للأسف مثل هذه القنوات لا تلقى إقبالا من طرفنا. أشكرك أخي على مجهودك الجبار هذا، فكثير منا لا يقدر هذا العمل، و يظن أنه من السهل جمع المعلومات، واصل أخي ولا تيأس، فما أحوجنا لمعرفة تاريخ مملكتنا و رموزها. شكرا شكرا شكرا
هده هي الحقيقة التي كنت أنادي بها دائما لا يجب إسناد أي نسب لاي شخص بالمجال الجزائري الحالي لأنه مقاطعة فرنسية أسس سنة 1962 واغلب الفترات كان شمال افريقيا تحت حكم الإمبراطورية المغربية الشريفة مند12قرنا.
صراحة اكبر خطأ تاريخي ارتكبه اجدادنا هو التفريط في تلمسان لأنها اصلا لو بقيت مغربية لما كان كل هذا الجدال حول التاريخ الذي جمعنا بهم فهي مدينة مغربية اسمها مغاربة واستوطنها مغاربة وعاداتها وثقافتها مغربية
سلام الله عليك ءاخي ءاحمد .....يطول الغياب و لكن داءما ما ينجلي ءانتظارنا على مواضيع قيمة بتحاليل تاريخية قمة في مصداقيتها و ءامانتها العلمية. نسمعوا الفيديو و نرجعو للتعليق الخاص به.🙂
الجيران يبحثون عن أي قشة للإلتصاق بتاربخ المغرب!!! ليس ذنب المغرب أو المغاربة أنهم لم تكن لهم دولة و لا تاريخ لهم، إذا طلع الكومي من قبره لقال له شرع الله بيني وبينكم لا أعرف شيئ إسمه الجزائر!!!!!
@@AhmedReda-ry3ph مشكل الجزائريون ليس تاريخ أصلا!!! مشكلتهم هو موقعهم الجغرافي البأس فهم بلاد عبور فقط لهذا كانت تتقاسمهم تونس و المغرب و لحد الأن هم مقسمين !!!! الموقع الجغرافي يلعب دور كبير بنهوض في دول !!!
@@AhmedReda-ry3ph تلمسان تاريخها كله متعلق بالمغرب بل هي لها تاريخ على هذه دولة المسماة الجزائر حاليا!!! تلمسان نفس المكون القبلي المتواجد بالمغرب زناتة أمازيغ!!! و ما أكثرهم في المغرب!!!
احسنت احسن الله إليك فعدة قبائل مغربية امتدت واستوطنت الجزائر وذلك لما كانت الجزائر تحت النفوذ والسيادة المغربية ولازالت الى حد الآن قبائل من أصول مغربية تستوطن الجزائر فكل القبائل الادريسة اصلها مغربي وهم موجودون بكثرة غرب الجزائر
@@mohamedchali4453 كيفاش ؟ قبائل في الجزائر أصلها مروكي ؟ يعني آخر بقعة يتبعها ساكنة الوسط ههه أي أن الحياة انطلقت من المحيط و بعض القبائل استوطنت الوسط !! يا له من فكر أعوج . مساكين الحشيش و ما داير فيهم .
@fouziadalger6963 قولي هذا الكلام للمؤرخين و علماء الأنثروبولوجيا و ليس لي انا. الأمازيغ كلهم انتشروا من الغرب للشرق. ابتعدي عن ويكيبيديا و قنوات أشباه المثقفين و افتحي الكتب و اقرئيها. هو شرف لك ان تكوني مغربية الاصول لأنه لاوجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا. واش كاين شي احمق يخلي الامبراطوريات و بلد الامبراطوريات و يلصق في بلد هلامي لا يعرفه احد ؟
تازة مدينة بنى قصبتها عبد المؤمن و حصنها باءسوار ضخمة لا زالت قاءمة لوقتنا هذا ... الجيران يحللون الماضي التاريخي بعدسة الحاضر... يعني يسقطون الجغرافيا السياسية الحالية على ءامور وقعت مند قرون غابرة ...و هذا هو قمة الغباء و السفالة و التدليس... لو كان لعبد المؤمن ذرة ءانتماء لبلد غير بلده المغرب، لكنا رءاينا مخلفات الدولة الموحدية و ءاثارها على ءارض ما يزعمون ءانه هو ءاصلها ... هاد الناس لي ولدهوم تا ينساهم ءامكن 😁
@@oussamametrab2961 😂😂هل تتحدث عن ليون الأفريقي نفسه الذي نسب الزيانيين الزناتيين إلى صنهاجة ثم قال فرع من مغراوة 😂 رغم أن مغراوة زناتيين وليس صنهاجيين! الف رحمة على ابن خلدون ،اما بالنسبة لعبد المؤمن بن علي الكومي فهو جزايري 😂
هل تعلم أن تاريخ دولة المغربية في ضل حكم العلويين هو ليس تاريخ المغرب بل تاريخ المملكة العربية السعودية!!! لأن جدهم من الحجاز، هذا تفكير الجيران، العقل و المنطق إنتحر عندهم!!!
والأكثر من هذا يقولون لك أن العلويين من الحجاز وفي نفس الوقت يضحكون على نسبهم الشريف ويكذبونه ههههه ، الصلة الوحيدة للعلويين بالحجاز هي النسابة الشريفة ويكذبونها عشرة في عقل هههه
@@AhmedReda-ry3ph يعني تعترف ان الدولة تنسب الى بلد القيام..... اذا الدولة العلوية مغربية حتى و لو كان الملك عربي لم يكون فيه سعودية يا اخرق، بل تسمى الحجاز قديما .....بمنطقكم السعودي حكمك ايضا بل حكم تلمسان ( الادارسة ) .....
مطماطة لا زالوا حاليا بين تازة و فاس.. على الطريق الرءيسية توجد يافطة تشير ءالى منطقتهم...و منها تشق الطريق ءالى بويبلان. كشاتة و مغيلة مع ءاوربة هم القباءل التي ساندت المولى ءادريس و ءاسست دولة الاءدارسة.
@@bibokadi كتاب البيدق موجود، حَمِّله و اقرأه. تاريخيا و أنثروبولوجيا ندرومة و اترارة و ولهاصة و مغنية و بني سنوس مناطق ريفية تنتمي للريف الامازيغي و كانت تتكلم كلها الريفية مثلما يتكلمها الآن سكان بتي سنوس. هل تعلم من كتاب البيذق ان عبد المومن تخاطب مع المصامدة بالسوسية بدون مشكل و بالأحرى ريفية بني يزناسن. ارجع للكتاب و اقرأه.
@@bibokadi المؤرخ الجزائري بوزياني الدراجي صفحة 140 و 141 كومية من بطون بنو فاتن وهذا موثق في الكتب ما عليك الى البحت والذين احتفظوا باسم القبيلة الأم، النسابة الشهير هاني بن بكور الضريسي. ÉÉÉ أ - بنو فاتن تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن برتين عظيمتين تنتمي الأولى إلى فاتن بن 140/869 ت بن ضري وتنتسب الأخرى إلى يحيى ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان هما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى؛ ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفار الداخلية. وأهم قبائلهم هي: ÉÉÉ 1) - كومية( هم من أبناء فاتن وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم بنو يلول، وصغارة وندرومة. وكومية - كما هو معلوم ـ هي قبلة عبد المؤمن بن على (ت: سنة الموحدية. بني عابدا المحترم سنة من من تحصن تاجراء بالحب
@@zaidchahdi3091 الله يعزك. لست من المختصين في التاريخ، أنا مهتم فقط و يستهويني التاريخ و من النوع الذي يبحث و يقرأ. ميدان اشتغالي هو التربية و التعليم أنا موجه تربوي.
بارك الله فيك سيدي على هذا المجهود الكبير من أجل دحض إدعاءات أعداء الوطن بالحجة والبرهان ..رغم أني متأكد لا ولن يتوبوا أبدا عن سرقة كل ما هو مغربي سواءا أخضر أو يابس ..
حياك الله استاذي المحترم. أولا : اصول القبائل و الشعوب الامازيغية واحدة من واحة سوة بمصر الى المحيط الأطلسي بالمغرب الاقصى. ثانبا : لولا الفقيه السوسي بن تومرت تلذي استخلفه من بعده ما كان لعبد المؤمن ءكر في التأريخ. ثالقا : دولة الموحدبن قامت على عصبية مصامدة الاطلس الكبير لين أحضان قبائل اهل سوس . رابعا: بعد قيام دولة المرابطين التي وحدت المغربين الأوسط والأقصى و ضمت للسودان الغربي و الاندلس فاسست اول امبراطورية مغاربية موحدة و مستقلة صار المغرب الافصى مركزا لها و عاصمتها مراكش ثم فاس في عهد بني مرين. خامسا : اهم الآثار العمرانية لدولة الموحدبن موجودة في المغرب الاقصى. سادسا: الدولة المركزية .المخزنية التي وضع أسسها المهدي بن تومرت ما تزال مستمرة الى اليوم بعد ان تعاقبت عليها أسر بني مرين و السعديين ثم العلويين .
هو من من مواليد مدينة حنين بالجزائر وصار سلطانا على دولة الموحدين التي كانت تشمل شمال أفريقيا وجزر الكناري والأندلس و اراضي فرنسا و كان سلطان البر و البحر.
مؤسس الموحدين المهدي بن تومرت المصمودي المغربي و عاصمتها مراكش و كل آثارها بالمغرب و كل المؤرخين يسمونها دولة المصامدة ألا تخجلون بالانتساب لدولة خارح حدودكم و عاصمتها مرااااكش؟ الدولة الحفصية بتونس مثلا كانوا مراكشيين مصامدة و حكموا تونس ثلاثة قرون هل سمعت يوما مغربيا ينتسب لهم أو يذكرهم؟ عجيب أمركم ديروا شوية النفس
@@BADR__TBT كل كتب التاريخ تقول انه من قبيلة كومية قرب ندرومة نواحي تلمسان و لكنني كباحث تتبعت أصوله ووجدت ان كومية قبيلة أسسها أحد أجداد عبد المومن الذي هاجر من غساسة نواحي مليلية نحو نواحي تلمسان فواجهتهم بأسلحتهم و هي أسلحة الأصول.
@@maghrib.majestueux نعم لكن لما كدخل متالا ل ويكيبيديا كيكتبوها بالخط العريض كأنهم متأكدين مليار فالمية و هما كيتحدتو على الأصل ونتا أستاذي العزيز جبتي ليهم الأصل ديال الأصل و حتى لما دخلت ل الذكاء الإصطناعي شات جيبتي كتب ليا أنه تزاد فالمغرب
و ابن تومرت المصمودي من عين عبد المؤمن الكومي اميرا من بعده ....كما جاء في ترجمتها في سيرة اعلام النبلاء لولا ابن تومرت الذين كان استاذ و سيده و شيخه و حاكمه له و علمه لما كان له شان اصلا و لبقي مع ابيه الذين كان يصنع الفخار .. و عبد المومن ملك المغرب 🇲🇦 منسوب الى البلد الذي اسست فيه الدولة و من كان تحت سيادة هذه الدولة( المغرب ) فهو منها .. لانه لم يكون فيه جنسيات بل كان فيه مسلمين بعرقيات مختلفة و كان فيه ولاء و بيعة ..... هكذا كانت تجري الامور سابقا ....
بدون الخوض في أصول قبيلة كومية يكفي ان نعرف ان تلمسان هي اصلا كانت تتبع لسلطة المخزن المغربي خلال فترة الادارسة والمرابطين ولم تكون تتبع لأي كيان في الجزائرنسا التي كان فيها انذاك إمارة صغيرة تمسى الحماديين وتتبع للدولة العباسية من بغداد
ذاك إحدى الأنساب الذي أعطي لعبد المومن و لكن النسب الذي اتى به البيدق هو الأقرب إلى الحقيقة نظرا لقرب البيدق من محمد بن تومرت و عبد المومن لأنه كان من أصحابهم و يمكن اعتباره أول مؤرخ للدولة الموحدية.
