Me ne download Kia tha or dobara delate kr Di Sawal record Karne Ka koi option nhi he Is se aasan tariqa ye he k koi watsapp number de den Pata nhi kion aap ne itna pechida tariqa ikhtyar Kia hay???
@@shahidjadoon If you can post here, you can post in the app. It's simple and thousands of people use it. WhatsApp has limitations on how many people can be in a group. Also there's no way to categorize and tag Whatsapp messages or keep track of what has been responded to and what's not with all the crosstalk.
Me ne Saleem shezad Sahab ki video dekhi Jis me wo soorat (Wal aadiat) me Molana islahi or ghamdi Sahab K fehem Ka ikhtilaf bayan kr rahe the Isi tarah me ne meezan k lectures sune jis me ek moqe pr waheeduddin khan sahb ko Molana modoodi k fehem pr tanqeed karte howe ghamdi Sahab ne kot Kia Who kehte hen k (me ye to nhi kehta k ye Deen ki ulti tabeer hay lekin ye esa hi hay jesy ek darakht ki shakhen Neeche or Jaden oopar kr Di jaaen) Phir pichlay Dino ek khatoon Ka interview suna Jo ek doosre scholar Sahab se Inspire thi Inhon ne ek aayat Ka hawal dia (hum ne tumhare liye den Islam Pasand kr Lia hay) Lekin unho ne Kuch is tarah tarjuma kia(salamti Ka rasta) Bazahir to ye ek jesa hay k .Islam Ka MATLAB salamti Ka rasta Lekin JB hum is me rang bharne lagte hen to iqamat e Deen ki Tarah k farmulay nikalna shuroo ho jatay hen(hum se Murad wo maktabe fikr) Me Chahta hoon k ghamdi Sahab ese nazuk muqamat ko b mozoo banayn Jasay soorat kaosar soorat walaadiat or deegar ese muqamat jis me wo lafzi tarjume se ijtinab karte howe kete hen k Qarain ye bata rahe hen Ya mazmoon Ka labo lehja esa hay waghera....... Pata nhi aap Mera msg samag b paeynge ya nhi Isi liye watsapp Ka Kaha tha
@@GhamidiCIL discord kaisa hai? Asal main kuch loug voice yah naam hide rakhna chahtain hain....privacy kaa khapt meray jaison ko Discord bara zabardast hai...is main aap queue bot bhi istemal karsaktain hai kai kinlogon kai sawalat baaqi hai...
Today the Muslim masses are not so willing to listen to you, but I'm sure that a day will come when a large section of Muslim Ummah will understand your arguments on Islamic understanding. Taqleed of anyone besides Allah's Prophet (pbuh), is definitely Haram! May Allah Bless you, your late Ustads, those who are part of Al-mawrid! Thanks a ton!!
True Islamic Scholar of this Era! May live long, for sure, He is teaching us how to live with a difference of opinion while enhanced our tolerance level... Be a good listener & listen first!!!
I am really grateful to Allah that he has created some people who have been bestowed the art of reaching out to the scarlet thread and explaining it so clearly and concisely . May Allah in his infinite mercy bless Ghamidi Sahib with yet greater vigor and strength to continue explaining religion to us.May Allah create from our young generation many such people.Ameen
YES, Of Course! I Myself Also Say 'Aameen' To The All Of Your Heartfelt Kind Wishes And Humble Prayers About Javed Ahmed Ghamidi Sahib. Jazzak Allah Khair. Thanks So Much To Share. With Due Thanks And Regards Again: SNR. (FFP).
کسی کا فہم ہمارے لیے حجت نہیں ہے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ سبحان اللہ ، کیسے دریا کو کوزے میں بند کیا ہے غامدی صاحب نے۔ اللہ تعالیٰ نے غامدی صاحب کو کلام پر اتنی قدرت دی ہے کہ اکثر اوقات ان کا صرف ایک جملہ ہی معاملے کو صاف کر دیتا ہے۔ میں نے جب ان سے سنا کہ کسی حدیث کی ذمہ داری رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر نہیں ڈالی جا سکتی، یہ لوگوں کی بیان کی ہوئی باتیں ہیں تو اس جملے کی جامعیت میں کئی دن سرشاررہا۔ ایسے جملے بولنا بس غامدی صاحب کا ہی خاصہ ہے۔ اللہ تعالیٰ ان کے علم میں اور اضافہ فرمائے اور ان کو صحت والی لمبی زندگی عطا فرمائے۔
My understanding of islam and how to understand it well has been improved imensely after following Ghamidi sb from couple of years now. I feel so blessed to have introduction to his thoughts. He has been extremely influential in my religion thinking. JazakAllah
پاکستان اور انڈیا اور۔بنگلادیش میں کون سا عالم دین ھے جو اس قدر استدلال اور قرآن وحدیث کے حوالے دے کر سوالات کے جواب دے سکتا ھے؟میرے خیال میں کوئی نہی۔۔۔اللہ سبحان و تعالی غامدی صاحب کو لمبی عمر عطا فرماۓ بہت سارے نوجوان جو ٹھگ مولبیوں اور جعلی شیخ اسلاموں سے بیزار ھو چکے تھے غامدی صاحب کے طرز بیان سے دوبارہ دین کی طرف مائل ھو رھے ہیں۔۔۔۔
تقلید پر درجنوں تقاریر سن چکا ہوں، درجنوں مضامین پڑھ چکا ہوں، تقلید کے موضوع پر کچھ کتابیں بھی پڑھ چکا ہوں لیکن یقین جانیں آج میں الحمداللہ کہہ سکتا ہوں کہ تقلید کیا ہے؟ شکریہ غامدی صاحب
Ghamdi conducted extensive research on the subject, acquiring a wealth of knowledge and referencing various sources. He demonstrated diligence by first seeking to understand the concept, then delving into research and challenging existing opinions to find solutions. Ghamdi's approach was not hasty; he did not simply spring into debate without careful preparation.
