حكم الزواج العرفي. وما هي أضراره_ وحكم زواج الثيب بدون ولي.

من المشاكل الاجتماعية المنتشرة مشكلة الزواج العرفي، وهو احيانا يكون حلالا ، وأحيانا يكون حراما، تابع الفيديو لتتعرف على أحوال هذا الزواج، لكن هناك أضرار خطيرة له لابد من معرفتها حتى لا نقع فيه، وفيه أيضا بيان لحكم زواج الثيب دون إذن الولي

[@mouradfetoui5017]

حقا أريد أن أشكرك جدا لاجابتك على جميع أسئلتي .جزاك الله كل خير و جعله في ميزان حسانتك و نفع الله الناس بعلمك

[@user-vb5no3ws6u]

يا شيخ انس في بنات في حيره جامده تزوجوا عرفيا بدون ولي وزوجها قالها انتي طالق فا في بعض الشيوخ قالوا زواج باطل وزنا و قالوا الطلاق يقع فيه ازاي الطلاق يقع فيه و هو باطل من الاساس لانكاح الا بولي و الطلاق بيد الزوج يبقى ازاي حد يطلق و هو ليس زوج و الطلاق مشتق من النكاح الصحيح ومن العلماء قالوا ان الطلاق في زواج بدون ولي لا يعتد يه و يعتبر لغوا و لو ثلاث ولايحتاج الى محلل وفي شيوخ تانيه بس قله قالوا لايقع. ازاي مبيطبقوش الشرع صح ياشيخ ازاي في التنتقض ده طب نفترض ان الولد والبنت عايزين يصحح ا الخطأ ده و يتزوجها مينفعش يتزوجها حتى بولي عشان يصحم الخطأ ليه الحيره واللخبطه دي و مابني على باطل فهو باطل بجد حرام التشتيت ده و يخلوا الوساوس تمسك الناس بالشكل ده

[@user-vb5no3ws6u]

يا شيخ انس فين فيديوهاتك الحلوه بقالك كتيير مسمعناش حاجه جديده من حضرتك . ربنا يبارك فيك و في علمك بجد حضرتك عالم و فقيه ربنا يدخلك جنته يارب

[@user-vb5no3ws6u]

بارك الله فيك يا شيخ حضرتك جيبت من الاخر و قطعت الشك باليقين فعلا الرسول عليه الصلاة و السلام نفى ان يكون نكاح دون ولي فانا بستغرب عالشيوخ الي قالوا لا عادي ان يكون نكاح دون ولي مع ان احاديث صحيحه عن النبي عليه الصلاة و السلام ومن القرءان الكريم و مابني على باطل فهو باطل

[@user-zm7tf5nw6w]

اللهم
أنك تعلم سوءلي فاعطيني حاجتي

[@abdoukm916]

من وين فالجزائر أي ولاية؟.

[@user-eh2pq8kl9r]

السلام عليكم .. أنا أرملة ببلد غير البلد اللي فيه ابي واخوتي .. ولي ولد وبنتين الكبير عمره ١٣سنه .. يقوم على امورنا شاب أستعين به بعد الله على قضاء حوائجنا .. اصغر مني بعشرين سنه ولكن يريدني واريده وتقدم لي ورفضه ابي اولا لانه طالب وفارق السن كبير .. وثانيا يخشى ابي من اهل زوجي المتوفي أن يأخذوا من اولادي وابي لا يطمئن على الاولاد معهم . لكن إن كان لي رخصة في اعفاف نفسي بالحلال وحفظ دين الله في هذا الأمر (الزواج بدون ولي ) ولا شيء علي أفعله واتوكل على الله . وان لم يكن فبماذا تنصحني؟

[@user-vw9uu9uh5m]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته- لا تلجئي للزواج بدون ولي الا عند الضرورة القصوى وعند خشية الفتنة عليك في دينك وعرضك فإذا لم تفلحي في جعل وليك يرضى بزواجك فلا مانع أن تتزوجي بدون علم الولي لكن نصيحتي لك أن يكون زواجك موثقا حتى تضمني حقوقك من زوجك لأن الزواج غير الموثق قد يقع من ورائه اضرار كبيرة لك بعد ذلك- ثانيا ان تحسني اختيار الزوج الذي ستتزوجينه ولا تستعجلي لأن الطالب الذي تريدين الزواج منه قد لا يقدر على الإنفاق عليك او يكون همه قضاء شهوته ولا يفكر في بناء أسرة مستقرة بالإضافة إلى أن فارق السن كبير وقد يجلب لك مشاكل في المستقبل- لذلك فكري جيدا قبل اتخاذ اي قرار - و أعانك الله ويسر لك الخير -

[@user-eh2pq8kl9r]

