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只要有情欲就有煩惱，不論同性或異性之間，管好自己最重要。
過了六年回來看，戰神還是強
很高興，法師短短幾分鐘的發言能夠破除邪見。南無阿彌陀佛
天哪！原來我們臺灣還有思想那麼正確，真正附有愛與包容精神的宗教人士~我以為台灣的宗教人士只會收你的錢，然後一句讚嘆師父，想用你的時候才找你~
好感动，谢谢理解
👍
從歷史看來, 每當人類面臨文明的十字路口, 基督教總是站在錯誤的一邊, 從贊成奴隸制, 到兩性平權, 宗教法庭, 獵巫, 殺害科學家, 反科學等等, 基督和伊斯蘭等宗教一直都是人類社會文明的絆腳石....這些迂腐的宗教已經錯了幾千年了, 我有信心, 在同婚議題上, 他們還是站在錯誤的一邊
成年異性、同性、雙性都不是問題，法律都該保障，問題在小朋友。1.小孩子同性戀好還異性戀2.小孩子性向可以被教育嗎3.你認為以台灣國家立場小孩子該教育成哪一個性向為主比較好
性向為什麼要用教育的? 教育有基本的告知就好了吧，自己喜歡什麼性別還是要靠自己選擇
因為誘導，以前台南中國城附近都有同性戀在拿錢誘導國小幼童去廁所進行性交，本人親眼所見，所幸我同學及時逃離，所以避免的就是這樣的少數被誘導的兒童。教育就是大眾氛圍，"尊重同性，不鼓勵同性"，自己喜歡要靠自己選這我同意，但人格性向都是可以被培陽的，就像在issi國家的小孩從小就會殺人，這不就是教育起來的，同性戀會在他們國家發生嗎?也許會但他們絕對不尊重，會被殺吧，但發生在台灣我們尊重，但我認為不該鼓勵。
但是從來沒有人說修法就是要鼓勵大家成為同性戀啊XD只是希望能夠把原本屬於他們的權利還給他們大家一直質疑的教育部分也是 頂多也就是告知學生們這個世界上不是只有一種性向，希望大家都能尊重跟自己不同性向的人，而不是要教育他們成為同性戀不是嗎？
鼓勵一件事情，不用明說，這是指令與潛意識問題，當小孩子不知道抽菸是什麼，你跟他說不可以抽菸，18歲才可以，他已經從不可能變成有機會，而抽菸的人變多會怎樣我也不知道，當你們在錙銖必較同性權利媒體又不斷播放，多少小孩已經開始接受如果自己是同性戀也沒怎樣，而看到這些訊息害怕自己小孩被影響的父母心情該如何，哪個人不是父母生下來的，母親藉著自己自然天性生理性懷胎十個月產下的你，你以為你們會比母親更了解生命的意義，你以為真的有母親希望自己的小孩是同性戀，台灣社會還不到可以馬上接受這些的時候，要不要去月子中心問問那些媽媽，跟他說你的小孩當同性戀好不好，要不要跟你媽媽說你希望你的小孩是同性戀，看看你媽媽的反應，這才是自然阿，這才是社會主流價值阿
謝謝法師
讲的很好
我覺的他講的很好耶
說得好
法師 !敬佩您 愛你
老師說的好，佛的智慧啊
傳統總是一直被破壞 很正常，體系本來就不是安穩沒有變異的。
我也想学大师的辩论逻辑能力 太强了
釋昭慧法師我太佩服你.好樣子
念不一 不生極樂愛不斷 不離娑婆
宽容！
"入世"是比"出世"更高的修行，感謝法師的演說。
净空老法師的開示：其實同性戀這個問題不必多說。為什麼？如果你真正依照淨業三福的指導，從《弟子規》，從《十善業道》，從三皈、五戒去下手，這問題全沒有了。這都是知見不正，煩惱習氣很重。我們今天提倡佛教教育、宗教教育，都是愛的教育，愛的教育裡頭最重要的是自愛；違背倫理道德的事情，不知道自愛，自愛的人就要重視倫理道德的教誨。倫理道德不是聖人創造的，不是他們發明的，不是他們的戒條，是什麼？是我們自己的性德，我們迷了，他們覺悟，顯示出來。那就知道，覺悟的人應當就是這樣的。所有一切錯誤都是迷惑顛倒的人幹出來的，那麼從《弟子規》，從《十善業道》，從三皈、五戒去下手這個問題自然就化解了！
天下本無事，庸人自擾之。
我真的要對你改觀了，我敬佩你。
楊少華 藥師佛第八大願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。快看過來 ，佛法中女轉男身少聽釋昭慧在那胡說八道
Chu Welson 只能對你的發言很無語。
楊少華 佛法究竟 法門萬千 福慧圓滿但絕不會自打嘴巴依法不依人～
Chu Welson 當然，佛法萬千但不會像你一樣自打嘴巴，也不會像你一樣心無眾生，別人也是人生父母養的，你沒有比較偉大。
一切眾生皆有佛性 何其自性本自具足一位蛇大士 跟一個人 那都是有情眾生平等一個人 如果自性不具足 如何解脫 如何證得？婚姻是兩有情眾生相合生活之事 與獨立眾生皆具自性之眾生平等無關 因此佛教從不介入婚姻至於釋昭慧 呵呵
Homeless 創造人類社會最燦爛的文明!!!!那為什x麼濟功德會要去 幫助減少這些數量那不是阻止了 燦爛文明的發展
不要讓迷信來傷害你告訴基督徒，上帝是不存在的，不是我不相信你的上帝，而是上帝根本不存在，這只是第一步，第二步要拒絕基督徒的恐赫，不相信要下地獄
厉害了啊出家人
人類社會自古以來就是多數壓制少數，以達到控制的目的，關鍵還是我執，以為有我，其實是無我的。
XD 他是出家人 但是也是大學教授，所以在邏輯辯證的地方應該還是挺強的
出家人，有時候跳出社會框架才能更看得清楚世間事
👏👏👏昭行者是真小人，欽佩！耑頌四大調順。六時吉祥。🌻🌻🌻
本来无一物 何处惹尘埃..自寻烦恼！
無智亦無得，以無所得故
異性戀或同性戀，當體即空，無一法可得，貪愛為生死輪迴的業緣，搞六道輪迴，何不放下五慾六塵，回歸清淨自性，為何要爭執不休，本來無一物，何處惹塵埃，好好念佛，求生西方淨土，忘卻世間世俗的分擾，老實念佛。
瑞宇 婚姻是基本人權大乘佛教限制了出家人的基本人權限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它支持婚姻平權打倒大乘佛教解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
婚姻是自我限制吧 天主教不也有? 如果今天神父或僧侶還俗娶妻 部會有人強迫懲罰他們吧? 他們希望人們超脫四苦 但如果不願意的 也沒有強迫人
而且或許同性戀是人類的一種自保本能 就跟旅鼠自滅一樣人類的問題不在無法生育子嗣 而是子嗣太多 已遠超負荷60億阿 這些無法生育的人依靠領養分擔一些生育太多的人反而能解決人類的問題
講得很好！你何時出家？
凡夫世間人執著出家 有道行的人 出家不是出家 在家不是在家在家出家都是假的 不是眞的 沒有需要執著眞的是本來什麼都。沒有。 什麼都。沒有。才是眞的
我相信妳心中的佛 ！
人性自然的選擇從母姓社會早存在同性相戀，人類沒因此滅亡為甚麼？自然界同性無法自然生殖又不是魚，自然有人會生有人不生所以人類依舊存在，反對同性結婚或亂灌輸同性為禍哪只會更亂而已，有了婚姻能約束彼此在一個契約下不管兩性同性異性、如果沒有也不承認那這些只會更亂無法可管，沒法管豈不成暴民！既然大部分不贊同同性為啥不立法約束好管理啊！用一張紙約束男男或女女有很難嗎？伴侶就是認定彼此無關男女用一張紙約束兩個人簡單不花錢，領養孩子只要輔導大人成員也可解決棄嬰問題，難到要用後帶或小孩的未來問題當藉口拖住目前當下問題這不是因噎廢食是什麼！
撒旦和天使就是一念之间
佛法是平等 和尊敬一切眾生 礦物是眾生 空氣太陽水雲風是眾生花草樹木植物是眾生 凡夫世間人興人親愛相愛 這是凡夫世間人慾望念用佛法看待此樁事情 眾生平等 尊敬眾生異性戀有存在業因。緣。果報 同樣的同性戀有存在業因。緣。果報這是佛陀正法 若是佛弟子 需要依世尊教誨 依教奉行對任何一切眾生都是平等興尊敬
我不挺也不反對 只要他們不影響別人就好
讚
同性婚姻平權--佛教的看法是什麼？近來社會上對同性戀婚姻平權的問題爭議不斷，乃至有表相上顯現「出家人」相貌者，大肆宣稱「佛教」的看法如何、若何，甚且有喇嘛外道又再利用此熱潮來冒稱佛教而大放厥詞；因此，身為正信的佛弟子，確實有義務要來釐清這些說法是否與佛教有關。首先本文要聲明，凡是正信的佛弟子，絕對不會對這些世間法上的是非對錯等種種事相，擅自以「佛教」的名義來發表看法或意見，除非他能舉證經教中 佛陀的開示。當知，能夠真正代表佛教對一件世間法的看法的只有 佛陀的聖教，因為 佛陀之所說才是「佛教」--佛陀的教誨，而奉行 佛陀教誨的人才是佛弟子（世間人稱之為佛教徒），由佛弟子所組成的團體才是佛教團體。所以，佛弟子只能夠依教奉行來邁向成佛之道，絕對不可以自創「佛教」！雖然佛弟子可以將 佛陀的教誨傳授給新學，而且這也是一切佛弟子的責任與義務；但是，這一切所說都必須要有聖教作為依據，不可將自己個人的意見想法強說為「佛教」來嫁禍給 佛陀（這是嚴重謗佛的無間重罪）。當然，佛弟子對於這些世間人的議題可以表達自己的想法或意見，但那只能說是自己的「個人意見」，即使是大多數佛教徒的看法也還是「個人意見」或只是該佛教團體的意見，不能說為「佛教」的看法；因為 佛陀所教誨的是「真理」，這個真理是世間的真實相，而這個真實相不是靠投票數人頭來認定的，不論你認同或不認同，真實相永遠都是真實相，不會因為認同者多或少而有所改變，否則一個三千大千世界（一個銀河系）只有一位 佛陀，但卻有無量無邊不可計數的眾生，那麼無量無邊的眾生（永遠絕對的多數）為何要聽受唯一的 佛世尊（就算加上所有的真實義菩薩仍舊是絕對的少數）的教誨？佛教（三乘菩提）是次第教人解脫三界生死輪迴苦的真理，所以《長阿含經》卷20〈忉利天品 第八〉中 佛說：【次第說法除其惡見，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上；敷演開示清淨梵行。】〔《大正藏》冊1，頁136 上21-24。〕佛陀的教示，是要眾生出離三界生死苦，那是連上二界--色界（已無男女相）、無色界（已無物質色法只有識的境界）都要捨離了，何況是粗重的欲界諸法，當然更應及早遠離！所以才「敷演開示清淨梵行」。也就是說，要離開欲界達到色界的境界，當然就是要「離欲」，而其中最難捨離的就是男女等的淫欲，因此教導眾生當行「清淨梵行」。所以，佛教不會贊成或反對世間法律規範的訂定（除非這項法律侵犯了屬於佛教的規範，也就是違背 佛陀對佛弟子的聖教，譬如若有法律規定佛弟子要去殺害眾生等等），佛教只會告訴眾生世間真相以及三世因果不昧的道理；因為個人的一切作為都得自己承擔未來世的果報，這些業種的勢力全部都收藏在自己的如來藏中，而每一個眾生的如來藏對眾生都是完全平等的，祂不會對自己所出生的五陰眾生特別好而不讓他去受惡報，也不會對其他不是自己出生的五陰眾生壞而不償還該還的業債，這才是三界六道有情輪轉生死不昧因果的真實道理（因果的道理是極為複雜的關係，只有佛才能具足了知，真實義菩薩能少分或多分了知，想要了知因果道理的學人，可以依止完全遵循 世尊教誨的正覺教團修學）。對於因果的道理，所說一定要有聖教依據，絕對不能信口開河說：「越是憎惡有錢人，你家兒女出現有錢人的機率就越高。」像這種非因計因又不合邏輯的癡言，只會讓眾生毀謗佛教是「迷信的宗教」；當然未來的不可愛異熟果報還是要他自己去承擔。因此，若自詡為佛教學人，甚至是佛教中的表相「出家人」，而不為眾生說出離法，反教令眾生作諸繫縛事與業者（不論是讚歎五欲乃至讚歎淫欲如喇嘛教等人），都是愧對 佛陀教誨、違背 世尊聖教，皆非真正的佛弟子，本質上比在家人更在家，更不能稱之為佛教中的「出家人」。因為，我們在過去無量的生死輪迴中，都曾出生為男性，也都曾出生為女性，每個眾生的如來藏中都含藏有男性特質的種子，以及女性特質的種子，在欲界中流轉生死的長劫中，有時會轉換性別；所以不論是異性戀、同性戀乃至雙性戀，在欲界的眾生裡，這些都是一定會存在的現象，甚至在動物界中也是屢見不鮮的。但這些五欲事，都是三界中最底層的欲界中繫縛事，佛教對這些世間現象沒有所謂的認同或不認同的問題，只是要告訴眾生的事實就是：若要離苦就得先要離欲之不淨，再出色界之患，還要捨無色界之有，這樣才能真正的離三界生死輪迴之苦，乃至菩薩能依佛菩提的漸次修證而到達究竟的涅槃--「常、樂、我、淨」之境地，這才是佛教的看法。不論哪一位佛教徒認同同性結婚的事，都不該也不會是佛教的看法；當她發表針對此事看法的時候，只是她的看法而不是佛教的看法。www.enlighten.org.tw/statement2?EPAPER&
th-cam.com/video/RlGnYjjGn3E/w-d-xo.html
的確不能是佛教的看法，她也沒有代表誰，只是她的個人言論對整件釋憲結果或多或少有影響而結果印證了她的舉證和言詞，只是順理成章，沒有好或不好
台灣正信佛教並不是最多數的 民間道教才是最多數的
家的功能很多，不是只為了精子和卵子結合好嗎😂
嗡嘛呢叭咪吽
唐宋時期 中國儒家也說佛教破壞傳統倫理。但是佛教來華久了也變成一種傳統倫理
佛法去念10000萬次。用慈悲看佛法。
不知同性朋友都是怎麼找到伴侶的?
