Tamilische Diaspora - Jeni kämpft gegen das Kastenwesen und für die Liebe | Impact Inside | SRF
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- เผยแพร่เมื่อ 21 ก.ค. 2024
- Die grosse Liebe zu finden, wenn das Kastenwesen die Spielregeln macht, sei nicht einfach, erzählt Jeninen Jeyananth. Sein Liebesleben interessiert, wie es manchmal scheint, die gesamte tamilische Diaspora in der Schweiz. Freunde der Familie fragen den 28-Jährigen ständig, wann er endlich heiraten werde. Würde er jemanden aus einer anderen Kaste heiraten, würden einige den Kontakt zu ihm abbrechen. «Das ist traurig, doch ich kann auch nicht meine Prinzipien für sie aufgeben», meint Jeninen dazu. Er kritisiert das Kastensystem und die damit einhergehende Diskriminierung untereinander. Viele Beziehungen gingen wegen des Kastensystems schon zu Bruch. Deshalb sei es wichtig, darüber zu sprechen und die Leute zu sensibilisieren.
Darum geht’s im Film:
00:00 Die tamilische Diaspora in der Schweiz
03:09 Grosser Heiratsdruck aus der Community
07:18 So viel Einfluss hat das Kastensystem
10:54 Besuch im Hindu-Tempel
14:07 Unterwegs am Diaspora-Fest
16:30 «Die Kaste ist wichtiger als der Beruf»
21:34 «Durchs Tanzen kann ich mich ausdrücken»
▪️ Redaktion SRF Impact Inside: Joshua Longhouse, Linus van Moorsel
▪️ Realisation: Yves De Prà
▪️ Distribution: Karin Appenzeller, Larissa Greutmann, Ville Lindskog
▪️ Leitung: Olivia Gähwiler, Lena Oppong
Im Auftrag von ©2024 SRF
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Wo warst du beim Dating eingeschränkt?
Ich selber nicht aber mein bester Freund der albanische Wurzeln hat. Sein Vater hat im klar gesagt, dass seine zukünftige Frau Muslima sein muss.
An meinem Aussehen ☠☠
weil ich im Rollstuhl sitze
Jeni ist ein sehr intelligenter und reflektierter junger Mann, er wird sicher seinen Weg gehen. Alles Gute!
Sehr spannendi Doku und schön no meh über d'Kultur z'erfahre. De Jeni sehr sympathisch, ehrlich und reflektiert.
Super Doku!
Mein Freund wird nicht akzeptiert aufgrund seiner Kastenzugehörigkeit.
Doch wir geben unsere Beziehung nicht auf und kämpfen weiter.
Ich hoffe, dass wir (die zweite generation) die positiven Aspekte der Kultur beibehalten und diskriminierende Aspekte wie das Kastensystem weiter bekämpfen.
sehr stark gemachte Doku, danke allen Beteiligten für die Ehrlichkeit und Offenheit
Gute Doku. Angenehmer Mensch dieser Jeni 👍🏻
Hoffentlich findest du dein Glück
Danke für die Offenheit und die Einblicke!
Eine gute Reportage 👍🏽 Leider wird es Generationen dauern, bis das Thema ganz vom Tisch ist. Leider gibt es auch in der aktuellen Generationen sehr viele Leute, die sich an das System festklammern.
Und nicht mal dan ist es sicher😮
Es isch heuchlerisch, dass die Tamilen ein eigenes Land fordern, jedoch können sie nicht Mal friedlich zusammenleben.
Ein unglaublich herzlicher Mensch habt ihr für diese Doku ausgesucht. Vielen lieben Dank für das Gesamtprojekt. War sehr interessant und spannend!
Ich hege den Wunsch, dass jeder Mensch sein Leben so gestalten kann, wie er es für richtig hält. Ich träume von einer offenen Gesellschaft, in der die aktuelle Generation die Fähigkeit besitzt, über den Tellerrand hinauszuschauen und die Werte, die ihr am Herzen liegen, aktiv zu leben. Es geht darum, sich vom vorherrschenden System zu lösen und den Mut zu finden, das eigene Leben nach den persönlichen Vorstellungen und Wünschen zu führen.
Vielen lieben Dank für diese intimen einblicke! Danke für die offenheit!
I möcht das so gärn ändere. I hoffe eifach dasi e tamilische mah finge wo das mit mir möcht ändere für di nächsti generation. Danke für angeri us mirä diaspora wo die istellig hei❤️
Hä aber wieso muss es an tamilische Ma si? Denn denksch doch eigentlich genau glich wia dia Lüt, wo an dene Struktura festhebed. Wieso kas kei finnische, argentinische, ugandische oder schwiizer Ma si?! 🙄🤯
@@Teresa-lm9tw ou shit das isch nid so gmeint gsi. I ha mi eifach nie mit dr Kultur hie chönnä identifizierä. I cha mir das gar nid vorsteuä mitemne Schwizer zämä z‘si. Für das bini viu z‘fesht innerhaub vor tamilische kultur ufgwachse i cha mi null mit dr schwiz identifizierä. Das heisst aber nid das angeri sech söuä glich entscheide wie ig. Ganz im gägäteil i bewundere die wo ds schaffe und de nöi wäg gö.
@@Teresa-lm9twi denkä i cha mir das eifach nid vorsteuä
@@Teresa-lm9twisch doch ihre überlah, das isch eifach ihri Preferänz :) usserdem, wie du gseh und ghört hesch, bruchts Muet sich so alte verankerete Traditione/Brüch entgegezstelle und öppis welle z‘ändere.