@@user-vw9uu9uh5m جزاك الله خيرا ونفع بك . . الوالد اول مره انفجر في وجهي وكلامه كان قاطع قال بالحرف الواحد ( تريدي الزواج تزوجي ولكن لا انتي بنتي ولا انا ابوكي) وقطعني شهر كامل استرضيه ولا يرضى حتى اقسمت له اني لا اريد سوى رضاه .. ولن اعيد المحاولة مرة أخرى ابي رجل في ٨٨ عاما من عمره صعب المراس . لكن أنا وحدي هنا بلا محرم .. وهذا الشاب ما احتجت أمرا لي أو لأولادي الا وقضاه لنا ..لو لم تكن الظروف الان لا تسمح بإتمام الزواج بشكله المعروف ما سألتك ولكن ابحث عن راحة البال ورضا الله اولا واخرا . لذلك عرضت حالتي بكل وضوح عسى يكون لي مخرجا يرضي الله عني ويطمئن قلبي .

[@user-vw9uu9uh5m]

لو تعنت الولي فلك الحق أن تتزوجي بلا اذنه خاصة وانك ثيب لذلك استخيري الله وافعلي ما فيه اعفاف لك عن الحرام لكن وثقي الزواج حتى يكون ضمان لحقوقك

[@abdnouralgolea7080]

@@user-eh2pq8kl9r كيف أنت امرأة في بلد و عائلتك في بلد آخر ؟! إعذروني عن السؤال و لكن لاحظت هذه الحالات في تعليقات عدة !!

[@user-eh2pq8kl9r]

@@abdnouralgolea7080 اتزوجت لبلد غير بلدي ولما توفي زوجي الله يرحمه منعتني ظروف الحرب والحصار اجتمع بأهلي وبقيت في مكاني .. وحيده انا واولادي .

[@user-lt7pf1zh9v]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@bintcha3b883]

ربي يهدينا ويبعد علينا الحرام يااارب
احنا معندناش زواج عرفي في بلدنا
جزاك الله خيراااا

[@user-vw9uu9uh5m]

شكرا جزيلا لحضرتك

[@fatimamoussa2415]

ليه انتم من عالم اخر

[@rachidzakane5625]

انت باين انك رافضة التعدد...الله بشافيك

[@fatimamoussa2415]

الزواج العرقية ليس حرام في الماضي كانت الناس تتزوج بهذه الطريقة و لا داعي للمبالغة لأنه حرام تعلمو دينكم

[@abdoukm916]

​@@fatimamoussa2415
نتي جزائرية؟
حتى الثيب لا تزوج نفسها

[@Sirine_algerian]

سيدي الفاضل انا مطلقة من الجزائر 🇩🇿 عندي خمسة اطفال اريد الزواج بالفاتحه ولاكن ابي يرفض ويريد ان اعقد في المحكمة وانا لا استطيع اخاف على اولادي ان ياخذهم ابوهم وانا اريد ان اعف نفسي من الحرام ما الحل جزاك الله خيراً

[@user-vw9uu9uh5m]

لا يجوز ذلك لأن فيه اعتداء على حق الزوج في حضانة أولاده، لذلك أن خفت من الوقوع في الحرام فتزوجي رسميا واتركي الأمور لله فقد لا يأخذ الزوج الأطفال منك ، ولو كان الزوج غير مؤهل لحضانة الأطفال فيمكنك رفع دعوى وتطالبين بحضانتهم، أما إذا لم يكن الزواج ملحا لك فيمكنك أن تصبري ولا تتزوجي وتربي اولادك، والله ييسر لك الأمر

[@abdoukm916]

في كل الأحوال ماتقدريش تزوجي نفسك حتى و إن كنتي ثيب

[@gassoumimounir5773]

دكتور أنا عازب و أحب فتاة مطلقة و ليس لديها أطفال و لا نريد الوقوع في الحرام هل يجوز الجواز عرفي بيننا مع تحقيق كل الشروط الشرعية ما عدا علم ولي الأمر ؟

[@abdoukm916]

​​@@gassoumimounir5773
زواج باطل
ولقوله : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإنه دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ". رواه أحمد وأبو داود ..

[@souadmimouni]

لماذا بعض الاباء مجحفون في حق ابنائهم؟ لماذا يضطرونهم لأمور فوق طاقتهم، لماذا هم بهذه القسوة؟

[@user-vw9uu9uh5m]

لو حكموا شرع الله لأراحوا واستراحوا ولكنهم يمشون وراء اهوائهم وتقاليد اجتماعية فارغة

[@souadmimouni]

@@user-vw9uu9uh5m صدقتم، بالنسبة لي والدي بعد 12 عاما من الترمل قلت له اني اريد تحصين نفسي قال لي :وددت الموت قبل ان تقولي ذلك، و كل من في البيت يقول اني قليلة الأدب، مع اني اخبرت امي ان تفاتحه منذ مدة بعيدة.قرأت روايات كثيرة في التعليقات ، تتشابه من حيث موقف و اجحاف الأباء، للأسف وددت لو نملك الشجاعة لنزوج انفسنا دون العودة اليهم و يكون القاضي ولينا، و لي يزعل يشرب البحر، لكن اغلبنا لا يستطيع فعل ذلك، الغريب انهم يريدوننا ان نبقى كما عهدونا عليه، و لم يعرفوا ان كلماتهم كسرتنا و جعلت مشاعرنا تتجمد نحوهم بغير قصد او حتى بقصد....و الله المستعان

