الله يرحم خويا محمد العيساوي رئيس مجموعة اعبيدات ارمى الصداقة الله يرحمه ويغفر له ويثبثه عند السؤال وانا لله وانا اليه راجعون. الله يجعل البركة في الباقي
كل من كتب له ولوج ميدان عبيدات الرمى بإقليم بنسليمان،يوهم نفسه بالانتساب لمدرسة المرحوم البشير الدرقاوي،وهذا شيء مقرف يثير الغثيان.كما أن هذا الطرح اضحى ينم عن عدم ثقة المؤدي للوصلات الهيتية في قيمة بضاعته،اللهم إلباسها ببدلة البشير لعلها تفرض نفسها في سوق الإنشاد. حقيقة إن البشير كان يقدم قصائد للجمهور،وذات القصاءد،ربما أو عموما لا يعرف اصحابها،شأنها شأن المطولات العيطية،التي كتبت في غابر العهود من طرف ما يسميه المأسوف عنه،ذ.بوحميد:الحبحابة، يعني شيوخ ملهمين ومولعين بتأريخ كل محطة تاريخية اوواقعة في غياب الكتاب أو المؤرخين،والدليل هو قصيدة المقاومة التي تحكي عن بطولات المذاكرة ابان دخول المستعمر،في بداية القرن العشرين،حيث أن المرحوم البشير قد يكون طفلا صغير السن،وبالتالي فيتعذر على من لم يبلغ اشده،أي سن الرشد أن يفطن لانتاج قصائد زجلية ،وبالاحرى الإحاطة بماجريات الاحداث آنئذ في غياب وساءل التواصل،لان القصيدة المشار إليها اعلاه،تقوم بمسح جغرافي من واد الصباب بزعير إلى سطات. من جهة اخرى،وجب على المجموعات الهيتية، أن تلتزم بالتعريف باسمها كل واحدة على حدة بفرض نفسها بالاتقان في الأداء وجودة الاهازيج والرزانة في التصرف والمظهر لان الزعيق والنهيق من شأنه تدبير المتتبع
وجبة دايزها لكلام كلشي مساوي ولكلام الزين كله معنى. تحية للمقدم لعبيد العز العز.
قناة تستحق المشاهدة استمر بالتوفيق
تحياتي شكرا الله يحفظك
الله يرحم ناس اعبيدات ارمى الذين ماتوا ويغفر لهم والله يطول في عمر الباقي منهم. نتمنى تكونوا خير خلف لخير سلف
تحياتي لك أ خي الكريم
@@لعبيدخليفةالبشير-د6ج 7
م
تحية للمقدم لعبيد وتحية للمجموعة واحد واحد
تحية متبادلة شكرا
الله يرحم خويا محمد العيساوي رئيس مجموعة اعبيدات ارمى الصداقة الله يرحمه ويغفر له ويثبثه عند السؤال وانا لله وانا اليه راجعون. الله يجعل البركة في الباقي
تبارك الله عليك
تحية لصاحب القناة بالتوفيق
تحية متبادلة شكرا
تحيا لك كلام موزون
تحية متبادلة شكرا
تبارك الله
شكرا خويا الله يحفظك
الله يعطيك الصحة صوتك زوين قصيدتك زوينة
شكرا خويا الله يحفظك
Ghv ti va rogxzi cziongkg da parte v
Ziyadia laila
Tbarklah 3la m9adm abdla lah i3tih saha
الله يبارك فيك
Chekeran.....ELmajemoha
١١
فرقة تزويت
كل من كتب له ولوج ميدان عبيدات الرمى بإقليم بنسليمان،يوهم نفسه بالانتساب لمدرسة المرحوم البشير الدرقاوي،وهذا شيء مقرف يثير الغثيان.كما أن هذا الطرح اضحى ينم عن عدم ثقة المؤدي للوصلات الهيتية في قيمة بضاعته،اللهم إلباسها ببدلة البشير لعلها تفرض نفسها في سوق الإنشاد.
حقيقة إن البشير كان يقدم قصائد للجمهور،وذات القصاءد،ربما أو عموما لا يعرف اصحابها،شأنها شأن المطولات العيطية،التي كتبت في غابر العهود من طرف ما يسميه المأسوف عنه،ذ.بوحميد:الحبحابة، يعني شيوخ ملهمين ومولعين بتأريخ كل محطة تاريخية اوواقعة في غياب الكتاب أو المؤرخين،والدليل هو قصيدة المقاومة التي تحكي عن بطولات المذاكرة ابان دخول المستعمر،في بداية القرن العشرين،حيث أن المرحوم البشير قد يكون طفلا صغير السن،وبالتالي فيتعذر على من لم يبلغ اشده،أي سن الرشد أن يفطن لانتاج قصائد زجلية ،وبالاحرى الإحاطة بماجريات الاحداث آنئذ في غياب وساءل التواصل،لان القصيدة المشار إليها اعلاه،تقوم بمسح جغرافي من واد الصباب بزعير إلى سطات.
من جهة اخرى،وجب على المجموعات الهيتية، أن تلتزم بالتعريف باسمها كل واحدة على حدة بفرض نفسها بالاتقان في الأداء وجودة الاهازيج والرزانة في التصرف والمظهر لان الزعيق والنهيق من شأنه تدبير المتتبع
السلام عليكم فين نقدر نلقا هاد القصائد مكتوبة بحيث انني تزاديت و كبرت فكازا مكنقدرش نفهم بزاف من طريقة إلقاء الشيخ البشير و خصوصاً قصيدة المقاومة
Chekeran.....ELmajemoha
١١