Это видео - часть курса 2024-2025 "Россия и деколонизация: Введение". Темы: Колониализм как явление: Виды и аспекты колониализма Последствия колониализма Оправдания колониализма
Большое спасибо за столь важный и ценный труд! Понимаю, что данный курс направлен, прежде всего, на преодоление негативных аспектов колониального мышления «колонизаторов». Однако мне кажется важным и интересным также рассмотреть углублённо межкультурное взаимодействие и прогрессивные аспекты, если об этом уместно говорить, в исторически обусловленном и естественном процессе колонизации. Колониализм - это очень комплексное и диалектическое явление. Из личного опыта русскоязычного казаха я прекрасно осознаю наличие травм, но прежде всего кризиса идентичности, как об этом упоминала Юлия. Наиболее сложным и волнующим для меня проявлением этого кризиса является проблема «культурного превосходства». Для меня процесс русской колонизации, несмотря на все его подавляющие негативные стороны, характеризовался, так сказать, невольным привнесением западной культуры и ценностей. Сейчас, в условиях глобализации, становится очевидным, что для бывших и существующих колоний русская культура в целом оправданно воспринимается как неполноценный и во многом неудачный суррогат западной культуры, который постепенно утрачивает актуальность и потому отмирает в тяжелой агонии, внутренне осознавая свою несостоятельность. Однако с этим не исчезает проблема культурной экспансии и «мягкой» (а иногда и не столь мягкой, как на Ближнем Востоке) колонизации со стороны западной цивилизации. Как бы близки и неоспоримы для меня лично ни были западная культура и ценности, я не могу до конца избавиться от сомнений в том, что, без глубокого знания своего родного языка и культуры, я лишён чего-то важного в формировании собственной идентичности, испытывая чувство неполноценности. С другой стороны, очевидные на первый взгляд превосходство и универсальность западной гуманистической культуры и ценностей гарантируют её дальнейшее доминирование и продолжающуюся ассимиляцию. Мне было бы интересно услышать мнения и переживания преподавателей и участников курса по этой проблематике.
Спасибо за Вашу оценку курса и за очень интересный комментарий. Я бы начал с вопроса по поводу Вашего последнего замечания: а бывают ли западные или восточные ценности? Мне думается, что стоит различать ценности и традиции. Традиция, будь это традиция семьи, общества или даже всего человечества - это избранный и распространенный, но необязательный способ поведения. Мы этот делаем потому, что нам это нравится, а не потому, что считаем это необходимым для каждого разумного существа. Та или иная одежда, стрельба из лука или лыжи, праздники, кухня, та или иная конфигурация семьи - это традиции. Ценности - это нечто иное. Ценности имеют универсальный характер, они обязательны для каждой ситуации и для каждого человека - по крайней мере, они на это претендуют. Свобода, право выбора, значимость человеческой жизни, честность, доброта, верность, право на участии в управлении своей страной, право на самоопределение - не важно, кто первым открыл и описал эти вещи, индус или француз, они имеют универсальное значение, они для каждого из нас, вне зависимости от времени, места и происхождения. О них можно и нужно спорить, в том числе и оспаривать, являются ли все они ценностями. Но неотъемлимое свойство ценности - универсальность. Таким образам, то, что сегодня называют западными ценностями - это ценности универсальные. Их доминирование не имеет отношения к Западу; достаточно вспомнить, что восемьдесят лет назад одна из ныне ведущих западных стран, Германия, проводила политику, прямо противоположную основным человеческим ценностям, а казахский народ, проявляя универсальную человеческую ценность - добро, принял сотни тысяч людей, которые бежали от варварских армий этой самой страны; среди этих беженцев была и моя бабушка с маленьким папой. Право на то, чтобы не стесняться своего родного языка и культуры, право формировать собственную идентичность по своему усмотрению, не взирая на то, что за годы колонизации пропагандировала бывшая метрополия - это, на мой взгляд, несомненная ценность. Ценность свободы и уважения к человеческой личности, в том числе и к себе самому. Что в Казахстане, что в Дании.