@@wherearetheavocados265 Wie kummsch etz da druf, dass i ihre was ned überlah will?! Bloß weil i ihre an Widerspruch ufzeig, heißt das ja nöd dass i ihre was vorschriebe wella würd. Da interpretiersch ziemlich viel in epes, was i so nie gschriebe han.
Dass tamiliische Mä einfach ihre Präferenz sind, hat sie übrigens oh nia gseit und isch oh bloß dine Interpretation. Find i im Übrige au a biz kritisch so a Ussag, weil wenns rein um a optische Präferenz gaht, denn wieso kas bspw kei pakistanische Ma si, dia würdend nämlich dia Präferenz oh erfülle 😉. A rein optische Präferenz kas also scho mal eher ned si und würd i daher tatsächlich als sehr fadenscheinige Begründung abtue.
I ha selber Migrationshintergrund und kann ehrlich so Gedankegäng, dass ma sich bewusst jemand us sinere "Community" suacht, schwierig nachvollziehe. Anderi Mensche, Kulture und Länder sind doch a mega Bereicherung, finds eifach brutal engstirnig, wenn ma sich da bewusst selber so ischrenke will...
guete doku, sympatische typ
So eine spannende Doku, könnte mir mehr davon anschauen👍🏾
Vielen Dank für diesen interessanten Einblick in eine Kultur, die ich so nicht kannte 🙏🏼 . Für die Generation, welche hier in der Schweiz (oder generell in der westlichen Welt) geboren wurde, stelle ich mir dieses Kastensystem enorm belastend vor 😕 . Man sieht sich im Spannungsfeld zwischen Loyalität seiner Familie gegenüber und seinem Wunsch nach Selbstermächtigung 🥺 . Ich frage mich gerade, wie die traditionellen Tamilen mit Homosexualität umgehen..? Darf diese überhaupt offen gelebt werden?
In der traditionellen tamilischen Diaspora wird die Auslebung sexueller Neigungen meiner Erfahrung nach immer akzeptierter. Dennoch sehe ich ähnliche soziale Probleme für LGBTQ+ Personen, wie sie weltweit existieren, weiterhin bestehen.
@Trisha_3 Jeni erlebt es so, dass er sein Umfeld in der tamilischen Community sehr offen erlebt - es gäbe aber auch konservative Kreise die Homosexualität ablehnen.
@@srfimpact vielen lieben Dank für die Rückmeldung; sehr spannend das Ganze 👌🏼
Han selber e Migrante Hintergrund und es lebe vieli tamile bi uns in de schwiiz und ich weiss sehr wenig über ihri kultur , isch schön mol e iblick z‘ha in ihri kultur thx✌🏻👍🏻
Ein interessanter Einblick. Auch interessant fände ich eine Reportage zum Thema Homosexualität innerhalb dieses Umfeldes.
@djtallkirsz6888 Danke für den Input! 🙏
Hammer reportage ❤
Mega spannender Beitrag.
Freund von mir Tamile , heiratete gegen die Willen von seiner Familie seine Freundin aus "niedriger" Kaste die waren auch Mitglieder beim Tamilische Studenten Verein. Nach fünf Jahren verlässt die Frau von meinem Freund Ihn weil ihre Familie den Schwiegersohn, also ihr Mann nicht gefallen hat. Sie ist jetzt mit einem Mann aus ihre Kaste zusammen und mein Freund hat entschieden nie wieder mit tamilische Kultur was zu tun haben.
🥺 recht hat er! was menschen anstellen unglaublich..
Traurig. Das heisst ja imner nur, dass wir Tamilen aus der hohen Kasten auf Kadten achten würden. Aber Leute aus den unterdrückten Kasten achten ebenfalls auf sowas. Ich finde die Ablehnung des Systems sollte aus allen Kasten erfolgen und nicht immer nur von den höheren Kasten erwartet werden.
Kastensystem in Indien und Sri Lanka. Nur die jungen Generationen können das ändern.
Nebenbei, noch nicht allzu lange her als Katholisch Reformiert gemischte Ehen in der Schweiz für viele unmöglich waren. Oft weil die Eltern das nicht wollten. Und auch heute wird oft nicht unter oder über (Berufs-) Stand (=Kaste...) geheiratet. 😊
Und dazu kommt auch der spannende Gedanke, dass sozioökonomisch gesehen eigentlich weltweit ein Kastensystem besteht, nur wirds dann nicht "Kasten" sondern Schicht genannt. Im Grunde sehr ähnliches Phönomen.
Na das ist aber doch schon länger her. Das Problem ist, dass das Kastensystem der Tamilen heute im 21. Jahrhundert besteht. Man kann nicht die Gegenwart mit der Vergangenheit vergleichen. Die haben heute das Problem. Meine Eltern waren evangelisch - katholisch und das war ein großes Problem für die jeweilige Umgebung, aber die beiden wären jetzt über 100.
@@as-wm3wc ich sehe das mit den Schichten nochmal als was anderes, weil da tatsächliche Unterschiede bestehen, in Einkommen, Bildung, Ziele im Leben, Ansichten. Aber im Kastensystem kann es sein, dass eine Person aus einer niedrigeren Kaste gebildeter und reicher ist als eine aus einer hohen Kaste. Kastensystem ist ja gefühlt "random" und hat ja nichts mit dem Job und Herkunft in dem Sinne zu tun. Nur weil man seit Jahrhunderten einer Kaste zugeordnet wird, heißt das nicht, dass man aus einer bestimmten Schicht kommt. Ich kann verstehen, wenn Personen ihre Partner nach Schicht bewerten. Aber bei Kastensystem hörts bei mir auf...