呃....不是都差不多..有些嘗試的都知道某些人就是少數
出家人四大皆空你來嫁給我好了。
建立家庭 也是意識形態
釋昭慧突然有腦
團體 包裝成 家的價值你自己用這種方式跟人家說話都不是攻擊別人別人用這種方式跟你說話就是在攻擊PS我在另外一個視頻 還聽到他說 什麼變形蟲她自己這樣說都不是在攻擊別人反正就跟xx功德會的人一樣 怎麼說自己都是對的難怪物以類聚
佛門 我只信她
《楞嚴經》云：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」所以，妖魔鬼怪不是青面獠牙，她實際上不會顯示給你青面獠牙的面相，她很好看，很會甜言蜜語，說得頭頭是道，明明大家不應該往那裏去，她卻偏偏硬要引你去危險的境地，還會告訴你那裏很美好的地方。從前的讀書人一看就會明瞭，因而敬而遠之，正所謂「謠言止於智者」。也只有糊塗人、沒有智慧的人才會被她們牽著跑。
說不過她的觀點論證就貼個標籤暗指她是邪師，我覺得你的留言很噁心啊。
@@t49982001 等你的孩子在同性家庭长大模仿同志性行为的时候你就会发现来不及了 魔鬼的力量往往在于诱敌深入
@@jerrywang4160說服我， 當同性戀不好的地方到底在哪裡？
@@jerrywang4160 然后你就被判刑
同婚關你什麼事，有錢賺嗎！有賺要捐給誰能11們
阿她就是代表宗教被邀請的你有事情喔 那同性戀跟你又有什麼關系
@@ynh1580 他是一個學者，更準確地說他是以玄奘大學教授的身分受邀。不過這位學者同時是一位沙門比丘尼如此~
这么运用诸行无常，诸法无我，佛陀即是嬉皮的老祖宗有意思吗？
這些大乘觀念是建立在小乘基礎，小乘的基礎佛家在中華文化圈用儒與道補足之。但對於一些傳統文化曾被破壞的地區自然容易誤解佛學。
若不悔改，都要如此灭亡...
听她说话的语气和语速不像一个真正的出家人
你的大腦程度只能理解語氣和語速而已
他也是大學教授
@@ooooiiii 你不是同性恋家庭长大的孩子吧，我们学佛的人每天要反复读经几十遍，这是基本的常识，言谈举止不可能像这个妖人一样，你连佛教的常识都没有，真是同性恋家庭培养出来的孩子 罪过
你是哪里有问题
你是不是把他跟證嚴法師的語速做聯想？
在國會可以談佛教觀點但不能談基督教觀點，不然會被稱作歧視那，這樣算是宗教歧視嗎
台灣的國會有說不能談論基督教的觀點這句話嗎??
@@user-eb1jq2nl7w 談基督教觀點就會變成同性戀是一種罪，然後就被當成歧視
@@一一-k2d 問你說是不是國會講的你又達不出誰講這句話 我看是你自己講的吧 這場有很多基督教會的牧師在場 也有他們自己的論述是彼此尊重的討論這個議題
我坦白講現在沒人管你是什麼宗教定義跟論述 以國家來講只是對這些宗教給於尊重而已 本來就該拿國家的法治出來講才對 不是以宗教黨派或團體來定罪他人 是以一個民主國家的人權價值觀下去做思考
@@user-eb1jq2nl7w 你看吧所以佛教的立場不會定罪同性戀所以就可以基督教立場會所以就不行
佛教戒律呢？
没想到学佛之人不迂腐
叫一个一辈子都不知道男人是什么的女人，来讲同性婚姻的好处，真是找对人了！请问大师，从未成家，何来出家呢？不知何为色，怎知色即是空呢？
吴霖雨 白癡，人家法師說了她是用佛法觀點和相對問題的觀點去看同性戀這事情，不了解就不要胡亂留言指責
請問法師有說同性婚姻比較好嗎 佛家的觀點就是眾生平等而已啊
現在看到還是覺得很智障，色即是空的色又不是指情慾跟男女關係
@@LIN-vt1qo 这种智商低下，自以为是的脑残就是觉得男性就是等于一根屌。
吳霖雨 你沒當過同性戀，又有什麼立場講同性戀
撒但
六根不淨
六根淨了，你也死了
你也說你心目中的佛可能跟其他人不一樣那 在另外一個節目 你還說別人越俎代庖 說別人不懂佛教師父真的蠻滿嘴跑火車 自己之前說過的話後來都自己推翻了PS我是不反對同志婚姻的只要固定一個伴侶都是好的
最好做法是比造美國，國會同意各州各表讓世人看看哪幾各縣市反對哪幾各縣市友善高下立判，不做永遠不知道結果
比照＝＝
美國一個州多大？ 台灣多大 乾脆來看區好了
从小在寺庙长大的小孩会成为小和尚，从小在同性婚姻里长大的小孩会成为什么我想大家都知道
從異性戀的家庭小孩會成為什麼？一樣米養百樣人，你能知道些什麼？
@@姐膽子比奶大 別為難他，他什麼都不知道。
首先 ，藏經律藏 ：同志不可以出家 ，所以 ，和出家人沒關係 。為什麼同志不能出家 ？因為不知道把同志放在哪個道場 。佛陀嚴禁出家人論議國事 ，所以請不要用出家人身份評論國事 ，光明正大違背佛陀教法 ，請不要說您是出家人 ，請不要掛佛教的名義 ，請不要傷害佛法 。
哪一句有說到"同志" 不可出家？是你自己的解釋？你懂"議論國事" 的意義在哪裡嗎？這叫社會運動好嗎？如果你只是為反對而反對，並沒有仔細聽內容，那你根本無法修行，重點是發的心念為何好嗎！就問你一句"護法的意義" 你回答的出來嗎？以及創立佛學的宗旨為何？
这么烂的鸡汤！
同性的感情不是错误，但同性的性行为算邪淫吧？非时非地非处的性行为就是邪淫，非处是解决不了的。
愛本來就是建築在慾上的，所以要用這樣觀點來看的話，異性戀只要不是為了要生育也都算邪淫對嗎？甚至有不孕症的異性戀有性行為也算邪淫囉？
那異性戀使用保險套或其他避孕措施以及不孕患者進行性行為是否也算邪淫
嗨！现在的和尚修行几十年，贪嗔痴慢疑还不如没有修行过的普通人！
现在和尚都在商界混所以比普通人狡诈
伤害力养育的父母，关心的亲戚朋友，你是邪说
以她的言行看，她根本就不能算是一个佛教修行者。她最多只能算是一位穿着僧衣，剃光头发的佛教理论学者。因为她并没有准确理解，佛教修行的概念，而是参杂了现代社会不同的理论认知，与佛陀的教义相去甚远。
言论倒像神经病，所列举的例证，是要说明和维护什么？她站出来发言举例，又是要维护什么立场？这与所谓佛教教义又有什么关系？
人可以更快乐，就是佛教说的离苦得乐，是非常幼稚的论点，可以说是谬解。
不参杂现代社会难道还要像伊斯兰原教旨主义一样直接回到古代的认知吗😅
所有的佛經 都不是釋迦寫的!佛經不是一次性 出現的，所有 佛經都是釋迦 去世後，每部佛經 隔幾十年 上百年後，逐步出現的。如果 同性是絕對合理，那麼台灣有組織 鼓勵大眾嘗試成為同性。在小學鼓勵 小孩接受同性戀。這樣做可以嗎???當然台灣沒有這樣的鼓勵同性組織，但是 我要反問 為什麼不可以鼓勵大眾 成為同性戀???因為 同性思想本質上 就是"有害"。如果台灣有80%都是同性，台灣社會還有足夠人力嗎?