"Aetamaad se aetamaad tk ka inteqaal" jaari rehta hai....such a mind blowing person...so don't use the term taqleed ...if uh wanted to use some term use" maahereen pe aetemaad"
عمومی طور پر انسانی فطرت تقلید اپنے آباؤاجداد ہی کی طرف راغب کرتی ہے۔ جس کی مثال ہے قریش مکہ کے حالات یا پھر انسان اپنے نفس کو معبود بنا لیتا ہے۔ اللّٰہ تعالیٰ نے قرآن حکیم کو محفوظ صرف انسانوں ہی کے لئے کیا ہے تاکہ وہ اس پر عمل کر کے دنیا و آخرت کی فلاحی حاصل کر سکیں۔ جو باتیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بتایں ان کو صحیح سے سمجھنے کے لیے بہت حد تک اس وقت کے حالات و واقعات کو سمجھنا بہت ضروری ہے اور یہ شاید محفوظ شدہ کلام اللّٰہ کو سمجھنے و پرکھنے سے زیادہ مشکل ہے۔ درحقیقت دونوں سمجھ میں بھی آجائیں تب بھی تقلید انسان اپنے نفس کی کہ کرتا ہے۔
One who dislike don't have enough sence how to understand deen. They just memorise it on their own blind following and don't want it's interpretation outside their offshoot.
Lekin, Ghamidi sahab is duniya ka andaz hi nirala hai,, jahil to jahil hai, yehan par to sari ki sari jamat, Barailvi, Devbandi, Bade Bade aalime Deen jo apni naam ke sath, mohaddis, mufassir aur na jane kitne bade bade alqaab apni naamo ke sath lagate Hain wah sab ke sab andhi taqleed ke marz main mubtala hain,, Taqleed ke aage Quran aur sahi Hadis ki dalil bhi thukra dete hain 💯♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️💯
Please review.. it didn't transfer that way else sahaba wouldn't have diff understanding about same verse or surah... Fahem is an human act based on multiple factors like perception of text, background knowledge of subject, individual's ability to derive conclusions... They would obviously differ... The fahem of surah Nasr for example was diff with abdullah ibn Umar when compared to others among ashra e mubashra but Abu Bakr endorsed it. The way Ali understood the 30 month baby feeding verse of surah 46 was different when compared to usmaan. May Allah be pleased with all of them. Detailed tafseers like ibn kaseer, captures few such instances . It is the basis of conclusion or Bina e istadlaal that is imp to accept or reject a logical inference. Instances where the prophet himself explained something.... The discussion ends.. I can follow/accept it without a second thought.
نو مسلم بغیر تقلید کے دین پر کیسے عمل کرے گا۔ اور اس زمانے میں مسلمانوں کی اکثریت اور غیر مسلم میں دینی معلومات اور عمل کے اعتبار سے کوئی زیادہ فرق نہیں۔
21:14 hamaare ulama khud hi theek se samajh nahin paaye hain to aam logon ko kaise samjhayenge. Unhone to madarason me jo ratwa diya gaya hai use bina samjhe rat liya hai. Fir jab aam insan kuchh punchh le to naraz ho jate hain. Ulamaon ki bhi galati hain hai bechare rattu tota jo hote hain. Aam insan khaskar musalman khud padhne likhane se bachna chahata hai isliye short cut ke chakkar me ulamaon ki hi baat maanane par majboor ho jaate hain. Musalmaano ko padhne likhane me shauk paida karana hoga tabhi wo sahi aur galat baaton me farq kar payenge.
سو فیصد درست۔ تقلید کی اسلام میں بالکل بھی کوٸی گنجاٸش نہیں۔ سواۓ نبی اکرم محمد صلى الله عليه واله وسلم کے اسوة کی پیروی کے کسی اور کی پیروی سواۓ گناہ کے کچھ نہیں۔ دنیا میں رب تعالیٰ ہماری فہم یعنی عقل یا دماغ کا امتحان لے رہا ہے جس کی جزا و سزا ہمارے سارے جسم کو اگلے جہان میں ملے گی۔ اور تقلید کے معنی ہی یہ ہیں کہ دماغ کو کھوپڑی سے نکال کے ساٸیڈ پر رکھ دینا اور نام نہاد بڑوں کی عقل کو عقلِ کل سمجھ کر انہیں کے راستے پر بھیڑ بکریوں کی مانند چل پڑنا چاہے وہ آپ کو لے کر سیدھا جہنم میں جا اتاریں۔ ۔۔۔بھاٸیو, ہمارے لٸے یہ دنیا امتحان گاہ ہے۔ اور امتحان گاہ میں ہمیں سب سے بڑھ کر استعمال ہی فہم و فراست اور دماغ کا کرنا پڑتا ہے۔ مقلد یہ نہیں کر سکتا۔ اللہ کی قسم۔ دنیا میں مقلد سے بڑا بدنصیب کوٸی نہیں۔
The two core sources of Deen e Islam are the Holy Quran and The blessed Sunnat e Rasool. Deen has been made simple, plain and practicablel for us. Every mujtahid offers solution to problems relating to Islamic Shariah on the basis of the sources mentioned above. Thus, we are allowed to follow every Mujtahid whose ruling is rightly in accordance with human nature and for the convenience of the muslims. Blind following of all others, with the exception of the holy Rasool SAW, is totally unwise. We are bound to accept without any if's and but's what is there in the Last Book of Allah and what is said by the holy Rasool of Allah. We can not be forced to agree with all others without reasoning. Bling imitation of other scholars is unacceptable.