Большое спасибо за теплый и ценный комментарий, с которым я почти плотностью разделяю мнение, и то как это я вижу для себя и других людей со схожими переживаниями. Очень признателен лично Вам также за статьи касательно ближневосточной войны, поскольку здесь, в отличии от войны в Украине, у меня нет цельной позиции из-за общей симпатии к Израилю и осуждения теракта 7/10, с одной стороны, и сочувствием к судьбе мирного населения Газы, с другой. Ваше мнение было очень ценным и необходимым. Пусть гуманизм везде победит в конце концов 🙏
Очень интересно! Если продолжать логику того что Метрополия рассматривает свои колонии как ресурс (Украина - пшеница, и дальше хлопок, золото) То с точки зрения Америки, Россия у них на карте помечена как Нефть и Газ. Правда Америка не использует такие жестокие методы по отношению к России, как она сама к своим колониям 🤔
В таком широком толковании понятия колониализм - оно перестает иметь смысл: Если толковать более высокие зарплаты в одном регионе чем в другом, проявлением колониализма, то окажется что нет и небыло не колониальных обществ, и тогда изначальный смысл понятия будет потерян. В общем какой то безумный БЛМ, на новый лад. Не, не пройдет, тем более что никого в России этот Юданин не представляет, а разглагольствует о колониализме, сидя в одной из стран, поставляющих оружие врагам России, для убийства представителей тех самых "колонизируемых" народов. После полутра часов прослушивания захотелось трактовать биографию самого Юданина и отношения внутри его семьи используя слова киднеппинг изнасилование, порабощение, сексуальное рабство и.т.д. И, надо полагать, закончив нести пургу, Юданин собрался, подтянул штаны, и полетел в зимовье оленеводов, преподавать их детям русский язык, чтобы их не дай бог не забрали учиться в интернат, потому что это же похоже на киднеппинг, а Юданин же не хочет быть похож на лицемера, у которого слова расходятся с делом... О каком либо рабстве в России - просто прямая ложь! Он в своем уме вообще? Раса это не биологическое явление? Раса в такой же степени миф, как его плешь... Он же ничего не обосновал он просто брешет, мимоходом пополевывая при этом профессиональных антропологов, и безнаказанно продолжает нести эту околесицу. Все терпение кончилось - понес Дробышевскому этого комика на заклание.
Зарплаты?)). Ясно, что ЗП выше на севере и в Сибири ввиду климатических условий. Потом, тут колониализм понимается в том смысле, что метрополия забирает львиную дою дохода региона, отменяет обязательно преподавание языка того народа, который населяет регион, либо отменяет финансирование данного дела. Стоит только посмотреть на Сибирские республики и сравнить их с центральными регионами. А о деревнях вообще речи нет.
Нисколько. Но если Вы хотите исправить эту несправедливость, я бы порекомендовал лучше перевести деньги на тех, кто сегодня борется с колонизаторами - на ЗСУ, Вооруженные Силы Украины.
Дякую.
Спасибо
Интересная лекция, спасибо
Мне было приятно узнать, что Михаил из Новосибирска, ещё приятнее, что он живёт и творит в свободном мире. ❤
Спасибо!
Дякую!
Большое спасибо за столь важный и ценный труд!
Понимаю, что данный курс направлен, прежде всего, на преодоление негативных аспектов колониального мышления «колонизаторов». Однако мне кажется важным и интересным также рассмотреть углублённо межкультурное взаимодействие и прогрессивные аспекты, если об этом уместно говорить, в исторически обусловленном и естественном процессе колонизации. Колониализм - это очень комплексное и диалектическое явление. Из личного опыта русскоязычного казаха я прекрасно осознаю наличие травм, но прежде всего кризиса идентичности, как об этом упоминала Юлия. Наиболее сложным и волнующим для меня проявлением этого кризиса является проблема «культурного превосходства».
Для меня процесс русской колонизации, несмотря на все его подавляющие негативные стороны, характеризовался, так сказать, невольным привнесением западной культуры и ценностей. Сейчас, в условиях глобализации, становится очевидным, что для бывших и существующих колоний русская культура в целом оправданно воспринимается как неполноценный и во многом неудачный суррогат западной культуры, который постепенно утрачивает актуальность и потому отмирает в тяжелой агонии, внутренне осознавая свою несостоятельность. Однако с этим не исчезает проблема культурной экспансии и «мягкой» (а иногда и не столь мягкой, как на Ближнем Востоке) колонизации со стороны западной цивилизации.
Как бы близки и неоспоримы для меня лично ни были западная культура и ценности, я не могу до конца избавиться от сомнений в том, что, без глубокого знания своего родного языка и культуры, я лишён чего-то важного в формировании собственной идентичности, испытывая чувство неполноценности. С другой стороны, очевидные на первый взгляд превосходство и универсальность западной гуманистической культуры и ценностей гарантируют её дальнейшее доминирование и продолжающуюся ассимиляцию.
Мне было бы интересно услышать мнения и переживания преподавателей и участников курса по этой проблематике.
Спасибо за Вашу оценку курса и за очень интересный комментарий.
Я бы начал с вопроса по поводу Вашего последнего замечания: а бывают ли западные или восточные ценности? Мне думается, что стоит различать ценности и традиции. Традиция, будь это традиция семьи, общества или даже всего человечества - это избранный и распространенный, но необязательный способ поведения. Мы этот делаем потому, что нам это нравится, а не потому, что считаем это необходимым для каждого разумного существа. Та или иная одежда, стрельба из лука или лыжи, праздники, кухня, та или иная конфигурация семьи - это традиции. Ценности - это нечто иное. Ценности имеют универсальный характер, они обязательны для каждой ситуации и для каждого человека - по крайней мере, они на это претендуют. Свобода, право выбора, значимость человеческой жизни, честность, доброта, верность, право на участии в управлении своей страной, право на самоопределение - не важно, кто первым открыл и описал эти вещи, индус или француз, они имеют универсальное значение, они для каждого из нас, вне зависимости от времени, места и происхождения. О них можно и нужно спорить, в том числе и оспаривать, являются ли все они ценностями. Но неотъемлимое свойство ценности - универсальность.
