม่มีจริง
10 จะได้เข้าสวรรค์หรือไม่ ต้องตระหนักว่าอัลเลาะห์เป็นพระเจ้า ไม่ใช่"ภพเกิดจากคิด" ถ้า"ภพเกิดจากคิด"จริงแล้วทำไมกระเทยสิทธัตแถะจึงแดกเนื้อหมูเป็นโรคตาย นั่นเพราะมันคิดว่ามันจะตายเพราะแดกเนื้อหมูหรือ?
11พระเจ้าก็คือธรรมชาติเป็นผู้สร้างมนุษย์ดังนั้นพระเจ้าจึงมีสิทธิในมนุษย์ๆไม่มีสิทธินับถือศาสนาใดนอกจากศาสนาที่พระเจ้ากำหนด
12กล่าวเถิด ข้าพเจ้ามีอัลเลาะห์เป็นที่พึ่ง ข้าพเจ้าไม่ได้พึ่งกระเทยสิทธัตเถาะและธรรมแมะงี่เง่าของมัน
13ชาวพุทธพยายามอย่าใช้ตรรกะโง่ๆมาตัดสินว่าอัลเลาะห์ไม่มีจริงเช่น เวลากูหิว,ไม่เห็นอัลเลาะห์เอาข้าวมาให้กูแดก เป็นต้น
14กบที่อยู่ในบ่อมันไม่รู้ว่าทะเลมีจริง
ผมยินดีที่ท่านมีพระเจ้าและเชื่อถือในการนำชีวิตของพระเจ้าของท่าน เป็นเส้นทางอันประเสริฐ
แต่ในศาสนาเรา เราสนใจการหลุดพ้นจากทุกข์ภายใน(ในใจ) ไม่ได้สนใจการหลุดพ้นจากทุกข์ภายนอก ไม่ได้สนใจว่าจะต้องขึ้นสวรรค์หรือลงนรก พระพุทธเจ้าเราได้เรียนรู้ (ตรัสรู้) ไว้ระดับหนึ่ง ซึ่งท่านก็ได้เผยแพร่ และก็บอกไว้ด้วยว่าอย่าเพิ่งเชื่อ ให้เอาไปลองดูก่อน ถ้าชอบก็ทำต่อถ้าไม่ชอบก็หยุดได้ ไม่ได้บังคับ ถ้าไม่เชื่อหรือไม่ถูกจริตก็ไปเชื่อศาสนาอื่นได้
ในศาสนาเราเลยไม่มีความเชื่อเรื่องการกิน ไม่มีความเชื่อเรื่องการแบ่งวรรณะชนชั้น เพราะเชื่อว่าชีวิตควรอยู่อย่างเรียบง่าย และยังเชื่อเรื่องการไม่ติดยึด เพราะการติดยึดทำให้เกิดทุกข์ นอกนั้นเรายังเชื่อเรืองการให้อภัย มองโลกในแง่ดีทำจิตใจให้ผ่องใส
ขอถามเป็นความรู้นะครับ ถ้าอัลเลาะห์เป็นผู้บันดาลทุกสรรพสิ่งแล้วใครบันดาลอัลเลาะห์ ? สิ่งที่ผมศึกษาคำสอนพระพุทธเจ้าคือปฏิจจสมุปบาท พระองค์ตรัสธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ (หากคำถามทำให้ไม่พอใจต้องขอโทษด้วยครับ)🙏
อ่อสรุป มึง จะ ว่าอัลเลาะห์ ของมึง สูงส่งกว่าทุกศาสนาบนโลกว่างั้น ?
สูงกว่า พระพุทธเจ้าที่สอนทางนิพพาน สูงกว่า พระเยซู ที่สอนให้รู้จักสำนึกบาปและให้อภัยต่อเพื่อนมนุษย์ สูงกว่า พระนารายณ์ ที่ได้ชื่อว่าเป็นผู้สร้างโลก สูงกว่านิกายเซน ที่เชื่อว่าทุกสิ่งบนโลกล้วนแตกสลายเมื่อดับสูญ ...
อัลเลาะห์ของมึงเค้าสอน ให้เอา AK 47 ไปเที่ยวไล่ยิงคนศาสนาอื่นหรอวะ ?
