กาลามสูตร : พระสูตรสำคัญที่เป็นที่ยอมรับทั่วโลก
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ค. 2021
- ที่มา : พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๒ อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาตบรรทัดที่ ๔๙๓๐-๕๐๙๒ หน้าที่ ๒๑๒-๒๑๘.
:หนังสือความดีเด่นของกาลามสูตร และ คำสดุดีพระพุทธศาสนาของนักปราชญ์ชาวตะวันตก โดย พระธรรมวิสุทธิกวี วัดโสมนัสวิหาร กรุงเทพมหานคร
#กาลามสูตร #พระพุทธศาสนา #พระพุทธเจ้า #วิทยาศาสตร์ #ความรู้
![[Watch Party] RoV APL 2024 Bacon VS TDT ( AlmonP Wanoiz )](http://i.ytimg.com/vi/LvZvKzu3VSk/mqdefault.jpg)
ช่องของท่านช่างประเสริฐยิ่งนักจากใจจริง ขอเป็นกำลังใจทำคลิปเผยแผ่พระธรรมคำสอนเพื่อบอกทางแก่คนหลงทางด้วยเถิด...สาธุ
แก่นแท้พุทธคือสายกลางไม่ทุกข์ไม่สุขคือละจากกิเลสทั้งปวงลงเสียปล่อยวางไปไม่ยึดติดหรือถูกโซ่ล่ามไว้ ทำให้เกิดความว่างเปล่าไม่มีอะไรมาเหนี่ยวรั้งได้อยู่เหนือทุกข์และสุข ตัดกิเลสทั้งปวงออกไปมีทางเดียวคือมุ่งสู่ความหลุดพ้นหรือเรียกว่าทางไปนิพาน ไม่มีเกิดขึ้นใหม่โดยเด็ดขาด! ไม่มีใครทำให้ ไม่ต้องขออะไรจากใคร ต้องทำด้วยตนเองเท่านั้น ตนเป็นที่พึ่งแห่งตนโดยแท้
* กาลามสูตร *
กาลามสูตร สอนเตือนชาว กาลามะ
เกสปุตต- นิคม ให้ ไม่เชื่อผิด
มีตัวอย่าง สิบข้อ ขอตรองคิด
เชิญมวลมิตร "อย่าเพิ่งเชื่อ" เพื่อเตือนตน
หนึ่ง-คำคน พูดตามกัน อย่ารีบเชื่อ
เพราะอาจเฝือ ผิดเพี้ยน เปลี่ยนสับสน
สอง-เรื่องราว แต่ก่อนเก่า เล่าเวียนวน
ชวนฉงน แปลกเหลือเชื่อ พิสดาร
สาม-ข่าวลือ ข่าวด่วน แพร่สะพัด
อย่าเร่งจัด เชื่อตาม คำกล่าวขาน
สี่-ยกอ้าง อิงตำรา มาเปรียบปาน
ควรสอบทาน พานสงสัย ก่อนเชื่อไป
ห้า-ตรึกคิด ด้วยเหตุผล ปนตรรกะ
อาจเปะปะ แฝงเร้น ความเหลวไหล
หก-คะเน คาดการณ์ อย่าปลงใจ
พลาดพลั้งไป ถึงเสียหาย เกินเยียวยา
เจ็ด-แค่แล เห็นอาการ ที่ปรากฎ
ควรละลด ด่วนเชื่อตาม อย่างโหยหา
แปด-หากเห็น ตรงดังที่ เคยเชื่อมา
ไม่แน่หนา อาจหลงผิด พลาดนานนม
เก้า-หากเห็น ว่าใคร น่าเชื่อถือ
ไม่นึกหือ เชื่อเลย อาจขื่นขม
สิบ-ถึงเห็น ว่าเป็นครู ที่ชื่นชม
อาจอกตรม ครูพลาดได้ ให้เตือนตน
ด้วยเหตุนี้ เมื่อตรองเห็น เป็นทุกข์โทษ
ไร้ประโยชน์ ผู้รู้ติ อกุศล
สิ่งเช่นนั้น ไม่ควรเชื่อ อย่ามืดมน
