منهج السلف ايش تعرفوا عنه أول شي أخلاق السلف الامتناع عن سب المسلم لأخوه وعدم انتهاك الأعراض والاختلاف يكون رحمة ولكن الآن صار المسلم يكفر أخوه الذي ينطق الشهادتين وهذه من فتن آخر الزمان
إثبات ضلال الرافضة و الصوفية بالقران 🟢ايات تدبرها ايه الشيعي لعل الله يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢 ﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠] ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨] ﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣] ﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١] ﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢] ﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦] ﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار﴾ [المائدة: ٧٢] ﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يصر على الكفر🛑 ⚪⚪ولو تتبع الشخص الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪⚪ ⚪وكذالك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن لن تجد فيه شرك بل تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن⚪ 🔴الجاهل الذي يظن أن ابتدعة لبدع لم ينزلها الله افضل من الذي انزله الله او أن الحق الذي انزله الله من دعاء وعبادات غير كافي أو غير مكتمل فالذي نزل من عبادات فيه الفلاح والكفاية والرشاد اما البدع التي اخترعها المشركين هيا الضلال بعينه🔴 ﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨] ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ يونس: ١٨ ﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير * هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون﴾ [غافر: ١٢_١٣_١٤] ﴿وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥] أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن لن تجد فيه شرك مثل دعاء الروافض ﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣الى١٦] ﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨] ﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠] ﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤] ﴿والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون*أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون﴾ [النحل: ٢٠_٢١] (وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥] 🔴🟢⬅️كفار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم اتى لكي يقول للكفار لتدعو الات و العزة ولكن ادعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان كفار قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١] ﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣] ﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣] ﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:_٥٣الى٥٦] ﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣] 🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥] 🔴المشركين السابقين كانوا يخلصون في الدعاء والعبادة لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء والعبادة حتي عند الشدائد🔴 ⬇️⬇️تكمله⬇️⬇️
⬇️⬇️تكمله⬇️⬇️ 5 ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢] أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ ، أما اهل البدع يتبعون أهواءهم﴿بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم: ٢٩] المسلم السني يذكر الصلاة الإبراهيمية في كل صلاة وهيا صلاة على النبيﷺ وال البيت وال البيت زوجات النبيﷺ وذريته ومن أسلم من ال هاشم فأهل السنة يحبون ال البيت رضي الله عنهم ولكن ليغلون فيهم ولا في غيرهم هذا بعض ماورد عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن🔽 ﴿وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما﴾ [الأحزاب: ٥٣] الزواج في الأصل من زوجة المتوفي اذا انتهت عدتها او وضعت حملها حلال ولكن اعتبر الزواج من امهات المؤمنين زوجات النبي صل الله عليه وسلم اذيه لهُ صل الله عليه وسلم فما بالك فيمن يطعن في عرضة ﴿وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب ⬅️عنكم➡️ الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ جاء بميم الجمع هنا لان البيت ليس لهن خاصة بل يدخل معهن سيد البيت وهو النبي صل الله عليه وسلم واذا دخل الرجل مع النساء ولو كان واحد والنساء ألف يستخدم ميم الجمع [الأحزاب: ٣٣] هذه الايه يسميها الرافضة آية التطهير ويقولون انها ليست في زوجات النبي مع أن سياق الايه تتكلم عن زوجات النبي وحتا الايه التي بعدها تتكلم عن زوجات النبي صل الله عليه وسلم ﴿واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا﴾ [الأحزاب: ٣٤] هذه الايه التي بعدها والاية التي قبل آية التطهير ﴿يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا﴾ [الأحزاب: ٣٢] والأهل في القرآن اذا وردة غالبا يقصد بها الزوجات ﴿قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد * فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط﴾ [هود: ٧٣_٧٤] ➡️ ابراهيم عليه السلام وزوجته سارة ﴿فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون﴾ [القصص: ٢٩]➡️ موسى عليه السلام وأهله ﴿واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم﴾ [يوسف: ٢٥] يوسف وامرأة العزيز ﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦] ﴿إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم*يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون*يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين*الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [النور: ٢٣_٢٦] 🟢الروافض يردون من المسلمين يتركوا التوحيد الخالص وعدم الغلو في المخلوقين وحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته وعدم اللطم يوردونهم يتركو كل هذا ويلطمو ويسبو ويغلو ويشركو المخلوقين مع الله🟢 شف انا بختصرلك عقيدة اهل السنة والجماعة احنا نحب ونجل اهل البيت والصحابة وزوجات النبيﷺ ونعتقد فيهم انهم بشر يخطئون ويصيبون وهم افضل الناس بعد الأنبياء لا نعبدهم ولكن لاننكر فضلهم ولانسبهم ونتقرب الى الله بحبهم لقربهم للنبيﷺ هذه عقيدة اهل السنة فيهم رضي الله عنهم أجمعين كيف للشيعة ان يقولون لبد من وجود معصوم كي نأخذ منه الدين من اجل أن لايحرف الدين وهم الآن لايخذون من معصوم ؟ انصح بمشاهدة سلسلة للشيخ عثمان الخميس باسم الشيعة من اربع اجزاء ومقطع للشيخ فراج الصهيبي بعنوان الانقلاب الكبير.. ماذا فعل مراجع الشيعة بالعترة؟ مقطع شاهد.. المقطع الذي طالب المهتدون بنشره مقطع أسباب عداوة المراجع لال الحسن بن علي مصاهرات ال البيت والصحابة البكريين العمريين العثمانيين العوائش الشيخ عثمان الخميس طرفه وقعت للشيخ مع معممین قرار شجاع من شيعي بعد مأساته مع المعممين في الحسينيات الدرس (١) شرح عقيدة أهل السنة والجماعة / للشيخ سالم الطويل أمثلة على هلاك المتنطعين في العقيدة/للشيخ سالم الطويل التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية وفي النهاية ساذكر مختصر لمعتقد الرافضة "كيف تصبح شيعي رافضي موالي لمالالي عبدالله ابن سبأ ١_تشرك الخلق مع الخالق (تصرف عبادات للمخلوقين وتشركهم مع الله في العبادة). ٢_تعتقد بتحريف ونقص القرآن أو تتعذر لمراجعك الذين قالو بتحريف القرآن أو نقصه وتهون من كفر قولهم. ٣_تكفر وتسب وتلعن وتطعن في ازواج النبيﷺ أمهات المؤمنين. ٤_تكفر وتسب وتطعن في أصحاب النبيﷺ نقلت الأسلام ومن كان لهم الفضل بعد الله في نشر الإسلام بحفظ القرآنووالسنةو بالفتوحات الإسلامية. ٥ _تجعل المراجع يلعبون بعوطفك وتتأثر بمسرحيات وكرنفالات كربلاء وقم والنجف. ٦_تعتقد بالخرافات والضلالات. ٧_تخمس مالك وماتملك للمراجع الذين يدمرون آخرتك ودنياك.
لا يجوز الدعاء بجاه المخلوقين مثل قول ⬅️( اللهم إني أسألك بجاه فلان)لأن ذلك من البدع التي لم ترد في الكتاب والسنة ولأن العبادات توقفية لا يجوز فيها إلا ما ورد فيه الدليل الصحيح الثابت وليس المكذوب كما يفعل الرافضة بكذبهم على النبيﷺ وال البيت ولأن الدعاء بجاه المخلوقين يخالف القرآن، هذا المخلوق الذي تدعو الله بجاهه هو أكتسب هذه المنزلة وهذا الجاه من الله وليس بدعائه بجاه مخلوق مثلة فدعو الله بأسمائه وصفاته سبحانه وتعالى وليس بالمخلوقين ولا بعملهم فعمل الصالحين ينفعهم هم لا من توسل بعملهم كما قال الله تعالى :﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ [النجم: ٣٩] وأنت تدعو الله بعمل وسعي غيرك. وكذلك لأنه ذريعة للوقوع في الشرك. قل اللهم إني أسألك بتباعي لك واتباعي لنبيك ﷺ أن ترزقني وهكذا لماذا تتركون كلام الله وسنة النبيﷺ وتذهبون للبدع و الشركيات التي إبتدعها المراجع (شيوخ الرافضة ) و شيوخ الصوفية ⬇️⚪التوسل المشروع من القرآن⚪⬇️ التوسل إلى الله تعالى بسابق إحسانه:﴿رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين﴾ [يوسف: ١٠١] التوسل الى الله بالإيمان به سبحانه وتعالى﴿إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين*فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون﴾ [المؤمنون: ١٠٩_١١٠] ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب*ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد﴾ [آل عمران: ٨_٩]التوسل الى الله بالإيمان به سبحانه وتعالى ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار﴾ [آل عمران: ١٩٣]﴿ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين﴾ [آل عمران: ٥٣] التوسل بأسماء الله وصفاته سبحانه وتعالى﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون﴾ [الأعراف: ١٨٠] ﴿الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى﴾ [طه: ٨]﴿هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٤]﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾ [الإسراء: ١١٠_١١١] التوسل إلى الله بحال الداعي﴿إذ نادى ربه نداء خفيا*قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا*وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا*يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا*يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا﴾مريم:٣ الى ٧ ﴿فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾ [القصص: ٢٤]﴿قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين﴾ [يوسف: ٣٣] التوسل بدعاء الرجل الصالح أو المرأة الصالحة "الحاضر الحي"﴿قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين*قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم﴾ [يوسف:٩٧_ ٩٨] ﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]
أنَّه علَّم رجلاً أن يدعو فيقول اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوسلُ إليْكَ بنبيِّكَ نبيِّ الرَّحمةِ ، يا محمد يا رسولَ اللهَ إني أتوسلُ بِكَ إلى ربِّي في حاجتي لتُقضى ليَ اللَّهمَّ فشفِّعْهُ فيَّ الراوي : -. المحدث : ابن تيمية. المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل. الصفحة أو الرقم: 1/18. خلاصة حكم المحدث : صحيح.
@@سعيدةههه لم يحسن اولا فيمن نزلت الاية وعمن تتحدث ممكن ترجع للتفسير وتدعون بمعنى تعبدون وماف مسلم بيعبد ويصرف اركان اسلام لمسلم اخر ويصلي ويصوم ويذكي لشخص بل لله تعالى وحده لا شريك له والله انكم لتؤثمون على هذا الفكر والتكفير وتحميل الايات في مكان ليس مكانها....
احسنت...اسلوبه نفس اسلوب المعمميين حسبي الله علی كل من فتن الناس في دينهم وله وزركل من اتبعه الی يوم القيامة...هؤلاءينتصرون لنسبهم ولاانفسهم ولايبلغون رسالات الله ...
Omar Abo Baker وخير ياطير حنا نعبد الله ولا نعبد الصحابه؟ وهل ذكر الله ان الصحابه الذين هم بشر مثلي ومثلك يجب تقديسهم؟ فتحو مخكم ياناس اتركو الجهل وتقديس ناس نزلو في التراب واصبحوا نفط
يا للأسف، تاخرت ولادتك كثيرا، حيث ولدت بعد قرون من أيام السلف الصالح، كن خلفا صالحا للسلف الصالح. عش أيامك مع ما فيها من التغيرات والتطورات الحادثة بعدهم. وارض بقضاء الله حيث اوجدك فى هذا الزمن.
بل انه بيدك ان تكون من السلف اذا اتبعت السلف الصالح ولم تسمع لكلام احد ان السلف هم من سلفو النبي واسلافهم واسلافهم الى نهاية الخلق ربي يبارك لك ويزيدك غلم بالسلف لتكون واكون من سلف الرسول عليه الصلاة والسلام
ههههه لا تتكلم باسم كردستان 💕 حبيبي مير لله حمد و المنة شيوخنا الافاضل ما زالوا يدرس ن كتب فقه الشافعي و كتب عقيدة الاشعرية في مدرسة بيارة منارة العلم و في مدرسة بحركة و غيرها من المدارس اهل سنة و الجماعة و السلفية مشغولون بتناحرهم بينهم. دگەل رێز و سلاڤا ژ دهوکێ
مستحيل اي شخص عاقل ومفكر @@بسماللهالحقالمبين يشاهد الصوفية والجفري وفيديوهاتهم ولا يدرك انهم على ظلال وانهم أهل بدع وقد زين لهم الشيطان اعمالهم ولو تعمقت في البحث ستجد ان الصوفية والشيعية تنبع من مصدر واحد ولو تعمقت في البحث لوجدت ان الشيعية والنصرانية تنبع من مصدر واحد ولو تعمقت في البحث لوجدت ان النصرانية والوثنية تنبع من مصدر واحد وقد درسنا واجرينا مقارنات على مدى عدة سنوات واستخلصنا هذه النتيجة
@@ابوسامي-ر4ص هذا لضعف ايمانك وعلمك تكفر شيخ مثقف واسلم على يديه الكتير وشخص لطيف وفيك تتابع محاضرات ومناقشات له مع الاخرين وشوف كمية الادب في الحوار والنقاشات
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
والله خربتم الاسلام وفرقتم صفوف المسلمين وتركتم الرسالة الملقات على ضهر كل مسلم وانكببتم على بعضكم تأكلون لحوم اخوتكم فتبا لكم والويل لكم غداً أمام الله عزّ وجل
@@اسلامسامي-ف6خ يا رجل خلافنا معهم في اصل الدين وانت تقول هذا الكلام؟ النبي صلى الله عليه وسلم لماذا ارسل؟ ليعبد الله وحده، قال صلى الله عليه وسلم: مَنْ مات وهو يدعُو مِنْ دون الله نِدًّا دخَل النَّار.
