Ach, ich freu mich immer, wenn jemand meine Lieblinge genauso mag. c: Das "erklärende" Zitat aus dem anderen Buch war für mich auch noch einmal sehr interessant. Ich glaube, in meiner Rezension sagte ich so etwas wie "Man KANN es teilweise in Richtung DDR interpretieren; einige Personen/Strukturen erscheinen recht eindeutig", war aber vorsichtig, es NUR in Bezug auf ihre Biografie zu beziehen, weil ich keine Aussagen von ihr dazu kannte. Die Idee mit Helena fand ich übrigens großartig. So etwas war mir vorher nie eingefallen - Helena gar nicht mehr da, wird aber weiterhin als Grund hochgehalten, der Krieg stattdessen "nur noch so" quasi! Toll. Am meisten mochte ich wohl die Darstellung von Kassandras Entfremdung bzw. ihre Zerrissenheit. Und die Sprache natürlich!
Hey Anne, ich freue mich auch immer, wenn ich meine Meinung oder Begeisterung (oder ablehnende Empörung) bei anderen Menschen wiederfinde. Deine Besprechung von Kassandra habe ich mir natürlich auch angeguckt und war erleichtert, dass wir ähnliche Interpretationen hatten und die Sprache ähnlich aufgefasst haben! Austerlitz von Sebald mochtest du ja zum Beispiel nicht so gerne, das ist für mich auch ein Meisterwerk. Aber so ist das eben mit der Literatur, mal mag man sie, mal nicht. Das finde ich in Ordnung. Die Frage, ob man Kassandra als Bild der DDR lesen muss mit klaren Verweisungsebenen, möchte ich und kann ich ja gar nicht eindeutig beantworten. Auch wenn ich mich auf die mythischen Schichten und die Auseinandersetzungen der Figuren konzentriere, kann ich komplett abtauchen in den brutalen und tragischen Elementen. Dazu muss ich nicht immer die DDR heraufbeschwören. Die Sprache ist ebenso eingängig und melodisch und zeugt von Wolfs unaufdringlich gekonnter Meisterschaft. Aber natürlich stelle ich mir die Frage, warum eine DDR-Autorin 1983 diesen Stoff wählt. Ich finde, dass erst die Übertragung der mythischen Handlung und der Kassandra-Figur auf die DDR und auf Christa Wolf das Werk zum Vibrieren bringt, weil die antike Kassandra unter ihrer 3000 Jahre alten Schicht aus Staub und Schutt plötzlich aufspringt und dem Leser geradezu entgegenbrüllt: "So war das damals und so ist das heute und so wird das immer sein!" Was ich nur extrem traurig (und auch schwer nachvollziehbar) finde, ist die Tatsache, dass Wolf keinen Ort zum Leben finden konnte, obwohl sie doch schlicht und ergreifend nicht glücklich wurde in der DDR und sich aufgerieben hat in ihrem fortgesetzten und ab den 80ern klar erfolglosen Guerilla-Kampf gegen die Chimären der SED und Stasi. Ich habe einfach selten ein Werk gelesen, dass mir die von Wunden übersäte Psyche einer Autorin so deutlich gezeigt hat. Und ich finde, sie zieht alle Register, um das klar zu machen. Ein krass geiles Werk, um es literaturwissenschaftlich auszudrücken! Grüße
Ein wichtiges Buch! Ich erinnere mich auch heute noch an die Wortgewalt, an die gut nachgeschöpfte Archaik, an den Bann, in den das Buch mich beim Lesen schlug.
Danke für die Rezension, ich liebe dieses Buch seit Jahren, allerdings vor allem im Hinblick auf den Bezug zur griechischen Tragödie. Dass Helene nicht mehr in Troja war, muss scheinbar an mir vorbeigerauscht sein.
Ein Buch, das schon so lange auf meiner Liste steht und jetzt möchte ich eigentlich sofort danach greifen. Der Stoff fasziniert mich sowieso und die Bezüge zu DDR bzw. der spezielle Blick Christa Wolfs scheint mir hoch interessant. Eine ganz wunderbare Besprechung, vielen Dank dafür. Und gute Besserung dir!
