المصري ولد معلما 😍 مهما بلغت صعوبه المعلومه ستصل بطريقه الشرح الرائع ، الهمة العالية والاخلاص في توصيل المعلومة ، مفردات اللهجة الغنية، لغة الجسد التي تخدم اللهجة ... جزاكم الله خيرا
بعيد عن تخصصي في الهندسة الإلكترونية , بجد يا د / سامح العطوى , أفدتنا جداً أكرمك الله , بجد شرح جميل و بسيط لغير متخصص وتبسيط لمفهوم الإقتصاد الإسلامى من منظور علمى , لآتحرمونا من ما تعلمون أيها المتخصصون , وسوف أبدأ بنفسي بإذن الله حتى ولو كان شيء بسيط . تحيتي م/أحمد الفيفي - مكة
الدعاء وحده لايكفي ياعبودي ..منظومه اقتصاديه تعني نظريه واثبات رياضي وتطبيق واقعي وتصحيح وهكذا .. تاريخنا الطويل اقتصاديا كان قاءم علي الغزوات والجزيه والاستيلاء علي موارد الدول والتجاره بشكل عام ..وكل المصطلحات المتسخدمه نتاج نظم اجنبيه لعلماء اقتصاد عملت علي البحث والتفكير وهذا مالم نشارك فيه قط عبر السنين . الشرح مجتهد ولكن ترقيع واسلمه لنظم مستقره . الافضل ناخد النظام الياباني حيث الفايده تقريبا صفر وبالتالي هي تطبق النظام الاسلامي .
@@mohamedfarouk824 الحياه تجارب واستغلال العقليات المستنيرة أفضل من تركها لكي يستفيد منها الياباني والأمريكان وغيرهم اسف للي هقوله لكن انا اري سلبية كبيرة في كلامك.
@@mohamedfarouk824 ما دخل الحروب و غيرها هي مشان تضل الدولة قائمة و تدافع عن نفسها و القانون الحربي يقلك عندما تتوقف عن التوسع يبدأ الانحسار و كمان بالعقل ناس حاربوك لازم تحاربهم و تنهي حكمهم
يا جماعة المحاضرة دي جميلة بس تبقي أجمل لو حولنا المحاضرة دي لفيلم كارتون يشرح بطريقة أسهل "الإقتصاد الإسلامي" لذا مطلوب كارتونست يصمملنا شخصية كارتون لشرح الإقتصاد الإسلامي للناس أنا مستعد أعمل سيناريو للفيلم ده بس محتاج فريق عمل لعمل هذا الفيلم
علمت فالزم الزكاة تطهير المال بنسبة مفروضة بشروط معين لجهات إنما الصدقات للفقراء والمساكين والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وليست ضريبة يدفعها أصحاب الأموال للقوي والدولة وإنما نظام إداري واجتماعي والله سبحانه وتعالى وجل جلاله أعلم
كل الضرائب حرام ولا تعد الزكاة ولا الجزية صورة من صور الضريبة ولم يكن سيدنا عمر بن الخطاب أول من اخذ الزكاة والجزية... بل الرسول صلى الله عليه وسلم وهو تشريع منصوص عليه في القران والسنة ومرتب التقاعد الذي تتحدث عنه لم يكن يعطى لكل من كبر سنه بل استحدث عمر بن الخطاب الأمر في حالة شاهدها لرجل من غير المسلمين ممن كانو يدفعون الجزية كبر في السن فأسقط عنه الجزية تعاطفا ورحمة ... لكن عمر بإحسانه ذهب أبعد من ذلك فقال بل نعطيه مالا ونجري عليه صدقة لا يعرف (بضم الياء) اذا ماكانت هذه حادثة فردية ام انها اتخذت منهجا بعد ذلك.. لكن يصلح ان تكون تشريعا لأن أفعال الاربعة الاول من الخلفاء جزء من التشريع والاستدانة والدين حرمت من منافعها المالية فلا فائدة ولو صغيرة ولا فائدة ولو كانت بغرض تشجيع حركة التداين وبذلك يكون الاقراض ذا دوافع أخلاقية لا منفعية +now tame
I'm from Saudi Arabia and I study accounting in the US. Your videos help me a lot to understand more about my filed. Please make more videos and DO NOT STOP!! Thank you so much!!
أكبر عملية احتيال في التاريخ هي سعر الفائدة رمز لاقتصاد العبودي و تحويل ورق من سند دين الي عملة دات قيمة سلعية العالم سيشهد ازمة تعصف بكل شئ نتيجة هدا الشئ
ينصر دينك يا دكتور :) بعيداً عن الهدف الأساسى للفيديو سواء كان سياسى أو توعوى للعامه أنا إستفدت كتير لأنى فى كلية تجاره و عندى إمتحان بكرا :) thank u Dr
اولا اشكرا هذا الانسان صاحب الفيديو..على هذا العمل ثانيا.البعض يقول لايوجد اقتصاد اسلامي بل ضوابط ..سمه ماشئت ..المهم..يا اخوتي النظام الرأسمالي ليس صناعة غربية حتى يتبجح البعض ويتفاخر بها..فالنظام الرأسمالي باختصار هو السوق الحر..لك الحرية في البيع والشراء وهذا متعارف عليه منذ زمن افلاطون وسقراط فما الجديد..اذن..اللهم الا التكنولوجيا..ماعلينا.. النقود عبارة عن سند اي دليل على ان لك دين على اي فرد في المجتمع وهي جاءت بدلا عن المقايضة فبدلا من ان تعطيني خبزا لتأخذ لبنا...فانا املك الخبز ولكن اريد فاكهة او غيرها فما الحل اذا..الحل صناعة العملة. فالعملة وسيلة وليست غاية..فاذا صارت غاية كما يحدث اليوم فابشر بازمة عالمية..فمثلا ازمة الرهن العقاري في اميركا 2008 احدى افرازات الازمة العالمية..هي ببساطة ان ترهن عقارك للبنك مقابل قرض..هنا الان طرفين النقود كطرف اول والعقار كطرف ثاني او مقابل ايهما غاية وايهما وسيلة..الطبيعي ان العقار هو الغاية والنقد هو وسيلة للتداول..فالبنوك تعطيك القرض وهي كانت تعلم تمام العلم انك لن تستطيع السداد فيتم الحجز على العقار..فتذهب النقود ويبقى العقار..والنقود والاحتكار والربا هم جميعا صنع اليهود بل ان صانعوا النظام الاشتراكي هم من وضعوا النظام الرأسمالي..مثلها مثل استخراج الترياق من السموم.. ارجعوا من الجميع ان يقرؤا ويسمعوا كثيرا حتى تعي جيدا..فقد مررت بالتجربة...وشكرا
انا اللي عاجبني اكتر من الفيديو نفسه، هو اهتمام د. سامح الواضح بالتعليقات والرد عليها، شئ مبهر، قلما يهتم احد في عالمنا العربي بالتعليقات على عمله ناهيك عن الرد عليها د. سامح اشكرك مرتين الأولى للفيديو المتقن والثانية لاهتمامك بتعليقاتنا د. سامح، شكراً
جزاك الله خيرا ... أتمنى أن نطبق هذا النظام فعلا حتى يكون هناك انتاجية وإزدهار ورخاء ثابت ومستمر مع توفر الامان المادي الحر وتحقيق العداله الاجتماعية بيسر . أنا مع النظام الاقتصادي الأسلامي : حرية + إنتاجية + عداله = إزدهار مستمر
الاقتصاد الإسلامي هو أفضل نظام إقتصادي عرفته البشرية، والدليل على ذلك هو أن البلدان الإسلامية هي أكثر بلدان العالم تطورا من الناحية الإقتصادية والإنتاجية والعلمية والتكنولوجية.