จักรอดพ้น ความโศรกเศร้า เผารนใจ
แต่พึงเชื่อ หากเห็นว่า เกิดประโยชน์
ไร้ทุกข์โทษ ปราชญ์สรรเสริญ เชิญเลื่อมใส
สร้างกุศล ไม่ก่อเวร เบียดเบียนใคร
จึงสุขใจ ไร้เศร้าหมอง สบายครัน
อริย- สาวก แห่งพุทธะ
จิตลดละ โลภโกรธหลง มิผวนผัน
อุ่นใจด้วย พรหมวิหาร ที่ครองนั้น
จึงสุขสันต์ ผ่องแผ้ว ทุกเพลา
กาลามะชน ชื่นชม คำสั่งสอน
ทุกวรรคตอน ตอบชัด แก้ปัญหา
จึงเลื่อมใส ในองค์ พระศาสดา
ขันอาสา เป็นอุบาสก ตลอดไป
อย่าเพิ่งเชื่อ สิ่งใด ๆ ก่อนพิสูจน์
เกสปุตตสูตร บอกเล่าไว้ ให้สงสัย
ควรไตร่ตรอง อย่างรอบคอบ ก่อนเชื่อไป
จักห่างไกล ความทุกข์ยาก ลำบากตนฯ
ใจ
สาธุค่ะ
สาาาธุขอบคุณค่ะ
หากคนไทยส่วนมากถือเอาหลักธรรม10ข้อนี้ดำเนินชีวิต ทุกวันนี้ประเทศไทยคงไม่วุ่นวายขนาดนี้
ไม่ว่าสมัยใดมนุษย์ก็ไม่ค่อยอยู่กับร่องกับบรอยอยู่แล้วจึงมีลัทธิ,ศาสนามากมายกระนั้นก็ยังไม่เพียงพอ....
พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ท่านทรงตรัสไว้ว่า สัตว์โลก ย่อมไปตามกรรม ที่ก่อไว้ แต่มนุษย์ทุกคน ต้องมีสติ ที่ตั้งมั้นใว้ อย่าประมาท ตนเป็นที่พึ่งของตน ดีที่สุด
ท่านตรัสไว้ในพุทธวจนว่าให้พึ่งตนและพึ่งธรรม..มีตนเป็นประทีปมีตนเป็นสรณะไม่เอาสิงอื่นเป็นสรณะ ..มีธรรมเป็นประทีปมีธรรมเป็นสรณะไม่เอาสิงอื่นเป็นสรณะ
เมื่อฟังธรรมบรรยายนี้ดีแล้ว..เป็นที่น่าสังเกตว่า..สาธุชนคนไทยได้สดับรับฟังมานานแล้วหนอไฉนเลยธรรมอันนี้จึงมีได้แต่ในวาจาและตัวหนังสือตำราให้คนได้ฟังเท่านั้น..จึงยังมีใครได้นำม่ใช้ให้เกิดสันติสุขแก่ประชาชนคนไทยเรานี้ได้เลย...น่าเสียดายนะที่ผู้รู้ผู้สอนผู้เรียนก็มีมากเต็มบ้านเต็มเมืองแต่ความวุ่นวายเดือดร้อนทุกข์ยากยังเกิดขึ้นเสมอม่าแลลูกหลานเอย..ผู้พูดผู้สอนเคยคิดย้างไหมว่าจะนำมาใช้ให้เกืดคุณประโยชน์แก่พี่น้องชาวไทยได้อย่างไรนอ..ศรีธรรมาตาจางซืน
ทุกอย่างต้องใช้ ปัญญา และ สติ ใคร่ครวญให้ดี ในทุกเรื่องจริงๆ ตามที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้ สาธุ
...🌾🌾🌾...
...แม้แต่ คัมภีร์ต่างๆ จนถึงพระไตรปิฎก ก็อย่าพึงเชื่อ.
...กาลามสูตร อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต เล่ม๑ ภาค๓
...ว่าด้วยมิให้เชื่อโดยอาการ๑๐อย่าง.
...พระเจ้าน้องยาเธอ กรมหมื่นวชิรญานวโรรส ทรงแปล.
...ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย ๒๐๐ปี รัตนโกสินทร์...
บทสรรเสริญพระรัตนตรัยหนือิติปิโสที่เราสวดกันก่อนนอนนั้น ตัดตอนมาจากพระสูตรที่ชื่อว่า"ธัคชคสูตร"ธัคชคหมายถึงยอดธง มีใจความว่า"แม้เหล่าเทวดามองยอดธงของพระอินทร์ ยอดธงท้าวจตุโลกบาลทั้งแล้ว ก็ยังมิสามารถชนะเหล่าอสูรได้ เพราะ พระอิทร์หรือแม้แต่ท้าวจตุโลกบาลนั้นยังเป็นผู้มีกิเลสอยู่ฉันใด ยอดธงของพระอินทร์หรือท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่ย่อมยังมีฉันนั้น แต่ยอดธงของพระรัตนตรัยเป็นยอดธงที่บริสุทธิ์ เพราะ พระรัตนตรัยไกลจากกิเลสฉันใด ยองธงของพระรัตนตรัยฉันนั้น ผู้ใดนับถือ สรรเสริญพระรัตนตรัยย่อมไกลจากอันตรายทั้งปวง"
ซึ่งต้องพิสูจน์
ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ภาษิตของพระองค์แจ่มแจ้งนัก
ภาษิตของพระองค์ไพเราะนัก เปรียบบุคคลหงายของที่คว่ำ
เปิดของที่ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง หรือส่องประทีปในที่มืด
ด้วยตั้งใจว่า คนมีตาดีจักได้เห็นรูปดังนี้
พระองค์ทรงประกาศธรรม โดยอเนกปริยายอย่างนี้ ก็ฉันนั้นเหมือนกัน
ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ข้าพระองค์นี้
ขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระธรรม พระภิกษุสงฆ์ว่า เป็นสรณะ
ขอพระองค์จงทรงจําข้าพระองค์ว่า เป็นอุบาสก อุบาสิกา ผู้ถึงสรณะตลอดชีวิต ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป
อนุโมทนาบุญกับการจัดทำที่มีประโยชน์ต่อ พุทธะของพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย คุณพระรัตนตรัยรักษา สาธุ
กฏอิทัปปัจจยตา เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะการเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะการดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป เป็นเหตุ และ เป็นผล คือ ธรรมที่เป็นเหตุ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เพราะเป็นกฏอิทัปปัจจยตา ทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้า มีเหตุ และ มีผล นั่นเอง ตถาคตภาษิต จึงเป็นไปตาม กฏอิทัปปัจจยตา นั่นเอง ปฏิจจสมุปปันนธรรม คือ ธรรมที่เป็นเหตุ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันเกิดขึ้น เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท พระพุทธเจ้าท่านสอนเรื่องความไม่เที่ยง ความไม่เที่ยงคือสิ่งที่เที่ยงแท้แน่นอน ท่านบอกว่า มีอยู่นะ สังขตธรรม คุณสมบัติ เกิดปรากฏ เสื่อมปรากฏ เมื่อตั้งอยู่มีภาวะอย่างอื่นปรากฏ เมื่อพิจารณาธรรม เมื่อมีเกิดเป็นปัจจัยจึงมีเสื่อม เมื่อมีเสื่อมเป็นปัจจัยจึงมีดับ เมื่อมีดับเป็นปัจจัยจึงมีอนัตตา เมื่อมีอนัตตาเป็นปัจจัยจึงมี เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา เมื่อพิจารณาธรรม มีดวงตาเห็นธรรม เห็นความจริงตามความเป็นจริง จึงมีสัมมาทิฏฐิบริบูรณ์ สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นถูก เมื่อมีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงมีพระธรรม พุทธวจน