الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
@@مملكة.غموض أولا ليوطي هو قضى في الجزائر ثمانين سنة و تسلل الى المغرب عهد الاستعمار عن طريق الجزائر و إلى الأن له تمثال في وهران، ثانياً الزيريين ينسبون إلى قبيلة تلكاتة في سجلماسة 🇲🇦 عبد المومن الكومي ينسب إلى قبيلة الكومية التي هي أحد بطون قبيلة بني فاتن المغربية 🇲🇦 نوميديا الغربية تعود لسيفاكس الموري لأن الماسيسيل مور🇲🇦
@@Randoman517 زيرين صنهاجيون. من مدية من اين تأتي بمعلومات. من منتديات🤦 + ليوطي احضر برعواطة جزائري ليصمم علم مغرب و احظر بوجمعة من كلية فنون من بجاية ليعلمكم حرف يدوية. و صمم علمكم و وانشأ نشيدكم و عملتكم و قال ان مغرب صفحة بيضاء سنكتب فيها تاريخ مغرب
"في سنة ١٠٩٤م الموافقة لسنة ٤٨٧ هـ ولد عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (٩)...نشأ وتعلم في (مدينة ندرومة) قرب تلمسان التي كانت تابعة لدولة المرابطين " - المرجع: تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - الجزء ٦ - الصفحة ١٢٦ (٩) المصدر: هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق "أ - بنوفاتن: تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي: (١) - كومية: هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)" - المرجع: كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140 نبذة عن بوزياني الدراجي: ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة "الدولة الموحدية الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..." - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78 "الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح" - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99 نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري: الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
عبد المؤمن ابن علي الكومي وجيشه الموحدي لو كان من ارض المغرب لكتب المؤرخون ان عبد المؤمن ابن علي الكومي تمردو على ملوك المغرب لكن الواضح انه جاء من خارج المغرب وهو كان يحاصر المدن المغربية لسقوط تحت سيطرت جيشه والقضاء على ملك المرابطين
من نيتك عطيني فقط حادتة تاريخية فينا ان الجيوش لي كانو مع الكومي جاو من الجزائر لي اصلا ديك الساعة لا وجود لها، و عطيني خريطة وحدة من الادارسة حتى الموحدين في تلمسان تحت حكم مختلف عن حكم المغرب الأقصى
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
أوكسفورد : عبد المومن ابن علي الكومي حاكم مغربي لدولة الموحدين المغربية التي أسسها ابن تومرت إسم الكتاب 👇 المجلد 1 الصفحة 24 dictionary of african biography oxford
@@HassenHa-of9voيقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا أو جدالى و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس. و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة. و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس. و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة. فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة. و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت. و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى. في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين . وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب. و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور. وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس. و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً. في کتاب الصفحة 503 Dictionnaire de géographie ancienne et moderne لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة. و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167 الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة الصنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا. حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو: الأصول السياسية والاقتصادية والدينية لحركة المرابطين، الرواية المقبولة عامة من منشأ حركة المرابطين كيف طلب يحيى بن ابراهيم، أحد زعماء برير جدالة التي تعيش في الصحراء الغربية. و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123 بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس). حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة 275 علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين. الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
@khalid amazigh تاريخيا الحد بيننا وبينكم واد ملوية و تلمسان كانت دائما تتبع المغرب الأوسط منذ حكم نوميديا وموريطانيا القيصرية وحتى في عهد الإمارات الإسلامية من الرستميين إلى الإفرنيين إلى السليمانيين إلى الزيانيين و الزيريين والحماديين وكلهم من الجزائر
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
@@fbezza ههههه ولاد بوسبير ما بناو حتى شيء هههه يا ولد بوسبير الكتب التاريخية موجودة ما عليك إلا قراءتها وليس إختلاق أمور بوسبيرية جديدة عبد الواحد المراكشي قال أن عبد المومن بن على الكومي التلمساني هو من أسس الدولة و هو ينتمي إلى قبيلة الكومية التلمسانية المتواجدة بالمغرب الأوسط الجزائر حاليا و لم يقل المغرب الأقصى و ابن تومرت كان مجرد دجال و مشعوذ لا غير التاريخ يقرأ في الكتب يا إبن بوسبير وليس خرافات تطلقها
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..." - المرجع : الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣ "في سنة ١٠٩٤م الموافقة لسنة ٤٨٧ هـ ولد عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (٩)...نشأ وتعلم في (مدينة ندرومة) قرب تلمسان التي كانت تابعة لدولة المرابطين " - المراجع: تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - الجزء ٦ - الصفحة ١٢٦ (٩) المصدر: هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق "أ - بنوفاتن: تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي: (١) - كومية: هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)" - المرجع: كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140 نبذة عن بوزياني الدراجي: ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة "الدولة الموحدية الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..." - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78 "الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح" - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99 نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري: الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
@@khaleddjoudi3144 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ...فين في الأحلام؟ وما هية المراجع والمصادر التاريخية التي تأكد كلامك؟ فاكتب هده المراجع والمصادر التاريخية ...الجواب بسيط ليس لها وجود لا في الزمان ولا في المكان...تذكيرللأغبياء...تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" , فضلا عن الأندلس ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش وقبلها الادارسة( 788- 974م) عاصمتها فاس, وبعدها الموحدين(1147-1269م) عاصمتها مراكش ثم الرباط, والمرينيين(1269-1465م) عاصمتها فاس...نصيحة ،لما تتكلم اكتب المصادر والمراجع التاريخية التي تأكد كلامك وإلى اخرص تماما...كلام بدون مراجع او مصادرتاريخية = مزبلة Bernard Lugan, distinguished scholar, anthropologist, historian and France's foremost scholar on African matters... Bernard Lugan: "L'algerie n'a jamais existe dans l'histoire...L'Etat algérien n'est qu'une création coloniale française composée de plusieurs nations avant 1830." "دولة الادارسة, التي قامت على اكتاف بربر المغرب الاقصى, الذين بايعوا ادريس بن عبدالله, واووه ونصروه وشدوا ازره. وقد وحد الادارسة البلاد تحت لواء واحد...واسسوا مدينة فاس, وجعلوها حاضرة للبلاد(٤)....واخدت مدينة فاس تنشر الثقافة الاسلامية بين البربر وتهيئ لقيام حضارة مغربية اسلامية يشتد ساعدها في القرن الخامس الهجري...الادارسة بدؤا في هذا الميدان ما اتمه المرابطون و الموحدون من بعدهم(٦)و......" ١- المرجع: الدكتور حسن احمد محمود, قيام دولة المرابطين, صفحة مشرفة من تاريخ المغرب في العصور الوسطى, كلية الاداب جامعة القاهرة ٣- المصدر : (٤) ابن ابي زرع, روض القرطاس, ص١٦ ٢- Source: (٦) Gautier, Les siecles obscurs du Maghreb, p. 350 "أقام هذه الدولة إدريس بن عبد الله سنة ١٧٢هجرية, وذلك حينما آوته قبيلة أوربة البربرية, حيت امتدت حدود دولة الأدارسة من المحيط الأطلسي غربا إلى تلمسان و وهران شرقا(١)و...." ١- المرجع: علي محمد محمد الصلابي, دولة الموحدين, دار البيارق للنشر, عمان ٢- المصدر: (١) عز الدين عمر أحمد موسى, دراسات في تاريخ المغرب الإسلامي, دار الشروق, الطبعة الأولى, ص٥٠. "شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..." - المرجع: الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣ "The History of Morocco spans over 12 centuries, without considering the Classical antiquity. The country was first unified by the Idrisid dynasty in 789, representing the first Islamic state in Africa autonomous from the Arab Empire. Under the Almoravid dynasty and the Almohad dynasty, Morocco dominated the Maghreb and Muslim Spain.[1][2]" - References: [1] - Michel Abitbol, Histoire du Maroc, Paris, Perrin, 2009 [2] - Jean Brignon, Guy Martinet, Bernard Rosenberg, Histoire du Maroc, Hatier, 1967 "The Almoravids were a Berber dynasty of Morocco, who formed an empire in the 11th-century that stretched over the western Maghreb and Al-Andalus. Their capital was Marrakesh, a city which they founded in 1062 C.E...The dynasty originated amongst the Lamtuna and the Gudala, which were nomadic Berber tribes of the Sahara traversing the territory between southern Morocco, the Niger river and the Senegal river.[1][2]" - References: [1]- Messier,R.A. 2010. Almoravids and the Meanings of Jihad Santa Barbara, Calif [2]- Chisholm, Hugh, ed. 1911. "Almoravides". Cambridge University Press. "The Almoravids were a Berber dynasty of Morocco,[1][2] who formed an empire in the 11th century that stretched over the western Maghreb and Al-Andalus. Their capital was Marrakesh, a city they founded in 1062. The dynasty originated among the Lamtuna and the Gudala, which were nomadic Berber tribes of the Sahara traversing the territory between the Draa River, the Niger river and the Senegal river.[1][2]" - References: [1] G. Stewart, Is the Caliph a Pope?, in: The Muslim World, Volume 21, Issue 2, pages 185-196, April 1931: "The Almoravid dynasty, among the Berbers of North Africa, founded a considerable empire, Morocco being the result of their conquests". [2] SADIQI, FATIMA, The place of Berber in Morocco, International Journal of the Sociology of Language, 123.1 (2009): 7-22 : "The Almoravids were the first relatively recent Berber dynasty that ruled Morocco. The leaders of this dynasty came from the Moroccan deep south." "Les Mérinides (ou Marinides, Banû Marin, Bénî Marin, en arabe : مرينيون (marīnīyūn) ou بنو مرين (Banû Marīn), en berbère ⵉⵎⵔⵢⵏⴻⵏ (Imrinen)) constituent une dynastie d'origine berbère zénète qui règne au Maghreb al-Aqsa (Maroc) entre le XIIIe et le XVe siècles et qui contrôle, épisodiquement, d'autres parties de l'Afrique du Nord et de la Péninsule Ibérique pendant le XIVe siècle. Installés dans le bassin de la haute Moulouya pendant le Moyen Âge, ils sont au service des Almohades avant de se rendre maitres d'un fief au nord du Maroc et de prendre le contrôle de Fès en 1248.[1]" - Référence: [1] - Bernard Lugan, « Les Mérinides (1258-1420) », dans Histoire du Maroc