انهم مضريين من فيس علان بن نزار ينحدرون من اسماعيل عليه السلام هاجىوا مع الكثير من القباءل المصرية الى إسبانيا ثم نزحوا المغرب و البقرة معروفة انهم جدودي
تا نعلق و نتابع الفيديو ... و لما وصلت لنسب عبد المؤمن ... من ءامه كانت المفاجاءة 😁....و حتى من جهة الاءب لم تترك للجراروة ما يقال و ما يناقش... قد رفعت مستوى البحث و التحليل عاليا و لا ءاظن ءان هناك من الجيران من يقوى على مجابهتك و الرد عليك ....👍
@@itsonlyme5420 المرابطون حكموا حتى لحدود ما بعد الجزاءر العاصمة و ما وقفوا عندها ءالا لاءحترامهم ءابناء عمومتهم الصنهاجيون بني حماد .... و لحد الاءن يوجد المسجد المرابطي بالعاصمة ....
@@الطيرالحر-خ8خالمضحك ان البلدان في هاذا الوقت لم تكن في داك الوقت، لكن بما انك تريد ان تفرض رايك، فكيف تفسر ان الصنهاجيين اسسو دولة بني زيري و بعدها بني حماد في شرق الجزائر الحالي باكثر من قرن من ظهور المرابطين الصنهاجيين، فكيف يكون الصنهاجيين مغاربة؟؟
@@algerois1667 الكومية من يام مولاي دريس و من بعده المرابطين كانوا تابعين للمغرب... تا تدوي على عبد المومن.... عبد المومن جدودو إزدادوا على أرض تابعة للمغرب ... يعني نهار تزاد كانت عندو بطاقة تعريف مغربية ( فهم المعنى ) .... من غير ذلك فعبد المومن تابع لمؤسس دولة هو المهدي بن تومرت . المؤسس عبد المومن تم الخليفة هو أبو بكر بن علي الصنهاجي ثم عبد المومن .... واش هادشي ما تقراوهش هههخ
@@ZarAk8 حتى النسب الذي ذكر فيه قيس عيلان هو نسب فيه أسماء غير مشرقية مثل مطماط و صطفور و زجيك. لا يهمنا لانه ليس موضوع الحلقة. هناك شيء في علم الأنساب يسمى الولاء و الحلف لقبيلة اخرى تجعلك تنتمي إليها و إلى أصولها حتى ولو كانت عندك أصول أخرى. عبد المومن من بني فاتن لأن جده كومي بن عون الله جاور مضغرة و مطماطة الذين هم من بني فاتن فاسس قبيلة جديدة تسمى كومية و أصبح ينتمي لبني فاتن بالولاء و القرب و الحلف و لكن المهم في القصة انه هاجر من المغرب.
لا يوجد كتاب يعطينا المكان الذي كان يعيش فيه و لكن مادام الأمازيغ أصلهم من المغرب لأن مصمودة هي القبيلة الأمازيغية الوحيدة التي كانت تعيش فقط في المغرب و الأندلس و مادامت مصمودة تنتمي للبرانس يعني لبرنس بن بر و برنس هو أخ مادغيس بن بر إذن فكل الأمازيغ بدون استثناء أصلهم من المغرب.
@@Randoman517 لا يوجد كتاب واحد يقول ذلك و لكن كما قلت لك المسألة منطقية لأنه لا يعقل أن يكون المصامدة هم أبناء عمومة الامازيغ البتر و المصامدة لم يعيشوا إلا في المغرب و الأندلس و يكون بذلك الأمازيغ وافدين على المغرب، لا يعقل. هذا إذا كنا كلنا نتفق على تقسيمات النسابة للأمازيغ إلى برانس و بتر و إلا فإن ابن خلدون يهرطق.
@@maghrib.majestueux استاذ عندي نص في غاية الأهمية البكري في كتابه المسالك والممالك الصفحة 41 ، كلنا يعرف أن جد الأمازيغ الأكبر و هو حام ابن نوح، يقول البكري: وقال أهل الخبر: إن الشيطان نزغ بين بنى سام وبنى حام فوقعت بينهم مناوشات وحروب، كانت الدائرة فيها لسام وبنيه، وكان من أمر حام، أن هرب إلى ناحية مصر، وتفرق بنوه ومضى على وجهه يريد المغرب حتى انتهى إلى السوس الأقصى، إلى موضع يعرف اليوم بأسفا، وهو آخر مرسى تبلغه مراكب البحر من عين الأندلس إلى ناحية القبلة. يعني حام استقر في المغرب الأقصى يعني مغربنا و من هنا نفهم أن المغرب أصل الأمازيغ
@@Randoman517 النص يقول أن حام هو من وصل إلى المغرب و تبعه أبناؤه يطلبونه و استقر كل واحد في مكان غير الذي استقر فيه الآخرون و وصلت إليه طائفة يعني إلى المغرب فأقاموا معه و تناسلوا و لما مات دفنوه في أصيلة. أولا هذا النص يتكلم عن طائفة واحدة استقرت بالمغرب و ليس كل الطوائف يعني يمكن أن تكون هناك طائفة استقرت بتونس أو الجزائر و عليه فلا يمكن أن نستشهد به على أن المغرب هو مهد الأمازيغ. كما أن هذا النص يغلب عليه الطابع الخرافي و هو أبعد ما يكون عن التاريخ و لا نستطيع أن نجعله في صالحنا لأنه لا يوجد ما يثبته علميا؛ الشيء الوحيد الذي سيسكت المناوئين هو ما ذكرته أعلاه : علينا أن نطلب منهم أن يثبتوا أن المصامدة وافدين على المغرب أو على الأقل أنه كانت منهم بطون في الجزائر و تونس و بعدد كاف نستطيع معه أن نقول أن مصامدة المغرب وفدوا من تونس أو الجزائر؛ لن يستطيعوا ذلك؛ اطمئن، لا يوجد نص واحد يجعل من المصامدة شعبا منتشرا في شمال إفريقيا مثل زناتة و صنهاجة و ضريسة (بني فاتن).
@@maghrib.majestueux الادارسة اصلا من صنعهم هم اهل تلمسان واول حضور لهم كان في فضاء تلمسان بخطبة واحدة صنع لهم اهل تلمسان في ارضكم لماذا ياتري اهل تلمسان صنعو حكم الادارسة في ارصكم. ولماذا اختارو لهم قبيلة التي انحدر منها اكسيل قبيلة ٱروبا المهم تذهب وتذهب ثم ترجع نسبه للادارسة. والادارسة من صنع لهم الحكم هم اهل تلمسان وتلمسان هي هي من خرج منها عبد المومن وحكمكم ثانيا لماذا كذلك خرج المرنيين من نفس خروج الادارسة ومن نفس خروج عبد المومن الموحدي هل الكل يخرج من فضاء واحد يعج بكل تلك السلالات الحاكمة لأرضكم اذا الجواب بسيط لو كانت تلك السلالات تنتمي الي ارضكم لماذا تخرج من باب واحد ولم تخرج من ابواب اخري حتي المرابطين الملثميين لم خرجوا للدعوة خرجوا من صحراء موريتانيا ارض شنقيط وصحراء الجزاير. وعبد الله ابن ياسين خرج قاطع كل صحراء الجزاير يعني التحقيق الذي تقوله ماهو الي مثل ماحدث ما القرضاوي يوم كان يتجادل مع رجل يقرء الكتب وهو جاهل حين قال له القرضاوي عن فلان عن فلان عن فلان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا حتي انتهي ثم قال القرضاوي لصاحب الكتاب هل تعرف هاؤلاء الرجال الذين كانو في سند الحديث قال له نعم واعرف الحديث فرد عليه القرضاوي وقال له الحديث هو صحيح لكن هاؤلاء الرجال هم اصحابي هم بيننا من الاسماعلية وطنطا والصعيد هم يمشون معنا الٱن اذهب اسألهم يعني هل فهمت المقصد يعني في وقت مضي زورتم الكتب ونسبتم مالم ينسب لكم ولما انفتح العالم واصبح مطرح الكل يتنفس فيه خرجت الجزاير برجالها تدافع عن تاريخها الذي سرقتوه فهرولتم الي باب ضيق مخرجه لا يتسع للتسابق والتدافع فنسجتم بجهلكم وغروركم ان لا بد لكم من مخرج ٱخر فعمدت الي النسب والبطون والافخاض علها تنقذكم وتقولو بحثنا في الانساب فوجدنا عبد المومن جده السادس اصله مغربي والمرنيين جدهم السابع من مصمودة. والادارسة تنفسوا ارضنا ورضعوا حليبنا يعني. مثل مايقول كل المغاربة. اذا قال العالم الجزاير لديها اعظم ثورة عرفها العالم ينهض المغاربة ويقولو المغرب ساعد الجزائر ولو لا المغاربة ماصنعت الجزائر ثورة يعرفها العالم واذا قالت الجزاير نحن مع الصحراوين ينهض المغرب ويقول الجزاير لم تكن موجودة وفرنسا من صنعتها والجزاير اصلا كانت مغربية واذا تكلمنا عن ملف الصحراء الغربية قالوا الجزائر سرقت ارضنا الشرقية مع فرنسا لكي ينسينا في معاهدة لا لا مغنية التي اخذ بها ارضنا التارخية يعني المشكل الٱن اين هو يااستاذ. اقليم وجدة جزايري بالخرائط والكتب والمراجع وحتي كتب مؤرخيكم يشهدون علي ذلك وكل العالم عنده تلك الادلة وفرنسا في اي لحضة تخرج تلك المعاهدة وتقول انها ضالمة هل تشك في هذا مثل شكك في بن علي عبد المومن وتذهب تبحث في كتاب المسالك والمهالك هل له جذور في ارضك ام انك سوف تستعين بكتاب الامام البوني شمس المعارف ابحث عنه فهذا العالم من عنابة الجزايرية كتبه تستعمواها بكثرة في بلادكم. فيها طلاسم وجن وحن وعلم ثالث عله ينجيك من فضاء تلمسان الحاكم الذي الكل خرج منها وحكمك وانت تعوي علي الكتب والتاريخ الشاهد th-cam.com/video/SmmQAAp7lFA/w-d-xo.html
@@hakimmahmoudi5643 ما علاقة الادارسة بتلمسان ؟ في أي كتاب قرات خزعبلاتك ؟ اين كان بنو مرين قبل تأسيس دولتهم حسب ابن خلدون ؟ كما أن أسلافهم البعيدين شعب الماسايسيل ( Massaesyles) أصوله من موريطنية الطنجية حسب عالم الطبيعة الروماني بليني الأكبر. آخر شيء تتكلمون عنه هي الأصول لأن كل شيء فيها محسوم للمغرب و أنا مطلع على الكتب الرومانية و أعرف ما أقول. اقرؤوا الكتب لانكم أجهل من أبي جهل في المعرفة التاريخية. تاريخ المغرب ليس قطعة حلوى نقتسمها. بماذا الامبراطوريات المغربية هي جزائرية ؟ هل كانت العواصم في بلادكم ؟ هل تصاهر ملوكها مع قبائلكم ؟ هل ولد ملوكها و سلاطينها في بلادكم ؟ هل نطق أبناء سلاطينها باسم بلدكم او مدنكم و هم يلعبون صغارا في قصورهم عندما قالوا "فاس" او "مراكش" ؟ هل تكلموا لغتكم ؟ هل درسوا في مدارسكم (لو كانت عندكم مدارس) ؟ هل شربوا ماءكم ؟ هل تنفسوا هواءكم ؟ هل أكلوا ثماركم ؟ هل صلوا في مساجدكم ؟ هل جاهد ملوكها فوق أرضكم ؟ هل تركوا مآثر في بلادكم ؟ هل ماتوا و دفنوا في تراب أرضكم ؟ التاريخ و الأمجاد تصنعها هذه الأمور التي جوابها واحد و هو لا و ألف لا لغير المغرب و نعم و ألف نعم لهذه البلاد العظيمة.