Bro 試管嬰兒跟領養了解一下
@@araara_6969 bro， 如果台灣有60%都是同性戀，是值得驕傲的事 還是令人擔憂的事?同性人士當然要尊重，但是別忘了同性戀，是不能鼓勵大眾嘗試成為同性。重點: 不能鼓勵的行為，都是有問題的行為。比如: 吸菸行為，政府有給人民自由選擇吸菸，但是政府 不能接受 有組織鼓勵大眾吸菸。同性戀也是一樣，哪有政府鼓勵民眾成為同性?再說，信仰應該教導信徒向正確方向。這位釋尼姑說: 只要沒有對社會沒有傷害，同性婚姻是沒問題。那麼邏輯上，個人吸毒也是對社會沒有傷害，也是不是都算ok呢？
@@ngwei3200 杞人憂天，且以吸毒吸菸與性傾向相提並論，實在是扯太遠也汙名化太深。不管認不認同性傾向先天論，演化生存至今異/同比例就是這樣(=保有傳宗接代下也保有一部分同志族群)，並不會如你擔憂的，僅僅是人為的法律修改就產生什麼突變，導致大多數人自動變為同性戀，所以看不出來你的60%、80%假設有什麼意義。另一方面來說，性傾向也不是「鼓勵」就會改變的，就像這個影片說的，請問同婚開放之後你會變成同性戀嗎？如果不會，你在擔心什麼？說到底也不懂為何使用「鼓勵」這個字眼，同志一直以來都是存在於日常生活之中，活生生的人們，法律只是「保障」這些「原本就存在」的族群之權利。若因為同婚開放而比例增加，那也只是「離開櫃子」的人變多而已。既然同志族群也佔有一定的比例，理應教導小孩子存在著不同的性傾向，就像知道世界上有不同種族一般，除了教育孩子不去歧視霸凌與自己不同的人，若孩子本身即為同性性傾向，也能以正面的方式釐清確認，而不是將這份不同定罪視為病態，產生自我懷疑，甚至因著不受理解而走上絕路。若您有興趣可以參考《為巴比祈禱》這部電影。說著尊重、尊重再尊重，卻將同志比擬為吸毒犯罪者、認為小孩不要接觸關於同性戀的訊息為佳，我是看不到尊重在哪裡。若以上回覆有諸多不認同之處，亦毋須多辯，承認立場出發點從一開始就是反同即可。
我小孩現在高中，他未來要怎樣那是他的事情我不會陪他一輩子，只要不作姦犯科傷害他人人獸戀亂倫，我都支持他感情的選擇。
《諸經佛說地獄集要》的《正法念處經●地獄品》:男同性戀的地獄苦報：何者邪行。謂男行男。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮於惡處合大地獄多苦惱處受大苦惱。- 作集業力。於地獄中。見本男子。熱炎頭髮。一切身體皆悉熱炎。其身堅猶如金剛。來抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。猶如沙摶。死已復活。- 以本不善惡業因故。於彼炎人。極生怖畏。走避而去。- 墮於嶮岸。下未至地。在於空中。有炎嘴烏。- 分分攫斲。令如芥子。尋複還合。然後到地。既到地已。- 彼地複有炎口野幹而噉食之唯有骨在。複還生肉。既生肉已。閻魔羅人。- 取置炎鼎。而複煮之。如是無量百千年歲。- 煮之食之。分之散之。乃至惡業未壞未爛。- 業氣未盡。於一切時與苦不止。若惡業盡。- 於多苦處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。失無量妻。不得一妻。究竟如是。設自有妻。則厭離之。喜樂他人邪行業因餘殘果報。女同性戀的地獄苦報：於姊妹等不應行處。而行淫欲。彼國法爾。生處過惡。- 彼人以是惡業因緣。身壞命終。生合地獄何何奚處。受大苦惱。- 所謂彼處地獄之中。常被燒煮。- 閻魔羅人之所撾打苦毒吼喚。其聲遍滿五千由旬。- 彼地獄人。未到地獄。在中有中。聞彼吼聲。- 吼聲極惡。不可得聞。彼顛倒故。聞彼啼哭。- 則是歌聲。拍手等聲。種種話聲。惡業力故。- 聞之愛樂。生如是心。令我到彼如是聲處。- 如是念已。速生彼處。何因緣有。取因緣有。- 彼中有中。何處何處發心悕取。則生彼。- 心取彼心已。則生彼處。既生彼處。- 即於生時得地獄苦。即聞地獄自體惡聲急惡苦惱。- 無異相似。不可譬喻。受大苦惱。既聞惡聲。- 心重破壞。受大苦惱。所謂鐵山。名烏丘山。- 其山炎燃。其炎極高五千由旬。在虛空界。- 彼有鐵樹。樹有鐵烏。烏身炎然。滿彼樹上。- 彼山火然。間無空處。惡業力故。常有炎火。- 熾燃不滅。以惡業故。
出家人五慾皆空，色即是空，空即是色，出了家，忘了家……
肥皇親胖國戚 怯
搞不好是別人邀她去的
佛家的空是指無常 因為萬物是無常與變動所以可以視為空 出家人如果還執著出家人應該有怎樣的樣子那就不是出家人了 所以法師今天用他受的宗教與哲學訓練來闡述他的想法 就是剛好遇到這個時代這個舞台 過去無法這樣 以後不知道會如何 這就是空
她是哪家廟的尼姑？
范世榮 你家的盟盟
昄依印順長老的法師喔
《楞嚴經》：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」 願有情眾生們，早日醒悟 ...同性戀是一種性向與性別錯亂的病，即性別認知障礙，但佛法可治，因佛教的沙彌雖是異性戀，但可透過修不淨觀將情慾戒除，成為不貪戀，若情慾戒除，請問還有同性戀問題嗎？本人是在家居士，原性向是異性戀，但也透過修不淨觀將情慾戒除了，成為不貪戀，從此不再為情所困，人生更自由。若論平權，我們異性戀做得到，難道你們同性戀做不到？出家師父該做的，應該幫助同志朋友戒除情慾，而不是用似是而非的理由將異常美化成正常，那會天下大亂！事實上，異性婚是民法的充分且必要條件，人類天生就是男女兩性，唯有如此才能自然誕育繁衍，才會有所謂的親等(民法967、968)。一個人有性別認知障礙是異常，但我們不會歧視，就像殘障朋友是異常，我們也不會岐視。異常絕對不等於岐視，不要用各種似是而非的理由將異常美化成正常，那是心錯亂，就像一群人看著國王新衣說很好看，有人願意當誠實小孩嗎？還是要讓天下大亂？狂人告訴你我要修改你們常人的法律來適用我，否則就是岐視。可以接受嗎？我不能接受，但我會尊重他另立專法，此行為無一點歧視的意思，而是自由的真諦，自由是以不妨礙別人為前提。我們需要平權教育：個體間尊重彼此不同的差異，包含高矮胖瘦美醜殘缺…等。這樣教育的孩子不會歧視同性戀。我們會告訴小孩這些人得了一種性向與性別錯亂的病，不是他們的錯，他們有追求幸福的權利，所以我們贊成另立專法保障他們醫療、財產等權利。也需要性平教育：男女平權，彼此尊重，家事分工。但不需要同志教育：用性別光譜教育，弱化孩子對性別的認同，性別混淆產生更多的同性戀，製造社會問題。真正的平權是彼此尊重, 異性戀尊重同性戀另立專法，請同性戀也尊重異性戀，別霸凌我們的民法。拒絕彩虹恐怖，請支持真平權的愛家公投10、11、12案投同意，拒絕假平權，真霸凌公投，14、15案投不同意。th-cam.com/video/OGwIeiREPNw/w-d-xo.html下一代取決於你th-cam.com/video/Th_L_RVOMaw/w-d-xo.html轉傳及投票救台灣下一代
你本就不能要求所有人信佛，同理你也不能要求所有同性戀戒除情慾，你身為異性戀，你至少能選擇你要結婚或者是你說的解除情慾，同性戀在選擇要否結婚之前就被你要求解除情慾，這不是霸權嗎？
所謂的有病的同性戀跟沒病的異性戀 , 哪一個對社會危害比較大 ?基本上大部分的社會新聞都是所謂異性戀犯的 , 歷史上禍國殃民的惡人也都是異性戀站在佛教的立場 , 我覺得應該反而鼓勵同性戀才對 , 假如真的同性戀變多了 , 生育率降低 ,人口減少 , 對資源的消耗也減少了, 每天百萬千萬的牲畜不知要少多少進入肚中 , 對地球環境的負擔也降低。那些消耗的電力跟惡化的空氣都可以獲得改善 , 而這一切居然是自發的行為改變 , 豈不美哉 , 但可惜的是 , 你就算鼓勵同性戀 , 獎勵同性婚姻 , 人們還是會忠於自己的慾望 , 大自然怎麼造人 , 人就不得不順從。花有千百種 , 人有千百態 , 學佛的人應該還是從自身做起 , 要常反省自己的過錯，不說他人是非善惡。善知識。自心歸依是歸依自性。是歸依真佛。自歸依者。除卻自性中不善心 , 嫉妒心 , 諂曲心 , 吾我心 ,誑妄心 ,輕人心 , 慢他心 , 邪見心 , 貢高心及一切時中不善之行。常自見己過。不說他人好惡。是自歸依。常須下心普行恭敬。即是見性通達更無滯礙，是自歸依。
@gyssyg 應該鼓勵不貪戀，人生有更多有意義的的事可投注心力，化小愛為大愛，我給同志朋友的建議：上策成為不貪戀、中策矯正為異性戀、下策立專法保障同性伴侶成家權益
@mo92788 何謂充要條件？例如子宮（婦女）為懷孕的充要條件，所以雖然倡導男女平權，但我們不能說男人也應盡懷孕的義務，因男人不具此充要條件。非佛教比丘、比丘尼是不貪戀，天主教的神父、修女也是。人類的性向正常是異性戀，同性戀是異常，但都可經由修行成為不貪戀，再進修成阿羅漢，擺脫生死束縛。業力法則造成的輪迴不因人信不信佛而不存在，你不信萬有引力，但蘋果依然落下，佛陀就像牛頓告訴大家這個實情罷了。擺脫業力束縛的方法就是佛說37道品。
@@imAlbertTsai 在您的世界觀中，一切"不正常"都要改成"正常"，就像人不會飛，卻發明飛機，這是脫離正常去尋求不正常，這是不對的。當各國開始研究並將"同志是病"的言論捨棄時，您卻依舊故我，不相信這世界"就是"不如您想像的那樣，還以"我是為了大家好"的想法說服自己與他人。既然無慾無求，何必要所有人依照您的"正常"框架走呢？
你現在更快樂我們就祝福他滿街罵三字經有些人也很快樂 也沒有傷害其他人 我們也祝福他嗎PS我不是反同志的我最要好的當兵同事就是同志但是我真的想趁這位師傅 還是乖乖的安靜的學佛不要出來 替別人辯論因為我發現 她 辯論幫助的經過他的參與 在我們的心目中 好像越來越黑了
滿街罵三字經有些人很快樂 也沒有傷害其他人，你祝不祝福是你家的事情，但還是有人祝福他啊PS我不排斥也不在乎你是不是反同但是我只想勸你，要想評論別人前，邏輯真的要夠好，出來評論才不會也被人評論，因為我發現看到你的評論，會讓人越來越沒邏輯
@@姐膽子比奶大 邏輯是相對的有沒有可能是因為你的邏輯不好沒辦法理解我們這些邏輯好的那個邏輯 另外 你是 似乎 很 在意我說過的話 要不然你幹嘛在這邊留言
邏輯並非完全相對而是有它的絕對性存在你都不能完全理解邏輯了跟我提邏輯?"你們"邏輯好的?你就是你自己，你代表誰們?講話沒頭沒尾的，邏輯在哪裡?自己一個人講就一個人講講的話突然變成不只一個人說?變成"你們"，你上面有說過誰們?另外我上面打不在乎，是為了呼應你上面那句"我不是反同志的我最要好的當兵同事就是同志"好端端冒出一句話的方式，我也回你一句不在乎，另外你說在乎你說話嗎？就像我不在乎你當兵同事是不是就是同志，你竟然都打出來了，我也回句不在乎，但是這句話雖然回了一定在乎的部分，但是有他的範圍，要不然世界上只要有人回"不在乎"就永遠是在乎，那就不會有"不在乎"這句話了所以你的邏輯明顯沒跟上別人說話啊還有你的標點符號要打好就算標點符號沒有打好用換行的也行，但是要換好，但你也沒有換好阿然後光是這句"因為我發現 她 辯論幫助的"空格鍵不是這樣用的好嗎這根本無法成為一句話連打字都有問題的人跟我談邏輯你可還要謝謝我教你邏輯啊
天哪 你邏輯完全壞掉，為了反對而反對，該少出來丟人現眼的人是你
果然貓的邏輯跟人不一樣
社會風氣關你什麼事
本來不想信基督教的知道你讚成同性戀以後很多人到不信佛教改信基督教或道教了
剛好幫佛教清理門戶，留給佛教更清新的環境！
出家人不是淨空嗎? 在這大談男女同性,亂七八糟,你乾脆還俗吧尊重是一回事,立法同性婚姻又是一回事,試問東南亞國家有那個國家在搞這些有的沒的,放眼看去只有看到台灣,現台灣被一些小團體拉著走,是誰在主導?? 大家不用看也知,從年金(真的是他們拖垮財政??)反核 廢死,看看台灣在搞啥,經濟停滯甚至倒退大家薪水多久沒調了??台灣再這樣下去,不用2年一定破產,企業出走,人才外流,重點還要吃日本自己都不敢吃的核食品(反核反那去??)