@@khaleddjoudi3144 تذكيرللأغبياء...تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" , فضلا عن الأندلس ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش وقبلها الادارسة( 788- 974م) عاصمتها فاس, وبعدها الموحدين(1147-1269م) عاصمتها مراكش ثم الرباط, والمرينيين(1269-1465م) عاصمتها فاس... "عبد الله بن ياسين بن مكوك بن سير بن علي الجزولي (توفي في 24 جمادى الأولى 451 هـ / 7 يوليو 1059، كريفلة، الرماني) هو داعية ومجاهد مالكي سوسي، من زعماء الإصلاح الإسلامي، جدد الإسلام بإفريقيا، ووضع الأسس الأولى لدولة المرابطين في المغرب الأقصى...ولد عبد الله في أوائل القرن الخامس الهجري من أب ملثم صنهاجي يدعى مكوك بن مسير بن علي في تخوم صحراء سوس بالمغرب، في منطقة تتبع اليوم إقليم طاطا، وبالضبط من تمنارت.(٢) " - المصدر: (٢) أبو زيد التّمنارتي.. (١) الميثاق، تاريخ الولوج ٦ أغسطس ٢٠١٣ "أ ما دولة المرابطين (٤٥١-٥٤١هـ) فقد قامت في جنوب بلاد المغرب الأقصى بزعامة الفقيه عبدالله بن ياسين...[١][٢]" - المرجع: [٢] ـ علي محمد محمد الصلابي, دولة الموحدين, دار البيارق للنشر, عمان - المصدر: [١] ـ حسن أحمد محمود القاهرة,١٩٥٧م, قيام دولة المرابطين ص١٦٦. "شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجري حركة دينية, هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى...دعوة المرابطين, التي نمت و ازدهرت في ديار الملثمين بجنوب المغرب الأقصى, بفضل الفقيه المالكي عبد الله بن ياسين..." المصدر : الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ١٨ "بدأ ابن يا سين بإرسال البعوت إلى القبائل ، لترغيب الناس في الاسلام ، فلبى مجموعة من أشراف صنهاجة هذه الدعوة المحكمة والتفوا حوله...تحركت جموع المرابطين أولا صوب قبيلة جدالة ، حيت اشتبكوا معهم في معركة شرسة وأوقعوا بهم الهزيمة...ثم سارابن يا سين إلى قبيلة لمتونة فقاتلهم وانتصر عليهم ، ودخلوا في طاعة ابن يا سين وبايعوه على إإقامة الكتاب والسنة ، ثم مضى إلى قبيلة مسوفة التي دخلت تحت لوائه وبايعوه على ما بيعته قبائل جدالة ولمتونة فلما شهدت قبائل صنهاجة هذه الأحداث بادرت إلى مبايعت ابن يا سين...وبذلك أصبحت القبائل الصنهاجية في المغرب الأقصى لها قيادة دينية و سياسية ومجالس شورى تدير دفتها وحركتها فتظلعت لتوحيد المغرب الأقصى كله وإزالة كل عائق يمنعها من تحكيم شرع ربها" المصدر : تاريخ دولتي المرابطين و الموحدين في الشمال الإفريقي ، تأليف الدكتور علي محمد الصلابي ، الطبعة الثالثة ، ١٤٣٠ها - ٢٠٠٩م ، دار المعرفة ، بيروت - لبنان، ص ٥٦-٥٧ "وهم رحالة ينتقلون ولا يقيمون بمكان (٥) مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بالمغرب الأقصى" - المرجع: نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق، المؤلف أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي، وشهرته الإدريسي، المجلد الأول، مكتبة الثقافة الدينية، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠٢م، ٥٢٦ ش بورسعيد-الظاهر-القاهرة، صفحة ٤٠ (٥) A رجالة [رحالة نبذة عن أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي: محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بن أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي، وشهرته الإدريسي المولود في مدينة سبتة في المغرب الأقصى (و. ١١٠٠ - ت. ١١٦٥)، هو عالم وكاتب وجغرافي ورسام خرائط وعالم مصريات عربي مسلم كان يعيش في پالرمو، صقلية في بلاد الملك روجر الثاني. ولقب بسطرابون العرب نسبة للجغرافي الإغريقي الكبير سطرابون. وقد كان من أبرز الدارسين في علم الرياضيات. والإدريسي عالم جغرافي اشتهر في العصور الوسطى ببراعته في رسم الخرائط، فه لم يبرع فقط في علم الجغرافيا وحسب، بل تعدت مؤلفاته وكتاباته إلى علوم شتى، كعلم التاريخ والشعر والأدب، ودرس الإدريسي في علم الطب وعلم الفلسفة وعلم النجوم، وبرز كذلك في دراسة علم الرياضيات وبرع فيه، وقام بالعديد من الرحلات التي ابتدأها برحلته إلى إسبانيا والبرتغال، كما وقام بالسفر لعدة بلدان من العالم كآسيا الصغرى وأفريقيا. "فقبيلة لمطة، وجزوله، تحتل المنطقة الممتدة من جبال درن، حتى واد نون(٥) القريبة من المحيط الاطلسي(٦)..."اما قبيلة لمتونة اهم هذه القبائل واقواها, فهي تمتد من منطقة تلى منطقة لمطة و جزولة, وتمتد من وادي نون على المحيط الاطلسي, حتى راس بوجادور الحالية, والى الشرق من وادي نون تقع مدينة اركى(٣) على مسيرة سبعة ايام من وادى نون, وهي حصن لمتونة و معقلها.(٤) ويبدو أن هده القبيلة, توغل في الصحراء شرقا, حتى تدرك الطريق الموصل بين غانة, وسجلماسة(٥)..." ١- المرجع: الدكتور حسن احمد محمود, قيام دولة المرابطين, صفحة مشرفة من تاريخ المغرب في العصور الوسطى, كلية الاداب جامعة القاهرة ٢- المصادر: (٦) Cooley: The Negroland of the Arabs, p. 19. (٣) البكري: المغرب ص١٦١, الادريسي ص٩٥,٧٥, دائرة المعارف الإسلامية مادة (سوس). (٤) البكري: المغرب ص١٦٤. (٥) الادريسي: أرض المغرب ص ٣. "واد نون هو نهر في المغرب ومجرى مائي دائم في البلاد. وهو يقع على بعد 70 كيلومترا من شمال وادي درعة ويتدفق من جنوب الأطلس الصغير مرورا بكلميم ويصب في المحيط الأطلسي بمنطقة اصبويا.[1][2]و" المصدر : [1]- Robert Rézette (1975). The Western Sahara and the Frontiers of Morocco صفحة 54. [2]- Eric Heinze, M. Fitzmaurice (1998). Landmark cases in public international law. صفحة 107. "الخبر عن أهل جبال درن بالمغرب الأقصى من بطون المصامدة " al-maktaba.org/book/12320/3710
@@TheAlmohads حق قاعك تعرف مملكة تلمسان كانت تمتد حتى وادي ملوية اصلا لم تكن مملكة المغرب كانت امارة فاس ومراكش لولا الجنرال يوطي لما كان وجود للمغرب ههههه
@@khaleddjoudi3144الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
متى تأسست الجزائر حتى ينتمي لها هذا البطل، الجزائر كانت مستعمرة رومانية ثم اموية ثم عباسية ثم فاطمية ثم عثمانية ثم فرنسية الى يومنا هذا، فمتى كانت قائمة للجزائر المؤسسة حديثا، عبد المؤمن بن علي الكومي قبيلته قرب تلمسان وكل ذالك المجال كان تحت سيطرة المملكة المغربية الشريفة
هذا البطل الجزائري مولده بنواحي تلمسان الجزائرية حكم المراركة و هو ليس مروكي .. أمجاد المملكة الشريفة صاحبة 12 قرن مبنية ببطولات غير أبنائها كحال العلويين من السعودية
هههههه يا الكرغولي نعل الشيطان الدول أين اسست و ليس من اسسها، و الدولة الموحدية اسست في سوس المغرب، من طرف المهدي بن ت مرت، متلها متل دولة المرابطين، الي اسسها يحيى الكدالي مع ابو عمران الفاسي و عبد الله بن ياسين و لي رابطو في سوس المغرب، اما تلمسان من الادارسة حتى المرينيين فهي امتداد للمغرب الأقصى و مواطنوها يعتبرون مواطنين مغاربة ، حتى جاء الموحدين و قسما المناطق إلى ممالك بهدف التسيير الإداري و هنا جاءت تسمية مملكة مراكش و مملكة فاس و مملكة تلمسان...، واش نتا ما عييتيش الكرغولي المصنن انك تسقط تاريخ قديم على جغرافية حديتة، نفس القول ديالك ان الدولة الزيرية و الحمادية جزائرتين، على العلم ان أشير و بجاية كانو خارج نطاق الحدود الواسطية، كما هو الحال بقسطنطينة و مملكة نوميديا كلها مدن تونسية، و الادلة متعددة لا تعد و لا تحصى ان من بجاية حتى عنابة مرورا ياشيخ و خنشلة و تبسة و الاورا١س و القائمة طويلة مدن مدت لكم من الحكم العتماني، دليلي على دلك خريطة وحدة فيها هاد المناطق تابعة لجاء زائر قبل القرن سبعطاش
@@tokyo2445أتوا سير تخرا كان احسن من هاد التعليق، شتي إلى تبتي ليا ان هناك كانت قبيلة امازيغية في الحدود الحالية التي تسمى موريطانيا، نسميك راجل ، هادا من غير أن خريطة المغرب في عهد الحسن الأول فيها جغرافية موريطانيا تابعة للمغرب، و زد على دلك موريطانية الطنجية و القيصرية تسميات قديمة للمغرب، و عطيني حتى بالمناسبة سنة تأسيس دولة موريطانيا
@@tokyo2445 يقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا أو جدالى و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس. و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة. و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس. و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة. فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة. و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت. و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى. في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين . وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب. و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور. وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس. و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً. في کتاب الصفحة 503 Dictionnaire de géographie ancienne et moderne لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة. و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167 الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة الصنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا. حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو: الأصول السياسية والاقتصادية والدينية لحركة المرابطين، الرواية المقبولة عامة من منشأ حركة المرابطين كيف طلب يحيى بن ابراهيم، أحد زعماء برير جدالة التي تعيش في الصحراء الغربية. و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123 بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس). حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة 275 علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين. الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
@@tokyo2445 المرابطين اول دكر لهاته الكلمة كان على يد وجاج بن زلو اللمطي والذي اسس مدرسة وسماها دار المرابطين المصدر “كترتيب المدارك” للقاضي عياض؛ أثناء ترجمته لعبد الله بن ياسين الجزولي يقول: “كان -أولا- من طلبة واكاك بن زولو اللمطي، في داره التي بناها بالسوس للعلم والخير، وسماها دار المرابطين”[2]، وكذلك ورد ذكره أيضا عند ابن الزيات في معرض حديثه عن وكاك بن زولو اللمطي قائلا: “فبنى دارا سماها “دار المرابطين” لطلبة العلم وقراءة القرآن مؤسس الدولة المرابطية هو عبد الله بن ياسين من سوس بالمغرب ملوك المرابطين ينتمون للمتونة المصدر : من كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" للمؤرخ و الجغرافي الكبير الشريف الإدريسي (عاش في فترة حكم المرابطين). وهم رحالة ينتقلون ولا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بالمغرب الأقصى. فآما بلاد نول الأقصى وتازكاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء ولمتونة قبيل من صنهاجة وصنهاجة ولمطة أخوان لأب واحد وأم واحدة.