@@hakimmahmoudi5643 أعيد طرح السؤال : بماذا الامبراطوريات المغربية هي جزائرية ؟ هل كانت العواصم في بلادكم ؟ هل تصاهر ملوكها مع قبائلكم ؟ هل ولد ملوكها و سلاطينها في بلادكم ؟ هل نطق أبناء سلاطينها باسم بلدكم او مدنكم و هم يلعبون صغارا في قصورهم عندما قالوا "فاس" او "مراكش" ؟ هل تكلموا لغتكم ؟ هل درسوا في مدارسكم (لو كانت عندكم مدارس) ؟ هل شربوا ماءكم ؟ هل تنفسوا هواءكم ؟ هل أكلوا ثماركم ؟ هل صلوا في مساجدكم ؟ هل جاهد ملوكها فوق أرضكم ؟ هل تركوا مآثر في بلادكم ؟ هل ماتوا و دفنوا في تراب أرضكم ؟ أجبني فقط على سؤال واحد
هههههههه تلمسان أسست قبل مراكش لقرون و دولة الموحدية جزايرية أسست بعد المرابطين و الزيرين الصنهاجرين والكتامين الدين أسسو الدولة الفاطمية كل قبايل كتامين صنهاجين زناتين كلهم من الجزاير وحتي المرينين وكاسين من الجزاير وحتي قبيلة أوربة من الجزاير من الاوراس الخلاصة تاريخيا فقط الجزايرين من حكمو شمال أفريقيا أو بلاد المغرب وسسحكمون هم شمال أفريقيا مستقبلا أن شاء الله
لا توجد قبيلة واحدة اصولها من مجال ما يسمى الجزائر حتى التي حكمت ذلك المجال مثل الزيريين و بنو حماد و بنو عبد الواد . هؤلاء كلهم مغاربة حسب كتب النسابة و المؤرخين و مجال ما يسمى الجزائر تمددوا فيه فقط. شاهد فيديوهات القناة لتعرف الدليل بالنصوص. الامازيغ كلهم انطلقوا من المغرب و انتشروا في شمال إفريقيا. مجال ما يسمى الجزائر كان ممرا فقط. الاصل و المنتهى هو المغرب. لا وجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا فلا تبحثوا عن أمجاد خيالية لانه لاوجود لأمة أخرى غير الأمة المغربية و أنتم جزء منها إلا أنكم ضلعة عوجة ثم نجد الامة التونسية.
يوسف بن تاشفين المرابطين من اليمن وعبد المومن المواحدين من الجزائر عبد الحق المريني المرنيين من الشام السعديين من الحجاز العلويين من قريش 😂😂😂😂😂 اش بقا لينا الخوت
في تلك الفترة لم تكن هناك مملكة مغربية أو دولة المغرب و المغاربة هم سكان المغرب العربي لأن المغرب تسمية أطلقها عرب الفتح على كل المنطقة تونس و أجزاء من ليبيا مغرب أدنى الجزائر مغرب أوسط والمروك و أجزاء من موريتانيا مغرب أقصى
يعني ان بلادنا لم تكن تسمى المغرب ؟ إلى أي مغرب إذن يشير ابن خلدون في العناوين التالية المأخوذة من كتابه العبر؟؟؟؟ الصفحة 1861 الخبر عن حركة صاحب المغرب إلى تلمسان و أولية ذلك. الصفحة 1875 الخبر عن إجفال أبي حمو عن تلمسان أمام عساكر المغرب ثم عوده إليها. الصفحة 1876 الخبر عن استيلاء السلطان أبي سالم على تلمسان و رجوعه إلى المغرب بعد أن ولى عليها أبا زيان حافد السلطان أبي تاشفين و ما آل أمره الصفحة 1878 الخبر عن قدوم أبي زيان حافد السلطان أبي تاشفين ثانية من المغرب إلى تلمسان لطلب ملكها و ما كان من أحواله. الصفحة 1884 الخبر عن وصول خالد بن عامر من المغرب و الحرب التي دارت بينه و بين سويد و أبي تاشفين هلك فيها عبد الله بن صغير و إخوانه الصفحة 1888 نهوض السلطان أبي العباس صاحب المغرب إلى تلمسان و استيلاؤه عليها و اعتصام أبي حمو بحصن تاجحمومت
عربية الآن و لكن قبل هذا كان الكل أمازيغ و أنا أتكلم عن الأصول. أصول عبد المومن و قبيلته من المغرب. قبل 180 ه لم تكن هناك قبيلة اسمها "كومية". هذا تاريخ و كل شيء مدون.
هو أصلا ريفي كان يتكلم الريفية و لكن بمقامه بين المصامدة مع ابن تومرت تعلم المصمودية و هي أقرب لتاشلحيت و قد ذكر صاحبه أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق ذكر بعض المواقف التي تكلم فيها عبد المومن بن علي بتاشلحيت.
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية
جده عاش في غساسة في الريف المغربي و هو المسمى الأمير. و جدته كنونة الإدريسية تنتسب للإمام إدريس ملك المغرب. ما دخل العراق في الموضوع ؟ عبد المومن اصله مغربي ورجع لارض أجداده و كان سلطان كل المغرب و أبناؤه لا يعرفون سوى المغرب. ما دخل الجزائر في الموضوع ؟ ريحة الشحمة في الشاقور كما نقول بالعامية.
أصله جزايري وليس مغربي انت غالط ف التاريخ هو من مولود بجبل تاجرا بمدينة تلمسان وصار حاكما وأسس مراكش عاصمة له لأنه كانت لديه حروب مع المرابطيين تكلمت انا على العراق لأن جده الذي نجى من التصفية التي صارت بالعراق والجزيرة العربية لأهل البيت جاء فارا ونزل ب تلمسان .وشكرا
@@mimmimita3127أكرر لأنك لم تفهمي شيئا. جده المسمى الأمير انتقل أبناؤه من غساسة في الريف في المغرب إلى اترارة و أسسوا قبيلة كومية سنة 180 ه يعني أن أصولهم مغربية. أنت لا تعرفين سوى المكان الذي ولد فيه و لكن أجداده مغاربة. بالنسبة للنسب الشريف فهو من جهة إحدى جداته ابنة الإمام إدريس. أقول هذا لأنكم تدعون أن الموحدين جزائريين من حيث الأصل لأنه إذا تتبعنا الأصول فأجدادهم لا علاقة لهم بالمغرب الأوسط. و هذا كله مثبت في المصادر التاريخية.
أولا هو مغربي لأنه ملك المغرب. و هو مغربي لأن أجداده مغاربة انطلقوا من غساسة في الريف. و هو مغربي لأنه قبل أن يكون ملكا كان تحت سلطة الدولة المرابطية المغربية. و قبيلة كومية أصلها مغربي.
ربما سيحصلون على الجنسية في العالم الآخر لأنه تمت إبادة سلالة الموحدين على يد بني مرين تم قتل آخر ملك موحدي في مراكش و تم تخريب جميع قبور ملوك الموحدين في تينمل المركز الروحي لبداية الدولة الموحدية.
ماجاء في كتاب البيدق لا يعطينا تفاصيل أكثر. و لكن حسب رأيي أنه من الأمازيغ لأن البيدق قال أنه هرب من فتن في الأندلس و نعرف جميعا أنه في عهد الدولة الأموية في الأندلس كانت تقع فتن و نزاعات بين البربر و العرب و بما أن الرجل هرب إلى المغرب و استقر إلى جانب أمازيغ بلاد نفزة و استقر أبناؤه و حفدته مع بني فاتن فاحتمال كبير أن يكون أمازيغيا. هذا تخميني و تحليلي الشخصي.
الموريون هم المصامدة وهم السكان الأصليون لبلاد المور " المغرب الحالي" أما قبائل زناتة وصنهاجة فهم وافدون وأصولهم ليبية تونسية جزائرية هذا يعني باختصار التقارب العرقي التونسي الليبي الجزائري أكبر من المغربي فالمغربي الأصلي مصمودي والمور أشخاص كرماء جدا لدرجة أنهم يعطون الحكم للأجانب وتاريخهم يثبت ذالك ولا مصمودي واحد حكم البلد
ليس هناك شيء في شمال إفريقيا اسمه قبيلة وافدة أو شعب وافد. كل القبائل كانت في مكانها عند الفتح الاسلامي و اختارت كل قبيلة اسما لها و سعت إلى الانتساب إلى بعضها البعض لعدة أسباب سياسية و عسكرية و اقتصادية و غيرها يعني لا نفسر أنساب الامازيغ برابطة الدم فقط. أسماء صنهاجة و زناتة و مصمودة لم تكن موجودة في الكتب الرومانية و اليونانية من أين جاءت إذن ؟ كيف نفسر التحول الفجائي في أسماء القبائل و الشعوب الأمازيغية بين ما هو قبل الإسلام و بعد الإسلام ؟ ثلث سكان المغرب زناتة و ثلثهم مصامدة و ثلثهم صنهاجيون. هل كان المغرب فارغا حتى جاءت صنهاجة و زناتة من الشرق ؟ غير معقول و غير منطقي.
اولا لا وجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا. أما الموحدون فهم مغاربة لانهم بكل بساطة ملوك المغرب اما عن الأصل فحتى كومية ليس أصلهم لأن أصلهم القديم هو غساسة في الريف المغربي و هاجر جدهم حيث أسس قبيلة كومية قرب ندرومة. يعني من حيث الأصل و من حيث الواقع الذي هو ملك المغرب لا حظ لكم فيه.
لم يكن اصلا شيء اسمه الجزائر المغرب الاوسط والاقصى هو المغرب هذه المناطق كلها لها اصل واحد هو المغرب لان كل القبايل كانت تابعة للمغرب والتقسيم فقط كان لتحديد الجغرافيا لأنها كانت كبيرة وجميع القبائل كانت تبايع سلاطين المغرب وبطون المغرب تفرقت في هذه المناطق لأنها الاصل اما بعد دخول العثمانيبن وفرنسا لهذه المناطق لم يعد هناك بطن ينتمي للمغرب لان الجينات اختلطت بالعثمانيين والفرنسيين
الشيء الوحيد الذي يربط عبد المومن بن علي الكومي بالمغرب الأوسط أنه كان من سكانه و لكن أصله و ولاءه مغربي أقصى مليون في المائة كيف لا و هو ريفي يتكلم أمازيغية بني يزناسن و اختار المغرب لبناء دولة الموحدين. و أنا كريفي نفزي من الحسيمة أفتخر به مثلما أفتخر به كمغربي. أتعجب لماذا تضعون تمثالا له في ندرومة . لا يوجد سوى مغرب واحد بإقليميه.
