لله درك ياشيخنا الجليل.. كلام فقهي جميل وسليم وفي منتهى الوضوح، وجمع بين الحقوق المشتركة بين حقوق المراة ، وحقوق الزوج وحقوق الاطفال. وهذا هو العدل المطلوب. شرعا وقانونا.شيخنا. بارك الله فيكم. سيدي.
اعرف نساءا ارامل تزوجن لأن أهلهن يرفضن تزويجهن و يبتزونهن عاطفيا ...و هناك فعلا من تتزوج بالفاتحة لتحفتظ بالمعاش و انا ضد هاته الفكرة لانها اصلا تصبح مسؤولة من رجل اخر .و الدولة هي التي وضعته و بعد زواجها يسمى تحايل على الدولة و القانون و ستعاقب عليه اذا عرف أمرها ...الله يستر على بناتنا و بنات المسلمين
@@mohferji406 صحيح .لكن عند زواجها فهي اتوماتيكيا تصبح مسؤولة و ملزمة من رجل آخر ..انا شخصيا اجد الزوج الجديد الذي يأمر بالاحتفاظ بالمعاش ناقص رجولة لأنه يلغي قوامته عليها و يقبل على نفسه معاش الزوج المتوفي الذي هو حق الارملة قانونا ما لم تتزوج .
هناك رجل يريد زوجة صالحة في دينها وعقلها مستقيمة على أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم..عنده عذر في المحكمة يريد يعقد عقد شرعي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من يهمها الأمر تتفضل شرط تكون مستقيمة على دين والاخلاق .ام ضروف الاجتماعية لا يهم أرملة او مطلقة او السن
السلام عليكم والله انت من العلماء الذين نفتخر بهم في هذا البلد الامن الامين. لقد تعلمت منك الكثير الكثير .اسال الله ان يطيل الله في عمرك لاعلاء كلمة الحق وازهاق الباطل في زمن كثر فيه النفاق .والكذب وتشويه اسس الدين الاسلامي السمح الحنيف دين الاخلاق وألقيم والحرية والمساواة ...جزاك الله كل خير
المشكل السائد حاليا هو أن القانون الوضعي يمنع أو يلغي الحلال المشرع من الله سبحانه بدل أن يكون العكس . و المثل هو أن الزواج بتانية بتوفير جميع الشروط والأحكام الشرعية لجعله حلالا طيبا تلغيه المدونة و لا يوثق لعدم توفر موافقة الزوجة الأولى التي لا مكان لها ليكون هذه الزواج حلالا !!!! مما يؤدي إلى عدة مشاكل للزوجات التي تزوجن حلالا طيبا في إطار التعدد . السؤال هل يجب تغيير القانون ليساير الشريعة الإسلامية أم هل يجوز تغيير الشريعة الإسلامية ليساير القانون الوضعي ( و أعود بالله ) ؟!!!!
زواج الفاتحة ليس بالخطير يا شيخ.عندما يتوفى الزوج او تتطلق منه المراة وتحصل على نصف ثروثه فزواج الفاتحة افضل لها في ظل المدونة الجديدة حتى تحافظ على مالها من الزوال.
نسالك بالله العلي العظيم ان تعوطونا حقنا يحلوا لينا الزواج بلاش من الفاتحة ويبقى لينا معاش نربيو بيه اولادنا ونتزوجوا بالحلال راه كيدفعونا الحرام لحرموا الله سبحانه وتعالى حسبنا الله ونعم الوكيل.
امراة لم يعاشرها زوحها من فترة طويله طلبت الطلاق ولم يوافق ولا يقوم باي واجب تجاهها اكلها مع اولادها تقوم على خدمتهم لتيوجد اي مودة بينها وبين الرجل هي تعتبر نفسها مطلقه غرفهم مفرقه في النوم ليس بينهم سوى الورقه التي تسمى عقد الزواج ماحكم الشرع بذلك ارجو الجواب .وشكرا
يا اخوات اذا المرأه مظلومه وتضرر من زوجها بافعاله واخلاقه وتقصيره.. ولم تستطيع الصبر على حالها... عليها رفع أمرها للقاضي... ولكن أولا تحاول إصلاح زوجها بالتصريح له انها متضرره من تقصيره او تفريطه بحقوقها.. وإن لم يقبل النصح منها بالمعروف... تلجأ لحكم بينهما شيخ او رجل حكيم من العائله لعله ينصلح حاله معها بتدخل انسان حكيم يريد الإصلاح وإن لم تنجح اي محاوله عليها اللجوء للقضاء... إذا لم ينجح القاضي بإصلاح الزوج... وثبت ان للزوجه حق الطلاق سيطلقها القاضي منه وإذا مثلا لم تستطع إثبات مظلمتها.. فلها حق الخلع... ولكن تتنازل عن كل مستحقاتها اما بسبب هجران فراش الزوجيه ولم يكن هناك طلاق صريح من الزوج... فهذا لا يعني انها مطلقه... اخواتي اولا عليكن محاولة معرفة اسباب تغير الزوج وهجرانه لفراشك وتخليه عن واجباته كرجل.. لعل هناك مشكله او سبب لو عرفتوه تنحل المشكله وترجع المودة والألفة بينكما. أسأل الله أن يصلح أحوال بيوت المسلمين ويصلح بالهم.
التوثيق للزواج هو الحل الامثل وما دون ذلك فهو ظلم للمرأة.. وفي نظر المجتمع هي ليست متزوجة بل خليلة لذلك الرجل المستغل الذي قد يتخلى عنها متى شاء دون تبعات..
من واجب شيوخ المغرب اللذين يفقهون دين الإسلام أن يتصدوا الى هته الجمعيات النسوية الممولة خارجيا ضد شرع الله . اانظرو الى النتيجة ،كثرة العنوسة و الزنا و الأبناء الغير الشرعيين . ذالك لأنهم عارضو حكم الله .
يا شيخنا ان سبب كل هذا !!! زواج الفاتحة، العرفي، المسيار... الخ!!!! سبب كل هذا هو مدونة الأسرة المجحفة في حق الرجل، هذه المدونة تمت صياغتها بنبرة حقوقية نسوية و بروح فرونكفونية في مجملها للأسف!!! + منع و تحجير مسطرة التعدد... المدونة أغفلت الرجل، و راعت للمرأة اكثر من الرجل... و بالتالي النتائج جاءت عكسية.. و احصاءات الطلاق و عزوف الشباب عن الزواج و العنوسة... جد مرعبة و تنذر بكارثة اجتماعية حقيقية ستهدم المدونة عاجلا ام اجلا ؟؟!! يجب اعادة النظر في المدونة كاملة .. و فتح مسطرة التعدد بالخصوص و تيسيرها..
زواج الفاتحة المعروف في فرنسا مجرد تبرير للزنا ولا فرق بينه وبين زواج المتعة الشيعي ناس متعرفش ربي و يعرفوه غير في الفاتحة الحراقات يخدمو دعارة في سبيل البحث عن داب او بغل عندو جنسية يعترف بطفل تعهم في سبيل الأوراق ثم يقلك حلال راني مفتحة بينما الحقيقة هي انها تمارس الزنا مع لي تبغي وهو كيف كيف بدون الدخول في متاهات المحاكم متصدقوهمش کي يقولولكم حلال و دارنا عمبالهم ويجيو لدزاير مع اطفالهم والله معضم الاطفال ميعرفو بیاهم شكون وانما دولة ملحدة تعترف ب ابن الزنا وابن الفراش حتى لو كان جاباتو من کلب
@@soukainatawiba9621 ماهو الا تشريع للزنا وفقط اذا عشتي فرنسا راكي تعرفي العقلية ناس معضمهم ميعرفوش ربي ولكن يحفضو من الاسلام فقط هذ الطريقة السهلة لتشريع شهواتهم ثم يرميوهم في الشارع اذا كانت الطفلة حراقة راح تربح طفل تقدر تبقى بسببو في فرنسا و الراجل يفرغ شهوتو وخلاص
السلام عليكم ورحمة الله حولي 6 دقاءق يتكلك عن الزواج لم يذكر ولو الاية او حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والفاتحة معروفة انها العقد الشرعي ثم يتبعه العقد الاداري وانته الامر
خالد بن عمر أبو معن شحال من رجل عمل زواج الفاتحة مني ولدت زوجتو انكرها هي وطفلها الرجل الي باغي يتزوج زواج عرفي هداك رجل غدار وكداب والمرأة الي توافق على زواج الفاتحة تستاهل أي حاجة دارها ليها
اختي العقد راه ضمان لكي ولاطفالك من بعدك كيف تتضمني أن هاذ السيد لن يتخلى عنك اور ربما توفي او . .....كيف تتبتين أن هاذا الزواج زواج شرعي راه ياختي التوتيق وضع لحماية حقوق المرأة وهو امان لها لذالك ياختي من ارادك فبشروطك لا بشروطه واخيرا اختي انت حرة في اختيارك فكري جيدا اختي
@@fatimabenaouidi8316 زواج حلال ناس بكري فين كان عندهم شي عقد دبا نتوما العيلاة لي عقدتو الأمور كون كول رجل عندو القدرة يتزوج 4 كون حنا زيرو عانس وفساد
@@almdarcharica1276 الفساد هو هذا الذي تدعو له من سيظمن حقوق هذه المرأة عندما يموت عنها زوجها أو يهرب أو عندما تنجب الأطفال من يظمن حقوقهم و يتبت نسوبيتهم للأب؟
في عصرنا هذا الذي خربت فيها ذمم الرجال ولا يعلمون شيء عن المثاق الغليض الذي جعله الله بين الرجل وزوجته هذه الزوجة التي تركت ابوها وأمها والتحقت برجل غريب يمكن له أن يهظم حقها متى شاء لا بد من عقد النكاح موثق عدلي فهو من المصالح المرسلة ليصون حقوق المرأة .كان زمان الرجل يموت على أهله وأولاده. لأنه يخش الله. أما الأن قلوب الرجال ضعيفة الإيمان لا بد لهم من مصالح مرسلة ليكفوا الظلم على المظلوم.كما قال عثمان رضي الله عنه ( إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرأن )
اعتقد انك شيخ فضائيات تقول ما لاتفهم ولا عندك دليل شرعي تستند عليه بالدين والسنه كلامك باطل تزني المرأة باش مايميز ليها المعاش انت تحرض علي الفجور والزنا ؟ الله ياخد فيكى الحق
la vie belle اذا كان الطلاق رجعي وتمت الرجعة في فترة العدة فلايختاج الى عقد اما اذا فاتت العدة لابد من التوثيق اما في طلاق الشقاق فلا يمكن الرجوع الا عند اتمام العدة وبصداق جديد وعقد جديد
نعم كانت تربطنى علاقة حميمية مع امرأة على اثرها انجبت ولدا ونظرا لضروفها المادية كفلته لأسرة... بعد مدة شرعة الأم عن البحث عن ولدها وبعد التعرف عن مكان وجوده عند المكفول تقدمت إليه وطلبت منه مشاهدة طفلها وبعد عناء ضرب لها موعدا بإحدى حدائق المدينة .. حيث تمت الزيارة . بعد ذلك طلبت منه عقد الولادة امتنع هذا وقال بأن الطفلة مسجل باسمه ولا تربطها أي علاقة به . علما بأن المكفل عاقر ولم ينجب ابناءا من زوجته . والتي هي بضورها طردتها من باب منزلها لما كانت ترغب فى زيارة ابنها. كيف يمكن لهذه الأم أن تعيد غادة كبدها إلى حضنها
@@adammalika1525 سبحان الله نحن نقول نعقد عقد شرعي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتى تيسر الأمور نوثقو..لا نحب العلاقة المحرمة الخوف من الله ومن سوء الخاتمة نسأل الله العافية.....
هاد القانون ديال زبل خاص يرجعو القانون عادي بحال لي كان من زمان الرجل عندو الحق يتزوج اثنين او اكثر لو كانت عندو امكانيات كافية لما كانت عندنا العنوزة والفساد في المغرب
استاذي الجليل لي صديقة تريد الزواج بلفاتحة لان الرجل المتقدم لها زوجته مريضة مرض يتعذر معه اعلامها بزواجه ....هل جائز هدا الزواج فالسر مؤقتا حتى يفاتح زوجته بزواجه مع العلم انها مطلقة بابن وتخاف ان ياخد منها طليقها ابنها اذ علم بزواجها ارجوا اجابتي استاذي
سمحلى اختى المحترم هادا الزواج ليس بزنا لأن تعريف الزواج وشروطه وهو الإشهار وشاهدان والصيغة فهو فى الاسلام زواج حلال اما العقد هو وثيقة إدارية لاتبات هادا الزواج لكي تضمن المراة حقها وحق الأولاد فى الإرث والنفقة ان تم الطلاق أو الوفاة شكرا
ختي انا امرأة تزوجت زواجي الاول مدة شهرين والطلاق دام سنتين علاش هاذ التجرجير فلمحاكم تعذبت كثر من الزواج ماشي بحال جدودنا كانو يتزوجو بلفاتحة او البطاقة الوطنية اليوم صعبو الاجراءات بزاف سواء في الزواج او الطلاق عقد الزواج فقط يضمن حقوق الزوجة والطفل قانونيا
Salam chokran ya chikh walahi damiri rayero mortah tzawajto bi fatiha wa ana a3icho fi faranca wahida wa hina tazawajt bi chahidayn a warajol ahkar yekal anaho fakih yezawijo nas bi fatiha ma3rouf anho rajol tayib yekal anaho fakih wa bi nisbati lil mahr ana takhalyto 3anho bi iradati ama wali laissa li ab li akh walakin Akhi wa 3ailati lam akhbirhom hata mra 3ala zawji takriban sana wa konto saowatikeho lakinaho zawji itadaha anaho charb khamr walm ye3arid ahad bal fariho li li anani laissa li awlad wa oridi injab awlad inchalah wa a3ich wahidatan laissa li 3aila fi faranca hal hada zawaj sahih fa Damiri ye3afiboni wa.chokran
السلام عليكم يا شيخنا الفاضل انا زوجي طلقني تم ارجعني وتبين انه لم يوتق دلك ما اتار دلك علي انا ف العقد الخامس وهو ف 61من عمره وما دا يترتب عليه ف حالة وفاته
انا اريد ان أسأل انا تزوجت الزواج الشرعي ما عملت العقد من بعد طلقني انا حاليا ما عندي طلاق إلى كنت أريد الزواج مرة ثانية ولكن ضروري أن يكون عندي الطلاق ماهو الحكم
درتي بحث وشكون هاد العالم هذا لي قلتي حيت فاش تقول بدعة خاص تبين كيفاش توصلتي ل هاد الإستنتاج الفريد من نوعه هههه كيف كان الزواج قبل ظهور مسألة التوثيق والإجراءات الادارية ؟؟؟؟
سلام عليك ..انا مطلقة وطليقي يريد ان ان يرجعني بالفاتحة ...لأنه في محاكمة مع زوجة التانية يريد ان يطلقها واموره معلقة معها في المحكمة لمدة طويلة ...وقال لي حتى ينهي معاملة طلاق مع الأخرى.. نعمل عقد شرعي انا وهو ...ارجو ان تفيدني ياشيخنا فأنا في حيرت في امري
زواج الفاتحة خرب الاسر وشتت الأطفال لان هذه المرأة تعرف ان هذا الرجل متزوج وله أبناء وليس بمقدوره فتح بيت ثاني وتتزوج به بالفاتحة فالمدونة لم تظلم احد ولم تحرم التعدد ولكن يجب على هذا الزوج القدرة المالية لفتح بيت ثاني دون هجر وحرمان الزوجة الأولى وابناءه من النفقة فالمشكل في الازواج بمجرد الارتباط باخرى ينسى البيت الاول ومسؤوليته اتجاه أبناءه ويرضي الثانية فالزوجات لسنا ضد التعدد ولكن ضد العدل أغلب الرجال الذين يطالبون بالتعدد فقراء
ان هي الا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ، الزواج الفاتحة... العرفي... التقليدي... هذه الأسماء لا تؤثر اذا لم تخالف أركان الزواح. الزواج هو الايجاب والقبول بين رجل وامرأة والصداق ، والاشهاد ، والولي ان كانت غير كفئ ، أما التوثيق الزواج في المحكمة ليس من أركانه ولا من شروطه بل هو تكميلي لضمان الحقوق في حالة الإنكار او غير ذلك.
السلم عليك اخي الفاضل المنساء اليوم المثير منهم يتجون من اجل المال فقط ﻻن يتحر في الرجال من هدا اﻻ هدا قدما كانوا لعدول فقط وادا لم يتفهموا فله 3 شهرا فقط اما اليم هي تطلب الطلق والرجل يخلص المدة ولمتعة هدا لم يكون في الدين ابدا الجوع للكتاب الفدقرءان الكريم اليوم ياقتلون عن هدا القنون واحد يقتل واحد اما القديم لم يكون هدا القرءان مفيش الله اعلم وقنون تقول الله اعلم
زواج الفاتحة يكتب في سجل العدول وتلك الورقة يمكن أن تتبت الزواج المشكل هو عند إنجاب أطفال من أجل وضعهم في الحالة المدنية الدولة لا تعترف إلا بعقد الزواج القضائي عندها سيحتم عليك الأمر الواقع رفع دعوة لتبوت الزواج عندها يجب أن يكون لديك مبرر ملموس لقبول الطلب وغالبا عند وجود أطفال يقبل الطلب مراعات لمستقبل الاطفال أما في حالت وجود زوجة أولى فالأمر قد يتعقد وتصبح في دوامة كبير والضحية هم الاطفال
زواج الفاتحة لا يوثق عند العدول ،زوغج الفاتحة يحضره ولي أمر الزوجة وشاهدان والزوج ويتم الإتفاق والتراضي على الزواج ويتم بقرائة الفاتحة فقط دون تسجيل أي شيء
لله درك ياشيخنا الجليل.. كلام فقهي جميل وسليم وفي منتهى الوضوح، وجمع بين الحقوق المشتركة بين حقوق المراة ، وحقوق الزوج وحقوق الاطفال. وهذا هو العدل المطلوب. شرعا وقانونا.شيخنا.
بارك الله فيكم. سيدي.
المدونة سهلت الحرام و صعبت الحلال . من وضع هذا لقانون يتحدى رب العالمين.
الزواج الفاتحة حلال
@@ousamalmchkhawe9484 نهى عنه الفقهاء لانه يهظم حقوق المرأة
@@weblmers9091
لكنه يبقى حلالا وشرعيا، وأصل التوثيق في جميع العقود هو حفظ الحقوق فقط.
@@weblmers9091 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وهل منع التعدد فيه مصلحة لنساء
أغلب أجدادنا واباءنا تزوجوا زواجا غير موثق هل تخلوا عن ازواجهم أو ابناءهم.
راي و تحليل متزن و رزين و موضوعي.
بارك الله فيك يا استاذنا الفاضل.
بعض النساء يترك لهن ازواجهن المتوفي قدر من المال ولكي لا يضيع هدا المال تتزوج بالفاتحة .لانه ان تزوجت بالعقد ستفقد مال زوجها المتوفي
و هذا اسمه اكل مال الدولة
هو ليس مال الدولة هو تعب الزوج الأول لان الدولة تقتطع من أجرة الزوج الأول طوال فترة عمله اذا اين مال الدولة كما زعمت طبعا هذا ظلم للزوجة
@@weblmers9091 اشمن مال الدولة الله يهديك هداك تعب راجلها ديال سنين
اعرف نساءا ارامل تزوجن لأن أهلهن يرفضن تزويجهن و يبتزونهن عاطفيا ...و هناك فعلا من تتزوج بالفاتحة لتحفتظ بالمعاش و انا ضد هاته الفكرة لانها اصلا تصبح مسؤولة من رجل اخر .و الدولة هي التي وضعته و بعد زواجها يسمى تحايل على الدولة و القانون و ستعاقب عليه اذا عرف أمرها ...الله يستر على بناتنا و بنات المسلمين
@@mohferji406 صحيح .لكن عند زواجها فهي اتوماتيكيا تصبح مسؤولة و ملزمة من رجل آخر ..انا شخصيا اجد الزوج الجديد الذي يأمر بالاحتفاظ بالمعاش ناقص رجولة لأنه يلغي قوامته عليها و يقبل على نفسه معاش الزوج المتوفي الذي هو حق الارملة قانونا ما لم تتزوج .
لكن يا شيخ لماذا لم تشر الى ضرورة فتح باب التعدد و تيسيره حتى لا تضيع حقوق الزوجات الغير موثقات وكمال تعلم انه لا يجوز تاخير البيان عن وقت الحاجة
بالنسبة لي الزواج بالفاتحة بالنسبة لزوجة التي لها اولاذ افضل ان تتزوج بالفاتحة افضل
نعم صحيح..المغرب صعب الحلال.
@@user-no3dz5nr5y علاش تزوجو وحدة وبغيوها من قلبكم ولا نتوما بدالا
@@Dayaxagamin لا كاين ضروف في بعض الأحيان..داخل زواج...
@@اللهمثبتقلوبناعلىدينكمسلم علاش تبغي تعذب جوج عيالات
نعم صحيح جزاك الله خيرا إذا تعرف زوجة صالحة في دينها وعقلها عندها ولد تقبل مرحبا
اذا خاف على زوجته التي تزوجها بالفاتحة فقط من حرمانها من الإرث يمكن يوصي لها بالثلث فأقل وستحل المشاكل
هناك رجل يريد زوجة صالحة في دينها وعقلها مستقيمة على أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم..عنده عذر في المحكمة
يريد يعقد عقد شرعي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من يهمها الأمر تتفضل شرط تكون مستقيمة على دين والاخلاق .ام ضروف الاجتماعية لا يهم أرملة او مطلقة او السن
وفقك الله للخير
Merhba
@@fatiflour4384 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا
@@zanoubachocho3583 مرحبا السلام عليكم
kayna
السلام عليكم والله انت من العلماء الذين نفتخر بهم في هذا البلد الامن الامين. لقد تعلمت منك الكثير الكثير .اسال الله ان يطيل الله في عمرك لاعلاء كلمة الحق وازهاق الباطل في زمن كثر فيه النفاق .والكذب وتشويه اسس الدين الاسلامي السمح الحنيف دين الاخلاق وألقيم والحرية والمساواة ...جزاك الله كل خير
مع المدونة الإسرائيلية لا يوجد شيء يحفظ حقوق الرجل. لكن الكل يصاب بالسعار لحماية حقوق المرقة
الاشهاد و الإشهار هما للحفاظ و ضمان حقوق المرأة و الأبناء . فلماذا يقال (يدعو ن) ان حقوق المرأة عند عدم التوثيق ؟!!!!!!
المشكل السائد حاليا هو أن القانون الوضعي يمنع أو يلغي الحلال المشرع من الله سبحانه بدل أن يكون العكس . و المثل هو أن الزواج بتانية بتوفير جميع الشروط والأحكام الشرعية لجعله حلالا طيبا تلغيه المدونة و لا يوثق لعدم توفر موافقة الزوجة الأولى التي لا مكان لها ليكون هذه الزواج حلالا !!!!
مما يؤدي إلى عدة مشاكل للزوجات التي تزوجن حلالا طيبا في إطار التعدد .
السؤال هل يجب تغيير القانون ليساير الشريعة الإسلامية أم هل يجوز تغيير الشريعة الإسلامية ليساير القانون الوضعي ( و أعود بالله ) ؟!!!!
غ
الجواب سهل اذا أردت الزواج بثانية طلق الأولى و اعطها حقوقها كاملة
@@weblmers9091 هذا ليس حلا
وسير تكمش ورضا بما فيه الله لك ..بغيتو طيرو . قالك تعدد. قال
زواج الفاتحة ليس بالخطير يا شيخ.عندما يتوفى الزوج او تتطلق منه المراة وتحصل على نصف ثروثه فزواج الفاتحة افضل لها في ظل المدونة الجديدة حتى تحافظ على مالها من الزوال.
جزاكم الله خير الجزاء
على الدوله الاعتراف بالزواج وتسجيله سواء كان عرفى او زواج اخر حلال على منهاج النبوه
ONas ليش هو ماعمل زواج الحلال من الأول
@Abdelilah و لماذا لم يوثق هو زواجه بدلا من ان يقع في هاته الاخطاء الغبية
هل ترضى ان تزوج ابنتك عرفي
٠
اعتقد الفتحه فترت/ خطوبه/ والان نكاح + مصالح قد تكون بين الطرفين.
بى الفتحه مومكن اوعاشر أكثر من أمرأة.
الهم ما بلغت اللهم فاشهد.
HAMDI_NASR
هذا الشيخ بارك الله فيه
نسالك بالله العلي العظيم ان تعوطونا حقنا يحلوا لينا الزواج بلاش من الفاتحة ويبقى لينا معاش نربيو بيه اولادنا ونتزوجوا بالحلال راه كيدفعونا الحرام لحرموا الله سبحانه وتعالى حسبنا الله ونعم الوكيل.
امراة لم يعاشرها زوحها من فترة طويله طلبت الطلاق ولم يوافق ولا يقوم باي واجب تجاهها اكلها مع اولادها تقوم على خدمتهم لتيوجد اي مودة بينها وبين الرجل هي تعتبر نفسها مطلقه غرفهم مفرقه في النوم ليس بينهم سوى الورقه التي تسمى عقد الزواج ماحكم الشرع بذلك ارجو الجواب .وشكرا
@@amorverdadero.nuncatermina11 اريد استفسارك لو سمحت
@@fatimazarha6830 مرحبا. ولاكن ليس على المباشر اختي الفاضله
اختي عندي نفس سؤال ماهو الجواب
يا اخوات اذا المرأه مظلومه وتضرر من زوجها بافعاله واخلاقه وتقصيره.. ولم تستطيع الصبر على حالها... عليها رفع أمرها للقاضي... ولكن أولا تحاول إصلاح زوجها بالتصريح له انها متضرره من تقصيره او تفريطه بحقوقها.. وإن لم يقبل النصح منها بالمعروف... تلجأ لحكم بينهما شيخ او رجل حكيم من العائله لعله ينصلح حاله معها بتدخل انسان حكيم يريد الإصلاح
وإن لم تنجح اي محاوله عليها اللجوء للقضاء... إذا لم ينجح القاضي بإصلاح الزوج... وثبت ان للزوجه حق الطلاق سيطلقها القاضي منه
وإذا مثلا لم تستطع إثبات مظلمتها.. فلها حق الخلع... ولكن تتنازل عن كل مستحقاتها
اما بسبب هجران فراش الزوجيه ولم يكن هناك طلاق صريح من الزوج... فهذا لا يعني انها مطلقه... اخواتي اولا عليكن محاولة معرفة اسباب تغير الزوج وهجرانه لفراشك وتخليه عن واجباته كرجل.. لعل هناك مشكله او سبب لو عرفتوه تنحل المشكله وترجع المودة والألفة بينكما.
أسأل الله أن يصلح أحوال بيوت المسلمين ويصلح بالهم.
السلام عليكم شيخي سئال الزوج يريد الزواج بثانيا والاولة لا تغطيه الموافقا مادا سيفعل ؟
سؤال هو وش زواج الفاتحة حلال او حرام دخلتي فتفاصل كثيرة و لم تجب على السؤال
حلال راه زواج شرعي اذا توفرت فيه جميع الشروط وهي الولي والصيغة والشهود والمهر اما العقد راه داروه غي باش المرة تحفظ حقوقها فقط
التوثيق للزواج هو الحل الامثل وما دون ذلك فهو ظلم للمرأة.. وفي نظر المجتمع هي ليست متزوجة بل خليلة لذلك الرجل المستغل الذي قد يتخلى عنها متى شاء دون تبعات..
ومشكل الطلاق كذالك والحضانة مخافة من ضياع الحضانة منها
الزواج الشرعي:
الاجاب والقبول
والولي
وشاهديين
بسم الله عليك
والصداق بلاش ؟؟
@@الطريقإلىالله-غ4ر هههههه
@@الطريقإلىالله-غ4ر عجبتيني
@@maadhayat2711 حتى أنا عجبتيني هههه
والصداق احمادي
الدوله هي اللي باغيه هادشي عقدو الزواج وسهلو الحرام والعرفي
الزواج الفاتحة حلال
والله العظيم صدقت نعم
بارك الله فيك شيخنا العزيز
من واجب شيوخ المغرب اللذين يفقهون دين الإسلام أن يتصدوا الى هته الجمعيات النسوية الممولة خارجيا ضد شرع الله . اانظرو الى النتيجة ،كثرة العنوسة و الزنا و الأبناء الغير الشرعيين . ذالك لأنهم عارضو حكم الله .
ياسلام على الاغنيه وبعدها الفتوى ماشاء الله
ههههه
اريد الزواج كما قال تعالى في القرآن الكريم مثنى و ثلاث و رباع في سورة النساء
السلام عليكم
يا شيخنا ان سبب كل هذا !!! زواج الفاتحة، العرفي، المسيار... الخ!!!! سبب كل هذا هو مدونة الأسرة المجحفة في حق الرجل، هذه المدونة تمت صياغتها بنبرة حقوقية نسوية و بروح فرونكفونية في مجملها للأسف!!! + منع و تحجير مسطرة التعدد...
المدونة أغفلت الرجل، و راعت للمرأة اكثر من الرجل... و بالتالي النتائج جاءت عكسية.. و احصاءات الطلاق و عزوف الشباب عن الزواج و العنوسة... جد مرعبة و تنذر بكارثة اجتماعية حقيقية ستهدم المدونة عاجلا ام اجلا ؟؟!!
يجب اعادة النظر في المدونة كاملة .. و فتح مسطرة التعدد بالخصوص و تيسيرها..
ماحكم المقطوع من الشجرة أي لا اهل له من اين يأتي بالولي لاتمام الزواج؟ وهل في هذه الحالة يكتفي بالشهود فقط
إذا لم يكن لها ولي كان قديما القاضي او الشيخ المنطقة
زواج الفاتحة المعروف في فرنسا مجرد تبرير للزنا ولا فرق بينه وبين زواج المتعة الشيعي ناس متعرفش ربي و يعرفوه غير في الفاتحة الحراقات يخدمو دعارة في سبيل البحث عن داب او بغل عندو جنسية يعترف بطفل تعهم في سبيل الأوراق ثم يقلك حلال راني مفتحة بينما الحقيقة هي انها تمارس الزنا مع لي تبغي وهو كيف كيف بدون الدخول في متاهات المحاكم متصدقوهمش کي يقولولكم حلال و دارنا عمبالهم ويجيو لدزاير مع اطفالهم والله معضم الاطفال ميعرفو بیاهم شكون وانما دولة ملحدة تعترف ب ابن الزنا وابن الفراش حتى لو كان جاباتو من کلب
@@soukainatawiba9621
ماهو الا تشريع للزنا وفقط اذا عشتي فرنسا راكي تعرفي العقلية ناس معضمهم ميعرفوش ربي ولكن يحفضو من الاسلام فقط هذ الطريقة السهلة لتشريع شهواتهم ثم يرميوهم في الشارع اذا كانت الطفلة حراقة راح تربح طفل تقدر تبقى بسببو في فرنسا و الراجل يفرغ شهوتو وخلاص
ماذا يعني بالوااي الاب ام الشهود المرجو الاجابة ؟؟؟؟؟
الولي هم أبوك او اخوك او عمك او ابنك بالغ
..او جدك والشهود يكون امن تعرفونه والقبول بينكم
@@مغربي-ف5ش شهود أخويا خاص المرأة تكون تعرفهم ماشي رجل لجبهم ياك
انا محمد الضرير من سيدي افني احب وارتاح لاسلوبك الذي حباك الله به احبك في الله
هل. يجوز الزواج. بقراءة. الفاتحة
لايجوز هذا
السلام عليكم ورحمة الله حولي 6 دقاءق يتكلك عن الزواج لم يذكر ولو الاية او حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والفاتحة معروفة انها العقد الشرعي ثم يتبعه العقد الاداري وانته الامر
خالد بن عمر أبو معن شحال من رجل عمل زواج الفاتحة مني ولدت زوجتو انكرها هي وطفلها الرجل الي باغي يتزوج زواج عرفي هداك رجل غدار وكداب والمرأة الي توافق على زواج الفاتحة تستاهل أي حاجة دارها ليها
قضية نازلة تحتاج إلى فقه لا إلى تلاوة النصوص
فتأمل
شيخي المرجو الرد الامر مهم. انا مطلقة هناك رجل يريد الزواج بي بالفاتحة فقط لا يريد عمل عقد زواج في المحكمة. هل زواج بالفاتحة والشهود جائز
اختي العقد راه ضمان لكي ولاطفالك من بعدك كيف تتضمني أن هاذ السيد لن يتخلى عنك اور ربما توفي او . .....كيف تتبتين أن هاذا الزواج زواج شرعي راه ياختي التوتيق وضع لحماية حقوق المرأة وهو امان لها لذالك ياختي من ارادك فبشروطك لا بشروطه واخيرا اختي انت حرة في اختيارك فكري جيدا اختي
انا اختي بحالك ولكن هو عندو عدر معندوش موافقة زوجة اولى
@@fatimabenaouidi8316 زواج حلال ناس بكري فين كان عندهم شي عقد دبا نتوما العيلاة لي عقدتو الأمور كون كول رجل عندو القدرة يتزوج 4 كون حنا زيرو عانس وفساد
@@almdarcharica1276 دبا ولات عانس عايشة أحسن من المتزوجة وعندها أطفال
@@almdarcharica1276 الفساد هو هذا الذي تدعو له من سيظمن حقوق هذه المرأة عندما يموت عنها زوجها أو يهرب أو عندما تنجب الأطفال من يظمن حقوقهم و يتبت نسوبيتهم للأب؟
زواج الفاتحة خطر للمرأة وزواج العقد خطر للرجل ،
من وضع هذا القانون؟هل وزارة العدل على علم...
بل نتزوج ...بما يتزوج به كل الناس رغم كبر سني.
شحل في عمرك كاين السيد الزواج
في عصرنا هذا الذي خربت فيها ذمم الرجال ولا يعلمون شيء عن المثاق الغليض الذي جعله الله بين الرجل وزوجته هذه الزوجة التي تركت ابوها وأمها والتحقت برجل غريب يمكن له أن يهظم حقها متى شاء لا بد من عقد النكاح موثق عدلي فهو من المصالح المرسلة ليصون حقوق المرأة .كان زمان الرجل يموت على أهله وأولاده. لأنه يخش الله. أما الأن قلوب الرجال ضعيفة الإيمان لا بد لهم من مصالح مرسلة ليكفوا الظلم على المظلوم.كما قال عثمان رضي الله عنه ( إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرأن )
درك تطلق او ترجعلو بالفاتحة او تخلص 😒
اعتقد انك شيخ فضائيات تقول ما لاتفهم ولا عندك دليل شرعي تستند عليه بالدين والسنه كلامك باطل تزني المرأة باش مايميز ليها المعاش انت تحرض علي الفجور والزنا ؟ الله ياخد فيكى الحق
متزوجة منذ 18سنة وتم الطلاق في 5 أشهر ثم تصالحنا وعملنا الفاتحة والولي والشهود وحتى المهر لكن لم نعقد من جديد هل زواجي جائز
la vie belle شنو هو الوالي اختي
Douaa Jahroun الأب
Douaa Jahroun هاد القناة خيالية لا يوجد من يرد
la vie belle اذا كان الطلاق رجعي وتمت الرجعة في فترة العدة فلايختاج الى عقد اما اذا فاتت العدة لابد من التوثيق اما في طلاق الشقاق فلا يمكن الرجوع الا عند اتمام العدة وبصداق جديد وعقد جديد
جائز
تحاميتو علا شعب جوعتوه وفكرتوه وحرمتو شرع الله مبقاوالو وتقولو كول جوج ناس يتشركو في مراء باش يظومنو لاها الحقوق ديلهاء
أنا عندي ضروف..ابحث عن الزواج الشرعي والعفة الحلال بالفاتحة الشرعي
الحلال هو الزواج الشرعي الموثق لضمان حق الزوجة، غير هذا لا اظن
نعم كانت تربطنى علاقة حميمية مع امرأة على اثرها انجبت ولدا ونظرا لضروفها المادية كفلته لأسرة... بعد مدة شرعة الأم عن البحث عن ولدها وبعد التعرف عن مكان وجوده عند المكفول تقدمت إليه وطلبت منه مشاهدة طفلها وبعد عناء ضرب لها موعدا بإحدى حدائق المدينة .. حيث تمت الزيارة . بعد ذلك طلبت منه عقد الولادة امتنع هذا وقال بأن الطفلة مسجل باسمه ولا تربطها أي علاقة به . علما بأن المكفل عاقر ولم ينجب ابناءا من زوجته . والتي هي بضورها طردتها من باب منزلها لما كانت ترغب فى زيارة ابنها. كيف يمكن لهذه الأم أن تعيد غادة كبدها إلى حضنها
من الأفضل تتركه لهم و تنهي علاقتها به كإبن لان حكم الشرع فيها عااااااهرة و إبنها هو إبن زنا
@@adammalika1525 سبحان الله نحن نقول نعقد عقد شرعي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتى تيسر الأمور نوثقو..لا نحب العلاقة المحرمة الخوف من الله ومن سوء الخاتمة نسأل الله العافية.....
هاد القانون ديال زبل خاص يرجعو القانون عادي بحال لي كان من زمان الرجل عندو الحق يتزوج اثنين او اكثر لو كانت عندو امكانيات كافية لما كانت عندنا العنوزة والفساد في المغرب
باينا فيك باغا تلصفي في شي واحد مزوج هههه
O nta bayna fik las9ak chi wohdao dayrak ta7t sebat
@@nadabanani6094 ana bghit nzid Chi mra tkon 3ndha lflouss ana daba 3ndi wahda mzlota hhhhh
كلام رائع تحياتي وتقديري لك من اسبانيا
@@nadabanani6094 لالا ندى تبغي تزوجي بيا على سنة الله ورسول نديرك فعيني
انا باغي ندير تعدد مثلا والزوجة الاولى ترفض هل يجب علي ان اطلقها لكي اتزوج الثانية وبذلك تضيع اسرة لكي تعيش اسرة. اتقو الله
بالعكس اخي لا تطلقها لا تشتت أسرة من أجل بناء أسرة أخرى 😮
لا تطلق غض بصرك و صافي كيفما هي مكتفية بيك و تغض بصرها عن اشتهاء غيرك غض بصرك كذلك
هل يكون النكاح حلالا ادا حضر العريس والشهود واخوتي والشيخ لكن كان النكاح دون علمهم هل حلال
Salmaa Rahaoui موافقة الاب مهمة ان لم يوجد العم ان لم يوجد الاخ و زواج جائز حتى و لو لم يكن موتق
@@كشفالستار-ق4ح انا دزوجت بموافقة والديا واهلي ولاكن ماشي موثق واش حلال ليا انا راه كل نهار كنفكر واش حلال ليا
@@hdydghdydud7735 كيفاش درتي الهذا زواج وعلاش متزوجتي عند العدول واش رجلك جاء عند باك و باك زوجك ليه بشهود و المهر
@@soukainatawiba9621 انت متزوجة
@@hdydghdydud7735من غذا لا سامح الله وقع شيء لا يحمد عقباه متسالي والو !!!!!، تخرجي طويلة
هل يجوز راجل يصلي يقوم الفاتحة للزاوج
غي الحقيقة انتم العلماء فرطتم في القيم الاسلامية بسكوتكم على مدونة الاسرة
فكثرة الزنى بسببكم انتم
كلام صحيح
استاذي الجليل لي صديقة تريد الزواج بلفاتحة لان الرجل المتقدم لها زوجته مريضة مرض يتعذر معه اعلامها بزواجه ....هل جائز هدا الزواج فالسر مؤقتا حتى يفاتح زوجته بزواجه مع العلم انها مطلقة بابن وتخاف ان ياخد منها طليقها ابنها اذ علم بزواجها ارجوا اجابتي استاذي
Naddia Amzguir يجوز ادا وافق الوالي
انا نفس حالتك ولا زلت مترددة
Wadid Wadid ممكن تزوجي بيا بالفاتحة
@@كشفالستار-ق4ح كفاش
حتى انا نفس مشكيل. انا مطلقة و عندي ولد و خطيبي عندو مشكيل بالمحكمة مع معاتو .
دبا متعددة واش زواج ب فتيحة حلال .
مجرد تشجيع لممارسة الزنا و المتعة بسم الدين
سمحلى اختى المحترم هادا الزواج ليس بزنا لأن تعريف الزواج وشروطه وهو الإشهار وشاهدان والصيغة فهو فى الاسلام زواج حلال اما العقد هو وثيقة إدارية لاتبات هادا الزواج لكي تضمن المراة حقها وحق الأولاد فى الإرث والنفقة ان تم الطلاق أو الوفاة شكرا
انا فاطمة تزوجت بالفاتحة بالشهود والعرس وعندي صور مع عائلة وورق تتبت زوجنا تخاصمنا لانه إنسان فيه لكذوب ولم ألتجأ الى المحكمة
هاد الورقة التي تثبت زواجك منين شديتيها
سﻹم ختي بغيت نسولك كفاش خدتي هديك ورقة
كدرتي ليها اختي
كيفاش خديتيها اخت
سلام ختي نتمى تجوبيني كيفاش طلقتي منو
انا مرا ممتافقاش بزواج فاتحة وباغية من الرجال يشرحولي علاش يخافو يوتقو زواجهم فلمحكمة
الأمور في المغرب صعبة جدا. هناك شروط لا يستطع عليها الرجل.....
@@user-no3dz5nr5y وفأروبا أصعب اشمن شروط تزوجو فلمحكمة وتهلاو فنساكم
ختي انا امرأة تزوجت زواجي الاول مدة شهرين والطلاق دام سنتين علاش هاذ التجرجير فلمحاكم تعذبت كثر من الزواج ماشي بحال جدودنا كانو يتزوجو بلفاتحة او البطاقة الوطنية اليوم صعبو الاجراءات بزاف سواء في الزواج او الطلاق عقد الزواج فقط يضمن حقوق الزوجة والطفل قانونيا
@@user-no3dz5nr5y حتى المرأة اذا قررت الطلاق تتجرجر فلمحاكم واخا معندهاش اطفال
@@hanannona7744 عندك حق الزواج بعقد شرعي حلال راه كاين ضروف له...انت تقبل العقد الشرعي
زواج حرام تحت غطاء شرعي فلينتظروا عذاب آلله
حضرت الشيخ هل يزوج الفاتحه الرجل ولمرء لوحدهم انا عمري ٥٠ سنه وهي كذالك وبعد فتره نبلغ الى الزواج الى العائله
أريد الزوج صالح
@@ihssanebeauty6214 الله يرزقك بزوج يخاف الله اختي الكريمة
@@ihssanebeauty6214 مرحبا اختي
@@ihssanebeauty6214 موجود بعقد شرعي حتى يتيسر الامر..
@@اللهمثبتقلوبناعلىدينكمسلم كيفاش هاد عقد شرعي عفاك
المهم أنه حلال
باقي الأرملة غير يدفنوها مع زوجها و يهنوها من الغبينة
والله سوفة تسأل عند الله يوم القيامة
الزينات.خير.من.زواج.الفاتحة
Salam chokran ya chikh walahi damiri rayero mortah tzawajto bi fatiha wa ana a3icho fi faranca wahida wa hina tazawajt bi chahidayn a warajol ahkar yekal anaho fakih yezawijo nas bi fatiha ma3rouf anho rajol tayib yekal anaho fakih wa bi nisbati lil mahr ana takhalyto 3anho bi iradati ama wali laissa li ab li akh walakin
Akhi wa 3ailati lam akhbirhom hata mra 3ala zawji takriban sana wa konto saowatikeho lakinaho zawji itadaha anaho charb khamr walm ye3arid ahad bal fariho li li anani laissa li awlad wa oridi injab awlad inchalah wa a3ich wahidatan laissa li 3aila fi faranca hal hada zawaj sahih fa Damiri ye3afiboni wa.chokran
كيفاش نجبد.الدكتور بنحمزة يجي لدارنا او يجيبلي شي كارطون.سكر والتمر من فجيج
انا نجي اختي هههه
@@almdarcharica1276 السلام عليك ...ايلا بغا معقول يجي لدار سمحلي مانشتي ما نهدر حتى مع واحد
الان انا عملت وخطوبة وفاتحة بين اهلي واهلو هل اصبحنا زوج وزوجة ولا حتى بعد العقد اجابة بليز
حتى انا هاد سؤال محيرني
ملي تاخدي عقد الزواج ديالك موثق من محكمة الأسرة عاد كتسماي مزوجة،.
السلام عليكم يا شيخنا الفاضل انا زوجي طلقني تم ارجعني وتبين انه لم يوتق دلك ما اتار دلك علي انا ف العقد الخامس وهو ف 61من عمره وما دا يترتب عليه ف حالة وفاته
نتي راك فحال الا مع صحبك وصافي فدار وحدة
انا اريد ان أسأل انا تزوجت الزواج الشرعي ما عملت العقد من بعد طلقني انا حاليا ما عندي طلاق إلى كنت أريد الزواج مرة ثانية ولكن ضروري أن يكون عندي الطلاق ماهو الحكم
يمكن تاخدي شهادة العزوبة شوفي مع المقدم واحكي ليه ربما يقول لك شنو ديري
amal انا تزوجت توفي زوجي من بعد تزوجت بعقد الشرعي مقدم اش غادي دير لي١
مؤمن بقضاء الله راجية الله
هل لديك الشهود بأنك تزوجت بالهالك؟
youseef massaoudi ايوة لي شهود كثيرة جدا
مؤمن بقضاء الله راجية الله
هل كتبت العقد معه بدون ثوثيق ؟
دفعت طلب لإثبات الزواج ولاكن قوبل بالرفض هل من حل لأثبت زواجي وأسجل أبنائي
@@اللهمانيمسنيالضروانتارحمال-ش6خ مرحبا أختي
أختي ثبوت الزوجية خاصك ترفعي دعوة في محكمة قضاء الأسرة ولاكن خاص يكون عندك عذر قاهر علاش مادرتيش عقد الزواج وإلا كايترفض الطلب من المحكمة
@@anouar6917 hit akhti mab9atch tobot zawjiya hiydoha chhal hadi
الجوااااب بعيد كل البعد عن السؤاااال
الفقصة والله .
انا درت ابحات عادية وكتشفت من امريكي مسلم ان الزواج بالفاتحة لايوجد و هو بدعة والله اعلم
allah yehdik
درتي بحث وشكون هاد العالم هذا لي قلتي حيت فاش تقول بدعة خاص تبين كيفاش توصلتي ل هاد الإستنتاج الفريد من نوعه هههه كيف كان الزواج قبل ظهور مسألة التوثيق والإجراءات الادارية ؟؟؟؟
بالعكس الجواب واضح.....ليس بدعة.....و لكنه ظالم للمرأة...أما الزواج العرفي فهو شيء آخر
Lady BEL اشمن ظالم لحق لمراة ههه الله يهديك هع راه زواج هاداك بشاهدبن ابناء كيورتو كلشي
ما زلتم لاسقين في امريكا حتى في امور دينكم علاش كملوا الائمة نتاعنا ،
لا يجب تحريم الاحلال وعلى الدوله الاعتراف بالحلال والاولاد ياكذاب
الزواج الفاتحة حلال
سلام عليك ..انا مطلقة وطليقي يريد ان ان يرجعني بالفاتحة ...لأنه في محاكمة مع زوجة التانية يريد ان يطلقها واموره معلقة معها في المحكمة لمدة طويلة ...وقال لي حتى ينهي معاملة طلاق مع الأخرى.. نعمل عقد شرعي انا وهو ...ارجو ان تفيدني ياشيخنا فأنا في حيرت في امري
el patzo يجوز لك
el patzo لا يكذب عليك احد والله اقسم حتى انه يجوز
انا يا أختي من الجزائر و حدث معي نفس الشيء ، و رجعت لزوجي عن طريق الفاتحة ، وضعنا ملف في المحكمة لتثبيت علما انه مازال مع زوجته الثانية
@@تاجعمري-ص9ت عملي لنفسك قيمة كون كان يبغيك مايطلقكش
ديري لنفسك قيمة طلقك وتزوج عليك اوباقي كيضحك عليك
زواج الفاتحة خرب الاسر وشتت الأطفال لان هذه المرأة تعرف ان هذا الرجل متزوج وله أبناء وليس بمقدوره فتح بيت ثاني وتتزوج به بالفاتحة فالمدونة لم تظلم احد ولم تحرم التعدد ولكن يجب على هذا الزوج القدرة المالية لفتح بيت ثاني دون هجر وحرمان الزوجة الأولى وابناءه من النفقة فالمشكل في الازواج بمجرد الارتباط باخرى ينسى البيت الاول ومسؤوليته اتجاه أبناءه ويرضي الثانية فالزوجات لسنا ضد التعدد ولكن ضد العدل أغلب الرجال الذين يطالبون بالتعدد فقراء
هل هناك حديت صحيح على جواز الجواج بالفاتحة؟
ان هي الا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ، الزواج الفاتحة... العرفي... التقليدي... هذه الأسماء لا تؤثر اذا لم تخالف أركان الزواح.
الزواج هو الايجاب والقبول بين رجل وامرأة والصداق ، والاشهاد ، والولي ان كانت غير كفئ ، أما التوثيق الزواج في المحكمة ليس من أركانه ولا من شروطه بل هو تكميلي لضمان الحقوق في حالة الإنكار او غير ذلك.
@@الشيخحسنسنكارى شروط الزواج الشرط الأول هو الولي تليه القبول والاشهاد والمهر
@@minamar3605 جزاك الله خيرا هذه شروط الزواج الشرعي بشهود ووالي الأمر والقبول بين الطرفين والمهر ''حلال ' ام الموثق مجرد اوراق 'تحفظ بعض الاحقوق
وبيت القصيد هنا هو حفظ الحقوق
جاني واحد السيد بغا يتزوجني بالفاتحة حيت هو متزوج ومتساعدوش معانا واج زواج الفاتحة حلال ام حرام
هو حلال شرعا ولكن امكن ضيعي في حقك الا مات راجلك ، الا كنت انت ميسوره و تحبينه و ما باغاش طيحوا في الحرام فا من الأفضل تزوجوا حتى لو فاتحه .
@@josegirbes2284 داك سيد مبقيتش بغيتو جاني واحد آخر نتزوج بالعقد الزواج منضيعش وليداتي انشاء الله الله
@@ghghhtuhhh6731 اه احسن حاجه هو الزواج بالعقد موثق باش ضمني حقوقك و حقوق الأبناء ديالك ،الله اكمل بالخير
اردت الزواجة بفتات. لاكن سنها. 15سنة. هل اتزوجها بالفاتحة برضا اهلها حتى تبلغ 18 سنة ونقيم العقد
Azehari Hicham يجوز لك
الله ياخد فيكم الحق
علاش
السلم عليك اخي الفاضل المنساء اليوم المثير منهم يتجون من اجل المال فقط
ﻻن يتحر في الرجال من هدا اﻻ هدا قدما كانوا لعدول فقط
وادا لم يتفهموا فله 3 شهرا
فقط اما اليم هي تطلب الطلق
والرجل يخلص المدة ولمتعة
هدا لم يكون في الدين ابدا
الجوع للكتاب الفدقرءان
الكريم اليوم ياقتلون عن هدا
القنون واحد يقتل واحد اما
القديم لم يكون هدا القرءان
مفيش الله اعلم وقنون
تقول الله اعلم
هذا علي موسيقى الجنريك بين خرطي
بدون تبعات والتوثيق اصبح مستحيل وسرقه
الزواج العرفي
الزواج الفاتحة حلال
الزواج الفاتحة حلال
زواج الفاتحة يكتب في سجل العدول وتلك الورقة يمكن أن تتبت الزواج المشكل هو عند إنجاب أطفال من أجل وضعهم في الحالة المدنية الدولة لا تعترف إلا بعقد الزواج القضائي
عندها سيحتم عليك الأمر الواقع رفع دعوة لتبوت الزواج عندها يجب أن يكون لديك مبرر ملموس لقبول الطلب
وغالبا عند وجود أطفال يقبل الطلب مراعات لمستقبل الاطفال
أما في حالت وجود زوجة أولى فالأمر قد يتعقد وتصبح في دوامة كبير والضحية هم الاطفال
واش العرفي يوتق عند العدول من فضلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تفضلت نفس السؤال هل زواج الفاتحة يوثق في سجل العدول بصفة قانونية أرجو أن تجيبنا ولك جزيل الشكر
زواج الفاتحة لا يوثق عند العدول ،زوغج الفاتحة يحضره ولي أمر الزوجة وشاهدان والزوج ويتم الإتفاق والتراضي على الزواج ويتم بقرائة الفاتحة فقط دون تسجيل أي شيء
بارك الله فيك شيخنا