🤣🤣 مسكين حمرائري بكرر نفس الكلام و يخترع قصص من اجل الدفاع عن عسكر فرنسا و المزبلة لي يعيش فيها و لي رايحة للهاوية عسكر فرنسا في زريبة العسكرية جزائر دارو اكثر من مئتين الف ضحية في العشرية السوداء فقط بسبب الإنتخابات ههههه و أكثر من خمسين ألف قذائري مفقود هههه دون ان ننسى اكثر من مئة ضحية قذائري في حرائق الصيف الاخير لأن جزائر المقاطعة الفرنسية ليس لها و لا طائرة اطفاء وحدة ههههه قذائري يبقى مذولول شياب الرونجيرص يركع لرئيس فرنسا من اجل الفيزا و يخاف من عشرية سوداء جديدة و يعيش الفقر و القمع و ازمة في الباطاطا و الحليب و السميد و السيولة و الزيت و يسرق الباطاطا من اراضي فلاحية و لا تنسى الطوابير على كل المواد الغذائية ههههه شكرا لي خالد نزار و توفيق و شنقريحة و كل عسكر فرنسا على العشرية السوداء و شكرا لي فرنسا ناكحت مليون و نصف قتيل لقيط ابن العاهرة.................... المغرب اخد للصحراء المغربية العسكر في جزائر اخدو اكثر من الف مليار دولار للشعب قذائري و إسبانيا أخدت الغاز و جزائر زريبة العسكر اخدت المخيمات هههه بوصبع حاليا : راني مغبون دارها بيا تبون الصحراء المغرببة بقات في مغربها الانبوب الغاز المغربي الاوروبي فزنا به الاعتراف الامريكي نلناه التفاهم مع المانيا وقعناه التنازل من اسبانيا حصلنا عليه مؤتمر القمة العربية اجلناه بن بطوش فضحناه معبر الكركرات فتحناه الغاز اكتشفناه تبون فرشخناه الكرغولي فقسناه شنقريخة ممردناه
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
عبد المومن الكومي التلمساني الجزائري الذي اسس دولة الموحدين وفي نسله بقي ملك دولته 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 اما بن تومرت فهو مجرد كذاب ماتت دعوة بن تومرت وبقيت دولة عبد المومن
لم تكن منصف في سرد الوقائع بن تومرت كان باطني و افسد عقيدة المغاربة بالسيف و الكومي كان سفاك للدماء و على العموم لم تكن بداية الدولة الموحدية مثالية بل كانت مأساوية للمغرب بما تحمل الكلمة من معنى
لم يكن ابن تومرت باطنيا يوما، كيف و شيخه الامام الغزالي الم تقرأ كتابه أعز ما يطلب و فيه مدح الصحابة و تقرير عقيدة السلف و ترك البدع و الرجوع الى القرآن و السنة الخ و نعم كان من القتل ما كان ككل الدول فلا دولة في العالم إلا و بدئت بالدم
@@anasalhassani8454 يظهر من ردك أن إطلاعك سطحي في تاريخ دولة الموحدين، و التاريخ الاسلامي لا يمكن فهمه دون المعرفة المسبقة بعقيدة المسلمين و فقههم، لكي لا تبقى تائه بين تزييف المستشرقين و دجل العلمانيين و جهل العوام المركب
البطل المغربي عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (1094-1163م)، نسبته إلى كومية (من قبائل البربر)...ولد في مدينة "تاجرت" قرب "تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش...تُوفِّي عبد المؤمن بن علي في جمادى الآخرة عام (558 هـ/1163م) بمدينة سلا المغربية . ونقل الى تينملل فدفن فيها إلى جانب قبر ابن تومرت "أ - بنوفاتن: تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي: (١) - كومية: هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)" - المرجع: كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140 نبذة عن بوزياني الدراجي: ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة "الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح" - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99 نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري: الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
حتى تكون تلمسان في تلك الحقبة مدينة جزائرية عاد اجي تاهمينا بالسرقة ، جيبي خريطة وحدة من الادارسة حتى الموحدين فيها تلمسان تحت حكم شي دولة واسطية كيفما كانت و انا نعتذر ليك و لكل شعب كرغوليا، خريطة وحدة، ولا ارسالية ولا مرسوم تعيين ولا حتى رسالة .
@@rouissihassan8353 هههههههههههههههههههه والعبييد يقتلكم غير الجهل والعبودية ،التاريخ لا ينسى ولا يترك شيئ ،وإذا أردة العلم فبحث ،وعليك بالبحث الحيادي ،لتعلم الحقائق التاريخية ،وليس ما يدرسوكم النضام المخزني المطبع الخائن لدين وللشعب المغلوب على امره.
@@djalalmelik3041 حيادي نتا لي ماشي حيادي بدأت البيت بكفر السباب و الشخصنة، اما الحياد فأنا محايد، الدول أين أنشأت و ليس من انشأها ، هادا بمنطق انه هو مؤسس الدولة الموحدية، و هدا ليس هو الواقع، لأن صاحب الاديولوجية هو المهدي بن تومرت، و الدولة اسست في مسقط رأسه لي هو سوس المغرب و الكومي لم ينطلق غازيا جاء لسوس المغرب و كان رجل تقة و أبرز كفائة عالية في التسيير و في الحروب، و كسب تقة ناس المنطقة، و حكم دمقراطيا هاد المنطقة، و شيء اخر و انا كلي حياد، التاريخ يسقط على جغرافيته، راه ضرب من الخيال تقول لي أن ندرومة ولا تلمسان حيت حاليا جزائريين، راه الكومي جزائري، كمن تقول لي بن بلة ابوه و أمه مغربيين من مراكش ادا الجزائر حكموها المغاربة، هادا منطق غبي واخا ان المقارنة لا تجوز، لأن تلمسان لم تكن جزائرية في تلك الحقبة، و لم تكن حتى جزائرية إبان دخول الجيش العتماني بطلب من الجزائر و المناطق الواسطية، لي طلبت ود تركيا لحمايتها من الاحتلال الاسباني، تلمسان كانت مستقلة عن هادا النطاق و حاربت الدولة العتمانية و سير قرى التاريخ
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
محمد ابن ثومرت رجل دين وعالم من الحوز المؤسس لدولة الموحدين هدا التاريخ المشترك بين جميع المؤرخين الشرق والغرب الاسلامي والاندلس وحتى المؤرخين باروبا . ولا تهثموا لفقراء التاريخ فهم ذباب جاهل بقصد او غير قصد لاثارة البلبة لا غير . 🖐من الاندلس 🇪🇸
عبد المؤمن بن علي ولدا وترعرعا في مدينة ندرومة بتلمسان، الجزائر هوا جزائري ابن جزائري لم يكن يوما ينتمي إلى مملكة فاس ولا مملكة مراكش لايزالو اصحاب المغرب الأقصى يزورون في التاريخ ...!!!؟؟؟
تلمسان هي اراضي مغربية الى وقت متأخر والمصادر التاريخية تؤكد هذا، لولا فرنسا التي كانت تسعى الى القيام بتجارب نو... ية بالجزائر لما ثم سلب اراضي كثيرة من المغرب وإعطائها لكم 😎
عليك بإعادة قراءة التاريخ،أنذاك لم يكن هناك ما يسمى بالجزائر كما تتدعي،بل هناك إمبراطورية المرابطين الذين حكموا شمال أفريقيا والأندلس،ولماذا لا تقول أن دفن في تنمل معقل زعيمه الروحي إبن تومرت الذي أسس دولة الموحدين،هذا الأمازيغي العلامة والداعية المتظلع في العلم والفقه الإسلامي،والذي قال عنه بن خلدون بحر متفجر علما ومعرفة. على كل حال إذا كنت تجهل لبعض الأمور فعليك أن تتخد موقف الصمت.
"أ - بنوفاتن: تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي: (١) - كومية: هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)" - المرجع: كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140 نبذة عن بوزياني الدراجي: ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة "الدولة الموحدية الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..." - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78 "الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح" - المرجع: كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99 نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري: الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
@@ghizlaneber5406 كنديرو جزء أول ثم جزء ثاني لأن كاينين متابعين لي كيبغيو حلقات قصار أوباش نرضيو الخواطر قررنا نخدمو بهاد طريقة كل اسبوع كتكون حلقة طويلة اكثر من 18 دقيقة باش نقضرو نرضيو عشاق الحلقات الطويلة 😊
تلمسان احدى اقدم المدن في شمال افريقيا وكانت عاصمة للزناتيين ثثم الزيانيين.. وكانت في اغلب فترات تاريخها تابعة للمغرب الاوسط والممالك التي نشات فيه.. ومنها خرج الخليفة عبد المؤمن الكومي مؤسس الدولة الموحدية... واش ديتو الكسكس باش تدو تلمسان ووهران هههه.... ولا صهاينة عداوكم وليتو تحاولون السطو على تراث المنطقة...
كدب و بهتان والى كنتي راجل تبت ليا انها كانت تحت حكم شي دولة واسطية من الدارسة حتى الموحدين ، نعل الشيطان الغرب الجزائري كان تحت ضل دول المغرب الأقصى هادا واقع ملموس مدينة تلمسان ليست كاي مدينة جزائرية، و حتى الدولة الزيانية هم أبناء عموما المساعدة و أصولهم من المغرب الأقصى
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي. أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
تزوير فاضح للتاريخ مع بداية الفيديو في الدقيقة الأولى: عبد المومن بن علي الكومي الزناتي ولد في تاجرا مدينة تقع قرب وهران ! بأصله الزناتي و بمسقط رأسه الوهراني ، الزعيم الموحدي جزائري الأصل! شئتم ام ابيتم !
🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿 عبد المؤمن بن علي الكومي
Bou3mama🇲🇦
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
تلمسان مغربية وليست فرنسيا 😂😂😂
المروكي عقدته الجزاءر
1962
بطل جزائري 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤❤❤
LAA MALO KAN 7AKEMKOM
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
😂😂😂😂. من 🇪🇸
ابن مدينتي ندرومة 🇩🇿♥️
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
😂😂😂😂. من🇪🇸
@@Randoman517مغرب اسسه ليوطي في 1912. عكس جزاىر التي حكمت مغرب عربي في عهد دزيرين و موحيدين و مملكة نوميديا
@@مملكة.غموض أولا ليوطي هو قضى في الجزائر ثمانين سنة و تسلل الى المغرب عهد الاستعمار عن طريق الجزائر و إلى الأن له تمثال في وهران، ثانياً الزيريين ينسبون إلى قبيلة تلكاتة في سجلماسة 🇲🇦
عبد المومن الكومي ينسب إلى قبيلة الكومية التي هي أحد بطون قبيلة بني فاتن المغربية 🇲🇦
نوميديا الغربية تعود لسيفاكس الموري لأن الماسيسيل مور🇲🇦
@@Randoman517 زيرين صنهاجيون. من مدية من اين تأتي بمعلومات. من منتديات🤦
+ ليوطي احضر برعواطة جزائري ليصمم علم مغرب و احظر بوجمعة من كلية فنون من بجاية ليعلمكم حرف يدوية. و صمم علمكم و وانشأ نشيدكم و عملتكم و قال ان مغرب صفحة بيضاء سنكتب فيها تاريخ مغرب
"في سنة ١٠٩٤م الموافقة لسنة ٤٨٧ هـ ولد عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (٩)...نشأ وتعلم في (مدينة ندرومة) قرب تلمسان التي كانت تابعة لدولة المرابطين "
- المرجع:
تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - الجزء ٦ - الصفحة ١٢٦ (٩)
المصدر:
هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق
"أ - بنوفاتن:
تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي:
(١) - كومية:
هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)"
- المرجع:
كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140
نبذة عن بوزياني الدراجي:
ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة
"الدولة الموحدية
الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي
قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..."
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78
"الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها
اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح"
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99
نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري:
الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
عبد المؤمن ابن علي الكومي وجيشه الموحدي لو كان من ارض المغرب لكتب المؤرخون ان عبد المؤمن ابن علي الكومي تمردو على ملوك المغرب لكن الواضح انه جاء من خارج المغرب وهو كان يحاصر المدن المغربية لسقوط تحت سيطرت جيشه والقضاء على ملك المرابطين
من نيتك عطيني فقط حادتة تاريخية فينا ان الجيوش لي كانو مع الكومي جاو من الجزائر لي اصلا ديك الساعة لا وجود لها، و عطيني خريطة وحدة من الادارسة حتى الموحدين في تلمسان تحت حكم مختلف عن حكم المغرب الأقصى
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
روح أقرى التاريخ
عبد المؤمن بن علي الكومي جزائري وتمثاله في ندرومه تلمسان ونحن الموحدون الفاطمين الوطاسيون
أوكسفورد : عبد المومن ابن علي الكومي حاكم مغربي لدولة الموحدين المغربية التي أسسها ابن تومرت
إسم الكتاب 👇 المجلد 1 الصفحة 24
dictionary of african biography oxford
🇩🇿🇩🇿🇩🇿
تلمسان اقدم من دولة المرابطيين الموريتانيين 😂 والمرابطين لم تدم دولتهم الا تسعين سنة روح تعلم التاريخ
@@HassenHa-of9vo😂😂😂 tlemcen asatha lmorabitoun lktoba dialkom ygoloha + had 90 sana kamla 7akmo nas dial ljazair 😂
@@HassenHa-of9voيقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا أو جدالى و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس.
و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة.
و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس.
و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة.
فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة.
و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت.
و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى.
في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين .
وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب.
و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور.
وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس.
و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً.
في کتاب الصفحة 503
Dictionnaire de géographie ancienne et
moderne
لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة.
و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد
Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167
الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية
الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة الصنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا.
حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو: الأصول السياسية والاقتصادية والدينية لحركة المرابطين، الرواية المقبولة عامة من منشأ حركة المرابطين كيف طلب يحيى بن ابراهيم، أحد زعماء برير جدالة التي تعيش في الصحراء الغربية.
و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123
بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس).
حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF
ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة
275
علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين.
الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
بن تومرة لم يؤسس اي شئ ياهاذا لان ابن تومرة مات قبل ان يؤسس عبدالمؤمن الكومي التلمساني الدولة الموحدية بسنين تعلم التاريخ
علاش ما تقولش بلي هنين في ضواحي تلمسان حاليا هو لم يسافر لتلمسان بل هو من فحوص تلمسان أو أريافها
@khalid amazigh متى جعلتوموها مغربية هههه
@khalid amazigh تاريخيا الحد بيننا وبينكم واد ملوية و تلمسان كانت دائما تتبع المغرب الأوسط منذ حكم نوميديا وموريطانيا القيصرية وحتى في عهد الإمارات الإسلامية من الرستميين إلى الإفرنيين إلى السليمانيين إلى الزيانيين و الزيريين والحماديين وكلهم من الجزائر
@Bocchus ومتى كان المروك غير جزائري😂
@bocchus8847 منذ متى كانت تلمسان مغربية؟ 😂😂😂😂
احسنت جزائري ...وقت المغرب الاوسط
عبد المؤمن بن علي الكومي من تلمسان في الجزائر ،،، قديما لاتوجد دولة إسمها المغرب
وهل كانت دولة اسمها الجزائر، حسب علمي المغرب الاوسط كان مقاطعة لعدة دول متعاقبة بدايتا من الفاطميين ثم الموحديين ثم العثمانيين ثم فرنسا
@@morocco.history الدولة الزيرية نتاع ناناك يا حمروكي
كتب التاريخ تقول أن عبد المؤمن بن على الكومي من ندرومة تلمسان الجزائر
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
وهو المؤسس الفعلي لدولة الموحدين و بعد وفاة ابن تومرت جلس على العرش و انتقلت السلطة منه الى اولاده و احفاده الى غاية سقوط دولتهم
تلمسان مغربية وليست فرنسيا 😂😂😂
Bjojkom 3 9alkom fih lkhra
ههههه تستحون ان تقولو انه جزائري 😂🇩🇿💪
لانه ليس جزائري
@@Themooris
بل هو جزائري من نادروما ولاية تلمسان
@@Themoorisتلمسان تابعة لبلاد بوسبير وقيل😂
يا اغيول تلمسان مغاربة و المدينة بناوها المغاربة ، لذلك احضره ابن تومرت معه 😎
@@fbezza ههههه ولاد بوسبير ما بناو حتى شيء هههه
يا ولد بوسبير
الكتب التاريخية موجودة ما عليك إلا قراءتها
وليس إختلاق أمور بوسبيرية جديدة
عبد الواحد المراكشي قال أن عبد المومن بن على الكومي التلمساني هو من أسس الدولة
و هو ينتمي إلى قبيلة الكومية التلمسانية المتواجدة بالمغرب الأوسط الجزائر حاليا
و لم يقل المغرب الأقصى
و ابن تومرت كان مجرد دجال و مشعوذ لا غير
التاريخ يقرأ في الكتب يا إبن بوسبير وليس خرافات تطلقها
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..."
- المرجع :
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
"في سنة ١٠٩٤م الموافقة لسنة ٤٨٧ هـ ولد عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (٩)...نشأ وتعلم في (مدينة ندرومة) قرب تلمسان التي كانت تابعة لدولة المرابطين "
- المراجع:
تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - الجزء ٦ - الصفحة ١٢٦ (٩)
المصدر:
هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق
"أ - بنوفاتن:
تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي:
(١) - كومية:
هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)"
- المرجع:
كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140
نبذة عن بوزياني الدراجي:
ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة
"الدولة الموحدية
الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي
قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..."
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78
"الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها
اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح"
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99
نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري:
الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
هنين في تلمسان في مدينة ندرومة والمرابطين من موريطانيا انتم كنتم ماالا امارتان فاس ومراكش حتى جاء الجنرال يوطي انشا لكم دولة مروكو ههههه
@@khaleddjoudi3144
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ...فين في الأحلام؟ وما هية المراجع والمصادر التاريخية التي تأكد كلامك؟ فاكتب هده المراجع والمصادر التاريخية ...الجواب بسيط ليس لها وجود لا في الزمان ولا في المكان...تذكيرللأغبياء...تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" , فضلا عن الأندلس ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش وقبلها الادارسة( 788- 974م) عاصمتها فاس, وبعدها الموحدين(1147-1269م) عاصمتها مراكش ثم الرباط, والمرينيين(1269-1465م) عاصمتها فاس...نصيحة ،لما تتكلم اكتب المصادر والمراجع التاريخية التي تأكد كلامك وإلى اخرص تماما...كلام بدون مراجع او مصادرتاريخية = مزبلة
Bernard Lugan, distinguished scholar, anthropologist, historian and France's foremost scholar on African matters...
Bernard Lugan: "L'algerie n'a jamais existe dans l'histoire...L'Etat algérien n'est qu'une création coloniale française composée de plusieurs nations avant 1830."
"دولة الادارسة, التي قامت على اكتاف بربر المغرب الاقصى, الذين بايعوا ادريس بن عبدالله, واووه ونصروه وشدوا ازره. وقد وحد الادارسة البلاد تحت لواء واحد...واسسوا مدينة فاس, وجعلوها حاضرة للبلاد(٤)....واخدت مدينة فاس تنشر الثقافة الاسلامية بين البربر وتهيئ لقيام حضارة مغربية اسلامية يشتد ساعدها في القرن الخامس الهجري...الادارسة بدؤا في هذا الميدان ما اتمه المرابطون و الموحدون من بعدهم(٦)و......"
١- المرجع:
الدكتور حسن احمد محمود, قيام دولة المرابطين, صفحة مشرفة من تاريخ المغرب في العصور الوسطى, كلية الاداب جامعة القاهرة
٣- المصدر :
(٤) ابن ابي زرع, روض القرطاس, ص١٦
٢- Source:
(٦) Gautier, Les siecles obscurs du Maghreb, p. 350
"أقام هذه الدولة إدريس بن عبد الله سنة ١٧٢هجرية, وذلك حينما آوته قبيلة أوربة البربرية, حيت امتدت حدود دولة الأدارسة من المحيط الأطلسي غربا إلى تلمسان و وهران شرقا(١)و...."
١- المرجع:
علي محمد محمد الصلابي, دولة الموحدين, دار البيارق للنشر, عمان
٢- المصدر:
(١) عز الدين عمر أحمد موسى, دراسات في تاريخ المغرب الإسلامي, دار الشروق, الطبعة الأولى, ص٥٠.
"شهد المغرب الأقصى خلال القرنين الخامس والسادس من الهجره فترة مزدهرة ، حتى أصبحت هذه الفترة بحق تعد من أخصب فترات حياته فى العصور الوسطى ، حيث نشأت على أرضه أضخم دولتين عرفهما هذه المنطقة خلال تاريخه الوسيط وهما دولتا المرابطين والموحدين ، ففى ظلال هاتين الدولتين برزت شخصية المغرب الأقصى كدولة مستقلة ، قامت على أكتاف أبنائها ، باسطة نفوذها على مناطق شاسعة من الشمال الإفريقى فضلا عن الأندلس ..."