النضام يجب ان يكون مسيطر على العالم كما حدت في العصر الذهبي للإسلام حيت كل الدول كانت تعمل تحت هذا النظام كما هو معمول به لأن تحت النظام الرأسمالي الربوي النظام الإسلامي يتناقض مع الأنضمة لذالك فنجاحه لا يعتمد على دولة إسلامية مفروض عليها التعامل بالنظام الربوي لذالك فصراع الأمم كان لأجل هذا السبب أي من يتحكم في العالم هو من يتحكم في تدبير وتسيير أموال العالم ولكي اقربك اكتر قم بدراسة عن كل الأنظمة وسوف تستنتج الفرق الشاسع وكيف للنظام الإسلامي وحده ممكن ان يضمن لك حياة كريمة لا تجعل فرق بين الغني والفقير إلا ان كل واحد يجب ان يعمل على مكانة في المجتمع أما من حين التساوي في العيش فهذه قيم ومبادئ واخلاق يجب علي كل مسلم التحلي والعمل على التكافل وعدم التميز والعنصرية بين الناس ..... والإسلام لا ينضر له من خلال فرد مسلم أو مجتمع تابع إلى نضام فاسد بل يجب ان ينضر اليه كما انزله الله هدي للناس ورحمة وحتى ان لم يتبع الناس هذه النعمة فهذا لا يضر الله شئ ً بل يضر المخلوق لأن الله هو من خلق الناس وهو الذي يعرف ما ينفعهم وما يضرهم والحمد الله ربي العالمين
@@abdellahkabbaj569 كلامك جميل جدآ، لكن الواقع، في الماضي والحاضر، يشير إلى عكس ما تقوله أنت. ليقل كل شخص ما يحب أن يقوله بشأن نظريته الدينية أو الدنيوية، لكن في النهاية الناس العقلانيون سوف يحكمون على مصداقية هذا الكلام من خلال الواقع الذي خلقته هذه النظرية. فإذا كان الواقع الذي خلقته هذه النظرية متطور ومزدهر ومتقدم، عندها سوف يكون حكم الناس إيجابيا بشأن هذه النظرية. أما إذا كان الواقع الاقتصادي والاجتماعي متخلف وفاشل ومنحط، فإن حكم الناس سوف يكون سلبيا بشأن هذه النظرية، دينية كانت أم دنيوية. وباختصار شديد، لا يوجد شيء في القرآن يمكن أن نطلق عليه تسمية : اقتصاد إسلامي. وكل حديث عن شيء إسمه اقتصاد إسلامي إنما هو ضحك على الذقون، ضحك على الناس الغير متخصصين في موضوع الاقتصاد.. مع أطيب التمنيات
Salam Foua والمبادئ والقيم التي تبنتها ألأنظمة الفلسفية الحديثة فهي كانت موجودة فمثلا النظام الرأسمالي الحديث هو نضام عبراني كان في عهد بني اسرائيل فهو نضام قائم علئ الربا فالعائلات التي تتحكم في تروات العالم فهي يهودية الأصل أما في ما يخص العلوم التقنية والفنية التي غطت على هذا الجشع الممنهج داخل الشركات الإقتصادية فهو يشكل جزء من المنظومة الرأسمالية اي ان العلوم التقنية تخدم مصالحهم فقط ويتم تفقير من خلا هذه الشركات التي تعمل على إصلاح البنية التحتية والطاقة الكهربائية وبناء السدود وربطها بعقود مدروسا اقتصاديا تغرق الدول النامية على المدى البعيد لكي يتم التحكم فيها بحجة عدم تسديد الديون كما حصل في كتير من دول امريكا الجنوبية ودول الخليج كل هذه التطورات فهي ليست الا خيط من خيوط الرأسمالية لمص الدماء
Salam Foua والمبادئ والقيم التي تبنتها ألأنظمة الفلسفية الحديثة فهي كانت موجودة فمثلا النظام الرأسمالي الحديث هو نضام عبراني كان في عهد بني اسرائيل فهو نضام قائم علئ الربا فالعائلات التي تتحكم في تروات العالم فهي يهودية الأصل أما في ما يخص العلوم التقنية والفنية التي غطت على هذا الجشع الممنهج داخل الشركات الإقتصادية فهو يشكل جزء من المنظومة الرأسمالية اي ان العلوم التقنية تخدم مصالحهم فقط ويتم تفقير من خلا هذه الشركات التي تعمل على إصلاح البنية التحتية والطاقة الكهربائية وبناء السدود وربطها بعقود مدروسا اقتصاديا تغرق الدول النامية على المدى البعيد لكي يتم التحكم فيها بحجة عدم تسديد الديون كما حصل في كتير من دول امريكا الجنوبية ودول الخليج كل هذه التطورات فهي ليست الا خيط من خيوط الرأسمالية لمص الدماء
اول مرة اتفرج على فيديو طويل كده للاخر .. وكمان اكون مركز .. واتفرج ع فيديوهين كمان .. بجد حضرتك ممتاز وانا فعلا شاكر لك جدا .. لان تقريبا الفيديوهين بتوع حضرتك اخر فيديوهين في سلسلة فيديوهات وقراءات كتيرة عشان أتخذ قرار معين ف دماغي .. ربنا يسعدك ويزيدك علم
@spiritt001 Of course. This kind of economy requires, as a start, a strong, non-corrupt, and financially healthy government. As you said, it must be introduced gradually.
القاتيكان وفرنسا وألمانيا تطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية في المجال الأقتصادي ( فيما يعرف بالأقتصاد الإسلامي ) . لأنه ببساطة ( وكما ذكر بصدر الفيديو عاليه ) لا يعرف التضخم والفوائد والمخاطرات . لذلك لم يتعرض لهذه الهزات العنيفة والتي نالت المنظومات المالية العالمية بالكوارث الأخيرة والتي عصفت بالعالم كله . فضلا عما هو مستقر بعقائدنا جميعا هو تحريم كافة أشكال الربا مجتمعة بكافة المسميات والتي يتحايل بها علي الربا . مصداقا لنهيه تعالي علي الربا والا فالنتيجة هي الحرب من الله تعالي . الله أكبر
بعض التعليقات غريبه تتحدث وكان لم يكن تعامل اقصادى عالمى قبل العصر الحديث الحضارة الاسلاميه حكمة نصف الارض لقرون و توحدة فى ظلها بلدان كثيرة مختلفة فى العقائد و اللغات و الثقفات فكيف استمر لقرون بدون نظام اقتصادى
اكثر من رائع لكن عندي ملاحظة اخي العزيز قلت اعتقد انه سينجح خلي في بالك هذا النظام الذي وضعه رب البشر ويوم بعد يوم حتى الملحدين يقرون بأنه افضل نظام مالي هو الاسلامي
امير العراقي صح كلامك اخي هو قال في النهاية النظام الاسلامي ممكن ينفع اذا لماذا بعض البنوك الاوروبية اتخذت النظام الاسلامي وهم ليسوا بمسلمين السبب حل مشكلتهم الاقتصادية باختصار شديد جدا النظام الاسلامي يعتمد اعتماد كلي على المنفعة العامة وليست الخاصة وشكرا
ردا على تعليق asadalbadia في الواقع ليس هناك أي مغالطات، كل المسألة أن هناك (قانون) في التشريع الاقتصادي الاسلامي يقضي بمنع التعامل مع المال بوصفه سلعة تباع وتشترى، وبغض النظر عن الأسباب التي دعت الإسلام لذلك (قد تكون أسباب محلية بحتة تتعلق بوضع سوق المدينة)، إلا أن هذا القانون أصبح لافتا لنظر الاقتصاديين حول العالم بعد الثورة الصناعية لأن المشكلة الكبرى التي باتت تواجه الاقتصاد العالمي وتتسبب بفترات الكساد والانهيارات، نتجت في الأساس عن اعتبار المال سلعة، كما حدث في أزمة رهون العقارات في أميركا مؤخرا التي نتجت عن بيع الديون (القروض) وكأنها سلعة. إذن، القول بأن التشريع الإسلامي يحل مشكلة اقتصادية كبرى رئيسية، هو قول صحيح تماما. أما السؤال عن ما إذا كان الإسلام قد وضع هذا التشريع لمعالجة اقتصاد العالم في العصر الحديث أم أنه وضع هذا التشريع لمعالجة مشكلة محلية في زمن النبي وصدف أنه يمثل حلا لمشكلة عالمية معاصرة، فهذه مسألة تتعلق بإيمان كل شخص وليست مسألة علمية للنقاش. لذلك أنا شخصيا أرفض اتخاذ مثل هذا التشريع بوصفه دليلاعلى صدق الاسلام أو برهانا على أنه دين يعالج كل مشاكل الحياة أو اتخاذ هذا التشريع حجة على صلاح الإسلام "لكل زمان ومكان"، لكن هذا لا يمنعني من الموافقة على أن هذا التشريع يعالج هذه المشكلة الاقتصادية المعاصرة. أيضا أنا لا اعتقد أن النظام الاقتصادي الاسلامي أفضل من النظام الرأسمالي السائد، فحتى وإن وجدنا مشكلة في النظام الرأسمالي يعالجها النظام الإسلامي، فإن الحكم بأفضلية أحد النظامين يتطلب النظر لكل سمات النظامين الإيجابية والسلبية ولا يصح الحكم بمجرد المقارنة بين النظامين في جانب واحد من جوانب الاقتصاد.