Eines meiner Lieblingsbücher, das ich seit 2008 mit zunehmender Besorgnis jährlich einmal lesen muss. Was mich daran besonders fasziniert , ist ihre eindringliche Beschreibung , wie Krieg durch Sprache Stück für Stück schleichend, schmeichelnd daherkommend akzeptabel gemacht wird , wie die Lüge in jede Beziehung dringt und den Krieg mittels Angst in das ganz Private trägt. Wie entstehen totalitäre Strukturen aus scheinbar harmlosen Handlungen, was bewirkt Angst und wer steuert das? Und ehrlich gesagt, wird mir von Jahr zu Jahr unbehaglicher in dem was ich in meinem Land erlebe......... Die Vision von Freiheit, die Wolf beschreibt als Gegenpol, ist schwer zu basteln.....zu lesen aber wunderbar !
Hi Max, es freut mich sehr, dass du über dieses Buch sprichst! Ich habe es zufälligerweise im Januar dieses Jahres gelesen und habe dementsprechend noch relativ viele frische Erinnerungen an Gedanken, die mir damals eingefallen sind. Ich muss sagen, dass ich das Buch eher deswegen lesen wollte, weil es eine moderne Darstellung eines antiken Stoffes ist, als weil es als eine Auseinandersetzung mit der Vergangenheit der DDR gelesen werden kann. Erst als ich mit der Lektüre angefangen habe, habe ich gemerkt, dass diese Lesart einfach nicht zu ignorieren ist, zumal sie - zumindest in meinen Augen - zur Charakterisierung der Figuren so viel beiträgt. Die Brutalität, die die Erzählerin Achill zuschreibt und die verräterische und tyranische Rolle, die Kassandras Onkel in der Geschicht einnimmt, waren für mich Beispiele, bei denen ich dachte: "So habe ich das in keinem antiken Autor gesehen und diese neue Darstellung kann ein Zeichnen sein, dass auf andere Kontexte angespielt wird".u Auch wenn ich denke, dass man vorsichtig sein soll, es ohne Vorüberlegungen als "Schlüsselroman" bezeichnen, wo es für alles eine Entsprechung in der Realität und in der Biographie der Autorin gibt, muss man bei Kassandra schon an die Verhältnisse in der DDR denken. Die Sprache hat mir auch sehr gut gefallen. Ich glaube, Christa Wolf ist eine Autorin mit einem sehr einzigartigen und deswegen sehr identifizierbaren Stil, und das ist sehr schön.
Hallo Henrique, es ging mir vor der Lektüre so wie dir, auch ich hatte eine Lektüre erwartet, die manche Aspekte der griechischen Mythologie vielleicht gekonnt darstellt und einzelne Übertragungen auf die Jetzt-Zeit zulässt. Solche Werke habe ich schon öfter gelesen, gelungene und kluge, aber auch recht konventionell dahinplätschernde Adaptionen der antiken Sagen und Mythen mit dem Zweck, allgemeine menschliche Erfahrungen zu betonen. Das war meine Erwartungshaltung, und sicherlich kann man Kassandra in weiten Teilen auch so lesen. Mich berührt es aber ungemein, wenn Autoren sich sozusagen ohne Haut präsentieren, natürlich in Form einer artifiziellen Darstellung, aber trotzdem aufrichtig, im Angesicht ihrer Schwäche und Ängste. Kassandra habe ich deshalb so (schaudernd) genossen, weil ich immer wieder daran denke musste, wie schlimm Christa Wolf mit ihrer Rolle in der DDR hadern muss, wie zerrissen sie zwischen allen Fronten kauert, von zahlreichen Familien- und Freundes-Banden und zu früh geleisteten Treueeiden an den Staat gefesselt, der ihr nun unausweichlich und unaufhörlich die Leber herauspicken wird. Und wozu das alles, wozu dieser jahrzehntelange Kampf in der DDR? Dafür, dass sie nach der Wende als "DDR-Staatsdichterin, als Stasi-IM" bezeichnet wurde! Hahaha! Das ist so unglaublich ungerecht und tragisch, dass ich lachen möchte vor Zorn. Wolf musste also wirklich das Schicksal der Kassandra wiederholen. Kein Ort, nirgends. Schlimm! Grüße und bis bald in der Leserunde! (Dann hoffentlich mit erfreulicheren Themen)
Es ist ja wirklich bedauerlich, was Christa Wolf während der DDR-Zeit und nach der Wiedervereinigung passiert ist. Es muss tatsächlich für viele Menschen sehr schwierig gewesen sein, mitansehen zu müssen, was in der realsozialistischen Politik gemacht worden ist. Und die Rolle von Kassandra passt ja leider wie angegossen zu dieser unheimlich traurigen Situation von politischer Ohnmacht und Enttäuschung. Die Tatsache, dass Kassandra eine Seherin ist, der niemand glaubt und die letztlich aus Gründen ermordet wird, die nichts mit ihr, sondern mit Agamemnon zu tun haben, gibt vllt auch dazu Anlass, um über die gesellschaftliche Position der Frau nachzudenken. Auf die Leserunde freue ich mich auch! (:
Das Buch ist schon länger auf meiner Wunschliste. Nach deiner Vorstellung ist es gleich um einige Plätze nach oben gewandert. Passt auch zu meinem Vorsatz mehr Klassiker zu lesen. 🙂 Gute Besserung!