Quran Hakam hoga har Hadith Ar riwayat pe Ar jo rowayat b Quran ko contradict kary g nhe many jaey g, isky Ilawa Hazrat Muhammad PBUH Allah k akhri rasool hain isliay unse jo b bat munsalik ki jaey g usky liay zruri hai k woh peghambrana shan k mutabiq ho,
mene abhi kuch din pehlay apnay dost ko bola k mein taqleed lazim ka qaayil nahin. us ny jawab men wohi kaha jo aam tor log kehtay hyn taqleed karni paray gi nahin to gumrah ho jao gy example. ( talaaq ka masla mukhtalif aima k nazdeek mukhtalif hy) to agar kisi ne talaq de di phir ruju krna to kis aima ki research follow kry aam admi apna faida dhoonday ga. ???
عام آدمی کی تربیت کرنی چاہیے کہ وہ "فائدہ" ڈھونڈنے کے بجائے اللہ کے حکم کو سمجھنے کی کوشش کرے۔ اس معاملے میں وہ مخلتف علما سے معاملہ سمجھنے کی کوشش کر سکتا ہے اور اسے چاہیے کہ وہ اس رائے پر عمل کرے جسے وہ قران و سنت کے مطابق سمجحھتا ہے۔ اس میں تقلید کی کوئی ضرورت نہیں۔
ابلیس لعین نے باری تعالیٰ کا حکم سجدہ آدم علیہ السلام بجا نہیں لایا بلکہ " دلیل" کا مطالبہ کیا چنانچہ مردود ہوا اور قہر الٰہی کا شکار ہوا اور ملائکہ نے بلا مطالبہ دلیل حکم الٰہی بجا لایا اور اللہ کا پسندیدہ ہوا تقلید شرعی بلا مطالبہ دلیل اعتماد کی بنیاد پر ہی ہوتا ہے ورنہ ابلیس کا دوست
جناب ھم دین کو تاریخی حوالوں سے زیادہ لیتے ھیں یا پھر فقہ سے ۔اس سے نقصان بہت ھوا ھم مختلف فکروں میں بٹ گیے فق نے تو ھمارا حلیہ ھی بدل دیا ڈاٸ سیکشن کی مہارت دیکھیے بیسیوں فکریں ھیں جو باقاعدہ ایک دوسرے کو رد کرتی ھیں فرق تو کسی دلیل کا محتاج ھوتا ھے دلیل مل جاٸۓ فرق ختم مگر ھمارے ھاں تو باقاعدہ فکری سر پھٹول ھوتے ھیں ۔انصاف کا تقاضہ ھے یہ اسلوب درست نہی ھیں اس سیمنٹڈ سٹرکچر سے کسطرح جان چھوٹے نظر نیں آتا ۔ آگے بڑھ کر دروازہ کھولنے پر کوٸ تیار نیں ھے سب لکیر کے فقیر ھیں۔ ڈر ھے یا علم معیاری نہیں ھوتا جس سے یقین پیدا ھوتا ھے
تقلید مقلد کو تارک سنت بناتی ہے۔ تقی عثمانی صاحب اپنی کتاب تقلید کی شرعی حیثیت صفحہ (87) پر مقلد کا حال بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: "بلکہ ایک ایسے شخص کو اگر اتفاقاََ کوئی حدیث ایسی نظر آ جائے جو اسکے امام مجتہد کے خلاف معلوم ہوتی ہو ، تب بھی اس کا فریضہ ہے کہ وہ اپنے امام کے مسلک پر عمل کرے۔" ۔۔۔۔۔۔۔۔ نعوذ باللہ
Mazrat k santh .. Javed ahmed ghamidi sahab... Ittibah bhi sirf khalis rasool ki hogi... Quran majid ne wajaih kar diya hai , Kyuki Ittibah itaat k aage hi cheez hai ...
'kisi ka fehem humare liye hujjat nahi rakhta' agarche salaf ka ijmaai fehem ho!! May Allah forgive ustad ghamidi, I love him for the sake of Allah, but I love the truth more than him!! القرآن - سورۃ نمبر 4 النساء آیت نمبر 115 أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَنۡ يُّشَاقِقِ الرَّسُوۡلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَـهُ الۡهُدٰى وَ يَـتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيۡلِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصۡلِهٖ جَهَـنَّمَ ؕ وَسَآءَتۡ مَصِيۡرًا ۞ ترجمہ: اور جو کوئی راہ ہدایت واضح ہوچکنے کے بعد رسول کی مخالفت کرے گا اور مسلمانوں کے راستے کے سوا کسی اور راستے کی پیروی کرے گا تو ہم اس کو اسی راہ پر ڈالیں گے جس پر وہ پڑا اور اس کو جہنم میں داخل کریں گے اور وہ برا ٹھکانا ہے ؏
Kindly refer to his essay on Ijma in his book Maqamat or its English translation. He has already addressed this Aayah and its correct meaning in its context.