เมื่อมีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงมีพระสงฆ์ มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์ อริยสัจสี่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เมื่อมีทุกข์เป็นปัจจัยจึงมีสมุทัย เมื่อมีสมุทัยเป็นปัจจัยจึงมีนิโรธ เมื่อมีนิโรธเป็นปัจจัยจึงมีมรรค ตถาคตภาษิต เป็นไปตาม กฏอิทัปปัจจยตา และ ปฏิจจสมุปบาท เมื่อไม่มีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงไม่มีพระธรรม เพราะไปฟังสาวกภาษิต เมื่อไม่มีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงไม่มีพระสงฆ์ ไม่มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์ ผู้ที่เข้ามาฟัง พุทธวจน มีผู้ที่ฟังด้วยดี และ มีผู้ที่ไม่ฟังด้วยดี เหมือนพระเทวทัต นั่นเอง ผู้ที่ฟังด้วยดี จึงมีศรัทธาในตถาคตภาษิต มีศรัทธาในตถาคตภาษิตคือการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เป็น บุคคล 4คู่ 8 พวก นั่นเองคะ พวกปฏิมรรค จะรู้ชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ พวกปฏิผล จะรู้ชัดในเส้นทาง ปัญญาวิมุติ นั่นเองคะ เป็นสัทธานุสารี ด้วยการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด คือ สัชฌายะ กฏอิทัปปัจจยตา และ ปฏิจจสมุปบาท ให้คล่องปากขึ้นใจ เป็นธัมมานุสารี พิจารณาธรรม ให้เห็น กฏอิทัปปัจจยตา เห็น ปฏิจจสมุปบาท เห็น สังขตธรรม นั่นเองคะ เป็น สกทาปฏิมรรค เริ่มละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ละกามนั่นเอง ละกามภพนั่นเองคะ อนาคาปฏิมรรค ได้อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศคือละอารมณ์ได้ดุจกระพริบตา ในการละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข นั่นเองคะ อรหันตมรรค ละนันทิใน เวทนาอุเบกขา และ ละนันทิใน สัญญาและรูป ละนันทิจิตหลุดพ้น เห็นชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ นั่นเองคะ
นี่เป็นหนึ่งในพระสูตรที่เป็นหัวใจพุทธ ฟังง่าย แต่ทำยาก เพราะเมื่อได้ฟังสิ่งใดมา เราจะไม่ค่อยวิจัยว่านี่ถูกหรือผิด แต่จะยึดว่าคำพูดนี้ออกมาจากปากใคร ถ้ามาจากปากคนที่เรายึดมั่นไว้ว่านี่ครู พ่อแม่เรา ลูกเรา สหายเรา หรือนี่เราคิดได้ เข้าใจได้ จะยึดว่านั่นคือถูกเสมอ โดยจะถูกหรือผิดไม่สนใจ
พุทธัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง ชีวิตัง ยาวะ นิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ
อย่าพึ่งเชื่อว่าใครบางคนจะขอเวลาอีกไม่นาน
อย่าพึ่งเชื่อว่าใครบางคนยืมนาฬิกาเพื่อนใส่
ยุคที่ข้อมูลข่าวสารไปเร็วๆแบบนี้ เหมาะจะนำมาใช้อย่างมากในการพิจารณาในการเชื่อ การแชร์ข่าวสารซักเรื่องหนึ่ง
ใช่ ควรนำมาใช้
พระพุทธเจ้าใช้หลักจิตวิทยา คือ อย่าเชื่ออะไรง่ายๆ อย่าเชื่อโดยไม่ใช้วิจารณญาณ ทำให้เกิดความสนใจ ใช้เทคนิค แตกต่าง และ เป็นจริง ทำให้ศาสนาพุทธ ติดอันดับ ศาสนา
สาธุ.สาธุ.สาธุ.อนุโมทามิ
ดีมากเลยครับ ไม่ใส่ซาวด์เสียงให้หนวกหู ขออนุโมทนาสาธุด้วยนะครับ
นี่คือที่มาของความชั่วร้าย..
ดูสักนิด..จะรู้แจ้ง
th-cam.com/video/WnS5sqJlQik/w-d-xo.html.