بما أن الاقتصاد الاسلامي يمثل حلا للمشاكل الاقتصادية المعاصرة فهو صالح لزمن النبي والزمن الحالي وهذا يقودنا أنه صالح لكل زمان ومكان. وهذا يدل على أن منزل هذه الأحكام عليم حكيم خبير عليم بالغيب ثانيا الاقتصاد الاسلامي يرحب بأي فكرة أو قانون مهما كانت مالم ينص عليه بتحريمه لأن القاعدة الفقهية تقول (الأصل في الأشياء الإباحة مالم ينص عليه نص بتحريمه)
كلامك غير صحيح.. لو انت عندك طن من الذهب وانا عندي طن من الذهب ليه انت تطبع عملة اغلي من عملتي علي الرغم ان انت عندك طن وانا عندي طن... وبعدين شوف النهاردة اليابان لما تحاول ترفع عملتها بعد ما وصلت الي اقل من 100ين للدولار الواحد ازاي تحل المشكلة و الناس اصبح عندها مليارات من الين
كلامك سليم وفيه وجهة نظر . الاسلام نزل ومعه الانظمه لحياة الانسان وقال انها ايضا صالحه لكل زمان ومكان قوله تعالى : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) او تستطيع البحث على دليل اخر يدل على ان الاسلام نظام حياة متكامل لكل زمان ومكان . وهذا دليل على صدق نبوة محمد . و اعتقد ولا اعلم عن صحة اعتقادي ان تطبيق الاسلام الاقتصادي فقط يؤدي الى فشله بدون تطبيق الاسلام كنظام متكامل كالمحاكم ونظام وحكم و الخ .. وشكراً لك
طلال العبدالله عليك ان تؤمن ان من خلق الارض ومن عليها هو الاعلم بالفلسفة والانظمة المناسبة لحكمها ولا نظام اقتصادي اعظم من نظام الاسلام الذي يحارب الربا والاستغلال والمبالغة بالربح واعطاء زكاة المال ولا ضرائب ولا مكوس ولا ارهاق للمواطن بل مع راحة المواطن وليس مادي اما النظام الحالي فاسد جدا واستغلالي واستعبادي مادي جشع ومهلك للبشرية
محاضرة ممتازة و هذه هي الشريعة التي يتعمد تشويه مفهومها في عقول الناس ان من يتعرف علي أنظمة الاقتصاد الدولية المختلفة وخاصة الغربية ويتبين له مدي جورها و ظلمها وسيطرة مجموعات صغيرة علي الاقتصاد بالنظام الربوي الظالم ثم يدقق في نظريات الاقتصاد الإسلامي يتبين له مدي عظمة هذه الشريعة الجزء الرائع أيضا بالمحاضرة هو الجزئية التي تخص نظام الضريبة مقارنة بالزكاة بالنظام الضريبي الذي يطبق بالغرب فعلا ما هو الا نظام استغلالي ظالم لا يوفر ابسط معايير العدل ولا مقارنة بينه وبين نظام زكاة المال وقد وفيتم بالشرح
دكتورنا الفاضل: 1. أنت تخيلت مجتمع منظم بصورة متناهية الدقة، وهذا بعيد كل البعد عن الواقع؛ فمن الأسباب الرئيسية لحدوث الأزمات هو عدم توافق التوقعات بين المدخرين والمستثمرين، وتأتي السياسات الاقتصادية (نقدية، مالية، تجارية) لإدارة ذلك الوضع. 2. المدرسة الكلاسيكية اعتمدت فترة طويلة على قانون ساي حتى أزمة الكساد العالمي الكبير في 1929 التي كشفت فشل هذا القانون، وبدأ الاقتصاديون في البحث عن تفسير آخر لما يحدث في ذلك الحين، فكان ظهور المدرسة الكينزية.. إلخ. 3. لا مناص من التعامل مع النقود على أنها سلعة تحقق منفعة ولها قيمة؛ فلو تأملنا وظائف النقود [وسيط للتبادل، مخزن للقيمة، مقياس للقيمة] لوجدنا أننا بحاجة مستمرة إلى التبادل وحفظ القيمة وقياس القيمة ـ طالما أننا نتعامل مع سلع وخدمات، وتأتي النقود لإشباع هذه الحاجة؛ كما أن مناقشة التضخم هي بالمضمون نقاش لقيمة النقود. مع فائق التقدير والاحترام.
Abolwafa27 النظام الاسلامي للإقتصاد هو جزء لا يتجزأ من منظومة كاملة أهمها وجود وعي و اخلاق و علم لدى السواد الاعظم من افراد المجتمع .. ببساطة الاقتصاد الاسلامي لا يصلح للغوغاء !!
للأ سف هذا الكلام غير صحيح فالعملة ليست لها أي قيمة على الإطلاق ...مجرد ورق إنما قيمتها تأتي من مجرد الثقة بها فقط ..والتضخم أت لا محالة أقله بسبب الفساد وفقر الإنتاج ...استثمار المال دايما هو الأفضل تعم فائدته على الجميع
ما ادى الى ازمة 1929 ومن ثم أزمة الكساد العالمي الكبير هو المضاربة المبالغ فيها في البورصة يسندات الحرب العالمية الاولى ثم بسندات الابناك اللتي ابتداها بنك جي بي مورغان راجع التاريخ حتى لا تقول خطأ
كلام قوى جدا وفعلا الاقتصاد الاسلامى عمليا اقوى واصلح فكر اقتصادى لاى مجتمع فى اى زمن من ناحية توزيع الثورة والعدالة الاجتماعية من ناحية الانتاج والترغيب فى عدم تخزين النقود من ناحية تدوير النقود فى السوق فعلا دراسة الاقتصاد الاسلامى متعة
و الله يا أخي انت تتكلم عن الاعلام و انا اوافقك و هذا ينطبق على كل البلدان ليس مصر فقط، و لكن هنا مقام علم و انا لست مصرية بل جزائرية لكن يمكنني ان اقول لك أن مصر لها فضل كبير في العلم العربي و العلم الاسلامي و العديد من شخصيات و قادات و علماء بلادي درسوا في مصر و انتفعوا منها و العلم الذي انعم به الله عليهم ليس وليد البارحة و لكن التاريخ يشهد على علمائهم و آثارهم التي إنتفع بها الكثير و في عديد المجالات
هذا الكلام كله مغالطات ، لا وجود للاقتصاد الاسلامي كما شرحته ، الموضوع عبارة عن نظام جباية قديم جدا وهو نسخة طبق الاصل عن ما كان سائدا حينها ، وكانت الممالك او الدول قديما تقوم بسك الاموال لاجل استخدامها وكانت الاسعار تقل وتزيد في الشراء من الذهب المستحصل من الجباية ، وكان البيع اما بالمقايضة او بالنقد ، وهذا نظام بسيط جدا جدا ، وكانت الدولة تجبي الضرائب من الناس ، وفي حالة الاسلام على شكل زكاة او ما سمي بالخراج ، المشكلة التي واجهها المسلمون ان العملة كانت رومية ، وهذا ما جعلهم بعد ذلك يسكون عملة جديدة ايام حكم الامويين ، والنقد مصدره الدولة التي كانت تشتري احتياجاتها من الناس نقدا .. فلم يكن هناك اي حسابات للتضخم ، بل كان عرض وطلب بسيط ، ولم يكن احد يعرف شيئا عن ما نعرفه الان ، كان اقتصادا بسيطا .... كل كلامك ، عبارة عن مغالاة وكلام مرسل ...
لكن النظام الاسلامي هو الأنفع بدون أدنى شك..فالبيع لا يتم إلا بالمقايضة أو بالدفع في لحظة البيع أو بالدين بدون فوائد..ولا يجوز البيع ما ليس لك أو بضاعة مجهولة الكمية ..الخ نحمد الله تعالى على التعاليم الحكيمة من رب حكيم
هذا كان ما قبل الثورة الصناعية عندما كان الناس ياكلون مايزرعون ، اما الان فالاقتصاد اصبح له مفاهيم اخرى ، ان الفائدة التي تتحدث عنها لها قواعد وقوانين تحكمها اي انها مقننة ، أما التي تقصدها ايام فجر الاسلام فهي المراباة ، والربى لا يحكمه قانون وليس مقننا ،بالتالي فان الغاءه او تحريمه يعني الغاء الدين ، ولم يقم المشرع الاسلامي بوضع قوانين او قواعد له بل الغاه تماما .. فهل تريد ان تقنعني بان الناس التزموا ؟ لقد استمر الربى حتى بعد الاسلام ..
بالتأكيد ليس هنالك قوانين للربا لأنها أصلا محرمة تحريما قاطعا مغلظا هو ومعاملات أخرى لأنه مهما بدت فائدتها على المدى القريب فهي بلا شك دمار وباء على المدى البعيد.. فهي تخلق طبقيتن فيزداد الغني غنا ويزداد الفقير فقرا .. قوانين الاقتصاد الاسلامي هي الأمثل بدون أدنى شك لكل زمن فهي بعيدة كل البعد عن الظلم ولو بمثقال ذرة
بدون اسم طيب وماذا عن الفائدة المقننة ؟ هل هي دمار للمجتمع ووباء ؟ ارجوكم ايها العرب افرأوا عن اي مادة قبل التعليق عليها ولا توجد قدسية لاي طرح مهما كان يغازل العواطف والموروث ..
أولا : لم أفهم ماذا تعني بالفائدة المقننة؟؟ ثانيا : يبدو أنك ملحد ثالثا : جميع قوانين الإسلام لها قدسيتها العظمى ، هل تعرف لماذا؟؟.لأن من وضعها ليس أنا أو أنت أو مهما كانت منزلته العلمية أو أي مخلوق لأن الجميع معرض للخطا وها هي الأزمات الاقتصادية لأنها مخالفة للقوانين الإسلامية بالرغم من أن الذين وضعوها اعتقدوا بكمالها ..إ نما وضعه إله الكون العليم الحكيم الحي الخبير بكافة ماهو صالح للبشرية إنه الله تبارك وتعالى ..فهو ليس موروثا كعادات وتقاليد كما تظن
طريقتك في عرض المادة العلمية اكثر من رااااائعه ومشوقة جدا جزاك الله خيرا واجمل نقطة استفدتها هي الفرق بين الزكاة و الضرائب فالضرائب تذل جميع طوائف الشعب خاصة الفقير اما الزكاة فهي تعتني بمصلحة المجتمع ككل فتأخذ من الغني (مالايؤثر عليه ) وتعطي الفقير حتي يصبح غني وبعدها تأخذ منه
اول مره افهم الاقتصاد الاسلامي لانه أستاذ اقتصاد مش شيخ متخصص في الشريعه والبقدونس على شرح مباديء اقتصاد. شكرًا استاذنا على الدرس القيم لو رجع الزمان كنت درست اقتصاد لأَنِّي بحب الموضوع هذا كثير وكل الكورسات اللي اخذتها نبنيه على الاقتصاد الرأس مالي
فى ٢٠٢٤ بقولك انت انسان مثقف ومحترم واحنا خسرناك بسبب عدم صعودك ترند وانتشار فكرك والفكر الإسلامي القيم اجمالي المحاضره هو عدم تخزين راس المال والحث الجميع على مشاركه فى المشاريع
إنه النظام الإقتصادي الذي امر به خالق الإنسان سبحانه يبقى أمر واحد هو الجهاد من أجل تطبيقه لأنه مرفوض من العصابة من اصحاب المال والسلطة الرباويين شياطين الإنس...