Ich habe Kassandra in der Schule lesen müssen und es war leider die einzige Schullektüre, die mir damals gar nicht gefallen hat. Wenn ich mich recht erinnere, bin ich mit der Sprache nicht warm geworden, die mir zu sperrig war. Zehn Jahre und ein Literaturstudium später sähe das aber (hoffentlich) anders aus und dein Video ist ein super Hinweis, der Sache nochmal eine Chance zu geben!
Mit Mykonos musste ich echt lachen. :) Die Idee, dass Helena nicht in Troja war, ist nicht von Christa Wolf. Die hat sie von Euripides übernommen. Euripides hat dies in seiner Tragödie ''Helena'' bearbeitet und sich vom homerischen Mythos abgewandt. Es freut mich, dass du die Erzählung ''Kassandra'' möchtest. Diese Erzählung war meine erste Begegnung mit Christa Wolf und ihrem literarischen Werk und es war Liebe auf den ersten Satz nach dieser Begegnung. Ich fand den Text wirklich anspruchsvoll, da Deutsch nicht meine Muttersprache ist, aber Christa Wolf hat wirklich die Schönheit der deutschen Sprache und insbesondere in dieser Erzählung hervorgebracht. Man kann den Text natürlich als Kritik gegen die DDR interpretieren, aber mich persönlich hat ihre Entwicklung vom Objekt zum Subjekt mehr berührt.
Danke für die Erklärung, dass Euripides die Idee hatte, Helena nach Ägypten zu verfrachten! Weißt du auch, was seine Intention dabei war? Ging es ihm auch um die Absurdität oder - weniger abstrakt - um die Gegenstandslosigkeit des Krieges oder hatte Euripides andere Dinge vor mit Helena in Ägypten? Als Nicht-Muttersprachler muss "Kassandra" ein anspruchsvolles Werk sein, keine Frage. Wolf ahmt eine leicht antiquierte Sprachform nach und rhythmisiert die Sätze gleichzeitig. Dadurch weicht die Sprache in Vokabular und Wortstellung zwar deutlich vom Standard-Deutsch ab, gewinnt aber eine Musikalität und evoziert eine fremde Sprache, ein fremdes Land, ein fernes Leben. Sie macht das großartig, finde ich! Die Entwicklung Kassandras hin zum Individuum mit allen Problemen und Möglichkeiten fand ich auch wunderbar! Grüße
@@KainUndAbelBooks ''Helena'' ist während des peloponnesischen Krieges (zwischen Athen und Sparta) geschrieben und bei den Theaterfestspielen vorgestellt worden. Euripides war gegen den Krieg und wollte die Absurdität des Krieges zeigen und dass es außerdem Absurd ist, zu glauben, dass für eine einzige Frau ein Krieg begonnen werden konnte. Aus heutiger Sicht kann man ihn als Pazifisten bezeichnen. Diese Tragödie ist eine der wenigen mit Happy End und hat auch wirklich viele Stellen, wo man wirklich lacht, was so bei einer Tragödie überhaupt nicht üblich ist.
Dieser Zweifel daran, dass Helena irgendwo anders war und dass der Krieg umsonst geführt wurde, taucht sogar bei Giorgos Seferis (dem griechischen Nobelpreisträger aus dem 20. Jh.) auf. Ich glaube, sein Gedicht "Eleni" kennt beinahe jeder Grieche auswendig. Obwohl er sich an Euripides anschließt, verortet er Helena doch auf Zypern. Max, lies bitte das Gedicht, es ist wunderschön und ich glaube, es passt gut zur Kassandra-Lektüre. ;)
Hallo Max! Diese Buchbesprechung hat mir besonders gut gefallen und mir sofort Lust auf dieses Buch gemacht. Vielleicht greife ich dazu, nachdem wir "Früchte des Zorns" beendet haben. Auf jeden Fall war deine Begeisterung ansteckend!
Oh ja, selten konnte ich ein Buch so unumwunden empfehlen wie hier, auch wenn freilich eine Grundsympathie für wortreiche Vielschichtigkeit vorhanden sein sollte. So behutsam und kleinschrittig wie wir vermutlich die Früchte des Zorns lesen werden, kann man sicher noch ein wenig nebenher lesen, etwa die Kassandra, ich habe mir jedenfalls schon Begleitlektüre angelacht. Grüße
Auch ich habe bereits "Begleitlektüre" auserkoren. Kassandra habe ich aber noch nicht zu Hause und werde dieses Buch daher erst danach lesen. Momentan bekommen die Bücher Vorrang, die bereits in meinen Bücherregalen liegen. Viele Grüße
Ich habe Kassandra vor kurzem gelesen und interessiere mich ohnehin für Literatur aus der DDR. Was ich dabei allerdings schade finde, ist die häufige Verengung auf genau diesen DDR-Horizont. Freilich sind diese Motive angelegt und sinnvoll anzusprechen. Bei westdeutschen Büchern ist diese Suche nach erhabenen Codierungen und dem Ankreiden etwaiger BRD-Missstände aber wohl deutlich weniger häufig. Man würde sie abseits von z.B. Gisela Elsner wohl lächerlich finden. Ich habe das Gefühl, dass Literatur aus der DDR dagegen oft auf genau diesen Hintergrund reduziert und musealisiert wird - genau wie die Autorinnen und ihr antifaschistisches Imaginäres. In vielen dieser Bücher - gerade bei Wolf - steckt aber noch so viel mehr Universelles. Hier neben der feministischen Perspektive und dem Nachvollziehen männlicher Machtdynamiken besonders die konsequente Entzauberung und Vermenschlichung, die einen ganz neuen Zugang zu mythischen Stoffen, aber auch dem Blick auf Geschichte und Gegenwart ermöglichen. Dabei finde ich den pathetischen Sprachstil in den Wolfschen Antike-Adaptionen fast eher hinderlich, aber gerade deshalb eine Motivation zur Auseinandersetzung mit dem Text und zum Weiterlesen - z.B. bei Heiner Müller, der zu ähnlichen Themenkomplexen auf andere innovative Arten und Weisen geschrieben hat.
Von Heiner Müller und vielen anderen DDR-Autoren habe ich noch nichts gelesen, daher fehlt mir sicher an der einen oder anderen Stelle ein Verständnis der konventionellen bzw. unkonventionellen Schreibart der Provenienz. Möglich, dass ich mir da nach und nach einen Vergleichsrahmen erschließe. Wann immer ich an Christa Wolf denke, denke ich aber an eine Autorin in einer ganz besonderen Situation, die sich auf wenige Menschen in Deutschland übertragen lässt: als Galionsfigur der DDR-Kultur und politisch (auch) umschmeichelte Autorin diese DDR gleichzeitig als Notwendigkeit und zunehmend als Anmaßung zu erfahren. Diesen Blick kann man sicherlich als Verengung wahrnehmen, er schafft in meinen Augen aber auch ein Verständnis für die psychische Lage Wolfs. Tatsächlich fasziniert mich die Idee, wie sich kollektivistische Ideen politisch umsetzen lassen. Mehr noch allerdings, wie man ihre Widersprüche darstellt, unterdrücken oder lösen möchte. Oder kurz gesagt: Ich kann Wolf (noch) nicht anders als politisch lesen.
![REZENSION: "Kassandra" [Christa Wolf].](http://i.ytimg.com/vi/urP_yFDB26Q/mqdefault.jpg)
Ach, ich freu mich immer, wenn jemand meine Lieblinge genauso mag. c:
Das "erklärende" Zitat aus dem anderen Buch war für mich auch noch einmal sehr interessant. Ich glaube, in meiner Rezension sagte ich so etwas wie "Man KANN es teilweise in Richtung DDR interpretieren; einige Personen/Strukturen erscheinen recht eindeutig", war aber vorsichtig, es NUR in Bezug auf ihre Biografie zu beziehen, weil ich keine Aussagen von ihr dazu kannte.
Die Idee mit Helena fand ich übrigens großartig. So etwas war mir vorher nie eingefallen - Helena gar nicht mehr da, wird aber weiterhin als Grund hochgehalten, der Krieg stattdessen "nur noch so" quasi! Toll.