สาธุๆนมัสการพระตถาคตเจ้าแห่งอริยะผู้อยู่เหนือกาลเวลาผู้ชี้ทางพ้นทุกข์แก่มนุษย์ทั้งหลายแม้กาลเวลาล่วงมา2000ก่าวปีแล้วเทิญ
วิทยาศาสตร์ เป็นส่วนหนึ่ง เสี้ยวหนึ่ง ของพระธรรม และ พุทธศาสนา
เหมาะกับช่วงเวลานี้จริงๆ ข่าวเฟคที่ปลิวว่อนทุกวันนี้เยอะมากและคนก็เชื่อทันที
ใช่เลยครับสลิ้มนี้ตัวดีเชื่ออะไรง่ายๆโดยไม่มีเหตุมีเหตุผล
@@boonanankeawkiriya2497 ข่าวจากสามกีบเพียบเลย หลอก🐃สามกีบได้
@@boonanankeawkiriya2497 555555
@@boonanankeawkiriya2497 เฟคนิวนี่มาจากสามกีบทั้งน้าน
สวัสดีค่ะคุณเศษดินรอฟังอยู่ค่ะชอบเรื่องแนวนี้ขอบคุณนะคะที่กรุณาจัดทำมาให้ฟัง ขอให้คุณมีสุขภาพร่างกายแข็งแรงค่ะ
သာဓု သာဓု သာဓု
I am proud bein a Buddha
น้อมกราบสาธุ... เจ้าค่ะ
สวดทุกคืนค่ะ สวดบทกาลามสูตรทุดคืนตามด้วย บทโภชงค์ปริตตัง คาถา และคาถา ชินบัญชรของสมเด็จพุฒจารย์โตพรหมรังษีค่ะ และแผ่เมตตาใหญ่
อนุโมทนาค่ะ
Very good
I am proud being a Buddhism
งั้นควรเชื่อสิ่งใด ให้พิจารณา สิ่งที่ควรเชื่อนั้นเป็นไปเพื่อ การฆ่าสัตว์รึไม่ ลักทรัพย์รึไม่ ประพฤติผิดในกามรึไม่ มีโทษหรือไม่มีโทษ เป็นกุศลรึอกุศล วิญญูชนติเตียนรึสรรเสริญ เป็นไปเพื่อความสุขรึความทุกข์
อนุโมทนาสาธุมงคลธรรมมงคลชีวิต ครับผม
ต้องอยู่กลางๆ ลงมือปฏิบัติให้รู้ด้วยตนเอง สาธุค่ะ🙏😇
ชอบคลิป แนวนี้ครับ ทำต่อไปนะครับบ...
ฟังแล้วดีมากสาธุครับ
🙏🙏🙏 เชื่อเพราะพิสูจน์ได้ สภวธรรม้กิดตรงหน้ายี้เอง❤🔆🌟⭐🌈🌈🌈🌈‼️
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
ทำคลิปแบบนี้เยอะๆน่ะ ชอบฟัง
อนุโมทนาธรรมค่ะ
I love the Buddha so much 🙏🙏🙏❤️
กราบสาธุๆๆ ได่รับฟ้งธรรมะเกี่ยวกับรามสูตรของพระพุทธเจ้าฟังด้วยสติเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุ
นี้แหละศาสนาที่แท้จริงพุทธศาสนาไม่ให้เชื่อแบบงมงาย บ้างศาสนาบอกว่าถ้าเชื่อแล้วไปอยู่กับพระเจ้าไม่รู้ให้เชื่อแบบไหนบอกได้เลยงมงายเชื่อแบบนี้เพราะเชื่อทำตามกันมา
สาธุ สาธุ ได้ฝังการามะสูตร แล้วดีมากเลยคับ เกิดปัญหาขึ้นมาเลยคับ สาธุ
Very good
သာဓု သာဓု သာဓု
ผมเห็นผู้รู้ศาสนาอื่น เผยแพร่ศาสนาตน แต่กลับวิจารณ์ศาสนาอื่น..เห็นแล้วใครอื่นจะอยากเปิดใจฟัง..มีแต่เขาจะเคือง
ถ้าผู้รู้วิจารณ์ศาสนาอื่นนั้นคือผู้ไม่รู้ครับ
สาธุครับ ผม
ดีมากครับได้ปัญญาและมีสาระดี อธิบายดีมากๆ
อนุโมทนากับแอดมินด้วยนะคะ สาธุ สาธุ สาธุอนุโมทามิ🙏🙏🙏
สาธุ ในธรรมค่ะ
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุ
พระธรรมคําสอน
เจ้าค่ะ สาธุค่า🙏
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
พระพุทธเจ้าเป็นบุคคลเดียวในโลกที่สอนได้ทุกระดับตั้งแต่สิ่งมีชีวิตในโลกมนุษย์จนถึงพรหมโลก กล่าวง่ายท่านเป็นยอดอาจารย์
กราบสาธุๆๆค่ะ
ติดตามครับเป็นช่องที่ดีมาก🙏🤝👍
สาธุครับ
ขอบคุณมากๆๆค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับติดตามทุกคลิปครับ
❤ขอน้อมกราบสาธุสาธุสาธุ❤ค่ะ❤
เยี่ยมเลยค่ะขอบคุณมากค่ะ
สาธุค่ะ
กราบสาธุๆๆครับ!