بعد فشل كل الأنظمه الإقتصاديه في اعتي الدول، فمع النظم الاقتصادية الكثيره في الدول التي تسمي متحضره، لم يزدد الغني فيها الا غني و لم يزدد الفقير فيها الا فقر، ايقنت تمام اليقين بأن النظام الإسلامي الذي يعلي من قيمه الأخلاق علي الماديات هو النظام الوحيد الذي ينجح
@samatawy انا في قمة الخجل والله ده حضرتك في مقام استاذي لاني لسه طالب ف كلة تجارة وده شرف لي رد حضرتك كله ذوق (Y) فاضل بس نقطة تحديد سقف الربح انا سمعتها من شخص لان لو مفيش سقف اصحاب السلع هيتحولوا لغيلان بزيادة الارباح عشان دي وسيلة زيادة الدخل الوحيدة وقتها غير زيادة الانتاج وانا متفهم جدا نقطة الانتاج المرتبط بكمية الاموال لان مفيش اموال مخلوقة تمام معاك حق... بس بالطريقة دي الوسيلة الوحيدة لتثبيت او زيادة قيمة العملة هي بزيادة الدخل والنتاج القومي والا عملتنا مش هتساوي حاجة تقريبا
أشكرك د.سامح على شرحك الراقي الذي جذب مئات الآلاف من المهتمين خلال عدة أيام وتستطيع ترجمة ذلك بمقاييس العرض والطلب يا سيدي حتى تعرف مقدار الثروة الموجودة لديك، والتي تتصدق بها على طالبي العلم والباحثين عن الفائدة بكل رحابة صدر. أتمنى منك السعي للشراكة مع بعض الجهات التي تستطيع أن تطور من طريقة العرض أكثر وتطوير المعدات المستخدمة، فالصوت مثلا هناك مجال لتطويره أكثر، وربما تزويدك بمخرج وفنيين يستعينون بمؤثرات بصرية رقمية تساعدك في إيصال المعلومة بشكل أوقع. ختاما نرجو منك تخصيص صفحة فيسبوك رسمية.
@AhmedEgyptSience Our next video will be on that topic: relating inflation with bank interest rates - coming in a few days at most. How inflation is calculated in more detail will be discussed later ISA. Please wait. Thanks for the interest.
You do have a point and that's why Islam is more than just a religion, it's a whole life style with all sections and has the factors for the rise of any nation :)
فتح الله عليك يا د / سامح ،، شرح واضح ، بسيط ، مباشر ، مركز ، مفهوم 100% ،،، انا اتمنى ان تستمر بشرح المفاهيم الاقتصادية الاسلامية بهذه الطريقة على هيئة سلسلة معرفية ، اقترح ذلك عليك واصر ^ــ^
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ. وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر. ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة. كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه . وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان. وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة. ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما. ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه. وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا. وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ. كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى.. .. ,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي th-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/w-d-xo.html ... وشجرا
@MustafaBayoumy True. I totally agree. Taxes are not abolished in Islam. However, as we said, we will need less taxation until we can do without them. Its not 7aram, but will eventually not be needed when the state has more varied revenue sources. We will have a separate video on taxes, please wait.
اول مرة بقتنع بالاقتصاد الاسلامي , كنت دايما عارف انو الاقتصاد الاسلامي افضل بس من غير ما اعرف ازاي , بارك الله فيك .
th-cam.com/video/J9p08uwzgpk/w-d-xo.html
هما قالوا لي انه كويس بس انا مش عارف ليه 😂.. لحد ما شفت الفيديو ده
المصري ولد معلما 😍
مهما بلغت صعوبه المعلومه ستصل بطريقه الشرح الرائع ، الهمة العالية والاخلاص في توصيل المعلومة ، مفردات اللهجة الغنية، لغة الجسد التي تخدم اللهجة ... جزاكم الله خيرا
بعيد عن تخصصي في الهندسة الإلكترونية , بجد يا د / سامح العطوى , أفدتنا جداً أكرمك الله ,
بجد شرح جميل و بسيط لغير متخصص وتبسيط لمفهوم الإقتصاد الإسلامى من منظور علمى ,
لآتحرمونا من ما تعلمون أيها المتخصصون , وسوف أبدأ بنفسي بإذن الله حتى ولو كان شيء بسيط .
تحيتي
م/أحمد الفيفي - مكة
جميل جدا
اللهم اجعلنا نطبق نظامنا الاسلامي في دولنا العربيه !!
لايكون ذلك لانها ليست مبنية بشطل صحيح
الدعاء وحده لايكفي ياعبودي ..منظومه اقتصاديه تعني نظريه واثبات رياضي وتطبيق واقعي وتصحيح وهكذا .. تاريخنا الطويل اقتصاديا كان قاءم علي الغزوات والجزيه والاستيلاء علي موارد الدول والتجاره بشكل عام ..وكل المصطلحات المتسخدمه نتاج نظم اجنبيه لعلماء اقتصاد عملت علي البحث والتفكير وهذا مالم نشارك فيه قط عبر السنين . الشرح مجتهد ولكن ترقيع واسلمه لنظم مستقره . الافضل ناخد النظام الياباني حيث الفايده تقريبا صفر وبالتالي هي تطبق النظام الاسلامي .
@@mohamedfarouk824 الحياه تجارب واستغلال العقليات المستنيرة أفضل من تركها لكي يستفيد منها الياباني والأمريكان وغيرهم اسف للي هقوله لكن انا اري سلبية كبيرة في كلامك.
اللهم امين يارب العالمين
@@mohamedfarouk824 ما دخل الحروب و غيرها هي مشان تضل الدولة قائمة و تدافع عن نفسها و القانون الحربي يقلك عندما تتوقف عن التوسع يبدأ الانحسار و كمان بالعقل ناس حاربوك لازم تحاربهم و تنهي حكمهم
يا جماعة المحاضرة دي جميلة بس تبقي أجمل لو حولنا المحاضرة دي لفيلم كارتون يشرح بطريقة أسهل "الإقتصاد الإسلامي" لذا مطلوب كارتونست يصمملنا شخصية كارتون لشرح الإقتصاد الإسلامي للناس أنا مستعد أعمل سيناريو للفيلم ده بس محتاج فريق عمل لعمل هذا الفيلم
علمت فالزم الزكاة تطهير المال بنسبة مفروضة بشروط معين لجهات إنما الصدقات للفقراء والمساكين والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وليست ضريبة يدفعها أصحاب الأموال للقوي والدولة وإنما نظام إداري واجتماعي والله سبحانه وتعالى وجل جلاله أعلم
nice opp for the project , with you bro
samer daur وانا معاك بهذه الفكرة حيث ان الشروحات المدعمة بالجرافيكس اثبتت انها افضل من مناهج كبيرة ومعقدة
ready to do it
ما شاء الله عليك يا دكتور... شرح موجز و عام... نفع الله بك يا دكتور و بارك الله فيم
تأمل في هذه الايات جيداً واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ * إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ * وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾
كل الضرائب حرام ولا تعد الزكاة ولا الجزية صورة من صور الضريبة
ولم يكن سيدنا عمر بن الخطاب أول من اخذ الزكاة والجزية... بل الرسول صلى الله عليه وسلم وهو تشريع منصوص عليه في القران والسنة
ومرتب التقاعد الذي تتحدث عنه لم يكن يعطى لكل من كبر سنه
بل استحدث عمر بن الخطاب الأمر في حالة شاهدها لرجل من غير المسلمين ممن كانو يدفعون الجزية كبر في السن فأسقط عنه الجزية تعاطفا ورحمة ... لكن عمر بإحسانه ذهب أبعد من ذلك فقال بل نعطيه مالا ونجري عليه صدقة
لا يعرف (بضم الياء) اذا ماكانت هذه حادثة فردية ام انها اتخذت منهجا بعد ذلك.. لكن يصلح ان تكون تشريعا لأن أفعال الاربعة الاول من الخلفاء جزء من التشريع
والاستدانة والدين حرمت من منافعها المالية فلا فائدة ولو صغيرة ولا فائدة ولو كانت بغرض تشجيع حركة التداين وبذلك يكون الاقراض ذا دوافع أخلاقية لا منفعية
+now tame
.
خالدون*
ماشاء الله - شرحك متميز - وربنا يجعله فى ميزان حسناتك ويوفقك لكل خير د سامح
أي حد يعرف هو الدكتور ماعاد ينزل ليه ؟ أين اختفى ؟
I'm from Saudi Arabia and I study accounting in the US. Your videos help me a lot to understand more about my filed.
Please make more videos and DO NOT STOP!!
Thank you so much!!