lgp9997 全世界都有同性戀祝你後代親友都沒有同性戀
也祝你後代都是同性戀,看話看一半,我說尊重他們,不過不同意立法,話要看完
lgp9997 謝謝你的祝福 我認識的同性戀都很有才華且又有同理心懂得關懷弱勢不像偽善的人說一套做一套
我是人不是蔥,不過你是不是我就不知再來記得早晚多刷牙漱口,畢免滿口屁話
lgp9997 与时俱进懂不懂？
法師妳好樣的 妳心中佛 是不是只有魔佛波旬？ 少數邪教組織不倫不類。
毀謗大乘，是無間罪。
她能代表佛教嗎? 似是而非的理論, 誤導人群~ 哀~
他不能代表佛教，但是他的理論不違背佛學，並且初衷上的慈悲與菩薩無差別，然後沒有人能代表佛學，但是所有人也都能代表佛學，若你讀熟佛理就能從中得依據
听了比丘尼一席话，我才知道原来只要快乐，父女结婚，母子结婚，兽婚，童婚，出家结婚，只要不伤害到其他人，我们就应该祝福。谢谢比丘尼开导。
你硬要用權力不對等的情況下講，真的很有事，獸婚？你智商跟野獸一樣高嗎？要怎麼結婚？這不就是傷害野獸硬要進入人的社會嗎？父子、母子已經是家人為什麽需要結婚？出家人結婚？就是因為沒有要成家，才要"出家" 啊你到底是哪裡有問題？你懂結婚的意義跟家庭功能？真的硬要扯
台灣最大亂源就是這些宗教人士 批的好
@@姐膽子比奶大 看你的ID就知道不是什麼正經人
@@我家羊排 看你的名字也不是什麼正經人！
童婚哪裡沒傷害到人獸婚你從哪裡知道那個動物同意了在這邊秀智商下限
慈悲的釋昭慧大師，既然妳是如此賣力、全心全力、傾心傾力地為LGBTQ的理念在煩惱奔走、護航，請妳先以身作則，1：先將妳相關的學校、寺廟、相關的所有佛寺機構的廁所改成性別平等的廁所。2：在你的佛學學院的課程與活動加入性慾探索與性別平等的教育。3：為將來千千萬萬的每一位透過代理孕母被順利生下的嬰兒祈福，與因為各種理由被淘汰墮胎掉的商業嬰兒生生世世贖罪。4：為將來為了錢，出租子宮的女性祈福她們心理與生理上的健康。4：在在妳所屬的活動與法會上，不再分男眾、女眾。在寺廟內男出家師父(和尚)與女出家師父(尼姑)。PS：釋大師 1：不要以為在反對同婚修改民法的只有特定宗教人士。2：妳以為這裡是在討論台灣人和台灣法律接不接受同性戀者嗎？這裡是在討論是不是要為同性戀婚姻修改目前民法的一男一女的婚姻定義。
你生一個智障或殘障國家都立法保護他了結果你生同性戀不用立法保護？是你把生成來DNA就註定是個同性戀你還嘗試透過教育去打壓他造成他人格受損引發社會問題？
那種少數非要講成常態一樣
可不可以不要以為通篇含列點就不是充滿邏輯謬誤的廢話嗎⋯⋯
哩喜咧工三小
光看第二點就知道你在無限上綱，佛教以無欲為主體，加入情慾教育做什麼？拜託智商上線好嗎？
我覺得以一個出家人來談贊成同婚，非常不洽當。
就 "你覺得"不是很很重要啊。他不只是出家人，他是大學教授。
何謂恰當恐怕你也不知道他真正的意思
抱歉在補充幾點，現在全世界政府都怕同婚，因為怕延伸一些沒辦法預估的可怕，那為什麼我們要搶第一，怎麼不是政府為了經濟搶第一呢？看看韓國日本的薪資所得跟我們台灣比較只能說越差越遠，而且站在有錢人的想法假如要他兒女當白老鼠不如直接移民到國外可能對小孩比較好，那我會選擇移民！
張智瑋 你趕快移民吧～
贊成你趕快移民XD 所以沒辦法預估的可怕是什麼?
這麼不怕 那以後同性戀全部強迫接受迴轉好了 愛滋補助也全部砍掉好了 反正異性戀人多也沒甚麼好怕的
張智瑋 婚姻是基本人權大乘佛教限制了出家人的基本人權限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它支持婚姻平權打倒大乘佛教解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
又一個造謠者
老泥韭是狂的狠，耐我何。
妖言惑眾
這叫做宏法嗎？妳的戒守的真糟糕 。
陳立德 戒定慧 現在人間佛教已經不太在意戒律了生滅一瞬間 看開點吧
陳立德 你才糟糕，法師說了她是用佛教觀點看待同性戀跟異性一樣，既然異性能結婚而同性不能，就是因為她站出來，才有更多同性戀者去相信佛法，你沒智慧就躲在一邊
所以你守戒守的很好？守什麼戒？你自大狹隘的戒？
你就懂嗎？扯
陳立德 是”弘”法 多看書 多接觸這個世界 還有少些成見
她不夠格當佛教徒！同性戀者來自過去世縱慾過度非為，福份消耗盡者下抱柱，點福者人非人身，薄福者同性戀者。智者佛教徒也！何忍看祂們將來再下沈呢？同時也亂了常規，社會不成了人非人世界！玄奘大學人全不知嗎?何留祂？
yamamodo chang 對事不對人這件事情都做不到了 憑什麼去批評別人？
講的好像異性戀不縱慾、沒有強姦犯
你扣的帽子就是你的歧視的點
樓主講得振振有詞，真的好懂同性戀前世今生的情形是怎麼一回事--閣下也是同性戀嗎？
搖頭啦
上帝創造人類是一男一女，挺同婚就是撒但才會作的事情。
所以沒有男女的無性生殖的細菌 是撒旦創造 不是上帝創造？ 有什麼證據證明上帝只創造兩種性別？
佛教建議你出家吃素，你會覺得你結婚是因為業障重嗎？管好自己，基督教信徒特別愛當上帝糾察隊。
可以不要花式刷存嗎
不是，如果是這樣，請你把你的神叫出來對質啊如果你的神最後出來，不是站在你哪裡呢？還是你假冒神之名出來講話？
請問中東地區的一男多女以及中國皇帝的三妻四妾也是罪嗎
出家修行弟子基本戒律持五戒 : 勿殺生 . 勿盜偷 . 勿邪淫 . 勿妄語 . 勿酗酒 . 可悲的出家人..佛門不幸也~~
huang justin 婚姻是基本人權大乘佛教限制了出家人的基本人權限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它支持婚姻平權打倒大乘佛教解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
huang justin 照你這樣意思，男女也是邪淫，有做雞的，做鴨的，雜交的，婚外情的，不是ma？什麼佛門不幸？你會比這位法師更懂佛法ma？
Chu Welson 你精神病？支持婚姻平權幹嘛要反大乘佛教？法師就是用佛教觀點去教人怎樣對待同性婚姻這回事，是跟異性的一樣，你不要亂說話
低智商，你家門不幸
穿著袈裟的魔
邪師說法，完全顛倒佛經
他講的不是佛法經典你才是顛倒人家話語的邪人
是誰邏輯有問題？乾脆說萌萌最奇怪了，總喜歡說太陽從東邊出來？出家師父該做的，應該幫助同志朋友戒除情慾，而不是用似是而非的理由將異常美化成正常，那會天下大亂！事實上，異性婚是民法的充分且必要條件，人類天生就是男女兩性，唯有如此才能自然誕育繁衍，才會有所謂的親等(民法967、968)。異性婚是因，親等是果。民法結構嚴謹，結果現在為了同婚要來破壞它。若只要保障同性成家的權益，那請另立專法保障他們醫療、財產等權利，真正的平權是彼此尊重, 異性戀尊重同性戀另立專法，請同性戀也尊重異性戀，別霸凌我們的民法。愛家公投，一樣保障同志朋友成家的權益。
我看只要一個叫民法，一個叫專法，就算兩個權益一模一樣，甚至內容完全相同，異性戀都會同意。因為異性戀自視甚高，認為同性戀不正常，沒資格跟他們共用民法。你知道立專法要給予額外權利嗎？你要給同志減稅是不是？
@Jason Chen 非自視甚高，是邏輯問題，因異性婚是民法的充要條件。
@@imAlbertTsai 所以因為抵觸憲法，才要把民法規定內的〝男女當事人〞更改掉唷！
@Yu-Ju 照這說法，那憲法抵觸自然律，誰是誰非？是有人在硬凹吧？！
@@imAlbertTsai 憲法最高，所以抵觸憲法時，其他法律就要修改，這樣沒問題吧？難道自然律最高？比憲法高？只是您認為的話，為何憲法要依您的意思修改？
性愛來說這尼姑真是專家了
無論什麼時候，什麼說法，自然或人為的變態，天生或後天的變態，變態的淫亂，變態的行為，變態就是變態。
出家人的觀點雖然比較超然, 但也未必是主流~不希望社會教他的後代接受並走向同婚, 這也是某些族群的需求不理他不也是歧視?更遑論可能的讓少數歧視多數成真!
殘障歧視你？你才歧視殘障吧
讓後代尊重同婚跟讓後代變成同婚是兩個概念好嗎只有讓他們知道有這樣的人 讓同婚加入而不是讓同婚“取代”婚姻
你放心人類不會滅亡，大部分的人都有情慾，也沒有在管自己配不配為人父母一直生，你覺得這樣有比較好嗎
家的第一功能, 就是孕育下一代 !不然結婚幹什麼?找固定砲友喔?.............不孕症那是人家沒辦法.人家心裡面也有缺憾沒辦法有一個完整的家 !