کوٸ علم اگر تقسیم کرے تو وہ علم فلسفہ ھے فقہ منطق کی شاخ ھے منطقی کلیے بات سے بات نکالتے ھیں اسی لیے ھمارے خطابا ذاکریں کے ھاں بات بڑھانے کا فن عروج پر ھوتا ھے خصوصا اھل زباں تو بات سے بات کے فن کے ماھرین ھوتے ھیں ایسے ایسے شگوفے ایجاد کرتے ھیں کہ میرے جیسا بودا دنگ رہ جاتا ھے ۔
مفتی تقی عثمانی دیوبندی تقلید کف لزوم کے بارے میں رقم طراز ہیں: بلکہ ایسے شخص کو اگر اتفاقاً کوئی حدیث ایسی نظر آجائے جو بظاہر اس کے امام مجتہد کے مسلک کے خلاف معلوم ہوتی ہو تب بھی اس کا فریضہ یہ ہے کہ وہ اپنے امام و مجتہد کے مسلک پر عمل کرے...... اگر ایسے مقلد کو یہ اختیار دے دیا جائے کہ وہ کوئی حدیث اپنے امام کے مسلک کے خلاف پاکر امام کے مسلک کو چھوڑ سکتا ہے، تو اس کا نتیجہ شدید افراتفری اور سنگین گمراہی کے سوا کچھ نہیں ہوگا۔ (تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 87) چناچہ اس کا کام صرف تقلیدہے، اور اگر اسے کوئی حدیث اپنے امام کے مسلک کے خلاف نظر آئے تب بھی اسے اپنے امام کا مسلک نہیں چھوڑنا چاہیے۔ (تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 92) ا ن کا کام یہ ہے کہ وہ ہر حال میں اپنے امام مجتہد کے قول پر عمل کریں،اور اگر انہیں کوئی حدیث امام کے قول کے خلاف نظر آئے تو اس کے بارے میں سمجھیں کہ اس کا صحیح مطلب یا صحیح محمل ہم نہیں سمجھ سکے۔ (تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 94) تبصرہ ۔۔ انا اللہ وانا علیہ راجعون! تقی عثمانی صاحب کی اس تحریر سے یہ واضح ہوگیا کہ ان کے نزدیک امام کی مخالفت میں قرآن اور حدیث پرعمل کرنا گمراہی ہے جبکہ اس کے برعکس قرآن اور حدیث کی مخالفت میں امام کے قول پر عمل کرنا عین حق اور صراط مستقیم ہے۔استغفراللہ۔ یہ لوگ شاید اللہ کی پکڑ سے بے خوف ہوگئے ہیں جو مسلمانوں پر حدیث کو چھوڑنااور امام کے قول کو لازم پکڑنا فرض قرار دے رہے ہیں۔ثابت ہوگیا کہ حنفی قرآن اور حدیث کو چھوڑنے کے لئے تیار ہیں بلکہ چھوڑ چکے ہیں لیکن اپنے امام کے قول کو چھوڑنے کے لئے تیار نہیں۔ اس کے بعد بھی کیا یہ یقین کیا جاسکتا ہے کہ واقعی یہ لوگ اللہ کو اپنا رب مانتے ہیں؟! ایسے ماننے کا کوئی فائدہ نہیں کہ صرف زبانی کلامی رب اللہ کو مانا جائے اور عبادت اپنے امام کی کی جائے۔ یہ عبارات چیخ چیخ کر اعلان کر رہی ہیں کہ حنفی عملی طور پر اپنے امام کو اپنا رب بناتے ہوئے اس کی عبادت کرتے ہیں۔
![[LIVE] BABYMONSTER(베이비몬스터) - DRIP | 두시탈출 컬투쇼](http://i.ytimg.com/vi/UG05pxLGwzc/mqdefault.jpg)
GET THE APP To Ask Questions and Join Community Discussions! www.ghamidi.org/app
Me ne download Kia tha or dobara delate kr Di
Sawal record Karne Ka koi option nhi he
Is se aasan tariqa ye he k koi watsapp number de den
Pata nhi kion aap ne itna pechida tariqa ikhtyar Kia hay???
@@shahidjadoon If you can post here, you can post in the app. It's simple and thousands of people use it. WhatsApp has limitations on how many people can be in a group. Also there's no way to categorize and tag Whatsapp messages or keep track of what has been responded to and what's not with all the crosstalk.
Me ne Saleem shezad Sahab ki video dekhi
Jis me wo soorat (Wal aadiat) me Molana islahi or ghamdi Sahab K fehem Ka ikhtilaf bayan kr rahe the
Isi tarah me ne meezan k lectures sune
jis me ek moqe pr waheeduddin khan sahb ko Molana modoodi k fehem pr tanqeed karte howe ghamdi Sahab ne kot Kia
Who kehte hen k (me ye to nhi kehta k ye Deen ki ulti tabeer hay lekin ye esa hi hay jesy ek darakht ki shakhen
Neeche or Jaden oopar kr Di jaaen)
Phir pichlay Dino ek khatoon Ka interview suna Jo ek doosre scholar Sahab se Inspire thi
Inhon ne ek aayat Ka hawal dia
(hum ne tumhare liye den Islam Pasand kr Lia hay)
Lekin unho ne Kuch is tarah tarjuma kia(salamti Ka rasta)
Bazahir to ye ek jesa hay k .Islam Ka MATLAB salamti Ka rasta
Lekin JB hum is me rang bharne lagte hen to iqamat e Deen ki Tarah k farmulay nikalna shuroo ho jatay hen(hum se Murad wo maktabe fikr)
Me Chahta hoon k ghamdi Sahab ese nazuk muqamat ko b mozoo banayn
Jasay soorat kaosar soorat walaadiat or deegar ese muqamat jis me wo lafzi tarjume se ijtinab karte howe kete hen k
Qarain ye bata rahe hen
Ya mazmoon Ka labo lehja esa hay waghera.......
Pata nhi aap Mera msg samag b paeynge ya nhi
Isi liye watsapp Ka Kaha tha
@@GhamidiCIL discord kaisa hai?
Asal main kuch loug voice yah naam hide rakhna chahtain hain....privacy kaa khapt meray jaison ko
Discord bara zabardast hai...is main aap queue bot bhi istemal karsaktain hai kai kinlogon kai sawalat baaqi hai...
Today the Muslim masses are not so willing to listen to you, but I'm sure that a day will come when a large section of Muslim Ummah will understand your arguments on Islamic understanding. Taqleed of anyone besides Allah's Prophet (pbuh), is definitely Haram! May Allah Bless you, your late Ustads, those who are part of Al-mawrid! Thanks a ton!!
In-sha-allah
True Islamic Scholar of this Era! May live long, for sure, He is teaching us how to live with a difference of opinion while enhanced our tolerance level... Be a good listener & listen first!!!