Am meisten mochte ich wohl die Darstellung von Kassandras Entfremdung bzw. ihre Zerrissenheit. Und die Sprache natürlich!
Hey Anne, ich freue mich auch immer, wenn ich meine Meinung oder Begeisterung (oder ablehnende Empörung) bei anderen Menschen wiederfinde. Deine Besprechung von Kassandra habe ich mir natürlich auch angeguckt und war erleichtert, dass wir ähnliche Interpretationen hatten und die Sprache ähnlich aufgefasst haben! Austerlitz von Sebald mochtest du ja zum Beispiel nicht so gerne, das ist für mich auch ein Meisterwerk. Aber so ist das eben mit der Literatur, mal mag man sie, mal nicht. Das finde ich in Ordnung.
Die Frage, ob man Kassandra als Bild der DDR lesen muss mit klaren Verweisungsebenen, möchte ich und kann ich ja gar nicht eindeutig beantworten. Auch wenn ich mich auf die mythischen Schichten und die Auseinandersetzungen der Figuren konzentriere, kann ich komplett abtauchen in den brutalen und tragischen Elementen. Dazu muss ich nicht immer die DDR heraufbeschwören. Die Sprache ist ebenso eingängig und melodisch und zeugt von Wolfs unaufdringlich gekonnter Meisterschaft.
Aber natürlich stelle ich mir die Frage, warum eine DDR-Autorin 1983 diesen Stoff wählt. Ich finde, dass erst die Übertragung der mythischen Handlung und der Kassandra-Figur auf die DDR und auf Christa Wolf das Werk zum Vibrieren bringt, weil die antike Kassandra unter ihrer 3000 Jahre alten Schicht aus Staub und Schutt plötzlich aufspringt und dem Leser geradezu entgegenbrüllt: "So war das damals und so ist das heute und so wird das immer sein!"
Was ich nur extrem traurig (und auch schwer nachvollziehbar) finde, ist die Tatsache, dass Wolf keinen Ort zum Leben finden konnte, obwohl sie doch schlicht und ergreifend nicht glücklich wurde in der DDR und sich aufgerieben hat in ihrem fortgesetzten und ab den 80ern klar erfolglosen Guerilla-Kampf gegen die Chimären der SED und Stasi.
Ich habe einfach selten ein Werk gelesen, dass mir die von Wunden übersäte Psyche einer Autorin so deutlich gezeigt hat. Und ich finde, sie zieht alle Register, um das klar zu machen.
Ein krass geiles Werk, um es literaturwissenschaftlich auszudrücken!
Grüße
Ein wichtiges Buch! Ich erinnere mich auch heute noch an die Wortgewalt, an die gut nachgeschöpfte Archaik, an den Bann, in den das Buch mich beim Lesen schlug.
Kompliment! Eine der besten Buchbesprechung, die ich kenne. Mehr davon...
Eines der wenigen Hörbücher, die ich mir je einverleibt habe. Gelesen von der beeindruckenden Corinna Harfouch. 🍀
Danke für die Rezension, ich liebe dieses Buch seit Jahren, allerdings vor allem im Hinblick auf den Bezug zur griechischen Tragödie. Dass Helene nicht mehr in Troja war, muss scheinbar an mir vorbeigerauscht sein.
Ein Buch, das schon so lange auf meiner Liste steht und jetzt möchte ich eigentlich sofort danach greifen.
Der Stoff fasziniert mich sowieso und die Bezüge zu DDR bzw. der spezielle Blick Christa Wolfs scheint mir hoch interessant.
Eine ganz wunderbare Besprechung, vielen Dank dafür.
Und gute Besserung dir!
Eines meiner Lieblingsbücher, das ich seit 2008 mit zunehmender Besorgnis jährlich einmal lesen muss. Was mich daran besonders fasziniert , ist ihre eindringliche Beschreibung , wie Krieg durch Sprache Stück für Stück schleichend, schmeichelnd daherkommend akzeptabel gemacht wird , wie die Lüge in jede Beziehung dringt und den Krieg mittels Angst in das ganz Private trägt. Wie entstehen totalitäre Strukturen aus scheinbar harmlosen Handlungen, was bewirkt Angst und wer steuert das? Und ehrlich gesagt, wird mir von Jahr zu Jahr unbehaglicher in dem was ich in meinem Land erlebe.........