妳說的話有疑點第一:現在很多人結婚，都不生小孩，都避孕，我哥就是。第二:不管同婚合不合法，還是會有同志，他們還是會選擇和彼此在一起，也就是說他們永遠都不會生小孩。
笑話蔣 誰規定家就是要繁衍下一代。你想生 多生點。別人懶得管 別人不想生也不甘你的事。可見你的家不完整。為你默哀三分鐘
孕育下一代結果運出你這種？
笑話蔣 你真的是笑話 鼓掌👏
只要有情欲就有煩惱，不論同性或異性之間，管好自己最重要。
過了六年回來看，戰神還是強
很高興，法師短短幾分鐘的發言能夠破除邪見。南無阿彌陀佛
天哪！原來我們臺灣還有思想那麼正確，真正附有愛與包容精神的宗教人士~
我以為台灣的宗教人士只會收你的錢，然後一句讚嘆師父，想用你的時候才找你~
好感动，谢谢理解
👍
從歷史看來, 每當人類面臨文明的十字路口, 基督教總是站在錯誤的一邊, 從贊成奴隸制, 到兩性平權, 宗教法庭, 獵巫, 殺害科學家, 反科學等等, 基督和伊斯蘭等宗教一直都是人類社會文明的絆腳石....這些迂腐的宗教已經錯了幾千年了, 我有信心, 在同婚議題上, 他們還是站在錯誤的一邊
成年異性、同性、雙性都不是問題，法律都該保障，問題在小朋友。1.小孩子同性戀好還異性戀2.小孩子性向可以被教育嗎3.你認為以台灣國家立場小孩子該教育成哪一個性向為主比較好
性向為什麼要用教育的? 教育有基本的告知就好了吧，自己喜歡什麼性別還是要靠自己選擇
因為誘導，以前台南中國城附近都有同性戀在拿錢誘導國小幼童去廁所進行性交，本人親眼所見，所幸我同學及時逃離，所以避免的就是這樣的少數被誘導的兒童。教育就是大眾氛圍，"尊重同性，不鼓勵同性"，自己喜歡要靠自己選這我同意，但人格性向都是可以被培陽的，就像在issi國家的小孩從小就會殺人，這不就是教育起來的，同性戀會在他們國家發生嗎?也許會但他們絕對不尊重，會被殺吧，但發生在台灣我們尊重，但我認為不該鼓勵。
但是從來沒有人說修法就是要鼓勵大家成為同性戀啊XD
只是希望能夠把原本屬於他們的權利還給他們
大家一直質疑的教育部分也是 頂多也就是告知學生們這個世界上不是只有一種性向，希望大家都能尊重跟自己不同性向的人，而不是要教育他們成為同性戀不是嗎？
鼓勵一件事情，不用明說，這是指令與潛意識問題，當小孩子不知道抽菸是什麼，你跟他說不可以抽菸，18歲才可以，他已經從不可能變成有機會，而抽菸的人變多會怎樣我也不知道，當你們在錙銖必較同性權利媒體又不斷播放，多少小孩已經開始接受如果自己是同性戀也沒怎樣，而看到這些訊息害怕自己小孩被影響的父母心情該如何，哪個人不是父母生下來的，母親藉著自己自然天性生理性懷胎十個月產下的你，你以為你們會比母親更了解生命的意義，你以為真的有母親希望自己的小孩是同性戀，台灣社會還不到可以馬上接受這些的時候，要不要去月子中心問問那些媽媽，跟他說你的小孩當同性戀好不好，要不要跟你媽媽說你希望你的小孩是同性戀，看看你媽媽的反應，這才是自然阿，這才是社會主流價值阿
謝謝法師
讲的很好
我覺的他講的很好耶
說得好
法師 !敬佩您 愛你
老師說的好，佛的智慧啊
傳統總是一直被破壞 很正常，體系本來就不是安穩沒有變異的。
我也想学大师的辩论逻辑能力 太强了
釋昭慧法師我太佩服你.
好樣子
念不一 不生極樂
愛不斷 不離娑婆
宽容！
"入世"是比"出世"更高的修行，感謝法師的演說。
净空老法師的開示：其實同性戀這個問題不必多說。為什麼？如果你真正依照淨業三福的指導，從《弟子規》，從《十善業道》，從三皈、五戒去下手，這問題全沒有了。這都是知見不正，煩惱習氣很重。我們今天提倡佛教教育、宗教教育，都是愛的教育，愛的教育裡頭最重要的是自愛；違背倫理道德的事情，不知道自愛，自愛的人就要重視倫理道德的教誨。倫理道德不是聖人創造的，不是他們發明的，不是他們的戒條，是什麼？是我們自己的性德，我們迷了，他們覺悟，顯示出來。那就知道，覺悟的人應當就是這樣的。所有一切錯誤都是迷惑顛倒的人幹出來的，那麼從《弟子規》，從《十善業道》，從三皈、五戒去下手這個問題自然就化解了！
天下本無事，庸人自擾之。
我真的要對你改觀了，我敬佩你。
楊少華
藥師佛第八大願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
快看過來 ，佛法中女轉男身
少聽釋昭慧在那胡說八道
Chu Welson 只能對你的發言很無語。
楊少華
佛法究竟 法門萬千 福慧圓滿
但絕不會自打嘴巴
依法不依人～
Chu Welson 當然，佛法萬千但不會像你一樣自打嘴巴，也不會像你一樣心無眾生，別人也是人生父母養的，你沒有比較偉大。
一切眾生皆有佛性 何其自性本自具足
一位蛇大士 跟一個人 那都是有情眾生平等
一個人 如果自性不具足 如何解脫 如何證得？
婚姻是兩有情眾生相合生活之事
與獨立眾生皆具自性之眾生平等無關 因此佛教從不介入婚姻
至於釋昭慧 呵呵
Homeless 創造人類社會最燦爛的文明!!!!
那為什x麼濟功德會要去 幫助減少這些數量
那不是阻止了 燦爛文明的發展
不要讓迷信來傷害你
告訴基督徒，上帝是不存在的，不是我不相信你的上帝，而是上帝根本不存在，這只是第一步，第二步要拒絕基督徒的恐赫，不相信要下地獄
厉害了啊出家人
人類社會自古以來就是多數壓制少數，以達到控制的目的，關鍵還是我執，以為有我，其實是無我的。
XD 他是出家人 但是也是大學教授，所以在邏輯辯證的地方應該還是挺強的
出家人，有時候跳出社會框架才能更看得清楚世間事
👏👏👏昭行者是真小人，欽佩！耑頌四大調順。六時吉祥。🌻🌻🌻
本来无一物 何处惹尘埃..自寻烦恼！
無智亦無得，以無所得故
異性戀或同性戀，當體即空，無一法可得，貪愛為生死輪迴的業緣，搞六道輪迴，何不放下五慾六塵，回歸清淨自性，為何要爭執不休，本來無一物，何處惹塵埃，好好念佛，求生西方淨土，忘卻世間世俗的分擾，老實念佛。
瑞宇
婚姻是基本人權
大乘佛教限制了出家人的基本人權
限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它
支持婚姻平權
打倒大乘佛教
解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
婚姻是自我限制吧 天主教不也有? 如果今天神父或僧侶還俗娶妻 部會有人強迫懲罰他們吧? 他們希望人們超脫四苦 但如果不願意的 也沒有強迫人
而且或許同性戀是人類的一種自保本能 就跟旅鼠自滅一樣
人類的問題不在無法生育子嗣 而是子嗣太多 已遠超負荷
60億阿 這些無法生育的人依靠領養分擔一些生育太多的人
反而能解決人類的問題
講得很好！你何時出家？
凡夫世間人執著出家 有道行的人 出家不是出家 在家不是在家
在家出家都是假的 不是眞的 沒有需要執著
眞的是本來什麼都。沒有。 什麼都。沒有。才是眞的
我相信妳心中的佛 ！
人性自然的選擇從母姓社會早存在同性相戀，人類沒因此滅亡為甚麼？自然界同性無法自然生殖又不是魚，自然有人會生有人不生所以人類依舊存在，反對同性結婚或亂灌輸同性為禍哪只會更亂而已，有了婚姻能約束彼此在一個契約下不管兩性同性異性、如果沒有也不承認那這些只會更亂無法可管，沒法管豈不成暴民！既然大部分不贊同同性為啥不立法約束好管理啊！用一張紙約束男男或女女有很難嗎？伴侶就是認定彼此無關男女用一張紙約束兩個人簡單不花錢，領養孩子只要輔導大人成員也可解決棄嬰問題，難到要用後帶或小孩的未來問題當藉口拖住目前當下問題這不是因噎廢食是什麼！
撒旦和天使就是一念之间
佛法是平等 和尊敬一切眾生 礦物是眾生 空氣太陽水雲風是眾生
花草樹木植物是眾生 凡夫世間人興人親愛相愛
這是凡夫世間人慾望念
用佛法看待此樁事情 眾生平等 尊敬眾生
異性戀有存在業因。緣。果報 同樣的
同性戀有存在業因。緣。果報
這是佛陀正法 若是佛弟子 需要依世尊教誨 依教奉行
對任何一切眾生都是平等興尊敬
我不挺也不反對 只要他們不影響別人就好
讚
同性婚姻平權--佛教的看法是什麼？
近來社會上對同性戀婚姻平權的問題爭議不斷，乃至有表相上顯現「出家人」相貌者，大肆宣稱「佛教」的看法如何、若何，甚且有喇嘛外道又再利用此熱潮來冒稱佛教而大放厥詞；因此，身為正信的佛弟子，確實有義務要來釐清這些說法是否與佛教有關。
首先本文要聲明，凡是正信的佛弟子，絕對不會對這些世間法上的是非對錯等種種事相，擅自以「佛教」的名義來發表看法或意見，除非他能舉證經教中 佛陀的開示。當知，能夠真正代表佛教對一件世間法的看法的只有 佛陀的聖教，因為 佛陀之所說才是「佛教」--佛陀的教誨，而奉行 佛陀教誨的人才是佛弟子（世間人稱之為佛教徒），由佛弟子所組成的團體才是佛教團體。
所以，佛弟子只能夠依教奉行來邁向成佛之道，絕對不可以自創「佛教」！雖然佛弟子可以將 佛陀的教誨傳授給新學，而且這也是一切佛弟子的責任與義務；但是，這一切所說都必須要有聖教作為依據，不可將自己個人的意見想法強說為「佛教」來嫁禍給 佛陀（這是嚴重謗佛的無間重罪）。當然，佛弟子對於這些世間人的議題可以表達自己的想法或意見，但那只能說是自己的「個人意見」，即使是大多數佛教徒的看法也還是「個人意見」或只是該佛教團體的意見，不能說為「佛教」的看法；因為 佛陀所教誨的是「真理」，這個真理是世間的真實相，而這個真實相不是靠投票數人頭來認定的，不論你認同或不認同，真實相永遠都是真實相，不會因為認同者多或少而有所改變，否則一個三千大千世界（一個銀河系）只有一位 佛陀，但卻有無量無邊不可計數的眾生，那麼無量無邊的眾生（永遠絕對的多數）為何要聽受唯一的 佛世尊（就算加上所有的真實義菩薩仍舊是絕對的少數）的教誨？
佛教（三乘菩提）是次第教人解脫三界生死輪迴苦的真理，所以《長阿含經》卷20〈忉利天品 第八〉中 佛說：【次第說法除其惡見，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲為不淨，上漏為患，出要為上；敷演開示清淨梵行。】〔《大正藏》冊1，頁136 上21-24。〕佛陀的教示，是要眾生出離三界生死苦，那是連上二界--色界（已無男女相）、無色界（已無物質色法只有識的境界）都要捨離了，何況是粗重的欲界諸法，當然更應及早遠離！所以才「敷演開示清淨梵行」。也就是說，要離開欲界達到色界的境界，當然就是要「離欲」，而其中最難捨離的就是男女等的淫欲，因此教導眾生當行「清淨梵行」。
所以，佛教不會贊成或反對世間法律規範的訂定（除非這項法律侵犯了屬於佛教的規範，也就是違背 佛陀對佛弟子的聖教，譬如若有法律規定佛弟子要去殺害眾生等等），佛教只會告訴眾生世間真相以及三世因果不昧的道理；因為個人的一切作為都得自己承擔未來世的果報，這些業種的勢力全部都收藏在自己的如來藏中，而每一個眾生的如來藏對眾生都是完全平等的，祂不會對自己所出生的五陰眾生特別好而不讓他去受惡報，也不會對其他不是自己出生的五陰眾生壞而不償還該還的業債，這才是三界六道有情輪轉生死不昧因果的真實道理（因果的道理是極為複雜的關係，只有佛才能具足了知，真實義菩薩能少分或多分了知，想要了知因果道理的學人，可以依止完全遵循 世尊教誨的正覺教團修學）。對於因果的道理，所說一定要有聖教依據，絕對不能信口開河說：「越是憎惡有錢人，你家兒女出現有錢人的機率就越高。」像這種非因計因又不合邏輯的癡言，只會讓眾生毀謗佛教是「迷信的宗教」；當然未來的不可愛異熟果報還是要他自己去承擔。
因此，若自詡為佛教學人，甚至是佛教中的表相「出家人」，而不為眾生說出離法，反教令眾生作諸繫縛事與業者（不論是讚歎五欲乃至讚歎淫欲如喇嘛教等人），都是愧對 佛陀教誨、違背 世尊聖教，皆非真正的佛弟子，本質上比在家人更在家，更不能稱之為佛教中的「出家人」。因為，我們在過去無量的生死輪迴中，都曾出生為男性，也都曾出生為女性，每個眾生的如來藏中都含藏有男性特質的種子，以及女性特質的種子，在欲界中流轉生死的長劫中，有時會轉換性別；所以不論是異性戀、同性戀乃至雙性戀，在欲界的眾生裡，這些都是一定會存在的現象，甚至在動物界中也是屢見不鮮的。但這些五欲事，都是三界中最底層的欲界中繫縛事，佛教對這些世間現象沒有所謂的認同或不認同的問題，只是要告訴眾生的事實就是：若要離苦就得先要離欲之不淨，再出色界之患，還要捨無色界之有，這樣才能真正的離三界生死輪迴之苦，乃至菩薩能依佛菩提的漸次修證而到達究竟的涅槃--「常、樂、我、淨」之境地，這才是佛教的看法。不論哪一位佛教徒認同同性結婚的事，都不該也不會是佛教的看法；當她發表針對此事看法的時候，只是她的看法而不是佛教的看法。
www.enlighten.org.tw/statement2?EPAPER&
th-cam.com/video/RlGnYjjGn3E/w-d-xo.html
的確不能是佛教的看法，她也沒有代表誰，只是她的個人言論對整件釋憲結果或多或少有影響
而結果印證了她的舉證和言詞，只是順理成章，沒有好或不好
台灣正信佛教並不是最多數的 民間道教才是最多數的
家的功能很多，不是只為了精子和卵子結合好嗎😂
嗡嘛呢叭咪吽
唐宋時期 中國儒家也說佛教破壞傳統倫理。但是佛教來華久了也變成一種傳統倫理
佛法去念10000萬次。
用慈悲看佛法。
不知同性朋友都是怎麼找到伴侶的?
