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- เผยแพร่เมื่อ 19 ส.ค. 2024
- ▶다섯명의 강사와 함께 불교의 교리와 수행 방법을 짚어봄으로써 불교에 대한 관심과 이해를 이끌어내는 동시에 발심의 계기를 마련한다
▶한자경(이화여대철학과)교수 | 일묵스님 | 전현수박사 | 서광스님 | 범일스님
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감사합니다
법문을 들으며 믿음을 가지고 공부,수행해보고 싶어졌습니다.
당면한 현실의 괴로움도 제거하고 모든 괴로움을 없애고 불교정신치료 공부도 해서 학생들과 나누고 싶습니다. 구체적인 길을 일러주십시요
지혜의 법문해주시고 나아갈 길을 일러주시는 박사님이 계셔서 얼마나 고맙고 고마운지 모르겠습니다
존경하는전현수박사님감사합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 성불하십시오
감사합니다 화멈경도 펼쳐주세요 박사님의법문귀에쏙쏙들어옵니다 고맙습니다
감사합니다~♡
너무좋은 가르침 입니다.🙏🙏🙏
참 좋아요 ~!^^
부처님의 말씀을 잘 받아지니는 사람은 좋은 과보를 받게 될 것입니다.
자세히 풀어 주셔서 감사합니다 🙏
도움이 되셨다니 다행입니다.
부처님께서 하신 말씀을 알기쉽게 설명해주시고 또 실천할 수 있도록 경험에 비추어 법문해 주셔서 많은 도움이 되었습니다.
(계정혜)(신해행증) 저는 반야부 법문인 금강경에서 많은 것을 배우고 있습니다만 부처님 초기의 말씀도 다르지 않군요. 감사합니다~ 박사님~설명으로 될 수 있는지 모르겠지만 선정에 드는 법을 알려 주시면 고맙겠습니다.
전박사에게 전해요.
금생의 여생에서 스스로 성불할 수 있습니다.
전박사의 부처성품 본체 변화하는 거 아니니까요.
근본불교 그리고 동남아 불교 공부하는 학자 중에
정견 갖춘 이가 보이지는 않네요.
청정도론 같은 이론서로 성불 전혀 가능하지 않습니다.
이왕 초기경전 공부하였으니 이것이 전박사의 자문자답하기를 권해요.
초전법륜경에서 여래의 나 무엇이요?
초전법륜경에서 반복해서 나 나 나 나오지요?
근본불교 공부한다는 학자들은 무아에 속박되어 있군요.
무아경의 무상 고 무아 오온에 취착하는 그런 망상의 나 없다는 말이요.
불 세존 여래 나 없다는 말 아닙니다.
전박사 불성 여래 나 없다는 말이 아닙니다.
누구라도 자기자신 여래 나에 대한 신심이 없다면
성불은 가능하지 않게 되는 겁니다.
전박사는 불교지식으로서 세상에 자랑하려는 거 아니지요?
박사 위에 논문책을 쓰려는 거도 아니지요?
세상을 불교로서 돕기를 바라기에 전박사 아는 내용으로 세상을 돕겠다고
지금 횡성수설하고 있는 거이지요?
전박사가 금생에 스스로 성불하기를 자원한다면
그냥 세상을 오도하는 일은 멈추어야 할 거요.
석가세존은
세상 사람들도 당신처럼 영원히 영생영락할 수 있기를
자비로서 서원하셨기에 평생 설법하신 거입니다.
아무도
전박사의 영생영락 대신해 성취해 줄 수 없습니다.
전박사 스스로 자등명법등명 스스로 성공하시기 바래요.
자주법주니 하는 말이 바로 자등명법등명이지요.
잡아함경 469 바다에서 섬이라는 말은
바로 열반 섬이니 전박사 여래 나이지요.
가나다라 아자차카 기초경 활짝열고 대승경전바라밀 알려주세요? 감사합니다 근기에 맞는 화엄꽃펼쳐주소소 고맙습니다