กูเห็นศาสนาไหน พอตายก็เน่าเปื่อยเหม็นหึ่งกันหมดแหละ
หรืออัลเลาะห์ของมึง ทำให้มึงเป็นอมตะไม่แก่ไม่ตายได้วะ
ใช่ 555+ กบที่อยู่ในบ่อมันไม่รู้ว่าทะเลมีจริง คุณออกมาจากบ่อซะทีสิ จะได้หายโง่
มหาวิทยาลัยสงฆ์ น่าจะให้พระเรียนฟรีไม่ต้องเสียค่าเทอม ค่าหนังสือเรียน ฯลฯ (โดยเฉพาะคณะพุทธศาสตร์) เหมือนฝ่ายนักธรรมบาลี
ค่าเรียนแพงพอสมควรนะ ผมเห็นว่าเก็บได้เเต่ควรจะน้อยหน่อย
ใช่เห็นด้วย
15:50
ครูบาศรีวิชัย - ยึดมั่นพระธรรมวินัย
เธออย่าพึงติดใจในการสร้าง - เป็นเหตุให้สงฆ์จะเสื่อม
มันดีคับทำให้พระมีความรู้พอจบก็ศึกคับดูง่ายๆพระดังๆที่เป็นกระเทยสิคับดูทุเรสมากป่าวคนไทยวัยรุ่นเริ่มจะไปศาสนาอื่นพระความเท่ความสวยคับส่วนตัวยังชอบ เต๋า เซน เลยคับแต่ใจคือพุธทคับ สาธุ🙏🙏🙏
เป็นอีกทางเลือกหนึ่งของสังคมไทยครับ หลากหลายดี ลูกคนจนได้มีโอกาสบ้าง
🌹🌹🌹🫰🧑⚖️🙏ทนายโรจน์
แปลกมากช่วงนี้ทำไมมีนักสงสัยเรื่องกิจกรรมพุทธศาสนามากจัง ตั้งมาตั้งนาน ผลิตพระปริยัติเพื่อให้รู้จริงลึกขึ้นในแก่นแท้พระธรรมและปรับคำสอนให้เหมาะสมกกับสภาพจิตใจและความคิดเป็นหลักให้ทันกับโลกปัจจุบันเพื่อชี้ทางทีถูกต้องกับฆราวาสและพระพรรษาน้อย ประเทศไทยอยู่มาได้ยาวนานด้วยหลักพระพุทธศาสนาในการปกครองแผ่นดินให้ไพร่ฟ้าประชาชนอยู่ดีมึความสุขจนเป็นที่ยอมรับทั้งจากประชาชนทั้งโลก ปัจจุบันมีพวกไม่ศึกษาและปฎิบัติธรรมให้รู้จริงนำมาใช้ในชีวิตได้ทุกเรื่อง กลับไม่ศึกษาได้แต่สงสัยโต้แย้งคำสอน ปริยัติที่ดีมีความสุข ด้วยเจตนาไม่สุจริตหารือไม่? หรือรับงานเงินลัทธิบาปใดมาบ่อนทำลายคิดรุกรานครอบครองแทน คิดตื้นๆวกวนจนเหมือนไม่รู้เรื่องพระพุทธศาสนาเลย ถ้าเป็นลัทธิบาปที่กำลังรุกรานแผ่่นดินตอนนี้ถูกตัดคอไปแล้วไหม? ห้ามสงสัย ห้ามถาม ห้ามปฎิเสธคำสอนให้เชื่ออย่างเดียว มีแต่คนสมองตันทั้งนั้น คนมีแต่ความรู้ในมหาลัยหากขาดมหาลัยศีลธรรมจิตใจควบุคุมกิเลสความคิดและจิตใจให้ถูกต้อง คนเช่นนี้เป็นอันตรายถ้านำไปใชเรื่องเลวร้ายสร้างกรรมชั่วให้คนอื่นๆ เหมือนที่โพสต์ไม่คิดทุกวันนี้ โลกทุกประเทศผู้นำทุกศาสนาทุกลัทธิเขาประชุมกันแล้วที่สวืซเซอร์แลนด์ว่าศาสนาพุทธเป็นอันดับ 1 ที่ดีที่สุดสร่างสันติภาพและความสงบสุขให้มนุษยชาติแท้จริง
ลัทธิปีศาจร้ายถุงดำ กาเหว่ากาฝากพวกนี้ไม่มีพหุวัฒนธรรม
ในบริบทของสังคมไทยในยุคเมื่อ 50 ปีก่อนตามที่ได้รับการรับรู้รับฟังและศึกษามานั้นบริบทสังคมการศึกษาในด้านของพระปริยัติติทำแผนกสามัญในยุคนั้นยังไม่เป็นที่กว้างขวางเท่าไหร่นักการศึกษาภาคบังคับในยุคนั้นยังไม่เป็นที่แพร่หลายดังนั้นประชาชนลูกตาสีตาสาลูกชาวไร่ชาวนาหากที่จะมีโอกาสที่จะศึกษาเล่าเรียนจะมีข้อจำกัดในเรื่องของปัจจัยเงินทองและการเดินทางดังนั้นการศึกษาในยุคนั้นจึงอยู่ในขอบเขตของความเป็นนักธรรมกับบาลีซะส่วนใหญ่ เลยไม่ใช่เรื่องแปลกว่าทำไมในยุคนั้นจึงมีมหาเปรียญเยอะอันนี้คือข้อมูลสถิติในบันทึกของสมเด็จพุทธะชินวงศ์ผู้ก่อตั้งโครงการพระธรรมจารึกอดีตเจ้าคณะใหญ่คนเหนือ
ชอบฟังอาจารย์มากฟังแล้วได้ความรู้ในสิ่งที่ไม่เคยรู้มาก่อน-ขอให้อาจารย์แข็งแรงแบบนี้ต่อไปมีอายุมั้นขวัญยืนอยู่ดีมีสุขตลอดไปด้วยเทอญ-สาธุ-สาธุ-สาธุ-
ขอบคุณครับ
ท่าน ศ.ศิวรักษ์ เคยทำประโยชน์ต่อประเทศไทยมีอะไรบ้าง
พระเจ้าอยู่ จอมเกล้า พระองค์ ทรงผนวช และเลยรู้ วิถีแห่ง พุทธ และพระสงฆ์ นะ ป๋า และแต่งบทกลอน กับ สุนทรภู่ ต่างมี อาจารย์ คนเดียว ต่างไม่ฆ่า กัน หากผิด
อบรม พระสามเณร พระสงฆ์ เพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตคน พระสงฆ์
และนำไปถ่ายทอด สู่คนต่อไปกันมา..