Sympathisch typ!!
Wieso hält man an einem so intoleranten System fest?
Wer meine Entscheidungen nicht respektieren kann, hat in meinem Freundeskreis nichts verloren.
B R A V O 👏 weise Einstellung 👍
Eine gute Frage, deren Antwort aber nicht so einfach ist. Es spielen vielen Faktoren mit, z.B. wie gross die Öffnung gegenüber der Gesellschaft ist. Viele Familien bewegen sich ausschliesslich in ihrem Kulturkreis, was das Festhalten an althergebrachten Ritualen verstärkt. Die tamilische Diaspora scheint in der Schweiz recht gross, eng vernetzt und somit allgegenwärtig und bestimmend zu sein - sich als Secondo daraus zu emanzipieren, ist mit Hürden verbunden. Mitbestimmend wirken dann bestimmt auch, inwiefern man sich sprachlich, bildungs- und arbeitsmässig hier einbringen kann und will.
Korrekt formuliert 👍🏽 eigentlich eine ganz einfache Sache: respektieren die dich nicht? dann gehören diese Leute auch nicht in deinem Umfeld. Jedoch fällt es vielen schwer, gegen die Willen der Eltern zu kämpfen und aus "Bequemlichkeit" gehen sie mit dem "Rudel" mit. Sehr schade.
Ergänzung: Ich habe mich im Gegensatz zu meiner restlichen Familie impfen lassen, bin aus der Kirche ausgetreten, habe sonstige kontroverse Entscheidungen getroffen und vertrete andere politische Ansichten als meine Familie. Was im ersten Moment sicherlich auf Gegenwehr stösst und teilweise gar einen Kontaktabbruch verursacht, wird sich in vielen Fällen wieder legen. Falls nicht, hat man nichts verloren.
Er hat das warum doch ganz gut erklärt im Video. Die Situation ist nicht ganz so simpel wie die Frage.
Sehr sympathischer Junge. War sehr angenehm ihm zuzuhören. Sehr lehrreicher Beitrag. Danke für den Einblick in deiner Kultur, lieber Jeni. In dem Titel steht, dass du um die Liebe kämpfst. Leider konnte ich aus dem Beitrag nicht entnehmen, ob dies auf dem Kastensystem bezogen ist. Falls das der Fall sein soll, wünsche ich dir das Beste und dass dein Umfeld deine Entscheidung irgendwann akzeptiert, ohne dass du deine geliebte Menschen verlieren musst.😊
An seine Kollegin, die Ärztin ist: Herzliche Gratulation! 😀 Das Studium ist echt hart und da kannst du wirklich stolz sein auf Dich! 😊 Dennoch fand ich es leider ziemlich unangenehm, dass Du das in so einer kurzen Sequenz mehrmals erwähnen musstest. Das ist mir vor allem aufgefallen, weil der liebe Jeni nur kurz erwähnt hat, dass er Vollzeit studiert und Du im Vergleich dazu eben mehrmals erwähnt hast, dass Du eine Ärztin bist. Wünsche Dir ebenfalls alles Gute!
Moni wie kommst du darauf Jeni einen ´Jungen´ zu nennen?? Der Mann ist 28 Jahre alt. Er kämpft nicht um die Liebe sondern wünscht sich dass seine Kultur offener wird.
Es ist dein eigenes Problem wenn du getriggert wirst, dass seine Kollegin erwähnt (egal wie oft) dass sie Medizin studiert. Sie kann und soll es genau so oft erwähnen wie sie es für richtig hält- unabhängig von deinem Gutdünken.
Sorry, mein Fehler. Wollte ursprünglich ‚junger Mann‘ schreiben.
Lies den Titel dieses Videos. Dort kommts nämlich so rüber als würde er um seine Liebe kämpfen. Darum habe ich auch geschrieben, dass FALLS dies der Fall sein soll, ich ihm alles Gute wünsche.
Zu der ganzen Sache mit der Freundin: Warum fühlst du dich so angegriffen? :D
Hab nicht gehatet, nicht beleidigt, sondern nur meine konstruktive Meinung abgegeben. Warum soll ich mich getriggert fühlen? Hab doch vor dieser konstruktiven Kritik erwähnt, dass ich es toll finde, dass sie eine Ärztin ist.