[@user-cq3wx4yp8u]

وبعض الأحيان الأب طيب ولكن الأخوه قاسين على اخواتهم💔

[@souadmimouni]

@@user-cq3wx4yp8u صحيح...اعتقد يجب ان يتعلموا حدودهم

[@ayaadel-xw1sy]

​@@user-vw9uu9uh5mطيب لو الزوج راحت معاه الزوجه مجلس العقد بس استنت الزوج ف مكان تاني ف الدور اللي تحتهم او استنه ف مكان قريب ومضى الشهود ونزل احد الشهود بارك للعروسه ع الزواج ينفع برضه

[@salimrashed4526]

بارك الله فيك دكتور انس وجعله الله في ميزان حسناتك

[@user-vw9uu9uh5m]

شكرا جزيلا أستاذ سليم

[@ayaadel-xw1sy]

​@@user-vw9uu9uh5mطيب لو الزوج راحت معاه الزوجه مجلس العقد بس استنت الزوج ف مكان تاني ف الدور اللي تحتهم او استنه ف مكان قريب ومضى الشهود ونزل احد الشهود بارك للعروسه ع الزواج ينفع برضه مع العلم فيه ناس غير الشهود ع علم بموضوع الزواج ده

[@abdoukm916]

​@@ayaadel-xw1sy
وليك هو الذي يزوجك أبوك أو جدك أو إبنك أو عمك يعني وليك هو لي يحظر عقد نكاحك و ليس انتي
ولي الزوجة مع الزوج و شاهدي عدل

[@abdoukm916]

​​@@ayaadel-xw1sy
وليك هو الذي يزوجك أبوك أو جدك أو إبنك أو عمك يعني وليك هو لي يحظر عقد نكاحك و ليس انتي
ولي الزوجة مع الزوج و شاهدي عدل.

[@user-zm7tf5nw6w]

أريد الزواج وأنا أرملة أدعولي

[@yassinetv5381]

سلام عليكم ممكن أعرف انتي من وين شكرا

[@emansa3ed492]

افادك الله وجزاك خيرا❤❤❤❤

[@user-vb5no3ws6u]

بارك الله فيك يا شيخ

[@بنعومرسبيح]

برك الله فيك

[@user-zm7tf5nw6w]

اللهم زوج صالحا

[@yassinetv5381]

سلام عليكم ممكن نتعرف بحضرتك

[@majidaljisser6518]

الزواج العرفي بموافقة الولي ، اعتقد انه الاصلح والافضل لمن لهم ظروف خاصة

[@user-yr9sn7rr6e]

جزاك الله كل خير

[@ASMReatingfood12]

صلى الله عليه وسلم

[@user-gq2tr9ji5e]

جزاك الله خيرا

[@habibadhakouani6725]

لا اله الا الله محمد رسول الله عليها نحي وعليها نموت وعليها نبعث

[@mohamedziniski4970]

السلام عليكم دكتور شكراً وألف شكر وتقدير لك على شروحاتك القيمة.. رجاء ما حكم رجل يطلق زوجته بالمحكمة أقصد طلقها بالوثائق فقط ويتزوجها بالفاتحة فقط. وشكراً

[@user-vw9uu9uh5m]

لو كان الطلاق صوري ، يعني في الوثائق فقط ولم تطلقها بالفعل أو لم تقل لها أنتي طالق، فهنا الطلاق لا يقع وهي أمام الله زوجتك ، لكن لو طلقتها طلاقا حقيقيا فيجوز مراجعتها ما دامت في العدة، ولو انتهت العدة فلابد من عقد زواج جديد مكتمل الأركان من شهود ومهر جديد ، ولا يجوز بالفاتحة فقط بينك وبينها.
مع العلم أن الزواج بها بلا وثيقة زواج فيه خطورة من ناحية نسبة الولد منها اذا أنجبت فكيف تنسبه لنفسك وهي أمام القانون ليست زوجتك

[@abdoukm916]

​@@user-vw9uu9uh5m
راك تخلط

[@abdoukm916]

​​@@user-vw9uu9uh5m
فلا يجوز له التلاعب بالطلاق؛ لأن الرسول ﷺ قال: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة. فالواجب حفظ اللسان وعدم التلاعب بالطلاق، ولا يطلق إلا على بصيرة، حال كونها حاملاً أو في طهر لم يجامعها فيه، أو تكون آيسة إما حامل وإلا آيسة وإلا في طهر لم يجامعها فيه .