الاسلام دين المنطق و العقل و الحياه
الحمدلله علي نعمة الاسلام
و لعنة الله علي الفاسدين
يعطيك العافية استاذ..مجهود رائع و شرح وافي...وما اجمل من تطبيق شرع الله الا استكشاف الحكمة من وراء كل تشريع لتتجلى لك عظمة المشرع سبحانه
اتابع هذا الفيديو في 2021 وانا تخصصي في الأحياء لكن شرحك وافي وكافي لغير المتخصصين في الاقتصاد .. شكرا جزيلا 🌷
رائع جدا
هذا الكلام كان في دماغي بصورة مبعثرة
ان شاء الله انفذ هذا الكلام في فترة قريبة
أكبر عملية احتيال في التاريخ هي سعر الفائدة رمز لاقتصاد العبودي و تحويل ورق من سند دين الي عملة دات قيمة سلعية العالم سيشهد ازمة تعصف بكل شئ نتيجة هدا الشئ
مشان هيك العالم يعيش ازمات اقتصادية كل فترة
ايه العظمه دي
ربنا يزيدك من علمه وبساطه الخطاب
ابراهيم الفقي يتحدث 😍😍
شكراً استاذ كنت ارى المستحيل في فهم الاقتصاد ولكن بمرونة تفسيرك فهمت جيداً الان
ايه العظمة دى الفيديوهات دى مش وقعت تحت ايدى من زمان ليه ❤
شكرااا جداا يا دكتور ..
انا فى ربع ساعه فهمت الفكره العامه للاقتصاد الاسلامى الى للاسف محدش بيرضى يبسط الدنيا للناس ابدا..
شرح راااائع ومبسط، نتمنى العمل بالإقتصاد الإسلامي للنهوض ببلادنا والتقدم إن شاء الله
تحية تقدير وإجلال واحترام
للشعب المصري ولكل من علمني منهم وزاد من معرفتي وقدري
احبكم مدى السماء
احمد- السعودية
انا متابع 3 اشخاص على يوتيوب وماشاء الله كلهم مصريين
الدحيح للعلم والمعرفه
استاذ سيد صحفي سياسي اقتصادي
والان استاذ سامح
الدحيح يشكك الناس بدينهم
@@user-sq7qw1ql6t الدحيح ينقل العلم بالمصادر ..العلم فقط اما الدين فهذا أمر تابع لك.
@@mohammed2noor th-cam.com/video/j9cCWmnfHOg/w-d-xo.html
أسلوب راااااااائع ومميز.. كثر الله من أمثالك..
In this video, Dr. Sameh El Atawy shows why the Islamic economic model is superior.
ينصر دينك يا دكتور :)
بعيداً عن الهدف الأساسى للفيديو سواء كان سياسى أو توعوى للعامه
أنا إستفدت كتير لأنى فى كلية تجاره و عندى إمتحان بكرا :)
thank u Dr
ماشاء الله أوجز شرح مختصر وشامل للنظام الاقتصادي في الإسلام الله ينور ويفتح عليك 👌👍💖
يعطيك العافيه اجمل شرح للاقتصاد الاسلامي،،، ولله هوه الحل للمشاكل الاقتصاديه الي بتواجه دولنا
* و الله
يعنى واحد محترم زى حضرتك ليه مايتعملوش برنامج فى التليفزيون المصرى عشان يفهم الناس .. الله ينور على حضرتك ويجعله فى ميزان حسناتك
اولا اشكرا هذا الانسان صاحب الفيديو..على هذا العمل
ثانيا.البعض يقول لايوجد اقتصاد اسلامي بل ضوابط ..سمه ماشئت ..المهم..يا اخوتي النظام الرأسمالي ليس صناعة غربية حتى يتبجح البعض ويتفاخر بها..فالنظام الرأسمالي باختصار هو السوق الحر..لك الحرية في البيع والشراء وهذا متعارف عليه منذ زمن افلاطون وسقراط فما الجديد..اذن..اللهم الا التكنولوجيا..ماعلينا..
النقود عبارة عن سند اي دليل على ان لك دين على اي فرد في المجتمع وهي جاءت بدلا عن المقايضة فبدلا من ان تعطيني خبزا لتأخذ لبنا...فانا املك الخبز ولكن اريد فاكهة او غيرها فما الحل اذا..الحل صناعة العملة. فالعملة وسيلة وليست غاية..فاذا صارت غاية كما يحدث اليوم فابشر بازمة عالمية..فمثلا ازمة الرهن العقاري في اميركا 2008 احدى افرازات الازمة العالمية..هي ببساطة ان ترهن عقارك للبنك مقابل قرض..هنا الان طرفين النقود كطرف اول والعقار كطرف ثاني او مقابل ايهما غاية وايهما وسيلة..الطبيعي ان العقار هو الغاية والنقد هو وسيلة للتداول..فالبنوك تعطيك القرض وهي كانت تعلم تمام العلم انك لن تستطيع السداد فيتم الحجز على العقار..فتذهب النقود ويبقى العقار..والنقود والاحتكار والربا هم جميعا صنع اليهود بل ان صانعوا النظام الاشتراكي هم من وضعوا النظام الرأسمالي..مثلها مثل استخراج الترياق من السموم.. ارجعوا من الجميع ان يقرؤا ويسمعوا كثيرا حتى تعي جيدا..فقد مررت بالتجربة...وشكرا
انا اللي عاجبني اكتر من الفيديو نفسه، هو اهتمام د. سامح الواضح بالتعليقات والرد عليها، شئ مبهر، قلما يهتم احد في عالمنا العربي بالتعليقات على عمله ناهيك عن الرد عليها
د. سامح اشكرك مرتين
الأولى للفيديو المتقن
والثانية لاهتمامك بتعليقاتنا
د. سامح، شكراً
جزاك الله خيرا ... أتمنى أن نطبق هذا النظام فعلا حتى يكون هناك انتاجية وإزدهار ورخاء ثابت ومستمر مع توفر الامان المادي الحر وتحقيق العداله الاجتماعية بيسر .
أنا مع النظام الاقتصادي الأسلامي :
حرية + إنتاجية + عداله = إزدهار مستمر
you make me want to study economics, thank you for posting this.
الاقتصاد الإسلامي هو أفضل نظام إقتصادي عرفته البشرية، والدليل على ذلك هو أن البلدان الإسلامية هي أكثر بلدان العالم تطورا من الناحية الإقتصادية والإنتاجية والعلمية والتكنولوجية.
ها ها ها
النضام يجب ان يكون مسيطر على العالم كما حدت في العصر الذهبي للإسلام حيت كل الدول كانت تعمل تحت هذا النظام كما هو معمول به لأن تحت النظام الرأسمالي الربوي النظام الإسلامي يتناقض مع الأنضمة لذالك فنجاحه لا يعتمد على دولة إسلامية مفروض عليها التعامل بالنظام الربوي لذالك فصراع الأمم كان لأجل هذا السبب أي من يتحكم في العالم هو من يتحكم في تدبير وتسيير أموال العالم ولكي اقربك اكتر قم بدراسة عن كل الأنظمة وسوف تستنتج الفرق الشاسع وكيف للنظام الإسلامي وحده ممكن ان يضمن لك حياة كريمة لا تجعل فرق بين الغني والفقير إلا ان كل واحد يجب ان يعمل على مكانة في المجتمع أما من حين التساوي في العيش فهذه قيم ومبادئ واخلاق يجب علي كل مسلم التحلي والعمل على التكافل وعدم التميز والعنصرية بين الناس .....
والإسلام لا ينضر له من خلال فرد مسلم أو مجتمع تابع إلى نضام فاسد بل يجب ان ينضر اليه كما انزله الله هدي للناس ورحمة وحتى ان لم يتبع الناس هذه النعمة فهذا لا يضر الله شئ ً بل يضر المخلوق لأن الله هو من خلق الناس وهو الذي يعرف ما ينفعهم وما يضرهم والحمد الله ربي العالمين
@@abdellahkabbaj569 كلامك جميل جدآ، لكن الواقع، في الماضي والحاضر، يشير إلى عكس ما تقوله أنت. ليقل كل شخص ما يحب أن يقوله بشأن نظريته الدينية أو الدنيوية، لكن في النهاية الناس العقلانيون سوف يحكمون على مصداقية هذا الكلام من خلال الواقع الذي خلقته هذه النظرية. فإذا كان الواقع الذي خلقته هذه النظرية متطور ومزدهر ومتقدم، عندها سوف يكون حكم الناس إيجابيا بشأن هذه النظرية. أما إذا كان الواقع الاقتصادي والاجتماعي متخلف وفاشل ومنحط، فإن حكم الناس سوف يكون سلبيا بشأن هذه النظرية، دينية كانت أم دنيوية. وباختصار شديد، لا يوجد شيء في القرآن يمكن أن نطلق عليه تسمية : اقتصاد إسلامي. وكل حديث عن شيء إسمه اقتصاد إسلامي إنما هو ضحك على الذقون، ضحك على الناس الغير متخصصين في موضوع الاقتصاد.. مع أطيب التمنيات
Salam Foua والمبادئ والقيم التي تبنتها ألأنظمة الفلسفية الحديثة فهي كانت موجودة فمثلا النظام الرأسمالي الحديث هو نضام عبراني كان في عهد بني اسرائيل فهو نضام قائم علئ الربا فالعائلات التي تتحكم في تروات العالم فهي يهودية الأصل أما في ما يخص العلوم التقنية والفنية التي غطت على هذا الجشع الممنهج داخل الشركات الإقتصادية فهو يشكل جزء من المنظومة الرأسمالية اي ان العلوم التقنية تخدم مصالحهم فقط ويتم تفقير من خلا هذه الشركات التي تعمل على إصلاح البنية التحتية والطاقة الكهربائية وبناء السدود وربطها بعقود مدروسا اقتصاديا تغرق الدول النامية على المدى البعيد لكي يتم التحكم فيها بحجة عدم تسديد الديون كما حصل في كتير من دول امريكا الجنوبية ودول الخليج كل هذه التطورات فهي ليست الا خيط من خيوط الرأسمالية لمص الدماء
Salam Foua والمبادئ والقيم التي تبنتها ألأنظمة الفلسفية الحديثة فهي كانت موجودة فمثلا النظام الرأسمالي الحديث هو نضام عبراني كان في عهد بني اسرائيل فهو نضام قائم علئ الربا فالعائلات التي تتحكم في تروات العالم فهي يهودية الأصل أما في ما يخص العلوم التقنية والفنية التي غطت على هذا الجشع الممنهج داخل الشركات الإقتصادية فهو يشكل جزء من المنظومة الرأسمالية اي ان العلوم التقنية تخدم مصالحهم فقط ويتم تفقير من خلا هذه الشركات التي تعمل على إصلاح البنية التحتية والطاقة الكهربائية وبناء السدود وربطها بعقود مدروسا اقتصاديا تغرق الدول النامية على المدى البعيد لكي يتم التحكم فيها بحجة عدم تسديد الديون كما حصل في كتير من دول امريكا الجنوبية ودول الخليج كل هذه التطورات فهي ليست الا خيط من خيوط الرأسمالية لمص الدماء
اول مرة اتفرج على فيديو طويل كده للاخر .. وكمان اكون مركز .. واتفرج ع فيديوهين كمان .. بجد حضرتك ممتاز وانا فعلا شاكر لك جدا .. لان تقريبا الفيديوهين بتوع حضرتك اخر فيديوهين في سلسلة فيديوهات وقراءات كتيرة عشان أتخذ قرار معين ف دماغي .. ربنا يسعدك ويزيدك علم
اسلوب راقى فى انسياب المعلومه من عقول ذو الخبره الى راغبى زيادة ثروت المعرفه
شرح ممتع يا ريت عاوزين شرح لباقى الأنظمة (إشتراكية,رأس مالية , مختلطة) ألف شكر لزيادة المحتوى العلمى العربى
انتة عايش؟
@@king-sj3lh سؤال غريب؟
@@EgypTPHONIX تعليقك من 10 سنوات
you're an amazing teacher (Y) (Y)1
explaining a perfect lesson
والله ملخص رهيب
بارك الله فيك .. اذكر لما درستها في الجامعة كانت معقدة شوي يعني تحتاج كراسات كثير و جداول عشان تفهمها بصورة عامة
من أروع ما شاهدت .. جزاك الله خيراً على هذا الفكر العالي يا د. سامح
مين هنا بعد ما الدولار وصل 70 جنية😂
@spiritt001 Of course. This kind of economy requires, as a start, a strong, non-corrupt, and financially healthy government. As you said, it must be introduced gradually.