Versteh nicht warum Du auf jedes Wort rumreitest. Soll ich auch anfangen mit ‚Sie hat nicht oft gesagt, dass sie Medizin studiert, sondern Ärztin ist.‘
Ausserdem hab ich in den Kommentaren gerade gesehen, dass die Freundin dieselbe konstruktive Kritik nicht nur von mir erhalten hat. ;)
Als Deutsch-Tamile muss ich aus Erfahrung sagen, dass unter den Diaspora-Tamilen, die Schweizer-Tamilen am meisten an dem Kastenwesen festhalten. Bei uns Deutschland-Tamilen wird zwar ein bisschen strenger als vglw. in Grossbritannien oder Kanada darauf geachtet, aber nicht so krass wie in der Schweiz. Hier in Deutschland gibt es welche die sich gegen die Eltern durchsetzten und jemanden aus der anderen Kaste heirateten und einige auch nicht, aber nicht weil sie auf Kaste achten, sondern wegen ihren Eltern. Aber in der Schweiz habe ich mitbekommen, dass teils auch die dort geborenen Tamilen (80er und 90er Geburtsjahr) wirklich denken sie sind aufgrund ihrer Kaste höherwertig/überlegen und deshalb von sich aus nicht mal jemanden aus der anderen Kaste heiraten wollen. Auch habe ich von einer Schweizer-Tamilin gehört, dass ihr Ex- Freund auch seine eigenen Kinder (die dritte Generation Schweizer-Tamilen) in derselben Kasten verheiraten will. Normalerweise ist die dritte Generation schon fast assimiliert in die Kultur des jeweiligen Landes und wird meist nicht mal aus dem gleichen Volk heiraten und dann denken diese Menschen, dass man diese Kinder mit welchen aus derselben Kaste verheiraten kann 😂Die dritte Generation kann auch kaum tamilisch sprechen, weil wir als deren Elterngeneration die deutsche Sprache beherrschen im Gegensatz zu unseren Eltern, mit denen wir uns nur auf Tamil unterhalten konnten. Zudem finde ich es auch schockierend in dem Video, dass Jeni seine Freunde sich von ihn trennen wollen nur wenn er anderkastig heiratet. Das sind doch nicht seine Eltern, dass sie bestimmen dürfen wem er heiratet?
Spannender Punkt. Ich wusste nicht, dass unter den Diasporas solche Unterschiede existieren.
Zudem gibt es in der Schweiz auch genug Tamilinnen, welche in Clubs gehen, Alkohol trinken, rauchen, mehr Haut (+ Piercings und Tattoos) zeigen. Das ist auch völlig in Ordnung und es ist Ihr Entscheidungsfreiheit und gutes Recht aber aus konservativ-tamilischer Sicht eben eine Schande. Aber wenn es um Heirat geht, dann sind viele von diesen "modernen" Tamilinnen auf einmal traditionell und wollen einen aus der selben Kaste heiraten, was sehr heuchlerisch ist. Sie geben die Schuld ihren Eltern. Dennoch können sie bei den oben genannten Sachen sich gegen die Eltern auflehnen, aber nicht bei so etwas menschenverachtenden wie Kasten.
Anmerken wollte ich noch, dass nicht wenige Schweizer-Tamilinnen in Clubs und auf Hauspartys ( wo manchmal Geschlechtsverkehr stattfindet) gehen und dort "twerken". Sie trinken Alkohol und zeigen viel Haut (meist mit Piercings und Tattoos) und reden viel von Feminismus und Gerechtigkeit. Ich finde das ist deren gutes Recht und ihre Entscheidungsfreiheit. Diese Dinge sind aber aus konservativ-tamilischer Sicht eine Schande und sind ehrenlos. Doch wenn es um Hochzeit geht, dann werden genau diese "modernen" Tamilinnen auf einmal "traditionell" und achten auf Kaste. Die Schuld und Verantwortung weisen sie auf ihre Eltern und dass sie ja aber "modern" denken. In all den oben beschriebenen Sachen können sich gegen die Eltern auflehnen, aber nicht bei so etwas menschverachtendes wie Kasten? Das ist eine große Doppelmoral, Opportunismus und Heuchlerei.
@@27thili aufjedenfall ist die Land-Kaste Relation sehr interessant. Auch der Grund, warum es bei den Schweizer Tamilen so streng nach Kaste geschaut wird, liegt der Vermutung nahe, dass mehr als 60% der Schweizer-Tamilen aus den Inseln ("Theevu") von Jaffna kommen. Diese galten im Vergleich zu den Jaffna Tamilen als viel konservativer, ungebildeter und altmodischer. Das mit der Bildung hat sich natürlich positiv verändert bei den Secondos in Sri Lanka und in der Diaspora. Aber die ältere Generation in der Schweiz sind ja noch die Theevu Leute von damals und auch haben demenstprechend auch diese Denkweise.
In der Schweiz gibt es nicht wenige Tamilinnen die auf Partys und in Clubs gehen, wo auch mal Geschlechtsverkehr stattfindet. Sie trinken Alkohol und zeigen viel Haut zeigen (mal auch mit Piercings und Tattoos) und reden zugleich viel von Feminismus. Das ist auch natürlich deren gutes Recht und ihre Entscheidungsfreiheit. Aber wenn es um Hochzeit geht, dann sind viele von diesen "modernen" Tamilinnen auf einmal traditionelle "Kuthuvilakkus". Dann weisen sie ihre Verantwortung von sich und schieben die Schuld auf ihre Eltern. Diese Frauen können sich bei den oben beschriebenen Punkten, ihren Eltern wiedersetzen, aber nicht bei so etwas "menschenverachtendes" wie Kasten. Das sind heuchlerische Opportunistinnen mit Doppelmoral.
Interessante Reportage mit sehr sympathischen Menschen. Es schockiert mich immer wieder, dass manche Familien ihre Kinder lieber unglücklich sehen, statt sie ihren eigenen Weg gehen zu lassen. Und dies betrifft nicht nur die Tamilen. Das oberste Ziel sollte doch sein, dass alle auf ihre eigene Weise glücklich werden, egal mit wem oder auch allein, egal in welchem Beruf. Wenn man die Meinung der Anderen und die Konventionen über das Glück seiner Kinder stellt, sollte man sich fragen, ob man diese wirklich liebt. Wieso zwingt man seine Kinder, in einer Parallelwelt zu leben? Weshalb setzt man seine Liebsten unter Druck, damit diese die Erwartungen der Eltern erfüllen, egal was sie selbst wollen? Wie viel Wert ist eine Liebe, wenn man diese bei Ungehorsam den Kindern entzieht und den Kontakt abbricht? Mir tut es sehr leid für alle, die unter diesem Druck nachgeben oder zerbrechen. Aber nur die Betroffenen selbst können diese grausamen, verkrusteten Muster brechen. Viel Glück und Kraft allen, die für sich einstehen und ihren eigenen Weg gehen.