[@SaidCentre-ms8mc]

ان زواج العرفي عند دوأ العربية و الإسلامية حسب المظاهب جاءز الا المملكة المغربية شريفة هي التي تزوج حسب المدهب المالكي على سنة نبوية شريفة

[@mohamednaimah4509]

بارك الله فيكم

[@alaaomar8201]

طب بعد ازنك ليا واحده صاحبتى غلطت مع واحد وكدا وهيا مش عارفه اعمل اى واصلا أهلها مش موافقين عليه يجوز الزواج بدون علم أهلها

[@user-vw9uu9uh5m]

لو كانت بكرا لا يجوز لها الزواج بدون إذن وليها، وتحاول أن تقنع اهلها بشتى الطرق للزواج منه حتى لا يفتضح أمرها، أما إذا كانت ثيبا فيجوز لها الزواج بدون علم أهلها لكن بشرط أن تكون أركان الزواج مكتملة، وأركان الزواج: المهر ، وشاهدين عدول، ويفضل أن توثق هذا الزواج حتى تحافظ على حقوقها

[@abdoukm916]

​​@@user-vw9uu9uh5m
إذا لم يتوفر الولي فأر فأركان تلزواج غير مكتملة حتى و إن كانت ثيب
لا تغلط الناس..

[@mouradfetoui5017]

بخصوص مقدار الكفارة أنا من تونس و العام الفارط مفتي الجمهورية قدر قيمة زكاة الفطر ب 1980مليم و زوجي أخرج كفارة نقدية ب 2000مليم لكل مسكين يعني 120دينار لستون مسكين في المجموع و هذا حدث السنة الفارطة. فهل المبلغ يعتبر ناقصا؟

[@user-vw9uu9uh5m]

هذا لا يعتبر ناقصا، وهي كفارة صحيحة إن شاء الله

[@Mohammed-ys3dt]

اخي انا اعرف امراة مسيحية ستينية دخلت لاسلام طلبت مني زواج خوف من وقوع في فاحشة و انا تربطيني معها علاقة من زمان هل يجوز زواج بها بدون ولي و نقدر يكون بالسر بحكم هي لا تريد اي احد ان يعرف بلامر

[@user-vw9uu9uh5m]

اولا : لابد أن تكون هذه المرأة عفيفة، لأنها لو كانت زانية فلا تتزوج بها
ثانيا: لو كانت ثيبا يعني سبق الزواج لها ، يجوز الزواج بدون ولي عند الضرورة يعني يكون الولي متعنتا في رفض الزواج لكن لو الولي موافق على الزواج فلابد أن يكون حاضرا في العقد.
ثالثا: لابد من شاهدين على العقد مع اعطائها المهر ، وبهذا يكون العقد الصحيح ولا مانع أن يكون في السر مادام الزواج مكتمل الأركان، ويفضل توثيق عقد الزواج حفظا للحقوق

[@Mohammed-ys3dt]

@@user-vw9uu9uh5m من فضلك ممكن ترشح لي نقطة لأول لم أفهم جيدا

[@user-vw9uu9uh5m]

الله سبحانه قال ( الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين ) لذلك ذهب كثير من العلماء الى حرمة الزواج من الزانية، وبعضهم أجازه لذلك الأولى والاحوط البعد عن الزواح بالزانية حفاظا على عرضك ونسب أولادك

[@Mohammed-ys3dt]

@@user-vw9uu9uh5m ماشاء الله شكرا لك بارك الله فيك

[@hmda798]

الله يسعدك ياشيخ

[@mouradfetoui5017]

يعني مقدار زكاة الفطر ضارب ستون شخص يعتبر مبلغا كاف و عذرا عن كثرة أسئلتي و لكن لان الكفارة متعلقة بالظهار لهذا أريد التأكد و شكرا

[@user-vw9uu9uh5m]

كافية ان شاء الله

[@mouradfetoui5017]

السلام عليكم دكتور من فضلك أريد من حضرتك فتوى .طلقني زوجي شفاهيا و إنقضت العدة ثم ذهبنا إلى والدي و طلبني زوجي مرة ثانية و قدم لي مهرا جديدا و تم ذلك بحضور أخي و صديقه شاهدين وافق والدي على الزواج و كنا أنا و زوجي راضين و فرحانين و لكن عند البحث في فيديوات على اليوتيوب أجد ان هناك صيغة معينة يجب أن يقولها الأب و الزوج و لكن أبي و زوجي يجهلان هذه الألفاظ و تم الأمر بمفردنا دون مأذون فهل ما فعلناه صحيح بالرغم من الافتقار لصيغة العقد و هي أن يقول أبي زوجتك ابنتي و يقول زوجي قبلت هذا الزواج لأنني إكتشفتها بعد ذلك .و السؤال الثاني هل في كفارة إطعام ستون مسكين هل يكفي نفس مقدار زكاة الفطر في ذلك البلد في تلك الفترة يعني قيمة زكاة الفطر للمسكين الواحد. أرجو من حضرتك الرد و شكرا