呃....不是都差不多..有些嘗試的都知道某些人就是少數
出家人四大皆空
你來嫁給我好了。
建立家庭 也是意識形態
釋昭慧突然有腦
團體 包裝成 家的價值
你自己用這種方式跟人家說話都不是攻擊別人
別人用這種方式跟你說話就是在攻擊
PS我在另外一個視頻 還聽到他說 什麼變形蟲
她自己這樣說都不是在攻擊別人
反正就跟xx功德會的人一樣 怎麼說自己都是對的
難怪物以類聚
佛門 我只信她
《楞嚴經》云：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」所以，妖魔鬼怪不是青面獠牙，她實際上不會顯示給你青面獠牙的面相，她很好看，很會甜言蜜語，說得頭頭是道，明明大家不應該往那裏去，她卻偏偏硬要引你去危險的境地，還會告訴你那裏很美好的地方。從前的讀書人一看就會明瞭，因而敬而遠之，正所謂「謠言止於智者」。也只有糊塗人、沒有智慧的人才會被她們牽著跑。
說不過她的觀點論證就貼個標籤暗指她是邪師，我覺得你的留言很噁心啊。
@@t49982001 等你的孩子在同性家庭长大模仿同志性行为的时候你就会发现来不及了 魔鬼的力量往往在于诱敌深入
@@jerrywang4160說服我， 當同性戀不好的地方到底在哪裡？
@@jerrywang4160 然后你就被判刑
同婚關你什麼事，有錢賺嗎！
有賺要捐給誰能11們
阿她就是代表宗教被邀請的你有事情喔 那同性戀跟你又有什麼關系
@@ynh1580 他是一個學者，更準確地說他是以玄奘大學教授的身分受邀。不過這位學者同時是一位沙門比丘尼如此~
这么运用诸行无常，诸法无我，佛陀即是嬉皮的老祖宗有意思吗？
這些大乘觀念是建立在小乘基礎，小乘的基礎佛家在中華文化圈用儒與道補足之。但對於一些傳統文化曾被破壞的地區自然容易誤解佛學。
若不悔改，都要如此灭亡...
听她说话的语气和语速不像一个真正的出家人
你的大腦程度只能理解語氣和語速而已
他也是大學教授
@@ooooiiii 你不是同性恋家庭长大的孩子吧，我们学佛的人每天要反复读经几十遍，这是基本的常识，言谈举止不可能像这个妖人一样，你连佛教的常识都没有，真是同性恋家庭培养出来的孩子 罪过
你是哪里有问题
你是不是把他跟證嚴法師的語速做聯想？
在國會可以談佛教觀點
但不能談基督教觀點，不然會被稱作歧視
那，這樣算是宗教歧視嗎
台灣的國會有說不能談論基督教的觀點這句話嗎??
@@user-eb1jq2nl7w 談基督教觀點就會變成同性戀是一種罪，然後就被當成歧視
@@一一-k2d 問你說是不是國會講的你又達不出誰講這句話 我看是你自己講的吧 這場有很多基督教會的牧師在場 也有他們自己的論述是彼此尊重的討論這個議題
我坦白講現在沒人管你是什麼宗教定義跟論述 以國家來講只是對這些宗教給於尊重而已 本來就該拿國家的法治出來講才對 不是以宗教黨派或團體來定罪他人 是以一個民主國家的人權價值觀下去做思考
@@user-eb1jq2nl7w 你看吧
所以佛教的立場不會定罪同性戀所以就可以
基督教立場會所以就不行
佛教戒律呢？
没想到学佛之人不迂腐
叫一个一辈子都不知道男人是什么的女人，来讲同性婚姻的好处，真是找对人了！请问大师，从未成家，何来出家呢？不知何为色，怎知色即是空呢？
吴霖雨 白癡，人家法師說了她是用佛法觀點和相對問題的觀點去看同性戀這事情，不了解就不要胡亂留言指責
請問法師有說同性婚姻比較好嗎 佛家的觀點就是眾生平等而已啊
現在看到還是覺得很智障，色即是空的色又不是指情慾跟男女關係
@@LIN-vt1qo 这种智商低下，自以为是的脑残就是觉得男性就是等于一根屌。
吳霖雨 你沒當過同性戀，又有什麼立場講同性戀
撒但
六根不淨
六根淨了，你也死了
你也說你心目中的佛可能跟其他人不一樣那 在另外一個節目 你還說別人越俎代庖 說別人不懂佛教
師父真的蠻滿嘴跑火車 自己之前說過的話後來都自己推翻了
PS我是不反對同志婚姻的
只要固定一個伴侶都是好的
最好做法是比造美國，國會同意各州各表讓世人看看哪幾各縣市反對哪幾各縣市友善高下立判，不做永遠不知道結果
比照＝＝
美國一個州多大？ 台灣多大 乾脆來看區好了
从小在寺庙长大的小孩会成为小和尚，从小在同性婚姻里长大的小孩会成为什么我想大家都知道
從異性戀的家庭小孩會成為什麼？
一樣米養百樣人，你能知道些什麼？
@@姐膽子比奶大 別為難他，他什麼都不知道。
首先 ，藏經律藏 ：同志不可以出家 ，所以 ，和出家人沒關係 。
為什麼同志不能出家 ？因為不知道把同志放在哪個道場 。
佛陀嚴禁出家人論議國事 ，所以請不要用出家人身份評論國事 ，光明正大違背佛陀教法 ，請不要說您是出家人 ，請不要掛佛教的名義 ，請不要傷害佛法 。
哪一句有說到"同志" 不可出家？
是你自己的解釋？
你懂"議論國事" 的意義在哪裡嗎？
這叫社會運動好嗎？
如果你只是為反對而反對，並沒有仔細聽內容，那你根本無法修行，重點是發的心念為何好嗎！
就問你一句"護法的意義" 你回答的出來嗎？
以及創立佛學的宗旨為何？
这么烂的鸡汤！
同性的感情不是错误，但同性的性行为算邪淫吧？非时非地非处的性行为就是邪淫，非处是解决不了的。
愛本來就是建築在慾上的，所以要用這樣觀點來看的話，異性戀只要不是為了要生育也都算邪淫對嗎？
甚至有不孕症的異性戀有性行為也算邪淫囉？
那異性戀使用保險套或其他避孕措施以及不孕患者進行性行為是否也算邪淫
嗨！现在的和尚修行几十年，贪嗔痴慢疑还不如没有修行过的普通人！
现在和尚都在商界混所以比普通人狡诈
伤害力养育的父母，关心的亲戚朋友，你是邪说
以她的言行看，她根本就不能算是一个佛教修行者。她最多只能算是一位穿着僧衣，剃光头发的佛教理论学者。因为她并没有准确理解，佛教修行的概念，而是参杂了现代社会不同的理论认知，与佛陀的教义相去甚远。
言论倒像神经病，所列举的例证，是要说明和维护什么？她站出来发言举例，又是要维护什么立场？这与所谓佛教教义又有什么关系？
人可以更快乐，就是佛教说的离苦得乐，是非常幼稚的论点，可以说是谬解。
不参杂现代社会难道还要像伊斯兰原教旨主义一样直接回到古代的认知吗😅
所有的佛經 都不是釋迦寫的!
佛經不是一次性 出現的，
所有 佛經都是釋迦 去世後，
每部佛經 隔幾十年 上百年後，逐步出現的。
如果 同性是絕對合理，
那麼台灣有組織 鼓勵大眾嘗試成為同性。
在小學鼓勵 小孩接受同性戀。
這樣做可以嗎???
當然台灣沒有這樣的鼓勵同性組織，
但是 我要反問 為什麼不可以鼓勵大眾 成為同性戀???
因為 同性思想本質上 就是"有害"。
如果台灣有80%都是同性，
台灣社會還有足夠人力嗎?
Bro 試管嬰兒跟領養了解一下
@@araara_6969 bro， 如果台灣有60%都是同性戀，是值得驕傲的事 還是令人擔憂的事?
同性人士當然要尊重，
但是別忘了同性戀，是不能鼓勵大眾嘗試成為同性。
重點: 不能鼓勵的行為，都是有問題的行為。
比如: 吸菸行為，政府有給人民自由選擇吸菸，但是政府 不能接受 有組織鼓勵大眾吸菸。同性戀也是一樣，哪有政府鼓勵民眾成為同性?