Die Vision von Freiheit, die Wolf beschreibt als Gegenpol, ist schwer zu basteln.....zu lesen aber wunderbar !
Wow, tolles review! Werd ich mir definitiv holen
Yes, tu das, Christa Wolf hat jeden Leser verdient! (Auch wenn sie als Wolf dir vielleicht gefährlich werden könnte, hehe)
Grüße
Hi Max,
es freut mich sehr, dass du über dieses Buch sprichst! Ich habe es zufälligerweise im Januar dieses Jahres gelesen und habe dementsprechend noch relativ viele frische Erinnerungen an Gedanken, die mir damals eingefallen sind.
Ich muss sagen, dass ich das Buch eher deswegen lesen wollte, weil es eine moderne Darstellung eines antiken Stoffes ist, als weil es als eine Auseinandersetzung mit der Vergangenheit der DDR gelesen werden kann. Erst als ich mit der Lektüre angefangen habe, habe ich gemerkt, dass diese Lesart einfach nicht zu ignorieren ist, zumal sie - zumindest in meinen Augen - zur Charakterisierung der Figuren so viel beiträgt. Die Brutalität, die die Erzählerin Achill zuschreibt und die verräterische und tyranische Rolle, die Kassandras Onkel in der Geschicht einnimmt, waren für mich Beispiele, bei denen ich dachte: "So habe ich das in keinem antiken Autor gesehen und diese neue Darstellung kann ein Zeichnen sein, dass auf andere Kontexte angespielt wird".u Auch wenn ich denke, dass man vorsichtig sein soll, es ohne Vorüberlegungen als "Schlüsselroman" bezeichnen, wo es für alles eine Entsprechung in der Realität und in der Biographie der Autorin gibt, muss man bei Kassandra schon an die Verhältnisse in der DDR denken.
Die Sprache hat mir auch sehr gut gefallen. Ich glaube, Christa Wolf ist eine Autorin mit einem sehr einzigartigen und deswegen sehr identifizierbaren Stil, und das ist sehr schön.
Hallo Henrique,
es ging mir vor der Lektüre so wie dir, auch ich hatte eine Lektüre erwartet, die manche Aspekte der griechischen Mythologie vielleicht gekonnt darstellt und einzelne Übertragungen auf die Jetzt-Zeit zulässt. Solche Werke habe ich schon öfter gelesen, gelungene und kluge, aber auch recht konventionell dahinplätschernde Adaptionen der antiken Sagen und Mythen mit dem Zweck, allgemeine menschliche Erfahrungen zu betonen. Das war meine Erwartungshaltung, und sicherlich kann man Kassandra in weiten Teilen auch so lesen. Mich berührt es aber ungemein, wenn Autoren sich sozusagen ohne Haut präsentieren, natürlich in Form einer artifiziellen Darstellung, aber trotzdem aufrichtig, im Angesicht ihrer Schwäche und Ängste. Kassandra habe ich deshalb so (schaudernd) genossen, weil ich immer wieder daran denke musste, wie schlimm Christa Wolf mit ihrer Rolle in der DDR hadern muss, wie zerrissen sie zwischen allen Fronten kauert, von zahlreichen Familien- und Freundes-Banden und zu früh geleisteten Treueeiden an den Staat gefesselt, der ihr nun unausweichlich und unaufhörlich die Leber herauspicken wird. Und wozu das alles, wozu dieser jahrzehntelange Kampf in der DDR? Dafür, dass sie nach der Wende als "DDR-Staatsdichterin, als Stasi-IM" bezeichnet wurde! Hahaha! Das ist so unglaublich ungerecht und tragisch, dass ich lachen möchte vor Zorn. Wolf musste also wirklich das Schicksal der Kassandra wiederholen. Kein Ort, nirgends. Schlimm!
Grüße und bis bald in der Leserunde! (Dann hoffentlich mit erfreulicheren Themen)
Es ist ja wirklich bedauerlich, was Christa Wolf während der DDR-Zeit und nach der Wiedervereinigung passiert ist. Es muss tatsächlich für viele Menschen sehr schwierig gewesen sein, mitansehen zu müssen, was in der realsozialistischen Politik gemacht worden ist.