ป๋า เข้าใจ ไหม นักธรรม ที่เรียนมา ใช่ว่า จะสติปัญญา กว่า หรือมี บารมีกว่า ผู้ทำสมาธิ ถึงขั้นสูงสุด
มหาวิทยาลัยสงฆ์เป็นโอกาสและทางเลือกให้กับคนที่ยากจนด้อยโอกาส แต่รักความเจริญก้าวหน้า ได้มีโอกาสเรียนเพื่อพัฒนาและยกวิทยฐานะตนเองเพื่อได้รับการยอมรับนับถือจากสังคม…ถ้าต้องการเรียนธรรมะเพื่อความหลุดพ้นตามแบบอย่างพระพุทธองค์ก็ต้องดำเนินตามทางแบบพระนักปฏิบัติอย่างหลวงปู่มั่นและพระนักปฏิบัติที่ยึดมั่นเพื่อความหลุดพ้น เรียนและฝึกตนตามป่าเขาลำเนาไพร ไม่ใช่เรียนในมหาวิทยาลัยเพื่อให้ได้คำนำหน้าว่า ดร. หลวงปู่ทวด หลวงปู่ปาน หลวงปู่ชา หลวงปู่มั่น หลวงปู่โต และอีกหลายๆรูปนับไม่ถ้วน ท่านเหล่านั้น ไม่ได้เรียนในมหาวิทยาลัยสงฆ์ ไม่มีคำว่า ดร. นำหน้า แต่เป็นที่เคารพศรัทธากราบไหว้ของพุทธศาสนิกชนมาเป็นร้อยๆปี❤❤❤
ให้พระศึกษา แล้วนำไปอบรมสั่งสอน มนุษย์ ให้รู้ว่าทำดีได้พบกับความสุข ทำชั่วได้รับทุกข์ สอนด้วยเหตุและผล
มี ดีกว่าไม่มี
ลองคิดกลับกัน ถ้าไม่มีมหาวิทยาลัยสงฆ์??
ปล.เเต่ติบ้างก็ดีนะครับ
ให้โอกาสของคนยากจน คนต่างด้าว ลาว เขมร พม่า เนปาล ฯลฯ
มีดีกว่าไม่มี
@@metahisoไม่ใช่น่าที่ของสงฆ์ครับ ให้การศึกษาทางโลกมันหน้าที่ของรัฐ ช่วยคนได้เรียนแต่ทำลายพุทธศาสนา มันไม่ถูก
@@usangi_tabo
ไป เสนอ สส. ก้าวไกล ออกกฎหมาย ยุบทิ้ง ดิ
เพราะไม่มีประโยชน์
🤣🤣🤣🤣🤣🤣😂🤣
@@usangi_tabo
เอากฎหมาย ไปอ่าน นะจ๊ะ
เดี๋ยวจะหาว่า เรากวน แบบไร้เหตุผล
มันตั้งขึ้นมาเพื่ออะไร ?
เขากำหนดไว้ชัดเจนแล้ว.
( อัพเดต หมอง หน่อย นะจ๊ะ )
.
มาตรา ๑ มหาธาตุวิทยาลัยนี้ให้ตั้งขึ้นโดยราชูปถัมภกบำรุงพระบรมพุทธศาสนาเป็นที่สั่งสอนพระบาลีคัมภีร์พระไตรปิฎก พุทธพจนภาษิต แก่ภิกษุสามเณร ฝ่ายคณะมหานิกายและคฤหัสถ์ตามแต่มีความศรัทธาจะศึกษาสืบเสาะข้อวัตรปฏิบัติพุทธภาษิตซึ่งจะได้เป็นคณาจารย์สืบไป”
.
