فيديو # ٥٦٠ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة الحديد # ٤ الآية ٢٢-٢٩
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ
فيديو # ٥٦٠ من مقاطع حظر التجول
تدبر سورة الحديد # ٤
الآية ٢٢-٢٩
مقاطع دورة مفاتح التدبر • دورة مفاتح التدبر
جميع المقاطع السابقة لسورة الحديد • تدبر سورة الحديد
جميع مقاطع حظر التجول • مقاطع حظر التجول
الحلقه دى طلعت من دماغى 😃
الحته بتاعت الإسلام دين حرب ولا سلام رهيبه .. ربنا يزيدك علم ويطول بعمرك ويثبتك يارب
جزيت الفردوس اﻷعلى أستاذنا الفاضل...تعجز الكلمات عن شكرك
هذا اسم مميز لهذه السلسة من الحلقات وأرى أنه من الأفضل أن تتمتع بهذا التميز لأنه رمز لتحدى الأزمات وشكرا.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي، وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي، وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي، وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي، وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي، وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي، وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي، وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي، وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ .
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي، وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي، وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي، وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي، وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي، وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي، وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي، وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي، وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ .
اللَّهُمَّ أَعْطِنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ، وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ .
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الفَوْزَ فِي الْقَضَاءِ، وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ، وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ، وَالنَّصْرَ عَلَى الأَعْدَاءِ .
اللَّهُمَّ إِنِّي أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِي، وَإِنْ قَصُرَ رَأْيِي وَضَعُفَ عَمَلِي، افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ، فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِيَ الأُمُورِ، وَيَا شَافِيَ الصُّدُورِ، كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ البُحُورِ، أَنْ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ، وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ، وَمِنْ فِتْنَةِ القُبُورِ .
اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأْيِي، وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي، وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ، فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ، وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ العَالَمِينَ .
اللَّهُمَّ ذَا الحَبْلِ الشَّدِيدِ، وَالأَمْرِ الرَّشِيدِ، أَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الوَعِيدِ، وَالجَنَّةَ يَوْمَ الخُلُودِ، مَعَ المُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ ، المُوفِينَ بِالعُهُودِ، إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ، وإِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ .
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلَا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لِأَوْلِيَائِكَ، وَعَدُوًّا لِأَعْدَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ .
اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الإِجَابَةُ، وَهَذَا الجُهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلَانُ .
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي، وَنُورًا فِي قَبْرِي، وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَنُورًا مِنْ خَلْفِي، وَنُورًا عَنْ يَمِينِي، وَنُورًا عَنْ شِمَالِي، وَنُورًا مِنْ فَوْقِي، وَنُورًا مِنْ تَحْتِي، وَنُورًا فِي سَمْعِي، وَنُورًا فِي بَصَرِي، وَنُورًا فِي شَعْرِي، وَنُورًا فِي بَشَرِي، وَنُورًا فِي لَحْمِي، وَنُورًا فِي دَمِي، وَنُورًا فِي عِظَامِي، اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا، وَأَعْطِنِي نُورًا، وَاجْعَلْ لِي نُورًا .
سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ العِزَّ وَقَالَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ المَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ ذِي الفَضْلِ وَالنِّعَمِ، سُبْحَانَ ذِي المَجْدِ وَالكَرَمِ، سُبْحَانَ ذِي الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ
ما أجمل تدبر القرآن ربنا يجعله فى ميزان حسناتك و حسناتنا
لا اله إلا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا و نفع بكم الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم صل و سلم و بارك على سيّدنا محمّد و على آله و صحبه أجمعين
عليه افضل الصلاة والسلام
صل الله عليه وسلم
الأصل في العبادات المنع إلا ما أذن به و الأصل في المعاملات الحِلّ إلا ما حرّم.
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل.
لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
من سورة الحديد- آية (23)
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ
من سورة الحديد- آية (22)
الله يبارك لكم و فيكم و يزيدكم من فضله اصبحت لا اعرف احفظ الا لما اسمع حلقاتكم جعل الله هذا العمل العظيم في ميزان حسناتكم
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
من سورة الحديد- آية (24)
الله يفتح عليك شرح بارع لأية الحديد
سورة الحديد
@@user-qt6lr5lo1i قصدها فيها آية الحديد والله أعلم
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
الاسلام دين عداله، السلام والحرب وسائل لتحقيق العداله
بسم الله ما شاء الله ولا قوه الا بالله
جزاااااااك الله خيرا 🎉🎉
ربنا يوفقك دايمآ وتقبل الله منا جميعآ جهد رائع جعله الله فى ميزان حسناتك ولى تعقيب على( إلا ابتغاء مرضات الله) قرأت فى ابن كثير مايعنى أن الرهبانية ابتدعوها ماكتبناها عليهم (ولكن كتبنا عليهم ) ابتغاء رضوان الله ولكن تم الإيجاز ( بإلا ) مباشرة
أى ان الله سبحانه وتعالى لم يكتب عليهم إلا ابتغاء رضوانه
أى أن (إلا ابتغاء رضوان الله ) لاتنطوى على نيتهم ولكن هو مطلب الله سبحانه وتعالى منهم
والله أعلم
اللهم دبرلنا فإننا لانحسن التدبير
اللهم آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين يارب العالمين
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا يا بشمهندس أحبك في الله
جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل وزادك علما ونفع بكم شبابنا ونحمد الله على ختام سورة الحديد
بارك الله فيك وزادك من فضله و علمه و نفع بك ❤❤❤❤
جزاكم اللّه خيرا
جزاك الله خيرا يارب❤️🌸
يارب يمكن لك ويفتح لكم من كرمه
ثقل الله موازينك وتقبل صالح أعمالكم وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
الحمد لله. ظهر
الحمد لله تم تدبر سورة الحديد جزاك الله كل خير و رزقك ورزقنا الرضا بما كتب الله لنا
اللهم أرضنا وارضى عنا
أجمل من شرح سورة الحديد ... جزاك الله خيرا 😊
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
جزاك الله خيراً
في الدنيا والحياة الآخرة
وكل المستمعين الكرام 🌼🌼🌼حفظكم الله 🤲
بارك الله فيك
الحمدلله على انتهاء سورة
وجزاك الله خيرا
الله أكبر
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وجزاكم الله عنا خير الجزاء
الله❤❤
الرضا شعور مستقر يدوم أكثر من الحزن و الفرح،
اللهم امين جزاك الله الف الف خيرا
الله يرزقك استاذي الكريم من فضل الله العظيم وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات يا رحمان يا رحيم
بارك الله في حضرتك وجزاكم الله خيرا
(ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآَتَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ)27
ثم: تفيد التراخي يعني على زمن طويل (قفَّينا) أي جاء بعدهم، القفا هو ظهر الإنسان وما وراءه، يُقفِّى على أثر فلان يعني يمشي وراءه ويتبعه (ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا) بعد نوح وإبراهيم، أرسلنا رسلاً كثير (وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ) وجاء بعدهم من ضمن الأنبياء عيسى بن مريم وأنزلنا عليه الإنجيل (وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً) جعل الله في قلوب أتباعه رأفة ورحمة، ومعروف عن اتباع المسيح بالعطف على الفقراء والمرضى (وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَاكَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآَتَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) الرهبانية هي اعتزال عن الناس والانقطاع في الدُّور في الصحراء للتعبد والصلاة والامتناع عن الزواج، وهذه الرهبانية ابتدعوها، يعني بدعة في دين الله، مع ذلك الآية تقول أن النية كانت نية صالحة (إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ) لكن هذا يعطينا درساً وهو أنه النية الصالحة لا تكفي، ويجب أن يكون العمل نفسه شرعياً وجائزاً، ولا يجوز بنيَّة إرضاء ﷲ وحباً في الصلاة أن أصلي العصر خمس ركعات