สาธุๆๆค่ะ
สุดยอดครับแอดมิน♥️
สาธุขอให้ช่องโตไวๆ
อนุโมทนาสาธุ
อนุโมทนา สาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ❤❤❤
อนุโมทนาสาธุด้วยครับ
อนุโมทนาครับ ขอบคุณครับ
สาธุสาธุสาธุเจ้าดะ
สาธุสาธุ
สาธุๆๆอนุโมทามิค่ะ
การถามชาวกาลามะ ให้คิดและตอบคำถามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเอาเอง มันจะไปเข้าข้อของ ตกฺกเหตุ นยเหตุ และ อาการปริวิตกฺเกน รึเปล่าครับ ดูเหมือนจะเลือกเชื่อข้อไหนก็ดูจะฝืนหลักพระสูตรหมดเลย ผมคิดว่าพระสูตร ของพระองค์คงจะไม่ใช่สูตรสำเร็จตายตัวที่จะหยิบไปใช้ได้เลย อาจจะต้องใช้ปัญญาพินิจพิจารณาอีกสักนิด นี่คงจะเป็นจุดมุ่งหมายของพระพุทธเจ้าจริงๆว่าอยากจะให้สอบสวนจนรู้ได้ด้วยตัวเอง ว่าธรรมข้อใดเป็นกุศลหรือ อกุศล ถ้าเป็นกุศลก็พึงยึดถือปฏิบัติ ถ้าเป็นอกุศลก็ให้ละเสีย
กราบสาธุครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุเจ้าค่ะสาธุ
ฟังแล้วได้ความรูู้มากครับ สาธุๆ
ขอบคุณสำหรับ...คลิปดีๆๆครับ...😀😀😀
รอฟังโฆษณาอยู่ไม่เห็นมา 2คลิปแล้วค่ะ ใครที่ไม่อยากดูก็ข้ามได้ไม่ต้องมาตำหนิ ขอเป็นกำลังใจให้ค่ะ
ผมกว่าจะจบมีโฆษณา3คลั้ง
มีประโยชน์มากๆครับผมมมม
สาธุๆๆ
กราบสาธุ
สาธุ ธรรมอันประเสริฐครับ
สาธุ สาธุ สาธุ..🙏🙏🙏
ชอบมากครับ รอติดตามคลิปใหม่ๆอยู่ครับ
สวัสดีค่ะทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว แก้ไขตัวเองได้ค่ะขอบคุนค่ะ
สาธุครับสาธุ ถ้าชาวพุทธเข้าใจจะไม่มีสลิ่มเกิดขึ้นเลย ทุกคนมีความเห็นตรง
โอม@พินิพิจารณา สาธุ
เพิ่งเข้ามาฟังแล้วชอบค่ะ ก็กดติดตามเลยค่ะสาธุค่ะ
สาธุ
กาลามสูตร คือ พระพุทธเจ้าทรงเทศน์ให้ชาวกาลามะฟัง สาธุ สาธุ
ในตอนนั้นมีความเชื่อมากมายเกิดขึ้นพระพุทธองค์จึงให้หลักนี้ไว้แก่ชาวเมืองกาลามะครับ
ว้าวๆๆฮ่าๆๆสาธุๆๆ
กราบสาธุสาธุสาธุ🙏
น้อมกราบพระรัตนตรัยครับ🙏🙏🙏สวัสดีครับพี่เศษดินที่เคารพรัก🙏👍✌✌❤
พระองค์ ทรงว่าอย่าเชื่อแหม่แต่พระองค์เอง ให้ปฎิบัติแล้วค่อยเชื่อ
พุทธศาสน์เป็นหนึ่งเดียวในสามโลกที่มีเหตุผลที่สุด....เป็นประชาธิปไตยที่สุด...