I am really grateful to Allah that he has created some people who have been bestowed the art of reaching out to the scarlet thread and explaining it so clearly and concisely . May Allah in his infinite mercy bless Ghamidi Sahib with yet greater vigor and strength to continue explaining religion to us.May Allah create from our young generation many such people.Ameen
AMEN
Same feeling s Allah bless you
YES, Of Course! I Myself Also Say 'Aameen' To The All Of Your Heartfelt Kind Wishes And Humble Prayers About Javed Ahmed Ghamidi Sahib. Jazzak Allah Khair. Thanks So Much To Share. With Due Thanks And Regards Again: SNR. (FFP).
عبادت صرف اللہ سبحان و تعالی کی اور عقیدت و تقلید صرف رسول اللہ محمد مصطفیﷺ کی۔۔
تقلید اور اتباع میں فرق ہے ۔ ھم رسول اکرم کی اتباع کرنے پر پابند ہین
ماشاءاللہ جزاک اللہ بہت ہی عمدہ انداز اور غیر معمولی علمی مواد ہوتا ہے
کسی کا فہم ہمارے لیے حجت نہیں ہے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ سبحان اللہ ، کیسے دریا کو کوزے میں بند کیا ہے غامدی صاحب نے۔ اللہ تعالیٰ نے غامدی صاحب کو کلام پر اتنی قدرت دی ہے کہ اکثر اوقات ان کا صرف ایک جملہ ہی معاملے کو صاف کر دیتا ہے۔ میں نے جب ان سے سنا کہ کسی حدیث کی ذمہ داری رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر نہیں ڈالی جا سکتی، یہ لوگوں کی بیان کی ہوئی باتیں ہیں تو اس جملے کی جامعیت میں کئی دن سرشاررہا۔ ایسے جملے بولنا بس غامدی صاحب کا ہی خاصہ ہے۔ اللہ تعالیٰ ان کے علم میں اور اضافہ فرمائے اور ان کو صحت والی لمبی زندگی عطا فرمائے۔
Allah blesses you Ghamidi sb with long life. Your presence with serene faith, couched with wisdom, in these times, is a blessing for Muslims
My understanding of islam and how to understand it well has been improved imensely after following Ghamidi sb from couple of years now.
I feel so blessed to have introduction to his thoughts. He has been extremely influential in my religion thinking.
JazakAllah
Very well explained as only source of deen is Quran & Sunnah of prophet Muhammad (saw)
MashaAllah MashaAllah ALLAH Nay kia Feham Dia Hai Janab Ghamdi Sahib Ko.....
Love you Ghamdi Sb. May Allah reward you and bless you. Ameen
غامدی صاحب،بہت بہت شکریہ
بہت درست اور جامع گفتگو ھے سر جی۔اللہ تعالیﷻآپ پر بھت فضل فرماۓآمین۔💐
Best Islamic scholer of present age. May Allah bless Ghamdi Sahib
Alhamdulillah
Very Very clear
Jazak ALLAH khairan
ماشأاﷲ بہت زبردست انداز سمجھانے کا
Mashallah bohat ilmi dalail diye hy sir app nay
شکریہ جزاک اللّٰه
Taqleed nhi balki maahereen pr aetemaad (insaani satah pr amoomi aetemaad)
Perfect solution
Mash Allah very nice interpretation
JazakAllah
MashAllah beautiful explanation 🌹🌿
Great man and my ustaad mohtram
Masha Allah Ghamdi Sahab app ney sahi reply kia jo ajj kal chal raha hai TH-cam per Salute you sir.
Ghamdi shb k ilm my Allah tala mzeed izafa frmay
Alhamdulillah...
SubhanAllah Alhamdulliah jazakAllah khair
پاکستان اور انڈیا اور۔بنگلادیش میں کون سا عالم دین ھے جو اس قدر استدلال اور قرآن وحدیث کے حوالے دے کر سوالات کے جواب دے سکتا ھے؟میرے خیال میں کوئی نہی۔۔۔اللہ سبحان و تعالی غامدی صاحب کو لمبی عمر عطا فرماۓ بہت سارے نوجوان جو ٹھگ مولبیوں اور جعلی شیخ اسلاموں سے بیزار ھو چکے تھے غامدی صاحب کے طرز بیان سے دوبارہ دین کی طرف مائل ھو رھے ہیں۔۔۔۔
Is waqt ghaleban puri duniya men nahin
جزاک اللہ خیرا
جزاك اللّٰه خيرًا
May u good health n long life. Ameen.
Yaqeenan taqleed sirf aakhree nabi ki hi qayamat tak rahengi
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور سے لیکر قیامت تک تقلید ضروری ہے۔
Wish to attend this conv live someday insha Allah :)
تقلید پر درجنوں تقاریر سن چکا ہوں، درجنوں مضامین پڑھ چکا ہوں، تقلید کے موضوع پر کچھ کتابیں بھی پڑھ چکا ہوں لیکن یقین جانیں آج میں الحمداللہ کہہ سکتا ہوں کہ تقلید کیا ہے؟ شکریہ غامدی صاحب
Jazak Allah
جزاءکلاللہ
Ghamdi conducted extensive research on the subject, acquiring a wealth of knowledge and referencing various sources. He demonstrated diligence by first seeking to understand the concept, then delving into research and challenging existing opinions to find solutions. Ghamdi's approach was not hasty; he did not simply spring into debate without careful preparation.
کُہنہ پیکر میں نئی رُوح کو آباد کرے
یا کُہن رُوح کو تقلید سے آزاد کرے
Too good sir!
Taqlid- Very well explained mashaAllah
"Aetamaad se aetamaad tk ka inteqaal" jaari rehta hai....such a mind blowing person...so don't use the term taqleed ...if uh wanted to use some term use" maahereen pe aetemaad"
Great conversation
Jazakallah khair
Great 👌👌 evolution mashallah best schaller
Very nice speech
You're right.