เขาตั้งขึ้นมา เพื่อให้คนทุกคนที่สนใจในพุทธศาสนา ได้ศึกษาเล่าเรียน นะจ๊ะ
( อย่า มโน เพ้อเจ้อ ว่าเป็นหน้าที่สงฆ์ ฆราวาสเขาออกเงินสร้าง ดำเนินการโดยฆราวาสตั้งแต่ต้นกำเนิดอยู่แล้ว )
@@usangi_tabo คิดอย่างนั้นก็หาความฉลาดลำบากแล้วล่ะ คนไทยทำลายศาสนาพุทธทุกวัน เช่นจุด ธูปเทียน ตามอย่างพราหมฮินดู
ปั้นรูปเคารพ ตามอย่างฮินดู แบบนี้เรียกรักษาศาสนาเหรอ ตลก คนไทยยังไม่รู้ด้วยซ้ำศาสนาพุทธคืออะไร
มาบวชครับมาพัฒนาเองเลยครับ😂😂จะได้รู้ว่า เน่าแค่ไหนครับ😂😂😂
คิดเล่นๆนะครับ
ใช่แล้วไอ้ สอสิวะลึงมึงกล้าชนกับไอ้พวกวัดจานบินไหมรึพวกเดียวกันหัวดอเหี่ยวๆ
ทำไมศิวรักษ์ถึงติดอยู่แค่นี้ อยากจะพ้น อยากข้าม แต่ไปไม่ได้ไปไม่ถึง เพราะการติดตัวบุคคล ความคิดติดกับการพยายามอยากจะหาฮีโร่มาช่วยกอบกู้
น่าเสียดาย น่าเสียดายจริงๆ
5555
มหาวิทยาลัยสงฆ์ แหล่งรวมคุณค่าแห่งการศึกษาของพระสงฆ์
“ได้หวังใจไว้ว่าในปีสุวรรณาภิเษกถ้าเป็นได้จะได้รวมมหามกุฏราชวิทยาลัยเป็นสว่น วิทยาลัยสําหรับวินัยและศาสตร์ มหาธาตุวิทยาลัยเป็นวิทยาลัยสําหรับกฎหมาย โรงเรียนแพทยา กรเป็นวิทยาลัยสําหรับแพทย์ และต้ังโรงเรียนเป็นวิทยาลัยสําหรับวิทยา และมีหอสากลวิทยาข้นึ แหง่หน่ึงรวมวิทยาลัยต่างๆเหล่าน้ีเข้าเป็นรัตนโกสินทรสากลวิทยาลัย”
ข้อความท่ีคัดมาน้ี เป็นหมายเหตุในโครงการศึกษาสําหรับชาติ พ.ศ. ๒๔๔๑ ในรัชกาล พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ัวพระปิยมหาราชหรือเรียกกันง่ายๆว่ารัชกาลท่ี๕ซ่ึง นับได้ว่าเป็นโครงการการศึกษาหรือแผนการศึกษาแหง่ชาติฉบับแรกของประเทศไทยในยุคใหม
วิทยาลัยสงฆ์น่าจะมีเป้าหมายผลิตพระให้เป็นพระที่ประเสริฐและผลิตฆราวาสให้เป็นคนดีของสังคม และให้บัณฑิตที่จบทั้งพระและฆราวาสมีความรู้ความสามารถในการนำหลักธรรมไปใช้ประสานกับการดำรงชีวิตทางโลกได้ดีมีคุณธรรมจริยธรรม และสามารถเผยแผ่หลักธรรมให้ผู้อื่นนำไปใช้ดำรงชีวิตทางโลกอย่างเป็นคนดีมีศีลธรรมได้
วิทยาลัยสงฆ์.มีไว้ให้พระ.มีตัวกู.เยอะๆ.