النواة الولى لتاسيس دولة الموحدين كانت في قرية مشتالة جنوب مدينة بجاية بيشرق الجزائر بين عبدالمؤمن بن علي التلمساني الكومي الجزائري ومحمد بن تومرت المصمودي المراكشي واعتمدت الدولة على قبيلة زناتة الكبرى الجزائرية و قبيلة مصمودة المراكشية ولكن حكام الدولة الموحدية كلهم جزائريون عبدالمؤمن بن علي وابناءه حتى سقوطها واتخذو مدينة مراكش عاصمة لهم والتي اسسها المورابطون الموريتانيون // فالمغرب الاقصى هو ارض عبور فقط
يقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس. و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة. و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس. و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة. فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة. و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت. و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى. في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين . وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب. و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور. وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس. و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً. في کتاب الصفحة 503 Dictionnaire de géographie ancienne et moderne لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة. و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167 الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة السنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا. و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123 بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس). حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة 275 علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين. الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية
المغرب مركز الحكم وتاج افريقيا رغم عن افنك والدليل المغرب من مراكش وفاس كان يحكم مجالكم حتى الدويلات التي قامت في مجالكم لم يصنعها اي جزايري فبنو عبد الواد كانوا مجرد ولاة من طرف المغرب واصلهم من بني واسين المغاربة دويلة بني حماد جدهم من بني منقوش في سجلماسة الدولة الرستمية صنعاها اهل طرابلس بيليبيا وكان حكامها من اصل ايراني اول ريس للجزاير بن بلة مراكشي وبوخروبة اصله من تطوان وبوتفليقة اصله من المغرب من وجدة حكمكم لمدة 20 سنة
يعني اخي الكريم نخليو اكبر المؤرخين كابن خلدون و البكري و ابن عذارى الذين اكدا ان موطن كومية ناحية تلمسان بالمغرب الاوسط و نصدق النسابة المعروف عنهم توزيع لقب الاشراف حسب الطلب زد اخي من يسمعك تسرد تاريخ عائلة خلفاء الموحدين يظن ان عبد المؤمن بن علي كان في مراكش وحده وسط قبائل المصامدة و الحقيقة انه عندما خاف على نفسه منهم كما قال ابن خلدون بعث الى قومه فجاءه 4000 اربعون الف فارس في دفعة واحدة و هم العصبية التي حكمت الدولة الموحدية
أنا لم أقل أن عبد المومن لا ينتمي لكومية؛ أنا فقط أضع النقط على الحروف لأنكم تعتبرون سلاطين الموحدين جزائريين. انا فقط أتبعكم في منطقكم الأعوج. إن كانت بالأصول فأصوله ريفية غساسية باعتراف أقرب أصحابه أما النسب الشريف فليس من جهة الأب مباشرة و لكن إحدى جداته إدريسية أما عن النسب الأبوي فعبد المومن ريفي غساسي و أحد أجداده المغاربة هو من أسس قبيلة كومية بعد أن هاجر إلى ندرومة سنة 180 ه. هذا تاريخ مدون في مصادر قديمة و قوية و لا مهرب منه. أنتم من تريدون الأصول فتحملوا الحقيقة المرة. بالنسبة لمشاركة كومية في دولة الموحدين اقرأ ما كتبه عبد الواحد المراكشي في "المعجب" لتعرف حجم كومية في الدولة الموحدية و متى تمت المناداة عليها. شاهد هذا: th-cam.com/video/tcwKQH4nEYE/w-d-xo.htmlsi=njGC54H4Siw6NjZq افتحوا الكتب و اقرؤوا لأنكم تجهلون أشياء كثيرة.
هذه المصادر و الاصول التي تتحدث عنها و التي ليس منها لا ابن خلدون و لا البكري و ابن عذارى كانت في الحلقات السابقة لمن يحتج بها و ما يشابهها من مؤلفات مؤرخي البلاط و مصنفات منتحلي النسب الشريف و بالمناسبة نصف سكان شمال افريقيا يدعون انهم من اقاشراف كنت تصر على سطر او اثنين لابن خلدون للدلالة على ما تقول و تعتبر باقي المؤرخين قصاصين فاي منطق تفكر به .....اما احالتي الى فيديو من قناتك على انه من مصادر التاريخ فاتقد انك مخطئ فيما ذهبت اليه على كل حال مشكور على الرد المليئ غمزا و لمزا على الجزائريءن ناقص غير تسبنا سلام
@@mouradtoufik7778 يا سيد، لا البكري و لا ابن عذاري و لا ابن خلدون أعطوا أصول عبد المومن. الوحيد الذي أعطى أصوله هو أقرب أصحابه و أصحاب ابن تومرت أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق في كتاب "الأنساب في معرفة الأصحاب" و هو موجود للتحميل فحمله و اقرأه. لماذا تدسون رؤوسكم في الرمال ؟ اقرؤوا كل الكتب. أكرر، أنا لم أقل أنه إدريسي بل ريفي غساسي من مرنيسة الكدية البيضاء قرب مليلية. النسب الشريف هو فقط أحد فروع شجرة عائلته. اتمنى أن يكون كلامي واضحا. حمل الكتاب و تأكد من نسبه الريفي.
@@al3m515 النسب الحقيقي لعبد المومن هو النسب الذي تكلم عنه صاحبه البيدق في "كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب". هناك نسب آخر أعطاه عبد الواحد المراكشي و هو الانتساب لقيس عيلان و لكنه ضعيف لأن البيدق من أقرب الأصحاب لابن تومرت و لعبد المومن و هو من يعرفه جيدا. أما النسب الذي تعطي فلا دليل عليه.
@@al3m515 أولئك كلهم مشارقة و لا يعرفونه كما يعرفه صاحبه ابو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق و كلهم أخذوا عن شخص واحد و هو عبد الواحد المراكشي. البيدق أعطى نسبه بالتفصيل من جهة الأب و من جهة الأم. الروايات التاريخية لا نأخذها إلا من مصدرها و أقربها إلى الحدث أو الفترة أو الرجال و أبو بكر بن علي الصنهاجي هو مصدر المصادر فيما يهم نسب عبد المومن. لا تنس أنه كانت ظاهرة منتشرة بين البربر في تلك الفترة و هي الرغبة في الانتساب للعرب لعدة أسباب سياسية و اجتماعية.
كل جملة تخرجها تملك مصدر عنها 🤍
شكرا لك على مشاركتنا هذا
للأسف مثل هذه القنوات لا تلقى إقبالا من طرفنا. أشكرك أخي على مجهودك الجبار هذا، فكثير منا لا يقدر هذا العمل، و يظن أنه من السهل جمع المعلومات، واصل أخي ولا تيأس، فما أحوجنا لمعرفة تاريخ مملكتنا و رموزها. شكرا شكرا شكرا
تحياتي لك وعلى مجهوداتك.ضربة موجعة للمناوئين واللذين يريدون ان يقتسموا معنا تاريخنا .تقبلوا مني ازكى التحيات.
شكرا على هذا فيديو يا استاذ 🇲🇦❤ واصل في فضح اكاديبهم
انا من قبائل كشاتة من نواحي صفرو
تحياتي ليك استاذ حلقة رائعة
حفظك الله ووفقك أخي الموريسكي يعجبني كثيرا البحث و المجهود الذي تقوم به 👏
ارجوك استاد ان لا تقف نحن دعمك بكل ما تريد نطلب من دولة دعم الكامل المادي سياسي و اعلامي لي هذا استاد
عاشت المملكة المغربية الشريفة 🇲🇦🇲🇦🇲🇦💪
هده هي الحقيقة التي كنت أنادي بها دائما لا يجب إسناد أي نسب لاي شخص بالمجال الجزائري الحالي لأنه مقاطعة فرنسية أسس سنة 1962 واغلب الفترات كان شمال افريقيا تحت حكم الإمبراطورية المغربية الشريفة مند12قرنا.
بارك الله فيك أستاذ.. إذا ضربت فأوجع ..تحياتي وتقديري لك شكرا لك على مجهوداتك من أجل وطننا الشريف
بارك الله فيكم و في علمكم و جهودكم.
دائما في انتظار جديد أعمالكم.
شكرا على التقديم الذي يدل على بحث معمق وتحقيق تاريخ موثق ومجهود في إثباث نسب هاته الشخصية تاريخية إلقاء..
شكرا جزيلا 👍👍👍
لمن يريد معرفة تاريخ اجداده فهذه صفحة تستحق الدعم والتشجيييع .
عاشت المملكة المغربية الشريفة 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦💪
الله بزيدك نور على نور. وفقك الله وحفظك
صراحة اكبر خطأ تاريخي ارتكبه اجدادنا هو التفريط في تلمسان لأنها اصلا لو بقيت مغربية لما كان كل هذا الجدال حول التاريخ الذي جمعنا بهم
فهي مدينة مغربية اسمها مغاربة واستوطنها مغاربة وعاداتها وثقافتها مغربية
@@FreeDom-sm2sm هههههه
سلام الله عليك ءاخي ءاحمد .....يطول الغياب و لكن داءما ما ينجلي ءانتظارنا على مواضيع قيمة بتحاليل تاريخية قمة في مصداقيتها و ءامانتها العلمية.
نسمعوا الفيديو و نرجعو للتعليق الخاص به.🙂
الجيران يبحثون عن أي قشة للإلتصاق بتاربخ المغرب!!! ليس ذنب المغرب أو المغاربة أنهم لم تكن لهم دولة و لا تاريخ لهم، إذا طلع الكومي من قبره لقال له شرع الله بيني وبينكم لا أعرف شيئ إسمه الجزائر!!!!!
يتحججون بالأصول ويقفون عند الجد الثالث أو الرابع ولايرون قبلهم ههههه
@@AhmedReda-ry3ph
مشكل الجزائريون ليس تاريخ أصلا!!! مشكلتهم هو موقعهم الجغرافي البأس فهم بلاد عبور فقط لهذا كانت تتقاسمهم تونس و المغرب و لحد الأن هم مقسمين !!!! الموقع الجغرافي يلعب دور كبير بنهوض في دول !!!
@@AhmedReda-ry3ph
تلمسان تاريخها كله متعلق بالمغرب بل هي لها تاريخ على هذه دولة المسماة الجزائر حاليا!!! تلمسان نفس المكون القبلي المتواجد بالمغرب زناتة أمازيغ!!! و ما أكثرهم في المغرب!!!
@nora-nora-nora. التاريخ ديالكم كله مزور جزائري جزائري جزائري في الوقت هذاك الدول المغاربة لبست بالمغرب الحالي وهي دول شمال افريقية
ألا تخجلون أن تنتسبوا لمملكات عاصمتها مراكش؟
الدزاير كانوا يديرو دول غير خارج حدود بلدهم و مخلين بلدهم مستعمرة؟@@Elouahchhamada
شكرا جزيلا لكم على المعلومات القيمة
تحياتي لك وعلى مجهوداتك
إذا كان ممكن تعطينا المصدر اللي ذكرتي عن جده الأمير من كتاب البيدق ، شكرا مسبقا وعمل رائع ومعلومات أول مرة نسمعها
الصفحة 22 من كتاب "المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب". و يوجد في صندوق الوصف للتحميل
@@maghrib.majestueux @maghrib.majestueux
شكرا أستادي ❤️🇲🇦
شكرا جزيلا لك لانني استفدت كثيراً ❤😊🎉
احسنت احسن الله إليك فعدة قبائل مغربية امتدت واستوطنت الجزائر وذلك لما كانت الجزائر تحت النفوذ والسيادة المغربية ولازالت الى حد الآن قبائل من أصول مغربية تستوطن الجزائر فكل القبائل الادريسة اصلها مغربي وهم موجودون بكثرة غرب الجزائر
ههه صبروا رواككم التكس زناتة مشاو من الاوراس متجيهين غربا وهو دزيري تلمساني لا تغيروا ذلك
@@mohamedchali4453 كيفاش ؟ قبائل في الجزائر أصلها مروكي ؟ يعني آخر بقعة يتبعها ساكنة الوسط ههه أي أن الحياة انطلقت من المحيط و بعض القبائل استوطنت الوسط !! يا له من فكر أعوج . مساكين الحشيش و ما داير فيهم .
@fouziadalger6963
قولي هذا الكلام للمؤرخين و علماء الأنثروبولوجيا و ليس لي انا.
الأمازيغ كلهم انتشروا من الغرب للشرق. ابتعدي عن ويكيبيديا و قنوات أشباه المثقفين و افتحي الكتب و اقرئيها.
هو شرف لك ان تكوني مغربية الاصول لأنه لاوجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا.
واش كاين شي احمق يخلي الامبراطوريات و بلد الامبراطوريات و يلصق في بلد هلامي لا يعرفه احد ؟
@@FatahFellah
أسسته قبائله : الباكوات قبيلة وليلي ؛ نفزة في الريف و أوربة وليلي و مكناسة ملوية و لمتونة الصحراء و مصمودة جبل درن و زناتة الشرق.
حفظك الله يا دكتورنا وزادك علما ومقاما
تبارك الله عليك سي أحمد، بوركة أستاذي الكريم
لخوت شي دويرة عندي فالقناة خاصة للدفاع على تاريخ المغرب بالمصادر والحجج التاريخية
🇲🇦❤️ولا غالب إلى الله 🇲🇦❤️
تازة مدينة بنى قصبتها عبد المؤمن و حصنها باءسوار ضخمة لا زالت قاءمة لوقتنا هذا ...