Best Answer 😊
Ustaaaaaaaadddddd jiiiiii. 😍
Best analysis
Great talk ❤️
zindabad sir g javed sahib
عمومی طور پر انسانی فطرت تقلید اپنے آباؤاجداد ہی کی طرف راغب کرتی ہے۔ جس کی مثال ہے قریش مکہ کے حالات یا پھر انسان اپنے نفس کو معبود بنا لیتا ہے۔ اللّٰہ تعالیٰ نے قرآن حکیم کو محفوظ صرف انسانوں ہی کے لئے کیا ہے تاکہ وہ اس پر عمل کر کے دنیا و آخرت کی فلاحی حاصل کر سکیں۔ جو باتیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بتایں ان کو صحیح سے سمجھنے کے لیے بہت حد تک اس وقت کے حالات و واقعات کو سمجھنا بہت ضروری ہے اور یہ شاید محفوظ شدہ کلام اللّٰہ کو سمجھنے و پرکھنے سے زیادہ مشکل ہے۔ درحقیقت دونوں سمجھ میں بھی آجائیں تب بھی تقلید انسان اپنے نفس کی کہ کرتا ہے۔
What I observed in society, a common man if doesn't follow one Imam, he follows Ahlay hadees.
Nice discussion
great man
Well explained 👍.
❤❤❤
Very good
One who dislike don't have enough sence how to understand deen. They just memorise it on their own blind following and don't want it's interpretation outside their offshoot.
Lekin, Ghamidi sahab is duniya ka andaz hi nirala hai,, jahil to jahil hai, yehan par to sari ki sari jamat, Barailvi, Devbandi, Bade Bade aalime Deen jo apni naam ke sath, mohaddis, mufassir aur na jane kitne bade bade alqaab apni naamo ke sath lagate Hain wah sab ke sab andhi taqleed ke marz main mubtala hain,, Taqleed ke aage Quran aur sahi Hadis ki dalil bhi thukra dete hain 💯♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️💯
اس زمانے میں بریلویوں کے مقرر کردہ اڑنے والے بابے نہیں ہوتے تھے اس لیے نقل و حمل کے ذرائع نہ ہونے کے برابر تھے 😆😆😆😆😆😆
Extra Ordinary....
Zaroooooooor sunan...
same is the case with faham , the faham of deen started travelling from rasool allah on the way of " naqlul kafah anal kafah "
Please review.. it didn't transfer that way else sahaba wouldn't have diff understanding about same verse or surah... Fahem is an human act based on multiple factors like perception of text, background knowledge of subject, individual's ability to derive conclusions... They would obviously differ... The fahem of surah Nasr for example was diff with abdullah ibn Umar when compared to others among ashra e mubashra but Abu Bakr endorsed it. The way Ali understood the 30 month baby feeding verse of surah 46 was different when compared to usmaan. May Allah be pleased with all of them. Detailed tafseers like ibn kaseer, captures few such instances . It is the basis of conclusion or Bina e istadlaal that is imp to accept or reject a logical inference. Instances where the prophet himself explained something.... The discussion ends.. I can follow/accept it without a second thought.
14:30 *obviously*
Sir video isn't downloading please help
Good
❤️
Duty k bad daily neend ka foran ajana or namaz ka choot jana. Kia is soorat main zuhr k sath asar ko mila k parh skty hain? Neend ki wjaa sy?
موجودا دور کے مسلمانوں کی اکثریت کیا اس کی اہل ہے کہ وہ اہل اللہ سے دلیل پوچھ سکے اور اور اس دلیل کو سمجھ سکے؟
نو مسلم بغیر تقلید کے دین پر کیسے عمل کرے گا۔ اور اس زمانے میں مسلمانوں کی اکثریت اور غیر مسلم میں دینی معلومات اور عمل کے اعتبار سے کوئی زیادہ فرق نہیں۔
Nice
السلام وعلیکم
محترم قرآن کے قطعی الدلاة ہونے کے کیا دلائل ہیں ؟ اسکی تفصیل درکار ہے مہربانی فرمائیں۔
21:14 hamaare ulama khud hi theek se samajh nahin paaye hain to aam logon ko kaise samjhayenge. Unhone to madarason me jo ratwa diya gaya hai use bina samjhe rat liya hai. Fir jab aam insan kuchh punchh le to naraz ho jate hain.
Ulamaon ki bhi galati hain hai bechare rattu tota jo hote hain. Aam insan khaskar musalman khud padhne likhane se bachna chahata hai isliye short cut ke chakkar me ulamaon ki hi baat maanane par majboor ho jaate hain.
Musalmaano ko padhne likhane me shauk paida karana hoga tabhi wo sahi aur galat baaton me farq kar payenge.
Salam sir
Ap se aik zarori masla pocha hy to ap se contact kesy krn ya ap ka koi email address hy
To sir ap ko email mn masla send kr ga
Reply me
Need basic books
السلام علیکم ،
کیا عام آدمی( مقلد) اور خاص آدمی (مجتہد) کی تحقیق فی الدین کے معاملے قرآن میں کہیں" تحصیص" کی گئی ہے ؟؟؟؟
کبھی کسی سوال کا جواب بھی دے دیا کریں۔ میں نے کئی ای میل کری ہیں مگر جواب نہیں ملا
سو فیصد درست۔
تقلید کی اسلام میں بالکل بھی کوٸی گنجاٸش نہیں۔ سواۓ نبی اکرم محمد صلى الله عليه واله وسلم کے اسوة کی پیروی کے کسی اور کی پیروی سواۓ گناہ کے کچھ نہیں۔
دنیا میں رب تعالیٰ ہماری فہم یعنی عقل یا دماغ کا امتحان لے رہا ہے جس کی جزا و سزا ہمارے سارے جسم کو اگلے جہان میں ملے گی۔ اور تقلید کے معنی ہی یہ ہیں کہ دماغ کو کھوپڑی سے نکال کے ساٸیڈ پر رکھ دینا اور نام نہاد بڑوں کی عقل کو عقلِ کل سمجھ کر انہیں کے راستے پر بھیڑ بکریوں کی مانند چل پڑنا چاہے وہ آپ کو لے کر سیدھا جہنم میں جا اتاریں۔
۔۔۔بھاٸیو, ہمارے لٸے یہ دنیا امتحان گاہ ہے۔ اور امتحان گاہ میں ہمیں سب سے بڑھ کر استعمال ہی فہم و فراست اور دماغ کا کرنا پڑتا ہے۔ مقلد یہ نہیں کر سکتا۔ اللہ کی قسم۔ دنیا میں مقلد سے بڑا بدنصیب کوٸی نہیں۔
The two core sources of Deen e Islam are the Holy Quran and The blessed Sunnat e Rasool. Deen has been made simple, plain and practicablel for us. Every mujtahid offers solution to problems relating to Islamic Shariah on the basis of the sources mentioned above. Thus, we are allowed to follow every Mujtahid whose ruling is rightly in accordance with human nature and for the convenience of the muslims. Blind following of all others, with the exception of the holy Rasool SAW, is totally unwise. We are bound to accept without any if's and but's what is there in the Last Book of Allah and what is said by the holy Rasool of Allah. We can not be forced to agree with all others without reasoning. Bling imitation of other scholars is unacceptable.