[@user-vw9uu9uh5m]

الزواج صحيح لأنه لا يشترط صيغة معينة للزواج وإنما يكفى الرضا بين الطرفين، أما كفارة الاطعام فتكون إطعام مسكين فتكون غالبا أعلى قيمة من زكاة الفطر ، وكفارة الاطعام تكون مقدار قيمة كيلو ونصف من الأرز لكل مسكين

[@mouradfetoui5017]

​@@user-vw9uu9uh5m أنا من تونس في العام الفارط حدد مفتي الجمهورية قيمة زكاة الفطر ب 1980 مليم و نحن دفعنا 2000 مليم لكل مسكين فهل هذا يكفي أم لا أرجو منك الإجابة لأنني أبحث في ڨوڨل و اليوتيوب و لم أفهم شي من كلام الشيوخ.

[@adamelmakhzangy-xq7cf]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[@momojaloul6059]

المشكلة اصلا في الولي والا لوتقوه ما الفرق لان لا يوجد ولي يقبا الا بزواج موتق

[@syma812]

با شيخ شكرا ليك اولا .ثانيا اريد ان تجيبني بارك الله فيك.اذا المرأه الثيب لا تعرف الشهود .وشهدو فقط بالهاتف .لم يحضرو الزواج.والمهر لم يقدم في ساعتها .هل تطلب المرأه الطلاق ام هو زواج باطل بالأساس .شكرا ليك

[@user-vw9uu9uh5m]

لابد للشهود أن يحضروا مجلس العقد، أو أن يشهدوا عن طريق التليفون لكن بشرط أن يكونوا على يقين بموافقة الزوجة على الزواج من الزوج بلا اكراه، وأن يكونوا على علم ومعرفة تامة بالزوج والزوجة ، فإذا لم تتوفر هذه الشروط فلا يصح الزواج ويكون باطل.
أما تأخير المهر أو عدم معرفة المرأة بالشهود فلا يضر ، ولكن من الأفضل أن تكون الزوجة على علم بالشهود حتى إذا ما احتاجت إليهم ليشهدوا معها عند النزاع استطاعت الوصول إليهم

[@user-vb5no3ws6u]

يا شيخ حضرتك كاتب في اول التعليق لازم يكون الشهود على معرفه و يقين تام بالزوج والزوجه و بعد كده قولت عدم معرفة الشهود للزوجه لايضر ​@@user-vw9uu9uh5m

[@user-zm7tf5nw6w]

أريد أن أعف نفسي مع أنني أرملة وولدي يرفض

[@user-vw9uu9uh5m]

ليس له الحق أن يرفض ، وإذا خفت من الضرر عليك منه فتزوجي من ورائه فهذا حقك

[@user-dg6ct8bt4w]

❤01

[@abdnouralgolea7080]

لاحظنا أنك قلت الولي للبكر !! يعني هل يجوز الزواج من ثيب دون أن تعلم وليها ؟!

[@user-vw9uu9uh5m]

يجوز ذلك عند الضرورة وهذا مذهب ابي حنيفة - يعنى أهلها يمنعونها من الزواج أو تخشى الوقوع في مشاكل بعد الزواج فهنا يجوز لها الزواج بدون ولي - لكن لو ما فيش ضرورة وممكن تقنع أهلها بلا مشاكل فهنا الأولى أن يكون الزواج بمعرفة الولي

[@abdnouralgolea7080]

@@user-vw9uu9uh5m و لكن هل يجوز الزواج من الثيب بدون علم وليها مع اول حالة من غير ضرورة خوفا من رفض الولي لهذا الزواج ؟

[@user-vw9uu9uh5m]

@@abdnouralgolea7080 لو كنت تحتاجين للزواج وتخشين عدم موافقة وليك فلك الحق في الزواج بدون علمه ما دمت ثيبا حتى ولو كانت أول مرة

[@abdnouralgolea7080]

@@user-vw9uu9uh5m عفوا يا دكتور أنا شاب و لست امرأة.