เรียบจบ ก็เข้าสู่สมรภูมิศึกชิงพัดยศ 😂😂😂😂
หยุดก่อนอานนท์
จะได้รู้จัก ทั้งโลกและธรรม
ขอบพระคุณอาจารย์ทั้งสองท่านมากๆครับที่เป็นห่วงมหาวิทยาลัยสงฆ์ ขอให้เข้ามาช่วยพัฒนามหาวิทยาลัยสงฆ์ให้เจริญต่อไปครับ ให้พระเก่งทั้งทางโลกและทางธรรม
อยากให้เรียนตามหลักพุทธวจนพระสูตร
พิธีกรนับถือพุทธไหมเคยติดตาม
555
อุดมศึกษาอยา่งสมัยใหมเ่ท่าน้ันแต่ยังอาจเป็นท่ีให้กุลบุตรชาวคฤหัสถ์ภายนอกได้เข้ามาศึกษา เล่าเรียนศิลปวิทยาลัยช้ันสูงอยา่งสมัยใหมภ่ายในวัดวาอารามตามประเพณีไทยท่ีสืบมาแต่โบราณ อีกด้วย
ว่าท่ีจริงเวลาน้ันท้ังทางราชการบ้านเมืองและคณะสงฆ์ก็ได้เริม่จัดให้พระภิกษุสามเณรได้ ศึกษาท้ังวิชาการอยา่งสมัยใหม่และปริยัติธรรมพร้อมกันไปอยูแ่ล้วแต่ยังเป็นเพียงข้ันกลางใน ระดับโรงเรียนฝึกหัดครูดังท่ีเรียกวิชาการอยา่งสมัยใหมว่่า"วิชา"ยังไมถ่ึง"วิชาช้ันสูง"และเรียก พระปริยัติธรรมว่า"ศาสนา"ความข้อน้ีปรากฏเป็นตัวอยา่งในลายพระหัตถ์ของสมเด็จพระมหา สมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสถวายพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยูห่ัววันท่ี๒๖ กรกฎาคมร.ศ.๑๑๗(พ.ศ.๒๔๔๑)ตอนหน่งึว่า
"ในเวลาน้ี ก็จะพระราชทานครูสอนภาษาอังกฤษ แก่มหามกุฏราชวิทยาลัย ถ้าพระราชทาน ผู้สามารถในการสอนภาษา และวิชาต่างประเทศท่ีจะต้องการในช้ันน้ันๆ....การเรียนสว่นวิชากับ สว่นศาสนาก็จะรวมลงเป็นคลองเดียวต่างจะพยุงกันให้หันดําเนินสูค่วามเจริญด้วยกันท้ังสอง ฝ่าย เม่ือผู้เรียนจะเป็นพระก็ดี เป็นฆราวาสก็ดี ก็คงเป็นผู้มีความรู้ท่ีใช้ได้ ต่างพวกต่างไมต่ ้อง ตําหนิกันว่าอารามหรือโซ๊ดข้อน้ีไมเ่ห็นคําคัดค้าน...."8
ความหมายท้ัง ๓ ประการท่ีกล่าวมาน้ี พร้อมท้ังกิจการต่างๆ ท่ีดําเนินตามความหมายท้ัง ๓ น้ันล้วนเป็นเคร่ืองเสริมยoาและยืนยันถึงสาระสําคัญอยา่งเดียวกันคือคติท่ีว่าวัดกับรัฐได้ประสาน รว่มมือเป็นอันหน่ึงอันเดียวกันในการจัดการศึกษาให้แก่ประชาชนและวัดได้เป็นศูนย์กลางการ ศึกษาสําหรับมวลชน เป็นประเพณีของไทยสืบมาแต่โบราณ
คติเร่ืองวัดเป็นแหล่งการศึกษามวลชน หรือเร่ืองรัฐอุปถัมภ์วัดให้จัดการศึกษาแก่ประชาชน ชนิดท่ีเก้ือกูลท้ังแก่รัฐและแก่วัดพร้อมไปด้วยกันน้ี มองอีกด้านหน่ึงก็คือ คติท่ีกุลบุตรชาวไทยเข้า วัดบวชเป็นภิกษุสามเณรเล่าเรียนธรรมและหนังสือไทยก่อนจะครองเรือน รับราชการ หรือครอง วัดรับผิดชอบการพระศาสนาต่อไป ท่ีเรียกง่ายๆ ว่า ประเพณีบวชเรียน
ประเพณีบวชเรียน ท่ีชายไทยทุกคนควรได้บวชเพ่ือเล่าเรียนศึกษาเสียก่อน จึงเริม่ชีวิต ผู้ใหญท่ ่ีจะรับผิดชอบต่อสังคม ซ่ึงทําให้คนไทยถือว่าการบวชแล้วสึกเป็นเร่ืองธรรมดาสามัญ หรือ คนท่ีบวชแล้วสึกมาได้รับความยอมรับนับถือจากสังคมเรียกว่า"บณัฑิต""ทิด"หรือ"คนสุก"น้ี นับว่าเป็นเอกลักษณ์อยา่งหน่ึงของชาติไทยซ่ึงไมม่ีท่ีใดเหมือนแม้แต่ในประเทศท่ีนับถือพระพุทธ ศาสนาแบบเถรวาทด้วยกันเว้นแต่ประเทศท่ีถือตามอยา่งคติของไทยในภายหลังเอกลักษณ์น้ีเกิด จากการส่ังสมต่อเน่ืองกันมาตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานของชนชาติไทย ประมาณ ๗๐๐ ปี ต้ังแต่ยุคสุโขทัยถึงยุคกรุงเทพทวารวดีหรือรัตนโกสินทร์ และในเม่ือเป็นวัฒนธรรมท่ีส่ังสมมา ยาวนาน การถอนหรือเลิกล้มจึงยากท่ีจะทําได้สําเร็จด้วยการหักโค่นลงในทันที โดยเฉพาะในหมู่ มวลชนท้องถิ่นท่ีอยูท่่ามกลางประเพณีหา่งไกลจากวัฒนธรรมของยุคใหม่หากพยายามตัดตอน ลงอยา่งฉับพลันก็ดีสืบต่ออยา่งสักว่าทําโดยขาดความเข้าใจก็ดียอ่มก่อให้เกิดปัญหาซับซ้อนเป็น โทษแก่สังคมสว่นรวมเหมือนอยา่งท่ีสังคมไทยกําลังประสบอยา่งลึกซ้ึงและไมรู่้ตัวอยูใ่นขณะน้ี
ประเพณีบวชเรียนและวัดเป็นศูนย์กลางการศึกษาโดยรัฐเอาใจใสดู่แลเป็นราชการน้ีต้ังเค้า ข้ึนแต่สมัยสุโขทัย พระเจ้าลิไท เม่ือครองราชย์ได้ ๘ ปี ใน พ.ศ. ๑๙๐๔ ก็ได้เสด็จออกผนวช ช่ัวคราวทรงค้นคว้าแต่งตําราทางพระพุทธศาสนาข้นึเรียกว่าเตภูมิกถาและได้ทรงอุทิศพระมหา
มหานิกาย คือ เรือใหญ่ ส่วน ธรรมนิกาย เถรวาท คือ เรือเล็ก ระบบ สมณศักดิ์ มีนะ ดี แต่อย่า ให้มาก นะ ป๋า เพราะ พระสงฆ์ บางรูป ยังยึดมั่นถือมั่น ในตัวตน ยังปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ไม่เต็มร้อย
พวกนี้เคยทำลายนาลันทามาแล้วกลับมาอีกครั้ง
เรียนจบวิทยาลัยส 24:06 งฆ์สูงสุดเป็นด๊อกเตอร์ แต่เรียนจบเปรียญธรรมได้9ประโยคสูงสุด ไม่ทราบว่าเทียบกันได้หรือไม่ ต่างกันอย่างไร ?
ไม่เหมือนครับ เท่าที่รู้ ปัจจุบัน ทางเปรียญ 9 ทางราชการถือว่าเทียบเท่าปริญญาตรี เนื้อหาการเรียนจะเน้นไปที่ภาษาบาลีอย่างเดียว+คัมภีร์บางเล่ม
เเต่ถ้าหลักสูตรปริญญาเอก(ด็อกเตอร์) ก็เหมือนปริญญาเอกของ ม.อื่นๆ คือ มีทั้งเรื่องเรื่ององค์ความรู้ในสาขานั้นๆ การค้นคว้าวิจัย ระเบียบวิธีวิจัย การทำวิทยานิพนธ์ต่างๆ คนที่เรียนจบก็ได้วุฒิปริญญาเอกเหมือนมหาลัยอื่นทั่วๆไป
การศึกษา ทำให้เกิดการเรียนรู้พัฒนา ได้มากกว่าเสียแน่นอน ไม่ต้องไปกลัวว่าพระเรียนแล้วสึกไปเป็นลูกเขยชาวบ้าน พระเณรที่บวชเรียนส่วนใหญ่มาจากฐานะที่ยากจน ให้โอกาสคนจนบ้างลุงสอ พระไม่รู้จะเอาอะไรไปสอนเขา อย่าคิดตื่นๆ
จบแล้วไม่มีใครยอมรับ ใบประกาศนียบัติ
อย่างน้อยก็คุณ๑คนที่ไม่ยอมรับ คนที่เขาไม่ยอมรับ คือไม่ให้เข้าทำงาน สอบแพ้เขา นั่นก็เท่ากับว่าเขาไม่ยอมรับให้เข้าทำงาน จุฬาธรรมศาสตร์ รามสุโขทัย มหาวิทยาเยอะแยะเต็มบ้านเต็มเมือง จบมาแล้ว(สร้างคนเก่งเต็มบ้านเต็มเมือง) เขายอมรับให้เข้าทำงานหมดไหม
สวัสดีครับ มหาวิทยาลัยสงฆ์มีใว้ใช้เงินภาษีของประชาชน ไม่ว่าจะเป็นมหาเถระสมาคม ฯล เจ้าคณะภาค จังหวัด อำเภอ ตำบล❤ประเทศจึงมีแต่หนี้สินล้นพ้นตัวยากจนที่สุดในทวีปเอเชีย❤
หนังสือพุทธที่ดีที่สุดเท่าที่เคยอ่านมา คือ "อะไรทำให้คุณไม่ใช่พุทธ"
🙏🙏
ผมอ่านหนังสือพุทธวจน วัดนาป่าพง 19 เล่มครับ.