والله شرح جداً جميل اتمنى انو يكون في تفصيل او دورات عن الموضوع هاذا
افضل شرح مبسط مر على عن الاقتصاد الاسلامي شكر دكتور سامح وبارك لك في علمك وعمرك وصحتك 🌹
القاتيكان وفرنسا وألمانيا تطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية في المجال الأقتصادي ( فيما يعرف بالأقتصاد الإسلامي ) .
لأنه ببساطة ( وكما ذكر بصدر الفيديو عاليه ) لا يعرف التضخم والفوائد والمخاطرات .
لذلك لم يتعرض لهذه الهزات العنيفة والتي نالت المنظومات المالية العالمية بالكوارث الأخيرة والتي عصفت بالعالم كله .
فضلا عما هو مستقر بعقائدنا جميعا هو تحريم كافة أشكال الربا مجتمعة بكافة المسميات والتي يتحايل بها علي الربا . مصداقا لنهيه تعالي علي الربا والا فالنتيجة هي الحرب من الله تعالي .
الله أكبر
بعض التعليقات غريبه تتحدث وكان لم يكن تعامل اقصادى عالمى قبل العصر الحديث
الحضارة الاسلاميه حكمة نصف الارض لقرون و توحدة فى ظلها بلدان كثيرة مختلفة فى العقائد و اللغات و الثقفات
فكيف استمر لقرون بدون نظام اقتصادى
اختصرت عليّا محاضرة طويلة وكتب ( لأني أدرس بمجال آخر ) فأنا اكتفيت بهذا القدر حالياً, جزاك الله كل خير
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة وربنا يمكن لدينه وعباده المصلحين المخلصين واجعلنا منهم
اكثر من رائع لكن عندي ملاحظة اخي العزيز قلت اعتقد انه سينجح خلي في بالك هذا النظام الذي وضعه رب البشر ويوم بعد يوم حتى الملحدين يقرون بأنه افضل نظام مالي هو الاسلامي
امير العراقي صح كلامك اخي هو قال في النهاية النظام الاسلامي ممكن ينفع اذا لماذا بعض البنوك الاوروبية اتخذت النظام الاسلامي وهم ليسوا بمسلمين السبب حل مشكلتهم الاقتصادية باختصار شديد جدا النظام الاسلامي يعتمد اعتماد كلي على المنفعة العامة وليست الخاصة وشكرا
ردا على تعليق asadalbadia
في الواقع ليس هناك أي مغالطات، كل المسألة أن هناك (قانون) في التشريع الاقتصادي الاسلامي يقضي بمنع التعامل مع المال بوصفه سلعة تباع وتشترى، وبغض النظر عن الأسباب التي دعت الإسلام لذلك (قد تكون أسباب محلية بحتة تتعلق بوضع سوق المدينة)، إلا أن هذا القانون أصبح لافتا لنظر الاقتصاديين حول العالم بعد الثورة الصناعية لأن المشكلة الكبرى التي باتت تواجه الاقتصاد العالمي وتتسبب بفترات الكساد والانهيارات، نتجت في الأساس عن اعتبار المال سلعة، كما حدث في أزمة رهون العقارات في أميركا مؤخرا التي نتجت عن بيع الديون (القروض) وكأنها سلعة.
إذن، القول بأن التشريع الإسلامي يحل مشكلة اقتصادية كبرى رئيسية، هو قول صحيح تماما. أما السؤال عن ما إذا كان الإسلام قد وضع هذا التشريع لمعالجة اقتصاد العالم في العصر الحديث أم أنه وضع هذا التشريع لمعالجة مشكلة محلية في زمن النبي وصدف أنه يمثل حلا لمشكلة عالمية معاصرة، فهذه مسألة تتعلق بإيمان كل شخص وليست مسألة علمية للنقاش.
لذلك أنا شخصيا أرفض اتخاذ مثل هذا التشريع بوصفه دليلاعلى صدق الاسلام أو برهانا على أنه دين يعالج كل مشاكل الحياة أو اتخاذ هذا التشريع حجة على صلاح الإسلام "لكل زمان ومكان"، لكن هذا لا يمنعني من الموافقة على أن هذا التشريع يعالج هذه المشكلة الاقتصادية المعاصرة. أيضا أنا لا اعتقد أن النظام الاقتصادي الاسلامي أفضل من النظام الرأسمالي السائد، فحتى وإن وجدنا مشكلة في النظام الرأسمالي يعالجها النظام الإسلامي، فإن الحكم بأفضلية أحد النظامين يتطلب النظر لكل سمات النظامين الإيجابية والسلبية ولا يصح الحكم بمجرد المقارنة بين النظامين في جانب واحد من جوانب الاقتصاد.
بما أن الاقتصاد الاسلامي يمثل حلا للمشاكل الاقتصادية المعاصرة فهو صالح لزمن النبي والزمن الحالي وهذا يقودنا أنه صالح لكل زمان ومكان.
وهذا يدل على أن منزل هذه الأحكام عليم حكيم خبير عليم بالغيب
ثانيا الاقتصاد الاسلامي يرحب بأي فكرة أو قانون مهما كانت مالم ينص عليه بتحريمه لأن القاعدة الفقهية تقول (الأصل في الأشياء الإباحة مالم ينص عليه نص بتحريمه)
كلامك غير صحيح.. لو انت عندك طن من الذهب وانا عندي طن من الذهب ليه انت تطبع عملة اغلي من عملتي علي الرغم ان انت عندك طن وانا عندي طن... وبعدين شوف النهاردة اليابان لما تحاول ترفع عملتها بعد ما وصلت الي اقل من 100ين للدولار الواحد ازاي تحل المشكلة و الناس اصبح عندها مليارات من الين
كلامك سليم وفيه وجهة نظر . الاسلام نزل ومعه الانظمه لحياة الانسان وقال انها ايضا صالحه لكل زمان ومكان قوله تعالى : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )
او تستطيع البحث على دليل اخر يدل على ان الاسلام نظام حياة متكامل لكل زمان ومكان . وهذا دليل على صدق نبوة محمد . و اعتقد ولا اعلم عن صحة اعتقادي ان تطبيق الاسلام الاقتصادي فقط يؤدي الى فشله بدون تطبيق الاسلام كنظام متكامل كالمحاكم ونظام وحكم و الخ .. وشكراً لك
طلال العبدالله عليك ان تؤمن ان من خلق الارض ومن عليها هو الاعلم بالفلسفة والانظمة المناسبة لحكمها ولا نظام اقتصادي اعظم من نظام الاسلام الذي يحارب الربا والاستغلال والمبالغة بالربح واعطاء زكاة المال ولا ضرائب ولا مكوس ولا ارهاق للمواطن بل مع راحة المواطن وليس مادي
اما النظام الحالي فاسد جدا واستغلالي واستعبادي مادي جشع ومهلك للبشرية
الالحاد اعماك الله يهديك بس اترك الحاد الموضة والله موب فايدك
محاضرة ممتازة و هذه هي الشريعة التي يتعمد تشويه مفهومها في عقول الناس
ان من يتعرف علي أنظمة الاقتصاد الدولية المختلفة وخاصة الغربية ويتبين له مدي جورها و ظلمها وسيطرة مجموعات صغيرة علي الاقتصاد بالنظام الربوي الظالم ثم يدقق في نظريات الاقتصاد الإسلامي يتبين له مدي عظمة هذه الشريعة
الجزء الرائع أيضا بالمحاضرة هو الجزئية التي تخص نظام الضريبة مقارنة بالزكاة
بالنظام الضريبي الذي يطبق بالغرب فعلا ما هو الا نظام استغلالي ظالم لا يوفر ابسط معايير العدل ولا مقارنة بينه وبين نظام زكاة المال وقد وفيتم بالشرح
اسلوب رائع و تبسيط للفكرة بطريقة علمية من غير انقاص و اطالة اهنيك شرحك يستحق الثناء الجزيل
دكتورنا الفاضل:
1. أنت تخيلت مجتمع منظم بصورة متناهية الدقة، وهذا بعيد كل البعد عن الواقع؛ فمن الأسباب الرئيسية لحدوث الأزمات هو عدم توافق التوقعات بين المدخرين والمستثمرين، وتأتي السياسات الاقتصادية (نقدية، مالية، تجارية) لإدارة ذلك الوضع.