الجيران يحللون الماضي التاريخي بعدسة الحاضر... يعني يسقطون الجغرافيا السياسية الحالية على ءامور وقعت مند قرون غابرة ...و هذا هو قمة الغباء و السفالة و التدليس... لو كان لعبد المؤمن ذرة ءانتماء لبلد غير بلده المغرب، لكنا رءاينا مخلفات الدولة الموحدية و ءاثارها على ءارض ما يزعمون ءانه هو ءاصلها ... هاد الناس لي ولدهوم تا ينساهم ءامكن 😁
لا نقاش مع ما دونه البيدق ...فهو المرافق و المعايش و الشاهد على عبد المؤمن و على ءابن تومرت و على تاءسيس دولة الموحدين.
الكومي بشهادة ليون الإفريقي اصله من بني ورياغل
@@oussamametrab2961
😂😂هل تتحدث عن ليون الأفريقي نفسه الذي نسب الزيانيين الزناتيين إلى صنهاجة ثم قال فرع من مغراوة 😂 رغم أن مغراوة زناتيين وليس صنهاجيين!
الف رحمة على ابن خلدون ،اما بالنسبة لعبد المؤمن بن علي الكومي فهو جزايري 😂
@@لاحولولاقوةإلاّباللهالعليا-م5ع ههههه هو قال الحقيقة زيانيين صنهاجيبن أصلهم من امازيغ ريف يابوصبع اقرا تاريخ
@@لاحولولاقوةإلاّباللهالعليا-م5ع نتا تفهم في تقسيم قبائل يامبردع
@@oussamametrab2961
😂😂😂😂علاش تعرف خير بن خلدون يابهيم ؟!
أحسنت النشر أخي الكريم.
العقلانية المغربية...الوضوح والبساطة تؤديان إلى الإقناع
هل تعلم أن تاريخ دولة المغربية في ضل حكم العلويين هو ليس تاريخ المغرب بل تاريخ المملكة العربية السعودية!!! لأن جدهم من الحجاز، هذا تفكير الجيران، العقل و المنطق إنتحر عندهم!!!
والأكثر من هذا يقولون لك أن العلويين من الحجاز وفي نفس الوقت يضحكون على نسبهم الشريف ويكذبونه ههههه ، الصلة الوحيدة للعلويين بالحجاز هي النسابة الشريفة ويكذبونها عشرة في عقل هههه
بل هذا منطقكم و تقولون ان عبد المومن الكومي كان جزاءري ، اذا الدولة الموحدية جزاءرية ....
@@AhmedReda-ry3ph
من قال لك اننا نكذب نسب العلويين ؟ بل انتم من يكذبه بالاستناد الى كتب رافضة
@@AhmedReda-ry3ph
يعني تعترف ان الدولة تنسب الى بلد القيام.....
اذا الدولة العلوية مغربية حتى و لو كان الملك عربي
لم يكون فيه سعودية يا اخرق، بل تسمى الحجاز قديما .....بمنطقكم السعودي حكمك ايضا بل حكم تلمسان ( الادارسة ) .....
مطماطة لا زالوا حاليا بين تازة و فاس.. على الطريق الرءيسية توجد يافطة تشير ءالى منطقتهم...و منها تشق الطريق ءالى بويبلان.
كشاتة و مغيلة مع ءاوربة هم القباءل التي ساندت المولى ءادريس و ءاسست دولة الاءدارسة.
المغرب مازال محافظا على كثير من أسماء قبائله في شكلها الأصلي أو كأسماء عائلات.
شكرا أخي الكريم، هل يمكن إعطاءنا الخطاطة المشتملة على الشجرة العائلة للقبائل بارك الله فيكم؟
بن علي الكومي ابن ندرومة من مملكة الحماديين الجزائر حاليا
ماذا تقول يا هذا ؟
@@maghrib.majestueux إن كنت لديك مرجعك المزورة فلدينا مراجعنا
@@bibokadi
كتاب البيدق موجود، حَمِّله و اقرأه.
تاريخيا و أنثروبولوجيا ندرومة و اترارة و ولهاصة و مغنية و بني سنوس مناطق ريفية تنتمي للريف الامازيغي و كانت تتكلم كلها الريفية مثلما يتكلمها الآن سكان بتي سنوس.
هل تعلم من كتاب البيذق ان عبد المومن تخاطب مع المصامدة بالسوسية بدون مشكل و بالأحرى ريفية بني يزناسن.
ارجع للكتاب و اقرأه.
@@maghrib.majestueux وهل اقتصرت تامزيغت لديكم في الاقاصي بينما هناك امم و شعوب قبل أن تصل اليكم القبائل
@@bibokadi
المؤرخ الجزائري بوزياني الدراجي صفحة 140 و 141 كومية من بطون بنو فاتن وهذا موثق في الكتب ما عليك الى البحت
والذين احتفظوا باسم القبيلة الأم، النسابة الشهير
هاني بن بكور الضريسي.
ÉÉÉ
أ - بنو فاتن
تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن برتين عظيمتين تنتمي الأولى إلى فاتن بن 140/869 ت بن ضري وتنتسب الأخرى إلى يحيى ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان هما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى؛ ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفار الداخلية. وأهم قبائلهم هي:
ÉÉÉ
1) - كومية(
هم من أبناء فاتن وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم بنو يلول، وصغارة وندرومة. وكومية - كما هو معلوم ـ هي
قبلة عبد المؤمن بن على (ت:
سنة الموحدية.
بني عابدا المحترم
سنة
من
من تحصن تاجراء بالحب
الأخ الكريم ممكن شي حلقة حول اصل التبوريدة
إن شاء الله سجلتها. سأبحث عن مراجع في الموضوع.
@@maghrib.majestueux والله أفضل قناة من حية الحجج و البراهين واضح انك مختص في التاريخ
@@zaidchahdi3091 الله يعزك. لست من المختصين في التاريخ، أنا مهتم فقط و يستهويني التاريخ و من النوع الذي يبحث و يقرأ. ميدان اشتغالي هو التربية و التعليم أنا موجه تربوي.
حفظك الله ورعاك استاذنا الكريم
بارك الله فيك سيدي على هذا المجهود الكبير من أجل دحض إدعاءات أعداء الوطن بالحجة والبرهان ..رغم أني متأكد لا ولن يتوبوا أبدا عن سرقة كل ما هو مغربي سواءا أخضر أو يابس ..
ماشاء الله عليك استاذي
الكبير
مع الأسف فيديوات تاعك قمة في الروعة ولكن المغاربة مع الأسف لا يشجعون ويحاولون البحث في تاريخهم
مجهود جبار ارك الله فيك. لا بد من الارتقا بهاته القناة اللتي لا تاخذ حقها من المشاهدات
وفقكم الله أستاذي الكريم
الي يعرف شي قناة يبرطاجي الجماعة.؟
هل من معلومات عن بوكوس الموري الذي محا نوميديا من الوجود
إن شاء الله. الموضوع مسجل في مفكرتي.
@@maghrib.majestueux
شكرا بني حركي يكذبون على جدنا بوخوس ليلا و نهارا.
متصدعش راسك معاهم يكفي أن ليون الافريقي قال على أنه من بني ورياغل ريف
حياك الله استاذي المحترم.
أولا :
اصول القبائل و الشعوب الامازيغية واحدة من واحة سوة بمصر الى المحيط الأطلسي بالمغرب الاقصى.
ثانبا :
لولا الفقيه السوسي بن تومرت تلذي استخلفه من بعده ما كان لعبد المؤمن ءكر في التأريخ.
ثالقا :
دولة الموحدبن قامت على عصبية مصامدة الاطلس الكبير لين أحضان قبائل اهل سوس .
رابعا:
بعد قيام دولة المرابطين التي وحدت المغربين الأوسط والأقصى و ضمت للسودان الغربي و الاندلس فاسست اول امبراطورية مغاربية موحدة و مستقلة صار المغرب الافصى مركزا لها و عاصمتها مراكش ثم فاس في عهد بني مرين.
خامسا :
اهم الآثار العمرانية لدولة الموحدبن موجودة في المغرب الاقصى.
سادسا:
الدولة المركزية .المخزنية التي وضع أسسها المهدي بن تومرت ما تزال مستمرة الى اليوم بعد ان تعاقبت عليها أسر بني مرين و السعديين ثم العلويين .
عبد المومن ولد في أرض أجداده المغاربة. الله يعطيك الصحة
تحياتي لكل المغاربة أحفاد الموحدين
تبارك الله عليك سيف ذو حدين
بارك الله فيك
جميل
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته حياك الله
تحياتي لك من فاس 👍👍
يا اخي شكرا على الفيديو.
السلام عليكم الاستاذ احمد'الموريسكي دمت متألق
بالتوفيق ان شاء الله.
هو من من مواليد مدينة حنين بالجزائر وصار سلطانا على دولة الموحدين التي كانت تشمل شمال أفريقيا وجزر الكناري والأندلس و اراضي فرنسا و كان سلطان البر و البحر.
وهل مدينة الجزائر اصبحت دولة 😂😂😂
مؤسس الموحدين المهدي بن تومرت المصمودي المغربي و عاصمتها مراكش و كل آثارها بالمغرب و كل المؤرخين يسمونها دولة المصامدة ألا تخجلون بالانتساب لدولة خارح حدودكم و عاصمتها مرااااكش؟
الدولة الحفصية بتونس مثلا كانوا مراكشيين مصامدة و حكموا تونس ثلاثة قرون هل سمعت يوما مغربيا ينتسب لهم أو يذكرهم؟
عجيب أمركم ديروا شوية النفس
أستاذي العزيز أريد أن أسئلك أتمنى أن تجيبني على ماذا اعتمدو لكي يقولو أن عبد المؤمن تزاد ف ضواحي تلمسان
@@BADR__TBT
كل كتب التاريخ تقول انه من قبيلة كومية قرب ندرومة نواحي تلمسان و لكنني كباحث تتبعت أصوله ووجدت ان كومية قبيلة أسسها أحد أجداد عبد المومن الذي هاجر من غساسة نواحي مليلية نحو نواحي تلمسان فواجهتهم بأسلحتهم و هي أسلحة الأصول.
@@maghrib.majestueux نعم لكن لما كدخل متالا ل ويكيبيديا كيكتبوها بالخط العريض كأنهم متأكدين مليار فالمية و هما كيتحدتو على الأصل ونتا أستاذي العزيز جبتي ليهم الأصل ديال الأصل و حتى لما دخلت ل الذكاء الإصطناعي شات جيبتي كتب ليا أنه تزاد فالمغرب
@@maghrib.majestueux بغيت نسولك سيدي الكريم الأصل ديال قبائل صنهاجة
@@BADR__TBT كلها من سجلماسة وواد درعا بما في ذلك لمتونة وتلكاتة وبنو مناد
و ابن تومرت المصمودي من عين عبد المؤمن الكومي اميرا من بعده ....كما جاء في ترجمتها في سيرة اعلام النبلاء
لولا ابن تومرت الذين كان استاذ و سيده و شيخه و حاكمه له و علمه لما كان له شان اصلا و لبقي مع ابيه الذين كان يصنع الفخار .. و عبد المومن ملك المغرب 🇲🇦 منسوب الى البلد الذي اسست فيه الدولة و من كان تحت سيادة هذه الدولة( المغرب ) فهو منها .. لانه لم يكون فيه جنسيات بل كان فيه مسلمين بعرقيات مختلفة و كان فيه ولاء و بيعة .....
هكذا كانت تجري الامور سابقا ....