مثلاً!! -فالأصل في العبادات المنع إلا ما أُذِن به- يعني لا يجوز أن تعبد الله إلا بالطرق التي قال عليها ولا يجوز أن تقول أنا لن آكل لحماً لله طول حياتي لأرضي الله، فالعبادات معروفة وطريقة أداءها معروفة، والأصل في المعاملات الحِلّ إلاَّ ما حُرِّم، ففي المعاملات لا نحتاج دليل أثبت به أن أي شىء حلال، لأن الأصل هو أن كل شئ حلال إلا الحرام، فمن يقول عن شيء حرام هو من عليه أن يُحضِر الدليل على ذلك، فهم ابتدعوا الرهبانية ونيتهم إرضاء ﷲ لكن اللخ لم يكتبها على أحد وهي أصلاً مخالفة للفطرة الإنسانية (فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآَتَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) حقق بعضاً منهم في العزلة والتقرب إلى ﷲ والإيمان بها فأثابه الله وهؤلاء هم من النصارى الموحِّدين، بينما الذين لم يستطيعوا أن يطبقوا قواعد الرهبانية، كثير منهم منافقين ويدعون الرهبانية وهم منحرفين أخلاقياً، وظهر مقالاً جديداً عن دراسة أثبتت أن دولة صغيرة جداً هي نيوزيلاندا وتعداد السكان فيها مليوني إنسان، اغتصب فيها ربع مليون طفل في خمسين سنة الماضية على يد أناس تدّعِي الرهبانية!! لذلك لا رهبانية في الإسلام.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (28)
في مسيرة الأنبياء بعد عيسى جاء محمد ﷺ فيخاطب الله الناس ويأمرهم أن يؤمنوا به وبرسوله محمد ﷺ ويتقوا ﷲ ولا يكونوا كاليهود الذين وصفوا في الآية ١٦ (وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) يعني ابتعدوا عن شرع ﷲ وعبادة ﷲ مدة فقست قلبوبهم وتبلَّدت، ولا تكونوا كالنصارى الذين في الآية ٢٧ ابتدعوا وزادوا في العبادات وابتدعوا الرهبانية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) لو تجنبنا أخطاء من قبلنا واتقينا ﷲ فسيحفظنا الله، والكِفل شيء يحفظ الإنسان من السقوط، كالشبكة التي توضع في السيرك من تحت الذي يمشي على الحبل، فالله يحفظنا بكِفلين، فيحفظنا برحمته في الدنيا وبرحمته في الآخرة، وعلى الصراط يجعل لنا نوراً، وفي الدنيا يجعل لنا نوراً نمشي به أيضاً (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا) نحن المسلمين (اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ) طبِّق السنة في حياتك ولا تتخلى عن القرآن والسنة فالقرآن وحده لا يكفي (وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ) في الآخرة وفي الدنيا (بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) القرآن هو هذا النور في الدنيا والآخرة، ويغفر الذنوب فهو غفور رحيم يحِب أن يغفر ويحب أن يرحم..
جزاك الله خيرا ياشيخنا ربنا يجعله في ميزان حسناتك 😊
بأرك آلله فيكم أستاذ فاضل
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐🌼💐🌼
الحمد لله تم تدبر سورة الحديد جزاك الله كل خير أستاذنا الفاضل تقبل الله منك ومنا صالح الاعمال
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك💗💕💗💕
هذه الحلقه اجابت عن اسئلتي بخصوص القدر .. شكرا لك
الحمد لله
جزاك الله خيراً
آمين آمين آمين يآرب العالمين الحمد لله على نعمة الاسلام وجازاك الله عنا وعن المؤمنين كل خير استاذنا الفاضل
خليها اسمها حلقات التدبر يا شيخنا الجليل لان مبقاش في حظر تجول
لأن حلاقات التدبر ارتبطت بهذا الحدث وبدات بمسبباته
يسمها الي يسميها هو حر
وانت مايهمك استفيد من المضمون وبلا سخافه..
اعمل برنامح تدبر وسمي الي تحب .
الاحتفال بمرور ٥٠٠ يوم علي التدبر فية الاجابة علي السؤال دة
اعتققد الحكمة من وراه هو اننا نفضل فاكرين ان العالم كله فضل متأثر بفيروس ميتشافش بالعين وحبسنا كلنا فالبيوت واثر علي اقتصاد العالم كله ومن وقتها واحنا بنتدبر كلام الله
جزاك الله عنا خير الجزاء
جزاك الله خيرا ..نريد ايضا روابط بين الآيات والصفحات تساعدنا على الحفظ ..ربي يحفظك
ومن يتول فأن الله الغني الحميد . دون هو الغني الحميد الموجودة في الممتحة
بارك الله فيك، وجزاك الله كل خير سيدي الفاضل، اسلوبك رائع ومقنع في تدبر سور القرآن الكريم
جزاك الله أجراً كثيراً، شرح وافر وجميل وتدبر مليء بالعواطف..