2. المدرسة الكلاسيكية اعتمدت فترة طويلة على قانون ساي حتى أزمة الكساد العالمي الكبير في 1929 التي كشفت فشل هذا القانون، وبدأ الاقتصاديون في البحث عن تفسير آخر لما يحدث في ذلك الحين، فكان ظهور المدرسة الكينزية.. إلخ.
3. لا مناص من التعامل مع النقود على أنها سلعة تحقق منفعة ولها قيمة؛ فلو تأملنا وظائف النقود [وسيط للتبادل، مخزن للقيمة، مقياس للقيمة] لوجدنا أننا بحاجة مستمرة إلى التبادل وحفظ القيمة وقياس القيمة ـ طالما أننا نتعامل مع سلع وخدمات، وتأتي النقود لإشباع هذه الحاجة؛ كما أن مناقشة التضخم هي بالمضمون نقاش لقيمة النقود.
مع فائق التقدير والاحترام.
+Abolwafa27 بس يلزم دولة تشرع قوانين في هدا الاطار فقط لا أكثر مش علي سبيل بنوك اسلامية تنشط في اطار النظلم المالي العالمي مينفعش
Abolwafa27
النظام الاسلامي للإقتصاد هو جزء لا يتجزأ من منظومة كاملة أهمها وجود وعي و اخلاق و علم لدى السواد الاعظم من افراد المجتمع .. ببساطة الاقتصاد الاسلامي لا يصلح للغوغاء !!
للأ سف هذا الكلام غير صحيح فالعملة ليست لها أي قيمة على الإطلاق ...مجرد ورق إنما قيمتها تأتي من مجرد الثقة بها فقط ..والتضخم أت لا محالة أقله بسبب الفساد وفقر الإنتاج ...استثمار المال دايما هو الأفضل تعم فائدته على الجميع
ما ادى الى ازمة 1929 ومن ثم أزمة الكساد العالمي الكبير هو المضاربة المبالغ فيها في البورصة يسندات الحرب العالمية الاولى ثم بسندات الابناك اللتي ابتداها بنك جي بي مورغان راجع التاريخ حتى لا تقول خطأ
السؤال هو هل النظام الاسلامي بأثر عليه التعامل الخارجي لانو حضرتك شرحته ع انه اقتصاد مغلق مو مفتوح على العالم الخارجي
طبعا يتكلم افتراضيا و على ان الدول تتبنى مثل هذا الاتقتصاد لا تستطيع دولة واحدة ان تقوم بمثل هذا العمل لوحدها.
كلام قوى جدا
وفعلا الاقتصاد الاسلامى عمليا اقوى واصلح فكر اقتصادى لاى مجتمع فى اى زمن
من ناحية توزيع الثورة والعدالة الاجتماعية من ناحية الانتاج والترغيب فى عدم تخزين النقود من ناحية تدوير النقود فى السوق
فعلا دراسة الاقتصاد الاسلامى متعة
ربنا يجعلها في ميزان حسناتك..الله يوفقك و يفرح قلبك..و يسرلك امورك زي ما سهلت علي ما استصعبته🤲
أي حد يعرف هو الدكتور ماعاد ينزل ليه ؟ أين اختفى ؟
للاسف اكتشفت مؤخرا اني لا اثق في المصري في اخذ اي معلومة !!
اتمنى ان يعود الشعب المصري لريادته ويتخلص من اعلامه الذي شوه مصر والمصريين في عيوننا.
و الله يا أخي انت تتكلم عن الاعلام و انا اوافقك و هذا ينطبق على كل البلدان ليس مصر فقط، و لكن هنا مقام علم و انا لست مصرية بل جزائرية لكن يمكنني ان اقول لك أن مصر لها فضل كبير في العلم العربي و العلم الاسلامي و العديد من شخصيات و قادات و علماء بلادي درسوا في مصر و انتفعوا منها و العلم الذي انعم به الله عليهم ليس وليد البارحة و لكن التاريخ يشهد على علمائهم و آثارهم التي إنتفع بها الكثير و في عديد المجالات
تعميم النظر امر بعيد عن الصواب .. الدراسة و البحث هي الطريقة الصحيحة للتعلم ويستفاد من اقوال الغير واراءهم .. دون تجريح ..
@@rahmas3195 والله انتي محترمة
مصر 100 مليون سمعت انت ل 20 واحد فى اعلام السيسي وجاي تحاسبنا كلنا عليهم !! يا راجل
هذا الكلام كله مغالطات ، لا وجود للاقتصاد الاسلامي كما شرحته ، الموضوع عبارة عن نظام جباية قديم جدا وهو نسخة طبق الاصل عن ما كان سائدا حينها ، وكانت الممالك او الدول قديما تقوم بسك الاموال لاجل استخدامها وكانت الاسعار تقل وتزيد في الشراء من الذهب المستحصل من الجباية ، وكان البيع اما بالمقايضة او بالنقد ، وهذا نظام بسيط جدا جدا ، وكانت الدولة تجبي الضرائب من الناس ، وفي حالة الاسلام على شكل زكاة او ما سمي بالخراج ، المشكلة التي واجهها المسلمون ان العملة كانت رومية ، وهذا ما جعلهم بعد ذلك يسكون عملة جديدة ايام حكم الامويين ، والنقد مصدره الدولة التي كانت تشتري احتياجاتها من الناس نقدا .. فلم يكن هناك اي حسابات للتضخم ، بل كان عرض وطلب بسيط ، ولم يكن احد يعرف شيئا عن ما نعرفه الان ، كان اقتصادا بسيطا .... كل كلامك ، عبارة عن مغالاة وكلام مرسل ...
لكن النظام الاسلامي هو الأنفع بدون أدنى شك..فالبيع لا يتم إلا بالمقايضة أو بالدفع في لحظة البيع أو بالدين بدون فوائد..ولا يجوز البيع ما ليس لك أو بضاعة مجهولة الكمية ..الخ
نحمد الله تعالى على التعاليم الحكيمة من رب حكيم
هذا كان ما قبل الثورة الصناعية عندما كان الناس ياكلون مايزرعون ، اما الان فالاقتصاد اصبح له مفاهيم اخرى ، ان الفائدة التي تتحدث عنها لها قواعد وقوانين تحكمها اي انها مقننة ، أما التي تقصدها ايام فجر الاسلام فهي المراباة ، والربى لا يحكمه قانون وليس مقننا ،بالتالي فان الغاءه او تحريمه يعني الغاء الدين ، ولم يقم المشرع الاسلامي بوضع قوانين او قواعد له بل الغاه تماما .. فهل تريد ان تقنعني بان الناس التزموا ؟ لقد استمر الربى حتى بعد الاسلام ..
بالتأكيد ليس هنالك قوانين للربا لأنها أصلا محرمة تحريما قاطعا مغلظا هو ومعاملات أخرى لأنه مهما بدت فائدتها على المدى القريب فهي بلا شك دمار وباء على المدى البعيد.. فهي تخلق طبقيتن فيزداد الغني غنا ويزداد الفقير فقرا ..
قوانين الاقتصاد الاسلامي هي الأمثل بدون أدنى شك لكل زمن فهي بعيدة كل البعد عن الظلم ولو بمثقال ذرة
بدون اسم طيب وماذا عن الفائدة المقننة ؟ هل هي دمار للمجتمع ووباء ؟ ارجوكم ايها العرب افرأوا عن اي مادة قبل التعليق عليها ولا توجد قدسية لاي طرح مهما كان يغازل العواطف والموروث ..