@@صالحابوحسام-ك8ش لاتدعي انك على حق. الحق نسبي فهو اذا كان على حق ٥٠% من الممكن أن تكون أنت على حق ٤٠% وال١٠% الباقيات وزعها على باقي الفرق يطمئنون بها أنفسهم. والسلام عليكم ورحمة الله
قال الله تعالى (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا اول المسلمين)). فلنحذر ان نصرف اي عبادة لغير الله بحجة انهم اولياء مقربون الى الله....
الاولياء ايضا يعبدون الله رب العزه ومن يحب الاولياء ايضا يعبد الله والحياة بدون الاولياء لاتساوي شي لانهم يفسرون كلام الرب نحن غير مجتهدين بالفقه والعم هم اولياء الله في ارضه
@@رحيلالقوافي-ث1ج وكيف علمة بأنهم أولياء إلا إذا كنت تدعي علم الغيب والعلماء نقتدي بهم في طلب العلم والتعلم والاقتداء بالمصطفى ﷺ مش ندعوهم من غير الله.. هذا شرك فصرف العباده للمخلوق شرك
@@مِنْشَرٍّقدِأقترَبَ من هم الاولياء وكلمة الولايه تطلق على ولاية ال محمد صل الله عليه وعلى اله وسلم اي ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام والاوالياء هم ال البيت وفي الصحاح يقول النبي الاكرم صل الله عليه وسلم من كنت مولااه فهذا علي مولااه اللهم والي من والااه وعادي من عاده هولاء يعتبرون السلسله الذهبيه لاال بيت النبوه وقال عنهم مثل اهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنهم هلك وغرق
قصة عمر إبن الخطاب رضي الله عنه عندما وجد جثة النبي دانيال عليه السلام عند ئولائك القوم الكافرون في وقت الفتحات الإسلامية وطريقة دفنه خير دليل على خطورة الأمر نحن لا نعلم الخير والشر أفضل منهم أبوبكر وعمر وعثمان وأبن عباس وإبن عمر وعلي رضي الله عنهم والكثير من الصحابة الأخيار وكذالك تحدث رسوال الله صلى الله عليه وسلم عن القبور وعبادتها من دون الله وكذالك الدليل في كتاب الله وكل شيء واضح تأكد أنهم سيحاوالون الدفاع عن شيوخهم المضليهم وكريقته الجاهلية بكل ما أوتو من قوة والله ينصر الحق ويمحق الباطل وهو العزيز الحكيم
@@kadarimostafa4145 ذكرت الامام علي عليه السلام اخر شخص ونكرت حق الامام الحسن بالخلافه اي لم تذكره والصلاه عل النبي اي لم تكمل وتسمى الصلاة البتراء وتفسرون على مزاجكم الله سبحانه وتعالى خلق الكون في 6 ايام وخلق الكون ملائكه وبشر وحيوانات وكل له وضعه ناتي هنا تقصد ان قبور اهل البيت تعبد او ماشاكل ذلك هولاء ليس بشر عاديون هولاء اسباط الامه احفاد النبي الاكرم صل الله عليه وعلى اله الكرام ارجع الى الايه برقم 160 سورة الاعراف ومعناها المعرفه الحقيقيه والحق لاهولاء اهل بيت النبوه
@@الناصري-ذ5ض الان عندك الانترنت يمديك تتاكد من هم الوهابيين الحقيقين محمد بن عبد الوهاب الله يرحمة رجع الدين في نجد بالمذهب الحنبلي ونحن من اهل السنة والجماعة سابقا كانوا العثمانين اذا ماغلطت ينشرون لمحمد لن عبدالوهاب اشياء سيئة لانها لولا الله ثم محمد بن عبدالوهاب رجع الدين وتاسست فكرة السعودية الذي حارب العثمانين لمدة تقريب قرنين ونص والى الان يشهون سمعت الوهابيين انتبه تطلق علينا اتهمات وانت منتب متاكد والان يمديك تتاكد تعال في السعودية وش الي تسميهم الوهابية وشف النت
@@جزائريعربيمنأصليمنيروحي على المطبخ حفظ الله سيدي الشيخ بلقايد والمغيلي أصلا من نشر التصوف عندنا في الشام هو السيد محمد الهاشمي التلمساني رضي الله تعالى عنه
الجفري يدعوكم إلى الإشراك مع الله في الدعاء : فاحذر يا عبدالله من دعاء غير الله ، لا تقل (ياحسين) ولا ياعلي ، ولا يامحمد ، وقل (يالله) فقط ، والقرآن واضح في هذا الأمر قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 هذه آية واضحة ، ربنا بيقولك : إلي أنت تدعوه : عبد مثلك ، وبيتحداك ربنا ويقولك : ادعوه ، فهل يستجيب لك إن كنت صادقا وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 . وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك . يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 . وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 . وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية : {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 . {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 . وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 . فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه : {وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 . وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
@@yse5743 ياولدي القرآن واضح ، واترك عنك السفسطة . طيب ماذا ستيجيب الله عز وجل عن هذه الآية يوم القيامة : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
@@yse5743 نعم أنا إمعة للقرآن الكريم ، ولست إمعة للجفري ولا لعبدالقارد حسين ، ولا لأديب ، ولا لزيد ولا لعبيد القرآن واضح وصريح في هذا الأمر الخطير : إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 . وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك . يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 . وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 . وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية : {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 . {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 . وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 . فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه : {وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 . وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
أنَّه علَّم رجلاً أن يدعو فيقول اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوسلُ إليْكَ بنبيِّكَ نبيِّ الرَّحمةِ ، يا محمد يا رسولَ اللهَ إني أتوسلُ بِكَ إلى ربِّي في حاجتي لتُقضى ليَ اللَّهمَّ فشفِّعْهُ فيَّ الراوي : -. المحدث : ابن تيمية. المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل. الصفحة أو الرقم: 1/18. خلاصة حكم المحدث : صحيح.
@@nadiamahmoud4426 أولا هذا توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس شفاعة الشفاعة ستكون في يوم القيامة ثانيا عدم وجود تعريف واضح للعبادة عند الأخوة الوهابية هي التي اوقعتهم في التكفير والقتل لأنهم ياخذون الألفاظ الظاهرة ويبنون عليها الأحكام ثالثا من اعتقد ان للنبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الأولياء تأثير مستقل فقد كفر إذا أعقد شخص أن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الأولياء شريك لله في تدبيره فقد كفر ولا يوجد مسلم مهما كان جاهل يعتقد أن هناك مؤثر غير الله لأن الأصل في كلام الناس السلامة ويجب حملها على أحسن المحامل ونسأل عن القصد في هذه العبارة
@@ابوعذاري-ج1غ انت صحيح لكن حاليا اغلب ائمة التصوف صاروا يتركون المريدين يقبلوا أيديهم ويمسحوا علي أجسادهم كآن بها قدرة علي نفعهم اما التصوف بحيث حب حكمة القران و السنة و العمل بهم فحل محاله الرقص في بيوت الله و كل ذلك برضي اغلب أئمة التصوف الذين اتخدوا من علمهم وسيلة للاحتيال علي الناس و هؤلاء الائمة صاروا في نظر مريدهم في محل التقديس برضاهم و لم يمنعوا ذلك و هذا واجب كل إمام
@@nadiamahmoud4426 هذا الكلام ما يدندن عليه الإعلام ليل نهار ويدفعون فيه الأموال الطائلة لتشويه صورة التصوف انا لست صوفي لكن الحقيقية هي التي جعلتني ادافع عن هؤلاء اما التبرك والذكر الجماعي في المساجد وغيرها من الأمور الغير مألوفة لك فهم لهم أدلتهم من الكتاب والسنة والقواعد الفقهية ما عليك سوا انك تسمع منهم لا عنهم
اللهم أمين يارب العالمين 🤲🏻😭 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين سبحان الله ❤️ الحمد الله ❤️ الله أكبر ❤️ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤️
@@stingergamer6828 وهل كان يفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم او اصحابه من بعده واذا كانوا لم يفعلوه فلا خير في فعل لم يفعلوه اذ لا يوجد امر شرعي الا ودلونا عليه
أخي أنت تضع صورة الشيخ الجفري والشيخ القرني ثم تأتي بمقطع فيديو عن الجفري مع جماعة من المسلمين ﻻ نعلم إلى أي جماعة ينتمون فحتى لو كانوا الجماعة الذين انسحب بسبب سوء أخﻻقهم الشيخ الجفري من السلفيين أو الوهابيين أو حتى الشيعه فﻻ يحق لك أن تضع صورة الشيخ القرني فذاك وإن كانت نيتك سليمة تضليل للمشاهدين وكأن الشيخ عايض القرني يمثل هذه الجماعة السيئة الخلق
اولا الآية نزلت في الأصنام ثانيا..ومن قال لك التوسل انهم ينفعون ويضرون دون الله التوسل هو انهم يضرون وينفغون باذن الله وليس من دونه الاية قالت من دون يعني من غير الله ينفع ويضر وهذا شرك... حتى الطبيب والدواء لو امنت انه نفعك وضرك دون الله فانت مشرك. الله قال وابتغوا اليه الوسيلة ... وسيلة للتقرب الى الله فهم صالحون يشفعون عند الله وهم سبب كما ان الدواء والطبيب سبب
الحمدالله على نعمه الاسلام الخالص يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك الاسلام ليس بالطواف بالقبور والتبرك بها فهؤلا بشر لايملكون من امرهم شي ولو كانو يملكون لامنعوا ملك الموت عن انفسهم
¶¶.الواسطـة لابد منها وهي ليسـت شركاً وليس كل من اتخذ بينـه وبين الله واسطة يعتبر مشركاً وإلا لكان البشر كلهم مشركين بالله لأن أمورهم جميعاً تنبني على الواسطة ، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم تلقى القرآن بواسطة جبريل ، فجبريل واسطة للنبي صلى الله عليه وسلم وهو صلوات الله وسلامه عليه الواسطة العظمى للصحابة رضي الله تعالى عنهم ، فقد كانوا يفزعون إليه في الشدائد فيشكون إليه حالهم ويتوسلون به إلى الله ويطلبون منه الدعاء فما كان يقول لهم أشركتم وكفرتم فإنه لا يجوز الشكوى إليَّ ولا الطلب مني بل عليكم أن تذهبوا وتدعوا وتسألوا بأنفسكم فإن الله أقرب إليكم مني ... لا بل يقف ويسأل مع أنهم يعلمون كل العلم أن المعطي حقيقة هو الله وأن المانع والباسط والرازق هو الله ، وأنه صلوات الله وسلامه عليه يعطي بإذن الله وفضله ، وهو صلوات الله وسلامه عليه الذي يقول : ((إنما أنا قاسم والله معط)) ، وبذلك يظهر أنه يجوز وصف أي بشر عادي بأنه فرج الكربة وقضى الحاجة أي كان واسطة فيها فكيف بالسيد الكريم والنبي العظيم أشرف الكونين وسيد الثقلين وأفضل خلق الله على الإطلاق ؟ ألم يقل النبي ﷺ كما جاء في الصحيح : ((من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا)) الخ .. فالمؤمن مفرج الكربات . ألم يقل صلى الله عليه وسلم : ((من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له)) فالمؤمن قاض للحاجات . ألم يقل في الصحيح : ((من ستر مسلماً)) .. الحديث ؟ ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم : ((أن لله عز وجل خلقاً يفزع إليهم في الحوائج)) ؟. ألم يقل في الصحيح : ((والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)) ؟. ألم يقل في الحديث : ((من أغاث ملهوفاً كتب الله له ثلاثاً وتسعين حسنة)) ؟ رواه أبو يعلى والبزار والبيهقي . فالمؤمن هنا ؛ فرج وأعان وأغاث وقضى وستر وفزع إليه ... 》》 مع أن المفرج والقاضي والستار والمعين حقيقة هو الله عز وجل ، لكنه لما كان المؤمن واسطة في ذلك صح نسبة الفعل إليه .. فافهم !! اللهم اهدي الخوارج للذة الفهم الصحيح
@@aymansaeed9571 المسألة الرابعة: من جعل بينه وبين الله وسائط لا يعبدها وإنما جعلها أسبابًا تقربه إلى الله: كالذي يتخذ الوسائط لا يدعوها ولا يعبدها ولا يذبح لها ولا ينذر لها ولا يصرف لها أي نوع من أنواع العبادة فهو ليس كالذين قال الله عنهم: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ} [الزمر من الآية:3]، بل يعتقد أن العبادة لله ولا يعبد إلا الله لكنه يتخذ الوسائط على أنها سبب تقربه إلى الله بزعمه فيطلب من الميت عند قبره أن يدعو له، فهل هذا يُعدُّ شركًا أكبر؟ القول الأول: أنه يُعدُّ من الشرك الأكبر. والقول الثاني: أنه لا يُعدُّ من الشرك الأكبر بل هو وسيلة إليه وهي وساطة بدعيَّة، وأصحاب هذا القول لم يجعلوها من الشرك الأكبر لأن طلب الدعاء من الآخرين ليس خاصًا بالله وسبق أن في تعريف الشرك الأكبر أنه مساواة غير الله بالله في شيء من خصائص الله، فقالوا: إن طلب الدعاء من الآخرين ليس خاصًا بالله، لأنه يجوز طلبه من الحي ولو كان خاصًا بالله لما جاز طلبه من الحي لكونه خاصًا بالله، فطلبه الدعاء من الميت ليس شركًا أكبر على هذا القول واختاره ابن باز رحمه الله. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في تعليقه على الفتح [2/ 575] عند قول مالك الدار -وكان خازن عمر-: أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا. فأتى الرجل في المنام فقيل له: «ائت عمر...» الحديث، قال ابن باز رحمه الله: "وأن ما فعله هذا الرجل منكر ووسيلة إلى الشرك، بل قد جعله بعض أهل العلم من أنواع الشرك". وقال الشيخ بكر أبو زيد في كتابه (تصحيح الدعاء)، ص[250]: "سؤال حي لميت بحضرة قبره بأن يدعو الله له، مثل قول عباد القبور مخاطبين لها: يا فلان ادع الله لي بكذا وكذا. أو: أسألك أن تدعو الله لي بكذا وكذا، فهذا لا يختلف المسلمون بأنها وساطة بدعية، ووسيلة مُفضية إلى الشرك، ودعاء الأموات من دون الله، وصرف القلوب عن الله تعالى، لكن هذا النوع يكون شركًا أكبر في حال ما إذا أراد الداعي من صاحب القبر الشفاعة والوساطة الشركية على حد عمل المشركين {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ} [الزمر من الآية:3]" أ. ه. رابط المادة: iswy.co/e11qrb
@@ahmedmahboub2199 ياصديقي ان كنت تتملم ع الصوفية في اجتهادهم فلك الحق ام تتكلم عن شخص مناضل علماء المسلمين والعالم استسنوا ع جهاده فليس لك الحق انت مخطأ
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 😭 لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤️ سبحان الله وبحمده ❤️ سبحان الله العظيم
قال تعالى اذهبوا بقميصي هذا والقوه على وجه أبي يرتد بصيرا وأتوني بأهليكم اجمعين الآية الكريمة من سورة يوسف فأنظر قميص يوسف عليه السلام جعل بصر ابيه يرجع فكيف بنبي الرحمة واهل بيته الطيبين الطاهرين
تنفّسْ ب لا إله إلا الله وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله وتألّمْ بـ الحمد لله وتعجّبْ بـ سبحان الله وافرحْ بالصلاة على رسول الله واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله وابدأْ بـ بسم الله واختمْ بـ الحمد لله...