Und die Rolle von Kassandra passt ja leider wie angegossen zu dieser unheimlich traurigen Situation von politischer Ohnmacht und Enttäuschung. Die Tatsache, dass Kassandra eine Seherin ist, der niemand glaubt und die letztlich aus Gründen ermordet wird, die nichts mit ihr, sondern mit Agamemnon zu tun haben, gibt vllt auch dazu Anlass, um über die gesellschaftliche Position der Frau nachzudenken.
Auf die Leserunde freue ich mich auch! (:
Ich lerne die Sprache hier. Danke!
Respekt, Deutsch ist nicht leicht. Und Christa Wolf ist sicherlich zusätzlich schwierig. Viel Erfolg weiterhin!
Das Buch ist schon länger auf meiner Wunschliste. Nach deiner Vorstellung ist es gleich um einige Plätze nach oben gewandert. Passt auch zu meinem Vorsatz mehr Klassiker zu lesen. 🙂
Gute Besserung!
Ich habe Kassandra in der Schule lesen müssen und es war leider die einzige Schullektüre, die mir damals gar nicht gefallen hat. Wenn ich mich recht erinnere, bin ich mit der Sprache nicht warm geworden, die mir zu sperrig war. Zehn Jahre und ein Literaturstudium später sähe das aber (hoffentlich) anders aus und dein Video ist ein super Hinweis, der Sache nochmal eine Chance zu geben!
Konnen sue bitte mir helfen
Mit Mykonos musste ich echt lachen. :) Die Idee, dass Helena nicht in Troja war, ist nicht von Christa Wolf. Die hat sie von Euripides übernommen. Euripides hat dies in seiner Tragödie ''Helena'' bearbeitet und sich vom homerischen Mythos abgewandt. Es freut mich, dass du die Erzählung ''Kassandra'' möchtest. Diese Erzählung war meine erste Begegnung mit Christa Wolf und ihrem literarischen Werk und es war Liebe auf den ersten Satz nach dieser Begegnung. Ich fand den Text wirklich anspruchsvoll, da Deutsch nicht meine Muttersprache ist, aber Christa Wolf hat wirklich die Schönheit der deutschen Sprache und insbesondere in dieser Erzählung hervorgebracht. Man kann den Text natürlich als Kritik gegen die DDR interpretieren, aber mich persönlich hat ihre Entwicklung vom Objekt zum Subjekt mehr berührt.
Danke für die Erklärung, dass Euripides die Idee hatte, Helena nach Ägypten zu verfrachten! Weißt du auch, was seine Intention dabei war? Ging es ihm auch um die Absurdität oder - weniger abstrakt - um die Gegenstandslosigkeit des Krieges oder hatte Euripides andere Dinge vor mit Helena in Ägypten?
Als Nicht-Muttersprachler muss "Kassandra" ein anspruchsvolles Werk sein, keine Frage. Wolf ahmt eine leicht antiquierte Sprachform nach und rhythmisiert die Sätze gleichzeitig. Dadurch weicht die Sprache in Vokabular und Wortstellung zwar deutlich vom Standard-Deutsch ab, gewinnt aber eine Musikalität und evoziert eine fremde Sprache, ein fremdes Land, ein fernes Leben. Sie macht das großartig, finde ich!
Die Entwicklung Kassandras hin zum Individuum mit allen Problemen und Möglichkeiten fand ich auch wunderbar!
Grüße
@@KainUndAbelBooks ''Helena'' ist während des peloponnesischen Krieges (zwischen Athen und Sparta) geschrieben und bei den Theaterfestspielen vorgestellt worden. Euripides war gegen den Krieg und wollte die Absurdität des Krieges zeigen und dass es außerdem Absurd ist, zu glauben, dass für eine einzige Frau ein Krieg begonnen werden konnte. Aus heutiger Sicht kann man ihn als Pazifisten bezeichnen. Diese Tragödie ist eine der wenigen mit Happy End und hat auch wirklich viele Stellen, wo man wirklich lacht, was so bei einer Tragödie überhaupt nicht üblich ist.
@@dimisberlin1371 Danke für die Erklärung! Das rückt Euripides wieder in meinen Fokus und macht mich (erneut) neugierig auf ihn.