[@user-vw9uu9uh5m]

@@abdnouralgolea7080 الزوج لا يحتاج الى ولي وما دمت شابا فلك التزوج بدون ولي لكن من الأولى أن يعلم أبوك بهذا الزواج حتى لا تحدث مشاكل في المستقبل وإذا كان رافضا للزواج فحاول أن تقنعه بذلك المهم ان تحاول رضاه حتى لا يحدث مشاكل مستقبلية أما الثيب وهي المرأة فيجوز الزواج بها دون علم وليها ما دامت محتاجة لهذا الزواج ووليها يرفض

[@user-zm7tf5nw6w]

أبني يمنعني من الزواج وأنا أرملةما الحل

[@user-dg6ct8bt4w]

🎉

[@user-dg6ct8bt4w]

❤

[@user-zm7tf5nw6w]

أنا أرملة أريد الزواج من زوج صوالح نقي نقي عفيف

[@mohamedziniski4970]

مع العلم أني منحتها كل شيء لكي تطمئن على مستقبلها معي عندى الموثق كتبت كل شيء بآسمها

[@user-vb5no3ws6u]

لازم يكون الزواج بولي

[@master_love-sv3vd]

بارك الله فيك

[@user-vw9uu9uh5m]

شكرا جزيلا لحضرتك

[@abdoukm916]

​​@@user-vw9uu9uh5m
الزواج العرفي بدون ولي باطل يا شيخ حتى و إن كانت ثيب.

[@abdoukm916]

​​@@user-vw9uu9uh5m
ولقوله : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإنه دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ". رواه أحمد وأبو داود ..

[@user-uh5dc7py1m]

تحياتي لك وسلامي من العراق

[@safiavlog4409]

السلام عليكم انا محتاجة رقم شيخ اتصل عليه عشان استشيرو انا عايشة في ايطاليا مطلقة و ام لبنوتة تسع سنين و راجل حب يتجوزي عرفي لانو متجوز و عندو ولاد و لكن هوا و مراتو عندهم مشاكل من سنتين و مش عايز يطلقها عشان الاولاد و انا مش عارفة اعمل ايه ارجوكم ادوني رقم شيخ احكيلو القصة و ينصحني في سبيل الله شكراا

[@user-vw9uu9uh5m]

الأفضل أن تتزوجي زواج موثق لدى الدولة حتى تضمني حقوقك من الزوج، لكن لو كنت محتاجه إلى الزواج خشية الوقوع في الحرام فيجوز لك الزواج العرفي غير الموثق، لكن طبعا مع ٢ شهود يشهدوا على العقد ويعطيك المهر لأن الزواج بلا شهود ا و مهر لا يصح، لكن أحذرك الزواج العرفي لن يضمن لك حقوقك امام القضاء إذا قصر فيها الزوج

[@abdoukm916]

​​@@user-vw9uu9uh5m
كذلك الزواج بدون ولي باطل حتى و إن كانت ثيب.

[@lifessecret3693]

السلام عليكم ..من فضلك هل ممكن اثبات الزواج العرفى بوثيقه وشهود حتى فى حاله عدم وجود ابناء

[@user-vw9uu9uh5m]

هذا حسب قانون دولتك، فاسألي محامي عن طرق توثيق الزواج العرفي

[@lifessecret3693]

@@user-vw9uu9uh5m انا من مصر

[@user-pb5oe5bv7u]

نعم يتم إثبات الزواج العرفي على يد المأذون وتوثيق العقد العرفي وإضافة مدته

[@hhhhhhhhhh5037]

جزاك الله كل خير يا دكتور انا ولي امري رافض الزواج من سنين والان اولادي رافضين كذلك . يعني اقدر اتزوج بدون ولي مع وجود شاهدين ومأذون

[@user-vw9uu9uh5m]

نعم هذا حقك ، طبعا الأفضل أن يكون الزواج بولي لكن لو تعذر ، فيجوز لك الزواج بدونه للضرورة

[@user-pq7ve6pu4o]

​وكيف يكون الزواج يادكتور ممكن تشرح وهل الشاهدين ضروري

[@abdoukm916]

​@@user-vw9uu9uh5m
خطأ

[@abdoukm916]

فوجود الولي شرط من شروط النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا نكاح إلا بولي ". رواه أحمد وأبو داود ..

[@abdoukm916]

فوجود الولي شرط من شروط النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا نكاح إلا بولي ". رواه أحمد وأبو داود ..

[@user-ul4jh6dh2x]

ياجماعة الخير ،،، نقول وبالله التوفيق ، أن الزواج سواء كان الزوجة بكرا أم ثيب فلابد من الولى ،،، حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح بإذن الله تعالى واضح جداً لانكاح إلا بولي نكاح بوجه عام بكرا أم ثيب ،،،، أيما امرأة تزوجت بدون اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل ،،،، ايما امرأة الكلام واضح ياحبايبى بكرا أم ثيب هاتولى حضراتكم حد من الصحابيات الفضليات أو التابعات أو حتى تابعات التابعات تزوجن بدون ولى بكرا كن ام ثيبات

[@user-vw9uu9uh5m]

هناك الحديث المشهور وهو في صحيح مسلم، الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن وإذنها صماتها" فمعنى أحق بنفسها من وليها اي ان لها الحق في الزواج من دون إذن وليها.
أما الحديثين اللذين ذكرتهما فقد ضعفهما بعض العلماء ، وحتى إن صحا فالمقصود البكر وليس الثيب بدليل قول النبي الثيب أحق بنفسها من وليها