الجفري يدعوكم إلى الإشراك مع الله في الدعاء : فاحذر يا عبدالله من دعاء غير الله ، لا تقل (ياحسين) ولا ياعلي ، ولا يامحمد ، وقل (يالله) فقط ، والقرآن واضح في هذا الأمر قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 هذه آية واضحة ، ربنا بيقولك : إلي أنت تدعوه : عبد مثلك ، وبيتحداك ربنا ويقولك : ادعوه ، فهل يستجيب لك إن كنت صادقا وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 . وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك . يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 . وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 . وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية : {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 . {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 . وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 . فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه : {وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 . وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
@@mustafamansour5575 فقصدي يا أخ مصطفى : لا تأخذ بتقريرات مدرسة أهل الحديث في التعامل مع الصحابة رضي الله عنهم ، لأن الصحابة رضي الله عنهم ليسوا معصومين ، وقد وقعت ا ختلافات بينهم ، وقد قام بعض الصحابة بسب آخرين وقد جرى هذا في زمن النبي كما روى البخاري عن عتبان بن مالك رضي الله عنه وكان ممن شهد بدراً ، قال في حديث (فغدا عليَّ رسول الله وأبوبكر حين ارتفع النهار قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له ، قال فثاب في البيت رجال ذوو عدد فاجتمعوا ، فقال قائل منهم : أين مالك بن الدخشن أو ابن دخشن ؟ فقال بعضهم : ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله : لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله ، يبتغي بها وجه الله تعالى) . وعقيدة أهل السنة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يصيبون ويخطئون وليسوا معصومين وينبغي أن نعلم أن سب أحد الصحابة معصية ، وليس كفرا على إطلاقه ، ولو كفرنا فاعله لكفّرنا الصحابة ، لأنه ثبت أن بعض الصحابة سب آخرين ....) ،فقد ثبت أن سعد بن معاذ سب سعد بن عبادة وقال له (ولكنك منافق تجادل عن المنافقين)) وقد كان بعض الصحابة والمسلمين في زمن الفتنة بين علي ومعاوية : ، يسبون معاوية رضي الله عنه ، وبعضهم يسب علياً رضي الله عنه . وأخطأ بعض السلفيين في موقفهم من الكلام في الصحابة ،حيث أنهم جعلوا حكم الصحابي مثل حكم النبي . فإن سب النبي أو انتقاصه كفر أكبر مخرج من الملة {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} ، بخلاف الصحابة رضي الله عنهم . صحيح أن الصحابة هم أفضل هذه الأمة ، وهم خير القرون ، وقد أثنى الله عليهم في كتابه ، (رضي الله عنهم) لكنهم بشر يصيبون ويخطئون وليسوا معصومين ، وقد وقع أحدهم في الزنا في عهد النبي وتاب وأقيم عليه الحد ، وهناك امرأة قرشية مخزومية سرقت في عهده وقُطعت يدها ،ثم تابت ، ومِن الصحابة مَن قذف عائشة رضي الله عنها ، وجلدوا حد القذف وقد حصل بين بعض الصحابة نزاع ، وسب وشتم ، كما تقدم ، وقد شتم العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه ابن أخيه علي بن أبي طالب ، بقوله : (أنظر إلى هذا الكاذب الغادر) . وقد حصل نزاع بين فاطمة رضي الله عنها وبين أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فغضبت منه وهجرته ، اجتهادا منها . فقد روى الإمام البخاري في صحيحه عن عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته (أن فاطمة رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سألت أبابكر الصديق بعد وفاة رسول الله أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما أفاء الله عليه ؟ فقال لها أبوبكر : إن رسول الله قال : لا نورَث ، ما تركنا صدقة ، فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت أبابكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ستة أشهر) . كتاب فرض الخمس ، باب فرض الخمس . بل وحصل بينهم أكثر من هذا : وحصل بينهم قتال وحروب كما في الحرب بين علي ومعاوية ، وقد قُتل في هذه الفتنة الزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله رضي الله عنهم وفي زمن عمر رضي الله عنه اتُّهم المغيرة بن شعبة رضي الله عنه بالزنا ، ثم صدر الحكم ببرائته لعدم اكتمال الشهود . وثبت في صحيح البخاري عن ثابت البناني قال (كنت عند أنس ، وعنده ابنة له ، قال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تعرض عليه نفسها قالت : يارسول الله ، ألك بي حاجة ؟ فقالت بنت أنس : ما أقل حياءها ، واسوأتاه . قال : هي خيرٌ منك ، رغبت في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فعرضت عليه نفسها) . والشاهد قول ابنة أنس ، وهي تابعية (ما أقل حياءها) . فالمقصود يا أهل السنة أن الصحابة يختلف حكمهم عن حكم الأنبياء ، فلا نرفعهم فوق درجتهم التي أنزلهم الله إياها .
أتقصد أنهم هم من نشر كثيراً من البدع والضلال؟ ما الفائدة إذا كانوا ينشرون شيئاً ليـس على نهج النبي الكريم؟!! اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.
@@قاطعوالمنتوجاتالفرنسيةرحمكمالل الإشكال ياأخي نحن فعلاً ينقصنا النفس الطويل والأدب في الحوار كما كان علماؤنا ابن باز وابن عثيمين وإذا أحد خالفنا الرأي تعصبنا حتى لو الحق معنا ننفر الناس منا بطريقتنا . بعكس الصوفية ترى بالهم طويييل وهذا مايحبب الناس فيهم . لو رجعنا لأدب الحوار كما كان نبينا صلى الله عليه وسلم وصحابته وعلماؤنا لعدنا وفتحنا الأمصار بدون مانترك لمن يخالفنا حجة للتهرب من سماع الحق،،،وتشويه صورة أهل السنة والجماعة.
@@بيلاالكردي أولا بالعموم غالبية الأمة الإسلامية هم أشاعرة و ماتريدية و هي نفس عقيدة الرسول و الشيخ لربما أخطأ مع العلم بوجود حديث أما فأن الشيخ علي الجفري شيخ يصيب و يخطأ و لا يمثل كل الأشاعرة أساسا و مثل هذا الخطأ لا يستدعي تكفيره
امر عجيب لم ينقل لنا التارؤخ الاسلامي ان احدا توسل باحد ...ولم يعرف عن الصحابة انهم توسلوا باحد ..ورسول الله يقول اذا سالت فاسال الله واذا اسعنت فاستعن بالله ...عنما كان ردفه ابن عمه عبد الله بن العباس ....