Dieser Zweifel daran, dass Helena irgendwo anders war und dass der Krieg umsonst geführt wurde, taucht sogar bei Giorgos Seferis (dem griechischen Nobelpreisträger aus dem 20. Jh.) auf. Ich glaube, sein Gedicht "Eleni" kennt beinahe jeder Grieche auswendig. Obwohl er sich an Euripides anschließt, verortet er Helena doch auf Zypern. Max, lies bitte das Gedicht, es ist wunderschön und ich glaube, es passt gut zur Kassandra-Lektüre. ;)
Hallo Max! Diese Buchbesprechung hat mir besonders gut gefallen und mir sofort Lust auf dieses Buch gemacht. Vielleicht greife ich dazu, nachdem wir "Früchte des Zorns" beendet haben. Auf jeden Fall war deine Begeisterung ansteckend!
Oh ja, selten konnte ich ein Buch so unumwunden empfehlen wie hier, auch wenn freilich eine Grundsympathie für wortreiche Vielschichtigkeit vorhanden sein sollte.
So behutsam und kleinschrittig wie wir vermutlich die Früchte des Zorns lesen werden, kann man sicher noch ein wenig nebenher lesen, etwa die Kassandra, ich habe mir jedenfalls schon Begleitlektüre angelacht.
Grüße
Auch ich habe bereits "Begleitlektüre" auserkoren. Kassandra habe ich aber noch nicht zu Hause und werde dieses Buch daher erst danach lesen. Momentan bekommen die Bücher Vorrang, die bereits in meinen Bücherregalen liegen.
Viele Grüße
Wow sehr gut ❤
Merci!
danke 😊
Kann man Ihnen auch privat schreiben? Ich hab einige Fragen zu dem Buch
Wäre echt nett 🙂
Hallo Lamia,
du kannst mir gerne eine Mail schreiben an die Adresse, die ich angegeben habe.
Liebe Grüße
Morgen Deutschabi. Kassandra und Iphigenie auf Tauris kommen dran
Hau rein, viel Erfolg!
ich heiße mit vornamen cassandra
Das ist ja ein Ding!
Ich habe Kassandra vor kurzem gelesen und interessiere mich ohnehin für Literatur aus der DDR. Was ich dabei allerdings schade finde, ist die häufige Verengung auf genau diesen DDR-Horizont. Freilich sind diese Motive angelegt und sinnvoll anzusprechen. Bei westdeutschen Büchern ist diese Suche nach erhabenen Codierungen und dem Ankreiden etwaiger BRD-Missstände aber wohl deutlich weniger häufig. Man würde sie abseits von z.B. Gisela Elsner wohl lächerlich finden. Ich habe das Gefühl, dass Literatur aus der DDR dagegen oft auf genau diesen Hintergrund reduziert und musealisiert wird - genau wie die Autorinnen und ihr antifaschistisches Imaginäres.
In vielen dieser Bücher - gerade bei Wolf - steckt aber noch so viel mehr Universelles. Hier neben der feministischen Perspektive und dem Nachvollziehen männlicher Machtdynamiken besonders die konsequente Entzauberung und Vermenschlichung, die einen ganz neuen Zugang zu mythischen Stoffen, aber auch dem Blick auf Geschichte und Gegenwart ermöglichen. Dabei finde ich den pathetischen Sprachstil in den Wolfschen Antike-Adaptionen fast eher hinderlich, aber gerade deshalb eine Motivation zur Auseinandersetzung mit dem Text und zum Weiterlesen - z.B. bei Heiner Müller, der zu ähnlichen Themenkomplexen auf andere innovative Arten und Weisen geschrieben hat.
Von Heiner Müller und vielen anderen DDR-Autoren habe ich noch nichts gelesen, daher fehlt mir sicher an der einen oder anderen Stelle ein Verständnis der konventionellen bzw. unkonventionellen Schreibart der Provenienz. Möglich, dass ich mir da nach und nach einen Vergleichsrahmen erschließe.
Wann immer ich an Christa Wolf denke, denke ich aber an eine Autorin in einer ganz besonderen Situation, die sich auf wenige Menschen in Deutschland übertragen lässt: als Galionsfigur der DDR-Kultur und politisch (auch) umschmeichelte Autorin diese DDR gleichzeitig als Notwendigkeit und zunehmend als Anmaßung zu erfahren. Diesen Blick kann man sicherlich als Verengung wahrnehmen, er schafft in meinen Augen aber auch ein Verständnis für die psychische Lage Wolfs. Tatsächlich fasziniert mich die Idee, wie sich kollektivistische Ideen politisch umsetzen lassen. Mehr noch allerdings, wie man ihre Widersprüche darstellt, unterdrücken oder lösen möchte.
Oder kurz gesagt: Ich kann Wolf (noch) nicht anders als politisch lesen.