@@user-yi8nt3oq4eบรรลุรึยังล่ะมหาอุบาสกกกก
ไม่มี พุทธ หรอก
มีแต่ ธรรม
@@patsarametnethithananond8687 ท่านบรรลุธรรมรึยังน้อมหา9ประโยคส่วนผมกำลังอ่านกำลังศึกษาได้10เล่มเองท่าน.
การแตกนิกายเป็นการสร้างความแตกแยกในคณะสงฆ์หรือเปล่าทำไมไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้บ้าง
ยุบไห้ไม่ต้องมีนิกายไห้คณะสงฆ์เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันพุทธศาสนาก็คงจะดีได้กว่าที่เป็นอยู่
แทบหาคนเก่งๆไม่มีเลย ชีวิตนักบวชมันย้อนแย้งกับสังคมปัจจุบัน
ชีวิตนักบวช(พระ) ก็ย้อนแย้งมาตั้งแต่สังคมโบราณแล้ว ย้อนกับสังคมเคล้าโลกีย์ คงอยากจะให้สังคมนักบวชเหมือนกับสังคมโลกีย์ละสิ แค่นี้ก็โดนด่า โดนตำหนิจนหูดับตับไหม้แล้ว (บัณฑิตนักปราชญ์ผู้รู้ก็ตำหนิ) อยากให้เหมือนพระญี่ปุ่นหรือบาทหลวงละสิ อย่างนั้นแล้วจะบวชมาทำพระแสงอะไร อาเมรุ
อยากใช้ชีวิตแบบไหนก็ใช้ไปเถอะครับเป็นสิทธิใครมัน แต่การเอาภาษีรัฐที่เป็นของส่วนรวมมาอุดหนุนความเชื่อใดๆเป็นสิ่งไม่ควรทำไม่ใช่หน้าที่ของรัฐ ซึ่งควรเป็นเรื่องของผู้ที่เชื่อที่จะทำกันเอง
@@foxalone674 แหม ลัทธิไหน ถ้าเป็นในเฟสจะส่งภาพให้ดู หรืออาจจะเคยเห็นมาแล้ว ที่พยายามขอแล้วขออีก จนถึงกับให้รัฐออกพร.บ.ให้ทั้ง๘ ฉบับ แถมจะไปแสวงบุญ ในต.ป.ท.ก็ต้องให้รัฐออกเงินและให้ขรก.ไปเอาใจถึงสนามบินกันทุกคน ให้สนับสนุนงบให้สรา้งสถานที่ทางลัทธิของตัวเองให้ทั่วทั้งแผ่นดิน มีการแต่งตั้งตำแหน่งอะไร ก็พยายามส่งคนของลัทธิตนเข้าแทรกซึมไปเป็นด้วย แม้กระทั่งขอโควต้า เข้าศึกษาต่อในดับอุดมศึกษาทุกสถาบันโดยไม่ต้องสอบเข้าเหมือนลูกหลานชาวบ้านทั่วๆไป พอจบออกมาแล้ว ก็สอบเข้าได้ครั้งแรกกันทุกคน ในหน่วยงานรัฐฯ กระทำทั้งหมดก็เพื่อสนับสนุนลัทธิตน เอาแบบนี้ไหม ฉีกธงชาติให้เหลือเพียงสถาบันเดียวคือชาติ(สถาบันอื่นไม่ได้สำคัญหรือเกี่ยวข้องกับชาติ) 555 อาเมรุ
เค้าชวน critique ประเด็นปัจจุบัน แต่สุลักษณ์เหมือนตอบคนละอย่างกัน หรือผมจับประเด็นไม่ได้เอง
โลกเมืองไทยทุกวันนี้มีแต่คำสอนสอนให้คนเอาเปรียบกัน.นั้นคำหมายไม่แยก.สอนให้คนฉราดคำว่าฉราดครูผัูสอนยังไม่รู้ความหมายว่าการฉราดของมนุษย์มันคืออะไร.ไม่แยกไม่ครอบคำสอนหนำซ้ำยังยกมงกุดขึ้นครอบหัวนักศึกษาหรือตัวเอง.ลูกน้องพ้องเพือน.ด้วย.คำหมายว่าโง้.คนที่โง้ถูกการเอาเปรียบแล้ว.นี้ก็สับวุนวายทั้งทางธรรมแล่ะทางโลกคนไทยเจริญใด้อยากข้าใช้ธรรมวัฒดูแล้วมีอะไรจะให้มวลมนุษย์พึ้งภา.ใด้.แหมแต่คำสอนตัวเองยังคัดแยังกัน.ดว้ยหมายว่า.ยึดติด.