تصرف فيه حكمه ورجاحه عقل
ابحث عن الحق وانقذ نفسك من النار توحيد الله بالعبادة واتباع اوامرة بعيدة عن الجفري واشباهه لا يغرنك عسل اللسان وتقبيل ارجل الصوفية
اسمع علماء السنة ماذا يقولون عنه الصوفي القبوري
الصوفيون يرقصون و يطهبلون في بيوت الله ، اين الاحترام واضح قصة مكذوبه
@@shady113113 هما السلفيين معاهم مفاتيح الجنه
ههههههههههه ياراجل انت وشيخك التافه
تحيه طيبه ومعطره من سوريا دير الزور لكل أخواننا أهل السنة والجماعة والتوحيد والعقيدة الصحيحة
هذا ليس من اهل السنة هذا صوفي
@@المدينه-ل9ص الله يهديه لمنهج السلف
منهج السلف ايش تعرفوا عنه أول شي أخلاق السلف الامتناع عن سب المسلم لأخوه وعدم انتهاك الأعراض والاختلاف يكون رحمة ولكن الآن صار المسلم يكفر أخوه الذي ينطق الشهادتين وهذه من فتن آخر الزمان
من قال ان سنة وجماعة صح
@@المدينه-ل9صالصوفية هو السني يا جاهل
قال الله( فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)
هذا الجفري للكفر أقرب من الإيمان
@@AHLOddalil تعليق روووعة
@@AHLOddalil اتقي الله قبل ان تحاسب
@@hasan96598 قل له يتقي الله في أتباعه الإمعات
th-cam.com/video/_1Erq3mj11k/w-d-xo.html
يا أهل السنة احمدوا الله قياماً وقعودا على ما انتم به من نعمة عظيمة .. نعمة التوحيد .وهذه النعمة التي يحسدوننا عليها أعداء الاسلام والمسلمين
ويوم نزيل عنكم الستار نرى ان جسدكم وعورتكم الصهاينة
وان لباسكم الذي يغطيها هو التوحيد والسنة
يا اذنابهم
الصراحه نقمه سنة التطبيع انفضحو رقص وبارات
لا ترتفع الاصوات في بيوت الله ، و هم يغنون و و يطربون في المساجد
😂😂😂😂😂😂
😂
هل شفت هل شهدت كيف تقول اصلا انه غناء هل سمعت الكلام او تبربر بكلام من راسك لاتفتي من راسك رح ابحث بعدين تع وتكلم
كل كلامهم شرك وغلو في رسول الله وطبل وهز @@tomatomaa-uc1es
😁😁😁😁😁😂😂😂😂😂😂😂👍👍👍أحسنت الغناء عادي في المسجد هههه هو شرطه لا تقاطعني كي يهرب لأنه يعلم أنه مشرك وسوف ينهزم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم أمين
اللهم آمين
إثبات ضلال الرافضة و الصوفية بالقران
🟢ايات تدبرها ايه الشيعي لعل الله يهديك من الشرك والغلو وسب اصحاب النبيﷺ وزوجاته أمهات المؤمنين🟢
﴿ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: ٦٥]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ [الكهف: ١١٠]
﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾ [النساء: ٤٨]
﴿وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣]
﴿حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ [الحج: ٣١]
﴿قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين﴾ [الروم: ٤٢]
﴿قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين﴾ [فصلت: ٦]
﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار﴾ [المائدة: ٧٢]
﴿وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا﴾ [الجن: ١٨]لا حول ولا قوة الا بالله 🛑لهذي الدرجة التوحيد واضح ولكن بعض الناس يصر على الكفر🛑
⚪⚪ولو تتبع الشخص الآيات التي تتكلم عن الشرك لوجد أن أكثرها تذكر الدعاء لأنه من أكثر أنواع العبادات التي يدخل بها المشركين شركهم وسيجد أن سياق الآيات أو أول الآية أو آخرها يذكر فيها الدعاء⚪⚪
⚪وكذالك دعاء الأنبياء والصالحين في القرآن لن تجد فيه شرك بل تعظيم لله وتوحيد على عكس المشركين من رافضه وغلاة الصوفية سيجد أنهم غارقين في الشرك والبدع ومخالفة القرآن⚪
🔴الجاهل الذي يظن أن ابتدعة لبدع لم ينزلها الله افضل من الذي انزله الله او أن الحق الذي انزله الله من دعاء وعبادات غير كافي أو غير مكتمل فالذي نزل من عبادات فيه الفلاح والكفاية والرشاد اما البدع التي اخترعها المشركين هيا الضلال بعينه🔴
﴿وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون*من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون*فكبكبوا فيها هم والغاوون*وجنود إبليس أجمعون*قالوا وهم فيها يختصمون*تالله إن كنا لفي ضلال مبين*إذ نسويكم برب العالمين)[الشعراء: من٩٢الى٩٨]
﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ يونس: ١٨
﴿ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير *
هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب * فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون﴾ [غافر: ١٢_١٣_١٤]
﴿وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾ [الزمر: ٤٥]
أنظر لدعاء الأنبياء والصالحين في القرآن لن تجد فيه شرك مثل دعاء الروافض
﴿يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير*يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد*إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد﴾ [فاطر:١٣الى١٦]
﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾ [مريم: ٤٨]
﴿والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير﴾ [غافر: ٢٠]
﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا﴾ [الكهف: ١٤]
﴿والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون*أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون﴾ [النحل: ٢٠_٢١]
(وما أمروا إلا ليعبدوا الله ⬅️مخلصين➡️ له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة)[البينة: ٥]
🔴🟢⬅️كفار قريش كانوا يؤمنون بالله ولكن كانوا يشركون معه في الدعاء والنحر المخلوقين وكانوا يتبركون باصنام وضعوها لصالحين مثل اللات والعزة يظن الشيعة أن النبي صل الله عليه وسلم اتى لكي يقول للكفار لتدعو الات و العزة ولكن ادعو الحسن والحسين رضي الله عنهم وهذه أدلة على إيمان كفار قريش بالله ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾ [العنكبوت: ٦١]
﴿ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾ [العنكبوت: ٦٣]
﴿قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا﴾ [الإسراء: ٩٣]
﴿وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون*ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون*ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون*ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون﴾ [النحل:_٥٣الى٥٦]
﴿ألا لله الدين ⬅️الخالص➡️ والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣]
🔴(فإذ ركبوا في الفلك ⬅️دعوا ⬅️الله ⬅️مخلصين➡️ لهُ الدين فلما نجاهم إلى البر إذ هم يشركون)[العنكبوت: ٦٥]
🔴المشركين السابقين كانوا يخلصون في الدعاء والعبادة لله عند الشدائد والمشركين المتأخرين لايخلصون في الدعاء والعبادة حتي عند الشدائد🔴
⬇️⬇️تكمله⬇️⬇️
⬇️⬇️تكمله⬇️⬇️ 5
﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ [الذاريات: ٥٦] لايمكن أن يقول سبحانه وتعالى إلا ليعبدون ولا يبين لنا كيف نعبده بل سبحانه بين لنا كيف نعبده بالكتاب والسنة الصحيح متصلة السند عن الثقات أصحاب النبي صل الله عليه وسلم ومن التابعين واتباع التابعين اهل السنة يتبعون الدليل الكتاب والسنة يعبدون الله كما امر الله﴿فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير﴾ [هود: ١١٢]
أهل السنة لا يغلون في أحد بل يضعون كل شخص في منزلته فلا يغلون فيه فيعبدوه كما يفعل الرافضة والصوفية في ال البيت ولا ينزلونه عن منزلته فيسبونه ويطعنون فيه كما يفعل الرافضة في أصحاب النبيﷺ
، أما اهل البدع يتبعون أهواءهم﴿بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين﴾ [الروم: ٢٩]
المسلم السني يذكر الصلاة الإبراهيمية في كل صلاة وهيا صلاة على النبيﷺ وال البيت
وال البيت زوجات النبيﷺ وذريته ومن أسلم من ال هاشم فأهل السنة يحبون
ال البيت رضي الله عنهم ولكن ليغلون فيهم ولا في غيرهم
هذا بعض ماورد عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن🔽
﴿وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما﴾ [الأحزاب: ٥٣] الزواج في الأصل من زوجة المتوفي اذا انتهت عدتها
او وضعت حملها حلال ولكن اعتبر الزواج من امهات المؤمنين زوجات النبي صل الله عليه وسلم اذيه لهُ صل الله عليه وسلم فما بالك فيمن يطعن في عرضة
﴿وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب ⬅️عنكم➡️ الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ جاء بميم الجمع هنا لان البيت ليس لهن خاصة بل يدخل معهن سيد البيت وهو النبي صل الله عليه وسلم واذا دخل الرجل مع النساء ولو كان واحد والنساء ألف يستخدم ميم الجمع [الأحزاب: ٣٣] هذه الايه يسميها الرافضة آية التطهير ويقولون انها ليست في زوجات النبي مع أن سياق الايه تتكلم عن زوجات النبي وحتا الايه التي بعدها تتكلم عن زوجات النبي صل الله عليه وسلم ﴿واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا﴾ [الأحزاب: ٣٤] هذه الايه التي بعدها والاية التي قبل آية التطهير
﴿يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا﴾ [الأحزاب: ٣٢]
والأهل في القرآن اذا وردة غالبا يقصد بها الزوجات ﴿قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد * فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط﴾ [هود: ٧٣_٧٤] ➡️ ابراهيم عليه السلام وزوجته سارة
﴿فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون﴾ [القصص: ٢٩]➡️ موسى عليه السلام وأهله
﴿واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم﴾ [يوسف: ٢٥] يوسف وامرأة العزيز
﴿النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ [الأحزاب: ٦]
﴿إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم*يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون*يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين*الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم﴾ [النور: ٢٣_٢٦]
🟢الروافض يردون من المسلمين يتركوا التوحيد الخالص وعدم الغلو في المخلوقين وحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته وعدم اللطم يوردونهم يتركو كل هذا ويلطمو ويسبو ويغلو ويشركو المخلوقين مع الله🟢
شف انا بختصرلك عقيدة اهل السنة والجماعة احنا نحب ونجل اهل البيت والصحابة وزوجات النبيﷺ ونعتقد فيهم انهم بشر يخطئون ويصيبون وهم افضل الناس بعد الأنبياء لا نعبدهم ولكن لاننكر فضلهم ولانسبهم ونتقرب الى الله بحبهم لقربهم للنبيﷺ هذه عقيدة اهل السنة فيهم رضي الله عنهم أجمعين
كيف للشيعة ان يقولون لبد من وجود معصوم كي نأخذ منه الدين من اجل أن لايحرف الدين وهم الآن لايخذون من معصوم ؟
انصح بمشاهدة سلسلة للشيخ عثمان الخميس باسم الشيعة من اربع اجزاء ومقطع للشيخ فراج الصهيبي بعنوان الانقلاب الكبير.. ماذا فعل مراجع الشيعة بالعترة؟
مقطع شاهد.. المقطع الذي طالب المهتدون بنشره
مقطع أسباب عداوة المراجع لال الحسن بن علي
مصاهرات ال البيت والصحابة البكريين العمريين العثمانيين العوائش
الشيخ عثمان الخميس طرفه وقعت للشيخ مع معممین
قرار شجاع من شيعي بعد مأساته مع المعممين في الحسينيات
الدرس (١) شرح عقيدة أهل السنة والجماعة / للشيخ سالم الطويل
أمثلة على هلاك المتنطعين في العقيدة/للشيخ سالم الطويل
التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية
وفي النهاية ساذكر مختصر لمعتقد الرافضة "كيف تصبح شيعي رافضي موالي لمالالي عبدالله ابن سبأ ١_تشرك الخلق مع الخالق (تصرف عبادات للمخلوقين وتشركهم مع الله في العبادة).
٢_تعتقد بتحريف ونقص القرآن أو تتعذر لمراجعك الذين قالو بتحريف القرآن أو نقصه وتهون من كفر قولهم.
٣_تكفر وتسب وتلعن وتطعن في ازواج النبيﷺ أمهات المؤمنين.
٤_تكفر وتسب وتطعن في أصحاب النبيﷺ نقلت الأسلام ومن كان لهم الفضل بعد الله في نشر الإسلام بحفظ القرآنووالسنةو بالفتوحات الإسلامية.
٥ _تجعل المراجع يلعبون بعوطفك وتتأثر بمسرحيات وكرنفالات كربلاء وقم والنجف.
٦_تعتقد بالخرافات والضلالات.
٧_تخمس مالك وماتملك للمراجع الذين يدمرون آخرتك ودنياك.
لا يجوز الدعاء بجاه المخلوقين
مثل قول ⬅️( اللهم إني أسألك بجاه فلان)لأن ذلك من البدع التي لم ترد في الكتاب والسنة ولأن العبادات توقفية لا يجوز فيها إلا ما ورد فيه الدليل الصحيح الثابت وليس المكذوب كما يفعل الرافضة بكذبهم على النبيﷺ وال البيت ولأن الدعاء بجاه المخلوقين يخالف القرآن، هذا المخلوق الذي تدعو الله بجاهه هو أكتسب هذه المنزلة وهذا الجاه من الله وليس بدعائه بجاه مخلوق مثلة فدعو الله بأسمائه وصفاته سبحانه وتعالى وليس بالمخلوقين ولا بعملهم فعمل الصالحين ينفعهم هم لا من توسل بعملهم كما قال الله تعالى :﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ [النجم: ٣٩] وأنت تدعو الله بعمل وسعي غيرك.
وكذلك لأنه ذريعة للوقوع في الشرك.
قل اللهم إني أسألك بتباعي لك واتباعي لنبيك ﷺ أن ترزقني وهكذا
لماذا تتركون كلام الله وسنة النبيﷺ وتذهبون للبدع و الشركيات التي إبتدعها المراجع (شيوخ الرافضة ) و شيوخ الصوفية
⬇️⚪التوسل المشروع من القرآن⚪⬇️
التوسل إلى الله تعالى بسابق إحسانه:﴿رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين﴾ [يوسف: ١٠١]
التوسل الى الله بالإيمان به سبحانه وتعالى﴿إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين*فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون﴾ [المؤمنون: ١٠٩_١١٠] ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب*ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد﴾ [آل عمران: ٨_٩]التوسل الى الله بالإيمان به سبحانه وتعالى ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار﴾ [آل عمران: ١٩٣]﴿ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين﴾ [آل عمران: ٥٣]
التوسل بأسماء الله وصفاته سبحانه وتعالى﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون﴾ [الأعراف: ١٨٠]
﴿الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى﴾ [طه: ٨]﴿هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ [الحشر: ٢٤]﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا*وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾ [الإسراء: ١١٠_١١١]
التوسل إلى الله بحال الداعي﴿إذ نادى ربه نداء خفيا*قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا*وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا*يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا*يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا﴾مريم:٣ الى ٧
﴿فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾ [القصص: ٢٤]﴿قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين﴾ [يوسف: ٣٣]
التوسل بدعاء الرجل الصالح أو المرأة الصالحة "الحاضر الحي"﴿قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين*قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم﴾ [يوسف:٩٧_ ٩٨]
﴿ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون * ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين * انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [الأنعام: ٢٢_٢٣_٢٤]
اللهم اني اشهد انه لايضر ولاينفع ولايصل ولايقطع الا الله علقت امالي وانزلت حاجاتي ووجهت دعواتي لله وحده لاشريك له
دعائك هذا رياء وتباهي لو كان صادق كنت تقوله بينك وبين الله ما يحتاج تنزله بتعليق
@@صدامحسين-ك3ب6ل
وأنت في ردك هذا تعدي لأنك لاتعلم سريرته وقد حكمت عليه وعندالله تجتمع الخصوم
الدعاء لم يصادف متك الهوى 😂😂😂😂😂@@صدامحسين-ك3ب6ل
قال الله تعالي(ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق)
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
@@djebbermosstfadjebbermosst3918 اية قرآنية لا يجوز ان تكتبها بهذه الطريقة الاملاء الصحيح هو (تلهكم)
@@jaserbantan القرأت كثيرة جزاكم الله خيرا
أنَّه علَّم رجلاً أن يدعو فيقول اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوسلُ إليْكَ بنبيِّكَ نبيِّ الرَّحمةِ ، يا محمد يا رسولَ اللهَ إني أتوسلُ بِكَ إلى ربِّي في حاجتي لتُقضى ليَ اللَّهمَّ فشفِّعْهُ فيَّ
الراوي : -.
المحدث : ابن تيمية.
المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل.