Eine sehr schöne, alte und reiche Kultur, die aber leider der Liebe und Freiheit jedes einzelnen von uns total im Wege steht. Hatte kürzlich eine Beziehung mit einem indischen Tamilen - ein Ding der Unmöglichkeit! Zurück bleibt nichts als Herzschmerz und Enttäuschung. 😒
Kultur schützt nicht vor Charakterschwäche. Solche gibts selbst auch in dieser Kultur, wie es scheint. Viel Kraft und Glück Dir.
Stark!
Was fürne sypatische junge ma !
super beitrag! wie heisst das lied bei 17:19? :)
Intresant weil ich bi selber mit e tamilin zämme sie het am ahfang ah angst kha es ihri eltere es sage. Bi super ufgnoh worde und fühl mich au ziemlich wohl. Ich ha aber au scho anderi fäll khöhrt.
Sehr interessant!
Dann würde es auch nicht in Frage kommen, eine "Weisse" zu heiraten? Oder einfach eine Frau, die keine Tamilin ist?
Eine frau, welche keine Tamilin ist
Ich kenne einige tamilische Männer, die eine Schweizer Frau geheiratet haben. Bei uns Frauen ist es eher selten.
Ja, heirate einfach eine Weisse 🙏👍
Wenn die Partnerin sowohl Toleranz als auch Interesse für beide Kulturen zeigt, ist alles in Ordnung. Diese Bedingung macht die Partnerwahl jedoch nicht einfacher.
❤
❤👍🏽
Musik bei 10:50?
hallo, es handelt sich dabei um den Song «Street Market (Main)». Das Lied wurde anonym hochgeladen, wir haben also leider keinen Interpreten.
Na ja meiner Appa Stammt aus Sri Lanka er ist 1960 nach UK ausgewandert dort hat er Meiner Amma kennengelernt Sie ist eine Schweizerin die haben geheiratet und ich habe meiner Appa angefragt wieso?
Er sagte es ist so bestimmt seine caste ist auch hoch caste.
Also es kann gehen.
Wenn ich rede mit Tamilen sind die erstaunt.
❤
Viele Tamilen wissen nicht, dass selbst die hohen tamilischen Kasten (außer den Priestern) unter der niedrigen Varna (Shudras) klassifiziert werden. Die indischen Arier haben dieses System eingeführt, um die Tamilen zu diskriminieren. Deshalb existieren die hohen Varnas wie Krieger und Händler bei den Tamilen nicht. Das bedeutet, dass sich die Tamilen unterordnen. Wenn jemand mehr über das Thema lesen möchte, kann ich den sozialen Aktivisten E. V. Ramasami empfehlen.
Merci. Diskriminierung scheint wirklich über alle Landesgrenzen zu gehen
@@jenijey6622Super Beitrag von dir. Ich finde es sehr stark, dass du deine eigenen Werte vertrittst.
Tamils argue that the four-fold priest-warrior-merchant- worker division from the Vedas is not Tamil and that we have a different system. This argument is made by the most caste-conscious Vellalas among us who are disturbed by the idea that they are in fact Choothirar. Indeed if Vellalas are not Sudras, are they then Brahmins or Kastriyas or Vaisyas? Or worse, are they mlecchas, that is untouchable barbarians from outside our society?
Caste surely comes from the 90th hymn of the 10th book (Purusha Sukta) in the Rig Veda which justifies caste. Vellalas need that fiction because many of us deny caste among us as the only way of saying that we are not Sudras (workers). Vellalas wants caste to maintain superiority but deny the Hindu-Veda nexus with caste to show they are not Choothirar.