تدبر سورة الحديد 4
من ٢٢ ل ٢٩
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
الايمان ٦ اقسام بالله وملائكته وكتبه ورسله والقضاء والقدر خيره وشره حلوه ومره
طب ايه مظاهر الإيمان بالقدر االي مكن تزيد او تقل
المواقف
المصائب مكتوبة مت قرل خلق الله الارض والانفس والدعاء هو من يرد القضاء بقضاء آخر من عند الله
وده مش عزيز على الله
الرضا استقرار اكتر من الفرح
لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
متحزنوش على اللي راح ومتفرحش اوي ياللي
جه ارضوا بالحال بتاعكم وتحاول ولكن لو متغيرش ترضا
افرح عادي بس متتكبرش لان ربنا مبيحبش . المتكبر اللي بتخيل ان مفيش حد خد النعمة غيره
وبقى لازم يبقى عنده النعمة لذاته وبس مش رزق من الله
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
وبعد ما يتكبر يبخل على غيره ف سبيل الله زي الزكاة يتللكك عشان ميدفعش ويشجع غيره
الله غني عن صدقاتكم حميد ف نفسه ولو لم يحمده أحد
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
الرسل السابقة جت بمعجزاتها وكتبها وميزان الحق ليتحقق القساطس وهي العدالة وكلها وسائل سلمية وحجج ولو العدالة متحققتش بالسلمية يبقى القتال بالدروع والسيوف والدبابات والطائرات،،،
يبقى لازم نحقق العدالة بكل الوسائل السلمية منفعتش يبقى خلاص
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
من ذرية نوح وابراهيم في ف ذرتيهم الانبياء والصالحين منهم اللي اهتدى بيهم وكثير فسق
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
ثم تفيد التراخي على زمن بعيد
جبنا على آثار نوح وابراهيم ومن ضمنهم سيدنا عيسى ربناةحعل ف قلوب اتباعه رأه ورحمة ، ولكن ابتدعوا الرهبانية مكتبهاش الله عليهم ولكن كانوا عايزين رضا الله ولكن مينفعش العمل بارضاء الله غير بطرق الله
الاصل ف العبادة المنع الا ما اذن به والاصل ف المعاملات الحل الا الحرام
مراعوش حتى الرهبنة الا القليل
يعني الاسم مترهبين وهما يمارسوا الرذيلة ف الخفاء لان أغلبهم فسق مقدرش يتحكم ف غرائزه عشان كدة مكتبهاش الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اتقى الله يا مسلم متكونش زي اليهود ف ايه ١٦ وتبعد عز الاباظات لحد ما يقسوا قليك ولا تكون زي النصارى االي ابتدعوا الرهبانية ومقدرزش عليها
ربنا يحفظكم بالكلفين من رحمته ف الدنيا بالقران والمشي على سنة الحبيب وهداية على الصراط يوم القيامة ونور على الصراط وعلى يمنك ومتخفش الله غفور
لِئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
اليهود والنصاري بعد الرسول صلى الله عليه وسلم المفروض ميبقوش يهود ونصارى عشان يفوزوا بفضل الله اللي بيهبه لمن يشاء لانه ءو الفضل العظيم
لا تنسوا الدعاء لابنة اختي ليان بتمام الشفاء العاجل وتمام الرؤية 🌼🌸
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل الخير يا أستاذنا وجعله فى ميزان حسناتك انت وأهلك ورزقكم الله الفردوس الاعلى أن شاءالله
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
اللهم رضنا بما قيمت لنا , جزاك الله يا استاذنا الفاضل
جزاكم الله كل الخير
جزاكم الله عنا خير الجزاء و نفع بكم يا رب العالمين
الحمد لله رب العالمين
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا كثيرا
اللهم امين 🙏
بارك الله فيك
و اللهم تقبل الدعاء
جزاك.الله.عنا.خيرا.استاذنا.الفاضل
الحمد لله
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم وفى والديك واسرتك
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْـمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَـمَ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
من سورة الحديد- آية (25)
جزاكم الله خيرا احسنت وابدعت كالمعتاد
جزاك الله كل الخير
بارك الله بك وبجهودك
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
جزاك الله خيرا وبركه امين
من العالم الذي اشار له المحاضر والدي اتت له فرصة مخاطبة الرؤساء
جزاك الله خيرًا 🙂
❤
يا دكتور فاضل هنالك اشكالية في فهم أن الله كتب كل شيء قبل الخلق ، هل كتب الله على الزاني أن يزني ولا مفر ؟ هل كتب الله على القاتل أن يقتل ولا مفر؟ هل كتب الله على الكافر كفره ولا مفر ؟ يجب توضيح مفهوم ما كتب الله ، هناك اشكالية لا تزال قائمه بين المفسرين على مفهوم ما كتب الله ، مفهوم ما كتب الله أتت على محورين ، أولا ما كتب الله هي القوانين والنواميس التي يجري بها هذا الكون وقانون السبب والنتيجه وهذا يندرج تحته علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات إلخ إلخ .. ، أما المحور الثاني فيما كتب الله هو ما فرضه من الشعائر كالصلاة والزكاة والايمان إلخ إلخ .. ، فأعمال البشر ليست مكتوبه ، ولا مفروضه ، أرجو التوضيح