الصفحة أو الرقم: 1/18.
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
@@djebbermosstfadjebbermosst3918 وهل تلهيكم قراءة مثبته من الاحرف السبعة؟
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
بسم الله الرحمن الرحيم
آمين اللهم آمين 🤲🙏❤️
الحمد لله رب العالمين 🤲🙏❤️
حسبنا الله ونعم الوكيل 🤲🙏❤️
لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
🤲🙏👆👑❤️
الحمد لله على نعمة أهل السنة والجماعة ✌️❤️
وكفى بها نعمه
th-cam.com/video/Gpcklm9GnSA/w-d-xo.html
الحمد لله مليار مره واكثر
الحمد الله دائما وأبدا
🤣🤣ياعائشه لاتكوني فاااحشه
@@الأقنعةالرافضيه بصوت امير القريشي 😂😂😂
يا جماعة الخير(صلو على من يقول يوم القيامة امتي امتي
عليه الصلاة والسلام التامان الأكملان..
اللهم صل على محمد وآل محمد
عليه الصلاه والسلام
@@abo_Janadah وفقك الله ونفع بك الخلق أخي في الله تعالى..
@@محبالخيروالهدايةللناس اللهم آمين ولك بمثل مادعوت لأخوك المسلم أن شاء الله
فاالله يعيننا على أعانت خلقه والنصح لهم يارب
إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين
احسنت النشر
@@سعيدةههه لم يحسن اولا فيمن نزلت الاية وعمن تتحدث ممكن ترجع للتفسير وتدعون بمعنى تعبدون وماف مسلم بيعبد ويصرف اركان اسلام لمسلم اخر ويصلي ويصوم ويذكي لشخص بل لله تعالى وحده لا شريك له والله انكم لتؤثمون على هذا الفكر والتكفير وتحميل الايات في مكان ليس مكانها....
@@aymansaeed9571 مامعنى (فليستجيبوا )
@@aymansaeed9571 نزلت في كل من يشرك بالله من مشركي العرب والعجم والنصارى والشيعة والصوفية عبدة القبور والأولياء
عقیدۃ الوھابیہ ہم مثل یعبدون اب تیمیہ ومحمد بن عبد الوہاب والامریکیا والیہود
ما ابرعك في سرد القصص يا جفري و ما ابعدك عن السنة 😂😂
من تسميهم وهابية تيمية هم أهل السنة، اتعبكم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله @user-qq3nf9ol5m
@user-qq3nf9ol5m بس لو تلاحظ ما ذكر اي دليل مما تعلمه في حكم التوسل بس خلاك تتعاطف معاه ركز الله يفتح على قلبك
ههههههه كذاب منمق يستخدم العاطفة بدون دليل مشرك محترف
@Xuèshēng-f3rبل الصحابة ما اختلفو في أصول الدين و اختلفو في ما يسوغ فيه الاختلاف من مسائل فرعية و كانو اهلا للإختلاف بعكس الجفري يا اخي
@Xuéshēng-i7d امشي تلعب جاي تهدر على الإمام محمد ابن عبد الوهاب
{ قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ۚ حَتّٰىٓ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا }
[ سورة مريم : 75 ]
وفقك الله صحح كلمة الضلالة هكذا
نعم هذا صوفي ضلالة
يعني.هو.كافر.
كل.واحد.يفسر.من.راسو
سمعنا منك ولم نسمع من الطرف الاخر ..
والقضية قضية توسل بغير الله!!
احسنت...اسلوبه نفس اسلوب المعمميين حسبي الله علی كل من فتن الناس في دينهم وله وزركل من اتبعه الی يوم القيامة...هؤلاءينتصرون لنسبهم ولاانفسهم ولايبلغون رسالات الله ...
نوال العمودي وتعرفين نسبهم أيها الجاهله
كفاهم فخرا إنهم ينتسبون لرسول الله
Omar Abo Baker وخير ياطير حنا نعبد الله ولا نعبد الصحابه؟ وهل ذكر الله ان الصحابه الذين هم بشر مثلي ومثلك يجب تقديسهم؟ فتحو مخكم ياناس اتركو الجهل وتقديس ناس نزلو في التراب واصبحوا نفط
Omar Abo Baker وترا ماني وهابي لمعلوميتك فقط ولا شيعي ولا صوفي
Omar Abo Baker ينتسبون الی ال البيت في النسب فقط كابي جهل وعبدالمطلب وابولهب.. ولكن ليس في الدين
اللهم اجعلنا من السلف الصالح
يا للأسف، تاخرت ولادتك كثيرا، حيث ولدت بعد قرون من أيام السلف الصالح، كن خلفا صالحا للسلف الصالح. عش أيامك مع ما فيها من التغيرات والتطورات الحادثة بعدهم. وارض بقضاء الله حيث اوجدك فى هذا الزمن.
لو لا قلت اللهم اجعلنا من تبع السلف الصالح
بل انه بيدك ان تكون من السلف اذا اتبعت السلف الصالح ولم تسمع لكلام احد ان السلف هم من سلفو النبي واسلافهم واسلافهم الى نهاية الخلق ربي يبارك لك ويزيدك غلم بالسلف لتكون واكون من سلف الرسول عليه الصلاة والسلام
اللهم اجعلنا من اتباع السنة يارب
والله يا اخواني الأمة تفرقت الى 70 طائفة
لكن سنثبث عن ماجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والقران الكريم
@@koprinurzen7761
اللهم أجعلنا من السلف الصالح.
كل من اتبع هدي المصطفى صلوات الله عليه وسلامة من السلف.
الجفري ذكي ..هو عارف انه كلامه رح يستفزهم ورح ترتفع اصواتهم ويقاطعوه لذا عمل طريقة تكتيكية للهروب من المناقشة
ليس للهروب
حتى لايتصرفون بحماقه وقلة أدب
انت واحد من هؤلاء الذين يتركون بسبب عدم وجود آداب الحوار
وأنتم اغبياء لماذا لم يناقشوه علميا وبأدب ببساطة الوهابية لا علم لهم ولا أدب
اصبت
لا لا...الجفري ذكي يعرف انهم مابيقدروا يردوا عليه بالحجه وبيغطوا جهلهم برفع الأصوات والمقاطعه..فاختصر عليهم الطريق...منشان مايضربوه لانهم همج بلا عقول
﴿وَلا تَركَنوا إِلَى الَّذينَ ظَلَموا فَتَمَسَّكُمُ النّارُ وَما لَكُم مِن دونِ اللَّهِ مِن أَولِياءَ ثُمَّ لا تُنصَرونَ﴾ [هود: ١١٣]
جزاك الله خيرا
الجفري من الذين ظلموا
@M ZIN أنجب بابا
من تولی السنة تولی الٳسلام
من دعی الی القبور دعا الی الشرك
احنا من كردستان العراق تبرٲََ للعقیدة الصوفیة والقبوریة
هههههههخخ الله يعينكم بكردستان حتى صلاة العيد يصلوها قبل طلوع الشمس مع الأسف
@Poet التشيع ليس دين بل عقيده باطله لا علاقة لها بالإسلام .
ههههه لا تتكلم باسم كردستان 💕 حبيبي مير لله حمد و المنة شيوخنا الافاضل ما زالوا يدرس ن كتب فقه الشافعي و كتب عقيدة الاشعرية في مدرسة بيارة منارة العلم و في مدرسة بحركة و غيرها من المدارس اهل سنة و الجماعة و السلفية مشغولون بتناحرهم بينهم.
دگەل رێز و سلاڤا ژ دهوکێ
حياك الله أخى نتبرأ من المتصوفه والاشاعره
@@وإخوتىالشهداء جميع ائمة مسلمين هم اشاعرة و متصوفة 🙂 ما عدا ابن تيمية!
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
اي صحيح هاي الآية بمعناها تنطبق على السلفية المعاصرة (الوهابية التكفيرية )
@@بسماللهالحقالمبين صدقت لكن هم سفلية وليسوا سلفية.
استغفر الله اقرأ الايه وفكر بمنطق انا الله جعل لك عقلا الا تهتدي هداكم الله
مستحيل اي شخص عاقل ومفكر @@بسماللهالحقالمبين يشاهد الصوفية والجفري وفيديوهاتهم ولا يدرك انهم على ظلال وانهم أهل بدع وقد زين لهم الشيطان اعمالهم ولو تعمقت في البحث ستجد ان الصوفية والشيعية تنبع من مصدر واحد ولو تعمقت في البحث لوجدت ان الشيعية والنصرانية تنبع من مصدر واحد ولو تعمقت في البحث لوجدت ان النصرانية والوثنية تنبع من مصدر واحد وقد درسنا واجرينا مقارنات على مدى عدة سنوات واستخلصنا هذه النتيجة
@@المنهاج.الأزهرييا قليل الأدب تأدب يا إمعة.
الأخلاق والادب والاحترام كلها تجتمع فيك ياشيخ ❤
اي شيخ. اتق الله. هذا. كفره. اهل العلم.
@@ابوسامي-ر4ص هذا لضعف ايمانك وعلمك تكفر شيخ مثقف واسلم على يديه الكتير وشخص لطيف وفيك تتابع محاضرات ومناقشات له مع الاخرين وشوف كمية الادب في الحوار والنقاشات
ليس انا من كفره بل كفره اهل العلم.
@@ابوسامي-ر4ص هؤلاء اهل فساد وظلم وليس اهل علم الي تحكي عنهم
اتق الله. الا تريد ان تكون ماكان عليه محمد رسول الله واصحابه رضي الله عنهم. اتبع اهل السنه الذين يعلقونك بالله وحده ولم يعلقوك بولي او صالح
لانجاة للناس إلا بتوحيد الله وعبادته دون طواف بالقبور ودعاء الأموات والتبرك بالصالحين وتقديس البشر الذين لايملكون لأنفسهم الضر ولا النفع
إي و الله
اللهم لك الحمد على نعمة العز والتوحيد
الحمد لله الذي اخرجنا من عبادة العباد إلى عبادة الله رب العباد جزاك الله خيرا اخي التوحيد
الحمد لله الدي عافانا مما أبتلاهم به اللهم أهدنا
و ما حكم قبول حكم آل سعود
الشيعة كتبهم هي قال أهل البيت عليهم السلام
و السنة من الصحابة
يعني الاسلام هو جمع ما عند المذهبين
إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار و ما للظالمين من أنصار
اكتب الآية زين
@@mohammed55199 وين الغلط علمني
@@ahmedalkharji7101 ارجع للقرآن وتعرف
@@mohammed55199 رجعت للقرآن ما فيه غلط
@@ahmedalkharji7101 (وما)
(الجنة)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أنا زعيم ببيت في أعلى الجنة لمن ترك الجدال وهو محق ) جزى الله عنا هداة الأنام
و نترك الناس في الضلال
بارك الله بك سيدي الجفري ❤
صـلوا على من ينادي يوم الحساب أمتي أمتي يارب ❤️
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 😭
جزاك الله خير أحبك في الله وزادك الله علماً
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
نسال الله الهداية للجفري ولكل متوسل بغير الله ورزقنا الله واياكم التوحيد الخالص لله سبحانة وتعالى
بارك الله فيك
التوسل ثابت عن النبي في حديث الاعمى
والله خربتم الاسلام وفرقتم صفوف المسلمين وتركتم الرسالة الملقات على ضهر كل مسلم وانكببتم على بعضكم تأكلون لحوم اخوتكم فتبا لكم والويل لكم غداً أمام الله عزّ وجل
@@TR-rx2vo قال الأعمى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أُدع الله لي.. ولم يقل له اشفني.. راجع الحديث وستعلم الفرق بين التوسل بالله والتوسل بغيره..
@@اسلامسامي-ف6خ يا رجل خلافنا معهم في اصل الدين وانت تقول هذا الكلام؟ النبي صلى الله عليه وسلم لماذا ارسل؟ ليعبد الله وحده، قال صلى الله عليه وسلم: مَنْ مات وهو يدعُو مِنْ دون الله نِدًّا دخَل النَّار.
جزاء الله خير اهل السنه والجماعه.
لن تضللوننا بعقيدتكم الباطله
انت أصلا ضال وفي ضلال مبين لا تحتاج لاحد يضلك أصلا انتم الضلال بعينه😂
@@Dz-yz6wy والله صدقت
@@الفقير-م1ط شوف من يتكلم 😂😂
@@zoro-juroo وفيما العجب؟؟؟؟
@@الفقير-م1ط انتم يالشيعة تقولون عن أهل السنة ضالين من اكبر العجائب
"و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"
الصوره شكل والمقطع شكل ثاني عييب الله فوگاگ
قال صلى الله عليه وسلم: ((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا))، فجزاك الله خيرا وانت تحيي سنن النبي وأخلاقه
يااخي الرجل أقرب إلى الشيعة والصوفية،
@@صالحابوحسام-ك8ش لاتدعي انك على حق. الحق نسبي فهو اذا كان على حق ٥٠% من الممكن أن تكون أنت على حق ٤٠% وال١٠% الباقيات وزعها على باقي الفرق يطمئنون بها أنفسهم. والسلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله من يوم بدء خلق الخلق إلى يوم لقاء وجهه الكريم 💕
قال الشيخ الفوزان:" الجفري أشد كفرا من أبي جهل"
إن شئت أنظر كيف يقدس ويستغيث بمشايخه ويتعبد في القبور
ولو احترمت دينك لما ألفت القصص الكاذبة ، ولو احترمت دينك لكنت صححت عقيدتك ، ولو كنت تحترم دينك لنصرت المظلوم و تركت معاونة الظالم .