[@user-nc8ti5ph3g]

​@@user-vw9uu9uh5m ياأخي لماذا تتعب نفسك بغض النظر عن حديث رسول الله ص إسأله قل له لو ولدك الصغير أخذك للمدرسه أو للدائره أتقبل ذلك ؟؟؟ لقال انا أب وكبير بالعمر وأعرف مايضرني وينفعني وهذا لايجوز لأنني عقلي ليس قاصرا صح ؟؟؟ قل له هذا الشعور تماما تشعره المرأة الثيب سواء كانت ارمله او مطلقه لماذا لاتقبله على نفسك وتقبله على الآخرين ؟؟؟؟

[@MahmoudMohamed-tc2vj]

طيب انا تزوجت زوجتي من سنه بدون ولي وطلقتها ٣ هل الزواج من الاساس باطل وينفع اعقد عليها من جديد بمهر جديد وعقد جديد بحضور الولي مع العلم انها سيب

[@user-nc8ti5ph3g]

@@MahmoudMohamed-tc2vj والله أنا اتعجب من أسئلتكم ألا ترون أن تصرفاتكم كلها خطأ ×خطأ أولا عندكم الطلاق خاضع للمزاج ويترتب عليه أثر وهذه طامه كبرى فالطلاق ليس لعب اطفال * الطلاق يجب أن يكون نابع من القلب الذي هو مصدر العقل ويجب أن يكون في هدوء وسكينه ويستنفذ كل الوسائل لحل الخلاف فالطلاق عندكم باطل وثانيا بالله عليك لو كان عمرك خمسون سنه وأخذك إبن أخيك الذي عمره عشرون سنه أخذك للدائره التي تعمل فيها على إعتبار أنه ولي أمرك أتقبل ذلك ؟؟؟؟ ثم هل سألت نفسك يوما بعد أن أصبح عمرك ثمانية عشر سنه عندما تراجع دائره حكوميه لم يسألوك عن ولي أمرك ؟؟؟؟؟ ياأخي لاتأخذ الدين سطحيا نحن الشيعه عندنا الثيب هي ولي أمر نفسها والبكر أقل من ثمانية عشر سنه لها ولي ومافوق ذلك وابوها وجدها ابو أبوها متوفيان فهي ولي أمر نفسها ولايوجد لدينا طلاق بالثلاثه بل من حقك تطلقها ثم ترجعها وفي ذلك الكثير عندما تسأل مكتب ال س يس

[@user-vb5no3ws6u]

​@@user-nc8ti5ph3g احنا مالنا بالشيعه هما دول ماشيين عالشريعه اصلا دول عكس السنه الله يلعنهم

[@user-ck9go2gb5e]

السلام عليكم استاذنا انا جاني شخص يعني عنده حوالي 60 سنه هوا قريب مني وقال لي تشهد علي زواجي ومعه نسختين من الاسيمه وقال لي هيا هتخذ نسخه وانا نسخه وفي الاسيمه شخص ثاني شاهد في الاسيمه وقال لي كلمها اشهد وله

[@user-vw9uu9uh5m]

لا تجوز الشهادة بهذا الشكل، لابد من معرفة الزوجة وسماع موافقتها على الزواج من هذا الزوج، ولو كلمتها في التليفون لابد من التأكد تماما أنها هي الزوجة بمعرفة صوتها ولو شككت فيها لا تجوز الشهادة، لذلك الأفضل أن تسمع الموافقة من الزوجة شخصيا عند رؤيتها حتى تتحقق منها وإلا فلا تشهد

[@hhhhhhhhhh5037]

​@@user-vw9uu9uh5mجزاك الله خيرا

[@user-zm7tf5nw6w]

لا تنسو الدراما للزواج

[@nonyfathy4303]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
دكتور جزاك الله عناء خيرآ
لي صديقه عمرها ٤٢ عام تزوجت منذ ٤ سنوات من رجل ٥٩ عام قال لها زوجيني نفسك قالت قبلت بدون أي حقوق أو ورق او شهود؟؟ وهي تخاف الله كثيرآ ماذا تفعل هل هذآ زواج باطل أو غير صحيح

[@user-vw9uu9uh5m]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذا زواج باطل لعدم وجود شهود ، وعليها أن تمتنع عن هذا الرجل فورا وتقطع العلاقة معه، وتتوب إلى الله، وهي لا تعتبر زوجة له، ولو أرادت الاستمرار معه تكتب عقدا جديدا مستوفي الأركان، من الشهود والمهر وولي الزوجة أن كانت بكرا، أما الثيب فيجوز لها الزواج بدون ولي عند الضرورة

[@nonyfathy4303]

@@user-vw9uu9uh5m وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته صديقتي منفصله بعد مدخل بيها بفتره عرف اتنين من اصحابوا بس اشترط عليهم الكتمان

[@nonyfathy4303]