Tatsächlich sind die Varnas eine Erfindung der Nordinder. Diese basieren rund um den hinduistischen Gott Vishnu. Doch die Südinder und SL Tamilen haben Ihren Fokus auf den hinduistischen Gott Siva, wobei es die Varnas im klassischen Sinn nicht gibt. Das bedeutet aber nicht, dass die Südinder und SL Tamilen kein Kastenwesen hatten und haben. Die Reihenfolge in Südindien und Sri Lanka gestaltet sich lediglich anders. Sie haben die Brahmanen zuoberst, dann die Agricultural caste und der ganze Rest wurde als niedrige Kaste angesehen. Ich würde auch sage, dass das Kastenwesen in Nordindien und Südindien + Sri Lanka parallel existieren anstatt miteinander. Deshalb wissen die meisten Menschen in Südindien und Sri Lanka auch nicht was die Nordindischen Varnas genau sind. Die Nordinder und Südinder +Sri Lanka Tamilen interagieren ja auch kaum miteinander und deshalb gibt es auch keinen Austausch darüber. Auch deshalb fühlen sich die Tamilen der oberen Kaste nicht untergeordnet, weil sie es in ihrem eigenen Leben nicht erfahren. Die Strukturen im Norden und Süden +Sri Lanka funktionieren unabhängig voneinander. Es gibt in beiden Teilen die politisch und wirtschaftlich dominanten Kasten, welche möglichst schauen, dass die weniger dominanten Kasten nicht politisch sowie wirtschaftlich an Stärke gewinnen, damit die dominanteren Kasten ihre eigene Stellung bewahren können. Zudem werden heutzutage die Landbesitzer und Landwirtschaftskaste als Vaishyas in Gesamtindien klassifiziert, was auch nicht besonders hilft ihre Stellung zu unterminieren. Ich denke aber der grössere Grund wieso die oberen Kasten in Sri Lanka und Südindien an ihrem eigenen Kastenwesen festhalten ist, weil sie politisch und wirtschaftliche Dominanz geniessen in Ihren eigenen Gebieten und sie möchte diese ungerne teilen. Ein Beispiel es gibt keinen einzigen gewählten Politiker aus einer anderen Kaste als die Landwirtschaftskaste in der TNA. Diese Partei nennt sich die grösste tamilische Partei in Sri Lanka. Es sieht auch nicht danach aus, dass es in naher Zukunft danach aussieht. Es gibt immer noch Tempel in Jaffna in welcher Personen niedriger Kasten nicht hereingelassen werden. Die obere Kaste benützt die Namen der unteren Kasten immer noch als Schimpfwörter. Auch die meisten jungen Tamilen der oberen Kaste in der aufgeklärten Schweiz geben sich gerne politisch korrekt, aber wenn diese auf andere mit der gleichen Kaste treffen, sagen sie direkt und ehrlich, dass dies niemals gehen würde, weil diese ja angeblich anders reden oder verhalten würden. Wie kann das sein Jahre 2024? Ich würde sagen, solange die dominanten Kasten eine solche Dominanz erfahren in Ihren Gebieten und sich selber auch als etwas überlegenes wahrnemen, werden sie nicht vom System ablassen unabhängig davon wie die Kultur in Nordindien aussieht. Solange die dominanten Kasten in Sri Lanka ihre Mitmenschen bewusst diskriminierend behandeln und nicht mal Schuldgefühle haben, wird sich sobald auch nichts ändern. Die obere Kaste in Sri Lanka ist auch wenig bereit dazu einen Dialog zu führen. Dies begründen sie damit, dass es grössere Probleme gebe mit den Singhalesen in Sri Lanka welche die grössere Gefahr für alle Tamilen ist oder dass es doch kein Kastensystem mehr gäbe.
In vielen Punkten betreffend der Unterdrückung der niedrigen Kasten stimme ich dir zu. In der Geschichte wollte der Mensch die Macht nur selten freiwillig aufgeben. Am Ende des Tages müssen wir uns alle als Menschen respektieren können. Ich bin ein grosser Verfechter von e.v Ramasamy Periyar. Dravidha Munnetha Kalagam verfolgt seine Ideologie. Meine Theorie über das Kastenssystem stammt von Periyar.
Im Google eingeben: shudras and the periyars exploration. Link kann nicht gepostet werden.
En Kultur muess und chan sich au wiiterentwickle. Nur will das Kastesystem aktuell da isch muess mer es nöd akzeptiere, sondern afange biiträge das altiv zverändere.
Abgseh davon isch Sri Lanka eh super destination zum ferie mache. Sri Lanka ish weg ihre super esse und Gastfründschaft bekannt.
Habe ich leider von meinen tamilischen Freunden so nicht gehört. Sie haben mir gesagt SriLanka sei ein sehr schöner Ort aber die Kriminalität sei auf einem Allzeithoch aufgrund steigender Inflation und der korrupten Regierung. Clashes zwischen Tamilen und Singalesen und für Frauen sei es auch nicht sicher. Dann ist da noch der Hautfarbenunterschied. Von Verehrung bis Neid, was natürlich das Kastensystem wiederspiegelt.
Sympathische Typ
Leider hat ein Kastensystem nichts mit Liebe zu tun...für mich erstaunlich wie man an so einer veralteten Tradition festhalten kann. Und das ist kein disrespect an die Tamilen welche ich als sehr freundliche, herzliche und fleissige Menschen kennen gelernt habe.
Es ist schwierig, veraltete Traditionen zu verändern, als ob man Berge verschieben müsste. Die Pflicht zur männlichen Wehrpflicht in der Schweizer Armee.
@@jenijey6622
Na gut die Armee ist nicht unbedingt eine Tradition sondern ein Gesetzt aber ich verstehe auf was du hinaus willst. Ich als aussenstehener finde es halt nicht nachvollziehbar wenn du einen Partner findest, alles stimmt, aber du darfst nicht zusammen sein weil der Partner aus einem anderen Kasten kommt... da gehts ja nicht mal um Religion sondern um so wie ich das Verstanden habe um Berufe und das Kastensystem wird von Tradition zu Tradition weitergegeben. Also kannst du 1000 Menschenleben retten, der gutherzigste Mensch sein, und der treuste und loyalste Partner noch dazu aber wenn du aus einem "unterem Kasten" kommst hast du keine Chance obwohl dieses Kastensystem wahrscheinlich so weit zurück geht, dass man es gar nicht mehr zurück verfolgen kann. Ironie ist es dann wenn einer aus dem "unterem Kasten" Richter ist und der aus dem "oberen" ein Aushilfe Kassier bei Aldi ;) (welcher natürlich auch einen wichtigen Job macht)
@@jenijey6622 Das ist was anderes, weil es ein Gesetz ist (nehme ich an) aber Kastensystem bzw. meine Entscheidung, jemanden zu heiraten aus einer anderen Kaste, das kann ich doch aktiv selbst beeinflussen und nach meinem Verständnis ändern.
was ein schöner hund
Kann mir bitte nochmals jemand sagen was die Dame beruflich macht?