再說，信仰應該教導信徒向正確方向。
這位釋尼姑說: 只要沒有對社會沒有傷害，同性婚姻是沒問題。
那麼邏輯上，個人吸毒也是對社會沒有傷害，也是不是都算ok呢？
@@ngwei3200 杞人憂天，且以吸毒吸菸與性傾向相提並論，實在是扯太遠也汙名化太深。
不管認不認同性傾向先天論，演化生存至今異/同比例就是這樣(=保有傳宗接代下也保有一部分同志族群)，並不會如你擔憂的，僅僅是人為的法律修改就產生什麼突變，導致大多數人自動變為同性戀，所以看不出來你的60%、80%假設有什麼意義。
另一方面來說，性傾向也不是「鼓勵」就會改變的，就像這個影片說的，請問同婚開放之後你會變成同性戀嗎？如果不會，你在擔心什麼？
說到底也不懂為何使用「鼓勵」這個字眼，同志一直以來都是存在於日常生活之中，活生生的人們，法律只是「保障」這些「原本就存在」的族群之權利。若因為同婚開放而比例增加，那也只是「離開櫃子」的人變多而已。
既然同志族群也佔有一定的比例，理應教導小孩子存在著不同的性傾向，就像知道世界上有不同種族一般，除了教育孩子不去歧視霸凌與自己不同的人，若孩子本身即為同性性傾向，也能以正面的方式釐清確認，而不是將這份不同定罪視為病態，產生自我懷疑，甚至因著不受理解而走上絕路。若您有興趣可以參考《為巴比祈禱》這部電影。
說著尊重、尊重再尊重，卻將同志比擬為吸毒犯罪者、認為小孩不要接觸關於同性戀的訊息為佳，我是看不到尊重在哪裡。若以上回覆有諸多不認同之處，亦毋須多辯，承認立場出發點從一開始就是反同即可。
我小孩現在高中，他未來要怎樣那是他的事情我不會陪他一輩子，只要不作姦犯科傷害他人人獸戀亂倫，我都支持他感情的選擇。
《諸經佛說地獄集要》的《正法念處經●地獄品》:
男同性戀的地獄苦報：何者邪行。謂男行男。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮於惡處合大地獄多苦惱處受大苦惱。- 作集業力。於地獄中。見本男子。熱炎頭髮。一切身體皆悉熱炎。其身堅猶如金剛。來抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。猶如沙摶。死已復活。- 以本不善惡業因故。於彼炎人。極生怖畏。走避而去。- 墮於嶮岸。下未至地。在於空中。有炎嘴烏。- 分分攫斲。令如芥子。尋複還合。然後到地。既到地已。- 彼地複有炎口野幹而噉食之唯有骨在。複還生肉。既生肉已。閻魔羅人。- 取置炎鼎。而複煮之。如是無量百千年歲。- 煮之食之。分之散之。乃至惡業未壞未爛。- 業氣未盡。於一切時與苦不止。若惡業盡。- 於多苦處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。失無量妻。不得一妻。究竟如是。設自有妻。則厭離之。喜樂他人邪行業因餘殘果報。
女同性戀的地獄苦報：於姊妹等不應行處。而行淫欲。彼國法爾。生處過惡。- 彼人以是惡業因緣。身壞命終。生合地獄何何奚處。受大苦惱。- 所謂彼處地獄之中。常被燒煮。- 閻魔羅人之所撾打苦毒吼喚。其聲遍滿五千由旬。- 彼地獄人。未到地獄。在中有中。聞彼吼聲。- 吼聲極惡。不可得聞。彼顛倒故。聞彼啼哭。- 則是歌聲。拍手等聲。種種話聲。惡業力故。- 聞之愛樂。生如是心。令我到彼如是聲處。- 如是念已。速生彼處。何因緣有。取因緣有。- 彼中有中。何處何處發心悕取。則生彼。- 心取彼心已。則生彼處。既生彼處。- 即於生時得地獄苦。即聞地獄自體惡聲急惡苦惱。- 無異相似。不可譬喻。受大苦惱。既聞惡聲。- 心重破壞。受大苦惱。所謂鐵山。名烏丘山。- 其山炎燃。其炎極高五千由旬。在虛空界。- 彼有鐵樹。樹有鐵烏。烏身炎然。滿彼樹上。- 彼山火然。間無空處。惡業力故。常有炎火。- 熾燃不滅。以惡業故。
出家人五慾皆空，色即是空，空即是色，
出了家，忘了家……
肥皇親胖國戚 怯
搞不好是別人邀她去的
佛家的空是指無常 因為萬物是無常與變動所以可以視為空 出家人如果還執著出家人應該有怎樣的樣子那就不是出家人了 所以法師今天用他受的宗教與哲學訓練來闡述他的想法 就是剛好遇到這個時代這個舞台 過去無法這樣 以後不知道會如何 這就是空
她是哪家廟的尼姑？
范世榮 你家的盟盟
昄依印順長老的法師喔
《楞嚴經》：「末法時期，邪師說法，如恆河沙。」 願有情眾生們，早日醒悟 ...
同性戀是一種性向與性別錯亂的病，即性別認知障礙，但佛法可治，因佛教的沙彌雖是異性戀，但可透過修不淨觀將情慾戒除，成為不貪戀，若情慾戒除，請問還有同性戀問題嗎？
本人是在家居士，原性向是異性戀，但也透過修不淨觀將情慾戒除了，成為不貪戀，從此不再為情所困，人生更自由。
若論平權，我們異性戀做得到，難道你們同性戀做不到？
出家師父該做的，應該幫助同志朋友戒除情慾，而不是用似是而非的理由將異常美化成正常，那會天下大亂！
事實上，異性婚是民法的充分且必要條件，人類天生就是男女兩性，唯有如此才能自然誕育繁衍，才會有所謂的親等(民法967、968)。一個人有性別認知障礙是異常，但我們不會歧視，就像殘障朋友是異常，我們也不會岐視。異常絕對不等於岐視，不要用各種似是而非的理由將異常美化成正常，那是心錯亂，就像一群人看著國王新衣說很好看，有人願意當誠實小孩嗎？還是要讓天下大亂？狂人告訴你我要修改你們常人的法律來適用我，否則就是岐視。可以接受嗎？我不能接受，但我會尊重他另立專法，此行為無一點歧視的意思，而是自由的真諦，自由是以不妨礙別人為前提。
我們需要平權教育：個體間尊重彼此不同的差異，包含高矮胖瘦美醜殘缺…等。這樣教育的孩子不會歧視同性戀。我們會告訴小孩這些人得了一種性向與性別錯亂的病，不是他們的錯，他們有追求幸福的權利，所以我們贊成另立專法保障他們醫療、財產等權利。
也需要性平教育：男女平權，彼此尊重，家事分工。
但不需要同志教育：用性別光譜教育，弱化孩子對性別的認同，性別混淆產生更多的同性戀，製造社會問題。
真正的平權是彼此尊重, 異性戀尊重同性戀另立專法，請同性戀也尊重異性戀，別霸凌我們的民法。
拒絕彩虹恐怖，請支持真平權的愛家公投10、11、12案投同意，拒絕假平權，真霸凌公投，14、15案投不同意。
th-cam.com/video/OGwIeiREPNw/w-d-xo.html
下一代取決於你
th-cam.com/video/Th_L_RVOMaw/w-d-xo.html
轉傳及投票救台灣下一代
你本就不能要求所有人信佛，同理你也不能要求所有同性戀戒除情慾，你身為異性戀，你至少能選擇你要結婚或者是你說的解除情慾，同性戀在選擇要否結婚之前就被你要求解除情慾，這不是霸權嗎？
所謂的有病的同性戀跟沒病的異性戀 , 哪一個對社會危害比較大 ?
基本上大部分的社會新聞都是所謂異性戀犯的 , 歷史上禍國殃民的惡人也都是異性戀
站在佛教的立場 , 我覺得應該反而鼓勵同性戀才對 , 假如真的同性戀變多了 , 生育率降低 ,
人口減少 , 對資源的消耗也減少了, 每天百萬千萬的牲畜不知要少多少進入肚中 , 對地球環境的負擔也降低。
那些消耗的電力跟惡化的空氣都可以獲得改善 , 而這一切居然是自發的行為改變 , 豈不美哉 , 但可惜的是 ,
你就算鼓勵同性戀 , 獎勵同性婚姻 , 人們還是會忠於自己的慾望 , 大自然怎麼造人 , 人就不得不順從。
花有千百種 , 人有千百態 , 學佛的人應該還是從自身做起 , 要常反省自己的過錯，不說他人是非善惡。
善知識。自心歸依是歸依自性。是歸依真佛。自歸依者。除卻自性中不善心 , 嫉妒心 , 諂曲心 , 吾我心 ,誑妄心 ,輕人心 , 慢他心 , 邪見心 , 貢高心及一切時中不善之行。常自見己過。不說他人好惡。是自歸依。常須下心普行恭敬。即是見性通達更無滯礙，是自歸依。
@gyssyg 應該鼓勵不貪戀，人生有更多有意義的的事可投注心力，化小愛為大愛，我給同志朋友的建議：上策成為不貪戀、中策矯正為異性戀、下策立專法保障同性伴侶成家權益
@mo92788 何謂充要條件？例如子宮（婦女）為懷孕的充要條件，所以雖然倡導男女平權，但我們不能說男人也應盡懷孕的義務，因男人不具此充要條件。
非佛教比丘、比丘尼是不貪戀，天主教的神父、修女也是。人類的性向正常是異性戀，同性戀是異常，但都可經由修行成為不貪戀，再進修成阿羅漢，擺脫生死束縛。業力法則造成的輪迴不因人信不信佛而不存在，你不信萬有引力，但蘋果依然落下，佛陀就像牛頓告訴大家這個實情罷了。擺脫業力束縛的方法就是佛說37道品。
@@imAlbertTsai
在您的世界觀中，一切"不正常"都要改成"正常"，就像人不會飛，卻發明飛機，這是脫離正常去尋求不正常，這是不對的。
當各國開始研究並將"同志是病"的言論捨棄時，您卻依舊故我，不相信這世界"就是"不如您想像的那樣，還以"我是為了大家好"的想法說服自己與他人。
既然無慾無求，何必要所有人依照您的"正常"框架走呢？
你現在更快樂我們就祝福他
滿街罵三字經有些人也很快樂 也沒有傷害其他人 我們也祝福他嗎
PS我不是反同志的我最要好的當兵同事就是同志
但是我真的想趁這位師傅 還是乖乖的安靜的學佛不要出來 替別人辯論
因為我發現 她 辯論幫助的
經過他的參與 在我們的心目中 好像越來越黑了
滿街罵三字經有些人很快樂 也沒有傷害其他人，你祝不祝福是你家的事情，但還是有人祝福他啊
PS我不排斥也不在乎你是不是反同
但是我只想勸你，要想評論別人前，邏輯真的要夠好，出來評論才不會也被人評論，因為我發現看到你的評論，會讓人越來越沒邏輯
@@姐膽子比奶大 邏輯是相對的有沒有可能是因為你的邏輯不好沒辦法理解我們這些邏輯好的那個邏輯 另外 你是 似乎 很 在意我說過的話 要不然你幹嘛在這邊留言
邏輯並非完全相對
而是有它的絕對性存在
你都不能完全理解邏輯了跟我提邏輯?
"你們"邏輯好的?
你就是你自己，你代表誰們?
講話沒頭沒尾的，邏輯在哪裡?
自己一個人講就一個人講
講的話突然變成不只一個人說?
變成"你們"，你上面有說過誰們?