من انت؟ومن اي الجامعات الإسلامية تخرجت ؟.....؟حتى تتكلم وتلفيق على هذا الشيخ.
@@boughezalakhalifa4647 المهم كلامي و ليس شخصي ، ما هو الخطأ في كلامي ، و على العموم أنا من جامعة الأزهر .
السلام عليكم ، هل بإمكانك ان تخبرني ماذا فعل او يفعل هذا الشخص او من هو
@@أبُوالاشْبَال-ض8ذ اكتب اسمه في جوجل
@@محمدمحسنالطنطاوي-ي5خ والله افدتني يا محمد 😂😂
قال الله تعالى (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا اول المسلمين)).
فلنحذر ان نصرف اي عبادة لغير الله بحجة انهم اولياء مقربون الى الله....
الاولياء ايضا يعبدون الله رب العزه ومن يحب الاولياء ايضا يعبد الله والحياة بدون الاولياء لاتساوي شي لانهم يفسرون كلام الرب نحن غير مجتهدين بالفقه والعم هم اولياء الله في ارضه
@@رحيلالقوافي-ث1ج
وكيف علمة بأنهم أولياء إلا إذا كنت تدعي علم الغيب
والعلماء نقتدي بهم في طلب العلم والتعلم والاقتداء بالمصطفى ﷺ
مش ندعوهم من غير الله.. هذا شرك
فصرف العباده للمخلوق شرك
@@مِنْشَرٍّقدِأقترَبَ من هم الاولياء وكلمة الولايه تطلق على ولاية ال محمد صل الله عليه وعلى اله وسلم اي ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام والاوالياء هم ال البيت وفي الصحاح يقول النبي الاكرم صل الله عليه وسلم من كنت مولااه فهذا علي مولااه اللهم والي من والااه وعادي من عاده هولاء يعتبرون السلسله الذهبيه لاال بيت النبوه وقال عنهم مثل اهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنهم هلك وغرق
قصة عمر إبن الخطاب رضي الله عنه عندما وجد جثة النبي دانيال عليه السلام عند ئولائك القوم الكافرون في وقت الفتحات الإسلامية وطريقة دفنه خير دليل على خطورة الأمر نحن لا نعلم الخير والشر أفضل منهم أبوبكر وعمر وعثمان وأبن عباس وإبن عمر وعلي رضي الله عنهم والكثير من الصحابة الأخيار وكذالك تحدث رسوال الله صلى الله عليه وسلم عن القبور وعبادتها من دون الله وكذالك الدليل في كتاب الله وكل شيء واضح تأكد أنهم سيحاوالون الدفاع عن شيوخهم المضليهم وكريقته الجاهلية بكل ما أوتو من قوة والله ينصر الحق ويمحق الباطل وهو العزيز الحكيم
@@kadarimostafa4145 ذكرت الامام علي عليه السلام اخر شخص ونكرت حق الامام الحسن بالخلافه اي لم تذكره والصلاه عل النبي اي لم تكمل وتسمى الصلاة البتراء وتفسرون على مزاجكم الله سبحانه وتعالى خلق الكون في 6 ايام وخلق الكون ملائكه وبشر وحيوانات وكل له وضعه ناتي هنا تقصد ان قبور اهل البيت تعبد او ماشاكل ذلك هولاء ليس بشر عاديون هولاء اسباط الامه احفاد النبي الاكرم صل الله عليه وعلى اله الكرام ارجع الى الايه برقم 160 سورة الاعراف ومعناها المعرفه الحقيقيه والحق لاهولاء اهل بيت النبوه
اللهم أكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ والعجز والكسل وَالجُبنِ وَالبُخلِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِن غَلَبَةِ الدَّينِ وَقَهرِ الرِّجَالِ
اللهم آمين
بارك الله فيكم الشيخ الحبيب الجفري وحفظك الله
الجفري شيخ الضلال
المقطع فيه تضليل للمشاهد مادخل صورة القرني ومن هم هذه الجماعة المجهوله ؟؟!!!!
الوهابيه الزنادقه التكفيريين
@@الناصري-ذ5ض الان عندك الانترنت يمديك تتاكد من هم الوهابيين الحقيقين
محمد بن عبد الوهاب الله يرحمة رجع الدين في نجد بالمذهب الحنبلي
ونحن من اهل السنة والجماعة
سابقا كانوا العثمانين اذا ماغلطت ينشرون لمحمد لن عبدالوهاب اشياء سيئة لانها لولا الله ثم محمد بن عبدالوهاب رجع الدين وتاسست فكرة السعودية الذي حارب العثمانين لمدة تقريب قرنين ونص
والى الان يشهون سمعت الوهابيين
انتبه تطلق علينا اتهمات وانت منتب متاكد والان يمديك تتاكد تعال في السعودية وش الي تسميهم الوهابية
وشف النت
@@oaoa6039 السلام على من اتبع الهدى
@@cheikhtidianesall7068 ؟
@@الناصري-ذ5ض اسكت يا ووووولد
قول شباب جزائريين 😏
حفظ الله مشايخ اهل السنه والجماعه في المملكة العربية السعودية
هههههههههههه
هههه والله عرفتها أقسم بالله عدنا دواعش للأسف بزاف في الجزائر وصوفية كذلك من أهل السنة
@@imanenihad4816 ليس لدينا دواعش ولله الحمد الجزائر مسلمة سنية سلفيه اما الصوفيه فليسو من اهل السنه في شي
th-cam.com/video/F_bf_09jTmQ/w-d-xo.html
@@جزائريعربيمنأصليمنيروحي على المطبخ حفظ الله سيدي الشيخ بلقايد والمغيلي أصلا من نشر التصوف عندنا في الشام هو السيد محمد الهاشمي التلمساني رضي الله تعالى عنه
نسأل الله العظيم ان يهديك وان يريك الحق حق ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه وجميع المسلمين اللهم امين يارب العالمين.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله سيدنا محمد إنك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد إنك حميد مجيد
اللهم لف بين قلوب عبادك المؤمنين واجمع كلمتهم ولا تجعل لشياطين الأنس والجن عليهم سبيلا
الجفري يدعوكم إلى الإشراك مع الله في الدعاء :
فاحذر يا عبدالله من دعاء غير الله ، لا تقل (ياحسين) ولا ياعلي ، ولا يامحمد ، وقل (يالله) فقط
، والقرآن واضح في هذا الأمر
قال تعالى :
{إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
هذه آية واضحة ، ربنا بيقولك : إلي أنت تدعوه : عبد مثلك ، وبيتحداك ربنا ويقولك : ادعوه ، فهل يستجيب لك إن كنت صادقا
وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 .
وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك .
يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك
وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 .
وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 .
وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى
فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية :
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 .
{وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 .
وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 .
فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه :
{وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 .
وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
@@صفوان-و3ض اتقى الله هل يوجد مسلم يدعوا الى الاشراك بالله
سوف يسألك الله يوم القيامه فأعد لهذا اليوم جوبا
@@yse5743 ياولدي القرآن واضح ، واترك عنك السفسطة .
طيب ماذا ستيجيب الله عز وجل عن هذه الآية يوم القيامة :
{إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
@@صفوان-و3ض القران واضح لكنك انت غير واضح وغير فاهم وغير مؤدب فى اسلوب نقاشك لذالك لن يستمع لك احد لانك أمعه
@@yse5743 نعم أنا إمعة للقرآن الكريم ، ولست إمعة للجفري ولا لعبدالقارد حسين ، ولا لأديب ، ولا لزيد ولا لعبيد
القرآن واضح وصريح في هذا الأمر الخطير :
إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 .
وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك .
يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك
وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 .
وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 .
وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى
فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية :
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 .
{وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 .
وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 .
فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه :
{وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 .
وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
قال الله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (194)الأعراف
أنَّه علَّم رجلاً أن يدعو فيقول اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوسلُ إليْكَ بنبيِّكَ نبيِّ الرَّحمةِ ، يا محمد يا رسولَ اللهَ إني أتوسلُ بِكَ إلى ربِّي في حاجتي لتُقضى ليَ اللَّهمَّ فشفِّعْهُ فيَّ
الراوي : -.
المحدث : ابن تيمية.
المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل.
الصفحة أو الرقم: 1/18.
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
@@ابوعذاري-ج1غ هو شفاعة النبي كأي شفاعة هل يستوي النبي مع غيره لا هو فوق كل أحد من فوقه الله فأسأل الله حاجتك وحده لا شريك له
@@nadiamahmoud4426 أولا هذا توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس شفاعة الشفاعة ستكون في يوم القيامة
ثانيا عدم وجود تعريف واضح للعبادة عند الأخوة الوهابية هي التي اوقعتهم في التكفير والقتل لأنهم ياخذون الألفاظ الظاهرة ويبنون عليها الأحكام
ثالثا من اعتقد ان للنبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الأولياء تأثير مستقل فقد كفر
إذا أعقد شخص أن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الأولياء شريك لله في تدبيره فقد كفر
ولا يوجد مسلم مهما كان جاهل يعتقد أن هناك مؤثر غير الله لأن الأصل في كلام الناس السلامة ويجب حملها على أحسن المحامل ونسأل عن القصد في هذه العبارة
@@ابوعذاري-ج1غ انت صحيح لكن حاليا اغلب ائمة التصوف صاروا يتركون المريدين يقبلوا أيديهم ويمسحوا علي أجسادهم كآن بها قدرة علي نفعهم اما التصوف بحيث حب حكمة القران و السنة و العمل بهم فحل محاله الرقص في بيوت الله و كل ذلك برضي اغلب أئمة التصوف الذين اتخدوا من علمهم وسيلة للاحتيال علي الناس و هؤلاء الائمة صاروا في نظر مريدهم في محل التقديس برضاهم و لم يمنعوا ذلك و هذا واجب كل إمام
@@nadiamahmoud4426 هذا الكلام ما يدندن عليه الإعلام ليل نهار ويدفعون فيه الأموال الطائلة لتشويه صورة التصوف انا لست صوفي لكن الحقيقية هي التي جعلتني ادافع عن هؤلاء اما التبرك والذكر الجماعي في المساجد وغيرها من الأمور الغير مألوفة لك فهم لهم أدلتهم من الكتاب والسنة والقواعد الفقهية ما عليك سوا انك تسمع منهم لا عنهم
الله يهديهم فتنوا الناس عن دين الله سواء المؤمنين او غيرهم
اللهم اهد عوام المسلمين للتوحيد وابعد عنهم عمايم الضلال برحمتك يا أرحم الراحمين واجعلنا وإياهم على الصراط المستقيم
وحفظ الله الشيخ الجفري واكثر من امثاله
@@stingergamer6828 👈حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم
th-cam.com/video/9v-LFpC7RhY/w-d-xo.html
اللهم أمين يارب العالمين 🤲🏻😭
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
سبحان الله ❤️ الحمد الله ❤️ الله أكبر ❤️ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤️
والرقص والصرخات وضرب الطبول في بيوت الله اليست اصواتاً عاليه
صادق
عزيزي الصرخات هي جذبة او حال ليست بيد الشخص اما الطبول هي للذكر ليست مقاطعة
@@stingergamer6828 lol
@@stingergamer6828 وهل كان يفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم او اصحابه من بعده
واذا كانوا لم يفعلوه فلا خير في فعل لم يفعلوه اذ لا يوجد امر شرعي الا ودلونا عليه
@@stingergamer6828 وهل الذكر بالطبول !!!؟ عن أي دين تتحدث
سبحان الله سماع صوتك يالجفري يوجع القلب ويوغل الصدر ويضيق النفس مع انك مرتدي لقناع اللطف والرفق لكن هيهات لا تستطيع خداعنا
تكلم عن نفسك ..نحن نرى لطف روحه ووقاره وسماحته ...لتشددك لن ترى ذلك
@@mohamedali-gb3tm ولا أريد أن أرى حتى لا أنفتن مثلك بهذا الرجل الذي حذر منه العلماء
حلوة التصريفة لو كانت لديك الحجة القوية لما استسلمت خل عنك بس حجتك ضعيفة وتبحث عن عذر للهروب 😂😂😂😂😂واحد صفر يا شيخ 😂😂
الحمد لله على نعمه السنه ❣️ و هذا الرجل ضال نسأل الله الهداية له
اي رجل؟🙄
يا اخي من وصل بالزندقة الى هذا حال يحتاج لمعجزة الاهية حتى تنتشله من هذا الدنس فكم من مسلم ضل بسبب هذا المشرك
الدين أخلاق
والنبي صل الله عليه وسلم جاء ليكمل مكارمها
انظر ما تنطق به السنتهم وافعالهم وأخلاقهم
تعلم من هوه ع الحق
هداكم الله
@@omaraa3676 صح تدخل المسجد تسمع الضرب على الدف و النط و التمايل و الاستنجاد بالموتى فتعرف من هو الذي على الحق و تحمد الله على نعمة لا اله الا الله
@@omaraa3676 أخي جيب حديس واحد يشرع ما يفعله الجفري من السنة و ستراني غدا في حلقات الذكر استنجيد بالاموات و أقول مدد مدد
{ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }
إلاالذين تابو واصلحو وبينو الاية
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)
هذه الاية تأتوا بها عند فشلكم وعجزكم لكل من يحاججكم ويناقشكم
@@alaasaleh7555 نحن لا نفشل ولكن انتم تتكبرون
من انتم ؟ و من هم؟
@عبدو ريديكس صدقت والله فاسق مبتدع و خبيث
تحية لبلد التوحيد والوحي السعودية وسلام
هذا الشيخ أحبه في الله وأتمنى أن يزورني أو أزوره ، حفظه الله ووفقه في الدارين ..