Sie ist Ärztin :)
die Frage war wahrscheinlich sarkastisch gemeint, weil sie es gefühlt hundert mal gesagt hat xd @@MsShadesofgrey93
Ich glaube Ärztin aber bin mir nicht so sicher sie hat es eben kaum erwähnt xd
@@music77455 Synonyme für den Arzt fallen mir auch nicht gerade ein. Ohne den Namen des Berufs, die Message so simple rüberbringen, nicht einfach.
hoihoi @theneil123, dass ihr Beruf so betont wurde, liegt auch daran, wie wir es geschnitten haben. Das Gespräch dauerte fast eine Stunde. Uns war es wichtig den Beruf zu betonen, weil wir es wichtig und spannend fanden.
Er hat eine Kreuzkette im Auto und geht aber in dem Tempel zum Beten. Haben seine Eltern zwei verschiedenen Religionen?
Mich betrifft das nicht aber ich denke moderne und soziale Familien sind offener und haben auch kein problem damit wenn sie nicht aus Sri lanka kommen würde. Erst so spielt dieses kastensystem keine rolle mehr
Ich kenne ein sehr gute Pärchen, das hier seid 15 Jahren lebt, aber immernoch den Status F haben, was eine Sauerei ist. Sie arbeiten beide, bekommen aber nur temporäre Jobs.
Traurig ist soetwas.
Kaste kommt von Castus Lateinisch rein und hat nicht mit einem Kasten zu tun. 😊
Es ist nur ein Fremdausdruck für 'jati'
@@charananekibalijaun8837 Fremdausdruck?
Interessant, erzählen Sie mehr davon! 😉.
Dennoch kommt das Wort Kaste vom Lateinisches Castus, was soviel wie sauber oder rein bedeutet.
Mit (Chuchi-)Chäschtli oder dem Kasten hat das NIX zu tun!
Es ist DIE KASTE!
@@Brigada72 das ist korrekt, ich widerspreche dem nicht. Nur ist das entsprechende Wort in Sanskrit / Hindi eben 'Jati'. Ich schreibe es deshalb so deutlich, weil indische Nationalisten versuchen, den Kolonialmächten die Schuld an diesem System zu geben. Dazu gehört auch die Etymologie dieses Wortes, dass ja aus indischer Sicht ausländischer Herkunft ist.
Schade das sich Menschen noch immer den kulturellen Zwängen unterjochen. Und andere Menschen über ihr EIGENES Leben entscheiden lassen.
Schnapp dir die Ärztin🕺🏽
De Xen isch überall
Leider
Was ich nicht verstehe: Kasten system kommt aus Hinduismus nicht von Tamilische Kultur, der sympathische junge Mann lehnt Kasten system ab aber findet die Religion, wo diese Kastensystem den Ursprung hat (Priester als selbstverständlich als Höchste "Saddi" Kaste ) gut. Man kann Kastensystem nur bekämpfen wenn man diese diskriminierende Religion und deren Götter ablehnt.
Das ist ein guter Punkt. Periyar hat in Tamil Nadu, den Self respect movement gegründet. Er widersetzte sich der gesellschaftlichen Dominanz der Brahmanen die nach dem Varna-Modell die höchste Stellung im Kastensystem innehaben. Daher forderte er, das Kastenwesen, auf dem aus seiner Sicht die brahmanische Dominanz beruhte, abzuschaffen. Die dravidische Bewegung in Tamil Nadu ist deswegen gegen das Kastensystem und dem Hinduismus. Leider ist diese Ideologie in Sri Lanka gar nicht angekommen.
Weil die dravidische Bewegung nationalistisch ist und auf einem sehr limitiertem Verständnis des Hinduismus aufbaut. Es ist halt eine reine nationalistisch-populistische Bewegung, um die Massen hinter sich vereinen.
Manusmriti ist ein altes indisches Rechtsbuch, das Teil der hinduistischen Rechtstradition ist. Es enthält Gesetze und Regeln, die das Verhalten der Menschen in verschiedenen Lebensbereichen regeln, wie z.B. Familie, Ehe, Sozialstruktur, Beruf, Strafrecht und religiöse Rituale. Also unsere Eltern befolgen solche Rituale. Bei uns hinterfragt man nichts, weil es so ist, sagen viele Tamilen. Nach Manu ist die Frau schwach, es ist ihre "Natur, dass sie die Männer verdirbt". Frauen sollen nicht selbständig handeln, nicht einmal in den eigenen vier Wänden. Es gilt das Vormundschaftsprinzip: Das Mädchen wird vom Vater kontrolliert, die Frau vom Gatten, die Witwe von den Söhnen. Einem Ehemann wird göttlicher Status zugesprochen: Die Frau hat den Dienst an ihm als persönlichen Gottesdienst zu verstehen - auch dann, wenn er keine guten Eigenschaften besitzt. Nach seinem Tod soll sie fortwährend Trauer tragen. Religiös mündig kann eine Frau ebenfalls nicht sein, Mädchen werden deshalb von der Upanayana, einer Art Jugendweihe, ausgeschlossen. In der Kastenhierarchie wird die Frau auf der Ebene der Knechte (Sudras) eingruppiert. Man darf ein moderner Hindu sein, der das Kastensystem und die Frauendiskriminierung nicht befürwortet. Etwas was vor ein paar tausend Jahren geschrieben wurde, müssen wir nicht stur befolgen.