- المرجع:
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ٣
"The History of Morocco spans over 12 centuries, without considering the Classical antiquity. The country was first unified by the Idrisid dynasty in 789, representing the first Islamic state in Africa autonomous from the Arab Empire. Under the Almoravid dynasty and the Almohad dynasty, Morocco dominated the Maghreb and Muslim Spain.[1][2]"
- References:
[1] - Michel Abitbol, Histoire du Maroc, Paris, Perrin, 2009
[2] - Jean Brignon, Guy Martinet, Bernard Rosenberg, Histoire du Maroc, Hatier, 1967
"The Almoravids were a Berber dynasty of Morocco, who formed an empire in the 11th-century that stretched over the western Maghreb and Al-Andalus. Their capital was Marrakesh, a city which they founded in 1062 C.E...The dynasty originated amongst the Lamtuna and the Gudala, which were nomadic Berber tribes of the Sahara traversing the territory between southern Morocco, the Niger river and the Senegal river.[1][2]"
- References:
[1]- Messier,R.A. 2010. Almoravids and the Meanings of Jihad Santa Barbara, Calif
[2]- Chisholm, Hugh, ed. 1911. "Almoravides". Cambridge University Press.
"The Almoravids were a Berber dynasty of Morocco,[1][2] who formed an empire in the 11th century that stretched over the western Maghreb and Al-Andalus. Their capital was Marrakesh, a city they founded in 1062. The dynasty originated among the Lamtuna and the Gudala, which were nomadic Berber tribes of the Sahara traversing the territory between the Draa River, the Niger river and the Senegal river.[1][2]"
- References:
[1] G. Stewart, Is the Caliph a Pope?, in: The Muslim World, Volume 21, Issue 2, pages 185-196, April 1931: "The Almoravid dynasty, among the Berbers of North Africa, founded a considerable empire, Morocco being the result of their conquests".
[2] SADIQI, FATIMA, The place of Berber in Morocco, International Journal of the Sociology of Language, 123.1 (2009): 7-22 : "The Almoravids were the first relatively recent Berber dynasty that ruled Morocco. The leaders of this dynasty came from the Moroccan deep south."
"Les Mérinides (ou Marinides, Banû Marin, Bénî Marin, en arabe : مرينيون (marīnīyūn) ou بنو مرين (Banû Marīn), en berbère ⵉⵎⵔⵢⵏⴻⵏ (Imrinen)) constituent une dynastie d'origine berbère zénète qui règne au Maghreb al-Aqsa (Maroc) entre le XIIIe et le XVe siècles et qui contrôle, épisodiquement, d'autres parties de l'Afrique du Nord et de la Péninsule Ibérique pendant le XIVe siècle. Installés dans le bassin de la haute Moulouya pendant le Moyen Âge, ils sont au service des Almohades avant de se rendre maitres d'un fief au nord du Maroc et de prendre le contrôle de Fès en 1248.[1]"
- Référence:
[1] - Bernard Lugan, « Les Mérinides (1258-1420) », dans Histoire du Maroc
@@khaleddjoudi3144
تذكيرللأغبياء...تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" , فضلا عن الأندلس ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش وقبلها الادارسة( 788- 974م) عاصمتها فاس, وبعدها الموحدين(1147-1269م) عاصمتها مراكش ثم الرباط, والمرينيين(1269-1465م) عاصمتها فاس...
"عبد الله بن ياسين بن مكوك بن سير بن علي الجزولي (توفي في 24 جمادى الأولى 451 هـ / 7 يوليو 1059، كريفلة، الرماني) هو داعية ومجاهد مالكي سوسي، من زعماء الإصلاح الإسلامي، جدد الإسلام بإفريقيا، ووضع الأسس الأولى لدولة المرابطين في المغرب الأقصى...ولد عبد الله في أوائل القرن الخامس الهجري من أب ملثم صنهاجي يدعى مكوك بن مسير بن علي في تخوم صحراء سوس بالمغرب، في منطقة تتبع اليوم إقليم طاطا، وبالضبط من تمنارت.(٢) "
- المصدر:
(٢) أبو زيد التّمنارتي.. (١) الميثاق، تاريخ الولوج ٦ أغسطس ٢٠١٣
"أ ما دولة المرابطين (٤٥١-٥٤١هـ) فقد قامت في جنوب بلاد المغرب الأقصى بزعامة الفقيه عبدالله بن ياسين...[١][٢]"
- المرجع:
[٢] ـ علي محمد محمد الصلابي, دولة الموحدين, دار البيارق للنشر, عمان
- المصدر:
[١] ـ حسن أحمد محمود القاهرة,١٩٥٧م, قيام دولة المرابطين ص١٦٦.
"شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجري حركة دينية, هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى...دعوة المرابطين, التي نمت و ازدهرت في ديار الملثمين بجنوب المغرب الأقصى, بفضل الفقيه المالكي عبد الله بن ياسين..."
المصدر :
الحضارة الإسلامية فى المغرب و الأندلس عصر المرابطين والموحدين , الدكتور حسن على حسن، كلية دارالعلوم، جامعة القاهرة , الطبعة الأولى، ١٩٨٠، الناشر مكتبة الخانجى بمصر , ص ١٨
"بدأ ابن يا سين بإرسال البعوت إلى القبائل ، لترغيب الناس في الاسلام ، فلبى مجموعة من أشراف صنهاجة هذه الدعوة المحكمة والتفوا حوله...تحركت جموع المرابطين أولا صوب قبيلة جدالة ، حيت اشتبكوا معهم في معركة شرسة وأوقعوا بهم الهزيمة...ثم سارابن يا سين إلى قبيلة لمتونة فقاتلهم وانتصر عليهم ، ودخلوا في طاعة ابن يا سين وبايعوه على إإقامة الكتاب والسنة ، ثم مضى إلى قبيلة مسوفة التي دخلت تحت لوائه وبايعوه على ما بيعته قبائل جدالة ولمتونة فلما شهدت قبائل صنهاجة هذه الأحداث بادرت إلى مبايعت ابن يا سين...وبذلك أصبحت القبائل الصنهاجية في المغرب الأقصى لها قيادة دينية و سياسية ومجالس شورى تدير دفتها وحركتها فتظلعت لتوحيد المغرب الأقصى كله وإزالة كل عائق يمنعها من تحكيم شرع ربها"
المصدر :
تاريخ دولتي المرابطين و الموحدين في الشمال الإفريقي ، تأليف الدكتور علي محمد الصلابي ، الطبعة الثالثة ، ١٤٣٠ها - ٢٠٠٩م ، دار المعرفة ، بيروت - لبنان، ص ٥٦-٥٧
"وهم رحالة ينتقلون ولا يقيمون بمكان (٥) مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بالمغرب الأقصى"
- المرجع:
نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق، المؤلف أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي، وشهرته الإدريسي، المجلد الأول، مكتبة الثقافة الدينية، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠٢م، ٥٢٦ ش بورسعيد-الظاهر-القاهرة، صفحة ٤٠
(٥) A رجالة [رحالة
نبذة عن أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي:
محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بن أبو عبد الله محمد الإريسي القرطبي الحسني السبتي، وشهرته الإدريسي المولود في مدينة سبتة في المغرب الأقصى (و. ١١٠٠ - ت. ١١٦٥)، هو عالم وكاتب وجغرافي ورسام خرائط وعالم مصريات عربي مسلم كان يعيش في پالرمو، صقلية في بلاد الملك روجر الثاني. ولقب بسطرابون العرب نسبة للجغرافي الإغريقي الكبير سطرابون. وقد كان من أبرز الدارسين في علم الرياضيات. والإدريسي عالم جغرافي اشتهر في العصور الوسطى ببراعته في رسم الخرائط، فه لم يبرع فقط في علم الجغرافيا وحسب، بل تعدت مؤلفاته وكتاباته إلى علوم شتى، كعلم التاريخ والشعر والأدب، ودرس الإدريسي في علم الطب وعلم الفلسفة وعلم النجوم، وبرز كذلك في دراسة علم الرياضيات وبرع فيه، وقام بالعديد من الرحلات التي ابتدأها برحلته إلى إسبانيا والبرتغال، كما وقام بالسفر لعدة بلدان من العالم كآسيا الصغرى وأفريقيا.
"فقبيلة لمطة، وجزوله، تحتل المنطقة الممتدة من جبال درن، حتى واد نون(٥) القريبة من المحيط الاطلسي(٦)..."اما قبيلة لمتونة اهم هذه القبائل واقواها, فهي تمتد من منطقة تلى منطقة لمطة و جزولة, وتمتد من وادي نون على المحيط الاطلسي, حتى راس بوجادور الحالية, والى الشرق من وادي نون تقع مدينة اركى(٣) على مسيرة سبعة ايام من وادى نون, وهي حصن لمتونة و معقلها.(٤) ويبدو أن هده القبيلة, توغل في الصحراء شرقا, حتى تدرك الطريق الموصل بين غانة, وسجلماسة(٥)..."
١- المرجع:
الدكتور حسن احمد محمود, قيام دولة المرابطين, صفحة مشرفة من تاريخ المغرب في العصور الوسطى, كلية الاداب جامعة القاهرة
٢- المصادر:
(٦) Cooley: The Negroland of the Arabs, p. 19.
(٣) البكري: المغرب ص١٦١, الادريسي ص٩٥,٧٥, دائرة المعارف الإسلامية مادة (سوس).
(٤) البكري: المغرب ص١٦٤.
(٥) الادريسي: أرض المغرب ص ٣.
"واد نون هو نهر في المغرب ومجرى مائي دائم في البلاد. وهو يقع على بعد 70 كيلومترا من شمال وادي درعة ويتدفق من جنوب الأطلس الصغير مرورا بكلميم ويصب في المحيط الأطلسي بمنطقة اصبويا.[1][2]و"
المصدر :
[1]- Robert Rézette (1975). The Western Sahara and the Frontiers of Morocco صفحة 54.
[2]- Eric Heinze, M. Fitzmaurice (1998). Landmark cases in public international law. صفحة 107.