بدون الخوض في أصول قبيلة كومية يكفي ان نعرف ان تلمسان هي اصلا كانت تتبع لسلطة المخزن المغربي خلال فترة الادارسة والمرابطين ولم تكون تتبع لأي كيان في الجزائرنسا التي كان فيها انذاك إمارة صغيرة تمسى الحماديين وتتبع للدولة العباسية من بغداد
Alahoma zid wabarek
كلما تعمقنا في التاريخ كلما تبتت مغربية تلمسان و كلما يتأكد ان اصل كل الامازيغ من المغرب
عبدالواحد المراكشي ذكر ان احفاد عبدالمؤمن ينسبون نفسهم الى بني سليم من قيس وان الكوميين اخوال ابيهم
ذاك إحدى الأنساب الذي أعطي لعبد المومن و لكن النسب الذي اتى به البيدق هو الأقرب إلى الحقيقة نظرا لقرب البيدق من محمد بن تومرت و عبد المومن لأنه كان من أصحابهم و يمكن اعتباره أول مؤرخ للدولة الموحدية.
انهم مضريين من فيس علان بن نزار ينحدرون من اسماعيل عليه السلام هاجىوا مع الكثير من القباءل المصرية الى إسبانيا ثم نزحوا المغرب و البقرة معروفة انهم جدودي
تا نعلق و نتابع الفيديو ... و لما وصلت لنسب عبد المؤمن ... من ءامه كانت المفاجاءة 😁....و حتى من جهة الاءب لم تترك للجراروة ما يقال و ما يناقش... قد رفعت مستوى البحث و التحليل عاليا و لا ءاظن ءان هناك من الجيران من يقوى على مجابهتك و الرد عليك ....👍
@@itsonlyme5420
المرابطون حكموا حتى لحدود ما بعد الجزاءر العاصمة و ما وقفوا عندها ءالا لاءحترامهم ءابناء عمومتهم الصنهاجيون بني حماد .... و لحد الاءن يوجد المسجد المرابطي بالعاصمة ....
@@الطيرالحر-خ8خالمضحك ان البلدان في هاذا الوقت لم تكن في داك الوقت، لكن بما انك تريد ان تفرض رايك، فكيف تفسر ان الصنهاجيين اسسو دولة بني زيري و بعدها بني حماد في شرق الجزائر الحالي باكثر من قرن من ظهور المرابطين الصنهاجيين، فكيف يكون الصنهاجيين مغاربة؟؟
@@algerois1667
ههههه... منطقكم غريب...
نشرح بزناتة ... زناتة قبيلة تتواجد في كل شمال إفريقيا .... فهمت ....أو نكمل ....
@@الطيرالحر-خ8خ بما ان قبيلة الزناتة متواجدة في كل شمال افريقيا فلماذا ادعاء ان الكومية هم من المروك؟؟
@@algerois1667
الكومية من يام مولاي دريس و من بعده المرابطين كانوا تابعين للمغرب... تا تدوي على عبد المومن.... عبد المومن جدودو إزدادوا على أرض تابعة للمغرب ... يعني نهار تزاد كانت عندو بطاقة تعريف مغربية ( فهم المعنى ) ....
من غير ذلك فعبد المومن تابع لمؤسس دولة هو المهدي بن تومرت . المؤسس عبد المومن تم الخليفة هو أبو بكر بن علي الصنهاجي ثم عبد المومن ....
واش هادشي ما تقراوهش هههخ
استاذ متوفقتيش فهادشي لي درتي البيد براسو قال ان ابن تومرت من نسل فاطمة و ان عبد المومن من قيس بن عيلان نتمناو نشوفوا فيديو اخر ✊🏻
@@ZarAk8
حتى النسب الذي ذكر فيه قيس عيلان هو نسب فيه أسماء غير مشرقية مثل مطماط و صطفور و زجيك. لا يهمنا لانه ليس موضوع الحلقة.
هناك شيء في علم الأنساب يسمى الولاء و الحلف لقبيلة اخرى تجعلك تنتمي إليها و إلى أصولها حتى ولو كانت عندك أصول أخرى.
عبد المومن من بني فاتن لأن جده كومي بن عون الله جاور مضغرة و مطماطة الذين هم من بني فاتن فاسس قبيلة جديدة تسمى كومية و أصبح ينتمي لبني فاتن بالولاء و القرب و الحلف و لكن المهم في القصة انه هاجر من المغرب.
السلام عليكم استاذ سؤال، اين كان يعيش جد بنو فاتن مادغيس الأبتر؟ و هل كان يعيش في المغرب و شكراً
لا يوجد كتاب يعطينا المكان الذي كان يعيش فيه و لكن مادام الأمازيغ أصلهم من المغرب لأن مصمودة هي القبيلة الأمازيغية الوحيدة التي كانت تعيش فقط في المغرب و الأندلس و مادامت مصمودة تنتمي للبرانس يعني لبرنس بن بر و برنس هو أخ مادغيس بن بر إذن فكل الأمازيغ بدون استثناء أصلهم من المغرب.
@@maghrib.majestueux استاد لاكن هل هناك مصدر يقول إن كل الأمازيغ اصلهم من المغرب؟ لأن هذه النقطة ستضع حد لكل من يحاول سرقة تاريخ المغرب
@@Randoman517
لا يوجد كتاب واحد يقول ذلك و لكن كما قلت لك المسألة منطقية لأنه لا يعقل أن يكون المصامدة هم أبناء عمومة الامازيغ البتر و المصامدة لم يعيشوا إلا في المغرب و الأندلس و يكون بذلك الأمازيغ وافدين على المغرب، لا يعقل. هذا إذا كنا كلنا نتفق على تقسيمات النسابة للأمازيغ إلى برانس و بتر و إلا فإن ابن خلدون يهرطق.
@@maghrib.majestueux استاذ عندي نص في غاية الأهمية البكري في كتابه المسالك والممالك الصفحة 41
، كلنا يعرف أن جد الأمازيغ الأكبر و هو حام ابن نوح، يقول البكري: وقال أهل الخبر: إن الشيطان نزغ بين بنى سام وبنى حام فوقعت بينهم مناوشات وحروب، كانت الدائرة فيها لسام وبنيه، وكان من أمر حام، أن هرب إلى ناحية مصر، وتفرق بنوه ومضى على وجهه يريد المغرب حتى انتهى إلى السوس الأقصى، إلى موضع يعرف اليوم بأسفا، وهو آخر مرسى تبلغه مراكب البحر من عين الأندلس إلى ناحية القبلة.
يعني حام استقر في المغرب الأقصى يعني مغربنا و من هنا نفهم أن المغرب أصل الأمازيغ
@@Randoman517
النص يقول أن حام هو من وصل إلى المغرب و تبعه أبناؤه يطلبونه و استقر كل واحد في مكان غير الذي استقر فيه الآخرون و وصلت إليه طائفة يعني إلى المغرب فأقاموا معه و تناسلوا و لما مات دفنوه في أصيلة.
أولا هذا النص يتكلم عن طائفة واحدة استقرت بالمغرب و ليس كل الطوائف يعني يمكن أن تكون هناك طائفة استقرت بتونس أو الجزائر و عليه فلا يمكن أن نستشهد به على أن المغرب هو مهد الأمازيغ. كما أن هذا النص يغلب عليه الطابع الخرافي و هو أبعد ما يكون عن التاريخ و لا نستطيع أن نجعله في صالحنا لأنه لا يوجد ما يثبته علميا؛ الشيء الوحيد الذي سيسكت المناوئين هو ما ذكرته أعلاه : علينا أن نطلب منهم أن يثبتوا أن المصامدة وافدين على المغرب أو على الأقل أنه كانت منهم بطون في الجزائر و تونس و بعدد كاف نستطيع معه أن نقول أن مصامدة المغرب وفدوا من تونس أو الجزائر؛ لن يستطيعوا ذلك؛ اطمئن، لا يوجد نص واحد يجعل من المصامدة شعبا منتشرا في شمال إفريقيا مثل زناتة و صنهاجة و ضريسة (بني فاتن).
فيديو رائع ممكن فيديو على جوبا التاني
إن شاء الله. سأنشر عنه فيديو في وقته.
@@maghrib.majestueux الادارسة اصلا من صنعهم هم اهل تلمسان واول حضور لهم كان في فضاء تلمسان بخطبة واحدة صنع لهم اهل تلمسان في ارضكم
لماذا ياتري اهل تلمسان صنعو حكم الادارسة في ارصكم. ولماذا اختارو لهم قبيلة التي انحدر منها اكسيل قبيلة ٱروبا
المهم تذهب وتذهب ثم ترجع نسبه للادارسة. والادارسة من صنع لهم الحكم هم اهل تلمسان وتلمسان هي هي من خرج منها عبد المومن وحكمكم
ثانيا لماذا كذلك خرج المرنيين من نفس خروج الادارسة ومن نفس خروج عبد المومن الموحدي هل الكل يخرج من فضاء واحد يعج بكل تلك السلالات الحاكمة لأرضكم
اذا الجواب بسيط لو كانت تلك السلالات تنتمي الي ارضكم لماذا تخرج من باب واحد ولم تخرج من ابواب اخري
حتي المرابطين الملثميين لم خرجوا للدعوة خرجوا من صحراء موريتانيا ارض شنقيط وصحراء الجزاير. وعبد الله ابن ياسين خرج قاطع كل صحراء الجزاير
يعني التحقيق الذي تقوله ماهو الي مثل ماحدث ما القرضاوي يوم كان يتجادل مع رجل يقرء الكتب وهو جاهل
حين قال له القرضاوي عن فلان عن فلان عن فلان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا حتي انتهي
ثم قال القرضاوي لصاحب الكتاب هل تعرف هاؤلاء الرجال الذين كانو في سند الحديث قال له نعم واعرف الحديث فرد عليه القرضاوي وقال له الحديث هو صحيح لكن هاؤلاء الرجال هم اصحابي هم بيننا من الاسماعلية وطنطا والصعيد هم يمشون معنا الٱن اذهب اسألهم
يعني هل فهمت المقصد
يعني في وقت مضي زورتم الكتب ونسبتم مالم ينسب لكم ولما انفتح العالم واصبح مطرح الكل يتنفس فيه خرجت الجزاير برجالها تدافع عن تاريخها الذي سرقتوه فهرولتم الي باب ضيق مخرجه لا يتسع للتسابق والتدافع فنسجتم بجهلكم وغروركم ان لا بد لكم من مخرج ٱخر فعمدت الي النسب والبطون والافخاض علها تنقذكم وتقولو بحثنا في الانساب فوجدنا عبد المومن جده السادس اصله مغربي والمرنيين جدهم السابع من مصمودة. والادارسة تنفسوا ارضنا ورضعوا حليبنا
يعني. مثل مايقول كل المغاربة. اذا قال العالم الجزاير لديها اعظم ثورة عرفها العالم ينهض المغاربة ويقولو المغرب ساعد الجزائر ولو لا المغاربة ماصنعت الجزائر ثورة يعرفها العالم
واذا قالت الجزاير نحن مع الصحراوين ينهض المغرب ويقول الجزاير لم تكن موجودة وفرنسا من صنعتها والجزاير اصلا كانت مغربية
واذا تكلمنا عن ملف الصحراء الغربية قالوا الجزائر سرقت ارضنا الشرقية مع فرنسا لكي ينسينا في معاهدة لا لا مغنية التي اخذ بها ارضنا التارخية
يعني المشكل الٱن اين هو يااستاذ. اقليم وجدة جزايري بالخرائط والكتب والمراجع وحتي كتب مؤرخيكم يشهدون علي ذلك وكل العالم عنده تلك الادلة وفرنسا في اي لحضة تخرج تلك المعاهدة وتقول انها ضالمة
هل تشك في هذا مثل شكك في بن علي عبد المومن وتذهب تبحث في كتاب المسالك والمهالك هل له جذور في ارضك
ام انك سوف تستعين بكتاب الامام البوني شمس المعارف ابحث عنه فهذا العالم من عنابة الجزايرية كتبه تستعمواها بكثرة في بلادكم. فيها طلاسم وجن وحن وعلم ثالث عله ينجيك من فضاء تلمسان الحاكم الذي الكل خرج منها وحكمك وانت تعوي علي الكتب والتاريخ الشاهد
th-cam.com/video/SmmQAAp7lFA/w-d-xo.html
اقرء مع استاذك فإني اراك عي جاهل
@@hakimmahmoudi5643 ما علاقة الادارسة بتلمسان ؟ في أي كتاب قرات خزعبلاتك ؟
اين كان بنو مرين قبل تأسيس دولتهم حسب ابن خلدون ؟ كما أن أسلافهم البعيدين شعب الماسايسيل ( Massaesyles) أصوله من موريطنية الطنجية حسب عالم الطبيعة الروماني بليني الأكبر. آخر شيء تتكلمون عنه هي الأصول لأن كل شيء فيها محسوم للمغرب و أنا مطلع على الكتب الرومانية و أعرف ما أقول. اقرؤوا الكتب لانكم أجهل من أبي جهل في المعرفة التاريخية.