🇧🇩🇧🇩🇧🇩
Ahadith aur sayings ki authenticity parakhnay ki kasuti kya ho gi, aam admi k liye? Jab k ulema na sirf mukhtalif bulkay mutasadim baat batatay haen?
Quran Hakam hoga har Hadith Ar riwayat pe Ar jo rowayat b Quran ko contradict kary g nhe many jaey g, isky Ilawa Hazrat Muhammad PBUH Allah k akhri rasool hain isliay unse jo b bat munsalik ki jaey g usky liay zruri hai k woh peghambrana shan k mutabiq ho,
قرآن مجید کو ماننے کے لئے بھی تقلید نا گزیر ہے۔
Focus on people's education
mene abhi kuch din pehlay apnay dost ko bola k mein taqleed lazim ka qaayil nahin. us ny jawab men wohi kaha jo aam tor log kehtay hyn taqleed karni paray gi nahin to gumrah ho jao gy example. ( talaaq ka masla mukhtalif aima k nazdeek mukhtalif hy) to agar kisi ne talaq de di phir ruju krna to kis aima ki research follow kry aam admi apna faida dhoonday ga. ???
عام آدمی کی تربیت کرنی چاہیے کہ وہ "فائدہ" ڈھونڈنے کے بجائے اللہ کے حکم کو سمجھنے کی کوشش کرے۔ اس معاملے میں وہ مخلتف علما سے معاملہ سمجھنے کی کوشش کر سکتا ہے اور اسے چاہیے کہ وہ اس رائے پر عمل کرے جسے وہ قران و سنت کے مطابق سمجحھتا ہے۔ اس میں تقلید کی کوئی ضرورت نہیں۔
اطاعت کرو اللہ کی اوراسکےرسول کی پیغام بڑا واضع ھے یہاں شخصیت اور نظام علیحدہ نہیں کیے ۔
ابلیس لعین نے باری تعالیٰ کا حکم سجدہ آدم علیہ السلام بجا نہیں لایا بلکہ " دلیل" کا مطالبہ کیا چنانچہ مردود ہوا اور قہر الٰہی کا شکار ہوا
اور ملائکہ نے بلا مطالبہ دلیل حکم الٰہی بجا لایا اور اللہ کا پسندیدہ ہوا
تقلید شرعی بلا مطالبہ دلیل اعتماد کی بنیاد پر ہی ہوتا ہے ورنہ ابلیس کا دوست
Ak American mufti sb ny ghami sb k isra o mehraj k byan per kuch sanjeeda and logicial ahtraz kye hn inka anwer day dan please
kindly share the link.
Konse sanjeeda aitraaz? Ek aitraaz bataayen yahaan par unka?
Takleed aur andhbhagkti me kya farq he koi bataye
Dono ek hi hain.sirf language ka farq hai
India me MODI par ijma hai to kya wo sahi ho gaya? LOL..
@@mubinakhan4669 قرآن و سنت کے مقا بلے اجماع کی کوئی حیثیت نہیں ہے ۔۔۔۔۔
😇😍😇😍😇😍😇😍😇😍😇😍😇😍😇😍😇😍
جناب ھم دین کو تاریخی حوالوں سے زیادہ لیتے ھیں یا پھر فقہ سے ۔اس سے نقصان بہت ھوا ھم مختلف فکروں میں بٹ گیے فق نے تو ھمارا حلیہ ھی بدل دیا ڈاٸ سیکشن کی مہارت دیکھیے بیسیوں فکریں ھیں جو باقاعدہ ایک دوسرے کو رد کرتی ھیں فرق تو کسی دلیل کا محتاج ھوتا ھے دلیل مل جاٸۓ فرق ختم مگر ھمارے ھاں تو باقاعدہ فکری سر پھٹول ھوتے ھیں ۔انصاف کا تقاضہ ھے یہ اسلوب درست نہی ھیں اس سیمنٹڈ سٹرکچر سے کسطرح جان چھوٹے نظر نیں آتا ۔ آگے بڑھ کر دروازہ کھولنے پر کوٸ تیار نیں ھے سب لکیر کے فقیر ھیں۔ ڈر ھے یا علم معیاری نہیں ھوتا جس سے یقین پیدا ھوتا ھے
تقلید مقلد کو تارک سنت بناتی ہے۔
تقی عثمانی صاحب اپنی کتاب تقلید کی شرعی حیثیت صفحہ (87) پر مقلد کا حال بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: "بلکہ ایک ایسے شخص کو اگر اتفاقاََ کوئی حدیث ایسی نظر آ جائے جو اسکے امام مجتہد کے خلاف معلوم ہوتی ہو ، تب بھی اس کا فریضہ ہے کہ وہ اپنے امام کے مسلک پر عمل کرے۔" ۔۔۔۔۔۔۔۔ نعوذ باللہ
Mazrat k santh ..