"الخبر عن أهل جبال درن بالمغرب الأقصى من بطون المصامدة "
al-maktaba.org/book/12320/3710
@@TheAlmohads حق قاعك تعرف مملكة تلمسان كانت تمتد حتى وادي ملوية اصلا لم تكن مملكة المغرب كانت امارة فاس ومراكش لولا الجنرال يوطي لما كان وجود للمغرب ههههه
@@khaleddjoudi3144الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
😂😂😂😂 عبد المؤمن كومي من ندرومة تلمسان هو من جمع المغرب العربي 🇩🇿🇩🇿
متى تأسست الجزائر حتى ينتمي لها هذا البطل، الجزائر كانت مستعمرة رومانية ثم اموية ثم عباسية ثم فاطمية ثم عثمانية ثم فرنسية الى يومنا هذا، فمتى كانت قائمة للجزائر المؤسسة حديثا، عبد المؤمن بن علي الكومي قبيلته قرب تلمسان وكل ذالك المجال كان تحت سيطرة المملكة المغربية الشريفة
@@morocco.history فكرني متى تاسست المغرب ؟ اه في ستة و خمسين و كي تولي تفرق بين قيام و تاسيس منبعد ساهل
@@morocco.historyنحن من نسل زيري بن مناد ويوغرطة عكسكم انتم ياحفاد خليج و اسبان
هذا البطل الجزائري مولده بنواحي تلمسان الجزائرية حكم المراركة و هو ليس مروكي .. أمجاد المملكة الشريفة صاحبة 12 قرن مبنية ببطولات غير أبنائها كحال العلويين من السعودية
هههههه يا الكرغولي نعل الشيطان الدول أين اسست و ليس من اسسها، و الدولة الموحدية اسست في سوس المغرب، من طرف المهدي بن ت مرت، متلها متل دولة المرابطين، الي اسسها يحيى الكدالي مع ابو عمران الفاسي و عبد الله بن ياسين و لي رابطو في سوس المغرب، اما تلمسان من الادارسة حتى المرينيين فهي امتداد للمغرب الأقصى و مواطنوها يعتبرون مواطنين مغاربة ، حتى جاء الموحدين و قسما المناطق إلى ممالك بهدف التسيير الإداري و هنا جاءت تسمية مملكة مراكش و مملكة فاس و مملكة تلمسان...، واش نتا ما عييتيش الكرغولي المصنن انك تسقط تاريخ قديم على جغرافية حديتة، نفس القول ديالك ان الدولة الزيرية و الحمادية جزائرتين، على العلم ان أشير و بجاية كانو خارج نطاق الحدود الواسطية، كما هو الحال بقسطنطينة و مملكة نوميديا كلها مدن تونسية، و الادلة متعددة لا تعد و لا تحصى ان من بجاية حتى عنابة مرورا ياشيخ و خنشلة و تبسة و الاورا١س و القائمة طويلة مدن مدت لكم من الحكم العتماني، دليلي على دلك خريطة وحدة فيها هاد المناطق تابعة لجاء زائر قبل القرن سبعطاش
على ما يبدو أنك تجهل التاريخ،في تلك الحقبة المغرب هو الذي يحكم شمال أفريقيا ولم يكن أنذاك ما يسمى بالجزائر كما تتدعي.
في تلك الحقبة كانت مملكة فاس و مراكش حدودها غرب نهر ملوية و اسم المغرب كان يطلق لكل منطقة غرب مصر راجع كتب التاريخ لعلك تثقف عقلك@@kattaouicharki6818
@@kattaouicharki6818 لم تكن دولة اسمها المغرب في ذالك الوقت 😂
@@HassenHa-of9vo makantch ljazair dik lwakt 😂
كومي ازداد في تلمسان التي كانت تابعة لدولة مغربية مرابطية 🇲🇦😁 مغربي الاصل
اراضي ذهبت اثر الاستعمار ناس صدقو حالهم و رجعوه منهم
مرابطين من موريتانيا
😂😂😂😂
@@tokyo2445أتوا سير تخرا كان احسن من هاد التعليق، شتي إلى تبتي ليا ان هناك كانت قبيلة امازيغية في الحدود الحالية التي تسمى موريطانيا، نسميك راجل ، هادا من غير أن خريطة المغرب في عهد الحسن الأول فيها جغرافية موريطانيا تابعة للمغرب، و زد على دلك موريطانية الطنجية و القيصرية تسميات قديمة للمغرب، و عطيني حتى بالمناسبة سنة تأسيس دولة موريطانيا
@@tokyo2445 يقول ابن خلدون عن قبائل لمطة و كازولا أو جدالى و هسكورا و هي من قبائل المرابطين، يقول ابن خلدون و هذه الامم الثلات موطينون بلسوس و ما ياليه من بلاد الصحراء و جبال درن ملئو بساءطه و جباله. فأما لمطة اكثرهم مجاورون الملثمين من صنهاجة و لهم شعوب كثيرة، و اكثرهم ظواعن اهل وبر، و منهم قبيلاتا زكن و لخس، و بقاية لمطة بالصحراء معى الملثمين فأما كزولة فبطونهم كثيرة، و معضمهم بلسوس يجاورون لمطة و يحاربونهم، و منهم الأن ضواعن بارض سوس.
و يقول ابو العبيد البكري في المسانك و الممالك: و من وادي السوس الى مدينة نول ثلات مراحل في عمارة جزولة و لمطة.
و نول مدينة قديمة مندثرة كانت تتواجد عل وادي نون جنوب اكادير و كانت تبعد عن اكادير حوال مئة و ستين كلمتر، قبائل كزولا و لمطة لم تكن تستوطن فقط السوس الأقصى و الصحراء بل كانت موجودة في نواحي مراكش و فاس.
و يقول الشريف الادريسي: و من مدينة مراكش الى مدينة سلا على ساحل البحر تسع مراحل اولها تونين، و تونين قرية على اول فحص افيح لا عوج به و يسكنه من قبائل البربر كزولة و لمطة، و بين بني تودا و فاس برية يشق فيها وسطها وادي سب و بين وادي سبو في طريق بني تودا و بين فاس عشرون ميلا، و يسكن هذه البرية قبائل من البربر يسمون لمطة.
فأما بلاد نول الأقصى و تاز كاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء و لمتونة قبيل من صنهاجة.
و تازكاغت هنا في نص الادريسي هي الساقية الحمراء في الصحراء المغربية و نول منطقة في جنوب المغرب مابين سوس وطرفاية تازکاغت.
و يقول الادريسي: و هم رحالة ينتقلون و لا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بلمغرب الأقصى و هاذا دليل واضح جداً جداً لمتونة الصحراء الدين هم بلمغرب الأقصى.
في كتاب علاقات الفاطميين في مصر بدول المغرب: شهد المغرب الأقصى في النصف الأول من القرن الخامس الهجرى حركة هي حركة المرابطين التي انبثقت في الصحراء جنوب المغرب الأقصى وغيرت من وجه الحياة في شتى صورها سياسية كانت أو إدارية أو إقتصادية أو اجتماعية ، وامتد تأثير حركة المرابطين إلى الأندلس حيث خضعت لسلطة المرابطين .
وما إن ازدهرت حركة المرابطين ، وتأسست دولتهم في المغرب الأقصى، و كان الصنهاجيون من الملثمين في صحراء المغرب الأقصى أخذون على عاتقهم عملية الانقاذ لبلاد المغرب.
و في كتاب دولة المرابطين في المغرب والأندلس عند یوسف بن تاشفين أمير المرابطين: يوسف بن تاشفين بن إبراهيم بن تورفيت بن وارتقطين بن منصور بن مصالة بن أمية بن واتلمي بن تامليت من قبيلة المتونة الصنهاجية وامه بنت عم أبيه فاطمة بنت سير بن يحيى بن وجاج بن وارتقطين. كانت قبيلته تسكن المنطقة الممتدة من وادي نون إلى رأس موغادور.
وادي النون و رأس موغادور هي بلساقية الحمراء حالياً شمال الصحراء المغربية جنوب السوس.
و في کتاب وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لإبن خلكان الصفحة 115: وقرن به يوسف بن تاشفين درقاً اللمطية مما لا يكون إلا في بلاده . - قلت : اللمطية ، بفتح اللام . وسكون الميم وبعدها طاء مهملة ثم ياء مشددة مثناة وبعدها هاء ساكنة ، هذه النسبة إلى لمطة ، وهي بليدة عند السوس الأقصى ، بينها وبين سجلماسة عشرون يوماً.
في کتاب الصفحة 503
Dictionnaire de géographie ancienne et
moderne
لمتونة، قبيلة بربرية أو مور ميلانجي، حدد الإدريسي مكانها في منحدرات نوول لمطة أو وادي النون، بعد قبيلة لمطة.
و في كتاب Les Almoravides للمؤرخ الفرنسي بيري جوشارد
Pierre Guichard DANS ÉTATS, SOCIÉTÉS ET CULTURES DU MONDE MUSULMAN MÉDIÉVAL (1995), PAGES 151 À 167
الصحراء الغربية شهدة ولادة الحركة المرابطية
الصحراء الغربية، حيث ستظهر الحركة المرابطية لأول مرة وتتطور، تحتلها قبائل من عدد كبير من سائقي الجمال الرحل الذين يرتبطون، مثل بعض القبائل الشمالية، بالمجموعة الصنهاجية، لكنهم يتميزون، كما قلنا أعلاه، بالعادات الأصلية التي تدين هذه المجموعات على وجه الخصوص باسم "المحجبات" (الملثمين). ظاهريا.
حسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو: الأصول السياسية والاقتصادية والدينية لحركة المرابطين، الرواية المقبولة عامة من منشأ حركة المرابطين كيف طلب يحيى بن ابراهيم، أحد زعماء برير جدالة التي تعيش في الصحراء الغربية.
و في كتاب Histoire des peuples arabes للمؤرخ Albert Hourani الصفحة 123
بعد نهاية الخلافة الأموية في قرطبة تولى بربر المغاربة الأمر في الاندلس في عهد كل من المرابطين الذين جاؤوا من الصحراء جنوب المغرب ثم الموحدين من جبال الاطلس بالمغرب حيث شكل المغرب امبراطورية حکمت شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس ثم جزء من اسبانيا (الاندلس).
حسب كتاب THE OXFORD HANDBOOK OF
ISLAMIC ARCHAEOLOGY لجامعة اكسفورد العالمية الصفحة
275
علم الآثار يقدم لنا لمحة رائعة عن عاصمة المرابطين الأولى أغمات. عاصمة إمارة محلية حتى 1057-1058، وأول عاصمة للمرابطين.
الشيخ عبد الله ابن ياسين الدي ولد في قرية تامنارت التي تقع في منطقة سوس بالمغرب و بعده الفقيه يحيى بن إبراهيم الجدالى و هو أيضاً ولد في المغرب هم مؤسسين دولة المرابطين.
@@tokyo2445
المرابطين اول دكر لهاته الكلمة كان على يد وجاج بن زلو اللمطي والذي اسس مدرسة وسماها دار المرابطين
المصدر “كترتيب المدارك” للقاضي عياض؛ أثناء ترجمته لعبد الله بن ياسين الجزولي يقول: “كان -أولا- من طلبة واكاك بن زولو اللمطي، في داره التي بناها بالسوس للعلم والخير، وسماها دار المرابطين”[2]، وكذلك ورد ذكره أيضا عند ابن الزيات في معرض حديثه عن وكاك بن زولو اللمطي قائلا: “فبنى دارا سماها “دار المرابطين” لطلبة العلم وقراءة القرآن
مؤسس الدولة المرابطية هو عبد الله بن ياسين من سوس بالمغرب
ملوك المرابطين ينتمون للمتونة
المصدر : من كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" للمؤرخ و الجغرافي الكبير الشريف الإدريسي (عاش في فترة حكم المرابطين). وهم رحالة ينتقلون ولا يقيمون بمكان مثل ما تفعله لمتونة الصحراء الذين هم بالمغرب الأقصى. فآما بلاد نول الأقصى وتازكاغت فهي بلاد لمتونة الصحراء ولمتونة قبيل من صنهاجة وصنهاجة ولمطة أخوان لأب واحد وأم واحدة.