تاريخ المغرب ليس قطعة حلوى نقتسمها.
بماذا الامبراطوريات المغربية هي جزائرية ؟
هل كانت العواصم في بلادكم ؟
هل تصاهر ملوكها مع قبائلكم ؟
هل ولد ملوكها و سلاطينها في بلادكم ؟
هل نطق أبناء سلاطينها باسم بلدكم او مدنكم و هم يلعبون صغارا في قصورهم عندما قالوا "فاس" او "مراكش" ؟
هل تكلموا لغتكم ؟
هل درسوا في مدارسكم (لو كانت عندكم مدارس) ؟
هل شربوا ماءكم ؟
هل تنفسوا هواءكم ؟
هل أكلوا ثماركم ؟
هل صلوا في مساجدكم ؟
هل جاهد ملوكها فوق أرضكم ؟
هل تركوا مآثر في بلادكم ؟
هل ماتوا و دفنوا في تراب أرضكم ؟
التاريخ و الأمجاد تصنعها هذه الأمور التي جوابها واحد و هو لا و ألف لا لغير المغرب و نعم و ألف نعم لهذه البلاد العظيمة.
@@hakimmahmoudi5643
أعيد طرح السؤال :
بماذا الامبراطوريات المغربية هي جزائرية ؟
هل كانت العواصم في بلادكم ؟
هل تصاهر ملوكها مع قبائلكم ؟
هل ولد ملوكها و سلاطينها في بلادكم ؟
هل نطق أبناء سلاطينها باسم بلدكم او مدنكم و هم يلعبون صغارا في قصورهم عندما قالوا "فاس" او "مراكش" ؟
هل تكلموا لغتكم ؟
هل درسوا في مدارسكم (لو كانت عندكم مدارس) ؟
هل شربوا ماءكم ؟
هل تنفسوا هواءكم ؟
هل أكلوا ثماركم ؟
هل صلوا في مساجدكم ؟
هل جاهد ملوكها فوق أرضكم ؟
هل تركوا مآثر في بلادكم ؟
هل ماتوا و دفنوا في تراب أرضكم ؟
أجبني فقط على سؤال واحد
هههههههه تلمسان أسست قبل مراكش لقرون و دولة الموحدية جزايرية أسست بعد المرابطين و الزيرين الصنهاجرين والكتامين الدين أسسو الدولة الفاطمية كل قبايل كتامين صنهاجين زناتين كلهم من الجزاير وحتي المرينين وكاسين من الجزاير وحتي قبيلة أوربة من الجزاير من الاوراس الخلاصة تاريخيا فقط الجزايرين من حكمو شمال أفريقيا أو بلاد المغرب وسسحكمون هم شمال أفريقيا مستقبلا أن شاء الله
لا توجد قبيلة واحدة اصولها من مجال ما يسمى الجزائر حتى التي حكمت ذلك المجال مثل الزيريين و بنو حماد و بنو عبد الواد . هؤلاء كلهم مغاربة حسب كتب النسابة و المؤرخين و مجال ما يسمى الجزائر تمددوا فيه فقط.
شاهد فيديوهات القناة لتعرف الدليل بالنصوص. الامازيغ كلهم انطلقوا من المغرب و انتشروا في شمال إفريقيا.
مجال ما يسمى الجزائر كان ممرا فقط. الاصل و المنتهى هو المغرب.
لا وجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا فلا تبحثوا عن أمجاد خيالية لانه لاوجود لأمة أخرى غير الأمة المغربية و أنتم جزء منها إلا أنكم ضلعة عوجة ثم نجد الامة التونسية.
Voir histoire 5:43
يوسف بن تاشفين المرابطين من اليمن
وعبد المومن المواحدين من الجزائر
عبد الحق المريني المرنيين من الشام
السعديين من الحجاز
العلويين من قريش
😂😂😂😂😂
اش بقا لينا الخوت
الجزايري يعيش على الاوهام ويريد بناء تاريخ عن طريق سرقة تاريخ المغرب 😊
كل من يريد أن يلتصق بتاريخنا عن طريق الاصول فهو يؤكد أن له أزمة تاريخ و ليس عنده اكتفاء ذاتي بتاريخه
❤❤👍👍👍
الحمد الله منين مزال العلويين عايشين لوكان إنته الحكم ديالهوم إقولو عليهوم جزايرين
في تلك الفترة لم تكن هناك مملكة مغربية أو دولة المغرب و المغاربة هم سكان المغرب العربي
لأن المغرب تسمية أطلقها عرب الفتح على كل المنطقة تونس و أجزاء من ليبيا مغرب أدنى الجزائر مغرب أوسط والمروك و أجزاء من موريتانيا مغرب أقصى
يعني ان بلادنا لم تكن تسمى المغرب ؟
إلى أي مغرب إذن يشير ابن خلدون في العناوين التالية المأخوذة من كتابه العبر؟؟؟؟
الصفحة 1861
الخبر عن حركة صاحب المغرب إلى تلمسان و أولية ذلك.
الصفحة 1875
الخبر عن إجفال أبي حمو عن تلمسان أمام عساكر المغرب ثم عوده إليها.
الصفحة 1876
الخبر عن استيلاء السلطان أبي سالم على تلمسان و رجوعه إلى المغرب بعد أن ولى عليها أبا زيان حافد السلطان أبي تاشفين و ما آل أمره
الصفحة 1878
الخبر عن قدوم أبي زيان حافد السلطان أبي تاشفين ثانية من المغرب إلى تلمسان لطلب ملكها و ما كان من أحواله.
الصفحة 1884
الخبر عن وصول خالد بن عامر من المغرب و الحرب التي دارت بينه و بين سويد و أبي تاشفين هلك فيها عبد الله بن صغير و إخوانه
الصفحة 1888
نهوض السلطان أبي العباس صاحب المغرب إلى تلمسان و استيلاؤه عليها و اعتصام أبي حمو بحصن تاجحمومت
هو جزائري. كومية قبيلة عربية و انصهرت في ترارا و زناتة و انا بنت المنطقة و انا عربية... مسيردا نضرومة و لليوم موجود ضريح الاجداد..
عربية الآن و لكن قبل هذا كان الكل أمازيغ و أنا أتكلم عن الأصول. أصول عبد المومن و قبيلته من المغرب. قبل 180 ه لم تكن هناك قبيلة اسمها "كومية". هذا تاريخ و كل شيء مدون.
ماهي اللهجة التي كان يتحدت بها علي الكو مي..هل هي. المصمودية. ؟
هو أصلا ريفي كان يتكلم الريفية و لكن بمقامه بين المصامدة مع ابن تومرت تعلم المصمودية و هي أقرب لتاشلحيت و قد ذكر صاحبه أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق ذكر بعض المواقف التي تكلم فيها عبد المومن بن علي بتاشلحيت.
مهما حاولت تحريف التاريخ تبقى كتب التاريخ شاهدة على أن عبد المؤمن بن علي الكومي من تلمسان الجزائر
أنا لا أحرف التاريخ؛ أنا أزيح عنه الغبار ليعرف العالم التاريخ الحقيقي.
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية
هل حتى جامعة أكسفورد العالمية تزور التاريخ؟
ولكن اجداده مغاربة اصله مغربي كومية من بطون بنو فاتن المغربية 🤣🤣🤣
@@azertlol6493 نعم، كومية هي بطن من بطون بني فاتن استوطنت المنطقة
عبد المؤمن ابن علي من أصول علي ابن طالب جده من العراق بدون نقاش أدرس تاريخ ابن خلدون
جده عاش في غساسة في الريف المغربي و هو المسمى الأمير. و جدته كنونة الإدريسية تنتسب للإمام إدريس ملك المغرب. ما دخل العراق في الموضوع ؟
عبد المومن اصله مغربي ورجع لارض أجداده و كان سلطان كل المغرب و أبناؤه لا يعرفون سوى المغرب. ما دخل الجزائر في الموضوع ؟ ريحة الشحمة في الشاقور كما نقول بالعامية.
أصله جزايري وليس مغربي انت غالط ف التاريخ هو من مولود بجبل تاجرا بمدينة تلمسان وصار حاكما وأسس مراكش عاصمة له لأنه كانت لديه حروب مع المرابطيين تكلمت انا على العراق لأن جده الذي نجى من التصفية التي صارت بالعراق والجزيرة العربية لأهل البيت جاء فارا ونزل ب تلمسان .وشكرا
@@mimmimita3127أكرر لأنك لم تفهمي شيئا. جده المسمى الأمير انتقل أبناؤه من غساسة في الريف في المغرب إلى اترارة و أسسوا قبيلة كومية سنة 180 ه يعني أن أصولهم مغربية. أنت لا تعرفين سوى المكان الذي ولد فيه و لكن أجداده مغاربة. بالنسبة للنسب الشريف فهو من جهة إحدى جداته ابنة الإمام إدريس. أقول هذا لأنكم تدعون أن الموحدين جزائريين من حيث الأصل لأنه إذا تتبعنا الأصول فأجدادهم لا علاقة لهم بالمغرب الأوسط. و هذا كله مثبت في المصادر التاريخية.
صحح أول خليفة موحدي هو المهدي بن تومرت من جبال مراكش
هل يستطيعون الاحفاد عبد المؤمن الكومي الحصول على الجنسية المغربية
أولا هو مغربي لأنه ملك المغرب.
و هو مغربي لأن أجداده مغاربة انطلقوا من غساسة في الريف.
و هو مغربي لأنه قبل أن يكون ملكا كان تحت سلطة الدولة المرابطية المغربية.
و قبيلة كومية أصلها مغربي.
ربما سيحصلون على الجنسية في العالم الآخر لأنه تمت إبادة سلالة الموحدين على يد بني مرين تم قتل آخر ملك موحدي في مراكش و تم تخريب جميع قبور ملوك الموحدين في تينمل المركز الروحي لبداية الدولة الموحدية.
سؤال من فضلكم عبد المومن الكومي أجداده من الاب هل هم امازيغ او لا
ماجاء في كتاب البيدق لا يعطينا تفاصيل أكثر. و لكن حسب رأيي أنه من الأمازيغ لأن البيدق قال أنه هرب من فتن في الأندلس و نعرف جميعا أنه في عهد الدولة الأموية في الأندلس كانت تقع فتن و نزاعات بين البربر و العرب و بما أن الرجل هرب إلى المغرب و استقر إلى جانب أمازيغ بلاد نفزة و استقر أبناؤه و حفدته مع بني فاتن فاحتمال كبير أن يكون أمازيغيا. هذا تخميني و تحليلي الشخصي.
@@maghrib.majestueux تحليل منطقي صراحة شكرا استاذ
الموريون هم المصامدة وهم السكان الأصليون لبلاد المور " المغرب الحالي" أما قبائل زناتة وصنهاجة فهم وافدون وأصولهم ليبية تونسية جزائرية
هذا يعني باختصار التقارب العرقي التونسي الليبي الجزائري أكبر من المغربي فالمغربي الأصلي مصمودي والمور أشخاص كرماء جدا لدرجة أنهم يعطون الحكم للأجانب وتاريخهم يثبت ذالك ولا مصمودي واحد حكم البلد
ليس هناك شيء في شمال إفريقيا اسمه قبيلة وافدة أو شعب وافد. كل القبائل كانت في مكانها عند الفتح الاسلامي و اختارت كل قبيلة اسما لها و سعت إلى الانتساب إلى بعضها البعض لعدة أسباب سياسية و عسكرية و اقتصادية و غيرها يعني لا نفسر أنساب الامازيغ برابطة الدم فقط. أسماء صنهاجة و زناتة و مصمودة لم تكن موجودة في الكتب الرومانية و اليونانية من أين جاءت إذن ؟ كيف نفسر التحول الفجائي في أسماء القبائل و الشعوب الأمازيغية بين ما هو قبل الإسلام و بعد الإسلام ؟
ثلث سكان المغرب زناتة و ثلثهم مصامدة و ثلثهم صنهاجيون. هل كان المغرب فارغا حتى جاءت صنهاجة و زناتة من الشرق ؟ غير معقول و غير منطقي.