هذا صوفي مشرك ادعوك للتحقق من امره وبارك الله فيك
الله يهدي جميع المسلمين الى طريق الحق
اللهم عليك بأهل البدع كلهم ويكفي.
عقیدۃ الوھابیہ ہم مثل یعبدون اب تیمیہ ومحمد بن عبد الوہاب والامریکیا والیہود
كل الفرق تتدعي انهم هم اهل الحق ويتبعون القرأن والسنة
@@صقرفلسطين-ب7غ
ولکن الوھابیہ والشیعہ لیش منھم
@@islamispeace9833 الدليل
@@نادرالبقمي-خ4ن
الوھابیہ یتراجحون قول ابن تیمیہ ومحمد بن عبد الوہاب علی قول رسول اللہ
"اللهم إننا نسألك نفساً مطمئنة
تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك ."
الله يحفظك يارب
دواء القلوب الصلاة على الحبيب 🕘صلى الله على النّبي محمد وآله 🕘 أكثروا من الصلاة عليهﷺ ٍٍٍٍٍٍٍٕٕٕٕٕٕ
عليه افضل الصلاة والسلام
صلي وصوم وزكي وفرح اليتيم وعاون المحتاج وحكم لسانك وصون فرجك واحب اخوك المسلم هذا هوا الدين بسييييط الدين اخلاق حميدة
من عزالدين الجزائري ولله عندك حق أنت ولله من أحباب رسول لله ولله دوخونا
@@azdinazdin8440 انا تاني جزائري من الشرق نتشرف بيك خويا عزالدين
معاك خوك عزالدين من جنوب من أولاد نائل أصلي من ولاية الجلفة وحاليا مقيم في ولاية غرداية
اين التوحيد
بدك دورة الشرعية عن الإسلام
ردنا الله وإياك إلي الحق وإلي دينه وإليه رداً جميلاً ..
اللهم اصلح فساد قلوبنا
هم يرقصون ويقول لا ترفعو أصواتكم
أخي
أنت تضع صورة الشيخ الجفري والشيخ القرني
ثم تأتي بمقطع فيديو عن الجفري مع جماعة من المسلمين ﻻ نعلم إلى أي جماعة ينتمون
فحتى لو كانوا الجماعة الذين انسحب بسبب سوء أخﻻقهم الشيخ الجفري من السلفيين أو الوهابيين أو حتى الشيعه
فﻻ يحق لك أن تضع صورة الشيخ القرني
فذاك وإن كانت نيتك سليمة تضليل للمشاهدين وكأن الشيخ عايض القرني يمثل هذه الجماعة السيئة الخلق
كلامك سليم ولي يحط الصوره يثير فتنه
صح لسانك
أنا أشك بأن كانت نيته سليمة
+Ahmed Aliraqi رفعك الله انت والقرني وعلمه الله حسن الحديث وغفر الله لخطائه التي سببت بقتل الاف المسلمين
هذا من التدليس وهو اخلاق الشيعه والصوفيه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اصلحك الله اين انت والسلف الصالح اين
نعم ستجد من يناصرك وخاصة من وجد فيك ضالته من أهل البدع والتصوف المنحرف
ناظر عثمان الخميس و ما تناظر الشباب , ناظرلي بعض الشباب المتحمسين و جاء يضرب لنا مثل ناظر الشيخ عثمان ناظره 😂😂😂😂😂 .
الحمد لله على نعمة العقل .
ياليت لك قلبا وعقلا يفرقان بين الحق والباطل بوضوح مثلما لك أذنا تسمع بوضوح
والذین تدعون من دونه (من دون الله ) لا یسمع دعا عکم ولو سمعو ما استجاب لکم ویوم القیامة یکفرون بشرککم
اولا الآية نزلت في الأصنام
ثانيا..ومن قال لك التوسل انهم ينفعون ويضرون دون الله
التوسل هو انهم يضرون وينفغون باذن الله
وليس من دونه
الاية قالت من دون يعني من غير الله ينفع ويضر وهذا شرك...
حتى الطبيب والدواء لو امنت انه نفعك وضرك دون الله فانت مشرك.
الله قال وابتغوا اليه الوسيلة ... وسيلة للتقرب الى الله فهم صالحون يشفعون عند الله وهم سبب كما ان الدواء والطبيب سبب
@@عطرالروح-خ7ه m.th-cam.com/video/TvjNcllBWZI/w-d-xo.html
@@عطرالروح-خ7ه هل مع انت عقل موجود اسمع
انا توسلت لله بأبي وأمي في صلاتي من باب طاعة الوالدين فور نهوضي من سجادتي استجاب لي ربي دعائي
@@imanenihad4816
توسلي أيضا برسول الله وبأهل البيت لقضاء حاجاتك الصعبة والمستعسرة... وستقضى باذن الله.
الحمدالله على نعمه الاسلام الخالص يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك الاسلام ليس بالطواف بالقبور والتبرك بها فهؤلا بشر لايملكون من امرهم شي ولو كانو يملكون لامنعوا ملك الموت عن انفسهم
¶¶.الواسطـة لابد منها وهي ليسـت شركاً
وليس كل من اتخذ بينـه وبين الله واسطة يعتبر مشركاً وإلا لكان البشر كلهم مشركين بالله
لأن أمورهم جميعاً تنبني على الواسطة ،
فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم تلقى القرآن بواسطة جبريل ، فجبريل واسطة للنبي صلى الله عليه وسلم وهو صلوات الله وسلامه عليه الواسطة العظمى للصحابة رضي الله تعالى عنهم ،
فقد كانوا يفزعون إليه في الشدائد فيشكون إليه حالهم ويتوسلون به إلى الله ويطلبون منه الدعاء فما كان يقول لهم أشركتم وكفرتم فإنه لا يجوز الشكوى إليَّ ولا الطلب مني
بل عليكم أن تذهبوا وتدعوا وتسألوا بأنفسكم فإن الله أقرب إليكم مني ...
لا بل يقف ويسأل مع أنهم يعلمون كل العلم أن المعطي حقيقة هو الله وأن المانع والباسط والرازق هو الله ،
وأنه صلوات الله وسلامه عليه يعطي بإذن الله وفضله ،
وهو صلوات الله وسلامه عليه الذي يقول : ((إنما أنا قاسم والله معط)) ،
وبذلك يظهر أنه يجوز وصف أي بشر عادي بأنه فرج الكربة وقضى الحاجة أي كان واسطة فيها
فكيف بالسيد الكريم والنبي العظيم أشرف الكونين وسيد الثقلين وأفضل خلق الله على الإطلاق ؟
ألم يقل النبي ﷺ كما جاء في الصحيح : ((من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا)) الخ ..
فالمؤمن مفرج الكربات .
ألم يقل صلى الله عليه وسلم : ((من قضى لأخيه حاجة كنت واقفاً عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له))
فالمؤمن قاض للحاجات .
ألم يقل في الصحيح : ((من ستر مسلماً)) .. الحديث ؟
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم : ((أن لله عز وجل خلقاً يفزع إليهم في الحوائج)) ؟.
ألم يقل في الصحيح : ((والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه)) ؟.
ألم يقل في الحديث : ((من أغاث ملهوفاً كتب الله له ثلاثاً وتسعين حسنة)) ؟ رواه أبو يعلى والبزار والبيهقي .
فالمؤمن هنا ؛ فرج وأعان وأغاث وقضى وستر وفزع إليه ...
》》
مع أن المفرج والقاضي والستار والمعين حقيقة هو الله عز وجل ،
لكنه لما كان المؤمن واسطة في ذلك صح نسبة الفعل إليه ..
فافهم !!
اللهم اهدي الخوارج للذة الفهم الصحيح
@@aymansaeed9571
المسألة الرابعة: من جعل بينه وبين الله وسائط لا يعبدها وإنما جعلها أسبابًا تقربه إلى الله: كالذي يتخذ الوسائط لا يدعوها ولا يعبدها ولا يذبح لها ولا ينذر لها ولا يصرف لها أي نوع من أنواع العبادة فهو ليس كالذين قال الله عنهم: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ} [الزمر من الآية:3]، بل يعتقد أن العبادة لله ولا يعبد إلا الله لكنه يتخذ الوسائط على أنها سبب تقربه إلى الله بزعمه فيطلب من الميت عند قبره أن يدعو له، فهل هذا يُعدُّ شركًا أكبر؟ القول الأول: أنه يُعدُّ من الشرك الأكبر. والقول الثاني: أنه لا يُعدُّ من الشرك الأكبر بل هو وسيلة إليه وهي وساطة بدعيَّة، وأصحاب هذا القول لم يجعلوها من الشرك الأكبر لأن طلب الدعاء من الآخرين ليس خاصًا بالله وسبق أن في تعريف الشرك الأكبر أنه مساواة غير الله بالله في شيء من خصائص الله، فقالوا: إن طلب الدعاء من الآخرين ليس خاصًا بالله، لأنه يجوز طلبه من الحي ولو كان خاصًا بالله لما جاز طلبه من الحي لكونه خاصًا بالله، فطلبه الدعاء من الميت ليس شركًا أكبر على هذا القول واختاره ابن باز رحمه الله. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في تعليقه على الفتح [2/ 575] عند قول مالك الدار -وكان خازن عمر-: أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا. فأتى الرجل في المنام فقيل له: «ائت عمر...» الحديث، قال ابن باز رحمه الله: "وأن ما فعله هذا الرجل منكر ووسيلة إلى الشرك، بل قد جعله بعض أهل العلم من أنواع الشرك". وقال الشيخ بكر أبو زيد في كتابه (تصحيح الدعاء)، ص[250]: "سؤال حي لميت بحضرة قبره بأن يدعو الله له، مثل قول عباد القبور مخاطبين لها: يا فلان ادع الله لي بكذا وكذا. أو: أسألك أن تدعو الله لي بكذا وكذا، فهذا لا يختلف المسلمون بأنها وساطة بدعية، ووسيلة مُفضية إلى الشرك، ودعاء الأموات من دون الله، وصرف القلوب عن الله تعالى، لكن هذا النوع يكون شركًا أكبر في حال ما إذا أراد الداعي من صاحب القبر الشفاعة والوساطة الشركية على حد عمل المشركين {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ} [الزمر من الآية:3]" أ. ه.
رابط المادة: iswy.co/e11qrb
السلف هم اهل السنة الحقيقيين
"من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" صدق رسول الله
للأسف كثير من التعليقات سب وقذق
كل شخص الله اللي بيحاسبه
منكم يؤمن بالله *
هذا من باب العلم و جزاك الله خير على النصيحة الغالية و لكن يجب تحذير الناس من الذين يفسدون العقائد و يدعون إلى الشرك بالله
@@محمدياسر-ذ7ظ
طب شيل بقي صورة عمر المختار عشان هو صوفي قبوري علي رأيكم 😂.. وينتمي للطريقة السنوسية
@@محمدياسر-ذ7ظ ماهو الشرك لوسمحت عرف لنا الشرك واقسامه وانواعه
@@ahmedmahboub2199 ياصديقي ان كنت تتملم ع الصوفية في اجتهادهم فلك الحق ام تتكلم عن شخص مناضل علماء المسلمين والعالم استسنوا ع جهاده فليس لك الحق انت مخطأ
اتقي الله في السلف الصالح يا جعفري يا من تدعي التوحيد
إتق الله في نفسك و عملك واتبع سنه النبي صلى الله عليه وسلم دون تشويش ولا تبديل.
ما هي عقيدة الشيخ الجفري
@@faresfares654 رجل صوفي فاسد العقيدة
والرقص على الدفوف والأهازيج في المساجد ألم يكن فيه رفع صوت في بيوت الله.
الوضوء بمياه الصرف والتبرك بها أليست نجاسة ويدخلون بها المساجد.
اللهم صل وسلم وزد وبارك وانعم واكثر على سيدنا ونبينا وشفيعنا وحبيبنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اجمعين وعلى صحابته الغر الميامين .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 😭
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤️ سبحان الله وبحمده ❤️ سبحان الله العظيم
الحمد الله على نعمت التوحيد
استغلال الصور لمثل هذا الفيديو تكون سببا لأ شآء الفتنة بين المسلمين، فإحذر يااخي، لتجنب غضب الله.