ไม่ยึดไม่ติด มันเกิดใด้อย่างไรจะดำลงชีพอยา่งไรจะพึ้งภากันใด้อยา่งไรธรรมจะเกิดขึ้นใด้รองตัดตัวเองออกจากหมูมวลมนุษย์ดูซิ่เริมแต่เกิดข้าท้านทั้งพูดไม่เป็นด้วยซ้ำไม่รู้เรียนรู้จากใคร.นี้เหตุนี้การคนเดียวพระพุทธงว่ามันมีคาวมหมายอะไร.นี้หมายแปลออกมาจากจิตพระพุทเจ้าตอนนั้นเพราะยังไม่มึภาษา.จะถามไถ่ดวงจิตตา่งๆก็ใช้จิตแต่ไม่รู้ภาษาจิตในการนั้นว่าเป็นภาษายังจึงอาจพูดเป็นคำหมายใด้.จะเอาทุกนี้.เอาปลายไปต้นเอามาปลานไม่รู้หัวหางคำพูดตัวเองยังตีความไม่ออก...ข้าพิสูต.7.ปีเพื่อค้นหาพระธรรมถ้ายให้คนไทย.จนข้าเห็นธรรมพระเจ้าทุกบทว่าอะไรมาจากอะไร.แต่ต่อไปไม่พูด.ยิ่งพูดก็ถูกคนสปมาฑเยียบย่ำน้ำใจข้า.เจริญพร
ผมศิษย์ มจร เรื่องกัลยาณมิตรที่อาจารย์ปู่พูดช่วงท้ายคลิปจริงสุดๆ
ท่านโฆษกครับ วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์วิเสสไม่ใช่อรรถกถาครับ ท่านว่าออ่อนทั้งทางโลก ทางธรรมท่านด้อยค่าคนอื่นมากปรึปล่าวครับ หากไม่ได้ไปสัมผัสอย่าไปวิจารณ์ครับ เรามีชั่วโมงปฏบัติธรรมทุกสัปดาห์ ๑ ปีต้องปฏิบัติธรรมตลอด ๑๐ วันต่อปี ป.ตรี ๔๐ วันต่อปี ป.โท. ๓๐ วัน ป.เอก ๔๕ วัน จะบอกไม่ปฏิบัติธรรมเลยก็เกินความจริงไปครับ.
ปฏิบัติ แต่ไม่เอามาใช้ก็ไม่เกิดประโยชน์
ร.๕ พระองค์ท่าน ทรงหวงแหนและทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาเอาไว้ให้คู่กับแผ่นดินสยาม ตลอดไป
วิทยาลัยสงฆ์แรกเริ่มก็เหมือนแหล่งรวมสรรพวิทยาการทั้งทางธรรมและทางโลก ไม่เน้นพุทธวจน ต่อมาพระก็เรียนเหมือนทางโลกจนได้ปริญา ก็สึกออกมาทำงานทางโลก วิทยาลัยสงฆ์ยุคปัจจุบันจึงควรเน้นพระธรรมวินัย ต้องเรียนแต่คำสอนของพระศาสดาอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น เพราะวิทยาลัยทางโลกปัจจุบันมีเยอะแล้ว พระอยากเรียนทางโลกก็สึกออกมาเรียนวิทยาลัยทางโลก
ผมเห็นด้วย...
“ที่ไหนเรียนฟรีบอกแนเด้อ
...สิไปสมัครเรียน”
มองโลกคับแคบ ทำตัวมีทัศนะเหมือนกบในบ่อน้ำ หลายคนที่ออกจากพระไปเป็นครูในโรงเรียนต่าง ๆ มากมาย
ช่วยขับเคลื่อนประเทศและศาสนาในด้านต่าง ๆ
พระสิทธัตถะ พระองค์มีความรู้ทั้งทางโลกทางธรรม จึงสอนได้ทั้ง๓โลก เพราะเป็นที่ยอมรับของมนุษย์และเทวดา แม้ว่าท้ายที่สุดพระองค์เลือกความรู้ทางธรรม ที่ทำให้พ้นทุกข์ได้ แต่ความรู้ทางโลก เป็นพื้นฐานทำให้คนยอมรับไม่ใช่หรือ พระมีความแต่ทางธรรม อย่างเดียว (ในหลวงร.๕ พระองค์มีสายพระเนตรอันกว้างไกลจึงให้พระเรียนทั้ง๒ทาง)ลองไปสอนชาวบ้านที่จบทางโลกสูงๆซิ เขายอมรับไหม ปัจจุบันนี้ที่ชาวบ้านผู้มีการศึกษาสูงๆไม่ยอมรับให้พระ(สอน) ก็เพราะเหตุนี้แหละ อาเมรุ