عبد المؤمن الكومي جزائري لا تضليل وتكذيب جزائري والموحدين جزائريين
اولا لا وجود لشيء اسمه الجزائر لا في التاريخ و لا في الجغرافيا.
أما الموحدون فهم مغاربة لانهم بكل بساطة ملوك المغرب اما عن الأصل فحتى كومية ليس أصلهم لأن أصلهم القديم هو غساسة في الريف المغربي و هاجر جدهم حيث أسس قبيلة كومية قرب ندرومة.
يعني من حيث الأصل و من حيث الواقع الذي هو ملك المغرب لا حظ لكم فيه.
لم نسمع الكينيين يمتنون على الأمريكيين لان اوباما كيني.
نعم لأن هذه العقدة توجد عند شعب واحد في العالم.
عبد المؤمن سلمي من قبيله سليم العدنانيه
اعطنا المصدر.
@@maghrib.majestueuxالأبصار الجزء 5ص 154@@maghrib.majestueux
@@maghrib.majestueux كتاب ابن كثير الجزء 8
@@maghrib.majestueux شمس الدين الذهبي ٧٤٨هـ
@@maghrib.majestueux ابن خلكان ٦٨١هـ
ما شاء الله على الشرح و التوضيح. ثم ياتي مستعرب يقول ان المغرب عرب ،و الامازيغ لا وجود لهم
الاصل حتى في المغرب بنونه
غساسة لم تندثر كلها فيها بعض من الماثر الاسف الدولة لا تولي الهتمام للماثر التاريخية في الريف
لم يكن اصلا شيء اسمه الجزائر المغرب الاوسط والاقصى هو المغرب هذه المناطق كلها لها اصل واحد هو المغرب لان كل القبايل كانت تابعة للمغرب والتقسيم فقط كان لتحديد الجغرافيا لأنها كانت كبيرة وجميع القبائل كانت تبايع سلاطين المغرب
وبطون المغرب تفرقت في هذه المناطق لأنها الاصل اما بعد دخول العثمانيبن وفرنسا لهذه المناطق لم يعد هناك بطن ينتمي للمغرب لان الجينات اختلطت بالعثمانيين والفرنسيين
😂 كل شى مغاربي 😂 حتي تلمسان مغاربية وندرومة مغاربية ودولة موحدية مغاربية كل شى ما علا الارض هو مغربي اتفقنا معكم وخا غبر بردو❤
الشيء الوحيد الذي يربط عبد المومن بن علي الكومي بالمغرب الأوسط أنه كان من سكانه و لكن أصله و ولاءه مغربي أقصى مليون في المائة كيف لا و هو ريفي يتكلم أمازيغية بني يزناسن و اختار المغرب لبناء دولة الموحدين. و أنا كريفي نفزي من الحسيمة أفتخر به مثلما أفتخر به كمغربي. أتعجب لماذا تضعون تمثالا له في ندرومة . لا يوجد سوى مغرب واحد بإقليميه.
النواة الولى لتاسيس دولة الموحدين كانت في قرية مشتالة جنوب مدينة بجاية بيشرق الجزائر بين عبدالمؤمن بن علي التلمساني الكومي الجزائري ومحمد بن تومرت المصمودي المراكشي واعتمدت الدولة على قبيلة زناتة الكبرى الجزائرية و قبيلة مصمودة المراكشية ولكن حكام الدولة الموحدية كلهم جزائريون عبدالمؤمن بن علي وابناءه حتى سقوطها واتخذو مدينة مراكش عاصمة لهم والتي اسسها المورابطون الموريتانيون // فالمغرب الاقصى هو ارض عبور فقط
من يضحك عليكم بهذه الخزعبلات ؟ البحث عن أمجاد خيالية صنعها الغير مضحك جدا.
يقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس.
و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة.
و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس.
و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة.
فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة.
و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت.
و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى.
في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين .
وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب.
و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور.
وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس.
و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً.
في کتاب الصفحة 503
Dictionnaire de géographie ancienne et
moderne
لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة.
و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد
Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167
الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية
الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة السنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا.
و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123
بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس).
حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF
ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة
275
علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين.
الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية
اما قبيلة زناتة هي قبيلة مغربية لأنهم أحد القبائل التي بايعت مولاي ادريس الأول يعني هم مغاربة و كانوا يستوطنون المغرب
المغرب مركز الحكم وتاج افريقيا رغم عن افنك والدليل المغرب من مراكش وفاس كان يحكم مجالكم
حتى الدويلات التي قامت في مجالكم لم يصنعها اي جزايري فبنو عبد الواد كانوا مجرد ولاة من طرف المغرب واصلهم من بني واسين المغاربة
دويلة بني حماد جدهم من بني منقوش في سجلماسة
الدولة الرستمية صنعاها اهل طرابلس بيليبيا وكان حكامها من اصل ايراني
اول ريس للجزاير بن بلة مراكشي وبوخروبة اصله من تطوان وبوتفليقة اصله من المغرب من وجدة حكمكم لمدة 20 سنة
تلمسان مغربية
لمدغرة هم بني يزناسن من هناك تفرعت
بنو يزناسن نفزيين و هي قبيلة طارق بن زياد حسب المؤرخ أحمد الطاهري أما مدغرة فهم من بني فاتن و قد تفرعوا من اصلهم الأول ما بين مكناس و فاس و صفرو.
بائع البييزا في موراكوووش اصبح مؤرخ في الطاريخ 😅😂😂😂😂😂
و هل من لا طاريخ له في كرغوليا يفهم الطاريخ ؟ 🤣
يعني اخي الكريم نخليو اكبر المؤرخين كابن خلدون و البكري و ابن عذارى الذين اكدا ان موطن كومية ناحية تلمسان بالمغرب الاوسط و نصدق النسابة المعروف عنهم توزيع لقب الاشراف حسب الطلب زد اخي من يسمعك تسرد تاريخ عائلة خلفاء الموحدين يظن ان عبد المؤمن بن علي كان في مراكش وحده وسط قبائل المصامدة و الحقيقة انه عندما خاف على نفسه منهم كما قال ابن خلدون بعث الى قومه فجاءه 4000 اربعون الف فارس في دفعة واحدة و هم العصبية التي حكمت الدولة الموحدية
أنا لم أقل أن عبد المومن لا ينتمي لكومية؛ أنا فقط أضع النقط على الحروف لأنكم تعتبرون سلاطين الموحدين جزائريين. انا فقط أتبعكم في منطقكم الأعوج. إن كانت بالأصول فأصوله ريفية غساسية باعتراف أقرب أصحابه أما النسب الشريف فليس من جهة الأب مباشرة و لكن إحدى جداته إدريسية أما عن النسب الأبوي فعبد المومن ريفي غساسي و أحد أجداده المغاربة هو من أسس قبيلة كومية بعد أن هاجر إلى ندرومة سنة 180 ه. هذا تاريخ مدون في مصادر قديمة و قوية و لا مهرب منه. أنتم من تريدون الأصول فتحملوا الحقيقة المرة.
بالنسبة لمشاركة كومية في دولة الموحدين اقرأ ما كتبه عبد الواحد المراكشي في "المعجب" لتعرف حجم كومية في الدولة الموحدية و متى تمت المناداة عليها.
شاهد هذا:
th-cam.com/video/tcwKQH4nEYE/w-d-xo.htmlsi=njGC54H4Siw6NjZq
افتحوا الكتب و اقرؤوا لأنكم تجهلون أشياء كثيرة.
هذه المصادر و الاصول التي تتحدث عنها و التي ليس منها لا ابن خلدون و لا البكري و ابن عذارى كانت في الحلقات السابقة لمن يحتج بها و ما يشابهها من مؤلفات مؤرخي البلاط و مصنفات منتحلي النسب الشريف و بالمناسبة نصف سكان شمال افريقيا يدعون انهم من اقاشراف كنت تصر على سطر او اثنين لابن خلدون للدلالة على ما تقول و تعتبر باقي المؤرخين قصاصين فاي منطق تفكر به .....اما احالتي الى فيديو من قناتك على انه من مصادر التاريخ فاتقد انك مخطئ فيما ذهبت اليه على كل حال مشكور على الرد المليئ غمزا و لمزا على الجزائريءن ناقص غير تسبنا سلام
@@mouradtoufik7778
يا سيد، لا البكري و لا ابن عذاري و لا ابن خلدون أعطوا أصول عبد المومن.
الوحيد الذي أعطى أصوله هو أقرب أصحابه و أصحاب ابن تومرت أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق في كتاب "الأنساب في معرفة الأصحاب" و هو موجود للتحميل فحمله و اقرأه. لماذا تدسون رؤوسكم في الرمال ؟ اقرؤوا كل الكتب.
أكرر، أنا لم أقل أنه إدريسي بل ريفي غساسي من مرنيسة الكدية البيضاء قرب مليلية. النسب الشريف هو فقط أحد فروع شجرة عائلته. اتمنى أن يكون كلامي واضحا.
حمل الكتاب و تأكد من نسبه الريفي.
الدولة الموحدية دولة مغربية مثله مثل الدولة العلوية. الدول لا علاقة بأصول الاشخاص
لان مهدي ابن تومرت صديق الكومي الصنهاجي
🇲🇦❤️🇲🇦❤️🇲🇦❤️🇲🇦❤️🇲🇦❤️🇲🇦❤️
ايالة العثمانيين من الافظل لهم النوم كسابق الزمن وما علاقة لهم بالتاريخ . من الاندلس 🇪🇸
👍👍👍👏👏👏🙏🙏🙏🇲🇦🇲🇦🇲🇦
بوعمامة بطل المقاومة الجزائرية هو مغربي من فكيك
عبد المؤمن بن علي جزائري اصله من مدينة ندرومة ولاية تلمسان
تريدون الأصول ؟ هاكم الأصول و من كتاب صاحب عبد المومن شخصيا. كم أشفق عليكم.
@@maghrib.majestueuxيا رجل لا اهتم انا اذا كان مغربي او جزائري اهم شي سلمي قيسي عدناني ❤
@@al3m515
النسب الحقيقي لعبد المومن هو النسب الذي تكلم عنه صاحبه البيدق في "كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب". هناك نسب آخر أعطاه عبد الواحد المراكشي و هو الانتساب لقيس عيلان و لكنه ضعيف لأن البيدق من أقرب الأصحاب لابن تومرت و لعبد المومن و هو من يعرفه جيدا.
أما النسب الذي تعطي فلا دليل عليه.
@@maghrib.majestueux مذكور ايضاً في كتاب ابن كثير وفي كتاب مسالك الابصار يا اخي اترك التحيز الرجل من قيس عيلان
@@al3m515
أولئك كلهم مشارقة و لا يعرفونه كما يعرفه صاحبه ابو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيدق و كلهم أخذوا عن شخص واحد و هو عبد الواحد المراكشي. البيدق أعطى نسبه بالتفصيل من جهة الأب و من جهة الأم. الروايات التاريخية لا نأخذها إلا من مصدرها و أقربها إلى الحدث أو الفترة أو الرجال و أبو بكر بن علي الصنهاجي هو مصدر المصادر فيما يهم نسب عبد المومن.
لا تنس أنه كانت ظاهرة منتشرة بين البربر في تلك الفترة و هي الرغبة في الانتساب للعرب لعدة أسباب سياسية و اجتماعية.