أولا : لم أفهم ماذا تعني بالفائدة المقننة؟؟
ثانيا : يبدو أنك ملحد
ثالثا : جميع قوانين الإسلام لها قدسيتها العظمى ، هل تعرف لماذا؟؟.لأن من وضعها ليس أنا أو أنت أو مهما كانت منزلته العلمية أو أي مخلوق لأن الجميع معرض للخطا وها هي الأزمات الاقتصادية لأنها مخالفة للقوانين الإسلامية بالرغم من أن الذين وضعوها اعتقدوا بكمالها ..إ نما وضعه إله الكون العليم الحكيم الحي الخبير بكافة ماهو صالح للبشرية إنه الله تبارك وتعالى ..فهو ليس موروثا كعادات وتقاليد كما تظن
Islamic economics is the best it prevents to not fall on the economic crisis
thank you very much for the video
طريقتك في عرض المادة العلمية اكثر من رااااائعه ومشوقة جدا
جزاك الله خيرا
واجمل نقطة استفدتها هي الفرق بين الزكاة و الضرائب
فالضرائب تذل جميع طوائف الشعب خاصة الفقير
اما الزكاة فهي تعتني بمصلحة المجتمع ككل فتأخذ من الغني (مالايؤثر عليه ) وتعطي الفقير حتي يصبح غني وبعدها تأخذ منه
الدكتور سامح مثال للنخبة الحقيقية التي تحتاجها مصر اليوم ( مش انصاف المتعلمين اللي ملوا الشاشات و القنوات
19 ppl find it hard to understand, I really thank you for this explanation as this is the first time that I fully understand the islamic eco
nomy
اول مره افهم الاقتصاد الاسلامي
لانه أستاذ اقتصاد مش شيخ متخصص في الشريعه والبقدونس على شرح مباديء اقتصاد.
شكرًا استاذنا على الدرس القيم لو رجع الزمان كنت درست اقتصاد لأَنِّي بحب الموضوع هذا كثير وكل الكورسات اللي اخذتها نبنيه على الاقتصاد الرأس مالي
لا تقلل ادب
ليس فقط ممطن يكون كويس جدا بل هو اكيد كويس جدا ....شكرا لك دكتور غلى هذا التقريب البسيط الشافي
جعله الله في ميزان حستاتك
ممتن*
جزاك الله خير دكتور. ما في أبلغ من جزاك الله خير لوصف عملك. الله يرزقنا وإياك العلم النافع وينفعا بما علمنا.
لن أطيل في التعليق .. جزاك الله خيراً يا دكتور سامح ونفع بك الإسلام والمسلمين وجعل علمك حجة لك يوم القيامة ..
انا مليش اى علاقه بالاقتصاد من قريب ولا من بعيد بس لقيت عرضك للاقتصاد ممتع جدا واستفدت كتير ماشاء الله
والله انبهرت بمفهوم الزكاه الحقيقي دقيقه14:00 اللهم لك الحمد
فيديو أكثر من رائع ، نحتاج فعلا أن نرفع ثقافتنا الإقتصادية، مهتم أنا بالإقتصاد ، رغم عدم اختصاصي
فى ٢٠٢٤ بقولك انت انسان مثقف ومحترم
واحنا خسرناك بسبب عدم صعودك ترند وانتشار فكرك والفكر الإسلامي القيم
اجمالي المحاضره هو عدم تخزين راس المال والحث الجميع على مشاركه فى المشاريع
عبقري يادكتور ماشاء الله
الافكار المطروحة فى التعليقات رائعة انا جاهز اتطوع مع اي فكرة بالمجهود والمال ....ضروري المحاضرة ي توصل لكل الدنيا باي فكرة.
This professor is brilliant in express the idea, please listen carefully @14:40. Thanks professor Sameh.
May Allah bless you for your explanations, you've made it clear as crystal, may Allah bless you again.
إنه النظام الإقتصادي الذي امر به خالق الإنسان سبحانه يبقى أمر واحد هو الجهاد من أجل تطبيقه لأنه مرفوض من العصابة من اصحاب المال والسلطة الرباويين شياطين الإنس...
زادك الله علما وفتح لك فتوح العارفين
ما شاء الله، بارك الله فيك يا دكتورنا، و ربنا يبعد عنك الشر و نسمع عن حضرتك خير قريب🤲🤍
ما شاء الله عليك افيد فيديو شوفته علي اليوتيوب بجد عبقرييييييي
بعد فشل كل الأنظمه الإقتصاديه في اعتي الدول، فمع النظم الاقتصادية الكثيره في الدول التي تسمي متحضره، لم يزدد الغني فيها الا غني و لم يزدد الفقير فيها الا فقر، ايقنت تمام اليقين بأن النظام الإسلامي الذي يعلي من قيمه الأخلاق علي الماديات هو النظام الوحيد الذي ينجح
أشكرك يا دكتور على هذا الجهد... نفعك الله بعلمك وزادك علما
هذا الرجل احترمه , والله انك حببتني في مادة الاقتصاد اللي كنت بكرهها و وضحت حجات كتير في السياسة كنت عايز افهمها
الله الله الله .
سلمت
وأسئل الله أن يرفع قدرك
@samatawy انا في قمة الخجل والله ده حضرتك في مقام استاذي لاني لسه طالب ف كلة تجارة وده شرف لي رد حضرتك كله ذوق (Y) فاضل بس نقطة تحديد سقف الربح انا سمعتها من شخص لان لو مفيش سقف اصحاب السلع هيتحولوا لغيلان بزيادة الارباح عشان دي وسيلة زيادة الدخل الوحيدة وقتها غير زيادة الانتاج وانا متفهم جدا نقطة الانتاج المرتبط بكمية الاموال لان مفيش اموال مخلوقة تمام معاك حق... بس بالطريقة دي الوسيلة الوحيدة لتثبيت او زيادة قيمة العملة هي بزيادة الدخل والنتاج القومي والا عملتنا مش هتساوي حاجة تقريبا
ما شاء الله عليك، اول مره افهم ليه الاقتصاد الإسلامي احسن، اتمني يحي حد في المستقبل بخطة تنفيذية و تطبيقية لأفكار الاقتصاد الإسلامي
سبحان الله الخالق العليم بكل شيء ... نظام معجزة يعتبر خالي من اي مخاطر ويؤدي إلى زيادة إنتاج ونمو حقيقي يشعر به الفرد الفقير قبل الغني .
أشكرك د.سامح على شرحك الراقي الذي جذب مئات الآلاف من المهتمين خلال عدة أيام وتستطيع ترجمة ذلك بمقاييس العرض والطلب يا سيدي حتى تعرف مقدار الثروة الموجودة لديك، والتي تتصدق بها على طالبي العلم والباحثين عن الفائدة بكل رحابة صدر.
أتمنى منك السعي للشراكة مع بعض الجهات التي تستطيع أن تطور من طريقة العرض أكثر وتطوير المعدات المستخدمة، فالصوت مثلا هناك مجال لتطويره أكثر، وربما تزويدك بمخرج وفنيين يستعينون بمؤثرات بصرية رقمية تساعدك في إيصال المعلومة بشكل أوقع.
ختاما نرجو منك تخصيص صفحة فيسبوك رسمية.
أولا شرح رائع شكرا لك
ثانياً فعلاً نظام رائع و مذهل يرفع من قيمة الفرد و بالتالي المجتمع
@downstreamlife An English version is being prepared right now. It will be online in a few days ISA.
واللة الراجل دة كلامة زي العسل وبسيط وسهل
ياريت واللة نعمل الاقتصاد الاسلامي
شرح لا مثيل له في هذه النظريه .
قشعر بدني .....سبحان الله..
كيف نبي أمي في الصحراء قبل 1443 سنه جاء بهذا النظام
Thank you for sharing this doc. Education is one of the main things this country needs right now. And best if done through people like yourself.
شرح وافي وكافي جدا جدا .. بارك الله فيك
@AhmedEgyptSience Our next video will be on that topic: relating inflation with bank interest rates - coming in a few days at most.
How inflation is calculated in more detail will be discussed later ISA. Please wait.
Thanks for the interest.
جزاك الله عنا كل خير
ما يبلغ الفكرة ويبسطها الا الفنان وانت يا استاذ فنان عبقري 😊
ماهذا الابداع؟ والله مافهمت من احد مثل شرح الاستاذ سامح ممتاز ممتاز
شكرا ربنا يبارك في علهك طريقة رائعة في الشرح و مبسطة للمبتدئين امثالنا
You do have a point and that's why Islam is more than just a religion, it's a whole life style with all sections and has the factors for the rise of any nation :)
Thank you so ever for such attempt to explain such discipline from an islamic perspective.
فتح الله عليك يا د / سامح ،، شرح واضح ، بسيط ، مباشر ، مركز ، مفهوم 100% ،،،
انا اتمنى ان تستمر بشرح المفاهيم الاقتصادية الاسلامية بهذه الطريقة على هيئة سلسلة معرفية ، اقترح ذلك عليك واصر ^ــ^
جزاك الله خير فعلن انت دكتور إلى الامام ياعظيم
يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ.
وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر.
ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة.
كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه .
وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان.
وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة.
ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما.
ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه.
وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا.
وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ.
كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى..
..
,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب
www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file
لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي
th-cam.com/video/GnFWgDlzWt0/w-d-xo.html
...
وشجرا
انا مقدرتش غير انى اصقف لحضرتك
انا درست اقتصاد وعديت على دكاترة اقتصاد كتير جدا مسمعتشحد زي حضرتك
جزاك الله كل خير
كنت استمع إليك منذ 8 سنوات واستفدت منك كثيرا كثيرا
أين انت الأن ولماذا لم تعد تسجل لنا محاضرتك الممتعه والمفيده ؟
أتمني ان تكون بدوام الصحه والعافيه
@MustafaBayoumy True. I totally agree.
Taxes are not abolished in Islam. However, as we said, we will need less taxation until we can do without them. Its not 7aram, but will eventually not be needed when the state has more varied revenue sources. We will have a separate video on taxes, please wait.