Таким образам, то, что сегодня называют западными ценностями - это ценности универсальные. Их доминирование не имеет отношения к Западу; достаточно вспомнить, что восемьдесят лет назад одна из ныне ведущих западных стран, Германия, проводила политику, прямо противоположную основным человеческим ценностям, а казахский народ, проявляя универсальную человеческую ценность - добро, принял сотни тысяч людей, которые бежали от варварских армий этой самой страны; среди этих беженцев была и моя бабушка с маленьким папой.
Право на то, чтобы не стесняться своего родного языка и культуры, право формировать собственную идентичность по своему усмотрению, не взирая на то, что за годы колонизации пропагандировала бывшая метрополия - это, на мой взгляд, несомненная ценность. Ценность свободы и уважения к человеческой личности, в том числе и к себе самому. Что в Казахстане, что в Дании.
Большое спасибо за теплый и ценный комментарий, с которым я почти плотностью разделяю мнение, и то как это я вижу для себя и других людей со схожими переживаниями.
Очень признателен лично Вам также за статьи касательно ближневосточной войны, поскольку здесь, в отличии от войны в Украине, у меня нет цельной позиции из-за общей симпатии к Израилю и осуждения теракта 7/10, с одной стороны, и сочувствием к судьбе мирного населения Газы, с другой. Ваше мнение было очень ценным и необходимым. Пусть гуманизм везде победит в конце концов 🙏
Спасибо!
в черкесском Музее в Кфар Кама в Израиле рассказывают про колониализм россии. Спасибо! Буду слушать!!!
Очень интересно! Если продолжать логику того что Метрополия рассматривает свои колонии как ресурс (Украина - пшеница, и дальше хлопок, золото)
То с точки зрения Америки, Россия у них на карте помечена как Нефть и Газ. Правда Америка не использует такие жестокие методы по отношению к России, как она сама к своим колониям 🤔
Спасибо большое за вводную лекцию. Но видео как-то внезапно обрывается. Это точно все? Или оборвалась запись?
Спасибо! Видео продолжается 2 часа 51 секунду.
Хотя из уважения к Украине можно говорить В Украине, а не НА.
Єто єлементарное уважение
Потужно
В таком широком толковании понятия колониализм - оно перестает иметь смысл: Если толковать более высокие зарплаты в одном регионе чем в другом, проявлением колониализма, то окажется что нет и небыло не колониальных обществ, и тогда изначальный смысл понятия будет потерян.
В общем какой то безумный БЛМ, на новый лад.
Не, не пройдет, тем более что никого в России этот Юданин не представляет, а разглагольствует о колониализме, сидя в одной из стран, поставляющих оружие врагам России, для убийства представителей тех самых "колонизируемых" народов.
После полутра часов прослушивания захотелось трактовать биографию самого Юданина и отношения внутри его семьи используя слова киднеппинг изнасилование, порабощение, сексуальное рабство и.т.д.
И, надо полагать, закончив нести пургу, Юданин собрался, подтянул штаны, и полетел в зимовье оленеводов, преподавать их детям русский язык, чтобы их не дай бог не забрали учиться в интернат, потому что это же похоже на киднеппинг, а Юданин же не хочет быть похож на лицемера, у которого слова расходятся с делом...
О каком либо рабстве в России - просто прямая ложь!
Он в своем уме вообще? Раса это не биологическое явление? Раса в такой же степени миф, как его плешь... Он же ничего не обосновал он просто брешет, мимоходом пополевывая при этом профессиональных антропологов, и безнаказанно продолжает нести эту околесицу.
Все терпение кончилось - понес Дробышевскому этого комика на заклание.
Вы очень превратно поняли эту лекцию. Быть может, Вам стоит ее еще раз послушать.
Зарплаты?)). Ясно, что ЗП выше на севере и в Сибири ввиду климатических условий. Потом, тут колониализм понимается в том смысле, что метрополия забирает львиную дою дохода региона, отменяет обязательно преподавание языка того народа, который населяет регион, либо отменяет финансирование данного дела. Стоит только посмотреть на Сибирские республики и сравнить их с центральными регионами. А о деревнях вообще речи нет.
Сколько вам платят?
Они энтузиасты😅
Яке ж ти вбоге та недолуге! Своєю міркою весь світ не переміряєш.
По себе всех не судят...
Нисколько. Но если Вы хотите исправить эту несправедливость, я бы порекомендовал лучше перевести деньги на тех, кто сегодня борется с колонизаторами - на ЗСУ, Вооруженные Силы Украины.
Каждый труд должен оплачивается. Можно согласится или не согласится с точкой зренией лекторов, но это труд.