อยากให้ชาวพุทธทุกคนได้เข้าใจหลักธรรมข้อนี้จัง
ต้องบรรจุลงในหลักสูตรของวิชาต่างๆแทรกลงไปครับ#ปฏิรูปการศึกษา
ปัจจุบันเราขาดพระสูตรสำคัญนี้เป็นอย่างยิ่งจำเป็นที่เราควรเรียนรู้ให้รู้ไว้แล้วนำมาปฏิบัติ
ถ้าคนไทยเข้าใจอันนี้คงจะไม่ถูกไครชักจูงไปตีกันขนาดนี้
เพราะคนสมัยนี้ไม่เชื่อพระพุทธเจ้าไม่เชื่อว่ากรรมมีจริงชาติหน้ามีจริงเลยทำชั่วเป็นคนโง่กันเกลื่อนประเทศ
เป็นพวกมิจฉาทิฏฐิ พวกนี้ไปในทางเสี่ยมไม่ไปทางเจริญ
เสียงบรรยายเพราะมาก ทำออกมาบ่อยๆ
เกศปุตนิคม ชาวกลามะ ( ขึ้นตรงกับแคว้นใดครับ )
ในกาลามสูตร พระพุทธะองค์ได้ทรงแสดงไว้อย่างแจ่มแจ้งชัดเจน เพราะทรงพระปรีชาญาณ ทรงหยั่งรู้อุปนิสสัยสัตว์ ว่าควรจะแสดงธรรมอย่างไรจึงจะเหมาะสม ซึ่งชาวกาลามโคตร เป็นใฝ่ในความรู้ เจ้าลัทธิต่างๆจึงมุ่งมาหาผลประโยชน์คือลาภสักการะ และสาวก บ้างมามือเปล่าใช้วาทะอย่าวเดียว บ้างก็ถือตำรามาอ้างอิงค์ให้วาทะของตนดูน่าเชื่อถือขึ้น เพราะฉะนั้นจึงมีข้อหนึ่ง ที่ทรงตรัสว่า อย่าเชื่อตามตำรา อันนี้เห็นได้ชัด เข้าใจได้ง่าย แต่มีผู้ยกคำว่า อย่าเชื่อตามตำราแม้พระคัมภีร์พระไตรปีฎก โดยอ้างว่าพระพึทธะองค์แสดงไว้ในกาลามสูตร การยกมาแบบ ไม่ถูกที่ไม่ถูกทาง ไม่รู้กาละเทสะ อาจทำให้คนไมใฝ่่ศึกษาพระสูตร คนที่มีศรัทธา ก็อาจเสื่อมศรัทธาคนที่ยังไม่มีศรัทธา ก็ยิ่งไม่มีศรัทธา เพราะฉะน้ัน ถ้ามีบัณฑิตกล่าวคำสอนที่ในพระไตรปีฎก ก็ควรสาธุ ยินดีและสนับสนุน ไม่ใช่ยกวาทะข่มด้วยการกล่าวอ้างว่า อย่าเชื่อตามตำรา ด้วยอ้างกาลามสูตร โดยลืมนึกไปว่า พระปริยัติธรรมที่เราเรียนเพื่อสีบทอดอายุพระพุทธะศาสนา ก็มาในตำราคัมภีร์พระไตรปีฎก นั่นแล
ใช่ครับ ยังไงก็ไม่ควรเลี่ยงที่จะศึกษาสิ่งนี้