Javed ahmed ghamidi sahab...
Ittibah bhi sirf khalis rasool ki hogi...
Quran majid ne wajaih kar diya hai ,
Kyuki Ittibah itaat k aage hi cheez hai ...
Are'nt Salfis Muqallids of Ibne Tammiyah?
'kisi ka fehem humare liye hujjat nahi rakhta' agarche salaf ka ijmaai fehem ho!!
May Allah forgive ustad ghamidi, I love him for the sake of Allah, but I love the truth more than him!!
القرآن - سورۃ نمبر 4 النساء
آیت نمبر 115
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَمَنۡ يُّشَاقِقِ الرَّسُوۡلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَـهُ الۡهُدٰى وَ يَـتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيۡلِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصۡلِهٖ جَهَـنَّمَ ؕ وَسَآءَتۡ مَصِيۡرًا ۞
ترجمہ:
اور جو کوئی راہ ہدایت واضح ہوچکنے کے بعد رسول کی مخالفت کرے گا اور مسلمانوں کے راستے کے سوا کسی اور راستے کی پیروی کرے گا تو ہم اس کو اسی راہ پر ڈالیں گے جس پر وہ پڑا اور اس کو جہنم میں داخل کریں گے اور وہ برا ٹھکانا ہے ؏
Kindly refer to his essay on Ijma in his book Maqamat or its English translation. He has already addressed this Aayah and its correct meaning in its context.
I'm from India. Hamare mulk me MODI ko ijma hasil hai to kya wo sahi ho gaya?
sari kahaniyan suna rhy hn ya sahib lagta ha inon ny sab sirf uni sy hi parha ha ya sahb islam ki alif sy hi nawaqif hn
Very respectfully disagree with Ghamidi Sahab
Abhi aapko mazeed parhne aur zehen ko kholne ki zaroorat hau
کوٸ علم اگر تقسیم کرے تو وہ علم فلسفہ ھے فقہ منطق کی شاخ ھے منطقی کلیے بات سے بات نکالتے ھیں اسی لیے ھمارے خطابا ذاکریں کے ھاں بات بڑھانے کا فن عروج پر ھوتا ھے خصوصا اھل زباں تو بات سے بات کے فن کے ماھرین ھوتے ھیں ایسے ایسے شگوفے ایجاد کرتے ھیں کہ میرے جیسا بودا دنگ رہ جاتا ھے ۔
A scholar who took a huge pride on his knowledge and consider the public as his subordinate is actually ellitrate and stubborn minded
Hw u knw? U knw his batin or اللہ؟؟
مفتی تقی عثمانی دیوبندی تقلید کف لزوم کے بارے میں رقم طراز ہیں:
بلکہ ایسے شخص کو اگر اتفاقاً کوئی حدیث ایسی نظر آجائے جو بظاہر اس کے امام مجتہد کے مسلک کے خلاف معلوم ہوتی ہو تب بھی اس کا فریضہ یہ ہے کہ وہ اپنے امام و مجتہد کے مسلک پر عمل کرے...... اگر ایسے مقلد کو یہ اختیار دے دیا جائے کہ وہ کوئی حدیث اپنے امام کے مسلک کے خلاف پاکر امام کے مسلک کو چھوڑ سکتا ہے، تو اس کا نتیجہ شدید افراتفری اور سنگین گمراہی کے سوا کچھ نہیں ہوگا۔
(تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 87)
چناچہ اس کا کام صرف تقلیدہے، اور اگر اسے کوئی حدیث اپنے امام کے مسلک کے خلاف نظر آئے تب بھی اسے اپنے امام کا مسلک نہیں چھوڑنا چاہیے۔
(تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 92)
ا ن کا کام یہ ہے کہ وہ ہر حال میں اپنے امام مجتہد کے قول پر عمل کریں،اور اگر انہیں کوئی حدیث امام کے قول کے خلاف نظر آئے تو اس کے بارے میں سمجھیں کہ اس کا صحیح مطلب یا صحیح محمل ہم نہیں سمجھ سکے۔
(تقلید کی شرعی حیثیت، صفحہ 94)
تبصرہ ۔۔ انا اللہ وانا علیہ راجعون! تقی عثمانی صاحب کی اس تحریر سے یہ واضح ہوگیا کہ ان کے نزدیک امام کی مخالفت میں قرآن اور حدیث پرعمل کرنا گمراہی ہے جبکہ اس کے برعکس قرآن اور حدیث کی مخالفت میں امام کے قول پر عمل کرنا عین حق اور صراط مستقیم ہے۔استغفراللہ۔ یہ لوگ شاید اللہ کی پکڑ سے بے خوف ہوگئے ہیں جو مسلمانوں پر حدیث کو چھوڑنااور امام کے قول کو لازم پکڑنا فرض قرار دے رہے ہیں۔ثابت ہوگیا کہ حنفی قرآن اور حدیث کو چھوڑنے کے لئے تیار ہیں بلکہ چھوڑ چکے ہیں لیکن اپنے امام کے قول کو چھوڑنے کے لئے تیار نہیں۔
اس کے بعد بھی کیا یہ یقین کیا جاسکتا ہے کہ واقعی یہ لوگ اللہ کو اپنا رب مانتے ہیں؟! ایسے ماننے کا کوئی فائدہ نہیں کہ صرف زبانی کلامی رب اللہ کو مانا جائے اور عبادت اپنے امام کی کی جائے۔ یہ عبارات چیخ چیخ کر اعلان کر رہی ہیں کہ حنفی عملی طور پر اپنے امام کو اپنا رب بناتے ہوئے اس کی عبادت کرتے ہیں۔
This guy should keep quiet in betweem