Ähmmmm das ist ähnlich wie wenn ich sagen würde, es gibt doch fundamentalen Radikalislamisten, die gewissen Sektionen im Korean zu Ihren Gunsten auslegen und deshalb ist der Islam eine schlechte Religion. Ayurveda, Yoga, Meditation, Vegetarier sein, Achtsamkeit, Kamasutra etc haben ihren Ursprung im Hinduismus. Du schaust mir zu fest auf den kleinen schwarzen Punkt anstatt auf das ganze weisse Blatt.
Bhimrao Ramji Ambedkar war der grösste Kämpfer in Indien gegen das Kastenwesen und in der heutigen Zeit macht das aus meiner Sicht aus politischer Perspektive auch nur noch Thol. Thirumavalavan von VCK in Tamil Nadu. @@27thili
En sympathische junge Maa, offe und ehrlich. Schaad findi, dass er vo sinere Heimat redt, wänner Sri Lanka meint: er isch da gebore und ufgwachse, sini Heimat isch doch d'Schwiiz. 😊
Bi selber Tamiulin und ig ha ihn verstoh. D Sach isch eifoch, dass wenn ig säg ig bi Schwizerin, heissts usnahmslos immer ‚Aber du bisch jo dunkelhütig. Du hesch doch en andere Ursprung‘. Wenn me de seit, dass mer aber da gebore und ufgwachse isch, heissts de ‚Aber wo isch din Ursprung? Vo wo chömet dini Eltere?‘
Umgekehrt wenn me seit, dass üses Heimat Sri Lanka isch, heissts de ‚Aber hey du bisch hie gebore und ufgwachse. Du hesch de CH-Pass also isch CH dini Heimat.‘ Isch immer schwierig leider..
@@girlyyy2368 Diese Engstirnigkeit finde ich ganz bitter. Für mich ist jede/r Schweizer/in, der/die sich so fühlt und mit dem Land und dessen Werten identifizieren kann. Viele Menschen mit anderer Herkunft sind die "besseren" Schweizer als ich. Aus meiner Sicht kann man nicht hier aufwachsen, ohne vom Land geprägt zu werden. Und es ist doch toll, wenn man von verschiedenen Ländern das Beste mitnehmen kann. Habe aber auch schon gehört, dass die Familie nicht akzeptiert hat, dass die Kinder sich als Schweizer fühlen, man empfand das als Verrat an der ursprünglichen Heimat.
Wieso tan eham di Schweiza diskriminieren? Guat, er schaugt ned wirkli aus wia da klossische Hans-Ruedi, und hoaßt ah ned so, owa er red so wia a Hans-Ruedi.Des find i allwei so faszinierend in da Schweiz. I kenn in Wean koan Inda/Tamiln der wirkli no a Dialekt hot. Di redn zwor grommotikolisch korrekt, owa bei fost oilln hörst no a Nuschelokzent.
So sind Schweizer. Immer rassistisch 😊
De Brüder wird 100% au vermittelt werde, weil sini Eltern es wend + isch er de einzig Sohn!
In meiner Familie haben die Mehrheit innerhalb unserer Caste geheiratet, die sind aber glücklich und leben ein unkompliziertes Leben. Ich bin Sri Lankan, habe eine 'weisse geheiratet' und er kann jetzt besser Curry und Idiyappam kochen als ich. Meine Familie hat ihn sehr gern und ist sehr willkommen in unserer Kultur. Schade, dass die Frau so eine politische Halskette tragen musste …
Wenn wir eine Lösung in Sri Lanka für die Tamilen gefunden haben, dann wird sie es auch nicht mehr tragen.
@music77455 Ist das nicht der Grund warum ihre Familie nach der Schweiz geflüchtet war? Und den Krieg? Wenn sie noch den Eelam möchtet soll sie nicht zurück nach Sri Lanka dann gehen?
Eine Lösung für die Tamilen soll es sicherlich haben. Eine Halskette über den Ursache des Krieges (und in der Schweiz getragen von einer Frau die aber vielleicht die Mehrheit ihre Leben hier in der Schweiz verbracht hat...) ist aber nicht eine Lösung... Vielleicht kann sie mal dort gehen als Ärztin zu arbeiten... dass wäre was für sie und ihr Land und Kultur...
scheiss auf Familie mann sollte heiraten wenn man will und nicht immer auf Eltern
Kastesystem isch schrecklich
Integration....
Ich binselber tamil und bin iden höchsten kaste nur die die niedrigeri kaste wönd das nöd ich find kaste söllet so bliebe denn mir sind userwählt
Was ich an den Auserwählten wirklich bewundere ist, dass sie stets ihren Stolz bewahren und sich von keinem anderen Volk etwas bieten lassen. Über 400 Jahre lang wurden die Tamilen von verschiedenen Ländern (Portugal, Holland, Großbritannien) kolonialisiert. Danach wurden sie von der sri lankischen Regierung diskriminiert. Unser Volk hat sich dank der Auserwählten sehr gut entwickelt. 30 Jahre lang hat eine Gruppierung die sri lankische Regierung bekämpft, jedoch war der Führer nicht einmal einer der Auserwählten.
Vieli us em höhere Kaste, wo sich mit andere Merkmal, wie Bruef, Charakter, Erfahrige und Interesse identifizieret, lehnet das System au ab und setztet sich für ihri Landslüüt ih.
Ich denke, wenn mer de Mensche en Wert zuespricht, woruf sie stolz sind, benötiget sie nüm ihri Kastezueghörigkeit um stolz uf sich selber zu si.
Besser ein Kastensystem haben, lasst euch das nicht kaputt machen
Wieso?