افيدنا افادك الله وجزاك عنا كل خير

[@user-vw9uu9uh5m]

هذا لا يجوز أيضا لابد من الشهود قبل الدخول بها، ولابد أيضا أن يحضروا مجلس العقد ويسمعوا منها قبول الزواج، لو أرادت الاستمرار معه لابد من عقد زواج جديد مكتمل الأركان

[@nonyfathy4303]

@@user-vw9uu9uh5m لاحول ولا قوة الا بالله نسأل الله السلامة جزاك الله خيرا يا دكتور
إذا وجب عليها التوبه وعدم الرجوع
لأنها عرضت عليه الزواج بورق ولكنه قال أنا أعرف حدود الله وهذا زواج صحيح ومستمر في الكذب علي الله

[@nadiaosman9127]

ممكن التليفون للتواصل وبعض الأسئلة

[@user-vw9uu9uh5m]

01065707180

[@rehanawad9334]

ممكن سؤال لو البكر بدون ولي 😢

[@user-vw9uu9uh5m]

لا يجوز حتى لا يغرر بها من قبل أي شاب قد يضحك عليها

[@abdoukm916]

بكر أو ثيب لا يجوز الزواج بدون ولي
انتي من وين؟

[@Saadsarhan66]

م

[@user-ul4jh6dh2x]

يافندم ، هل هناك دليل شرعي يثبت أن إشهار الزواج ليس واجب ،،،،

[@user-vw9uu9uh5m]

السؤال لابد أن يعكس، وهو هل هناك دليل شرعي يوجب الاشهار، الجواب لا إذا لا يجب

[@user-cq3wx4yp8u]

يعني لو الرجل يعطي المهر والذهب مهراً ويعقد عند مأذون ويوجد شاهذين والمرأه مطلقه في الأربعين وقد رضيت به خلقاً وديناً وكرماً ويتم الزواج بدون ولي وسراً هل هذا الزواج صحيح او فيه ريبه بأنه اثم

[@user-vw9uu9uh5m]

الزواج صحيح ان شاءالله، لكن لو كان فيه ولي للزوجة فهذا أفضل خروجا من خلاف العلماء، يعني اجعل الزواج بدون ولي للمطلقة عند الضرورة

[@abdoukm916]

​@@user-vw9uu9uh5mالزواج ليس صحيح بل باطل

[@abdoukm916]

المرأة المسلمة لا تزوج نفسها البغي هي التي تزوج نفسها

[@abdoukm916]

من شروط الزواج الإشهار و ليس السر
و الله أعلم

[@akramberggig2544]

زواج العرفي يجوز في حالت ضروف القاسيه او خوف في دخول في زينه. خاصتنا اذا كانت المرأه لا تمالك العائله او حد يصرف عليه .ضروف قاهره فقط يجوز أمته بنت البكره عايشه .او حتي مش البكره مقيمه معزز مكرمه وسط اهلها منظقين لا يجوز زواج العرفي او زواج متعه الا موافق الاهل .هده مافهمته والله اعلم

[@user-vw9uu9uh5m]

نعم الزواج العرفي للثيب يكون بدون موافقة الولي عند الضرورة، أما البكر لابد من موافقة الولي

[@TVSMART-rd3qz]

بارك الله فيكم يا شيخ اتمنى الرد اريد الزواج من امراه مطلقة تكبرني سنا ولديها اولاد كبار و اخ ولكن تجد صعوبة و استحالة في اعلام الاهل للعلم عمرها ٥٠ سنة و هي مسؤولة عن عائلتها و بعيدة عن ابوها و اخوانها هل يجوز ان تزوج نفسها بدون ولي ​@@user-vw9uu9uh5m

[@user-vh1cp9wt2x]

وبنسبه للمدهب المالكي نفس كلام بنسبه لثيب

[@user-vw9uu9uh5m]

المذهب المالكي لا يجيز الزواج الا بالولي سواء كانت ثيبا أو بكرا، فإن تزوجت بغير ولي فالزواج باطل

[@abdoukm916]

​@@user-vw9uu9uh5m
و هو الأصح

[@mohamdsaharty5896]

عاوز نمره حضرتك لو سمحت ممكن؟

[@user-vw9uu9uh5m]

هذه صفحتي على الفايسبوك ممكن تبعتلي رسالة على الخاص أو تكلمني ماسنجر وتحت أمرك
facebook.com/profile.php?id=100012919964325

[@SaidCentre-ms8mc]

ان زواج العرفي ليس و لم يوجد عند المملكة المغربية شريفة انه عند المملكة العربية سعودية كل بلد تؤمن بما هو مدهبب حنفي اما المملكة المغربية شريفة مدهبها هو الإمام البخاري قدوة لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم المدهب صحيح نحن نتبع الإمام البخاري سنة نبوية شريفة

[@user-qe2oh5df4w]

انت مغربي ونا مغربي كلامه صحيح