جميل جدا هذا التأويل بارك الله فيكم
ماكتبه الله لايتعارض مع اختيار الإنسان
ماكتب الله إلا بعلم مسبوق بأعمال البشر و اختياراتهم وتقلباتهم ونهايتهم
@@user-yj3mp4nz6d الله لم يكتب أعمالنا، هذا افتراء على الله ومعناه ان الله ظالم
@@moryarti كتب الله اعمالنا ليس معناها ان الله فرضها علينا والزمنا بها
ولكن بمعني علمه بهاو باختيارتنا قبل ان نفعلها
وكل شيء احصيناه في إمام مبين
23:36 الأصل في العبادات
إنَّما أَجَلُكُمْ في أَجَلِ مَن خَلَا مِنَ الأُمَمِ، ما بيْنَ صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، وإنَّما مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ اليَهُودِ، وَالنَّصَارَى، كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقالَ: مَن يَعْمَلُ لي إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ اليَهُودُ إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ النَّصَارَى مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا، فأنْتُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا لَكُمُ الأجْرُ مَرَّتَيْنِ، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقالوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً، قالَ اللَّهُ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ شيئًا؟ قالوا: لَا، قالَ: فإنَّه فَضْلِي أُعْطِيهِ مَن شِئْتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3459 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
dorar.net
مرحبا 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤😊😊😊😊🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البرُّ.
(لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (29)
هذه الآية كانت مشكلة في تفسيرها، لكن تفسيرها موجود في السنة والحديث في البخاري: قال رسول ﷲ ﷺ (مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ، ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى ثُمَّ، قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنَ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ عَلَى قِيرَاطَيْنِ فَأَنْتُمْ هُمْ، فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالُوا مَا لَنَا أَكْثَرَ عَمَلاً، وَأَقَلَّ عَطَاءً قَالَ هَلْ نَقَصْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ قَالُوا لاَ. قَالَ فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ) خلاصتها أنَّ المسلمين أكثر أجراً من أهل الكتاب فاليهود والنصارى اعترضوا، فقال الله لهم (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) أن هذا فضلي أوتيه من أشاء -أهل الكتاب- وهذا لقب لليهود والنصارى، المسلمين أيضاً عندهم كتاب لكن لا يُسمّون أهل كتاب، فيجب أن يعرف أهل الكتاب حتى ينالوا فضل ﷲ أنهم لابد أن يتبعوا النبي محمد ﷺ وبالتالي على اليهود و النصارى أن يدخلوا الإسلام (أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) ليس بأيديهم هم توزيع فضل ﷲ (وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ) الفضل بيد الله هو المتحكم فيه، فمن يريد فضل الله لابد أن يؤمن بخاتِم الرسل والنبيين والفضل سيكون بذلك كبير (وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيم) ..
السلام عليكم سبحان الله والشيخ يتكلم تذكرت تزكية النفس و الذين انغمسوا في الشهوات حتى قست قلوبهم والذين امتنعوا عن الشهوات الحلال ففسقوا وفي حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام الثلاثة الذين سئلوا اهله عن عبادته فاصبح كل واحد منهم يفرض على نفسه اشياء اغضبت الرسول صلى الله عليه وسلم
٢٠٢٤/٦/٣٠
🤲🤲🤲
حضرتك ربنا انقذك من الموت فى إحدى سبتمبر مش علشان ولادك لأن بعد الشر لو مت كان ربنا حيكفلهم ربنا انقذك علشان حاجة اهم وهيةةحلقات التدبر دى
سبحان الله الغظيم
ولأن الله سبحانه وتعالى سخره لحمل رسالة وهي السعي لنشر علوم الدين في بقاع المعمورة وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة التي ألحقوها بديننا وليثبت للعالم إن الدين واحد والرسالة واحدة ولافرق بين الاديان ولكن بعض الناس فرقوا واضافوا وحذفوا واشتروا الحياة الدنيا بالآخرة .. سللمك الله أستاذنا الفاضل وأعانك على سعيك .. آمين
الدكتور ذكر أنهم كانوا سيصبحوا يتامي لم يذكر أنهم كانوا ضاعوا
30:30
لماذا الذين يأمرون وليس الذي
مين الداعي ده
فاضل سليمان
جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته