Hello, I am an atheist, I am not religious, and I dare say I have only my own religion. But your story is very moral and comes naturally to my ears. I live a conflicted life with great despair and craving. I don't like being part of a herd or something. Hell does not exist after we die, it exists in only this world while we are still alive. I believe that once I have fulfilled my purpose to some extent, I can leave this world. But, even so, I'm still a greedy fool who wants to when I going to die quickly without any pain :)
生まれたことに意味がある自分には無限の価値があって人生を良いものにしないといけないという洗脳に似たものから解き放たれて生に執着しなくなったので随分生きやすくなりました
しかし、目のクリクリとした、とても可愛い坊主頭の長老だけには、簡単にあの世には行ってもらいたくないものです。お顔を拝見しているだけで心が和みます。
是非とも長生きしてもらいたいものです。
私はある宗教組織から離れた者です,洗脳から解かれて本当に自由を感じています.すばらしい話しを聞けてこれから新たな一歩を歩めそうです!ありがとうございます。
仏教は真理ですが、間違った出会いにより仏教の名付けの邪教に会うと大変苦労しますね。
親鸞会とか顕正会とか、仏教系でも、親鸞・日蓮の名を騙って会員(犠牲者)を集める詐欺集団がおりますのでお互い気を付けてまいりましょう。
生きることに意味はないは、自分的には少し語弊があるように当初思えてしまいました😞
世の中に起こる事象は、必然であって偶然なんてものは無いという思想から来るものなのですが…
これも人それぞれの思想によるもので、どう捉えるのかも各々の自由であり。
しかしながら、昨今の時勢では、起こる事象にいちいち意味を見出さない方が生きやすいだろうとも思います。
世知辛い世の中で、少しでも楽に過ごしていけるなら、それが一番なのですから。
頭と心を柔軟にして、色んな言葉を見聞きして受け入れて、その中から自分なりにチョイスして生きていきたいと改めて思いました😌
始まりの質問者さんの精神状態を素早く察知してとても良い回答をしていますね。慈悲が見られました。
未知なる恐怖は自ら解決する他ない
宗教3世です。50歳を迎えて複雑性PTSDと診断され、毎日「死にたい」と苦しんでいましたが、今このビデオで救われました。ありがとうございました。
ずばっと誰にでもわかりやすくお話くださって感謝しています。
信仰はひとかけらもいらない… 信頼できる言葉です。
これ、この場にいました。かなりインパクトのある説法だったと記憶してます。今聞けてとてもうれしいです。
心の闇を滅する不滅の光があるので大丈夫です。お釈迦様からここまでに伝えてくださった方々に感謝しかありません。
素晴らしい。これぞ教えであり宗教ではない。
「信仰は全く要らない」というフレーズは、つくづく良いフレーズだと思いました。
本当におっしゃる通りだと思います。
今まで拝見してきた内容が凝縮され素晴らしい公演でした。10項目の実践に努め意義のある人生にしたいと思います。長老ありがとうございます。
生きるは死へのごまかし。これは突き刺さった…。
ごまかしとは違いますよ。仏の教えを修行すると誓った命が人界にたまたま生を受け人に生まれたのであって、日蓮正宗に縁する為それまであがきながら僅かな時間を無駄にしながら生きているだけです。誓った事は記憶無いですから。 8:11
「生きるとは、死を誤魔化すこと。」
ストレートで真理だと思いました。
ヒトは死ぬために生まれてきたのですよね。納得です。
そうですね。私は何の為に生きているのかを疑問でうつ病になったが、仏教と出会い、修行により良く死ぬ為に生まれ、生きる事が分かりました。
死ぬためでもないと個人的に思う。何のためでもなく、生を意識するから死を意識し、死を意識するから生を意識する、認識論的な話であり、生や死は概念でありそれ自体が自立したものではなく、またそれらに客観的な意味があるわけではないということでは。
生きる意味を問い続けて来るのを止めます。いつかは死を迎えるのです。ならば、今日を命いっぱい🙏一生懸命に生きる、有意義に生きる、楽しく笑顔で生きる努力をしたいと思います。素晴らしいお話が聴けて有り難いです。感謝です。
ご長老のご法話を聴いていて涙が止めどもなく出て来ました。本当に有り難うございます。仰る内容は極めて普通で現実でありそして真実でもあります。でも誰もその事に気がつかず毎日を生きています。そして殆んどの人が悩み苦しみ葛藤しています。その原因はすべて「妄想」や「嫉妬」や「妬み」そして「渇望」などから起因している事に気付きます。そこでその妄想や羨望などを否定し自分を言い聞かせる事により少し救われたような気持ちになります。でもその否定する気持ちも暫くすると独り歩きを始めるのでそこでもう一度その気持ちを否定する。すると今度は「思考」そのものが全く失くなり、その後に残るのはポカーンとしたまさに「空」そのもの。そしてハッと気づくのは「ドクン、ドクン」と力強く聞こえて来る自分の心臓の音。そして外にいる小鳥たちの賑やかなさえずり声、そして青い空、更に燦々と輝く太陽。自分そしてありとあらゆるものに備わっている「大きな生命力」を感じざるを得ません。お釈迦様の教えは実に尊い。誰もが「幸せ」になれる道筋がちゃんと示されている。とても2500年前の人とは思えない。「法灯明」、「自灯明」を心の支えとしてこれからも生きて参ります。
「正真正銘の詐欺師というのは宗教団体なんです／宗教書ってのは嘘から始まるでしょう？」・・・痛快すぎてため息がでる。素晴らしい・・・。
👏👏👏👏👏
詐欺か❗️
ま、寄生虫である とは理解しています。
が、死に対し抗え無いからな～‼️
仕事の帰り道、目の前を小さな蛇が横切りました。車に引かれたりしないか心配でしたが、一週間後の朝、同じ道で案の定引かれて死んでいました。小さな蛇は何のために生まれてきたのかずっと考えていたら、その日の昼休みにレンジでおにぎりを温めていると「生まれて生きて死ぬ」という言葉が頭に浮かび、腑に落ちました。今から二年くらい前の話しです。
私は特に猫が好きで 次々と産まれてくる野良の子らのことを考えます。余計なことを考えない では 済まされないのです。悲しくて哀しくてなりません。
@@麻奈美-g3z死が悲しいと思う理由ってなんなんでしょう？
仏教は宗教でない、自由であるというのが最後に来ましたね。ありがとうございます。
仏教は宗教ではなく、いかに幸せに生きるかという実践ですね。何かを拝んだり崇めたりすることではありません。
@@赤頭巾ちゃん007 11
仏教は宗教ではないですよ。仏＝この世の真理を覚った人の教えは仏教ですよ
？
倫理～❤
仏教は、現代の最先端の「理論物理学」の発想と全くオーバーラップする思想でもあり、私の中では最も受け入れやすい教えです。
釈迦の本懐は法華経です。末法の世では、日蓮正宗の大御本尊に当たると法華経に予象してます。
生きることは、死ぬまでの暇つぶしってことですかね。
長老のお言葉に、統一教会その他宗教の真実の姿がものの見事に予見されていますね。
目から鱗です。😭🧖🧘🙏感謝感激雨あられです。
富士山の文化遺産のお話はとても面白いです。確かに自我で見ているんですね。太陽も、ただどうしようもなくて燃えているだけで、法則より早く燃えることもできなければ、燃えるのをやめることもできない。それに意味はない。それにご来光をいう意味付けをするのは、確かに自我を中心にした見方だと思いました。
師のお話、胸ドキドキしながら、聴いています、
とことん、シンプルで簡潔で信仰をのもたない人には救いになるのでしょう、
生きていくのに、ほんの少し優しさがあれば
活きていくことができます。
私は天地創造の三位一体の神様イエスさまを信じています。
@@山口道子-m7t
信仰を持つ人にとって、異教徒や信仰を持たない人はそう映るのですね、よく分かります。
正論ですよね❤
つらいです
たすけてください
気持ちが楽になります
生きることそのものは意味が無くても、生き方は選べる。何が良いのかよく考えて生きていこうと思う。
私はまともになりたい。私は、今のこの人生をリセットしたい。やり直したい。きれいで、まともな人生をやり直したい。
この考え方が いい。と聴いていて ほっこりしました。こういう考えに自分が近づけて 幸せを感じ 今迄の人生に感謝してます。
皆さんにも 幸いでありますように。
本当に素晴らしいお話をありがとうございます。
法則として存在する自分と言う事象。
良いですね❤！
つまり仏教は「ただ事実をありのまま観る」ということだな。これを大前提とすれば、この説法での他宗教批判や、人生が無意味だという指摘に当然のようにたどり着く。
重要なのはここからで、ここまでの解釈次第では、人生等の無意味さを知り、ただただ虚無感によって全て投げ出したくなる可能性がある。だがそれは誤り。仏教では、「事実を知ったうえで、正しい行いをし、無我の慈悲を実践することで心を鍛え続ける事こそ唯一の大切な行為である」と結んでいる。
死というから特別なもののように思えますが、肉体の変化の一過程に過ぎないという事かなと思いました。生もまた同じく、肉体の変化の一過程だなと思いますので、要するに生と死というものではなく、物質の変化なのだと思います。なのに、自分は特別だという自我が有るから、死を特別なものとして捉えてしまうのではないかと思います。とにかく物事は全て留まる事のない変化なのだと思います。
釈迦がクシナガラで入滅したさい沙羅双樹の木の下で説いた言葉と伝えられる。「諸行無常」とは、そのことを意味する🎉
生命体は大河の一滴。泡のようなもの。沸々と現れては次々と消えていく。そういう意味のないものなのだと。だからこそ、生きている間、生を意味のあるものにしたい、そんなふうに思います。そこまでくると、般若心経の内容が思い出されます。全てのものは移り行き、ひとつとして同じ状態のものはない。思考もそのとおり。ここまで来ると、悩みなんてなくなります。今夜は般若心経をまた紐解こうと思います。ありがとうございます。
日本の破戒僧どもに、是非長老の法話を聴かせてやりたい
たまたま観ています。
私は仏教の教えには然程詳しくは無いので、凡人の言葉と思いお聞きください。
問題の意味が解らないのに、答えを言っても救えない。
先生とはいい友達になれそうです。
「お釈迦様はいたけど阿弥陀様はいない」こりゃ凄い発言だ。
確かに架空の存在を「存在する」と断言する宗教は怪しいよね。
阿弥陀如来は天上の神の寝床に敷いてある褥が擬人化されたものだからね。
これはショックな事実だと思うのですが、「阿弥陀」を信じている真宗や浄土宗が日本の宗教団体の大勢を占めております。
この宗派のお坊様たちは、そもそもが存在しないもの(阿弥陀)を、信じてしまっているわけです。そして真宗の方々はご自分の宗派を「仏教」だと認知しておりますし、一般の日本人もそう思っております。
ですが、例えば真宗は仏教ではないですし、少なくとも釈迦の教説ではないです。
ですので、真宗というタイトルではなく「親鸞教」とかいうタイトルが妥当だと思います。
やはり仏教は面白い
結局、人は生まれて生きて死ぬとか、誰でもわかることしか言わず、根本的なことには何も答えない。
健全な心身という言葉は自己の良心に従って生きれば良く、宗教は含まないと解釈出来ると思います。
長生きこそ善。これが間違いの元なんだよね。
ほんまやあ😮
死ぬことは 肉体と言う 衣装を脱ぎ捨てることです
言葉の修行！心に刻みますm(__)m
素晴らしい。答えを頂きました。
宗教や信仰で救われる人も多いけど、それが元の争いで死ぬ人も多いので、何だろうと思っていました。
このお話しで何かのきっかけを頂いた気がします。ありがとうございます。
ただ、在りのままの自然を見て湧き出す感動や美しさも何かに囚われた見方や感じ方なのでしょうか？
物理法則に従って在るだけの物に、なぜこれほどの感情が伴うのか単純にわかりません。
本体は体ではないからです
まずあなたの意識が美しさに向いたから
何かが美しく見えたのです
喜びがあなたの意識にすでに存在していたからです
なければそう思うこともありません
歓びも，哀しみも錯覚かも
はじめまして！
おはようございます。
貴方のお話を拝聴し
生きている間は、たくさん楽しもう！
と改めて思いました。
聴けて良かったです。
有難うございます。
生きる事に意味は無い。ただ死に向かって生きているだけ。
生きているときに、ただ有意義に生きるそれだけですね。
すごい、科学的でわかりやすい。
生きることに意味がないのなら生きることに有意義も無意義もない。有意義とは意味のない生に意味を与えることなのでこの方の説く真意を理解してないということになります。
今は亡き何人かの著名人が、
人生とは・・・暇つぶしだ・・と言ってた・・
同感です・・・何かに惹かれ、魅かれて、暇をつぶすことが出来れば
それを有意義などと言うのかも知れませんね
生きることに意味は無いですが、人間は、希望を持てます。それが有意義です。意味は無いが、自分で、意味を持てますよ。
@@aptitude39
そんなことないよ。
生きて死ぬ。大した意味はない。
ならばせいぜい楽しく生きたらいいじゃない、って話でしょ。
好きなことやって死んだらいいじゃないの。
問題解決，生きる意味なし、存在，言葉考え、変える人生！瞬間に流れる直感・死に向かって、生きる喜びを感じたいです。
身口意の業とありますが、人生、何を信じてどう思って、どう考えて、どう行動するか？人間、どれだけの犠牲を払って生きてることか。お金媒体についても悩んだことありますが、恐慌は怖い。長老のお話は本場インドの日本語直訳ですね。いつもありがたく視聴してます。NAMASTE。
冒頭の「生きることは素晴らしいとか西洋から借りた石器時代の思考」‼️
そうですね！仏陀の思考はかくもクールなんですね。
死が本来の状態で、生きていること自体が特別な状態かな
55:00〜 言い切る！爽快！
私が正しいと、そう思ってることが間違いだと自覚することが正しい・・
しかしそうだと知ってる私は正しいと思ってる、・・・
どこまで行っても正しい事とはどういうことなのか解らない
だから、信じなさい、と言われると、素直に信じてしまうのかも知れない
なるほどですね
仏教は生きる為の方便にして、指標、形だと思いました。
別の形がありますが、お坊様のお話は良いと思います。
私はたまたま神社で如意輪観音菩薩に似た神様を観ましたので、神様に命を預けた積もりで仏道の執着をすてる教えを修行してます。
神は母ならば、お坊様は先生です。
私にはどちらも必要です。
意味など無い。でも人は意味を見出だす生き物だと想いますねぇ。
生きてるから死ぬのだろうし、死んでる者は生きたりしない。
生きる意味は無いと思うが、生きる意味があると思ってる人もいるので、その人達に迷惑にならないように生きたいとは思う
人生の意味って「私は～だから（～ために）生きてるんだ」という形を取ることが多いけど、これって単なる「解釈」なんだよね。人間は理性を持っているので色々な解釈をするから、（私の、あなたの、誰かの）人生の意味は？と問われれば、「個々人で解釈したもの、それが人生の意味です」という答えになる。
で、質問者は「現象としての」生命の意味は何ですか？と問うているけど、これは「地球が太陽の周りをまわっている意味は何ですか？」と問うのと同じことであり、「単なる物理現象です。物理現象に意味はありません。」という答えになるわな。
原始仏教は科学なんだよね。大乗仏教は宗教になっちゃった。
なんのために死をごまかす必要があるのか？誤魔化さず死の状態のままでは何がいけないのか？
大変な人生をやってまで誤魔化さなきゃならない死とはなんなのか？死は、”無の状態”のことではなく、地獄にいるような状態なのか？それを避けるためになんとか生を出来るだけ維持しようとしてるのか？
仏教は術による救済なのですね。真理を理解し真理に近づく
全ての物質に意味があるのか。
ないよね、ただそこにあるだけ。全てに意味を持たそうとするのは極めて人間的。
意味を作りたくて宗教を作ったんかな。
@@蔵前鈍次郎意味や理由が無いと、自我は耐えられないからね、無常感に耐えられない
同感・・みんな自分の存在意義を主張したい
人は皆それが生きる活力になってる・・
意味はないのに意味が無ければ生きられない・・・
だから無理やり、でっちあげた、へ理屈を生きる栄養素としている
人間とはもともとそんな矛盾したところから生まれ出てくる
不完全で矛盾した因果な生き物、@@red_st0ne
死ぬことの恐怖を和らげるものなんですね。お経やお葬式もあきらめるための儀式なんだと思いました。ここまではっきり言ってもらえてなんかすつきりしました。
金持ちだろうが貧乏だろうが、頭よかろうが悪かろうが、行き着く先は皆同じ。
人間は生きている意味がないが、自然界の法則で生きているだけでその法則に従って生きるのみです。私は目的も無くその日を楽しんで生きるのみです。楽しむとは、自然と共に平和に欲もなく生きる事です。
凄い人ですね！
本当におっしゃる通りと思います。ありがとうございます。
お釈迦様が例え目の前で言われた事でも、
言葉は相対的なもので、絶対でありません。自由意志による選択の自由無くしての、信仰は危ういと考えます。
伝えられた教えとされるものを、きんかごくじように、盲信する事は危ういですね。
人間もつくられたものであり、使用期限があるようですが、賞味期限もあるのでしょうか？ 仏陀はどういわれたのでしょうか？ ２５歳まででしょうか？
いつも死んでいるからいつも生まれている。だから次の行動を選択できる。ということで、愚か筆頭人生落伍者ですが、今から無駄ァ！！な人生脱却目指して10項目やれるだけやってみます。
すぐ行動するあなたに乾杯！！
自分のことを特別だと思っているほど認められないことに腹を立てて犯罪を犯します。殺人犯にも生きる意味があると思うことはやめた方がいい。これはただ与えられた命。その中で死なないように生きるだけ。私もそう思います。
子どもの頃、友と問答した。「何故生きる？」「死にたくないからだ！」「何故死にたくないのだ？」「生きたいからだ！」「何故生きたいのだ？」「死にたくないからだ！」の堂々巡りだった。
子供のころか凄い
死は必然的なもので、生は苦しむこと虚しいもの、ごまかしであるというのは仏教に広く見られる教理だよね
死について考えるのは人間だけで、他の動物にとって死とは危機感に過ぎず、恐怖の対象ではなく、疑問に思わない
だからこそ人間（道）に生まれたことはある意味幸運なことで、仏教を理解する最大のチャンスであると言われる
生きることと死ぬこととには一つのものの形態とか常態が替わるというだけと言っている感じがする。生きることには意味はなくても価値はあると。
人生経験豊富なワシの理屈では、生きる価値を考えるのは人間の欲煩悩でしかない。植物を見れば分かるように、あるがままに生きることが大切。それこそが仏教の無我や悟りという言葉につながるものである。
この世はもうどうしようもない地獄だな
地球全体が魂の監獄みたいになっているな
我々は過去に相当な悪行をしてきたのかもしれないね
そんな気がしてならない
身内に過去四人、(年齢が)早死にの人間が居るので、これは先祖から何かしらの因縁なのだなと
諦めてたのですが、未だに終わらない自分の人生を考えると
何か知らんが何か、する事があるんじぁあないかなって思うようになってきました…そうじゃなければこうやって正気を保てない
…ちなみに去年、運転中に車に轢かれました…まだ未だに生きてますけども
好きな自分の相方の為に今は、死ねませんね―…
長老は生命保険加入していますか？
最近気づいたのですが、布施の中のひとつ「心施」。1銭も使わないのに、しかも1度も誰かの事を想った事の無い人は居ないと思うので出来ない人は居ないとおもうのですが...
「心施」してますか？
Hello, I am an atheist, I am not religious, and I dare say I have only my own religion. But your story is very moral and comes naturally to my ears. I live a conflicted life with great despair and craving.
I don't like being part of a herd or something. Hell does not exist after we die, it exists in only this world while we are still alive. I believe that once I have fulfilled my purpose to some extent, I can leave this world. But, even so, I'm still a greedy fool who wants to when I going to die quickly without any pain :)
皆、等しく産まれて等しく死んでいくのに何故、真ん中の活動だけに成功者とか勝ち組負け組とかがあると思うのか？
産まれてすぐに息を引き取ったら最大の負け組なのか？穢れなき魂のままなら最大の成功者と言う事もできる
やがて微塵も無くなる事に意味はないし…その時々を言葉でラベリングしただけである…食べなきゃ死ぬ辛さがあるのだから気楽に生きたいですね。
いきなり日本語を話しだしたからびっくりしたｗ
人生に意味がないからこそ、意味を与える余地がある。
世の中にあるもの全て意味を与えるまでは全て無意味。
生きてる意味を100%正確に理解するのは不可能なので、今を生きて死んだときに理解出来ると期待したい。それくらいしか出来ない。
かっけぇ。
確かに人生とは排水口に流れる水と同じですね😅
「有意義」とは何を指しているのだろうか？本人が「意義があった」と思えば、それが有意義。ということだろうか？
非常に理解しやすかったです。ありがとうございました。最近、阿含経などの初期の仏典に興味があってちらほら齧っているのですが、初期の仏教、上座部仏教には、現代の日本でも広く受け入れられそうな思想がたくさんあると思います。ただ、多くの人にそれを知ってもらって考えてみてもらうことは難しく、その積極性も必要性もないことを考えると、欲望で人を誘導しない思想の普及というのは、欲望に入り込む宗教の普及よりも困難ですね。コロナ禍で陰謀論や妄想的な反ワクチン活動など、多くの人の中に基礎的な科学的な知見や統計の知識すらも普及していないことに驚かされたくらいですし。
科学分野で生きてきた私には、迷信的なものを否定しながら道を説く思想というのは、非常に安心感を覚えます。お釈迦様が人として生き、人として涅槃に入られたことは素晴らしいことだと思います。
私は真言宗の檀家ではありますが。大乗仏教は一時的に形而上のものに悩みを投げてしまうことで冷静さを取り戻させようとする作用があるように感じています。大いなるものの前に、相対的に自我が弱くなる。よく言って方便でしょうし、釈迦の仏教における八聖道の定義を変えてしまっているのかもしれませんが、そういった大乗の発想に至った太古の仏僧たちの在家信者に対する優しさと癒しを受けて微笑むばかりです。
＞形而上のものに悩みを投げて・・
よく言って方便でしょう
・・・・・・・・・・・・・・・・・
同感です、悪く言えば巧妙な詐欺です
私たち凡夫にとってまことに楽で都合のいい事への実現を
はなから証明の出来ない論法でいざないます、
下手すると人間の思考力を低下させます
奇妙
奇才の方がいるのでしょう。
奇跡的に助かった方など。
妙でまだ良かった。
人は皆自分の人生には意味があると考えたいものですよね。しかし、釈迦は生まれる事も死ぬ事も、貴方の人生にも意味は無いと言いました。ただし、自分の人生に意味を持たせたいなら、人の役に立つ事をしなさいと述べていますね。大ごとを考えなくてもよくて、普通に仕事をすれば良いと思います。
エイリアンのインタビューと同じ事言ってる！！！
日本は大乗仏教ばかりで漢字がムズいけど慈悲の精神すこ。
そう言う事です。そうじゃ無いと言うのが新興宗教。生きている間に豊かに生きて死を忘れられば儲けもの❤気が付いたら死んでいたが最高の生き方。
この世に意味なんてないんだよ
意味なくこの世に存在するものは必ず滅する。
それが唯一の真理であるしそれが本来あるべき姿なのである
森羅万象必ずこのあるべき姿に「必ず戻る」と常に認識出来ることこそ真の悟りの境地である。
故に生きたいように生きる。これが最上の生き方である。
人の生を受くるは難く、やがて死すべき者の、今！命有るは有難し❣有る事は難しい！滅多に無い！「有難う！」と言う事！意味がない❣と言われるのは「意味が解からない」と言う事だと思う。
「生きている間に善行を行うことがが意義がある」ということと、「生きることに意味がない」ということの間には、論理的な乖離があります。どうせ偶然この瞬間に生きている人間がなぜ善行を行なう必要を感じるのでしょうか。人を殺すのが快楽である人間は、全世界の人間を殺して自分も死んでいく。そういう現象がたまたま発生する。ただそれだけということになります。善行を行うのはどうしてでしょうか。 私は命に価値があると思います。だからこそ、いのちを守り、つなげていくことにも意味があり、それを守るのに必要な無機物の太陽にも感謝の気持ちが湧きます。（太陽を信仰する必要はないですが。）その価値を持っているという自我こそが誇りで、美しいものであると思います。それを守るために善行が大切だと思います。
哲学と倫理は常に表裏一体！
@@LunaRossa-x4s どういう点で？ お言葉の意図の詳細を教えていただけますか。
自我を守るための善行であるなら、善行とは万人の自分勝手な立ち居振る舞いになってしまうのでは？
@@lifeworkers4247 「自我」という言葉の意味を仏教では一般的に「自分の好き勝手なこと」と理解されていると思います。私の思う「自我」とは、自分が他と違う「存在」であることです。善行とは、各個人の存在を意味あるものとして、尊重しあい、守っていくことであると思います。このことは、自分の「好き勝手」に制限をすることにもなります。
@@masatoyokoyama1449
俺はあいつらとは違うんだ、
俺が善行をしているのになんであいつらは俺を尊重しないんだ、
とならなければその考えでもいいんだろうけど。
紙一重だよね。
自分は誰か？と自分は何か？は別の問題
生きることは辛くたいへんだから、
どこかの宗教の考え方で、
たまに、ひととき、
本心を、
誤魔化してもらう。
ひととき、ホッとします。
浄土宗や真宗は戒律守ることは出来ない人々のために宗派を作ったけども本質的には勝ち馬的な思考を宗派にしていて面白いなと思ってた。
仏教の本質は生死に意味がないので生き方に意味を作ろう→そういう考えをした人は仏となって浄土にいます→じゃあその仏を信じる言葉を唱えることは仏教でいう生き方に意味を見いだせている→即ち浄土へ行ける生き方だよねっていう
Everything is come and go
Mankind is a balloon
前世が来世がとか?は仏教はそうゆうものだから仕方がない!又前世の行いが悪くても、例えて、交通安全は皆達成は保証されなければならない、従って仏教は教育的存在だ
まったく仰る通りで、生まれてくる事、生きて行く事に意味など一切ない。というか、人間ごときにその意味が分かるようには出来ていない。それなら何故死ぬのが怖いのか、それは死ぬのが怖くなかったら、少しの困難に出会っただけで人は自ら簡単に死んでしまうから。自ら簡単に死んではいけない何かがそこにはあるのだろうけれども、 それは人間ごときには分からないようにしてあるのですよ、多分。また、親鸞の言う後生の一大事を解決するため、阿弥陀仏を信心して救われるためなどという確かめようのない事などどうして信じられようか。最もおかしいのは、阿弥陀仏を信心した者だけが救われるというところ。極楽浄土に導く事が本当に阿弥陀仏に出来るなら、信じても信じなくてもすべての人を救いなさいと言いたい。とにかく、生きていく意味が分からない以上、懸命に働き懸命にこの世を楽しむ。これしかないと考えます。
嘘がない………
ありがたやm(_ _)m
死後が無であることを願う
Yep, There's no such thing as meaning.
Algorithm is recursive,
so it's meaningless.
私はまだ偽善者なのかわかりませんでした。誤魔化してはいません。