另外我上面打不在乎，是為了呼應你上面那句"我不是反同志的我最要好的當兵同事就是同志"
好端端冒出一句話的方式，我也回你一句不在乎，另外你說在乎你說話嗎？就像我不在乎你當兵同事是不是就是同志，你竟然都打出來了，我也回句不在乎，但是這句話雖然回了一定在乎的部分，但是有他的範圍，要不然世界上只要有人回"不在乎"就永遠是在乎，那就不會有"不在乎"這句話了
所以你的邏輯明顯沒跟上別人說話啊
還有你的標點符號要打好
就算標點符號沒有打好
用換行的也行，但是要換好，但你也沒有換好阿
然後光是這句
"因為我發現 她 辯論幫助的"
空格鍵不是這樣用的好嗎
這根本無法成為一句話
連打字都有問題的人跟我談邏輯
你可還要謝謝我教你邏輯啊
天哪 你邏輯完全壞掉，為了反對而反對，該少出來丟人現眼的人是你
果然貓的邏輯跟人不一樣
社會風氣關你什麼事
本來不想信基督教的知道你讚成同性戀以後很多人到不信佛教改信基督教或道教了
剛好幫佛教清理門戶，留給佛教更清新的環境！
出家人不是淨空嗎? 在這大談男女同性,亂七八糟,你乾脆還俗吧
尊重是一回事,立法同性婚姻又是一回事,試問東南亞國家有那個國家在搞這些有的沒的,放眼看去只有看到台灣,現台灣被一些小團體拉著走,是誰在主導?? 大家不用看也知,從年金(真的是他們拖垮財政??)反核 廢死,看看台灣在搞啥,經濟停滯甚至倒退大家薪水多久沒調了??台灣再這樣下去,不用2年一定破產,企業出走,人才外流,重點還要吃日本自己都不敢吃的核食品(反核反那去??)
lgp9997
全世界都有同性戀祝你後代親友都沒有同性戀
也祝你後代都是同性戀,看話看一半,我說尊重他們,不過不同意立法,話要看完
lgp9997 謝謝你的祝福
我認識的同性戀都很有才華且又有同理心
懂得關懷弱勢不像偽善的人
說一套做一套
我是人不是蔥,不過你是不是我就不知
再來記得早晚多刷牙漱口,畢免滿口屁話
lgp9997 与时俱进懂不懂？
法師妳好樣的 妳心中佛 是不是只有魔佛波旬？ 少數邪教組織不倫不類。
毀謗大乘，是無間罪。
她能代表佛教嗎? 似是而非的理論, 誤導人群~ 哀~
他不能代表佛教，但是他的理論不違背佛學，並且初衷上的慈悲與菩薩無差別，然後沒有人能代表佛學，但是所有人也都能代表佛學，若你讀熟佛理就能從中得依據
听了比丘尼一席话，我才知道原来只要快乐，父女结婚，母子结婚，兽婚，童婚，出家结婚，只要不伤害到其他人，我们就应该祝福。谢谢比丘尼开导。
你硬要用權力不對等的情況下講，真的很有事，獸婚？你智商跟野獸一樣高嗎？要怎麼結婚？這不就是傷害野獸硬要進入人的社會嗎？
父子、母子已經是家人為什麽需要結婚？
出家人結婚？就是因為沒有要成家，才要"出家" 啊
你到底是哪裡有問題？
你懂結婚的意義跟家庭功能？
真的硬要扯
台灣最大亂源就是這些宗教人士 批的好
@@姐膽子比奶大 看你的ID就知道不是什麼正經人
@@我家羊排 看你的名字也不是什麼正經人！
童婚哪裡沒傷害到人
獸婚你從哪裡知道那個動物同意了
在這邊秀智商下限
慈悲的釋昭慧大師，
既然妳是如此賣力、全心全力、傾心傾力地為LGBTQ的理念在煩惱奔走、護航，請妳先以身作則，
1：先將妳相關的學校、寺廟、相關的所有佛寺機構的廁所改成性別平等的廁所。
2：在你的佛學學院的課程與活動加入性慾探索與性別平等的教育。
3：為將來千千萬萬的每一位透過代理孕母被順利生下的嬰兒祈福，與因為各種理由被淘汰墮胎掉的商業嬰兒生生世世贖罪。
4：為將來為了錢，出租子宮的女性祈福她們心理與生理上的健康。
4：在在妳所屬的活動與法會上，不再分男眾、女眾。在寺廟內男出家師父(和尚)與女出家師父(尼姑)。
PS：釋大師
1：不要以為在反對同婚修改民法的只有特定宗教人士。2：妳以為這裡是在討論台灣人和台灣法律接不接受同性戀者嗎？這裡是在討論是不是要為同性戀婚姻修改目前民法的一男一女的婚姻定義。
你生一個智障或殘障國家都立法保護他了結果你生同性戀不用立法保護？是你把生成來DNA就註定是個同性戀你還嘗試透過教育去打壓他造成他人格受損引發社會問題？
那種少數非要講成常態一樣
可不可以不要以為通篇含列點就不是充滿邏輯謬誤的廢話嗎⋯⋯
哩喜咧工三小
光看第二點就知道你在無限上綱，佛教以無欲為主體，加入情慾教育做什麼？拜託智商上線好嗎？
我覺得以一個出家人來談贊成同婚，非常不洽當。
就 "你覺得"不是很很重要啊。他不只是出家人，他是大學教授。
何謂恰當恐怕你也不知道他真正的意思
抱歉在補充幾點，現在全世界政府都怕同婚，因為怕延伸一些沒辦法預估的可怕，那為什麼我們要搶第一，怎麼不是政府為了經濟搶第一呢？看看韓國日本的薪資所得跟我們台灣比較只能說越差越遠，而且站在有錢人的想法假如要他兒女當白老鼠不如直接移民到國外可能對小孩比較好，那我會選擇移民！
張智瑋 你趕快移民吧～
贊成你趕快移民XD 所以沒辦法預估的可怕是什麼?
這麼不怕 那以後同性戀全部強迫接受迴轉好了 愛滋補助也全部砍掉好了
反正異性戀人多也沒甚麼好怕的
張智瑋
婚姻是基本人權
大乘佛教限制了出家人的基本人權
限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它
支持婚姻平權
打倒大乘佛教
解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
又一個造謠者
老泥韭是狂的狠，耐我何。
妖言惑眾
這叫做宏法嗎？妳的戒守的真糟糕 。
陳立德
戒定慧 現在人間佛教已經不太在意戒律了
生滅一瞬間 看開點吧
陳立德 你才糟糕，法師說了她是用佛教觀點看待同性戀跟異性一樣，既然異性能結婚而同性不能，就是因為她站出來，才有更多同性戀者去相信佛法，你沒智慧就躲在一邊
所以你守戒守的很好？
守什麼戒？你自大狹隘的戒？
你就懂嗎？扯
陳立德
是”弘”法
多看書 多接觸這個世界 還有少些成見
她不夠格當佛教徒！同性戀者來自過去世縱慾過度非為，福份消耗盡者下抱柱，點福者人非人身，薄福者同性戀者。智者佛教徒也！何忍看祂們將來再下沈呢？同時也亂了常規，社會不成了人非人世界！
玄奘大學人全不知嗎?何留祂？
yamamodo chang 對事不對人這件事情都做不到了 憑什麼去批評別人？
講的好像異性戀不縱慾、沒有強姦犯
你扣的帽子就是你的歧視的點
樓主講得振振有詞，真的好懂同性戀前世今生的情形是怎麼一回事--閣下也是同性戀嗎？
搖頭啦
上帝創造人類是一男一女，挺同婚就是撒但才會作的事情。
所以沒有男女的無性生殖的細菌 是撒旦創造 不是上帝創造？ 有什麼證據證明上帝只創造兩種性別？
佛教建議你出家吃素，你會覺得你結婚是因為業障重嗎？
管好自己，基督教信徒特別愛當上帝糾察隊。
可以不要花式刷存嗎
不是，如果是這樣，請你把你的神叫出來對質啊
如果你的神最後出來，不是站在你哪裡呢？
還是你假冒神之名出來講話？
請問中東地區的一男多女以及中國皇帝的三妻四妾也是罪嗎
出家修行弟子基本戒律持五戒 : 勿殺生 . 勿盜偷 . 勿邪淫 . 勿妄語 . 勿酗酒 .
可悲的出家人..佛門不幸也~~
huang justin
婚姻是基本人權
大乘佛教限制了出家人的基本人權
限制基本人權的宗教就是邪教 就要滅了它
支持婚姻平權
打倒大乘佛教
解放出家人 抄掉佛教醫院、學校、寺院！ 回歸基本人權立國！
huang justin 照你這樣意思，男女也是邪淫，有做雞的，做鴨的，雜交的，婚外情的，不是ma？什麼佛門不幸？你會比這位法師更懂佛法ma？
Chu Welson 你精神病？支持婚姻平權幹嘛要反大乘佛教？法師就是用佛教觀點去教人怎樣對待同性婚姻這回事，是跟異性的一樣，你不要亂說話
低智商，你家門不幸
穿著袈裟的魔
邪師說法，完全顛倒佛經
他講的不是佛法經典
你才是顛倒人家話語的邪人
是誰邏輯有問題？乾脆說萌萌最奇怪了，總喜歡說太陽從東邊出來？出家師父該做的，應該幫助同志朋友戒除情慾，而不是用似是而非的理由將異常美化成正常，那會天下大亂！
事實上，異性婚是民法的充分且必要條件，人類天生就是男女兩性，唯有如此才能自然誕育繁衍，才會有所謂的親等(民法967、968)。異性婚是因，親等是果。民法結構嚴謹，結果現在為了同婚要來破壞它。
若只要保障同性成家的權益，那請另立專法保障他們醫療、財產等權利，真正的平權是彼此尊重, 異性戀尊重同性戀另立專法，請同性戀也尊重異性戀，別霸凌我們的民法。
愛家公投，一樣保障同志朋友成家的權益。
我看只要一個叫民法，一個叫專法，就算兩個權益一模一樣，甚至內容完全相同，異性戀都會同意。因為異性戀自視甚高，認為同性戀不正常，沒資格跟他們共用民法。你知道立專法要給予額外權利嗎？你要給同志減稅是不是？
@Jason Chen 非自視甚高，是邏輯問題，因異性婚是民法的充要條件。
@@imAlbertTsai 所以因為抵觸憲法，才要把民法規定內的〝男女當事人〞更改掉唷！
@Yu-Ju 照這說法，那憲法抵觸自然律，誰是誰非？是有人在硬凹吧？！
@@imAlbertTsai 憲法最高，所以抵觸憲法時，其他法律就要修改，這樣沒問題吧？
難道自然律最高？比憲法高？
只是您認為的話，為何憲法要依您的意思修改？
性愛來說這尼姑真是專家了
無論什麼時候，什麼說法，自然或人為的變態，天生或後天的變態，變態的淫亂，變態的行為，變態就是變態。
出家人的觀點雖然比較超然, 但也未必是主流~
不希望社會教他的後代接受並走向同婚, 這也是某些族群的需求不理他不也是歧視?更遑論可能的讓少數歧視多數成真!
你生一個智障或殘障國家都立法保護他了結果你生同性戀不用立法保護？是你把生成來DNA就註定是個同性戀你還嘗試透過教育去打壓他造成他人格受損引發社會問題？
殘障歧視你？你才歧視殘障吧
讓後代尊重同婚跟讓後代變成同婚是兩個概念好嗎
只有讓他們知道有這樣的人
讓同婚加入而不是讓同婚“取代”婚姻
你放心人類不會滅亡，大部分的人都有情慾，也沒有在管自己配不配為人父母一直生，你覺得這樣有比較好嗎
家的第一功能, 就是孕育下一代 !
不然結婚幹什麼?
找固定砲友喔?
.............
不孕症那是人家沒辦法.
人家心裡面也有缺憾
沒辦法有一個完整的家 !
妳說的話有疑點
第一:現在很多人結婚，都不生小孩，都避孕，我哥就是。
第二:不管同婚合不合法，還是會有同志，他們還是會選擇和彼此在一起，也就是說他們永遠都不會生小孩。
笑話蔣 誰規定家就是要繁衍下一代。你想生 多生點。別人懶得管 別人不想生也不甘你的事。可見你的家不完整。為你默哀三分鐘
你生一個智障或殘障國家都立法保護他了結果你生同性戀不用立法保護？是你把生成來DNA就註定是個同性戀你還嘗試透過教育去打壓他造成他人格受損引發社會問題？
孕育下一代結果運出你這種？
笑話蔣 你真的是笑話 鼓掌👏