عبد المؤمن بن علي الكومي التلمساني من تلمسان 🇩🇿🇩🇿🇩🇿 من ندرومة 🇩🇿 وقبيلته كومية 🇩🇿
كومي ازداد في عهد مرابطين ندرومة كانت تابعة للمغرب لم يكن للجزاير وجود
بطل جزائري🇩🇿
مغربي ووقت الكومي ماكانش حس شي جزاير هههخ
@@مغربيةوافتخر-ع2ن هههههههه اضحوكة العالم هيا زريبة مغربية نتحداك دروك تشوفي واش كان اسمكم قبل الاستعمار كنتو مراكش و جزائر اسمها منذ خمسة قرون 🤫🤫🤫
@@MarwanMarwan-xo9kn كون قريتي على ابن خلدون غتشوف اسم المغرب وسلاطين المغرب ولكم راكم مكلخين واش لمكلخ كيقرا هههه
@@مغربيةوافتخر-ع2ن هههههههههه اودي روحي روحي ما جيبيليش ضحك فليل
🤣🤣 مسكين حمرائري بكرر نفس الكلام و يخترع قصص من اجل الدفاع عن عسكر فرنسا و المزبلة لي يعيش فيها و لي رايحة للهاوية عسكر فرنسا في زريبة العسكرية جزائر دارو اكثر من مئتين الف ضحية في العشرية السوداء فقط بسبب الإنتخابات ههههه و أكثر من خمسين ألف قذائري مفقود هههه دون ان ننسى اكثر من مئة ضحية قذائري في حرائق الصيف الاخير لأن جزائر المقاطعة الفرنسية ليس لها و لا طائرة اطفاء وحدة ههههه قذائري يبقى مذولول شياب الرونجيرص يركع لرئيس فرنسا من اجل الفيزا و يخاف من عشرية سوداء جديدة و يعيش الفقر و القمع و ازمة في الباطاطا و الحليب و السميد و السيولة و الزيت و يسرق الباطاطا من اراضي فلاحية و لا تنسى الطوابير على كل المواد الغذائية ههههه شكرا لي خالد نزار و توفيق و شنقريحة و كل عسكر فرنسا على العشرية السوداء و شكرا لي فرنسا ناكحت مليون و نصف قتيل لقيط ابن العاهرة....................
المغرب اخد للصحراء المغربية العسكر في جزائر اخدو اكثر من الف مليار دولار للشعب قذائري و إسبانيا أخدت الغاز و جزائر زريبة العسكر اخدت المخيمات هههه
بوصبع حاليا : راني مغبون دارها بيا تبون
الصحراء المغرببة بقات في مغربها
الانبوب الغاز المغربي الاوروبي فزنا به
الاعتراف الامريكي نلناه
التفاهم مع المانيا وقعناه
التنازل من اسبانيا حصلنا عليه
مؤتمر القمة العربية اجلناه
بن بطوش فضحناه
معبر الكركرات فتحناه
الغاز اكتشفناه
تبون فرشخناه
الكرغولي فقسناه
شنقريخة ممردناه
تبارك الله عليك .
مهتم .
شكرا على دعمكم لنا، انتم سر تألقنا 😊
عبد المؤمن أحد أجداد المغاربة الابطال. كل ذريته أنجبها في مراكش، مات و دفن في المغرب، رحمة الله عليه
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
عبد المومن الكومي التلمساني الجزائري الذي اسس دولة الموحدين وفي نسله بقي ملك دولته 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
اما بن تومرت فهو مجرد كذاب ماتت دعوة بن تومرت وبقيت دولة عبد المومن
ابن تومرت زار بجاية للعلم والتعلم يا عياشي 5:48
لم تكن منصف في سرد الوقائع
بن تومرت كان باطني و افسد عقيدة المغاربة بالسيف
و الكومي كان سفاك للدماء
و على العموم لم تكن بداية الدولة الموحدية مثالية بل كانت مأساوية للمغرب بما تحمل الكلمة من معنى
لم يكن ابن تومرت باطنيا يوما، كيف و شيخه الامام الغزالي الم تقرأ كتابه أعز ما يطلب و فيه مدح الصحابة و تقرير عقيدة السلف و ترك البدع و الرجوع الى القرآن و السنة الخ و نعم كان من القتل ما كان ككل الدول فلا دولة في العالم إلا و بدئت بالدم
@@anasalhassani8454 يظهر من ردك أن إطلاعك سطحي في تاريخ دولة الموحدين، و التاريخ الاسلامي لا يمكن فهمه دون المعرفة المسبقة بعقيدة المسلمين و فقههم، لكي لا تبقى تائه بين تزييف المستشرقين و دجل العلمانيين و جهل العوام المركب
عبد المومن من مواليد تلمسان المغربية ❤❤❤❤❤❤❤❤وكان تاني حاكم للموحدين التي اسسها بنوتمرت ❤❤❤❤
تماما 👌
😂😂😂😂😂
البطل المغربي عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي (1094-1163م)، نسبته إلى كومية (من قبائل البربر)...ولد في مدينة "تاجرت" قرب "تلمسان التي كانت هي و"غرب الجزائر حاليا" ارض مغربية تتبع انذاك دولة المرابطين (1040-1147م) عاصمتها مراكش...تُوفِّي عبد المؤمن بن علي في جمادى الآخرة عام (558 هـ/1163م) بمدينة سلا المغربية . ونقل الى تينملل فدفن فيها إلى جانب قبر ابن تومرت
"أ - بنوفاتن:
تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي:
(١) - كومية:
هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)"
- المرجع:
كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140
نبذة عن بوزياني الدراجي:
ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة
"الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها
اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح"
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99
نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري:
الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
خالص التحية 🙏🏻
شكرا على دعمكم لنا، انتم سر تألقنا 😊
كلام مسؤول عليه يوم القيامة ولهذا السبب نسميكم بالمراركة ولهدا تقولون تلمسان مروكية نسخة من الأصل
الله يوفقك ويوفقنا في اإعطاء المعلومة التاريخية الصحيحة ياربي
جزائري🇩🇿
مروكي حشم أقول عبد المومن جزاءري😅😅😅😂😂
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
عبد المؤمن بن الكومي جزائري وتمثاله في ندرومه تلمسان وهو جزائري 🇩🇿🇩🇿
ولد في عهد الدولة المرابطية لم يكن للجزاير وجود
عبدالمؤمن بن علي الكومي الندرومي التلمساني الجزائري ،يالسراقين.
حتى تكون تلمسان في تلك الحقبة مدينة جزائرية عاد اجي تاهمينا بالسرقة ، جيبي خريطة وحدة من الادارسة حتى الموحدين فيها تلمسان تحت حكم شي دولة واسطية كيفما كانت و انا نعتذر ليك و لكل شعب كرغوليا، خريطة وحدة، ولا ارسالية ولا مرسوم تعيين ولا حتى رسالة .
@@rouissihassan8353 هههههههههههههههههههه والعبييد يقتلكم غير الجهل والعبودية ،التاريخ لا ينسى ولا يترك شيئ ،وإذا أردة العلم فبحث ،وعليك بالبحث الحيادي ،لتعلم الحقائق التاريخية ،وليس ما يدرسوكم النضام المخزني المطبع الخائن لدين وللشعب المغلوب على امره.
@@djalalmelik3041 حيادي نتا لي ماشي حيادي بدأت البيت بكفر السباب و الشخصنة، اما الحياد فأنا محايد، الدول أين أنشأت و ليس من انشأها ، هادا بمنطق انه هو مؤسس الدولة الموحدية، و هدا ليس هو الواقع، لأن صاحب الاديولوجية هو المهدي بن تومرت، و الدولة اسست في مسقط رأسه لي هو سوس المغرب و الكومي لم ينطلق غازيا جاء لسوس المغرب و كان رجل تقة و أبرز كفائة عالية في التسيير و في الحروب، و كسب تقة ناس المنطقة، و حكم دمقراطيا هاد المنطقة، و شيء اخر و انا كلي حياد، التاريخ يسقط على جغرافيته، راه ضرب من الخيال تقول لي أن ندرومة ولا تلمسان حيت حاليا جزائريين، راه الكومي جزائري، كمن تقول لي بن بلة ابوه و أمه مغربيين من مراكش ادا الجزائر حكموها المغاربة، هادا منطق غبي واخا ان المقارنة لا تجوز، لأن تلمسان لم تكن جزائرية في تلك الحقبة، و لم تكن حتى جزائرية إبان دخول الجيش العتماني بطلب من الجزائر و المناطق الواسطية، لي طلبت ود تركيا لحمايتها من الاحتلال الاسباني، تلمسان كانت مستقلة عن هادا النطاق و حاربت الدولة العتمانية و سير قرى التاريخ
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
عبد المومن من تلمسان المغربية التي اقتطعاها فرنسا وضمتها الى الوسطين 😂😂😂
صحيح 👍
تاجرة من منطقة ندرومة تلمسان الجزائرية
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
تلمسان جزاءرية منذ العهد النوميدي
محمد ابن ثومرت رجل دين وعالم من الحوز المؤسس لدولة الموحدين هدا التاريخ المشترك بين جميع المؤرخين الشرق والغرب الاسلامي والاندلس وحتى المؤرخين باروبا . ولا تهثموا لفقراء التاريخ فهم ذباب جاهل بقصد او غير قصد لاثارة البلبة لا غير . 🖐من الاندلس 🇪🇸
تحية لك اخي الكريم 🙏
عبد المؤمن بن علي ولدا وترعرعا في مدينة ندرومة بتلمسان، الجزائر
هوا جزائري ابن جزائري لم يكن يوما ينتمي إلى مملكة فاس ولا مملكة مراكش
لايزالو اصحاب المغرب الأقصى يزورون في التاريخ ...!!!؟؟؟
تلمسان هي اراضي مغربية الى وقت متأخر والمصادر التاريخية تؤكد هذا، لولا فرنسا التي كانت تسعى الى القيام بتجارب نو... ية بالجزائر لما ثم سلب اراضي كثيرة من المغرب وإعطائها لكم 😎
ولد في قرية تاجرا التابعة لدولة المرابطين الجزاير لم يكن لها وجود
عبد المومن الكومي هو جزائري الاصل.
عليك بإعادة قراءة التاريخ،أنذاك لم يكن هناك ما يسمى بالجزائر كما تتدعي،بل هناك إمبراطورية المرابطين الذين حكموا شمال أفريقيا والأندلس،ولماذا لا تقول أن دفن في تنمل معقل زعيمه الروحي إبن تومرت الذي أسس دولة الموحدين،هذا الأمازيغي العلامة والداعية المتظلع في العلم والفقه الإسلامي،والذي قال عنه بن خلدون بحر متفجر علما ومعرفة. على كل حال إذا كنت تجهل لبعض الأمور فعليك أن تتخد موقف الصمت.
@@kattaouicharki6818قبل مرابطيين كان هناك زيريون و نوميديون و رستميون وكلهم من جزائر
مهتم
لي هدا يكره العياشه كل ماهوا جزائري لا اصل ولا هويه 🇲🇦🇫🇷🇪🇸🇵🇹
😊😊
أول جيم أول كومنتير 👍تحياتي
شكرا جزيلا على دعمكم لنا 😊👍
عبد المؤمن الكومي سلطان المغرب لم تكن دولة اسمها الجزائر
اكيد 👌
مملكة ليوطي تاسست في 1912
"أ - بنوفاتن:
تكاد القبائل البترية بكاملها تجتمع ضمن جمهرتين عظيمتين: تنتمي الأولى إلى فاتن بن تمصيت بن ضري، وتنتسب الأخرى إلى يحي ابن ضري. وقد انتشرت هاتان الجمهرتان - بقبائلهما - عبر بلاد المغرب كلها. وكان لهما أثر كبير في تاريخ المغرب الإسلامي. واختصت قبائل بني فاتن - قديما - بمواطنها الأولى في المغرب الأقصى ، ثم تفرقت جموعهم - فيما بعد - عبر المغربين: الأوسط، والأدنى. كما توغلوا في القفارالداخلية. وأهم قبائلهم هي:
(١) - كومية:
هم من أبناء فاتن. وكانت هذه القبيلة تعرف - في القديم - باسم صطفورة. وتفرعت عنها ثلاث عمائر؛ هم: بنويلول، وصغارة، وندرومة. وكومية - كما هو معلوم - هي قبيلة عبد المؤمن بن علي (ت: سنة 558هـ/1162 م)"
- المرجع:
كتاب القبائل الأمازيغية أدوارها - مواطنها - أعيانها،الجزء الأول، دارالكتاب العربي للطباعة-الجزائر- 2007 ، تأليف بوزياني الدراجي، الصفحة 139 - 140
نبذة عن بوزياني الدراجي:
ولـد بوزياني الدراجي بمدينـة طولقـة ببـلاد الـزاب (ولايـة بسكـرة)؛ في: 17 مـاي 1939م. زاول تعليمـه الابتـدائي بمسقـط رأسـه؛ أيـن التحـق بالتعليـم العـام الفرنـسي ثـم بمدرسـة جمعيـة العلمـاء المسلميـن.ـ أكمـل تعليمـه الابتـدائي والثانـوي بالمدينـة المنـورة بالمملكـة العربيـة السعوديـة؛ بعـد أن هاجـر والـداه للبقـاع المقدسـة في سنـة 1953م. أكمـل تعليمـه الجامـعيـ بعـد الاستقـلال في جامعـة قسنطينـة؛ تحصـل عـلى شهـادة الليسانـس في التاريـخ سنـة 1971 ثـم حـاز عـلى دبلـوم الدراسـات المعمقـة في التاريـخ مـن الجامعـة المركزيـة بالجزائـر سنـة 1981م؛ بتقديـر جيـد جـداً. وتحصـل أيضـاً مـن الجامعـة نفسهـا ـ عـلى شهـادة الماجستيـر في التاريـخ سنـة 1988م؛ بتقديـر مشـرف جـداً. .كتـب في صحـف جزائريـة عديـدة منهـا: مجلـة ألـوان، الشعـب، والسـلام، وصـوت الأحـرار، والمسـاء، والبـلاد، والشـروق. شـارك ـ بمداخـلات ومحاضـرات ـ في نشاطـات ثقافيـة كثيـرة
"الدولة الموحدية
الخبر عن دولة الموحدين من المصامدة وقيامها على يد محمد بن تومرت المعروف بالمهدي
قال ابن خلدون : كان للمصامدة في صدر الإسلام بجبال درن عدد وقوة وطاعة للدين ومخالفة لإخوانهم برغواطة في نحلة كفرهم، وكان منهم قبل الإسلام ملوك وأمراء ولهم مع لمتونة ملوك المغرب حروب وفتن أيامهم حتى كان اجتماعهم على المهدى وقيامهم بدعوته. فكانت لهم دولة عظيمة أدالت من لمتونة بالعدوتين، ومن صنهاجة بإفريقية، حسبما هو مشهور ويأتي ذكره إن شاء الله تعالى. قال: "وأصل المهدي من هرغة من بطون المصامدة يسمى أبوه عبد الله وتومرت، وكان يلقب في صغره أيضا أمغار..."
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 78
"الخبر عن دولة أبي محمد عبد المؤمن بن علي وأوليتها
اعلم أن بني عبد المؤمن ليسوا من المصامدة ، وإنما هم من كومية، ثم من بني عابد منهم وكومية، ويعرفون قديما بصطفورة بطن من بني فاتن بن تامصيت بن ضري بن زجيك بن مادغيس الأبتر، فهم بنوعم زناتة يجتمعون في ضري بن زجيك. هذا هو الصحيح"
- المرجع:
كتاب الاستقصا لأخباردول المغرب الأقصى الجزء الثاني،دار الكتاب - الدارالبيضاء، 1418 هـ/1997م، تأليف الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري، ، الصفحة 99
نبذة عن الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري:
الشيخ أبوالعباس أحمد بن خالد الناصري (1250 - 1315هـ، 1835 - 1897م)، وُلد في مدينة سلا بالمغرب الأقصى، حيث نشأ ودرس على علمائها وتنقل في نواحي المغرب الأقصى. نبغ أبوالعباس في الدراسات اللغوية والفقهية، إلا أن دراساته الاستقصائية حول تاريخ ملوك ودول المغرب العربي كانت مرجعًا مهمًا في التاريخ السياسي للمغرب الأقصى. كما أنه شغل عدة مناصب إدارية خلال حياته مما أثرى طريقة جمعه للمعرفة. له العديد من المؤلفات والرسائل، ولكن أبرزها وأعظمها أثرًا هو كتاب: الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. عاد أبوالعباس إلى مدينة سلا بعد تنقلات عديدة حيث توفي بها. ينتمي نسب أبي العبّاس الناصريّ إلى الشيخ محمد بن ناصر الدرعي صاحب زاوية درعة بالمغرب وهو من عرب معقل، الداخلين إلى المغرب في القرن الخامس الهجري من أسرة تنتمي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من زوجه زينب بنت علي.
عبد المومن الكومي جزائري من مواليد تلمسان فقراء تاريخ تسرقو حتى اشخاص
درلي تعبير بالغة الفرنسية عبد المؤمن بن علي
بن تومرت المهدي المنتظر ههههه ههه
حلقة معادة 😁
لا هادي الحلقة الكاملة من البداية للنهاية
@@morocco.history اه فعلا عندك الحق.المهم راه مهتمين بالقادم وراك فالمستوى اخي بالتوفيق👍👏
@@ghizlaneber5406 شكرا جزيلا على دعمكم لنا 😊👍
@@ghizlaneber5406 كنديرو جزء أول ثم جزء ثاني لأن كاينين متابعين لي كيبغيو حلقات قصار أوباش نرضيو الخواطر قررنا نخدمو بهاد طريقة كل اسبوع كتكون حلقة طويلة اكثر من 18 دقيقة
باش نقضرو نرضيو عشاق الحلقات الطويلة 😊
تلمسان احدى اقدم المدن في شمال افريقيا وكانت عاصمة للزناتيين ثثم الزيانيين.. وكانت في اغلب فترات تاريخها تابعة للمغرب الاوسط والممالك التي نشات فيه.. ومنها خرج الخليفة عبد المؤمن الكومي مؤسس الدولة الموحدية... واش ديتو الكسكس باش تدو تلمسان ووهران هههه.... ولا صهاينة عداوكم وليتو تحاولون السطو على تراث المنطقة...
كدب و بهتان والى كنتي راجل تبت ليا انها كانت تحت حكم شي دولة واسطية من الدارسة حتى الموحدين ، نعل الشيطان الغرب الجزائري كان تحت ضل دول المغرب الأقصى هادا واقع ملموس مدينة تلمسان ليست كاي مدينة جزائرية، و حتى الدولة الزيانية هم أبناء عموما المساعدة و أصولهم من المغرب الأقصى
الموحدون اسسهم المهدي بن تومرت من قبائل مصمودة و قاعدتهم تينمل و لم يحكم كثيراً و بعده عبد المومن الكومي من ندرومة و ينسب إلى قبيلة الكومية و التي هي احد بطون قبيلة بني فاتن والتي تستوطن المغرب الأقصى و بطونها هي مدغرة - مغيلة - مطماطة - صدينة - لماية - كشاتة - مديونة - درنة - كومية - ملزوزة، كما جامعة أكسفورد تسمي عبد المؤمن مباشرة كونه مغربي.
أكسفورد تؤكد مغربية عبد المؤمن لا سيما هنا في عمل لباحثين جامعيين ومؤرخين متخصصين يتعلق بسيرة الشخصيات التاريخية الأفريقية، ندرومة و تلمسان كانت مغربية تابعة للمغرب من أيام الأدارسة و المرابطين و الموحدين، حتى في عهد العلويين قبل الاستعمار كانت تلمسان تابعة للمغرب قبل معاهدة لالى مغنية، و كانوا اهل تلمسان يبايعون سلاطين المغرب و كانوا يثورون على العثمانيين و مقاطعتهم العثمانية
ابن تومرت زار بجاية للعلم والتعلم يا عياشي
ما إسم المدرسة التي درس فيها يا كرغولي، إعطيني اسم واحد لمدرسة شهيرة في بجاية في ذالك العهد 😎
تزوير فاضح للتاريخ مع بداية الفيديو في الدقيقة الأولى:
عبد المومن بن علي الكومي الزناتي ولد في تاجرا مدينة تقع قرب وهران ! بأصله الزناتي و بمسقط رأسه الوهراني ، الزعيم الموحدي جزائري الأصل! شئتم ام ابيتم !
مغريي من سوس وتوفي في تلمسان لي كانت تابعة لسلاطين المغرب وهو تلميد ابن تومرت بلا ماتخاولو تصنعو تاريخ باراضي لم تكن لكم وقتها ههه
الموحدون عاصمتهم مراكش ورباط اش جابهم للجزاير الفرنسية ههههه
@@مغربيةوافتخر-ع2ن
من سوس ؟ لا من ورزازات....
@@tchicoogouloulou375 لا من عين دفال ههههه
@@tchicoogouloulou375 سيرو بنيو بلادكم لي كتشبه لفرتسا وبراكة من سرقة تاريخ للاخرين هخخ
خسئتم ايها اللصوص المزيفون