فتح الله عليك ❤
الله يردك الى الطريق الحق يا جفري
الله يردك انت... الجفري مهدي و الحمدلله
@@دلائلالخيرات-ش3خ🤣🤣🤣🤣🤣
كلما ارى المقلدين والذين عندهم كم ايه وحديث و يكفرون الشيخ ازداد حبا لهذا الشيخ الله يحفظك يالجفري
قال تعالى اذهبوا بقميصي هذا والقوه على وجه أبي يرتد بصيرا وأتوني بأهليكم اجمعين الآية الكريمة من سورة يوسف فأنظر قميص يوسف عليه السلام جعل بصر ابيه يرجع فكيف بنبي الرحمة واهل بيته الطيبين الطاهرين
ماذا عن الطلب والتوسل من اهل القبور
تنفّسْ ب لا إله إلا الله
وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله
وتألّمْ بـ الحمد لله
وتعجّبْ بـ سبحان الله
وافرحْ بالصلاة على رسول الله
واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون
واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله
وابدأْ بـ بسم الله
واختمْ بـ الحمد لله...
الله يبارك فيك وفي امتالك
بارك الله فيك يا شيخ والله هؤلاء السلفية المتشددين هم بلاء هذه الأمة بعقولهم المتحجرة حافظين و مش فاهمين
الرقص في المساجد!!!!!!! الرقص في المساجد!!!!!!!!
تذكرونني بالذين طاوعتهم قلوبهم الوقحة السوداء بقتل الحسين رضي الله عنه بحجة الايمان و الاسلام
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علئ كل شيء قدير
(إن الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم )
الجفري يدعوكم إلى الإشراك مع الله في الدعاء :
فاحذر يا عبدالله من دعاء غير الله ، لا تقل (ياحسين) ولا ياعلي ، ولا يامحمد ، وقل (يالله) فقط
، والقرآن واضح في هذا الأمر
قال تعالى :
{إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194
هذه آية واضحة ، ربنا بيقولك : إلي أنت تدعوه : عبد مثلك ، وبيتحداك ربنا ويقولك : ادعوه ، فهل يستجيب لك إن كنت صادقا
وقال سبحانه {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} . سورة فاطر آية 13 ـ 14 .
وهذه الآية الثانية و اضحة : ربنا بيقول لك : إلي أنت قاعد تدعوه مايملك قطمير ، وهي اللفافة على نواة التمر ، وإن تدعوه لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب لك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك .
يعني يا عزيزي : الحسين عليه السلام : ما يملك الآن قطمير ، وإن دعيته لا يسمع دعاءك ، ولو سمع ما استجاب دعاءك ، ويوم القيامة حيكفر بشركك
وقال ربنا في القرآن: {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف آية 194 .
وقال ربنا في القرآن: {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 ـ 21 .
وهذه الآية ربنا بيقول لك : إن إلي قاعد تدعيه ، لا يخلق شيئاً ، وهو مخلوق ، وهو ميت وغير حي ، وما يدري متى يُبعث . انتهى
فكيف تدعو المخلوق وتترك الخالق طلب منك في أكثر من آية أن تدعوه هو سبحانه ، في الآيات التالية :
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} سورة غافر آية 60 .
{وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} سورة البقرة آية 186 .
وقال تعالى {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}. سورة الأعراف آية 55 .
فاحذر يا عبدالله ، ولا تدعُ غير الله ، لأن الله نهاك عن ذلك فقال سبحانه :
{وأنَّ المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً} سورة الجن آية 18 .
وأما التوسل ، وهو سؤال الله بالصالحين ، كأن يقول (اللهم إني اسألك بجاه محمد) أو (بجاه الحسين) ، هذا ليس شركاً ، لأنه لم يدعُ غير الله ، بل دعا الله فقال (اللهم ... ) ولم يدعُ غيره .
@@صفوان-و3ض ياخي كل فيديو القاك الان انا اوافقك وردك سديد
@@mustafamansour5575 فقصدي يا أخ مصطفى : لا تأخذ بتقريرات مدرسة أهل الحديث في التعامل مع الصحابة رضي الله عنهم ، لأن الصحابة رضي الله عنهم ليسوا معصومين ، وقد وقعت ا ختلافات بينهم ، وقد قام بعض الصحابة بسب آخرين
وقد جرى هذا في زمن النبي كما روى البخاري عن عتبان بن مالك رضي الله عنه وكان ممن شهد بدراً ، قال في حديث (فغدا عليَّ رسول الله وأبوبكر حين ارتفع النهار قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له ، قال فثاب في البيت رجال ذوو عدد فاجتمعوا ، فقال قائل منهم : أين مالك بن الدخشن أو ابن دخشن ؟ فقال بعضهم : ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله : لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله ، يبتغي بها وجه الله تعالى) .
وعقيدة أهل السنة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يصيبون ويخطئون وليسوا معصومين وينبغي أن نعلم أن سب أحد الصحابة معصية ، وليس كفرا على إطلاقه ، ولو كفرنا فاعله لكفّرنا الصحابة ، لأنه ثبت أن بعض الصحابة سب آخرين ....)
،فقد ثبت أن سعد بن معاذ سب سعد بن عبادة وقال له (ولكنك منافق تجادل عن المنافقين))
وقد كان بعض الصحابة والمسلمين في زمن الفتنة بين علي ومعاوية : ، يسبون معاوية رضي الله عنه ، وبعضهم يسب علياً رضي الله عنه .
وأخطأ بعض السلفيين في موقفهم من الكلام في الصحابة ،حيث أنهم جعلوا حكم الصحابي مثل حكم النبي .
فإن سب النبي أو انتقاصه كفر أكبر مخرج من الملة {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} ، بخلاف الصحابة رضي الله عنهم .
صحيح أن الصحابة هم أفضل هذه الأمة ، وهم خير القرون ، وقد أثنى الله عليهم في كتابه ، (رضي الله عنهم) لكنهم بشر يصيبون ويخطئون وليسوا معصومين ، وقد وقع أحدهم في الزنا في عهد النبي وتاب وأقيم عليه الحد ، وهناك امرأة قرشية مخزومية سرقت في عهده وقُطعت يدها ،ثم تابت ، ومِن الصحابة مَن قذف عائشة رضي الله عنها ، وجلدوا حد القذف
وقد حصل بين بعض الصحابة نزاع ، وسب وشتم ، كما تقدم ، وقد شتم العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه ابن أخيه علي بن أبي طالب ، بقوله : (أنظر إلى هذا الكاذب الغادر) .
وقد حصل نزاع بين فاطمة رضي الله عنها وبين أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فغضبت منه وهجرته ، اجتهادا منها .
فقد روى الإمام البخاري في صحيحه عن عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته (أن فاطمة رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سألت أبابكر الصديق بعد وفاة رسول الله أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما أفاء الله عليه ؟ فقال لها أبوبكر : إن رسول الله قال : لا نورَث ، ما تركنا صدقة ، فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت أبابكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ستة أشهر) . كتاب فرض الخمس ، باب فرض الخمس .
بل وحصل بينهم أكثر من هذا : وحصل بينهم قتال وحروب كما في الحرب بين علي ومعاوية ، وقد قُتل في هذه الفتنة الزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله رضي الله عنهم
وفي زمن عمر رضي الله عنه اتُّهم المغيرة بن شعبة رضي الله عنه بالزنا ، ثم صدر الحكم ببرائته لعدم اكتمال الشهود .
وثبت في صحيح البخاري عن ثابت البناني قال (كنت عند أنس ، وعنده ابنة له ، قال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تعرض عليه نفسها قالت : يارسول الله ، ألك بي حاجة ؟ فقالت بنت أنس : ما أقل حياءها ، واسوأتاه . قال : هي خيرٌ منك ، رغبت في النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فعرضت عليه نفسها) . والشاهد قول ابنة أنس ، وهي تابعية (ما أقل حياءها) .
فالمقصود يا أهل السنة أن الصحابة يختلف حكمهم عن حكم الأنبياء ، فلا نرفعهم فوق درجتهم التي أنزلهم الله إياها .
يكفيهم فخرآ أنهم هم من نشر الدين في شرق آسيا بمعاملاتهم واخلاقهم الحميده
كل المسلمين أخذوا من منها السلف الصالح من اين جئتم بهذا المصطلح هذا تعصب
أتقصد أنهم هم من نشر كثيراً من البدع والضلال؟ ما الفائدة إذا كانوا ينشرون شيئاً ليـس على نهج النبي الكريم؟!! اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.
انت مبتدع من الدرجه الاولى بمنتهي الهدوء خالص جدا واسال الله الكريم لك الهدايه ولنا جميعا
هناك أدب الحوار والأخلاق قبل كل شيء ✋🏻
حجته ضعيفة فهو يتحجج للهروب وقد كان ذلك
@@قاطعوالمنتوجاتالفرنسيةرحمكمالل
الإشكال ياأخي نحن فعلاً ينقصنا النفس الطويل والأدب في الحوار كما كان علماؤنا ابن باز وابن عثيمين وإذا أحد خالفنا الرأي تعصبنا حتى لو الحق معنا ننفر الناس منا بطريقتنا .
بعكس الصوفية ترى بالهم طويييل وهذا مايحبب الناس فيهم .
لو رجعنا لأدب الحوار كما كان نبينا صلى الله عليه وسلم وصحابته وعلماؤنا لعدنا وفتحنا الأمصار بدون مانترك لمن يخالفنا حجة للتهرب من سماع الحق،،،وتشويه صورة أهل السنة والجماعة.
والله كلام العكسري سليم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى وآل محمد عدد كمال الله وكما يليق بكماله
الله يصلحه و يهديه للتوحيد و السنة
هل هو كافر في نظرك ؟؟ سبحان الله
Taleb Amin
صوفي قبوري يعبد الأضرحة والقبور
@@عُمانيسلفيالمنهج-ن3ث اتق الله يا رجل
@@عُمانيسلفيالمنهج-ن3ث
والله ضحكت قوي من تعليقك يبدو أنك ضعيف في المعلومات الدينيه اقرأ الدين بعدين اتكلم لو سمحت
@@altraify1 ههههههههه نعلمك الدين يا مشرك الله
والله عجبا للمؤمن يري أخاه المؤمن مشركا
حفظ الله أهل السنة والجماعة
ياليت كل المسلمين يعرفون الله رب العالمين الواسع
لوعرفو الله حق المعرفه لوسعت قلوبهم جميع من يختلفون معهم
تخيل اني اصدقك بالله 😁😃 يامن ترقصون في بيوت الله
أسأل الله أن يهديكم إلى سواء السبيل
على الأقل لا نقول على الله بالمحدودية و الجلوس و الجارحة (عين يد و رجل و وجه ) و نأول يا مجسمة و لم تأتي بنا المخابرات البريطانية كما جاءت بإبن الوهاب
كيف يرقصون في بيت الله ارجوك وضح ذلك
@@بيلاالكردي أولا بالعموم غالبية الأمة الإسلامية هم أشاعرة و ماتريدية و هي نفس عقيدة الرسول و الشيخ لربما أخطأ مع العلم بوجود حديث أما فأن الشيخ علي الجفري شيخ يصيب و يخطأ و لا يمثل كل الأشاعرة أساسا و مثل هذا الخطأ لا يستدعي تكفيره
@@ali-xz6ev ياعمو انا ما كفرته يبدو حظرتك غلطان لانو انا ماحكيت شي بس سالت سوال شنو يعني يرقصون في بيوت الله اي مذهب هذا فقط لا غير 😅
@@بيلاالكردي لم أقل انك كفرته و لكن علماء الوهابية المجسمة يكفرون كل الأمة تقريبا
امر عجيب لم ينقل لنا التارؤخ الاسلامي ان احدا توسل باحد ...ولم يعرف عن الصحابة انهم توسلوا باحد ..ورسول الله يقول اذا سالت فاسال الله واذا اسعنت فاستعن بالله ...عنما كان ردفه ابن عمه عبد الله بن العباس ....
الدعاء بأسماء الله وصفاته وأعماله... التوسل بالصالحين لا يجوز
التوسل بالصالحين مستحب عند جماهير العلماء☘️☘️☀️
@@صلىعلىالنبىوآلهوصحبهوسلم
من هؤلاء العلماء
أعط دليل من الكتاب والسنة
من اتبع الرسول نجى ومن زاد ضل وأضل
@@eiadalsmadi3934 فقهاء المذاهب الأربعة☘️ وهم أعلم منا بالدليل وملاباساته☀️
@@eiadalsmadi3934
ليش سكتت؟؟
اثبت بنص من القرآن الكريم او الصحاح المعتمدة
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبد القادر الحسين مهم جدا
السلفيه هي الدين الصحيح الذي سلك طريقه النبي واصحابه وال بيته الكرام لا لزيارة القبور والتوسل بأالاضرحه
من قال ذلك
تعرف منهم وتنكر يلتزمون بتعاليم الدين وينبذون أكثرها .!!!